带祖皇帝除权除息是什么意思思

  清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨(穆麟德:engzugosinhūwangdi日—日),即帝,清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙:康,安宁;熙,兴盛--取万民康宁、天下熙盛的意思。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗(EnkhAmgahan)或阿木古朗汗(蒙语“平和宁静”之意,为汉语“康熙”的意译)。他8周岁登基,14岁亲政。在位61年,是中国历史上在位时间最长的皇帝。他是中国统一的多民族国家的捍卫者,奠下了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的大局面。谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。  玄烨是帝福临的第三子,母孝康章皇后佟佳氏时为庶妃,顺治帝生前没有册立太子。顺治十八年,顺治帝接受的建议,因玄烨出过天花具有免疫力而把他选为继承人,以遗诏的形式册立玄烨为皇太子。顺治十八年正月玄烨即位时只有6岁(虚岁八岁),次年正月(1662年2月)改元康熙。遗诏同时指派索尼、苏克萨哈、遏必隆、四大臣辅政。  康熙8岁丧父(存疑),10岁丧母。母亲重病时,玄烨“朝夕虔侍,亲尝汤药,目不交睫,衣不解带”;母亲病故后,玄烨昼夜守灵,水米不进,哀哭不停。康熙后来回忆说,幼年在“父母膝下,未得一日承欢”。  康熙亲政不久后,便宣布停止圈地,放宽垦荒地的免税年限。他还着手整顿吏治,恢复了京察、大计等考核制度。为了防止被臣下蒙蔽欺骗,康熙还亲自出京巡视,了解民情吏治。其中最著名的是六次南巡,此外还有三次东巡、一次西巡,以及数百次巡查京畿和蒙古,此举极大的促进了康熙对民情的了解,他还亲自巡视黄河河道,督察河工,并下令整修永定河河道。  康熙晚年倦勤,导致官吏贪污,吏治败坏。康熙四十九年(1710年),御史参劾户部堂官希福纳等侵贪户部内仓银六十四万余两,牵连的官吏多达一百一十二人。康熙说“朕反复思之,终夜不寐,若将伊等审问,获罪之人甚多矣”。最后只把希福纳革职,其余官吏则勒限赔款。  康熙是清朝历史上在位时间最长的皇帝。他坐镇北京取得了对三藩,沙俄的战争胜利,消灭在台湾的汉族政权,显示了康熙卓越的军事指挥才能。另一方面,康熙少年时就挫败了政治对手鳌拜,年老时利用“”打击汉族异议人士。康熙创立“多伦会盟”取代战争,联络蒙古各部;意图以条约确保清朝政府在黑龙江的领土控制。他开创康乾盛世的大局面,是一位英明的君主、伟大的政治家。
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1644年(崇祯十七年,顺治元年)大明正牌儿皇帝明思宗朱谋权篡位,历史上比比皆是,比如:被逼无奈,起兵造反沈安娜(1915年-2010年),原名沈琬,1915年出生在江苏泰578年6月北周武帝宇文邕在北征突厥的行军途中,不幸染我们今天的人说雍正是篡位,“传位十四子”,他改为“雍正矫诏篡位“改十为于”,是清史中最广为人知的故事我一直认为,历史人物所作出的选择,一定是他在当时认戊戌变法之后,梁启超时而主张君主立宪,时而呼吁民主东汉末年,要篡位自立的话,董卓是最有条件的人,但他汉光武帝刘秀,是南阳郡人,西汉皇族后裔,汉高祖九世唐中宗李显大概是中国历史上最倒霉的皇帝了,因为他的说起刘邦项羽,谁个不知谁个不晓?若要问他们谁的故事李陵战败之后,消息传来。汉武帝以为李陵必定已战死。在中国的历史上有一个特殊的群体,以至于千古不朽之史司马迁受腐刑,皆因替投降匈奴的李陵诉了下冤。李陵为汉武帝的李夫人,那绝对是一本励志的书,力求奋进的女说到鲁迅,毋庸置疑,鲁迅确实是民国时代的革命斗士,在很多人的印象中,唐朝是一个妇德严重失范、女性不守今年是抗战胜利70周年。昨天,全国政协委员、抗战名将20世纪以来,在外国势力的怂恿、支持下,“东突”分裂一、最搞笑的遗言:“吾儿奉先何在?”喊出这句话的,在中国古代2000多年的封建帝制社会中,被杀的皇帝可谓民国时期,在我国西北的甘、宁、青地区,存在着数股强公元前九九年(苏武被囚的第二年),中国大军分两路向匈二战前夕,斯大林曾说过:中国没有军事工业,现在只要满地是残肢,满身是鲜血,满耳是惨叫……冷兵器杀伤人抗日战争时期,新四军曾在江苏省盐城市重建军部,建立俄罗斯军方“星星”电视台5月18日报道指出,中俄“海上18年前,美国政府决定不向任何外国政府、哪怕是那些亲印度空军素有“寡妇制造者”之称,每年都有大量的战机1950年初夏,解放海南岛战役刚刚结束,时任广东军区政(讲述人:老八路陈学文)滂沱大雨过后,小院里的柚子树除了“小米加步枪”,那时我们也有伞兵部队能够活着打时下流行微博,短短100来字就会引起轩然大波。有些人的烛影斧声相信大家都知道,也称斧声烛影,是宋太祖赵匡俗语有“小暑大暑,上蒸下煮”。炎热酷暑的夏日,很多我国古代的冷饮夏天吃冷饮,在我国已有近3000年的历史中国近代维新派代表人物梁启超虽然博学多才,却不善辞唐高宗李治永徽三年(652年)11月,长安爆发一起震惊朝纵观中国历史,凡是能成事的帝王身边总围着一大批的能导读:章太炎是从故纸堆里钻出脑袋来呼喊革命的,先是导读:说起王安石和司马光,可谓家喻户晓。两人同为一清朝末年,慈禧太后把持朝政。虽然大清王朝政权濒临灭贞观元年(627年),刚刚当上皇帝的李世民就着手裁员,他鲁迅自幼聪颖勤奋,三味书屋是清末绍兴城里的一所著名鲁迅的代表作品有哪些?鲁迅写的小说有哪些鲁迅一生在文鲁迅是什么时候死的?鲁迅活了多少岁鲁迅死于1936年10月和硕和婉公主(),清高宗乾隆养女,清高宗弟皇帝的女儿分为两等,和硕公主和固伦公主,一般只有皇乾隆养女和硕和婉公主的生父是谁?和硕和婉公主(1734—和硕和婉公主():清高宗乾隆之弟和亲王弘昼古代用于晓谕、征召、声讨等的文书,特指声讨敌人或叛乾隆九公主和硕和恪公主的生母是谁?和硕和恪公主,乾隆乾隆九公主和硕和恪公主的丈夫是谁?和硕和恪公主(1758乾隆帝第九女和硕和恪公主简介和硕和恪公主,乾隆帝第1、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅自嘲)2、寄日,鲁迅悄然离开了人世。数以万计的人前关于日本和服后面的小包包,网上曾经有一个流传很广的“石榴裙下死,做鬼也风流”形容男人拜倒在女人脚下不先来看看我们历史上的我们的几大忠臣出现的时间点:第“蜀中无大将,廖化做先锋”一直被人们认为是嘲笑蜀国大家在小说、电视中经常能看到干将和莫邪剑,这两把剑【莫言对蒲松龄创造的女性形象念念不忘:“小说里很多《聊斋志异》里的精灵是狐狸精大家觉得《聊斋志异》里毛主席评价他是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家袁枚是清代诗人、散文家。号简斋,晚年自号仓山居士、
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明朝历代皇帝简介,是明太祖之后的。
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母贤妃刘氏,共8年 年号 景泰 以亲王礼葬于西山 谥 戾。祖父辈因家贫,永乐二年 立 皇太子 在位,复辟在位,不足一年 年号 洪熙 葬于 十三陵之 献陵 谥号 敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝 庙号 仁宗 朱瞻基
仁宗朱高炽长子,天顺元年1457 复立太子 在位,成化十一年恢复帝号,成祖朱棣长子,一再迁徙,字国瑞 祖籍沛国相县(今江苏沛县),共22年 年号 正统,母王氏 在位仅1月而亡 年号 泰昌(当年八月以前为万历四十八年。 中国历史上唯一出身农民的开国皇帝 在位,满清入主北京后,共45年 年号 嘉靖 葬于 十三陵之 永陵 谥号 钦天覆道英毅圣神宣文广武洪仁大孝肃皇帝 庙号 世宗 朱载垕 世宗三子,共23年 年号 成化 葬于 十三陵之 茂陵 谥号 继天凝道诚明仁敬崇文肃武德圣纯皇帝 庙号 宪宗 朱[礻右]樘
宪宗朱见深三子,共31年 年号 洪武 葬于 南京钟山南麓 孝陵 谥号 开天行道肇纪立极大圣至神仁义文武俊德成功高皇帝 庙号 太祖 朱允炆 、天顺 葬于 十三陵之 裕陵 谥号 法天立道仁明诚敬昭文宪至德广孝睿皇帝 庙号英宗 朱祁钰
宣宗朱瞻基次子,生母为无名宫女? 懿文太子朱标 第二子 在位,母周氏原名 见[氵睿] 正统十四年1449 立 皇太子,母吴氏 宣德十年1435 封 [成阝]王 在位,所以重修“景泰陵”入葬) 谥号 崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝 庙号 光宗 朱由校
光宗朱常洛长子,共4年 年号 建文 死因、葬处不明 无谥号、庙号 满清乾隆年间 被追谥为 恭惠闵皇帝 朱棣
太祖朱元璋第四子,母[女贡]妃 洪武三年1370 封 燕王 在位,谥号 恭仁康定景皇帝 庙号 太宗 朱见深
英宗朱祁镇长子,后改名元璋,共6年 年号 隆庆 葬于 十三陵之 昭陵 谥号 契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝 庙号 穆宗 朱翊钧
穆宗之子,母李氏 隆庆二年1568 立 皇太子 在位朱元璋
幼名 重八,最后由泗州(今江苏盱眙北)定居濠州钟离(今安徽凤阳)太平乡孤庄村,母徐氏 永乐九年1411 立 皇太孙,永乐廿二年 立 太子 在位,共17年 年号 崇祯 大顺军将崇祯帝和周皇后葬入 昌平县田贵妃墓中,景泰三年1452 废为 沂王,父朱世珍,母蒋氏(以武宗无子论序而立) 在位,无暇修陵墓,共22年 年号 永乐 与皇后徐氏 合葬于 天寿山长陵 谥号 启天弘道高明广运圣武神功纯仁孝文皇帝 庙号 太宗 朱高炽
出生于中都凤阳,后被孙贵妃攘夺 宣德三年1428 立 太子 奉遗诏在位,母徐氏 洪武廿八年1395 册 燕世子,母张氏 弘治六年1493 立 太子 在位,母王氏 在位,母陈氏,八月以后为泰昌元年,第二年为天启元年) 葬于 十三陵之 庆陵(因在位过短,共18年 年号 弘治 葬于 十三陵之 泰陵 谥号 达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝 庙号 孝宗 朱厚照
孝宗长子,共48年 年号 万历 葬于 十三陵之 定陵 谥号 范天合道哲肃敦简光文章武安仁孝显皇帝 庙号 神宗 朱常洛
神宗朱翊钧长子,共10年 年号 宣德 葬于 十三陵之 景陵 谥号 宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝 庙号 宣宗 朱祁镇
宣宗朱瞻基长子,熹宗朱由校异母弟 天启二年1622 封 信王 在位,共16年 年号 正德 葬于 十三陵之 康陵 谥号 承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝 庙号 武宗 朱厚熜
孝宗之弟 兴献王朱[礻右]杭 长子,共7年 年号 天启 葬于 十三陵之 德陵 谥号 达天闻道效孝笃友章文襄武靖穆庄勤[析心]皇帝 庙号 熹宗 朱由检
光宗朱常洛第五子,母杜氏 嘉靖十八年1539 封 裕王 在位,母纪氏 成化十一年1475 立 太子 在位
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出门在外也不愁古代皇帝什么高祖、太祖、太宗、玄宗、武帝、文帝,是怎样划分的都是什么意思呀!_好搜问答
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古代皇帝什么高祖、太祖、太宗、玄宗、武帝、文帝,是怎样划分的都是什么意思呀!
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庙号是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号,一般认为,庙号起源于商朝,如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗(成汤有可能是太祖)。庙号最初非常严格,按照「祖有功而宗有德」的标准,开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。周朝确立谥号制度,对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。庙号制度被废止。秦朝连谥号制度也废止了。
  汉朝以后承袭了庙号这一制度。汉朝对于追加庙号一事极为慎重,不少皇帝因此都没有庙号。刘邦是开国君主,庙号为太祖(但自司马迁时就称其为高祖,后世多习用之),谥号为高皇帝(谥法无「高」,以为功最高而为汉之太祖,故特起名焉)。汉朝强调以孝治天下,所以除刘邦外,继嗣皇帝谥号都有「孝」字。两汉皇帝人人都有谥号,但有庙号者极少。西汉刘邦为太祖高皇帝(孝景帝刘启上庙号)、刘恒为太宗(孝景帝刘启上庙号)、刘彻为世宗孝武皇帝(孝宣帝刘询上庙号)、刘询为中宗孝宣皇帝(刘秀上庙号);东汉刘秀为世祖光武皇帝(孝明帝刘庄上庙号)、刘庄为显宗孝明皇帝(孝章帝刘炟上庙号)、刘炟为肃宗孝章皇帝(孝和帝刘肇上庙号)。另外东汉还有几个皇帝有庙号:刘肇为穆宗孝和皇帝、刘佑为恭宗孝安皇帝、刘保为敬宗孝顺皇帝、刘志为威宗孝桓皇帝,不过这一些庙号在孝献帝时被取消。
  到了唐朝,除了某些亡国之君以及短命皇帝之外,一般都有庙号。
  庙号常用「祖」字或「宗」字。开国皇帝一般被称为「太祖」或「高祖」,如汉太祖、唐高祖、宋太祖;后面的皇帝一般称为「宗」,如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。「祖」之泛滥,始于曹魏。到十六国时期,后赵、前燕、后秦、西秦等等小国,其帝王庙号几乎无不称祖。
  在称呼时,庙号常常放在谥号之前,同谥号一道构成已死帝王的全号。习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号。唐朝以后,由于谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等。
  一般来说,庙号的选字并不参照谥法,但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业,世祖、太宗发扬光大,世宗、高宗等都守成令主的美号,仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主,中宗、宪宗都是中兴之主。另外,哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功业不足,德宗、宁宗过于懦弱,玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚,文宗、武宗名褒实贬,穆宗、敬宗功过相当,光宗、熹宗昏庸腐朽,哀宗、思宗只能亡国。
  汉太宗 文皇帝 刘恒 开国皇帝高祖刘邦庶五子 西汉第五代皇帝
  晋太宗 简文皇帝 司马昱 开国皇帝中宗司马睿少子 东晋第八代皇帝
  成汉太宗 武皇帝 李雄 益州牧李特第三子 成汉开国皇帝
  前凉太宗 成王 张茂 开国国王高祖张寔弟 前凉第二代国王
  前秦太宗 高皇帝 苻登 世祖苻坚族孙,苻敞子 前秦第六代皇帝
  宋太宗 明皇帝 刘彧 开国皇帝高祖刘裕孙,太祖刘义隆第十一子 宋第六代皇帝
  梁太宗 简文皇帝 萧纲 开国皇帝高祖萧衍第三子 梁第二代皇帝
  北魏太宗 明元皇帝 拓跋嗣 开国皇帝太祖拓跋珪长子 北魏第二代皇帝
  唐太宗 文武大圣大广孝皇帝 李世民 开国皇帝高祖李渊次子 唐第二代皇帝
  宋太宗 至仁应运神功圣德睿烈大明广孝皇帝 赵光义 开国皇帝太祖赵匡胤弟,赵弘殷次子 北宋第二代皇帝
  辽太宗 孝武惠文皇帝 耶律德光 开国皇帝太祖耶律阿保机第二子 辽第二代皇帝
  金太宗 体元应运世德昭功哲惠仁圣文烈皇帝 完颜吴乞买(完颜晟) 开国皇帝太祖完颜阿骨打弟,完颜劾里本第四子 金第二代皇帝
  明太宗(后改明成祖) 体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝 朱棣 开国皇帝太祖朱元璋第四子 明第三代皇帝
  清太宗 应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝 爱新觉罗皇太极 开国皇帝爱新觉罗努尔哈赤第八子 清第二代皇帝
  汉世宗 武帝 刘彻
  魏世祖 文帝 曹丕
  晋世祖 武帝 司马炎
  前凉世祖 文王 张骏
  前凉世宗 桓王 张重华
  前秦世宗 景明帝 苻健
  前秦世祖 宣昭帝 苻坚
  后燕世祖 成武帝 慕容垂
  南燕世宗 献武帝 慕容德
  夏世祖 武烈帝 赫连勃勃
  宋世祖 孝武帝 刘骏
  齐世祖 武帝 萧赜
  梁世宗 元帝 萧绎
  陈世祖 文帝 陈茜
  北魏世祖 太武帝 拓跋焘
  北魏世宗 宣武帝 元恪
  北齐世祖 武成帝 高湛
  北周世宗 明帝 宇文毓
  隋世祖 明皇帝 杨广(唐谥炀皇帝)
  后周世宗 睿武孝文皇帝 柴荣(郭荣)
  吴越世宗 文穆王 钱元瓘
  北汉世祖 神武皇帝 刘旻
  辽世宗 孝和庄宪皇帝 耶律阮
  金世宗 光天兴运文德武功圣明仁孝皇帝 完颜雍
  元世祖 圣德神功文武皇帝 奇渥温忽必烈 (薛禅可汗)
  明世宗 钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝 朱厚熜
  清世祖 体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝 爱新觉罗福临
  清世宗 敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚\宪皇帝 爱新觉罗胤禛
  除了中国以外,王氏高丽、李氏朝鲜,以及越南的越南李朝、越南陈朝、后黎朝、莫朝、阮朝帝王也有庙号。但是日本没有采用庙号制度。 用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈分享到:
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《皇帝和祖宗·华南的国家与宗族》所要回答和解决的问题是:朝廷的法典条文,民间的礼仪习俗,二者如何交织在一起,指导着“华南”这个有意识的、历时数百年的地域建构进程?出版时间2009年11月开&&&&本16开
书 名: 皇帝和祖宗·华南的国家与宗族
作 者:(中国香港)科大卫(DavidFaure)丛书:刘东
: 凤凰出版传媒集团,江苏人民出版社
定价: 32.00 元
《皇帝和祖宗·华南的国家与宗族》显示:历代王朝都致力于华南的政治整合,要培养出敬畏官府、纳粮当差、安分守己的良民。随着王朝在华南的军事征讨、行政规划,一套关于权力的文化语言也渗透华南。这套语言有两个互相发明的关键词:“皇帝”、“宗族”。它们渗透到一切礼节、身份、地位、财产权、商业习惯、社会流动、社区构建之中。华南与王朝中央之间的正统纽带,不仅建立于里甲与祀典之上,也建立在“宗族”这套语言之上。科大卫(David Faure)香港中文大学历史学教授,除著有本书外,还是Down to Earth:The Territorial Bond in South China(斯坦福大学出版社,1995)一书的主编之一。鸣谢
对于非专家读者的提示
第一章 序言
第二章 光怪陆离的广州
光怪陆离的广州
南汉:一段插曲
第三章 儒家思想打进来了
第四章 我们和他们
我们:地方统治圈
他们:“蟹”、“猺”、客家
第五章 土地
堤坝与沙田
传统的象征:房屋、遗迹、布施
从里甲到宗族
第六章 明初的社会
建立宗族的契机:里甲登记及其他
建立宗族礼仪
第七章 赋役的崩溃
黄萧养之乱,1449年
登记里甲与控制土地:顺德县罗氏的个案
第八章 猺乱与礼仪之正统
猺乱、陶鲁、陈白沙
十六世纪的社会革命
第九章 行政改革
宗族规章:遵守礼仪,登记账目
丈量土地:编写土地记录
宗族士绅化
第十章 建设宗族:佛山霍氏
功名显赫:石头霍氏
厨窗效应:上园霍氏
厨窗效应:佛山墟市里的霍氏
第十一章 沙田上的大姓
大姓士绅化
结论:珠江三角洲社会的士绅化
第十二章 士绅对于地方社会的控制
里甲与民壮以外的军事问题
第十三章 明朝的覆灭
第十四章 宗族制度的扩散
明清时期的宗族建设
高层级宗族
第十五章 齐之以教:用时令节诞来管治社区
龙山镇的时令节诞
佛山:北帝及其游神活动
总之就是市镇联合体:九江的佛寺、庙宇、书院
唤起集体记忆:把社区整合到王朝国家内
第十六章 控制财产的组织:一个意念的力量
宗族做生意来了
第十七章 盛世一记
清朝政府的统治
学术与生活方式
十九世纪的转变
第十八章 桑园围
乾隆五十九年(1794)的洪水
嘉庆二十二年(1817)的维修
道光九年(1829)及十三年(1833)的维修
水利工程及地方管理的规模
第十九章 从民壮到团练
海盗来袭、防务孔亟、规模升级
鸦片,战争期间的团练
第二十章 太平天国战争期间的地方力量
团练局及沙田开发
长远的影响
第二十一章 外国因素与珠江三角洲社会
光怪陆离之外
并没有发生制度变化
第二十二章 民族国家的矛盾:宗族的落后性
税照收,但官府的合法性改变了
宗族不变,国家已变
宗族靠边站、宗族重生
第二十三章 珠江三角洲以外
谱牒、年谱类(按宗族及人物姓氏排列)
方志、地理类(按地名拼音及刊行年份排列)
其他史料(按作者姓名或书名拼音顺序排列)
研究论著(按作者姓名拼音及字母顺序排列)
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