天道酬勤的出处以及具体的解释是什么&有能者多多益善_百度知道
天道酬勤的出处以及具体的解释是什么&有能者多多益善
很想知道,,这个成语,是不是有一定的典故..
周易里讲到“劳谦君子，有终吉。” 至尚书就有“天道福善祸淫”和“天道酬勤”的说法。 韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。 最早出现天道这个词是在&尚书&中,很多的先秦书籍中出现天道这个词.主要指“自然的规律“,辞海也是这么解释.。 “天道酬勤”没找见最初的出处。可能《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。”是最为接近的，原文如下： 三旬，苗民逆命。益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。至诚感神，矧兹有苗
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《周易》里讲到“劳谦君子，有终吉。” 至《尚书》就有“天道福善祸淫”和“天道酬勤”的说法。 韩愈曾题词“天道酬勤”以勉励后来者。 最早出现天道这个词是在&尚书&中,很多的先秦书籍中出现天道这个词.主要指“自然的规律“,辞海也是这么解释.。 “天道酬勤”的最初出处《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。”原文如下： 三旬，苗民逆命。益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。至诚感神，矧兹有苗
周易里讲到“劳谦君子，有终吉。” 尚书就有“天道福善祸淫”和“天道酬勤”的说法。 韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。 最早出现天道这个词是在&尚书&中,很多的先秦书籍中出现天道这个词.主要指“自然的规律“,辞海也是这么解释.。 “天道酬勤”没找见最初的出处。可能《尚书.大禹谟》中的“满招损，谦受益，时乃天道。”是最为接近的，原文如下： 三旬，苗民逆命。益赞于禹曰：“惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。帝初于历山，往于田，日号泣于旻天，于父母，负罪引慝。祗载见瞽叟，夔夔斋栗，瞽亦允若。至诚感神，矧兹有苗。”
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出门在外也不愁天道酬勤，意指上天会酬报勤奋的人，付出的努力一定会有所回报。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，就算没有看到直接的收益，将来也一定会得到相应的回报。天道酬勤是常用励志类成语。
成语：天道酬勤
汉语拼音：tiān dào chóu qín
英文：God rewards those who work hard
“天道酬勤”这个成语的意思是：上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的回报。
与之相应的意思，就是“机会只会留给有准备的人”，也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者。“天”指“上天”，“道”指“规律”，“天道”即“天意”，可以引申为客观的规律；“酬”可解释为
“实现志愿”，即酬答、回报，“勤”为“勤奋”。就是说“天意厚报那些勤奋的人”。所以总的意思是说：勤奋的人会得到更多的回报。上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。
①只要辛勤努力，就不信没有天道酬勤的道理。
②你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。
③天道酬勤，有付出就有收获！记住，老天喜爱勤奋的人。
典故及出处
出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
《易》里讲到“劳谦君子，有终吉。”
至《尚书》就有“天道酬勤”的说法。韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。
最早出现天道这个词是在《尚书》中，很多的先秦书籍中出现天道这个词，主要指“自然的规律”，《辞海》（或参见《辞源》“天道”条）也是这么解释。
“天道酬勤”，是由《书·大诰》“天閟毖我成功，天亦惟用勤毖我民”压缩而得，类似的例子还有“建极绥猷”等，原文如下：
书大诰：天閟毖我成功所，予不敢不极卒宁王图事。
汉·孔安国传云：閟，慎也，言天慎劳我周家，成功所在，我不敢不极尽文王所谋之事，谓致太平。
唐·陆德明云：閟音秘。
清·钱大昕云：天閟毖我成功所，传训毖为慎，又解之云：天慎劳我周家成功所在。孔疏云：閟，慎，释诂文。考释诂本云：毖，慎也。经既以閟为毖，不当重出毖字。据莽诰云：天毖劳我成功所。则知此经毖，乃劳之譌，字形相涉，後人传写致误，孔传尚未误也。按下经：勤毖，传解作劳慎，此传云：慎劳。则经当作毖勤。莽诰於下云：天亦惟劳我民。是训勤为劳也。
大诰又云：天亦惟用勤毖我民，若有疾。
孔安国传云：天亦劳慎我民，欲安之，如人有疾，欲己去之。
唐·孔颖达疏云：以文王勤劳如此，故天命慎劳来我周家，当至成功，所在天意。
1.汉书杜钦传：天道贵信，地道贵贞；不信不贞，万物不生。
2.史记（亦见《汉书司马迁传》）：夫春生夏长，秋收冬臧，此天道之大经也，弗顺则无以为天下纲纪。
3. 汉书冀奉传：天道有常，王道亡常，亡常者所以应有常也。注：亡即无字。
4. 尚书汤诰：天道福善祸淫。
5. 春秋左传鲁昭公六年孔颖达疏云：仁心所以养物，故奉之以仁也。位以序德，禄以酬勤。有德能勤，则居官食禄，制为禄位，以劝其从顺教令。
6. 《书·盤庚中》孔颖达疏云：劳尔先，谓爱之也。劳者，勤也。闵其勤劳而慰劳之。劳亦爱之义，故论语云：爱之能勿劳乎。
【关联词】天道酬勤、地道酬善、人道酬诚、商道酬信、业道酬精
天道酬勤书法欣赏
“天道酬勤，笨鸟先飞”一直以来，我们都喜欢用这样的话来勉励自己，希望勤能补拙，通过自己的不懈努力，最终达到自己的梦想！于是，“天道酬勤”成为了座右铭，成为了黑板报，成为了办公室装饰画，成为了书房装饰画！成为了很多有志之士用来勉励自己的话。
下面我们看看几幅有名的“天道酬勤”书法作品：
一代大师刘文西的《天道酬勤》书法：
刘文西的字，笔力雄健，流畅自然，平和中显现大气，大气中蕴藏智慧！如果办公室挂上这样一幅字，将会让你对工作更有热情，对自己更加有信心！平凡而又不平凡，这幅字正好体现了这种蕴含的真意！
天道酬勤书法办公室挂法推荐：办公桌侧墙2.5米高左右，办公室进门对墙2.5米高左右！最好不要直接对着办公桌，这样，一抬头就看见，容易让自己疲倦。挂在侧墙或者书桌后面，在休息时间欣赏一下，可以起到振奋精神的作用。
中国书法巨匠启功《天道酬勤》书法：
启功的书法，被很多人所追捧，我也是其中一个，本人非常喜欢启功老先生的字，私下里也有几幅收藏。时常拿出来临摹一番！这一幅《天道酬勤》书法，是一幅行楷书法作品，笔触自然，方正亲近，朴实中蕴含正直，简洁而不简单！作为书房装饰画，挂在书桌前，用来时常勉励自己，这样一幅字，是最好不过了！
天道酬勤书法书房挂法推荐：个人书桌后墙2.5米高左右，或者书柜对面的墙，或者采光窗户正对的墙面均可悬挂，书法最好再添上几盆兰草，这样意境就更好了！
王凯（字怀远）先生的书法笔力遒劲，大气磅薄，擅长榜书，在此展示作品一幅
勤能补拙，笨鸟先飞，熟能生巧，一分耕耘、一分收获，苦心人天不负，自助者天必助之，有志者事竟成
无所事事，不甚了了
天幕　天下鼎沸　天龟　天浮　天行病　天竹　天眚　天籁　天随　天行　天疮　天律　天力　天廷　天固　天子　天开　天功
鹏天　合天　捧上天　小有清虚之天　翻天　掞天　盖天　躅天　冬景天　戡天　月黑天　光天　鹧鸪天　下中天　拨云雾见青天　养禾天　热天　乐天有关天道酬勤的学习故事_百度知道
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赢囊映雪， 刺骨悬梁， 呕心沥血， 愚公移山…
怎么说呢， 这些都太儿科点了，
推荐你上网找一找一些名人的事迹吧。
比如说苏轼。 我们认识的苏轼大多是一个风流才子的形象。当你深入的去了解他的时候你就会知道了， 小时候的苏轼学习极其刻苦， 乃至以后能20出头就中进士，还中了制科考的三等， 乃大宋唯一一个能中此等的才子。
还比如说康熙， 有道明君，他的童年可不是像我们一样自由。 早上3点就要起床背诵课文， 晚上7点才下课， 平时根本没有节假日， 只有大的节日才偶有机会休息。 只有这样学， 一代明君望才能才年纪青青就能中探花。 曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本夫源的人。”“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。但是遗憾的是，他名不见经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。
“天道酬勤”这个成语的意思是：上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。
出处：出自 《论语》 的“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。
小时后有个动画片，开头好像是什么一年之计在于春一日之计在于晨，那里面的故事都是这样的
凿壁偷光、囊萤映雪
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天道酬勤，汉语拼音：tiān&dào&chóu&qín
英文：God&rewards&those&who&work&hard
“天”指“上天”，“道”指“规律”，“天道”即“天意”，可以引申为客观的规律；“酬”可解释为“实现志愿”，即酬答、回报，“勤”为“勤奋”。
天道酬勤意指上天会酬报勤奋的人，付出的努力一定会有所回报。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，就算没有看到直接的收益，将来也一定会得到相应的回报。与之相应的意思，就是“机会只会留给有准备的人”，也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者。
天道酬勤出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物
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