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玉皇大帝传说
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《玉皇大帝传说》主要内容：提起玉皇大帝，在中国妇孺皆知。这位民间传说中的天宫帝王，统辖着天上地下一切天神地o和精灵鬼怪，可以说是中国民间传说中重要的一位主神。玉皇大帝传说的内容十分丰富，概括说来可分为以下几类：关于玉皇大帝来历的传说；关于玉皇大帝家庭的传说；关于玉皇大帝与天地诸神的传说；玉皇大帝与创世传说；玉皇大帝与人文传说；玉皇大帝与动物传说；玉皇大帝与植物传说；玉皇大帝与风物传说；玉皇大帝与风俗传说等。玉皇大帝传说大都十分吸引人，具有比较强的艺术魅力。从艺术上看，玉皇大帝传说一般都有丰富的想像、生动的形象和巧妙的情节。例如《王母娘娘坐灵霄殿》，王母娘娘羡慕玉帝的高位，却不知掌权的苦处。当她代行玉帝职务时，渔民来求风，果农则求不要刮风：农民来求雨，盐民则求不要下雨；弄得她左右为难，这才知道众口难调。后来玉帝巧解难题，命令“风从河边走，越过果树园。白天晒大地，夜晚浇大田”，显示出了玉帝的管理能力。情节构思得十分巧妙。这篇故事在别的地方也有流传，其中想坐玉帝位者不是王母娘娘而是孙悟空，情节则人体一致。由于玉皇大帝是中国民间传说中的一位主神，他的传说在中国历史与现实生活中都有重要的地位。作为炎黄子孙，我们不能对这位传说中的主神一无所知或一知半解。而要了解玉皇大帝，光从庙里的泥胎和经书上，我们只能得到一个死的偶像。只有了解民众中流传的有关玉皇大帝的种种传说，我们才能见到一位活生生的玉皇大帝，才能了解玉皇大帝与中国老百姓的真正关系。
《玉皇大帝传说》由中国社会出版社出版。中华民俗是炎黄子孙沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真善美。
第一辑 玉皇大帝的来历玉皇张大帝的来历玉皇大帝是怎么当上的玉皇赌咒笫二辑 玉皇大帝的家族王母娘娘寻玉皇启明星和张大姐张四姐下凡六仙女思凡寻夫张七姐与董永九仙女携儿重游人间太阳和月亮（苗族）笫三辑 玉皇大帝与天帝诸神王母娘娘坐灵霄殿弥勒佛只管春节一天玉皇作风最坏十八罗汉包龙图做阎王第四辑 玉皇大帝与创世传说造天造地（土家族）开天辟地的故事（彝族）天为什么高天地的分离（瑶族）日月和昼夜（蒙古族）羿射九日靴顶力士（纳西族）二郎神赶山填海第五辑 玉皇大帝与人文传说盘古兄妹人为嘛没有尾巴玉帝的长命牌洪水滔天（布依族）打石取火和锄头的来历轩辕黄帝制衣服盐的来历龙窑的来历阿力和达勒（仡佬族）第六辑 玉皇大帝与动物传说家野禽畜的来历（苗族）万物讨封牛星（苗族）狗吃屎的来历狗为什么“汪汪”叫（土家族）猪耳朵为啥长了猫和鼠猫是奸臣狗是忠臣燕子的传说死不瞑目的鱼蚊子和虻是怎么来的第七辑 玉皇大帝与植物传说稗子为啥干不死孙悟空送萝卜种子天女散花第八辑 玉皇大帝与风物传说朝天宫中岳嵩山泰山顶上为什么没树马鞍石的鲤鱼五龙护灵水（壮族）滦河为什么不叫江第九辑 玉皇大帝与风俗传说祭灶、守岁的来历除夕夜上九正月十五玩龙灯火帝真君的智谋端午节为啥要挂菖蒲陈艾生肖的传说第十辑 玉皇大帝的其他传说覃香哭瓜玉皇大帝报恩鞋告状打玉皇后记
人生活于文化之中，正像人离不开空气一样。《周易》说：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”无论汉语“文化”一词是否由此而来，这段话至少说明，我们的祖先向来对文化的重要性有十分清楚和极其深刻的理解。文化确乎是人之所以成为人、人类之所以成为人类的根本标志。人创造了文化，文化也创造了人，从这个意义上也可以说，人是文化的动物。
民间文化是人民群众创造的最古老的文化，因为它的根源可以追溯到人类发展的初始阶段；民间文化同时也是最年轻的文化，因为它仍然活生生地存在于人民的日常生活和口碑之中。民间文化还是整个社会文化的基础，并且具有极强的生命力。上层文化往往是对民间文化选择、改造和精致化的结果。
万家社区图书室援建和万家社区读书活动，是建设社会主义文化和建设社会主义新农村的一项战略举措。我们作为受到农民兄弟哺育和培养的知识界、文化界，有义务用学来的知识回报衣我食我的广大农村的父老乡亲，这不仅是我们的社会责任，也是我们的荣耀。
中国民间文化是世世代代锤炼和传承的文化传统，其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美，是中华民族彼此认同的标志，是祖国同胞沟通情感的纽带。历史悠久、内涵丰富的传统文化也是我们中华民族对人类文化多样性发展的巨大贡献。急遽变化的时代在淘洗着传统的民间文化。在当今时代，我们尤其有必要对我们丰富淳厚、历史悠远的民俗传统立此存照，将其中的优秀部分及其真谛展示给包括农民兄弟在内的广大民众，使他们对中华大地、对祖国同胞、对优秀的文化传统和淳厚的民俗民风怀有更深刻的眷恋、热爱和崇敬。继承和发扬中华民族创造的非常丰富而优秀的非物质文化遗产，是我们的幸事，也是我们的历史责任。
玉皇大帝传说的内容十分丰富，概括说来可分为以下几类：关于玉皇大帝来历的传说；关于玉皇大帝家庭的传说；关于玉皇大帝与天地诸神的传说；玉皇大帝与创世传说；玉皇大帝与人文传说；玉皇大帝与动物传说；玉皇大帝与植物传说；玉皇大帝与风物传说；玉皇大帝与风俗传说等。
由于玉皇大帝是中国民间传说中的一位主神，他的传说在中国历史与现实生活中都有重要的地位。作为炎黄子孙，我们不能对这位传说中的主神一无所知或一知半解。而要了解玉皇大帝，光从庙里的泥胎和经书上，我们只能得到一个死的偶像。只有了解民众中流传的有关玉皇大帝的种种传说，我们才能见到一位活生生的玉皇大帝，才能了解玉皇大帝与中国老百姓的真正关系。
第一章 玉皇大帝的来历玉皇张大帝的来历传说盘古王开天地后，天上地下，虽是人烟稀少，但麻杂杂的乱得很，没有人主管。那时，天上有个文曲星，他想在人间选一个人当皇帝主管天庭，就装成一个讨饭的老头到了地下。他想：干这种大事，一定要选一个有本事讲道德的人。他就挨家挨户查访。有…一同，文曲星来到一个叫李长寿的人家里。从表面上看这个人还不错，文曲星想把他的德行了解清楚，就要求在他家住下来。可是，李家嫌他又脏又臭，只留他歇了一晚上．就拿点东西把他打发走了。他走呀，访呀，搞了好几个月都觉得不如意。有一天，文曲星路过一个烂草棚，里头住了一个老头子，见他来了，就问：“你这位大爷是要饭的吗？”文曲星说：“是呀。天快黑了，我想找一个仁义的人家，讨个歇。”老头子说：“隔这里不远有一个人叫张百忍，人品再好不过了。他母亲害病，净是他背来背去的看病拿药。你到他家去讨歇吧。”文曲星来到张家，天已经黑了。张百忍见来了一个要饭的老头，赶忙把他请进屋去，连忙弄吃的，端热水给他洗脸洗脚。第二天，文曲星假意要走。可是，张百忍苦苦留他，要他多住一段时间。这些日子，文曲星和张百忍吃饭睡觉都在一起，对他可以说是十分了解了。他想：我要选的人找到了，该回天上去了。
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　　在民间传说中，玉皇大帝是众神之皇，统领众神，并且凭借无上神威掌管一切。玉皇大帝居住在天庭中，常年不露一面，是一位极为神秘的大神。根据民间传说，玉皇大帝便是之一的天帝昊天。
　　昊天创神
　　相传，天庭上的神仙便是天帝昊天（又名少昊），用神树的果实创造出来的。神树拥有悠久的岁月，在整个天庭正中央的位置，天庭之所以能够悬浮于天空上和神树有着极大的关系。神树历经万年之久，其果实富有强大的灵力。
　　很久之前，为了争夺神树的所有权，四大古神大战，最终昊天得胜，居住于天空。可是此时的神树根基受损，开始枯萎，神树果实开始掉落。昊天见神树果实掉落可惜，便用自身的强大神力将神树创造成神仙。
　　昊天创天庭
　　虽然有了神仙，但是神树的枯萎却导致了神树周围土地的崩裂，这天空岛屿，也开始坍塌。昊天最终发现，因为神树根部受损，吸收灵力的速度大不如从前，而神树果实却大量的吸收神树的灵力，从而导致了神树的枯萎。
　　天帝昊天，毫不犹豫的将神树果实尽数摘走。而神树此时也逐渐恢复了生机。此时的天空之岛已经一片凌乱。
　　天帝昊天将创造的神仙按照能力的大小安排不同的职位，昊天自封为玉皇大帝，为万神之皇！然后玉皇大帝昊天带领众神将天空之岛全部进行整修，建造楼阁和住所。修理好后的天空之岛被昊天称之为天庭。
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上一篇： 下一篇：中国民间传说故事,美丽的民间传说,四大民间传说,民间传说小故事_名人网十二生肖神话故事 混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。 消息传出后,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说:明日五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你...十二生肖羊的故事 在中国民间传说中,羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物,普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台,羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。 在远古洪荒时代,人间是没有五谷的,人类靠蔬菜和野草为生,严重的营养不良使人类面黄饥瘦。 有一天秋...十二生肖蛇的故事 很久很久以前,蛇和青蛙是朋友,不过蛇那时长有四条腿,青蛙却没有腿,靠肚子蠕动爬行,可是蛇好吃懒做,青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃,还帮助人们捕害虫。因此人类当然厌恶蛇,喜欢青蛙了。 蛇发现人们讨厌他,他开始仇视人,它见人就咬,见畜就...十二生肖龙的故事 据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游。想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。于是,人间产生了龙虎斗,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽...十二生肖猴的故事 猴在中国传统的十二生肖中排名第九位。 猴是自然界中最接近人类的动物,与人类同属哺乳动物中最高级的灵长类。使人类对猴子有一种特殊的亲近感。猴子的轻灵黠慧,也确实惹人喜爱。自从古典神话小说《西游记》问世以来,乐观豪迈的孙悟空,使猴所承载...十二生肖马的故事 马在十二生肖中,位居第七,故一天十二晨辰中的午时--中午十一点至中午一点又称马时。易卦为乾为马。 传说古时的马有双翅,叫天马。它地上会跑,水中能游,天上能飞是一种极有威力的动物,后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱,渐渐骄横起...十二生肖兔的故事 兔是中国传统文化的重要部分,兔在十二生肖中,排行第四。与十二地支配属卯,故一天十二时辰中之卯时清晨五时至七时,又称兔时。 因为兔子的外形比较温顺可爱,也赋予了它人们心里所期望的寓意。 在汉族有生育忌兔肉的习俗,因为兔子豁嘴,所以孕妇妊...十二生肖虎的故事 虎在十二生肖中位居第三,在十三地支配属寅,故一天十二时晨中之=寅时清晨三点至五点又称虎时。 在远古时候,属相中有狮子,没有老虎。由于狮子太凶残,名声不好,主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名,但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时,玉帝...十二生肖牛的故事 古时,牛是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛给玉帝传个口信,说是人间寸草不生,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。 玉帝,我愿去人间撒草种。...十二生肖猪的故事 猪在十二生肖中排行最后的一位,与十二地支配属亥,故一天十二时辰的亥时一晚上九点至十一点称猪时,易卦为猪为材。 您的生肖猪,是怎样来的呢? 猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部分来自猪。猪的一身是宝,供人采用。作为一个...十二生肖鼠的故事 众所周知,老鼠是令人讨厌的物种之一,不仅外表肮脏,更是以鸡鸣狗盗之事为本职,惹得天怒人怨。然而,有如此功绩的老鼠却高居十二生肖之首!的确令人匪夷所思,难道真的有内情吗?答案是肯定的。 传说,女娲造人之后,便返回了天宫,并奉天帝之命不...十二生肖鸡的故事 鸡在十二生肖中排第十,与十二地支配属酉,故一天在十三时辰中的酉时下午五点至七点又称鸡时。易卦为异为鸡。 鸡王是一个好强争胜的家伙,成天惹事生非,打架斗殴(这种德性今天都有还有残留)。玉帝封生肖的时候,考虑了动物对人类有无功劳,鸡王当...十二生肖狗的故事 传说,在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候,动物们都想当上属相,封为神。但是玉帝的旨意里是所选择的十二生肖动物是必须对人类有帮助的动物。 于是各动物便都在玉帝面前亮出自己的优点,以证明自己是人类的得力助手,然而生肖狗的来由则跟猫发生了...农历新年离我们越来越近了,很多人也开始准备过年的吃穿用度了。对于咱们中国人来说,春节前后有着许许多多的习俗,通过这些习俗,令人间洋溢着浓烈的节日气氛。今天,小编就为大家带来灶王爷和灶王奶奶的故事传说,通过故事来学习和了解春节习俗的来源。 王母娘娘带着...牛郎织女的故事简介 牛郎织女的故事 精简版: 织女为爱下凡与牛郎结为夫妇并得一双子女。王母得知后使用仙法把织女抓回天庭,牛郎誓死要与织女在一起,感天动地,最终王母答应其夫妇每一年的7月7日可以在银河的鹊桥上见面。 牛郎织女的故事 戏剧版: 牛郎是一个农村里...牛郎织女故事,牛郎织女传说(一) 牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处...络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。 由无数恒星组成的银河像一条天河横亘夜空,人们说,它把多情的牛郎和织女隔开了,只有每年七月初七,天下的喜鹊搭成一座鹊桥,...在久远的年代,天空一片纯蓝,青山一片苍翠,江河日夜奔流,人类不断繁衍 一日清晨,玉帝驾坐灵霄宝殿,聚集文武仙卿早朝,礼未已,便见太白金星急急上前奏表:万岁,臣日前下凡省察,人间祥和昌盛。但因没有时间管制,人类不能辨别季节循环、不能辨别年尊年幼;天上一...沧州的狮子,定县的塔,正定府的大菩萨。从这个广泛流传的民谣,可以看出沧州狮子是多么著名了。 据说,在很久很久以前,沧州这地方是一块风景优美、土地肥沃的鱼米之乡。它一面临海,因而远远地望去,海碧天蓝。再加上气候温和,人又勤劳,家家户户的日子,过得都那么...绍兴香糕是浙江名点,它的历史十分悠久。 传说在很久以前,杭州西湖边的城隍山下住着一个姓孟的绍兴人。由于他年纪轻,大家便叫他小绍兴。小绍兴每天半夜就起床,磨米粉,蒸松糕,***后再挑起糕担沿衔叫卖,以此来养活自己和瞎眼的母亲。 有一年的大年初一,由于杭州...正定地处平原,境内没有山脉。而历史上曾先后称:恒山郡、常山郡、中山县。恒山、常山、中山三个名称都有山字而不是山,故有三山不见之说。 九桥不流之说是在隆兴寺天王殿前、府文庙栽门前、县文庙前院各建有一座三路单孔石桥,桥下各有一小池,雨后有些积水,天旱则干...牛郎织女的故事牛郎只有一头老牛、一张犁,他每天刚亮就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣,日子过得十分辛苦。谁料有一天,奇迹发生了!牛郎干完活回到家,一进家门,就看见屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗得清清爽爽,桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得...冰糖葫芦,酸甜适口,老少皆宜,它不仅好吃,而且还十分好看,红彤彤的山植果按大小排列穿在竹签子上,外面裹着晶莹透明的糖稀,出售它的人往往把一只只糖葫芦串插在特制的木棍上,像一颗结满硕果的小树,煞是诱人。 早些年在北京春节的庙会上,厂甸里,还时常看到串得...唐朝末期,黄巢带领起义军北上,攻打浑城。围城三天攻不下来,黄巢气坏了,指着城楼大骂,扬言攻破城池,定杀个鸡犬不留。 这时,已经快过年了,下了一场大雪,天气很冷,士兵大多还没有换上冬服,黄巢知道硬攻要受损失,只好先把队伍拉到山里,等过了年再打。 新年很...双抛桥在今福州杨桥路中段。传说古时候这里就有河,河上有座无名的木桥,桥下水深流急。河附近分别住居着邱、何、胡三家。邱家有个儿子靠木工手艺为生,为人老实忠厚。何家亦不甚富裕,有个女儿长得花容月貌,且生性善良。邱、何两家素有往来,彼此一对男女自然也合得...除夕之夜,每个孩子都能够得到压岁钱。 最早的压岁钱出现于汉代,又叫压胜钱,并不在市面上流通,而是铸成钱币形式的玩赏物,有避邪的功能。钱币正面一般铸有万岁千秋、去殃除凶等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案。 关于压岁钱,有一个故事。传说古代有一个叫祟的...远古时候,武夷山这地方是没有名的,后来为啥叫武夷山呢? 相传古时候,武夷山的幔亭峰上住着一位姓彭的老人。那时,武夷山洪水泛滥成灾,逼得老百姓只好躲进山坳里过着穷苦的日子。 俗话说,山有顶地有主。老人就带领老百姓披星戴月,餐风饮露,含辛茹苦地开山治水。...听人家说,从前,有个孩子名字叫马良。父亲母亲早就死了,靠他自己打柴、割草过日子。他从小喜欢学画,可是,他连一支笔也没有啊! 一天,他走过一个学馆门口,看见学馆里的教师,拿着一支笔,正在画画。他不自觉地走了进去,对教师说:我很想学画,借给我一支笔可以吗...三四百年以前,在遥远美丽的西双版纳,头人召勐(meng)海的儿子召树屯英俊潇洒、聪明强悍,喜欢他的女孩子多得数也数不清,可他却还没找到自己的心上人。一天,他忠实的猎人朋友对他说:明天,有七位美丽的姑娘会飞到郎丝娜湖来游泳,其中最聪明美丽的是七姑娘兰吾罗娜...过去湘潭没得这样繁华,雨湖岸边尽是山岭,什么凤竹岭啦!石塔庵岭啦!湖头岭啦!在雨湖西岸,有一座叫长寿山,为什么叫长寿山呢?因为山上住着一个姓郑的长寿老人。他头发胡子全白了,身体却非常健旺,做起事来青年伢子都比他不上。谁也不晓得他到底有好多岁数百。有...马头琴是蒙古民族的代表性乐器,不但在中国和世界乐器在家族中占有一席之地,而且也是民间艺人,牧民家中所喜欢的乐器,马头琴所演奏的乐曲,具有深沉粗犷,激昂的特点,体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。 马头琴的产生及其发展,很难查阅史料。但是,它却有一个...中国传统文化之中吉祥可谓人们熟知且十分喜爱的字眼,它往往喻示着人们良好的祈求、美好的憧憬和善良的祝福,给人们带来希望和幸福。因此,在中国传统文化中以吉祥为主体的词句、对联等尤为丰富。但是最为突出的还是各种图形、标志的吉祥图案。 吉祥图案作为我国历史文...我们伟大祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法,从传说中的黄帝到现在,大约有四千多年的历史,通常叫做上下五千年。 在上下五千年的历史里,有许多动人的有意义的故事。其中有许多是有文字记载的。至于五千年以前远古时期的情况,没有文字记载,但是也流传了一些...我国古史神话传说中,有一位女神,她叫女娲。女娲是个什么样的呢?传说她是人首蛇身。女娲是一位善良的神,她为人类做过许多好事。比如说她曾教给人们婚姻,还给人类造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为感动的,是女娲补天的故事。 传说当人类繁衍起来后,忽然水神共工...传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人,神话说,尧的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,把土地烤焦了,庄稼都枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。 人间的灾难惊...123456123456上一篇：下一篇：123456123123123456123456龙口奇葩民间传说，玉皇大帝是龙口人？——黄县长把梨的故事
龙口长把梨，原名黄县长把梨，出口商品名为山东梨。该梨种在清初康熙年间即有种植，清末民初开始出口海外。规模较大时种植10万亩，年产量20万吨，年出口3万吨，是全国唯一的长把梨规模化种植区域和出口基地，94年被农业部&中国特产之乡&组委会命名为&中国山东梨之乡&。长把梨以其皮薄肉脆汁多、甜酸适中、极耐贮存于世所罕见。秋季采收树下自然堆藏，可贮至翌年6月，由初采时的青绿色，渐为金黄色，且品味愈佳，独压群芳。每逢四月，境内东南部山丘地带，漫山遍野，梨花盛开，绵延数十公里，远非&千树万树梨花开&所能比拟，壮美的景观每年吸引了大量的国内外游客。龙口市山南张家庄有个员外，姓张名百忍，他虽然家境殷实，财源茂盛，但他为人诚实，心地善良，对人素有爱心，不论是街头乞丐，还是孤寡老人，只要他听说他们有困难，就想尽办法或亲自去送或托人捎去，尽量接济他们，让他们吃饱穿暖，所以张百忍的善名闻名遐尔，方圆几百里的人们，只要提起张百忍，没有一个不伸大拇指夸奖的，都说他是一个高尚的人，是一个大善人。一年天气大旱，连青草都不发芽，老天爷爷天天晴天，太阳火辣辣的，像是要把大地烤焦似的，张百忍在大街上搭起了丁粥棚，施舍穷人粥饭，引得一些缺胳膊少腿的残疾人、孤儿寡妇，天天到粥棚里喝粥，张百忍命家人必须热情接待，确实救了不少人的性命。有一天，一个生癞疮头的老和尚倒在了张百忍的家门外，张百忍忙招呼家人一起将和尚抬到家里的床上，并亲自用雪白的棉花轻轻地将和尚头上的血脓擦掉，又亲自涂上药膏，最后为和尚洗了澡直到这时和尚才苏醒过来，直喊肚子饿，张百忍又叫妻子下了碗荷包蛋面条，一口一口喂饱了和尚，刚吃完，和尚又恶心，将面条吐了一床，张百忍亲自为和尚擦洗干净，端水让和尚漱了口，又让妻子重新蒸了鸡蛋糕，重新一口一口喂和尚，吃了鸡蛋糕，和尚睡着了。和尚在张家一住就是半年，白吃白喝，有时还挑剔饭菜，脾气反复无常，张百忍总是变着花样为和尚调整生活，半年后，和尚的病完全好了，又白又胖，并且经常与张百忍交流思想、谈心，和尚的脾气好了，情绪也稳定了，这天，和尚提出要走了，张百忍百般挽留，和尚还是坚持要走，最后，张百忍设宴为和尚饯行，宴席中，和尚提出，他这次出来是为五台山寺庙化缘的，并说五台山这次要大规模的修缮，重塑如束舍身，这是一大善事，张百忍马上让人拿出一百两银子，放到和尚面前，和尚笑着说:&好事成双吗?&张百忍立即又拿出一百两，摆到了和尚面前，和尚这才高兴地收了起来。宴罢，和尚要起程了，张百忍送了一程又一程，两人恋恋不舍，情深意浓，到了三岔路口，和尚说:&施主，请回吧。&说着和尚双手合十，口中念到:&善哉、善哉，施主您真是个好人，好人自有好报。&说着从内衣口袋里摸出了一个绸布包，揭了一层又一层，最后里面是颗种子，双手连绸包一起递给了张百忍，深情地说:&施主啊，咱们就要分离了，这颗种子就叫做梨(离)种吧。&你回家后，把它种到自己家院子里，长成树后，结出的梨又大又甜，还能助人消化，治肚子疼，特别是硬东西吃到肚子里，不好受，吃梨，保你能顿时消化，解除病疼。&话音刚落，只觉得一阵旋风，和尚不见了，只见地面上留下了&来去无踪，不用寻觅。&八个大字，光听到空中和尚的声音在喊:&施主，再见了，以后遇到难题，特别是到别的地方赴宴，最好先吃两个梨垫底。&慌得张百忍，忙朝和尚声音响的地方拜了三拜，高喊到:&师傅，保重啊。&然后双手捧着种子回了家。回家后，张百忍亲自在院子里选了个朝阳地方，亲自动手挖了树坑、松了土，将梨种种了下去，说来也怪，这梨种子种下去刚一天，就破土出芽，第二天就随风见长，第三天就长成了大树，第四天开花，第五天坐果，第六天长大，第七天就开始成熟，然而就在第七天，张百忍家发生了意想不到的变化。原来当时天宫纷乱，诸神争位，眼见大战将起，最后德高望重的太上老君想了个万全之策，到人间查访贤德之人到天上做玉皇大帝之位，平稳局势，正在梨树长到第七天的时候，太上老君经过考察，决定请张百忍到天宫当玉皇大帝，开始张百忍百般推辞，太上老君讲明了上天宫当玉皇大帝之位必须是张百忍这样道德高尚的君子，否则平息不了天宫之乱，继了玉帝之位，天宫之乱平息了，这就是做了最大的善事，张百忍这才答应了。可是张妻王母舍不得自己的家，舍不得家养的鸡、狗、猫、鸭，尤其是舍不得这棵梨树。太上老君说，这些好办，于是用了&点庭升天法&运用了神力，将张百忍一家人整个庭院及鸡、狗、猫、鸭、大梨树一起升到了天宫，于是人间有了&一人得道，鸡犬升天&的说法。张百忍升天后，太上老君主持了隆重的登基大典，张百忍正式继了玉皇大帝之位，天宫之乱表面平息了，诸路神仙阿谀奉承的，摆宴相请的，暗中不服的，故意找茬的，真是千姿百态，各显神通。本来二朗神并不算什么大神，可是他心里最不服，想故意找茬出张百忍的丑，因此千方百计走后门拉关系，找到托塔李天王，请到了玉皇大帝到他家赴宴，他好趁机捉弄一下张百忍，对于二郎神的不服气，玉帝是有耳闻的，因此，为了防不测，他按照和尚的嘱咐，赴宴前，他想到自己院子里摘几个梨先吃下，当他还未走到自家院子时，远远就闻到一股清香，扑鼻而来，使人精神爽朗，当走到院子里举目望去，但见那粗壮的梨树枝叶茂盛，叶子绿茵茵的，满林梨硕大，长长的把、黄澄澄的，引人垂涎、喜煞人，爱煞人，张百忍忍不住快步向前摘了一个，咬一口脆生生，甜滋滋的，酸丝丝的，令人满口生津，泌人肺腑，张百忍一气连吃了两个，真吃得心满意足，心想有这两个梨垫底，什么样的宴席全能对付，同时，又摘了十几个，命随人拿着，准备分赐给陪宴的大臣品尝。张百忍摆驾来到二朗神府上，只见府内张灯结彩，仙女频频起舞，倪裳、仙典悠悠悦耳，二朗神见玉帝驾到，忙上前恭请，将玉帝让到主位上，安顿好了诸位陪宴的大臣，随即二朗神示意侍女先上了四个凉盘，一盘冻玉石块，一盘凉黄金丝，一盘冷银片，一盘生珍珠粒，这四个菜，在天宫是最高规格的招待，这种菜宾主只能吃一点，表示个意思，按理说，张百忍刚由凡人登基做玉帝，一时适应不了天宫的饮食，这一点二朗神是最清楚不过的，他就是让玉皇吃了肚子疼，好出玉皇的洋相，出出他不服的闷气，所以二朗神一个劲的让张百忍多吃菜，他哪里知道魔高一尺，道高一丈，张百忍一眼就看穿了二朗神的用意，他将计就计，反客为主，一个劲的让二朗神多吃，自己也狼吞虎咽，使陪客的诸位大臣着实吃惊不小，无奈，二朗神也得陪着吃，结果还没等上别的菜，二朗神自己倒肚子疼的厉害。这时，玉帝命随员拿出自己所带的梨，分赐给几个陪宴的大臣，陪宴大臣慌忙跪下谢恩，这时只听得玉帝大喝一声，&二朗神听旨&，在捂着肚子疼痛难忍的二朗神慌忙跪好叩首听旨，玉帝朗朗高声道:&二朗神，对朕心怀不服，不怀好意，竟来捉弄朕，立即暂首&说着就要传唤执行官，只见陪宴的大臣，跪了一片，全都替二朗神求情，托塔李天王说:&玉帝，看在我出面请的您，二朗神又年小无知的份上，饶了他吧，可先把他这颗头暂寄在他的项上，如果今后再犯天条，定斩不饶。&玉帝本来就无意要杀二朗神，只是想借这件事给天宫里诸神来个下马威，同时，压压二朗神的气焰，正好就坡下驴，对二朗神正色道:&二朗神，本该立刻将你斩首，现看在李天王和众位爱卿的面上，饶你不死&。二朗神听罢，忙叩头谢恩，口中喊道:&小臣知罪，小臣再也不敢了&。玉帝道:&现在也赐你梨一个，吃下去，肚子就不疼了，为了让你记住教训，现赐你天狗一只，随时监视你的行动，同时，通过这件事，众位爱卿也要吸取教训，今后谁再图谋不轨，定斩不饶。&众臣谢恩，三呼万岁，诸位大臣和二朗神方知张百忍高人一筹，皆以心服口服，大家一同吃了玉帝御赐的梨，顿时觉得润喉爽口。二朗神的肚子不疼了，大臣们向玉帝请教此梨的来历和名字，张百忍就把如何救和尚，和尚如何赠送长把梨种等过程讲了一遍，并说:&朕见此梨把长，就赐名&长把梨&吧，唉，长把梨，长离呀，朕将长离人间了，&言语间流露出对人间的无限留恋。众大臣静心听玉帝在叙说，以里更加钦佩张百忍，心里想，多么好的玉帝呀，真是从心里服气，正当大家开始议论称赞时，又听得玉帝金口又开，:&李天王听旨&，慌得托塔李天王慌忙下跪，慌乱之中自己的左脚竟踩了右脚，口称&臣在&玉帝道:&朕命你大开南天门，朕要把长把梨种撒向人间，让长把梨在人间生根发芽，造福百姓，这也是朕从人间来到天宫送给人间的一点纪念吧，同时以此事告知天界的官员，要时刻想着黎民百姓，为黎民百姓着想，否则，就不配做天宫里的官员。&臣遵旨&李天王叩首答道。然后急传令南天门官，立即安排撒长把梨种的仪式，只见南天门处赶扎了彩色排坊，彩旗飞舞，鼓乐阵阵，仪仗队列队整齐，分列摆好队伍，鸣礼炮二十一响，大开南天门，玉帝御笔在红绸上写下了&长把梨&三个字，然后用此绸将长把梨种包好，率众臣来到南天门，由太上老君主持仪式，玉帝发了圣旨诏书，诏书曰:&朕乃民间一布衣，承天宫诸神拥戴为玉皇大帝，但朕未敢忘记凡间黎民百姓，现将长把梨种一包撒向人间，此梨种就落在山明水秀之处，应被上孝父母、中和兄弟、下爱妻子的人拾得，要精心种植，方能造福于人间&。玉帝颂旨后，雷公电母忙进行表演，只听得雷闪电鸣，为庄重的撒种仪式增加了几分色彩，随着布云童子忙布云，风婆婆忙着刮风，紧接着雨官下了一场大雨，将人间冲刷的一干二净，好让梨种撒落在清新的土地上。最后托塔李天王开路，众天将护围，在礼炮的轰鸣声中玉皇大帝--张百忍亲自把包有长把梨种的绸包撒向人间。却说这时正值人间太平盛世，大地生机勃勃，家住胶东半岛的东莱黄县(现龙口市)东南山的小伙子郑义，这天早晨上山打柴，只听得一声震天响，东南天空雷闪电鸣，紧接着狂风骤雨，等雨过天晴，一包东西飘然而下，正好掉到了郑义的脚下，郑义忙捡起，只见是一个绸布包，上书&长把梨&三个字，连忙捧着绸包跑回家。郑义自幼丧母，只有六旬老父在堂，父慈子孝，在方圆几里是有名气的，当时郑义回家把绸包呈给了父亲，父亲打开绸包，一看有七颗梨种，再看绸包上&长把梨&三个字，纳头便拜。原来，郑义的父亲是个秀才，与张百忍有过书信来往，认得&长把梨&三个字是张百忍的手迹，后来听说张百忍升天做了玉帝，便知道这是玉帝所赐，所以他便纳头就拜。然后选了个黄道吉日，父子两人将梨种种到自家的院子里。由于气候适宜，肥水充足，长把梨树迅速成长逐渐繁衍开来，遍种胶东黄县，郑义也靠种植长把梨发了家，他上孝老父，下爱妻子，和睦邻里，日子过得甜甜蜜蜜，因为长把梨生在黄县长在黄县，即今天的龙口市，所以被人们称为山东龙口长把梨。