《三字经》原文

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古代三字经
人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
  昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
  养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?
  玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
  香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
  首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。
  三才者,天地人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
  曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
  曰水火,木金土,此五行,本乎数。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
  稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。
  曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。
  青赤黄,及白黑,此五色,目所识。酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。
  膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。曰平上,曰去入,此四声,宜调协。
  高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
  父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。
  此十义,人所同,当顺叙,勿违背。礼乐射,御书数,古六艺,今不具。
  唯书学,人共遵,既识字,讲说文。有古文,大小篆,隶草继,不可乱。
  若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
  为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。
  孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。
  作大学,乃曾子,自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。
  诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。有连山,有归藏,有周易,三易详。
  有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。
  大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。
  诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。
  经既明,方读子,撮其要,记其事。五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
  经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。
  唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
  夏传子,家天下,四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
  周武王,始诛纣,八百载,最长久。周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
  始春秋,终战国,五霸强,七雄出。蠃秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
  高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终于献。
  魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
  北元魏,分东西,宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
  唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁灭之,国乃改。
  梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
  辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。舆图广,超前代,九十载,国祚废。
  太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯。
  权阉肆,寇如林,李闯出,神器焚。清太祖,膺景命,靖四方,克大定。
  至世祖,乃大同,十二世,清祚终。读史者,考实录,通古今,若亲目。
  口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。
  赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
  头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
  如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。
  彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。
  彼既成,众称异,尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。
  彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。
  彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。
  彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。
  犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。
  幼而学,壮而行,上致君,下泽民。扬名声,显父母,光于前,裕于后。
  人遗子,金满籯,我教子,惟一经。勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。
新三字经(1)
人之初 如玉璞 性与情 俱可塑 若不教 行乃偏 教之道 德为先
昔贤母 善教子 孟断机 岳刺字 养不教 亲之过 教不学 儿之错
玉不琢 不成器 人不学 不知理 为人子 方少时 尊长辈 习礼仪
能温席 小黄香 爱父母 意深长 能让梨 小孔融 手足谊 记心中
孝与悌 须继承 长与幼 骨肉亲 亲养儿 多苦辛 报春晖 寸草心
亲有教 儿恭听 做错事 即改正 亲有过 谏其改 情意切 语和蔼
家务事 乐担承 洗碗筷 扫门庭 家爱我 我爱家 推此心 爱中华
晨早起 理容装 齐斗擞 上学堂 朝霞艳 国旗升 凝眸立 添豪情
新时代 育新人 德智体 美与劳 首德育 倡四有 沁心田 新苗秀
求知识 甘勤奋 昔苏秦 锥刺股 强体魄 闻鸡舞 矫如龙 健如虎
诗书画 歌舞曲 辨美丑 分清浊 常劳动 多磨炼 经风雨 见世面
惜校誉 敬师长 爱好友 守规章 知而行 可成器 全发展 莫偏废
求学者 贵恒心 磨铁杵 可成针 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍
海有边 山有路 学无涯 不停步 人渐长 入社会 我如粟 民如海
遵法纪 讲公德 勤工作 尽职责 刘少奇 论修养 身作则 人敬仰
周恩来 济世穷 甘尽瘁 矢为公 朱老总 先士卒 扁担情 世传颂
乐助人 有雷锋 少索取 多献奉 焦裕禄 好公仆 一身死 万民哭
人相处 贵诚谦 待人宽 律己严 笃友谊 管与鲍 重道义 择善交
三人行 有我师 见人善 即思齐 已不欲 勿施人 已欲达 则达人
见危难 勇相帮 救溺童 司马光 罪与恶 源于贪 种苦果 终自尝
汉杨震 拒受金 廉洁者 世同钦 爱公物 重公益 胸坦荡 全大局
阅古今 国与家 成由剑 败由春 青少年 和莫差 纵度好 语言美
论人际 应知礼 态度好 语言美 重环保 草芊芊 绿世界 碧云天
我中华 礼仪邦 讲文明 国运昌 华夏史 似长河 五千年 豪杰多
秦始皇 四海一 汉武帝 拓疆域 唐太宗 贞观治 清康熙 多建树
苏武节 骨铮铮 直谏镜 多魏征 范仲淹 怀天下 宋包拯 锄横霸
岳家军 复河山 文天祥 寸心丹 戚家军 倭胆寒 郑成功 复台湾
举先贤 难尽说 如薪火 传不绝 近百年 列强欺 烧圆明 割我地
我志士 拍案起 反侵略 雪国耻 林则徐 毁鸦片 三元里 民血战
冲敌舰 邓世冒 试维新 康与梁 到近代 出伟人 垂史册 立功勋
先行者 孙中山 倡民主 帝制翻 建共和 扶农工 怀博爱 望大同
毛泽东 闹革命 率工农 奋长缨 驱日寇 掀三山 新中国 屹东方
总设施 邓小平 拨乱流 反于正 倡改革 勇开放 龙腾飞 民安康
思往事 心潮涌 明国情 知任重。我传统 最悠久 根基厚 枝叶茂
孔孟出 儒学立 重教育 说仁义 老庄起 墨韩兴 曰百家 各争鸣
孙武子 兵法精 传中外 久弥新 楚屈原 赋离骚 投汨水 品格高
司马迁 撰史记 不掩恶 不虚美 李太白 诗之仙 一斗酒 诗百篇
杜少陵 诗之圣 民疾苦 寄深情 苏辛词 关王曲 艺苑花 香馥郁
曰三国 曰西游 曰水浒 曰红楼 四小说 誉神州 此瑰宝 流传久
鲁迅笔 力千钧 振聋聩 醒民魂 郭沫若 沈雁冰 文坛上 各峥嵘
我先贤 聪且慧 发明多 功至伟 造纸针 黑火药 华夏人 首创造
浑天仪 张衡制 圆周率 祖冲之 精医道 汉华佗 传织机 黄道婆
李时珍 编本草 徐霞客 探险奥 今科技 高尖精 裂原子 放卫星
研物种 探基因 计算机 妙通神 加速器 转如电 游太空 光子箭
学术界 聚群英 如天河 闪银星 华罗庚 孙冶方 钱学森 李四光
好榜样 在前头 勇攀登 上层楼 文化高 虎添翼 求富强 争朝夕
我疆域 广无垠 黄土地 育斯民 从昆仑 到海滨 山和水 皆可亲
有五岳 有五玲 或雄峻 或秀挺 黄河阔 长江长 珠水秀 龙江壮
数宝岛 首台湾 连大陆 情相关 古长城 气势雄 古运河 帆樯通
都江堰 水患息 丝绸路 联西域 国境内 多民族 究其数 五十六
百千年 共一家 同携手 建中华 龙传人 遍海外 赤子情 终不改
观风云 看世界 进则昌 退则败 好儿女 细思量 读此经 当自强
乘长风 冲天起 振中华 齐努力
新三字经(2)
春日暖,秋水长,和风吹,百花香。青少年,有理想, 立大志,做栋梁。
& 天行健,人自强, 生我材,为兴邦。 倡和谐,民所望, 兴道德,国运昌。
& 人之春,在少年, 光阴迫,惜时间。 生有涯,知无限, 苦攻读,莫偷安。
& 求学路,曲弯弯, 路是弓,人是箭。 头不回,弦不断, 志不渝,永向前。
& 大海阔,踏浪尖, 高山险,勇登攀。 守琴心,抱剑胆, 温而厉,恭而安。
& 铁可磨,石可穿, 攻必克,胜必谦。 我学子,重师礼, 感师恩,为人梯。
& 燃红烛,化春泥, 呕心血,育桃李。 授知识,传道义, 人才群,功德碑。
& 学与思,琢与磨, 知与行,相交错。 成于勤,毁于惰, 荒于嬉,败于奢。
& 省吾身,思己过, 言必行,行必果。 败与胜,非天命, 得与失,乃互生,
& 勤奋者,功必成, 开创者,业必兴。 贪逸者,手必空, 爬行者,难成龙。
& 图小利,毁名声, 贪大财,易丧命。 私欲烈,弊丛生, 心怀公,百路通。
& 学知识,长本领, 崇人文,尚理性。 数理化,天下用, 文史哲,世理明。
& 学先辈,慰英灵, 传家宝,要继承。 学女娲,补苍穹, 仿后羿,济苍生。
& 思夸父,追光明, 效愚公,事竟成。 学经典,育华英, 出凡俗,入佳境。
& 学中品,品中升, 苦中练,练中精。 石中玉,木中松, 云中鹤,人中龙。
& 知荣辱,习礼仪, 不知礼,无以立。 遵公德,守纪律, 兼相爱,交相利。
& 见人贤,即思齐, 仰高洁,弃粗鄙。 两分法,辨是非, 三思行,慎有益。
& 宠思辱,安思危, 福思祸,利思义。 欲利群,先修己, 树新风,从我起。
& 兴五常,正纲纪, 处世训,应牢记。 仁者爱,民所喜, 义者刚,民所宜。
& 礼者雅,民所需, 智者明,民所依。 信者诚,民所誉, 扬正气,振国威。
& 明人伦,孝第一, 家道昌,门风立。 对长辈,忌无礼, 凡出言,用敬语。
& 虐老人,悖情理, 天不容,法不依。 父母老,勿嫌弃, 若有病,快就医。
& 勤照料,细护理, 寸草心,报春晖。 羊跪乳,乌反哺, 父母在,儿孙福。
& 真善美,是三金, 人之根,国之魂。 真在情,善在心, 美在意,形在神。
& 雾茫茫,雨纷纷, 眼见事,未必真。 千里风,万里云, 背后语,莫全信。
& 财试人,火试金, 慎褒贬,善恶分。 良言出,冬亦温, 恶语吐,箭穿心。
& 道不邪,有知音, 德不孤,必有邻。 己不欲,勿施人, 己欲立,而立人。
& 博爱心,宜长存, 忠恕道,伴终身。 毁人者,必自损, 玩火者,必自焚。
& 恶为疾,是孽根, 善为宝,乃福音。 柔若水,义薄云, 人心归,天下顺。
& 德智体,是三好, 争三好,是目标。 德为上,智为高, 体为本,风华茂。
& 登书山,善思考, 游艺海,陶情操。 莫赌博,勿喧闹, 远毒品,斥黄妖。
& 戒网瘾,防泥沼, 陋习俗,应改掉。 清肌肤,洁心灵, 正衣冠,修其容。
& 站如松,坐如钟, 卧如弓,走如风。 听其言,观其行, 明其道,计其功。
& 精气神,是三宝, 克敌弓,不可少。 精神力,紫气豪, 民族魂,华光照。
& 男儿品,贵似金, 女儿魂,洁如云。 能抗争,能沉稳, 能高歌,能低吟。
& 贫不移,富不淫, 威不屈,辱不忍。 精有源,气无垠, 心通道,道通神。
& 重名节,防微尘, 浩然气,贯古今。 松竹梅,是三友, 岁月寒,不分手。
& 松有志,不倨傲, 竹有节,不折腰。 梅有香,不争俏, 三结义,品自高。
& 轻私利,重友谊, 结善缘,忌猜疑。 遇无礼,莫斗气, 求大同,存小异。
& 人至察,无知己, 水至清,则无鱼。 传闲言,非儿戏, 听谗言,要警惕。
& 闻流言,不唱随, 逆耳言,宜听取。 有人缘,群贤聚, 无良知,众人离。
& 成人美,济人危, 见人险,义勇为。 邦有道,助有规, 巧为浮,拙为贵。
& 口拙者,无是非, 眼拙者,无怨怼。 愚在表,智在内, 勤补拙,大智慧。
& 天地水,是三元, 养万物,亲自然。 天道厉,地道严, 水性柔,顺而险。
& 慎开发,节能源, 播绿色,种福田。 芳草地,碧云天, 杏花村,桃花源。
& 元气旺,福气添, 心神怡,寿延年。 天人合,永世安, 地球村,乐陶然。
& 正清和,是三经, 践行者,事必功。 不信邪,曰为正, 路不偏,中道行。
& 脚不斜,心不惊, 中正者,乐平生。 不浑浊,曰为清, 阴阳分,泾渭明。
& 欲不贪,情不纵, 心清者,人必敬。 曰为和,不纷争, 和为贵,和则兴。
& 一人力,难经风, 百人力,能抗衡。 千人力,大无穷, 万人力,四海宁。
& 国不和,刀兵起, 家不和,骨肉离。 人不和,心不齐, 志不和,道分歧。
& 社会和,少暴戾, 民族和,国之基。 将相和,力生威, 家庭和,万事吉。
& 港澳台,亲兄弟, 同根生,共呼吸。 和合力,胜金玉, 和生祥,彩云归。
& 倡五讲,揭新篇, 尊四美,扬新帆。 讲文明,忌野蛮, 讲礼貌,忌傲慢。
& 讲卫生,忌污染, 讲秩序,忌散漫。 讲道德,忌空谈, 日日新,不间断。
& 心灵美,无邪念, 语言美,无脏言。 行为美,做典范, 环境美,建乐园。
& 我中华,开新纪, 倡文明,兴正义。 五千年,文化力, 传至今,了不起。
好传统,莫荒弃,百福临,千祥集。&和谐经,警世钟,铭在心,贵在行。&
&和平颂,入太空, 和谐曲,咏无终。 建小康,求繁荣, 兴中华,奔大同。
新三字经(2)
  春日暖,秋水长,和风吹,百花香。
  天行健,人自强, 生我材,为兴邦。
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  成于勤,毁于惰, 荒于嬉,败于奢。
  省吾身,思己过, 言必行,行必果。
  败与胜,非天命, 得与失,乃互生。
  勤奋者,功必成, 开创者,业必兴。
  贪逸者,手必空, 爬行者,难。
  图小利,毁名声, 贪大财,易丧命。
  私欲烈,弊丛生, 心怀公,百路通。
  学知识,长本领, 崇人文,尚理性。
  数理化,天下用, 文史哲,世理明。
  学先辈,慰英灵, 传家宝,要继承。
  学女娲,补苍穹, 仿后羿,济苍生。
  思夸父,追光明, 效愚公,事竟成。
  学经典,育华英, 出凡俗,入佳境。
  学中品,品中升, 苦中练,练中精。
  石中玉,木中松, 云中鹤,人中龙。
  知荣辱,习礼仪, 不知礼,无以立。
  遵公德,守纪律, 兼相爱,交相利。
  见人贤,即思齐, 仰高洁,弃粗鄙。
  两分法,辨是非, 三思行,慎有益。
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  仁者爱,民所喜, 义者刚,民所宜。
  礼者雅,民所需, 智者明,民所依。
  信者诚,民所誉, 扬正气,振国威。
  明人伦,孝第一, 家道昌,门风立。
  对长辈,忌无礼, 凡出言,用敬语。
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  真善美,是三金, 人之根,国之魂。
  真在情,善在心, 美在意,形在神。
  雾茫茫,雨纷纷, 眼见事,未必真。
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  精气神,是三宝, 克敌弓,不可少。
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  成人美,济人危, 见人险,义勇为。
  邦有道,助有规, 巧为浮,拙为贵。
  口拙者,无是非, 眼拙者,无怨怼。
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  天地水,是三元, 养万物,亲自然。
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  正清和,是三经, 践行者,事必功。
  不信邪,曰为正, 路不偏,中道行。
  脚不斜,心不惊, 中正者,乐平生。
  不浑浊,曰为清, 阴阳分,泾渭明。
  欲不贪,情不纵, 心清者,人必敬。
  曰为和,不纷争, 和为贵,和则兴。
  一人力,难经风, 百人力,能抗衡。
  千人力,大无穷, 万人力,四。
  国不和,刀兵起, 家不和,骨肉离。
  人不和,心不齐, 志不和,道分歧。
  社会和,少暴戾, 民族和,国之基。
  将相和,力生威, 家庭和,万事吉。
  港澳台,亲兄弟, 同根生,共呼吸。
  和合力,胜金玉, 和生祥,彩云归。
  倡五讲,揭新篇, 尊四美,扬新帆。
  讲文明,忌野蛮, 讲礼貌,忌傲慢。
  讲卫生,忌污染, 讲秩序,忌散漫。
  讲道德,忌空谈, 日日新,不间断。
  心灵美,无邪念, 语言美,无脏言。
  行为美,做典范, 环境美,建乐园。
  我中华,开新纪, 倡文明,兴正义。
  五千年,文化力, 传至今,了不起。
  好传统,莫荒弃, 百福临,千祥集。
  和谐经,警世钟, 铭在心,贵在行。
  和平颂,入太空, 和谐曲,咏无终。
  建小康,求繁荣, 兴中华,奔。
《新三字经》作者高占祥所写条幅
&700年前,一部《三字经》以其自然流畅的文笔和深入浅出的道理,成为启蒙读物的经典之作,芳泽百世,流传至今;2008年,《新三字经》出版面世,将人们生活的日常行为,以“三字”的形式进行演绎,承载了21世纪的时代脉搏。
&自南宋以来,《三字经》一直是我国启蒙教育读物的扛鼎之作,全文仅200余字,便囊括了教育、历史、伦理道德及民间传说等诸多方面的内容,也被联合国教科文组织列入了《世界儿童道德教育丛书》。而随着时代的发展,人们在渴望传播中华文明的同时,更需要新的人文经典。高占祥同志正是抓住了这样的时代需求,以生动流畅的语言创作了《新三字经》,并由中国人民大学出版社出版发行,很快便在社会各界引起了强烈反响。
&现任中华民族文化促进会主席的高占祥同志是著名作家、诗人、文艺评论家、书法家、摄影家,曾任中国文联党组书记、文化部常务副部长、河北省委副书记、共青团中央书记处书记等职务。丰富的人生经历与近半个世纪的青少年思想教育工作,让高占祥积累了丰富的人生经验。如今他将这些对人生哲理、社会经验整理汇编,浓缩成共236句、1416字的三字韵文,既生动活泼,又合辙压韵,既讲通俗性,又含哲理性,被著名学者、国学大师文怀沙先生评价为“既是一本启蒙‘小书’,也是一册论述人生哲学、倡建和谐社会、弘扬中华文化的‘大书’。”
&历经41次修改,在《新三字经》中,高占祥对每句话所蕴含的深刻含义都做了详尽的注解,并提取书中核心概念进行重点提示,以利于读者理解。另外,《新三字经》以白话取代文言,用现代白话文的形式表述,通俗易懂,朗朗上口;其次,本书时代精神浓郁,体现了与当代社会相适应、与现代文明相协调的特点;同时,《新三字经》秉承了中国优秀的文化对青少年进行教育的特点。
&此外,《新三字经》在附录部分更是特意收录了章炳麟增订版《三字经》,并给出了必要的解读,“新旧三字经”相映成辉,读者可进行对照阅读。
《新三字经》分量不轻
&文怀沙(著名学者、国学大师)
&1416字的《新三字经》虽然不长,分量却不轻。可以说,这本《新三字经》既是一本启蒙“小书”,也是一册论述人生哲学、倡建和谐社会、弘扬中华文化的“大书”,相信诸君读后会有所感悟。人们呼唤新的人文经典,占祥同志及时感觉到了这个时代的脉搏。他以强烈的爱国热情,生动流畅的语言创作了《新三字经》。根据和谐社会的需要,论述了千百年来人们所信奉并推崇的“仁、义、礼、智、信”,也论述了“真善美,是三金”、“德智体,是三好”、“精气神,是三宝”、“松竹梅,是三友”、“天地水,是三元”……老朽晚年提出的“正清和”哲学理念也被他兼收并蓄在《新三字经》中加以论述。“笼天地于形内,挫万物于笔端”,其难度可想而知。
&占祥同志没有去抱历史的后腿,他很公正地创新,所以文章不朽于世也。在一个小小的《新三字经》里,他做了心灵的倾诉,用他的谦虚诚恳,来教育后者。
&全面发展从儿童抓起
&程天权(中国人民大学党委书记)
&高占祥同志的《新三字经》的“新”,是既肯定时代和传统有着一脉相承的关系,又突出了时代精神。这种喜闻乐见的形式,新的蓬勃向上的社会主义价值道德,更是一种针对性。现在确实存在着一种准星坠落、对错不辨、是非模糊的现象,如何构建社会主义核心价值观、道德观、以人为本全面发展从儿童抓起,有深意焉。所以这本书的创作,无疑具有十分重要的理论意义和实践意义。
&《新三字经》既包含古代传统文化精华,又具备新的时代气息。既有对古诗文名句的化用,又以白话的形式表述;既有社会经验的总结,又有人生哲理的提炼。语言生动活泼,又合辙压韵,十分优美。
&《新三字经》
&更具新时代精神
&葛晓音(北京大学中文系教授)
&新旧三字经都以励志为目的。但《旧三字经》树立了很多发奋读书的榜样,比较偏重强调学而优则仕,光宗耀祖,显亲扬名。而《新三字经》的重点则在于为振兴中华立志,有更多人生的箴言,更强调道德品格的修炼,包含了如何对待名利、成败、胜负、贫富、毁誉、正邪、清浊、友谊、礼仪等许多处世原则。
《新三字经》其中既有传统道德中最宝贵的要素,如“天行健、人自强”、“生有涯,知无限”、“成于勤,毁于惰”等等,又根据当前青少年存在的普遍问题,提出了非常切实的道德要求和行为守则,如“私欲烈,弊丛生”、“心怀公,百路通”,以及五讲四美的具体内容等等。所有这些,都反映了建设和谐社会以及和谐世界的时代呼唤。
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