观音山上观山水已被白对出,只能开门红对此联,其它人甭想


必须和观音山的景色或景点有关聯观音山所有的景点都和上联平仄不对仗,所以此下下联永远不会有最满意的答案!奖金再高也不会有人领到!

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意:莲花池与观音山绝配,莲与连同音池(水)意,有一种接地连天水天一色的美好景观。

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本人对的是画聖洞中画洞天。这样

上联:观音山上观山水已被白对出;

下联:画圣洞中画洞天。

都是无主句上联平平平仄平平仄,下联仄仄仄平仄仄平观音对画圣,请点评

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比后者好呵呵,原本是后者比前者好的但。。)

(观音对醉翁观音山对醉翁亭,南海观世音庐陵欧阳修,都是名人儿够腕儿! 观音随缘,醉翁随心; 山风水月游凡尘天上人间渡佛缘。)

看了公布的那个所謂最佳下联还“展览馆中展馆厅”,破烂流丢一口钟还讲什么平仄?!够呛,没文化真可怕! 就是“放生池中放池鱼或 养生池中養池鱼”也比它好啊!

打完收工!bye 了个拜

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飞云仙宫飞仙人(三个观音山景点1飞云岭2仙宫岭3仙人居)70万请汇到我嘚建行卡上

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理解正确?第一种2113意思:“觀音/山上/观/山水”观音菩萨普渡众生,5261闲心游山玩水主要还是第二种4102解读:(游客)观音山上/观/山水。

对个下联既符合韵律、词性、重字对仗要求,又融入观音山景区、并具有诗意经得起推敲。

上联:观音山上观山1653平平平仄平平仄

下联:香客苑中香苑林。平仄仄平平仄平

按第二种解读同样是(游客)香客苑中/香/苑林。

香客苑:“观音山公园”本身是个“大苑”公园中还有“雅清苑、吉祥苑”等园中“小苑”。大苑、小苑都供“香客”游览用“香客苑”统称大苑小苑。

字的动词词义:亲吻、吸、饮、上香、调香亲吻可引申拥抱、亲近、接触、体验。

诗意来自香苑林:亲吻苑、拥抱林亲近体验苑林中的热烈氛围,吸纳大氧吧的新鲜空气

公园中景點多项目多每位游客的时间、适应性、兴趣点不同,除了上联的“观”只要进园就可“观赏”,其它活动各自不同各自按自己的具体情况去“体验”。

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2.游人去观音山游览山水

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还可能是:观山和水观山上的水。

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观音山上观山水已被白对出聚拢岸边聚岸滩。开门红作品

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此联无主语两种意思都说得通。

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另一纬度空间观音山上有一

,忽然诗兴大发写出“观音山上观山水已被白对出”的上联众人难倒,这时移步到念慈堂正巧遇邹

母亲在念慈堂中祈福,一年轻后辈学鍺灵光一闪于是对到“念慈堂中念慈悲”,于是传为佳话对联张贴于观音山景区大门口,旁边并附上一则小故事记录对联始末自然吔就没有了我们这一纬度的70万寻下联。。

观音山上拜观音,观音山下游感湖.观音山上观山水已被白对出,感恩湖畔感湖恩.此联若得几分意,可解柴米油盐愁.

摩诘与观音对,无论是

单字观对摩音对诘,还是词意对均工整且气势相当

摩诘画:王维的画,王维字摩诘一语双关,摩诘和摩诘画与观音和观音山有异曲同工之妙

摩画诗:摩单字有:研究、切磋、观摩的意思,而画和诗均是名词与山和水对同相工整。

下联两重意思也均有:一、佛维摩诘在画中观摩画和诗二、王维(摩诘)的画中可以观摩其画和其诗。

全对语境和意境均对上请大家品评!

——补充,对完后在网上一搜另一网友有:摩诘画中摩画图 在前

绝非抄袭,也没有想过要拿什么奖如果真有,算如上网友的

日 本 海 边 日 海 天。

国名改称为“日本”意为“太阳升起的地方”。此处“日”为动词意为太阳升起。“本”意为地方也指以太阳為根本,因此日本国在古代形成了以天照大神为核心的神话体系

2.日本海,地名据百度说明,在中国古代称为鲸海是西北太平洋最大嘚边缘海,其东部的边界由北起为库页岛、日本列岛的北海道、本州和九州;西边的边界是欧亚大陆的俄罗斯远东地区;南部的边界是朝鮮半岛

3.日海天,取义《滕王阁序》:秋水共长天一色意为太阳升起或落下在海上。

1.日本 海边 日海天;2.日本海边 日海天;3.日本海 边日 海忝

观音山上观山水已被白对出——观音是外来词汇,指人;观音山是地名;上既表达方位也表达品级。文眼在“上”据《道德经》:“大音希声,大象无形”还可理解为:观大音,观大象即观音山的山水是“上观”。

日本海边日海天——日本同样是外来词汇指國家,也可指日本人;日本海是地名;边指边缘界限。边缘也可引申为“不入流”下联的言外之意是,日本国引以为豪的太阳并非茬“中天”,而是在“边缘”这符合日本国民历来的自我定位与现实的实际状态。

特别说明:“日” 系国骂之一是因为它谐音,而并非它本身就表达的那个动作可能该对联会引起误解。

已投稿主办方主办方可能会头疼,哈哈


上联: 观音山上观山水已被白对出

下联: 食素齋内食斋饭

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