十二生肖怎么排的排

老虎在十二生肖中为什么排第三
老虎在十二生肖中为什么排第三
十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。
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关于生肖的故事,是一个十分有趣的话题,这里所说的故事,包括神话传说、典故和民间解释等。 在十二生肖的排位上,为什么鼠小为大,排在第一位呢?这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解:论体形,老鼠小得可怜,让人一把提住能玩开在股掌之间,十二生肖动物中,它是最小的一个。论蛮力,它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃,简直不能同日而语;论品质,牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在,也都显得比老鼠好上许多倍;再论智慧,猴的灵巧、狗的聪慧,也都在老鼠之上。退一万步说,就算比谁最狠毒,恐怕蛇也该排在鼠的前面。但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大! 关于生肖的故事,是一个十分有趣的话题,这里所说的故事,包括神话传说、典故和民间解释等。 在十二生肖的排位上,为什么鼠小为大,排在第一位呢?这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解:论体形,老鼠小得可怜,让人一把提住能玩开在股掌之间,十二生肖动物中,它是最小的一个。论蛮力,它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃,简直不能同日而语;论品质,牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在,也都显得比老鼠好上许多倍;再论智慧,猴的灵巧、狗的聪慧,也都在老鼠之上。退一万步说,就算比谁最狠毒,恐怕蛇也该排在鼠的前面。但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大!
、十二生肖中的排行就说是根据动物的活动时间来定的,比如鼠是在子时最活跃,所以它排第一。老虎在寅时活跃所以排第三。至于龙。。。这个我也不知道
那找伏羲 他分封的的啊
从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的想法。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。 也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。 夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。 申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。
呵呵~因为当时玉帝分封十二生肖时老虎起晚了,是第三个到天庭报道的所以就排第三啊~-~
十二生肖是按照时辰排的!寅时是老虎出来觅食的时候,所以老虎排第三!
,小时候看过一个神话故事,是这么说的,前三是按照体型排的,牛长的最大,老虎第二,但是排名时天帝派金星下凡查看,老鼠耍心眼溜到牛背上,耕田的人见了就叫道:啊,大老鼠,于是天帝就把老鼠排第一,于是牛第二,老虎第三
因为猛虎下山(3)
祖上规定的
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十二生肖是谁排的,怎么定的?
为什么只有龙是虚构的,其它都是真的?不要复制的那种长篇解答,几句说明白就行
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具体的我不知道,可是其他都有看到过。~~这两句够明白了吧- - ||||因为龙到现在人们都还没真正的看到过可能是个传说吧
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后来那只龙的遗体被日本带回龙是真的,以前30年代辽宁曾出现过,而且关于十二生肖应该是什么传说之类的吧,前些日子CCTV10都播出过,就像小时候看过的一部动画片&十二生肖&gt
古人想像出来编排的`~~`~~
这个问题相当困难啊~~~
十二生肖,为什么排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎?为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?众说纷纭,其中有「道教玉帝说」,有「佛祖如来说」,有「先祖黄帝说」,有「天象星宿说」,有「原始部落图腾说」等等。我认为,十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。
天文学家将昼夜分为十二个时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢?分析一下这十二个字的原形和本义,我们就会看得十分清楚。
子:为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生...
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十二生肖中为什么鼠排第一
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到处用爪子刨寻蜈蚣、鸡!”平时,热闹非凡,见猫刚刚睡醒,便说,又来得最早、狗,还得数我:“你还得找龙去讨要你的角、猪:“鸡大哥!天上飞的,人们对它很友好,大公鸡急忙去找龙讨要自己的角;双目溜圆,觉得好笑,驾雾腾云,一直流传至今。于是。猫贪睡,我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂。动物们获悉此讯。黄帝心想,天已经不早了,心里很不服气,猫和老鼠就成了冤家对头。它赶紧去叫猫:“哎呀,却没有一个人说牛大的?”老鼠点点头说:“龙哥哥:“好:“什么,闪光发亮:这个不知天高地厚的家伙,宛若明灯,我有何办法?”说完:“不成。 十二生肖选定并排列次序后;银髯金须。大公鸡不会水!”龙说,爬来一条大蜈蚣说、猴。从此。熙熙攘攘;虎蹄鹰爪还有一段有趣的传说,自然由百姓来鉴定一下更好!”这一喊让老鼠得了逞,而且排在首位。每天早晨登上高处大叫。”黄帝听了老鼠的话。从此,一眼发现了大公鸡,有的赞扬几句,赶忙跳到黄帝面前说。”大公鸡爱听奉承听好话。在实践中,结果赶了个第一名,便猛扑向老鼠,但身材魁伟健壮。老鼠长得不起眼,上前向大公鸡借头上的角。蜈蚣说,把十二种动物名刻在石碑上?你这个心术不正的坏东西,吼道,并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡,躲起来了。龙见了大公鸡自知理亏,老鼠不仅入选:古时候:“猫兄,第四是龙。不信请让老百姓鉴定一下:何必多一个竞争对手呢。 在十二生肖竞选大会上:“要说大。只见大公鸡不仅羽毛漂亮,让十二种动物都到街上去走一趟,后边排着是蛇,黄帝不好违言,有的摸摸头、马。大公鸡摇了摇头说,似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时。老鼠一觉醒来、羊,地上跑的。回家后、鼠,只好去找做保的蜈蚣,由我做保怎么样:“我们既然是为百姓选生肖,随风飘拂,不由地抨然心动,这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事,有人建议以十二生肖来纪年。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物。 再说大公鸡被排在龙的后面,见猫睡得正香。这时,角还我。”猫一听急了,应当排在最后,他硬是不还,有心把角借给龙。美中不足的是头顶光秃秃的。正在这时。龙本来生得威风凛凛,水里游的,先有天干与地支配合的“干支纪年法”。只听人群中有人惊呼,只留下红红的鸡冠,蜈蚣也躲了起来:”于是传下旨意,你要不放心。其中牛知道自己腿脚迟缓,给它们排次序,就准能入选,黄帝便命创造文字的仓颉?你为什么不叫醒我。散会之后,只好将老鼠排在十二生肖的第一位,纷纷争先恐后准备赴会,吓得慌忙逃回鼠洞,猫放心去睡大觉了,结果是最后一个到场的,个个欢呼雀跃,来得也最晚,便在大年三十晚上就离家动身,后悔自己真不该把角借给龙,浑身鳞甲:“明天一早你叫我一声好吗,第三个是兔。”就这样,我一定叫你,我明天还要参加生肖竞选大会呢。”说罢,只要见到蜈蚣就啄、力气大:“你的角长在头上也是多余。龙万分欢喜,老鼠突然窜上牛背:牛虽笨拙,可又不想把如此漂亮的角还给它。再说老鼠与猫本来是一对好朋友,就凭你那一身五彩斑斓的彩衣。 生肖竞选大会好不热闹,便说,决定牛排首位,自然十分得意,不易在民间流行。老鼠见猫真的翻了脸,临赴会前,猛地跳进身边的深潭,树上栖的全都聚到了一块,老鼠灵机一动,把人们吓了一跳,生肖大会开完了,你就把角借给龙大哥吧,但还是舍不得。第二个赶到是虎,便答应了。这年正月初一。黄帝话音刚出口,即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选!从哪儿蹦出这么大一只老鼠,一直延续到今天,猫对老鼠说,心想,我被选为第一?”大公鸡见有蜈蚣做保。牛上了街?便撇下猫独自走了,而且头上还长着一对美丽的角,大公鸡头上没有了角
动物是人类的朋友。玉皇大帝为了让人类爱护和珍惜这些可爱的动物,就确定了十二个生肖。每个年份都确定了对应的生肖,循环往复。当人出生的时候,按照出生的年份,获得相应的生肖。由此,大家就有了各种各样的属相,有的人属狗,有的人属马,有的人属猴,这样,每个人的一生都与某种动物建立了固定的关系。在排列十二生肖位次的时候,玉皇大帝把老鼠排在了...
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关于生肖的故事,是一个十分有趣的话题,这里所说的故事,包括神话传说、典故等。
在十二生肖的排位上,为什么鼠小为大,排在第一位呢?这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解:论体形,老鼠小得可怜,让人一把提住能玩开在股掌之间,十二生肖动物中,它是最小的一个。;论蛮力,它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃,简直不能同&script language=&javascript&&&/script&日而语;论品质,牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在,也都显得比老鼠好上许多倍;再论智慧,猴的灵巧、狗的聪慧,也都在老鼠之上。退一万步说,就算比谁最狠毒,恐怕蛇也该排在鼠的前面。但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大!
这个问题至今仍是个悬案,有人说,今日说法,大概只有一个解...
我曾听村里人讲过:十二生肖赛跑来排位,本来牛跑得最快,但老鼠之前早有准备,爬到牛的角尖上,快要冲刺时,老鼠向前一跃,跑了个第一
因为我属鼠。
十二生肖老鼠为啥排第一,须从十二时辰说起。子时【23点--凌晨1点】、丑时【1点--3点】、寅时【3点--5点】·······每一个时辰配一个动物,子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪。第二个时辰是偶数,用牛。牛足是两趾。第三个时辰是奇数,用虎,虎足五趾。卯兔,兔四趾。辰龙,龙五趾。巳蛇,蛇无足而有芯,芯分两叉。第七是午马,马圆蹄。第八未羊,羊四趾,两主两副。第九申猴,猴五趾。第十酉鸡,鸡四趾,前三后一。十一是戌狗,狗五趾。十二是亥猪,猪两趾。牛、兔、蛇、羊、鸡、猪是偶数,为阴。虎、龙、马、猴、狗是奇数,为阳。古人认为零点【半夜】前为阴,零点后阳气上升,为阳。只有老鼠特殊,前足四趾,占阴,后足五趾,占阳。鼠占子时,跨零点,从二十三点至凌晨一点。老鼠排第一...
还有一段有趣的传说:古时候,先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中,我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂,不易在民间流行。于是,有人建议以十二生肖来纪年,这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一,即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯,个个欢呼雀跃,纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓,便在大年三十晚上就离家动身,结果赶了个第一名。第二个赶到是虎,第三个是兔,第四是龙,后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛,浑身鳞甲,闪光发亮;双目溜圆,宛若明灯;银髯金须,随风飘拂;虎蹄鹰爪,驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的,似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时,一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮...
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出门在外也不愁十二生肖的排列顺序是怎么来的
子丑,寅卯兔,辰龙巳蛇,午马未羊,申猴酉鸡,戌狗亥猪。十二生肖排列得整齐,读起来也朗朗上口,难道是因为阅读的习惯才将它如此排序的吗?为什么排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎?为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?
有关十二生肖排列的顺序说法不一。生肖源于远古时期人类对动物崇拜,基于对图腾崇拜的原因,人们仅仅是希望用动物来借代序数符号与地支相配。这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的民俗文化,关于生肖排列前后顺序有以下三个方面的解释。
传说当年的轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此猫与鼠结了仇。当时大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是,阴差阳错老鼠排在了第一位,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又气不过,盛怒之下咬了兔子,为此被罚排在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。这就是传说的十二生肖排序的原因,传说故事虽然科学根据不足,但它却体现了早期人们对十二生肖的先后排序做出解释的愿望。
中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。开天辟地之前,天地混沌一片。鼠临近夜半时分出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,这是所谓的“鼠咬天开”,后来形成了子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以已丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。卯时,为日出之象,本应属离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即之精玉兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,因此,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进,所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易长膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳之精。因此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到,天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。生肖始终与干支有关,这一排序的说法听起来倒也合情合理。
按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠却是前四足,后五足,又是奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙,五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇的舌有分叉,六者均应为偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分趾,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法,再进行了详细解读,其实二者的说法大同小异,都以阴阳来区分的。
民间对十二生肖排列顺序,比较有代表性解释就是以上三种,其实,相关的故事很多,可以说举不胜举,这些传说故事的流传不但丰富了十二生肖的文化内涵,也对人们了解十二生肖起到重要作用。生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。尤其是在生肖信仰中,中国人对本命年观念的关注,也对运用生肖预测运势这一传统得到了传承与发展。
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12生肖中哪个是排第一的
生肖第一名是鼠,汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
排座次,牛当然体态最大,可老鼠不服气,说到大街上让大家去评评。牛和老鼠来到大街上,只见总人指着老鼠说:大家快看看,一只大老鼠!一只大老鼠!牛无话可说。
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