怎样区分上联和下联十八相送楼台会,下联是什么

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《楼台会之一》 - 凌波
楼台会之一
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对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&southopera&(野兽派水车),&信区:&THAXiqu
标&&题:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Tue&Jul&&9&23:11:59&2013),&站内
※&来源:·水木社区&http://newsmth.net·[FROM:&59.66.42.*]
Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&nezza&(二郎·吳下阿蒙),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Tue&Jul&&9&23:34:34&2013),&站内
这是要走理论路线了啊。。。。
【&在&southopera&(野兽派水车)&的大作中提到:&】
比赛?!你神经啊?跑步这么私人的事情怎么可以随便跑给别人看呢?
※&来源:·水木社区&newsmth.net·[FROM:&211.99.222.*]
Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&southopera&(野兽派水车),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Tue&Jul&&9&23:54:33&2013),&站内
原来我挖坑挖得这么含蓄的?实际上什么路线都只是坑。。
【&在&nezza&(二郎·吳下阿蒙)&的大作中提到:&】
:&这是要走理论路线了啊。。。。
※&来源:·水木社区&http://newsmth.net·[FROM:&59.66.42.*]
Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&jinghuayuan&(镜花缘木有文采大忽悠),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&09:53:34&2013),&站内
楼台会,我的理解就是吵架会,反正是祝英台想法设法的把梁山伯的路给堵死,你就不
要告了,我们就这么分手得了。
你非要分析,上越版的梁祝是进过美化处理的,有些地方不好解释,比如祝英台唱堂堂
衙门八字开等句,真解释起来,那就不好说了,会毁坏了一群人心目中的祝英台的
不过ask应该对这个比较有经验
【&在&southopera&(野兽派水车)&的大作中提到:&】
※&来源:·水木社区&newsmth.net·[FROM:&124.160.209.*]
Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&scarly&(回归),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&11:02:53&2013),&站内
我也是觉得如果梁山伯痛快点别纠缠了,英台也就按父命嫁了。
梁山伯还能有门好亲戚也不错。其实他能多有爱情在里面呢?一直以为是男的。最后才知道是女的,就能爱得要死要活的?除非他是GAY
【&在&jinghuayuan&(镜花缘木有文采大忽悠)&的大作中提到:&】
:&楼台会,我的理解就是吵架会,反正是祝英台想法设法的把梁山伯的路给堵死,你就不
:&要告了,我们就这么分手得了。
:&你非要分析,上越版的梁祝是进过美化处理的,有些地方不好解释,比如祝英台唱堂堂
:&...................
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&&︶&︶︶……smell&good
※&来源:·水木社区&newsmth.net·[FROM:&222.128.7.*]
Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&southopera&(野兽派水车),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&11:38:16&2013),&站内
虽然我很喜欢楼台会的词曲,也觉得情节有点别扭,为啥不告呢?
先告了再说,大不了被冤死,再化蝶,也比一点不求同生,只求同死强吧?
不过再想想,古代女子婚姻讲究父母之命,从小受三从四德教育,能突破到敢于同死就算
有勇气的了,再突破到敢于同生确实有难度
【&在&jinghuayuan&(镜花缘木有文采大忽悠)&的大作中提到:&】
:&楼台会,我的理解就是吵架会,反正是祝英台想法设法的把梁山伯的路给堵死,你就不
:&要告了,我们就这么分手得了。
:&你非要分析,上越版的梁祝是进过美化处理的,有些地方不好解释,比如祝英台唱堂堂
:&...................
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Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&jinghuayuan&(镜花缘木有文采大忽悠),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&11:41:13&2013),&站内
其实当时根据演过祝英台的mm分析,在抗婚不如叫劝婚来得合适,祝英台已经接受了这
个事实,然后楼台会就是祝英台打消梁山伯念头的过程
【&在&southopera&(野兽派水车)&的大作中提到:&】
:&虽然我很喜欢楼台会的词曲,也觉得情节有点别扭,为啥不告呢?
:&先告了再说,大不了被冤死,再化蝶,也比一点不求同生,只求同死强吧?
:&不过再想想,古代女子婚姻讲究父母之命,从小受三从四德教育,能突破到敢于同死就算
:&...................
※&来源:·水木社区&newsmth.net·[FROM:&124.160.209.*]
Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&southopera&(野兽派水车),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&11:48:38&2013),&站内
恩,我记得好像傅全香是不是有一篇文章是写这个的?或者是谁被傅全香传授后,写的?
多年未找到此文。
【&在&jinghuayuan&(镜花缘木有文采大忽悠)&的大作中提到:&】
:&其实当时根据演过祝英台的mm分析,在抗婚不如叫劝婚来得合适,祝英台已经接受了这
:&个事实,然后楼台会就是祝英台打消梁山伯念头的过程
※&来源:·水木社区&http://newsmth.net·[FROM:&211.103.244.*]
Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&southopera&(野兽派水车),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&11:50:27&2013),&站内
这么写,就感觉后面祷墓化蝶是出于内疚,而不是真因爱到深处愿同死似的。
【&在&jinghuayuan&(镜花缘木有文采大忽悠)&的大作中提到:&】
:&其实当时根据演过祝英台的mm分析,在抗婚不如叫劝婚来得合适,祝英台已经接受了这
:&个事实,然后楼台会就是祝英台打消梁山伯念头的过程
※&来源:·水木社区&http://newsmth.net·[FROM:&211.103.244.*]
Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&tyhztao&(纯爷们!爱生活!),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&12:29:10&2013),&站内
电影版和舞台版梁祝从剧本情节上就是有bug。
要真想表现得完整点还是可以弥补的
电视剧版的蝴蝶的传说也没改好,唉。
【&在&jinghuayuan&(镜花缘木有文采大忽悠)&的大作中提到:&】
:&其实当时根据演过祝英台的mm分析,在抗婚不如叫劝婚来得合适,祝英台已经接受了这
:&个事实,然后楼台会就是祝英台打消梁山伯念头的过程
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&学习。改变。成熟。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&诚实。踏实。务实。
※&来源:·水木社区&http://newsmth.net·[FROM:&1.203.124.*]
Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&jinghuayuan&(镜花缘木有文采大忽悠),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&13:50:58&2013),&站内
也可以理解为被山伯的真情所感动
【&在&southopera&(野兽派水车)&的大作中提到:&】
:&这么写,就感觉后面祷墓化蝶是出于内疚,而不是真因爱到深处愿同死似的。
※&来源:·水木社区&newsmth.net·[FROM:&124.160.216.*]
Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&tyhztao&(纯爷们!爱生活!),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&15:47:48&2013),&站内
大概我还是太年轻吧,所以我还是相信爱情的。
对于梁祝的基调,虽然从越剧的剧本来看,严格说来是有很多bug的
但是我还是相信梁祝之间是存在真正的感情
剧本的不足可以通过脑补来完整
以下是我的脑补
(1)不能忽略越剧梁祝是一部女性向的作品,其主旨是为了反映女性的独立与抗争
祝英台能够跳出“女子无才便是德”的束缚,女扮男装去读书,就是典型的体现;
而梁山伯被写成一个具有男女平等意识到男性,这在古代背景下显然是很少见的;
第一场草桥结拜,祝英台唱“我家有个小九妹”,梁山伯说“妙哉高论”,指的应该就是“我以为男儿固须...也该应”两句。就这两句就能“高论”,显然梁山伯同志要么不学无术,要么就是从内心是女性解放的支持者。至于为什么他会有这样的想法,我们就不得而知了。要么是他妈教育的好,要么就是作者刻意要给大家塑造一个这么善解人意的男性角色。
(2)同窗共读,剧本里对梁山伯发现祝英台女扮男装的蛛丝马迹表现过多,而忽视了对两人如何就情投意合志同道合的描写,我觉得这是个败笔。
梁山伯真的这么笨吗?各种迹象都被祝英台糊弄过去,梁山伯真是“呆头鹅”,注定考不上状元。所以张佩利导演的电视剧《蝴蝶的传说》里梁山伯貌似是猜出并确定祝英台是女儿身的。当然,梁山伯保持将信将疑的状态最好,不然的话,华彩片段《十八相送》就没有立足点了。
如果梁山伯一直不能确定祝英台的女儿身,给了《十八相送》的机会,但是从兄弟之情转为要死要活的《楼台会》里的相思之情,就很奇怪了。活生生的GAY!
所以其实我们可以假设他们既然是文艺青年,那么就可以搞精神恋爱啊,而且在性别上,可以搞“我喜欢一个人,恰好这个人是同性,或者异性”这样。这种感情很有必要在同窗共读到这一场或这一章节中更为详细地表现出来,以便后面能够有足够多的感情铺垫。可惜现有的剧本都很忽略,好像两个人的感情是里所应当的。
(3)思祝下山回十八
梁山伯笨是笨点,但是可以厚道啊,善良啊,真诚啊,也可以有点小才华啊,祝英台喜欢他也是不奇怪的嘛;梁山伯怎么看祝英台可以好好想想。
在以为她是男人的时候,可以欣赏祝英台的真诚啊善良啊才华啊活泼啊;在知道她是女人的时候,可以欣赏她的聪明啊,独立啊,果敢啊,洁身自好啊。(洁身自好是指不是有个民间故事的情节说梁山伯和祝英台同榻而眠划三八线之类的么。)这里就和第一场草桥结拜里塑造的女性解放主义支持者梁山伯的性格对应上了。
可惜在剧本里,都没有表现出这些。思祝做媒那场,梁山伯对祝英台的感情挺没来由的,而知道是祝英台是女生之后,就好象是大龄剩男一样。《回十八》对《十八相送》的回忆,塑造的祝英台的形象,也就是聪明活泼而已,太平面了!
梁兄你好歹正面表扬下我们九妹的独立勇敢叛逆反抗然后才是聪明活泼啊!!!
这场也很不够啊。老头是很封建家长,可是祝英台为啥没有上吊自杀绝食明志呢?
老头能让女儿去上学;居然没有抓住一点蛛丝马迹就去让女儿出家或者浸猪笼;可见还是疼爱女儿的。所以他应该要晓之以情动之以理软硬兼施,用马家的权势来吓唬祝英台,还是很对的。
问题在祝英台。她为什么没有想过逃跑啊?她都能女扮男装在书院里读三年书瞒过大多数人,为啥就不能故伎重施去找梁山伯私奔啊?
我想只要时间允许,祝英台应该会这么干的吧?但是问题在于,剧情没有给祝英台太多的作案时间。应该是老头跟祝英台威逼利诱之后,马上梁山伯就来了吧?就差了一步啊!梁兄你的马不够快啊!
唯一遗憾的是,祝英台在抗婚这场,连类似先缓住老爹再想办法的想法都没有表现出来,就绝望地接受了老头的命令,太软弱了!
(5)楼台会
我其实挺理解祝英台劝梁山伯的。虽然她居然没有破口大骂梁山伯你的脚是瘸了吗怎么这时候才来黄花菜都凉了很让人不爽,但是我们毕竟不能忘记她是接受过良好教育的女性啊,很贤惠的,所以她要很含蓄的,然后在抱着不能改变事实的情况下,为梁兄好的情况下,作出一些回应。
早年我写过一篇关于《楼台会》的心理分析。供参考。顺着悲情的线下来,还是蛮顺的。
就是其中对抗婚和楼台会的时间把握不准。
其实梁祝真心是祝英台的第一主角,所以电影版的临终只有一点点是对的。但是后来各种舞台版越编就越偏重梁山伯。其实临终的心理还是挺简单的。没有什么太多说的。
(7)祷墓化蝶
戚派唱梁祝,祝英台好像要去梁山伯的灵堂哭灵的,反正“一眼开一眼闭”的那一大段词,比现在的傅派版本好。祝英台又是伤心又是悲痛又是内疚又是后悔什么的,用戏剧来说,肯定要很长一段词的,而不是现在这么短短的几句。而且为了前后顺,所以两人从同窗共读的相知相爱到楼台会的不能相守等等都应该再来个总结的,像红楼梦《哭灵》一样,最后表现一下两人死也要在一起,然后就完美了。
很小的时候看梁祝没这么多想法,长大就想多了。果然剧本也要与时俱进啊,以符合不同时期观众的审美观的变化。
【&在&southopera&(野兽派水车)&的大作中提到:&】
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&学习。改变。成熟。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&诚实。踏实。务实。
※&来源:·水木社区&http://newsmth.net·[FROM:&1.203.124.*]
Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&tyhztao&(纯爷们!爱生活!),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&15:49:39&2013),&站内
可以看本版6332文,或者本版搜索关键词楼台会,999日内,哈哈。
【&在&southopera&(野兽派水车)&的大作中提到:&】
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&学习。改变。成熟。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&诚实。踏实。务实。
※&来源:·水木社区&http://newsmth.net·[FROM:&1.203.124.*]
Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&tyhztao&(纯爷们!爱生活!),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&15:53:11&2013),&站内
不是好文章,仅供参考。
越剧《梁山伯与祝英台•楼台会》&中人物心理分析
这是我在看了越剧电视剧《蝴蝶的传说》之后,重看舞台版与电影版《梁山伯与祝英台•楼台会》之后的一些学习体会。一方面是为自己将来学演《楼台会》做点准备工作,一方面也希望能供清华越协译井和彦秀同学此次专场演出《楼台会》做参考。
《楼台会》是《梁山伯与祝英台》故事的转折,是矛盾冲突的最高点。在《楼台会》里,祝英台要向梁山伯艰难地说出自己另聘马家的事实,而梁山伯的情绪要从极度的喜悦迅速转变为极度的悲伤,感情上经历了大幅度的转折和落差。现在缩简版的《楼台会》,通常是从“记得草桥两结拜”开始,减去了祝英台说出事实和梁山伯愤慨投诉的情节,虽然减少了戏份,缩短了演员在舞台上的表演时间,在一定程度上减轻了演员的压力,但是对于演员的感情酝酿是一个挑战。
如果演出完整版本的《楼台会》,梁山伯《回十八》里的喜悦还是被一定程度地延续了,“钱塘道上送你归……”“愚兄知道,就是贤妹啊…..”听了祝英台自己(舞台版),或者是银心(电影版)说出的事实后,满腹的喜悦顿时破灭,“想不到特来讨饶你酒一杯…”震惊、愤怒、急火攻心,坐在一旁不能言语。祝英台因此才唱出“记得草桥两结拜”,这实际是前面的感情经过铺垫达到了高潮后一个小小的回落,并在为下一高峰做准备。可以说,虽然在舞台上没有演出前面的情节,但在这缩简版的《楼台会》演出中,心里却要装着前面的情节。只有酝酿过那种巨大的感情转折,才能在后面“记得草桥两结拜”及后续情节中准确地表达感情。
让我们先来看看“记得草桥两结拜”,祝英台当时是抱着怎样一种感情唱的?是的,主要的基调是悲伤,但是悲伤之外呢?她又为什么要悲伤呢?
梁山伯在听到事实之后,情绪是非常激动的,言辞是非常激烈的,那么这时候的英台呢?实际上她比梁山伯承担了更多的心理压力,因为她早就知道了这个事实,并已经做出了自己的抗争。她与父亲的抗争是徒劳的。祝公远能够同意她女扮男装赴书院读书已经是很大的宽容了,在婚姻大事上是必然不能再让她自作主张了。在梁山伯赴约之前,我们可以想象,祝英台已经是独自度过了多少个不眠之夜,而且也可以想象,多少次泪水沾湿了枕头。那么当她终于见到了朝思暮想的梁山伯,十分艰难的终于把事实告诉他之后,她心里除了悲伤还有什么?
还有委屈。
她不是想事情变成这样的,她不想嫁到马家去,她也不是没有做出过努力,可是事实就已经这样了,她多么想扑到梁山伯的怀里去把心里的伤心于委屈都倾诉一番,发泄出来啊,所以,她唱起了“记得草桥两结拜。”
这段唱从表面上听上去,好像只是在安慰梁山伯,我对你的感情没有变,但是如果仅仅是这样单纯的理解,就多少有点回应之前梁山伯的激愤言行,有辩解梁兄你不要怪我的意思了。这样的话,两个人的感情境界就下了一个档次了。所以,或许可以理解为,祝英台又是伤心,又是委屈,对梁山伯说,梁兄啊,你看我们过去的种种,我们的感情是多么的深厚,我为此已经作出了自己的努力,我屡次暗示你,也请了师母为媒,留下了玉扇坠为证,如果你早一点能明白我的暗示,早一点来我家提琴,那该多好啊!可是,我并不是埋怨你的不解风情,而是无情的命运拆散了我们……是爹爹不允许我们私定终身,是这个世界不允许我们这样在一起,梁兄啊,事实已经不能改变了……“我与你梁兄难成婚…”
祝英台的这番话,特别是后几句,是包含了一点自我丧失信心的意思的。因为在那个时代,女性的地位是不高的,祝英台比谁都明白这一点,因此,她心中暗含的是,梁兄啊,你不要再为我伤心了,我们不能在一起,你要保重,你还有很多选择。当然,这种意思是非常淡的。比较袁雪芬和傅全香的祝英台,袁雪芬的祝英台更富于一种大方体贴的大家闺秀风采,而傅全香的祝英台更富于坚毅决绝的小家碧玉气息。所以,有些观众对袁、傅两派的祝英台各有侧重,是非常可以理解的。但是无论如何,这两个祝英台都成功地劝慰了梁山伯。
那么这个时候的梁山伯,是什么样的心理状态?虽然演员是在舞台上坐着,听着,可是也是要有戏的。
梁山伯此时的情绪,不能简单地光从《楼台会》看,而要是从全剧来看。草桥结拜,同窗三年(传统的文学作品也强调过同床三年),“上无兄来下无弟”的梁山伯对这个祝英台萌发了很深的手足兄弟之情,然而突然间,他知道了祝贤弟原来竟是祝贤妹,而且是有意于自己,要与自己私定终身!彼时彼刻,他那个高兴劲啊!为什么?!因为俩人在做兄弟的时候,就是情投意合,恨不得天天在一起,那么一旦成了夫妻,那更是能天天厮守在一起、心心相印了!祝贤妹的容貌、品行、才华,他还不清楚吗?真是美满姻缘啊!得妻如此,夫复何求?
所以在《回十八》这段上,他是高兴地不得了。他回忆起与英台在一起的点点滴滴,触景生情。眼前的景物无一不让他回想起英台的聪明俏丽,蕙质兰心,甚至有点调皮,也无一不让他回味出英台对自己的一片深情。于是他心中充满了幸福感,就更迫不及待地想见到九妹了,所谓“恨不得插翅飞到她妆台”。至于那些自嘲的,都是为表现梁山伯的憨厚性格和喜悦的主题服务的。
好,他是情绪饱满、热情高涨地来到祝家庄,来到楼台,见到九妹。他是太高兴了,以至于都忽视了祝公远脸上的冷淡和银心的欲言又止。他兴冲冲地来到楼台,回忆起“那一日钱塘道上送你归”,“我是特地登门求亲来…”说明来意,他希望看到的是祝英台又喜又羞的表情,他也觉得祝英台自己给自己做媒多少是有点不好意思的。可是正当他满怀喜悦地畅想两个人共同的未来时,祝英台吞吞吐吐的话却如同晴天霹雳,给他心中一腔热火扑了一盆零度以下的冰水(请忽视热力学原理),立刻把人冻得浑身发抖,说不出话来!
楞了一愣,他的反应是什么?说好地,你祝英台是要嫁给我的,怎么不负责任地变卦了?好,是你父亲的主意,是马家的主意,那我就去告!明明是我们的婚约在前,我就不相信世上没有公道!他是相信自己是占理的!(他试图通过法律手段来解决婚姻问题,却忽视了他们的行为可能是违反当时的《婚姻法》的,也从此可见他是一个很单纯的小知识分子,觉得正义始终站在自己一边。他只不过是一个血气方刚的农村青年罢了。这与某些洞悉世情的小白脸有本质的不同。)这是本能。每个人在受到突如其来的打击的时候,都会有反抗的欲望,那么他是一种非常激愤的状态,那种热火上泼了一盆凉水后,急火攻心,热血上涌的一种状态,好了,再这样下去,整个人都要在一种激愤中爆炸了,那么这时候,英台声声如泣的对他倾诉了心里话,“记得草桥俩结拜”,祝英台满腹心酸,向他传达的是她柔弱的肩膀一样承担的压力,心里的委屈。梁山伯从头脑充血的情绪中慢慢平静下来,他是满怀爱怜地看着英台贤妹,听着听着,心理呢,是慢慢进入一种浑身冰凉,如入冰窖的感觉。当祝英台再次无奈地哭诉着,我们两个人不能在一起时,他的心也碎了。
他听懂了英台的话么?当然是听懂了。所以,接着,他唱出了“英台说出心里话”。英台说出了心里话,她说的每一句都是实情……纵然我们的感情是这样的真挚热烈,纵使我们对两个人的未来都抱有那样美好的远景,可是,事实就是这样,我们又能如何抗争呢?可怜英台贤妹,她的心中也是这样的悲伤,她为了这段感情,是付出了这么多的心思,却也承担了这么多的痛楚啊!此情此景,教我又能说些什么呢?我又能怪谁呢?怎能怪贤妹呢?怪自己吗?可是我也已经是在知道真相的第一时间马不停蹄地赶来了呀!
“我是肝肠寸断…”
这个消息对我来说,就好像是金鸡啼破了美好的梦想,无情的世道,硬生生拆散了我与英台贤妹,我心中的这么多郁闷,伤心,悲愤,要向哪里才能倾诉啊?又有谁能理解,谁来同情我心中的悲哀啊,啊,苍天啊……
“无限欢喜化成灰……”所有的欣喜,所有的希望,就此化成一片灰灰。
整个气氛应当是在此刻是凝结了几秒…
这一段唱,是掀起了又一个情感高潮,一个压抑的高潮,一个感情十分丰富、复杂的高潮。
第一句,“英台说出心里话”,既要唱给观众听,又要唱给英台听,而且是属于自言自语型,并是那种若有所思的意思。必须要和观众交流,让他们知道你心中此时的所思所想,而且是告诉他们你理解了英台的心情,不然英台的大段就白唱了;同时又要唱给英台听,告诉她,你明白了。然后是自我感情的抒发,到“满怀悲愤无处诉”时,达到高点,通过最后一个“啊……”,将气唱尽,将“啊”字用力送出,然后,情绪急转直下,“无限欢喜变成灰…”这句话,也是要交代给祝英台和观众的,也是属于自我情感的表达。“灰”的甩腔中有一个气口,是一定要有的,这个气口很有表现力。唱完了这句,随着祝英台的几句嚣板,被强行压制的气血喷薄而出,一口鲜血喷出,所有的悲愤都冷却了下来,所有的力气也都随之而去,梁山伯这时已经是万念俱灰、浑身乏力,所以,就只能倒坐在凳子上了。
梁山伯的这几句,祝英台哪里会听不懂?一看他脸色发白,一看他伤心吐血,满腹的自责,情不自禁地扑上去安慰他,这里才是真正的纯粹的安慰和关心。两个人这时候都抒发过了内心的悲痛,反而是到了互述衷肠的时候了。他们之间的思念原本是在梁山伯刚上楼台的时候就应该表达了,却被祝英台另聘马家的事实给阻挡了,久别重逢的喜悦被浇灭了,而现在,看上去一切尘埃落定,两个人在非常绝望与无助的时刻,反而有了时间。所以,接下来的这段“十相思”唱得是格外的真挚、动情、饱满和哀伤。
这段唱,就旋律上来说,是非常好听的,其中的感情也是最深沉、最真挚、最饱满的。听一听由越剧《梁山伯与祝英台》改变的同名小提琴协奏曲中大提琴与小提琴对话的“十相思”,就能为演唱这段唱段做很好的参考。好的演奏家,只靠琴弦,就能在这一段上把人给拉哭了。这是越剧《楼台会》最后一个哭点,也是最重要的一个哭点,对于专业演员来说,要是在“十相思”都不能把观众唱哭,那么这出《楼台会》基本上就属于失败了。
粱山伯叫板起,接祝英台哭头“贤妹,你可知,我为你,一路上奔得汗淋如雨啊……”“梁兄啊…..”(这里祝英台与梁山伯有非常漂亮的合声,是主要的催泪弹,观众可以从这里开始掉眼泪了。)梁山伯的这段唱腔是属于万念俱灰后,暂时回到眼前的景,回到眼前的人,似乎是在梦中一般,忘却了他们之间的阻碍。唱的时候用的是最后的力气,似乎是回光返照似。这句话,是唱给英台听的,如同英台唱“记得草桥两结拜”一样,是来表达自己的所做所思的。我知道你就是九妹,马上启程,马不停蹄,不敢在路上有片刻的停留,来到祝家庄,想向你父亲提亲。唉,你知道吗?自从你走后,我是多么的想你…
接着是俩人几个回合的赋比兴,越唱越悲啊,两个人是想啊,想啊,最后,通过层层铺垫,情绪上升到了最高处,然而,两人不得不从那种美好的理想中回到了残酷的现实,于是气氛又回落了下来。现实就是“你想我,我想你,今生料难成连理。”两个人都非常明白眼下的处境,达成了共识,那就是,虽然他们都深爱着对方,但是都对此无能无力,他们暂时不能冲破这重重束缚……所以,现在只能是“辞别贤妹回家去…”不然,“死在你家总不能”。
然后就是俩人表决心的“立坟碑”。
在这里,实际上有两种比较直观的感情。梁山伯此刻是万念俱灰。人在极端绝望的情况下,想到的肯定是死。我回去了,我回去就是去死了…这里不是用来威胁英台的,只是表达自己那种伤心欲绝的感情的。那么祝英台呢?她的表现更是可圈可点,她说,“红黑二字刻两块”,你要是死了,我也去死。“我生不能和你夫妻配,死也要与你同坟台。”这为后来的“哭坟”、“化蝶”埋伏下了缘由。这时的她,当然想不到梁兄后来真的会死,所以,这里只是表达一种决绝的心意。如果唱成“你去死吧,我跟着你来,咱们一起化蝶”的意思,那就未免有点未卜先知加乌鸦嘴了。此时的梁山伯,心中已经不能再被刺激,所以外表上不能再有大的表现。于是两个人只能是在充满了苦涩、无奈、辛酸、悲哀的心情下,相拥着,下了楼台,离开了舞台。
《楼台会》至此才落下帷幕。
多说两句,《山伯临终》为什么难唱,是因为人物的感情是连续的。没有《回十八》的欣喜,没有《楼台会》的巨大情绪转折,是难以一下子进入到临终的梁山伯那种心理状态的。
他想念祝英台,渴望见她一面,却也很明白世俗的礼教是不能让他们再见面了…他最后一次的希望,是托母亲(有的版本也由四九来承担这个任务)去送自己病入膏肓的消息,希望祝英台最后来见他一面,可是,这最后的卑微的愿望也破灭了…
下次有时间再写具体的分析。
再多说两句。在舞台表演上,我觉得业余演员和专业演员是各有优势的。作为一个业余演员,基本功可能是我们的弱项,有的人存在方言的问题,有的人有发声的问题,有的人有身段的问题,凡此种种,但是,人物分析是我们的强项。为什么?因为作为业余票友,大家一定是看了某部戏,看了某些演员的表演,听了某些好听的唱段,才喜欢上某个剧种,继而学习和演出的。那么对于某些唱段、某些戏肯定是有自己的体会的,对于某些剧中的人物肯定是有自己的理解的。尤其是对于现在的青年人来说,接受的教育水平普遍要比从前的老艺人们要高,在理解人物方面,存在很大的优势。理解了一个角色的内心,揣摩人物的心理,才可能再通过自己的方式去把人物表达出来,这是至关重要的。多考虑,这是一个什么样的人,他/她的成长背景是什么?他/她经历过那些事?他/她在经历了某些特定事件后会,根据他/她的性格会有什么样的反应,会做出些什么来?结合剧本进行这些思考,就能比较准确地把握这个人物。我觉得这个可以称之为演员内在的素质。
与内在素质相对的是外在的能力,就是演员把内心对人物的理解在舞台上表现出来给观众欣赏的手段与技巧。比如,可以表达各种情绪的水袖功、扇子功,即使是台步也能表达不同的情绪。在这一点上,专业演员当然是掌握优势的,掌握这些技巧是他们的任务也是必需。对于业余票友来说,这些是亟须改善与进步的重点。是否能够用程式化的动作来表达某些程式化的情绪,这就是能力。比如,可能我们都会理解《断桥》开场的许仙“急忙忙奔出金山禅堂……”是带着急切惊惶的情绪的,却并不是每个演员都有能力像吴凤花那样拿一连串的跌扑来表现。当然还有演唱的技巧,等等。
然而,专业演员往往就陷在这个地方。能力是高的,表演是程式的,情绪是僵硬的、呆板的、虚伪的。如果表演技巧不能与人物相结合,不能与人物的感情相结合,就会使得表演如同一场专业技能的展示。在这一点上,京剧的某些武戏以及猴戏系列,还有用伴奏带甚至是假唱版本的某些越剧剧目,就是活生生的反面案例。
专业演员的弱点是对人物的理解未必够。一个是在戏校的教学过程中往往过分重视专业而忽视文化,致使演员的文化素质不高,对人物缺乏立体化的理解。一个是一些年轻的演员去演超越年龄的戏。比如越剧,让没有结婚的十七八岁的少女去演那些风流倜傥、英俊潇洒的花花公子,除了一招一式照搬老师教的程式,又哪里能对人物有充分的理解?(不过话又说回来,有一种说法是越剧舞台上的女小生往往是女性心目中完美男性的体现,而京剧舞台上的男旦往往是男性心目中完美女性的代表,所以大家能演也是正常的。王君安同学少女时代就能演出那样温柔痴情的小白脸粱玉书和风流倜傥的小白脸申贵升就是这样一个经典案例。)
所以说,一个好的演员,一定是内外兼修。有内在的素养、有表现的能力、有舞台的经验(包括对演出节奏的处理、现场气氛与观众情绪的调动等等),才能是高水平的好演员。所以戏曲演员的黄金时代一般都出现在从艺十余年之后,就越剧来看,很少有王白马这样成功的少女小生。当然有些演员难免也会晚节不保,比如嗓子坏了,或者多少年来文化的素养没有本质性的提高,早年还可以靠自己的青春亮丽博得彩头,但人进中年、老年,对人物的塑造能力却一直停留在原有的平面的、程式化的水平上,这样,他/她在舞台上的形象必然就失去了原有的魅力。这一点,以小生、花旦为饭碗的越剧演员是最需借鉴的。
对于业余票友来说,也是一个道理。只要想一想,二三十年之后,我们的脸上布满了皱纹,嗓子失去了原有的明亮,还能凭什么站在舞台上去娇滴滴地抛媚眼,去“勾搭”人家良家少女?除了保养皮肤、保养咽喉之外,最重要的,当然是保持一贯的学习,练习技能,分析人物,使得自己对人物,对剧目有持之以恒的进一步的理解。这也是作为业余票友票戏的真正乐趣所在。
所以,建议各位同学在学习、演出的时候,多发挥自己的优势,从把握人物出发,在演出技巧暂时不足的情况下,以情带戏,以情感人。这样,观众看到是至少是一个角色,而不是一个即使外表华丽却没有感情的机械化的躯体,而后者,却正是以真挚、细腻为主要特点的越剧的最大敌人。
哈姆雷特有一百个。同理,梁山伯与祝英台也会有一百个。上文所写的,是我的那俩。由于个人能力有限,对于人物的理解也非常有限。特别是作为一个女性,理解梁山伯这样的男性人物,必然有不足和偏颇,希望各位看到此文的同学不吝板砖,大力猛拍。热烈欢迎男性朋友发表高见。
【&在&southopera&(野兽派水车)&的大作中提到:&】
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Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&askthesky&(优孟码农),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&16:31:59&2013),&站内
我为啥有经验?
那场我不是在楼台忙着换衣服吗。。
【&在&jinghuayuan&(镜花缘木有文采大忽悠)&的大作中提到:&】
:&楼台会,我的理解就是吵架会,反正是祝英台想法设法的把梁山伯的路给堵死,你就不
:&要告了,我们就这么分手得了。
:&你非要分析,上越版的梁祝是进过美化处理的,有些地方不好解释,比如祝英台唱堂堂
:&...................
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Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&askthesky&(优孟码农),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&17:45:44&2013),&站内
查了傅全香的舞台生活《台上台下六十年》,没找到。。
【&在&southopera&(野兽派水车)&的大作中提到:&】
:&恩,我记得好像傅全香是不是有一篇文章是写这个的?或者是谁被傅全香传授后,写的?
:&多年未找到此文。
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Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&southopera&(野兽派水车),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&17:51:12&2013),&站内
【&在&tyhztao&(纯爷们!爱生活!)&的大作中提到:&】
:&可以看本版6332文,或者本版搜索关键词楼台会,999日内,哈哈。
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Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&southopera&(野兽派水车),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&18:08:32&2013),&站内
这篇为啥没有M呢?莫非M过了?
【&在&tyhztao&(纯爷们!爱生活!)&的大作中提到:&】
:&不是好文章,仅供参考。
:&越剧《梁山伯与祝英台•楼台会》&中人物心理分析
:&这是我在看了越剧电视剧《蝴蝶的传说》之后,重看舞台版与电影版《梁山伯与祝英台
•楼台会》之后的一些学习体会。一方面是为自己将来学演《楼台会》做点准备工
作,一方面也希望能供清华越协译井和彦秀同学此次专场演出《楼台会》做参考。
:&...................
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Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&southopera&(野兽派水车),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&18:13:49&2013),&站内
谢了,还专门去查。
【&在&askthesky&(优孟码农)&的大作中提到:&】
:&查了傅全香的舞台生活《台上台下六十年》,没找到。。
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Re: 对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信人:&askthesky&(优孟码农),&信区:&THAXiqu
标&&题:&Re:&对了,有没有详细分析楼台会的好文章?
发信站:&水木社区&(Wed&Jul&10&18:51:48&2013),&站内
6223时就m并收录精华区(艺术讨论)里了
【&在&southopera&(野兽派水车)&的大作中提到:&】
:&这篇为啥没有M呢?莫非M过了?
:&•楼台会》之后的一些学习体会。一方面是为自己将来学演《楼台会》做点准备工
:&作,一方面也希望能供清华越协译井和彦秀同学此次专场演出《楼台会》做参考。
:&...................
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