【当官的秩序】
【当官的秩序】
参加科举考进士是为了当官，随着老百姓做官的人越来越多，世俗的名门望族势力慢慢消退，科举进士们形成了所谓的科举势力，也就是后来的文官群体，这一群体给明朝的政治带来了十分巨大的影响，他们形成了类似黑社会的组织结构。上可威胁皇帝，下可统治百姓，十分之可怕。在此，我们先看看他们的组织内的运行秩序。
我们前面说过，进士一录取就可以候补官员，而举人要当官，就难得多了，他们要参加三次会试，如果实在没出息，还是不能考过的话，就可以到吏部去注册，过几（从一到几十不等）年，官员死得多了，有了空缺，就会把这些举人翻出来，选择其中一些人去当官。这个叫“大挑”。那么大挑的标准是什么呢，说来大家可能不信，是看你的长相，选择方式类似现在的警察局认人，举人们如同嫌疑犯，几十人一队，站在吏部大臣们面前任人挑选。这个时候，长得丑的可就真是叫天不应了，肯定是没有你的一份了，早点回家吧。其实长得丑不是你的错啊。选中的举人就可以当官了，这些举人虽然没有考上进士，但也算是上过榜的，所以他们叫做一榜出身，而进士就叫两榜出身，大家毕竟都是考试出来的，所以进士们也把举人看成自己的同类。也就是所谓清流。
这些清流们内部的秩序区分很有趣，需要详细说说，大家了解这些规则后，就能较好的理解明代中期文官集团中发生的很多历史事件。我们列举出五个官员来说明这个问题，给他们分别命名为甲、乙、丙、丁、戊，这五个人的职务是这样的，甲是兵部侍郎（三品），乙是礼部郎中（五品），丙是刑部员外郎（从五品），丁是翰林院侍讲学士（从五品），戊是布政史参议（从四品）。这五个人中甲、乙、丙、丁都是进士，戊是举人出身，他们在兵部大堂相遇，分清官位后，他们按照秩序坐下，大家开始谈话，由于说的不是公事，自然要从出身讲起，此时戊一定会先退出，为什么呢。因为他够聪明！虽然他的官位在五人中排第二，但人家谈的是进士的事，你一个举人连殿试都没有参加过，凑什么热闹。这就类似现在开口问学历，他是北大，我是清华，您呢，总不能说是克莱登大学毕业的吧。这个时候上去无异于自讨没趣。而且这些进士出身的人十分喜欢讲登科时候的事情，一开口就是想当年，老子如何在殿试中应对自如等等，就如同围城里的那句名言“兄弟我在英国的时候”，时不时就会抛出一句。其实他很有可能是答非所问，慌不择路爬出去的，谁知道呢。这是见面的第一步，摆出身。
下面是第二步，大家既然都是进士，那就好谈了，谈下一个问题，何时中进士的。一谈之下，甲是洪武十六年的，乙是十九年的，丁是二十二年的，丙资格最老，是洪武三年的，这就类似今天见面问人：您的哪一届毕业的啊，喔，是师兄啊，失敬失敬。当时可不是说两句就能解决问题的，这个时候，那三位就要向丙行礼了，这是规矩，不管你官和年纪比对方大多少，遇到比你早登科的就要行礼。这是第二步，摆资历。
第三步就是比名次，哪怕都是进士，也有个优等名次的问题吧，甲说：我是三甲同进士出身，乙笑一下：我是二甲进士出身，丙也笑：我是二甲第十五名。这个时候丁说：我是庶吉士。那几位马上就不笑了，乖乖的站起来行礼，这是因为庶吉士实在来头很大。在所有的进士中，只有一甲三人可直接进入翰林院，二甲和三甲中挑选精英考试才可成为庶吉士，他们的职责是给皇帝讲解经史书籍，并帮皇帝起草诏书，是皇帝的秘书，权力很大，到了明朝中期，更形成了不是庶吉士不能当大学士的惯例。你说庶吉士厉害不厉害？这三套摆下来，大家心里都有了数，将来多多关照啊，科举势力就是通过这样的方式排定秩序，形成强大力量的。考上了进士对于当时的人太有诱惑力了，而考一个好的名次也有额外的吸引力，中国人讲究衣锦还乡，也就是穿着官服回家给当年的穷哥们、邻居家大婶大哥看看，这个时候，排场越大，面子就越大。
大家在电视上看到过，古代官员出行都要带一大堆人，前面有打锣的，举牌子的开道。不知大家有没有注意到那些举牌子的，学问都在牌子上呢！如果你是状元，那就威风了，牌子上可以写上“状元及第”“钦点翰林”这样的大字，招摇过市，引得无数百姓感叹不已，抓住自己孩子的脑袋使劲晃，将来一定要学他！二甲和三甲怎么写牌子呢，他们的牌子上会列明“同进士出身”“两榜出身”这样的字，也是很多人倾慕的。进士的牌子好写，人家毕竟见过大世面，那举人怎么办，不能写中进士，也不能写两榜，放心，办法是人想出来的，举人出门的时候，由于可写的不多，他们充分发挥了创造力。比如他是丁寅年江西乡试中举的，就写个牌子“丁寅举人”，再想想，老子在县衙是主簿（正九品），官位低是低了点，但也是官嘛，于是第二个牌子就写“某县主簿”，此外还有什么何年何月被表彰过，有何政绩，都可以写上去，反正能骗骗老百姓就行了。正是这样的诱惑，使得无数人前仆后继，向着官位前进，可正如前面所说，当官哪有那么容易呢，朱元璋及他的子孙们早就为他们设置了最困难的一道关卡，这道关卡不但改变了历史悠久的科举制度，让无数人陷入极端的痛苦中，在某种程度上，它还影响了中国未来几百年的命运。这道关卡就是八股。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。南汉竟有变态皇帝：考上进士要先阉割才让做官！
　　读书作官历来是中国读书人的理想，各个时代的统治者也非常重视知识分子的作用。可是在中国古代，曾经有这样一个王朝，它的统治者规定：凡是作官的人都要阉割。这个奇怪的王朝就是时期的南汉。　　南汉位于中国南方，这是一个很荒唐的王朝。老国王刘晟吃丹药丧命之后，新国王刘继兴继位，他非常信任宦官龚澄枢，国家大政皆由龚澄枢指示可否。最令人不解的是：凡群臣有才能的，或者读书的士子中了进士、状元，皆要先阉割了，然后进用。即便是和尚道士，刘继兴想与其谈禅论道，也要先阉割了再说。在刘继兴看来，百官们有家有室，有妻儿老小，肯定不能对皇上尽忠。有些趋炎附势的人，居然自己割了阳具，以求进用。于是南汉几乎成为阉人之国。时人称未受阉割之刑的人为门外人，而称已阉割者为门内人。　　刘继兴重用宦官，事事都惟内宫之言是从。其时有个宦官陈延寿，原是个无赖之徒，后来因奸淫妇女被阉割了，便进宫内充当一名内侍。因他性情灵巧，善于趋承，慢慢获得了刘继兴的信任。陈延寿想邀取刘继兴的宠幸，便将女巫樊胡子举荐进宫内。樊胡子以送神请仙，画符咒水来骗钱谋生。她自称奉了玉皇大帝的使命，特来辅佐刘继兴削平四海统一天下。刘继兴半信半疑，樊胡子头戴远游冠，身穿紫霞裾，腰束锦裙，足登朱红履，打扮得不僧不俗，不男不女。接着做出玉皇大帝附身的样子，胡言乱语说刘继兴本是玉皇大帝的太子下凡，来扫平诸国，统一天下。且命樊胡子、卢琼仙、龚澄枢、陈延寿等降临人世，辅佐太子，这四个人皆是天上神圣，偶然不慎犯了什么过失，太子皇帝也不得加以惩治。刘继兴忙俯伏在地，诚惶诚恐地不住磕头。从此宫中都称刘继兴为太子皇帝。　　刘继兴也自以为是玉皇大帝的太子降凡，因此有恃无恐，愈加暴虐起来。他制定了烧、煮、剥、剔、剑树、刀山等各种残酷的刑罚。臣民稍有过错，就用毒刑处治，因此搞得人人惊惧，甚至熟人在路上相遇，只能相互使眼色，而不敢多说一句话。　　他在后苑内养了许多虎豹之类的猛兽，将罪犯的衣服剥去，驱入苑中，让他赤身与虎、豹、犀、象角斗。刘继兴领了后宫侍妾在楼上观看，每听到惨叫的声音，他就拍手大笑，以此为乐。 内侍监李托有两个养女，都生得如花如玉，选入宫中，长者封为贵妃，次者封为才人，刘继兴极为宠爱。他每夜与李氏姊妹饮酒歌舞，酒后以观看罪犯被猛兽撕咬为乐。刘继兴心情不好的时候，便将平日讨厌的大臣捉来，或是烧煮，或是剥剔，或上剑树，或上刀山。那些文武大臣整日栗栗危惧，见了刘继兴，好似见阎王一般。　　刘继兴经常出外微行，有时带一两个内侍，有时独自一人至街市中乱闯。酒店、饭馆、花街柳巷，无处不到。倘若倒霉的百姓遇见了他，偶有一两句言语不谨慎，触犯了忌讳，或是得罪了他，顿时便命卫士捉进宫去，剥皮剔肠，斗虎抵象，活活地送了性命。当时南汉的百姓，偶然见到陌生人，便怀疑是皇帝来了，一齐张口结舌，连话也不敢多讲。　　刘继兴性情虽然暴虐，但他的手很巧，常用珍珠结为鞍勒，做戏龙的形状，精巧异常。他命人入海采珍珠，多至三千人。在宫里无事时，便以鱼脑骨做托子，镂椰子为壶，雕刻精工，细入毫芒，虽有名的雕刻工匠见了刘继兴所制器物，都诧为世所罕有。刘继兴以珍珠装饰宫殿，一代之尊，极尽奢侈，并在合浦置媚川都，置兵八千专以采珠为事。珠民采珠时，将石头系在珠民的脚上，深入海里七百尺，珠民溺死者无数。　　南汉地狭力贫，刘继兴这样奢侈无度，不久府藏已空虚。刘继兴便增加赋税，凡邑民进城的，每人须输纳一钱。琼州地方，斗米税至四五钱。每年的收入，都做了筑造离宫别馆及奇巧玩物的花费。宦官陈延寿制作诸般淫巧，日费数万金。陈延寿劝刘继兴除去诸王以免后患，于是刘氏宗族被屠戮殆尽。旧臣宿将非诛即逃。以致朝堂上官员一空，只剩下了李托、龚澄枢、陈延寿和一班。所以的军队前来讨伐，刘继兴也毫不知情。　　当宋兵距贺州只有三十里路时，刘继兴才得消息，但此时南汉掌兵的人都是些宦官，再加上城壕都设为宫观池沼，楼舰皆毁，兵械腐败，所以刘继兴束手无策，当时有个宫女梁鸾真保奏郭崇岳可以退敌。郭崇岳专事迷信，日夜祈祷鬼神，想请天兵天将来退宋军。谁知郭崇岳每天叩头祈祷，只是没有应验。宋兵势如破竹，刘继兴急取船舶十余艘，上载金宝妃嫔，意欲浮海逃生。还未来得及跑，宦官乐范盗了船先行一步遁去。刘继兴只得诣宋营乞降。南汉自刘隐据广南，至刘继兴亡，共六十五年。相关阅读推荐：
看过本文的人还看过
··········
·····
·····
·····
·····
·····
南北朝统一，但是乱世还没有结束，不久中国又一次陷入和士开(524年-571年)，字彦通，河北人。先世是西域胡人文学作品，当然要搞些夸张或噱头什么的，以强化主题和高湛的皇后胡氏她是历史上最有意思的女人，做过最高贵宫女，指在宫中供役使的女子。早期的宫女，大多来源于在中国历史上，大多数皇帝都善于骑马，像马上天子成吉汪精卫南京伪政权刚登台的时候，大批的汉奸蜂拥而至，近些年来，一些关于北齐王朝高氏皇族的电视剧被搬上荧明万历十三年(1585年)，年过古稀的海瑞起复为南京都察导读：在诸葛亮的事业中，赵云是最可靠的支柱。他是诸朱元璋在取得帝位以后，不断加强皇帝的权力。洪武十三聊城大学图书馆馆长马亮宽研究傅斯年二十多年，并出版最后一次上朝，隆裕生怕耽搁生变，对众臣说：“我们先《南昌暴动史》一文披露了不少南昌起义中鲜为人知的人1942年8月，“保卫中国同盟”中央委员会(以下简称“保科举考试是封建统治者揽延人才、收买人心的一种手段，2015年3月，在亚洲的外交舞台上，“万隆会议”一词成为1941年1月的一天，在位于兰州的国民党第八战区指挥部，古人女人刮除体毛吗?比起她们与时俱进的高智商，中国的原子弹被成功研制出来之后，很多和钱学森认识的人，非1945年2月，斯大林、罗斯福、丘吉尔在雅尔塔达成秘密协每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢。——《侧帽山边悠喜子是一位普通的日本女士，但她与中国、与中国所谓“战防炮”，实际是旧中国军人对“反坦克炮”的称电影《地雷战》让山东海阳民兵名声大振。抗日战争时期日上午，美国一架EP-3军用侦察机又飞到我国距离李凤琴的父亲在某秘密基地遭日本医生肢解以进行人上甘岭是人民军队的精神地标，每一抔泥土都包含着无所5000台湾人的脚步曾经踏到中国大陆东北，参与了伪满洲说到长沙抗战，文夕大火是绕不过去的一段历史。在诸多“人民英雄坦克”215号1953年7月，中国人民志愿军开始近日，位于四川省的建川博物馆馆长樊建川向媒体展示了受到偷袭的闽系海军从此加强戒备，严防东北舰船窜入长现在称追星族为fans，来自拉丁文fanatics，意思是“对古代历史中太监伺候后宫嫔妃惊人的“潜规则”太监，指杜甫(公元712年—公元770年)，祖籍襄阳，出生于巩县(在重读《西游记》，有些新视角、新感受、新观点。关于人古人为何喜欢在春节结婚和行房呢?我想不外有以下几个主考生们要蓬头垢面地参加几天几场的考试，其中的艰苦更网络间常爆出某某官员死在少女肚皮上的新闻，令人哭笑武成皇后，胡氏，生卒年不详，安定人，北齐武成帝高湛在物欲横流、婚姻岌岌可危的今天，很多遭到配偶背叛的在魏忠贤和客氏方面，却根本不想让信王朱由检当皇帝，几千年以来的人类文明社会，总会有许多不文明的组织制比甲是一种无袖、无领的对襟马甲，其样式较后来的马甲关于士人服装的具体款式特点为斜大襟、大袖、袖长一律明代穿公服的官吏。其制为盘领右衽，袖宽三尺。袍服所网巾是一种系束发髻的网罩，多以黑色细绳、马尾、棕丝明朝建立以后，对整顿和恢复礼仪非常重视。废弃了元朝明朝从蒙古贵族手中夺取政权，对整顿和恢复礼仪非常重南昌公主(或作南康)，唐高祖李渊第十女，生卒年不详。唐高祖第九女庐陵公主简介庐陵公主丈夫是谁庐陵公主(生九江公主，她大概是唐朝第一个下嫁异族的公主。贞观年房陵公主(619年-673年6月22日)，唐高祖李渊第六女，生长广公主(?—648年)，唐高祖李渊第五女，生母不详。始曾国藩经典语录语句100句，非常值得收藏!1、以体察人才《三国演义》是中国古典四大名著之一，全名为《三国志说道历史上的大坏蛋皇帝很多人一定会想到隋炀帝杨广。导读：在二十四节气中，“夏至”是一个较为重要的时间父母在，不远游原文：子曰：“父母在，不远游，游必有对中国传统文化稍有了解的人，就一定对“八仙”的说法汪曾祺：端午节的午饭要吃“十二红”谈到作家中的“吃端午节并不是中国人独有的节日，受中华文化的影响，亚那些几乎被遗忘的古代汉族习俗周代(郑国)踏青溱洧河畔端午节，除了我们熟悉的锦江龙舟赛与粽子，从唐玄宗、经历了两千年的变迁，作为中国传统节日的端午节仍在传
123456789101234567891012345678910
历史人物首字母索引:
人物朝代、地区索引:在唐朝的科举考试中，已经中了明经科的人是否还能再考进士科？我不要模棱两可的答案，最好能举出实例。_百度知道
在唐朝的科举考试中，已经中了明经科的人是否还能再考进士科？我不要模棱两可的答案，最好能举出实例。
提问者采纳
古代的学历文凭和现在的不同，恐怕是很难做到宰相，他最初考上的就是明经，同一个考生是可以全考的，因此报考进士的比报考明经的多很多，转而再去考进士这是不允许的，最后年过花甲终于考上了进士，前一年先考生了文科状元，靠上后就有了功名，获取了一种功名不能再考其他功名，明经和进士只是其中两科，如果连考几次进士没考上，也只能是一步步地往上熬。而后来与狄仁杰并列宰相的张柬之，因此考取到这两个功名的考生在国家级的地位上是一样的。　　值得一提的是，而古代的文人又都自视不凡。　　可以举的例子有著名的狄仁杰，但因为已考得了明经无法再考进士，有了地位和做官的资格。唐朝的文举考试分好多种，如果不是武则天称帝后对他倍加看重，但如果考上了明经觉得做不了大官，明经虽易靠但考上后很难做到大官，国家不会认考上考得一类功名后再放弃去考别的。不过政府在设立这两个考试项目上的地位是一样的，在后来开设了武举之后，却是始终锲而不舍地在考进士，进士虽难考但考上容易做到显管。形象一些地说，后一年又考生了武状元，很快就一步登天当到了宰相一职，为了找份工作可以改去考明经，当官虽早却仕途坎坷。最著名的是一个叫郑冠的唐朝人，在文举、武举这两个不同类别的考上上　　不可以
提问者评价
太感谢了，真心有用
其他类似问题
为您推荐：
其他2条回答
进士科考时务与诗赋！明经科考时务与经义能吧，而且当时流传‘三老明经、文章，五十少进士’的说法。考核内容不同。我想一个人不会一直考进士到五十岁而不考明经吧
模棱两可的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁杨时为什么考上进士却不做官而研究学问_百度知道
杨时为什么考上进士却不做官而研究学问
不收弟子，一直站在门外等候，任大雪纷纷飘淋。杨时为了做程颐的入室弟子。著名哲学家和教育家朱熹。雪落到地上，专喜研究学问。他仰慕著名理学家。朱熹后来成为南宋理学的集大成者，杨时脚下已积雪盈尺，便是其学生李侗的弟子，隆冬大雪，破例收他为弟子，也是有影响力的人物，不少成为有名的学者、宋代程朱学派创始人之一程颐的学问和人品。杨时不敢进去打扰。门下学生多达1000余人，满身皆白杨时本来已考中进士，只讲学。杨时终于也成为大学问家，大老远从家乡(杨时是福建将乐人)跑到湖南程颐那里求教。程颐为杨时的求知好学精神所感动。一次。到程颐醒来时，却不愿做官，程颐正在午睡，被誉为“闽学四贤”之一，双脚也埋进雪里，世人乃并称“程朱”。当时程颐年岁已老，数次登门求师不得
其他类似问题
为您推荐：
其他2条回答
厌倦官场的尔虞我诈
因此不愿做官
也算是一种逃避吧
厌倦官场的尔虞我诈
因此不愿做官
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁