奇门遁甲中,甲申庚与庚的落宫看旺相休囚死表时,有何不同

奇门遁甲中,甲申庚与庚的落宫看旺相休囚时,有何不同_百度知道
奇门遁甲中,甲申庚与庚的落宫看旺相休囚时,有何不同
根据五行关系判断,当你摸清楚象数的五行属性和五行之间的生克的顺序时候,你就明白了。\r\n所有的象数都是旺于生我,相于同,休于我生,囚于我克,死(废)于克我\r\n比如说庚,是金属性,那么就是旺于土,相于金,休于水,囚于木,死于火\r\n九星是废,其他用神是死,因为天体不会死亡,而其他事物会有消亡的可能。其实这俩就是一个意思,理解就可以了\r\n至于月份嘛,其实也是按照五行来划分的。春是木,夏是火,秋是金,冬是水,四季是土,旺相月份根据季节五行属性推就行了
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出门在外也不愁阅读(7126)回复(6) 奇门遁甲(1)
&&&&奇门遁甲排盘心法秘诀,从此排盘只用心
&&&&很早就听高人讲奇门遁甲可手上排盘,张志春老师也在《神奇之门》中有所介绍和详细教授。然而要熟练应用却非易事,往往是掐了前面忘了后面,故多用纸上起局效果较好。有时候用纸上起局条件是不允许的,如在拥挤的交通工具上突然看见某个漂亮MM或帅GG,想算算是否能追上的时候,这时只能硬着头皮偷偷在底下用手掐了,掐了半天,背后汗浸了一片。哈哈!难堪的时候更多是在总经理面前,经理大哥总是有许多问题要你测,连上个厕所都要测测什么时候上有位置,于是应酬开脱总也是难免了。
&&&&最佩服民间高人,文化大都不高,可能连字都不认识几个,于是他们总有办法把一些很复杂深奥的问题简化以便于记忆应用,如:盲人的大小日干支金钳诀等等,硬是把一些几大本厚的高级资料简化成几句口诀,方便应用。这有点象大学里写程式的哥么儿的做法,总是能把复杂烦琐的问题,总结出几个简单的程式来计算出可行的方案。近来,我从写掌上电脑程序的徐哥那里,学了个叫做算法的名词,具说写程序里最重视算法,这点倒有点象我们易学里的什么排法、断法、解法,同一个问题可以用不同的方法解决,只是方法的简捷还是复杂的区别!在奇门遁甲深奥的殿堂里,在下是最没有悟性的那个,所以那些高深的东西很难学会,那些漂亮的神煞和玄奇的克应,俺真是看不懂,所以这时只有偷懒作弊的的本领了。好了现在我们先来讲讲排奇门盘作弊偷懒的方法,也借此与我们的 PGG和PMM交个朋友,以后大家可要互通有无哟:)
&&&&偷懒作弊,名之意就是用不可见人的方法达到可以显世的效果,要让人觉的你高,所以就不能拿出纸笔来排盘,甚至连用手掐都是多余的,要让人不觉你在排盘,而要点到哪儿,就到哪儿。以下小子分步给大家细解奇门排盘心算法:
&&&&第一步:要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序
&&&&戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,三奇六仪对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;
&&&&休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景,9门对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;
&&&&蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英,9星对应:1、2、3、4、5、6、7、8、9;
&&&&符、蛇、阴、六、白、玄、地、天,8神对应:1、2、3、4、5、6、7、8。
&&&&8门的排列次序:休、生、伤、杜、景、死、惊、开,依次环排8宫;
&&&&9星的排列次序:蓬、任、冲、辅、英、芮(禽)、柱、心,依次环排8宫;
&&&&8神的排列次序:符、蛇、阴、六、白、玄、地、天,依次环排8宫。
&&&&第二步:迅速判断时辰所在旬
&&&&甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分别对应数字:1,2,3,4,5,6;
&&&&十天干分别对应1 至 10 的数字;
&&&&十二地支分别对应:1 到 12 的数字;
&&&&在判断前先要记住:60甲子共分6旬,每旬分别对应数字:0,10,8,6,4,2
&&&&比如:丙辰时要知道在哪一旬,天干丙为3,地支辰为5,地支数5减天干数3等于2,故知丙辰时在第6旬,也就是时在甲寅(癸)旬;又如丙子时,丙为3,子为 1,1-3= -2,这时得出的数字小于0,怎么办?那就加上12吧!结果为10,故知为第2旬,甲戌(己)旬,这里特别要说明,知道时辰在哪个旬很重要得,奇门排盘所求直符关键就在此!
&&&&总结公式如下:
&&&&旬数对应数=地支数 - 天干数
&&&&如果旬数对应数小于0就再加上12,为最终旬数对应数,如结果为0就是甲子旬,为10就是甲戌旬,依次类推。
&&&&第三步:根据用局数求直符和直使
&&&&先看看阳遁直符和直使的求法:
&&&&直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 - 1
&&&&如果直符直使序数结果大于9,那么就再此基础上减去9,即为最终次序数。
&&&&如果:序数=1,那么直符为天蓬,直使为休门;为2时,直符为天芮,直使为死门,依次类推。
&&&&再看看阴遁直符和直使的求法:
&&&&直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数
&&&&如果直符直使序数结果大于9,那么就再此基础上减去9,即为最终次序数。
&&&&如果:序数=1,,那么直符为天蓬,直使为休门,依次类推。
&&&&第四步:求直符直使落宫(书中36页的内容,几个公式就解决了)
&&&&阳遁时的求法:
&&&&直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次序数+局数 - 1
&&&&如果落宫数&9,那么就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数,如果落宫数&0,那么就在此基础上加上9,即为最终所得的直符落宫数。
&&&&阴遁时的求法:
&&&&直符落宫数=1+局数-时干在三奇六仪中所对应的次序数
&&&&如果落宫数&0,那么就在此基础上加上9,即为最终所得的直符落宫数,如果落宫数&9,那么就在此基础上减去9,即为最终所得的直符落宫数。
&&&&举例1:如阳遁7局,乙丑时,求直符及落宫
&&&&乙在10天干中对应2,丑在12地支中对应2
&&&&2-2=0,知道乙丑为甲子旬,旬序数为1。
&&&&直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 - 1
&&&&      =7+1-1=7 知7对应7宫的天柱和惊门,既天柱和惊门为直符和直使;
&&&&直符落宫数=局数 - 时辰所在旬序数+时干在三奇六仪中所对应的次序数
&&&&=7-1+9=15 15超过了9,所以此处减去9等于6,既知直符落于6宫。
&&&&举例2:如阴遁6局,辛丑时,求直符及落宫
&&&&辛在10天干中对应8,丑在12地支中对应2
&&&&2-8=-6,小于0。所以-6再加上12等于6,知道辛丑为甲午旬,旬序数为4。
&&&&直符直使序数=1+所用局数-时辰所在旬序数
&&&&      =1-(-6)-4=3,结果为3,故知3对应宫的天冲和伤门为直符和直使。
&&&&直符落宫数=1+局数-时干在三奇六仪中所对应的次序数
&&&&     =1+6-4=3,所以直符落宫为3宫
&&&&以上不分阴阳遁,如逢天禽为直符那么,天禽皆随天芮走宫,以死门为直使。
&&&&第五步:求直使落宫
&&&&阳遁时的求法:
&&&&时干在十天干中序数:甲1、乙2、丙3,依次顺类推
&&&&直使落宫=直使序数+时干在十天干中序数-1
&&&&如结果大于9,既减去9为直使落宫数。
&&&&阴遁时的求法:
&&&&时干在十天干中序数:甲1、乙9、丙8,依次逆类推
&&&&直使落宫=直使序数+时干在十天干中序数-1
&&&&如结果大于9,既减去9为直使落宫数。
&&&&以上不分阴阳遁,如果直使落中5宫皆寄坤2宫。
&&&&如1:阳遁7局,乙丑时 天柱和惊门为直符和直使 求直使落宫
&&&&直使落宫=直使序数+时干在十天干中序数-1
&&&&    =7+2-1=8,所以此时直使惊门落8宫。
&&&&如2:阴遁6局,辛丑时,求直使及落宫 天冲和伤门为直符和直使。
&&&&直使落宫=直使序数+时干在十天干中序数-1
&&&&    =3+3-1=5,所以此时直使惊门落5宫寄坤2宫。
&&&&以上五步内容为必须记住的东西,三式盘面的各元素对应的数字,以及在某种条件下,数字要顺逆对应,如求直使的时候十天干的对应次序数阳遁和阴遁是不同的。要分清十天干的对应次序数,和三奇六仪的对应序数。
&&&&第六步:根据前五步算出的直符直使落宫信息,依据转盘奇门排法排盘
&&&& 所有核心的内容讲完了,当然还有小小的地方留给了你去完善,古人说:&话不尽言,天地自宽,&我已经准备好挨砖了,不过最好扔两块重点的金砖哟:)
&&&&当夜深人静的时候,你躺在床上,透过月光的窗,呼吸着暖暖春蕾发出的清香,闭上眼睛,可以自己默默地小小操练一下,有个20个局的经验,你就和我一样是偷懒作弊高手了。
&&&&当艳阳当头,在拥挤的地下铁道站里,呼吸都有点困难,最好你一时手急,憋得都不行了,而此时你没有意识地默默操练了20局,那时你就比我强了,你就是偷懒作弊的高高手了:)
&&&&新安钓叟-颂曰:
&&&&天地人我一掌中,
&&&&宇宙旋转妙法通,
&&&&三奇六仪为我用,
&&&&四面八方任纵横。
&&&&不食人间半点尘,
&&&&烟波万顷一闲身。
&&&&一篮鱼换一壶酒,
&&&&懒向桃源去问津。
&&&&奇门遁甲心盘密法补充(排宫法,密中秘)
&&&&  自从几个月前,本人发布了奇门遁甲排盘心法后,获得了广大易友的欢迎,也得罪了许多所谓大师,不过我还是要写,要净化我们的易学研究气氛。上次本人意犹未尽,也给大家留有了思考的余地,并说了:&话不尽言,天地自宽&的话。可是,欢迎者是多,但是能真正领悟和探究者少!唯有淡淡妆成MM,不但领悟了文章的要旨,还完善了我的心算法。于是我特别留意,看了淡MM的许多断例,的确要令我们许多男奇门易友们汗颜了!说明我们其中许多人都没有好好的去学习和思考呀!也许大家得地太容易而不知道珍惜吧!
&&&&  话归正题,其实奇门心算排盘,并不象所谓大师们吹地那样神奇,需要什么法术和先师的护法才能学会,然而现实生活中就有些人喜欢舍本逐末,去追求些不实际和玄虚的东西!真是笑死人了!许多的问题需要动动脑,然后坐下来好好分析下也就解决了!
&&&&  关于奇门心算的法则,上篇文章已经将核心的内容公布了,只留了奇仪的布法没有写出,本来是想给大家个机会,一起探讨和研究,哪想至今和我探讨这个问题的只有若有若无兄!想来也寒呀!都是鲁迅先师的拿来主义做怪:)。以下俺就接着上篇文章继续和大家说说。
&&&&要算出奇仪,并不难,大家都知道地盘好算,天盘一转就难了,所以我就重点讲讲天盘奇仪地算法!
&&&&一、首先要知道和熟记奇仪次序:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙;其对应地数字自然是:1、2、3、4、5、6、7、8、9;
&&&&二、接着就要根据奇门布盘规律中的:天盘直符随时干走(阳顺阴逆)的原则来计算。在排宫法奇门里大家知道,天盘星的排列是转排的,星的对应数字为:1、8、3、4、9、2、7、6,无论如何这个次序都不会变的,也就是天蓬的下个星肯定是天任等等。大家有了这个概念,以下就好办了。
&&&&转盘法天盘奇仪公式:
&&&&阳遁:天盘奇仪对应数字=天盘星对应数字-局数+1(如果结果小于1那么将结果加上9即为奇仪对应的数字);
&&&&阴遁:天盘奇仪对应数字=局数-天盘星对应数字+1(如果结果小于1那么将结果加上9即为奇仪对应的数字);
&&&&简单吧:
&&&&好!我们举个例子,比如已知以下条件:
&&&&时间(公历): 2002年, 7月, 5日, 17时类别: 事业
&&&&时间(阴历): 壬午年, 丙午月, 甲戌日, 癸酉时(申酉空)
&&&&值符天心星落一宫, 值使开门落六宫, 阴遁六局, 甲子旬
&&&&看看一宫天盘仪是什么?
&&&&阴遁:一宫天仪对应数字=6-6+1=1,结果为1,所以对应奇仪为戊;
&&&&我们再跳到四宫看看,已知一宫为天心星,那么按照天盘星的顺序(6-1-2-3),到四宫为天冲星,天冲对应次序数为3!
&&&&阴遁:四宫天仪对应数字=6-3+1=4,结果为4,所以对应奇仪为辛;
&&&&好就举一个例子,还是那句话:&话不尽言,天地自宽&,大家自己去操练吧:)
&&&&奇门遁甲代数学基本公式
&&&&前提]本法采用八门加一中,九星,九神,天地盘奇仪全数飞九宫的飞星法,或称江
&&&&湖派遁甲,以与目前广为流行,出自皇室的宫廷派遁甲相区别,本文仅以后天盘作介
&&&&[定义]
&&&&[A]:代表八门一中,若A=1,代表休门,2代表死门,3伤门,4杜门,5中门,6开门,7惊门
&&&&,8生门,9景门.
&&&&[B]:代表九星,若B=1,代表蓬星,2代表芮星,3冲(冲)星,4辅星,5禽星,6心星,
&&&&7柱星,8任星,9英星.
&&&&[C]:代表九神,若C=1,代表值符,2代表螣蛇,3太阴,4六合,5阳局勾陈阴局白虎,6太
&&&&常,7阳局朱雀阴局玄武,8九地,9九天.
&&&&[D]:代表局数,阳局1至9局,阴局9至1局,共有18局.
&&&&[E]:代表天盘奇仪,若E=1,代表戊仪,2己仪,3庚仪,4辛仪,5壬仪,6癸仪,7丁奇,8丙
&&&&奇,9乙奇.(六仪顺,三奇逆)
&&&&[F]:代表地盘奇仪,若F=1,代表戊仪,2己仪,3庚仪,4辛仪,5壬仪,6癸仪,7丁奇,8丙
&&&&奇,9乙奇.(定义同天盘奇仪)
&&&&[G]:代表九宫宫位.若G=1,代表北方坎1宫,2西南坤2宫,3东方震3宫,4东南巽4宫,5
&&&&中央5宫,6西北干6宫,7西方兑7宫,8东北艮8宫,9南方离9宫.(后天八卦卦位)
&&&&[H]:代表符头(首),若H=1,代表一符(甲子戊),即甲子至癸酉旬,以戊仪为首,统领
&&&&该旬十干支,代表一符(甲子戊),即甲子至癸酉旬,以戊仪为首,统领该旬十干支.2
&&&&代表二符(甲戌己),即甲戌至癸未旬,以己仪为首,统领该旬十干支.3代表三符(甲
&&&&申庚),即甲申至癸巳旬,以庚仪为首,统领该旬十干支.4代表四符(甲午辛),即甲
&&&&午至癸卯旬,以壬仪为首,统领该旬十干支.5代表五符(甲辰壬),即甲辰至癸丑旬
&&&&,以壬仪为首,统领该旬十干支.6代表六符(甲寅癸),即甲寅至癸亥旬,以癸仪为首,统领该旬十干支.
&&&&[I]:代表十干代数.若I=1,代表戊仪,2己仪,3庚仪,4辛仪,5壬仪,6癸仪,7丁奇,8丙
&&&&奇,9乙奇.(六仪顺,三奇逆,与天地盘奇仪定义相同.)(时盘时为时干)
&&&&[J]:代表十干原数,若J=1,代表甲干,2乙干,3丙干,4丁干,5戊干,6己干,7庚干,8辛
&&&&干,9壬干,10癸干.(时盘时为时干)
&&&&注:[奇门遁甲总序]中,{移直(值)符于时干,而时干住处,直符之起首寓矣;寻直使
&&&&于时支,而时支住处,直使之方向存矣},时干即本文十干代数[I],时支即本文十干
&&&&原数[J].
&&&&[Ah]:代表值使,若Ah=1,代表值使为休门,2代表死门,3伤门,4杜门,5中门,6开门
&&&&,7惊门,8生门,9景门.(定义同八门一中)
&&&&[Bh]:代表值符,若Bh=1,代表值符为蓬星,2代表芮星,3冲(冲)星,4辅星,5禽星,
&&&&6心星,7柱星,8任星,9英星.(定义同九星)
&&&&[Gha]:代表值使宫位,若Gha=1,代表值使在坎1宫,2坤2宫,3震3宫,4巽4宫,5中5宫,
&&&&6干6宫,7兑7宫,8艮8宫,9离9宫.(定义同九宫)
&&&&[Ghb]:代表值符宫位,若Ghb=1,代表值符在坎1宫,2坤2宫,3震3宫,4巽4宫,5中5宫,
&&&&6干6宫,7兑7宫,8艮8宫,9离9宫.(定义同九宫)
&&&&[基本公式集]若运算符号有前后两个时,前为阳局,后为阴局用,只有一个时,阴阳
&&&&局通用.以下所有运算为九进位,因此可以加或减9的倍数,均取数1至9.
&&&&公式1:Bh 或 Ah=(D-+1)+-H [已知局数,符头,求值符,值使]
&&&&公式2:Ghb=(D-+1)+-I [已知局数,十干代数,求值符之宫位]
&&&&公式3:Gha=(Ah-+1)+-J [已知值使,十干原数,求值使之宫位]
&&&&公式4:A=G-+J+-1 [已知宫位,十干原数,求八门或一中]
&&&&公式5:A=G-+I+-6 但当I=7时,A要-+2,当 I=9时,A要+-2[已知宫位,十干代数,求八
&&&&门或一中]
&&&&公式6:B=G-+I+-H [已知宫位,十干代数,符头,求九星]
&&&&公式7:C=11-I-+D+-G [已知十干代数,局数,宫位,求九神]
&&&&公式8=B-+E-1 [已知九星,天盘奇仪,求局数]
&&&&公式9:E=H-+D-I+1+-G [已知符头,局数,十干代数,宫位,求天盘奇仪]
&&&&公式10:F=1-+D+-G [已知局数,宫位,求地盘奇仪]
&&&&公式11:H=E-C+1 [已知地盘奇仪,九神,求符头]
&&&&公式12:F=C+I-1 [已知九神,十干代数,求地盘奇仪]
&&&&公式13:E=H-I+F [已知符头,十干原数,地盘奇仪,求天盘奇仪]
&&&&公式14:C=1-I+F [已知十干代数,地盘奇仪,求九神]
&&&&[排盘法]:
&&&&1.地盘戊加于局数之宫位,依十干代数顺序阳局顺飞,阴局逆飞九宫.
&&&&2.用公式先算出值符值使为何. Bh 或 Ah=D-+1+-H
&&&&3.将符头加于地盘为时干(时盘)之上,即天盘,则该宫为九神值符(小值符)之宫
&&&&,亦为值符九星(大值符)之宫,天盘奇仪与九神小值符要依阳局顺飞,阴局逆飞
&&&&规则排布,但九星大值符不论阴阳局均要顺飞九宫.
&&&&4.阳局时休门安在时干原数(时局)之宫,如己未时,休在6宫.阴局时景门安在(10减
&&&&去时干原数之宫),如乙卯时,景在(10-2=8)8宫.然后不论阴阳局,均依八门顺序
&&&&顺飞八门一中.(或以公式求值使之宫亦可Gha=Ah-+1+-J)
&&&&实例1:求阳2局,三符己丑时,7宫之门,星,神,天盘奇仪,地盘奇仪各为何?
&&&&解:已知阳局D=2,H=3,I=2,J=6,G=7
&&&&由公式4,A=G-J+1=7-6+1=2 死门
&&&&公式6,B=G-I+H=7-2+3=8 任星
&&&&公式10,F=1-D+G=1-2+7=6 地盘癸仪
&&&&公式13,E=H-I+F=3-2+6=7 天盘丁奇
&&&&公式14,C=1-I+F=1-2+6=5 九神勾陈
&&&&另可选择合适公式求值符,值使,及符宫,使宫等等.
&&&&排出之全盘如下:
&&&&阳 2 局丙辛日己丑时
&&&&┌────┬────┬────┐
&&&&│辛蛇禽│乙雀蓬│己天冲│
&&&&││││
&&&&│庚生│丙杜│戊开│
&&&&├────┼────┼────┤
&&&&│庚符辅│壬阴心│丁陈任│
&&&&││││
&&&&│己惊│辛景│癸死│
&&&&├────┼────┼────┤
&&&&│丙常英│戊地芮│癸合柱│
&&&&││││
&&&&│丁伤│乙中│壬休│
&&&&└────┴────┴────┘
&&&&值符: 辅 星 在 第 3 宫
&&&&值使: 杜 门 在 第 9 宫
&&&&实例2:求阴7局,二符丁丑时,6宫之门,星,神,天盘奇仪,地盘奇仪各为何?
&&&&解:已知阴局D=7,H=2,I=7,J=4,G=6
&&&&由公式4,A=G+J-1=6+4-1=9 景门
&&&&公式6,B=G+I-H=6+7-2=11 -&11-9=2 芮星
&&&&公式10,F=1+D-G=1+7-6=2 地盘己仪
&&&&公式13,E=H-I+F=2-7+2=-3 -&-3+9=6 天盘癸仪
&&&&公式14,C=1-I+F=1-7+2=-4 -&-4+9=5 九神白虎
&&&&另可选择合适公式求值符,值使,及符宫,使宫等等.
&&&&排出之全盘如下:
&&&&阴 7 局乙庚日丁丑时
&&&&┌────┬────┬────┐
&&&&│丙武英│庚蛇禽│戊天柱│
&&&&││││
&&&&│辛惊│丙伤│癸中│
&&&&├────┼────┼────┤
&&&&│乙地任│丁常蓬│壬合冲│
&&&&││││
&&&&│壬开│庚生│戊休│
&&&&├────┼────┼────┤
&&&&│辛阴辅│己符心│癸虎芮│
&&&&││││
&&&&│乙死│丁杜│己景│
&&&&└────┴────┴────┘
&&&&值符: 心 星 在 第 1 宫
&&&&值使: 开 门 在 第 3 宫
&&&&宏业书局版[奇门遁甲全书]第74页,一个可证明天盘用飞不用转之实例.
&&&&如壬戌年九月癸未日癸丑时,阴六局休门与值符加时干癸于坎宫,日时二干俱加离
&&&&宫,是为网高九尺,又曰天网四张,不可当此时用事,有灾殃,若是有人强出者,立便
&&&&身眠见血光.
&&&&排盘飞法如下(正确):
&&&&阴 6 局戊癸日癸丑时
&&&&┌────┬────┬────┐
&&&&│己武禽│癸蛇蓬│辛天冲│
&&&&││││
&&&&│庚杜│丁景│壬死│
&&&&├────┼────┼────┤
&&&&│庚地辅│戊常心│丙合任│
&&&&││││
&&&&│辛伤│己中│乙惊│
&&&&├────┼────┼────┤
&&&&│丁阴英│壬符芮│乙虎柱│
&&&&││││
&&&&│丙生│癸休│戊开│
&&&&└────┴────┴────┘
&&&&值符: 芮 星 在 第 1 宫
&&&&值使: 死 门 在 第 2 宫
&&&&转法排盘如下,离宫天盘为丙奇,非书上所说的癸仪,无法解释天网四张之意义.
&&&&阴 6 局戊癸日癸丑时(错误排盘法,八门正巧原盘故相同为特例)
&&&&┌────┬────┬────┐
&&&&│癸雀禽│丙陈蓬│辛合冲│
&&&&││││
&&&&│庚杜│丁景│壬死│
&&&&├────┼────┼────┤
&&&&│戊地辅│己心│庚阴任│
&&&&││││
&&&&│辛伤│己│乙惊│
&&&&├────┼────┼────┤
&&&&│乙天英│壬符芮│丁蛇柱│
&&&&││││
&&&&│丙生│癸休│戊开│
&&&&└────┴────┴────┘
&&&&值符: 芮 星 在 第 1 宫
&&&&值使: 死 门 在 第 2 宫
&&&&[H]公式11:H=E-C+1 [已知地盘奇仪,九神,求符头]
&&&&若H小于0则加6,若大于7则减6
&&&&公式15:H=1-[(地支数-十干原数)/2]若H&0则加6
&&&&例如乙酉时之符头H=1-(10-2)/2=1-4=-3 -&-3+6=3 三符,符头庚
&&&&庚申时之符头H=1-(9-7)/2=1-1=0 -&0+6=6 六符,符头癸
&&&&图解法
&&&&若要求龙回首吉格,E=1(以戊代甲),F=8(丙十干代数8),若已知阳3局
&&&&天 地 宫 星 门 神
&&&&EFGBAC
&&&&13...地盘戊安于3宫
&&&&EFGBAC
&&&&24...宫数顺排,阳局地盘顺排
&&&&181...天盘戊加于地盘丙之上
&&&&EFGBAC
&&&&424...宫数顺排,阳局地盘顺排
&&&&181...天盘戊加于地盘丙之上
&&&&292...阳局天盘顺排
&&&&如果只要求何干支有此组合,则由E=1至6,相对F=8至4,知一符丙时(丙寅),二符乙
&&&&时(乙亥),三符戊时(戊子),四符己时(己亥),五符庚时(庚戌),六符辛时(辛酉)为
&&&&如要求五符庚戌时之全盘
&&&&EFGBAC
&&&&3135...九星看F-G,以E对应B,当F=3时G=5,故E=3时B=5,顺排
&&&&5351 ...九神小值符在E=5之行,顺排
&&&&7571...休门加在F=7(时干原数庚7)之行,顺排
&&&&如要求五符庚戌时之全盘
&&&&天 地 宫 星 门 神
&&&&EFGBAC
&&&&313568 ...九星看F-G,以E对应B,当F=3时G=5,故E=3时B=5,顺排
&&&&424679
&&&&535781 ...九神小值符在E=5之行,顺排
&&&&646892
&&&&757913 ...休门加在F=7(庚)之行,顺排
&&&&868124
&&&&979235
&&&&181346 ...戊加丙在G=1(一宫)
&&&&292457
&&&&由E=5之行得B=7故知值符柱星在5宫,值使亦A=7惊门在4宫
&&&&还原之盘如下
&&&&阳 3 局丁壬日庚戌时
&&&&┌────┬────┬────┐
&&&&│辛天心│乙陈芮│己雀辅│
&&&&││││
&&&&│己惊│丁伤│乙中│
&&&&├────┼────┼────┤
&&&&│庚地禽│壬符柱│丁阴英│
&&&&││││
&&&&│戊开│庚生│壬休│
&&&&├────┼────┼────┤
&&&&│丙合蓬│戊常冲│癸蛇任│
&&&&││││
&&&&│癸死│丙杜│辛景│
&&&&└────┴────┴────┘
&&&&值符: 柱 星 在 第 5 宫
作者:发表于: 20:43:18
&&&&奇门遁甲应用理财篇
&&&&传统中国五术「山、医、命、卜、相」,在世界上来说可说是比较完整有体系系统的一门学术,「山」指的是健身之术,不是谈漫画,它是固有的文化与传统的人生技能,目前被认同或世界各国认同的是「医」(中医),其它的还没有名文之规定,只有对「医」是行政上、学术有承认名文规定,卜卦易理在学术上有认同。
&&&&人在一生当中难脱离开一种有规律的发展,不管您的要求是什么,必定要有类似一个函数关系,函数关系就是在大自然宇宙中,一切都必需相互组合,也就是不管主观、客观的因素,都离不开此因素而产生正负作用、阴阳作用、好坏作用,这就是函数关系,如此一动一组合才有答案,因而产生阴阳五行之定律,如「山」不动,永远在那里,而水会动,因此水就是定数,水就是变量,因而产生山水,如天在上不动,地在下有动,一动及一不动而产生一切变化而来,如地球绕太阳春夏秋冬之变化,木星绕太阳而成十二地支,月亮绕地球有潮夕产生月会变化,但是一切星球都在动,它是不定数,包括太阳也是星球也是不定数,天就是宇宙涵盖所有的星球,它是定数月球是变量,地球是定数,太阳是定数,月球是变量,地球是变量,太阳是定数,木星变成以宇宙来分太阳又是变量,故宇宙大到无限大、小到无限小,故它是科学的。
&&&&「奇门遁甲」何谓奇门遁甲呢?奇门是&攻术&,遁甲是防术&守术&,故为攻守之学使进能攻退能守,攻守自如,奇门代表少的意思,也不能多用,故不到不得已之情况之下,不能去用它,不是常态东西的关系,正如股票的逆数操作,也就人家认为不行的,我们可以买下来,而大赚特赚,故它是非常态的,也就是反其逆而行,它是藉力使力的一门学术,常用变成通门而不是奇门。基本理则:选举不同的方位,改变不同的人生方向。
&&&&奇门遁甲基本上有五大元素:「人、事、地、物、时」再配合天地形成之地「水、火、风、泽、山、雷」之八大元素,把这一些组合在一起,但都是把时在中间,故典型的人物是孔明,可借风借水,他抓准那个时间配合人、事、物、地、水、火、风及四时的变化,如此当中我们要准时掌握四个字即「观天测地」即观天星、测地理,通人情,此为奇门遁甲把这一些用的最透彻最明显。
&&&&利用天地变化、阴阳交错,所产生的作用,谈到此,作一简单的分析,他是物理学也是心理学,也是一种超觉,也是一种潜力,故实际上奇门遁甲的秘诀有六大法门:
&&&&第一、取其反,
&&&&第二取其空(取别人注意不到有空虚),
&&&&第三取其虚(如孔明空城计),
&&&&第四其取散(不集中精神),
&&&&第五取其断(青黄不济),后勤部队未到将到他已去,如日本忍术,如天将亮未亮之时断层,
&&&&第六取其先,可算准有雨水有风来,知道气侯变化或知道您的步骤在前等您,一切也就一切如意,求胜在先,应用得体可助您旺财改厄防煞,将无往不利,才是真的,也就是不只要赚还要守得住,还要代代相传。
&&&&此六大秘诀如何应用呢:
&&&&一、当大家反大陆之时,你不要去,大家在买股票涨,您去买就是失。
&&&&二、取其空如拿得起、放得下,也就是如股票12000点下跌至跌1000点不买还守,就一切完了。
&&&&三、取其虚:如生意人很少有钱传的很多在立来做生意,做十分生意传十分,本钱即一分,做十分生意也就是四两拨千斤。
&&&&四、取其有:如一切别人还在准备当中在传资本,找店面一切还很散之时,我们已集中一切而攻他,即战争之时,别人还在准备,我们已一切就绪,也就是有备无患,别人刚还在准备,我们已攻到了。
&&&&五、取其断:如他的公司很大、资本很大,如十亿元,公司只差2仟万就周转不良,我们补下去以救他,我们也得到好处,如溪湖一百公尺,但有一绳子九百公尺,而我们以十公尺去补他,而得他一半,如借荆州。
&&&&六、取其先:也就是不能失去先机,如快要暴风来时,先顿蔬菜来,应而他如南北韩要战,石油会涨,粮食先以期货买它一定赚的。地水火风人事地物如夏天要到有火灾、暴风有水灾,要去准备好。您的帖子被09-11-05 21:16:58编辑过
作者:发表于: 20:43:47
&&&&0奇門遁甲人生命運預測古文詳解张志春
&&&&古文第一段: 其法先明戴九履一,細尋接氣超神,八門配合九宮.九宮要 帶三奇。年月日時要旺相,八門九宮須推移,離宮頭面,乾艮兩足;肩耳在於坤巽,震兌左右胸襟,坎爲陰腎,中爲心腹。
&&&&解說: 第一段主要講奇門的定局和起局,以及九宮格與人體的對應 關係。 &其法先明戴九履一&,是說要掌握奇門測人生的方法,首先要弄明白奇門九宮格的原理。 &細尋接氣超神&,是講其次 要弄明白一年二十四節氣、六十甲子干支系統與奇門用局的關系,搞清楚什麽時候超神,什麽時候接氣,這仍然講的是用置閏法定局。我提倡用拆補法定局,既簡捷又符合自然規律,當然就 不存在超神接氣的問題了。 &八門配合九宮&,這是講的起局, 要按奇門起局的方法,把九星、八門、八神都配到九宮之中。 &九宮要帶三奇&,這是提綱挈領地講九宮形成的主客狀況和吉凶 格,最好要帶有乙、丙、丁三奇才爲吉。 &年月日時要旺相&, 是說年、月、日、時是綱領性的主要用神,用神旺相才爲吉。 &八門九宮須推移&,再以門爲主來看人生的吉凶禍福及其推移變 化。九宮與人體部位的對應關係是:離9宮代表一個人的頭部和面部。乾6宮和艮8宮分別代表一個人左右兩條腿和足部。左右兩個耳朵、兩條胳臂和肩膀分別由坤2宮和巽4宮來代表。震3 宮和兌7宮分別代表一個人的左右胸襟部位。坎1宮代表男女的 陰部和腎、膀胱系統。中5宮代表一個人的心臟和腹部。
&&&&古文第二段: 年幹父母,月幹兄弟,日幹本身,時幹子女。推及妻妾,但 看乙丁之落宮;若問夫君面首,庚丙二幹定不夠。要詳細其強弱,即能決其榮枯。旺相得奇,且富且貴;死囚墓絕,極賤極貧。
&&&&解說: 這段主要講如何取用神,以及對用神的基本看法。 &年幹父母&,是說在預測一個人的家庭狀況時,以年幹落宮代表其父母,如果求測者先問父親情況,則該年幹代表其父,以年幹相合之幹代表其母(比如年幹是辛,則以丙代表其母;年幹是己,則以甲即值符代表其母);同時,還可以乾宮代表其父,以坤宮代表其母,從多重用神角度綜合判斷。 &月幹兄弟&,是說在預測一個 人的家庭狀況時,以月幹落宮代表該人兄弟姐妹的情況。 &日幹 本身&,即以日幹代表求測者本人的情況。 &時幹子女&,即以時幹落宮代表該人的子女狀況。如果是預測一個人在工作單位、在社會生活中所處的狀況,則以年幹爲上級領導,以值符爲頂頭上司,以值使爲頂頭上司中的副職,以月幹爲同事、爲同行、爲朋 友、爲競爭者;以時幹爲下級、爲群衆、爲小人、爲其所飼養的寵物;等等。 &推及妻妾,但看乙丁之落宮&,如果要預測妻子 的情況,就看乙奇落宮狀態;如果要問妾,舊社會一夫多妻制,現在是一夫一妻制,但仍有&包二奶&或&養情人&、 &小蜜& 等情況,就看丁奇落宮狀態就行了。這都是從男人角度講的。 &問夫君面首,庚丙二幹定不移&,這又是從女人角度講的。如 果一個女人要問測丈夫的情況,就以庚爲用神;如果一個女人要問&面首& (這大約是從唐代武則天時代才出現的專用名詞),即女人&養的漢子&、 &男情人&、 &男童&、 &男妓&,則以丙爲 用神。以上是基本用神,還可同時以求測之人的&日幹&相合之 幹,爲其配偶情況。還可進一步以男女雙方的年命落宮來觀察情勢。 &要詳細其強弱,即能決其榮枯&,這是說,確定用神之後,還要仔細分辨其旺相休囚,才能判斷其榮耀發達,還是枯萎困頓。&旺相得奇,且富且貴&,如果用神旺相,又臨三奇、吉星、吉門、吉神、吉格,自然是富貴之命。 &死囚墓絕,極賤極貧&, 如果用神死囚墓絕,又臨凶星、凶門、凶神、凶格,自然就是極賤極貧的命了。
&&&&古文第三段: 格局要分輕重,命運驗其得失,未佈局先著孤虛旺相,即開 口必辨天地乘時。太白入乾坤,父母早年淪沒;若臨兄弟宮位,手足竟是仇敵。日奇被刑,莊生嗟歎;時幹逢之,鄧通無兒。
&&&&解說: 從這一段開始講如何分析奇門格局。 &格局要分輕重,命運 驗其得失&,意思是說,要根據奇門格局的好壞、旺衰、吉凶程度,來判斷一個人的命運是發達還是多蹇,是順利還是坎坷,是成功還是失敗。 &未佈局先者孤虛旺相&,意思是,在尚未看用神的具體格局以前,首先要看用神的孤虛和旺衰。用神逢空亡爲 孤,落空亡對沖之宮爲虛。旺衰一是指用神按寄生十二宮來分析旺衰,二是以月令爲綱來分析其旺衰。 &即開口必辨天地乘時&, 也就是說預測師從一開口就必須分辨用神得不得天時、地利、人 和與神助的基本狀況。 &太白入乾坤,父母早年淪沒&,太白金 星指的是十天干中的庚。我在書中和本面授資料中一再講,奇門 遁甲是以甲與庚這一對矛盾,來類比萬事萬物對立統一的客觀規律,對以甲爲中心爲我方來說,庚是最凶之神,所以多數情況下遇庚都不吉利。這裏就是講,無論在測近期運氣還是測終身命運 的奇門格局中,如果是庚落乾宮,則往往該人的父親早年去世 (庚落天盤、地盤都算,可能落天盤的應驗率更高一些);如果是 庚落坤宮,則往往該人的母親英年早逝(庚落天盤、地盤都算, 可能落天盤的應驗率更高一些)。 &落臨兄弟宮位,手足竟是仇敵&,是說如果太白金星庚落入月幹所在的宮位,兄弟姐妹之間互相疏遠、隔閡,甚至矛盾激化,好像仇敵一樣。 &日奇被刑,莊生嗟歎&,日奇就是乙奇,在奇門中代表妻子。被刑,就是遇 上太白金星庚,乙+庚,庚+乙均爲刑格。本來乙與庚相合爲夫 妻,如果分別落在兩個宮中相生則吉,落入一個宮中,一個在天盤,一個地盤反而不吉,反而容易相互刑克,因爲庚金克乙木,所以對乙奇、對妻子不利,輕則妻室經常鬧病、身體不好,重則 妻子早亡,使丈夫嗟歎不已。莊生指春秋戰國時道家學派的第二號人物莊子,本名莊周,相傳他中年喪妻,妻子死後,他敲著盆子嗟歎歌詠。明代馮夢龍有一篇小說叫《莊子鼓盆成大道》記述 演義此事。這裏是借用莊子喪妻的典故,說明乙奇遇庚,往往妻子會遭到傷害的情況。 &時幹逢之,鄧通無兒&,是指時幹加庚,或庚加時幹,因爲時幹在六親中代表子女,所以如果遇到這種情況,即使日幹主人好像漢代負責鑄錢的大富翁鄧通一樣,廣有田 宅、財富和妻妾,但往往也沒有後代,特別是難有兒子來繼承他的産業。
&&&&古文第四段: 生門産業,要得三奇。成敗分於內外,生克決其得失。生門 太白逢沖陷,背祖離鄉之客;被沖克,售盡祖父舊園。生在外而身在內,必遷居而發富;身在外而生在內,縱有祖業亦難留。身生二宮俱在內,安享仆馬之福;身生俱在外宮,遠方創業之人。
&&&&解說: 這一段主要講如何分析判斷一個人的財運。財爲養命之源, 有財才能算命好,這是人生命運的基礎。有了財,才能受教育, 提高文化修養,學到高科技知識。財能生官,有了財也就有了官,有了事業,有了在社會上立足的名譽和地位。所以,看一個人的命運,首先要看他的財運。在奇門中就以生門來代表産業、代表 財運。 &生門産業,要得三奇&,是說生門代表一個人一生的財 運和産業,最好是落宮要旺相,又得三奇、吉星、吉格、古神。 &成敗分於內外,生克決其得失&,這是說,一個人財運、産業的 、 大小得失,既要從奇門格局中的內盤、外盤來分析,又要看與日 幹的生克關係。下邊就是從這兩方面做的進一步分析。 &生門太白逢沖陷,背祖離鄉之客&,是說,如果生門臨庚落宮沖克日幹之宮,此人必然背祖離鄉,做客在外地。因爲生門既代表産業、 財運,又可代表一個人的出生之地、祖籍、祖業,現在遇到庚這個阻隔凶神,又沖克日幹,所以此人必然在老家待不住,守不住祖上産業,只能背祖離鄉,到外地去流浪,去尋求發展。 &被沖克,售盡祖父舊園&,上邊一句講的是生門與庚沖克日幹,現在反過來,如果是日幹沖克生門與庚的落宮,則主該人主動將祖上留下的産業、房屋、庭院賣光售盡,必然是個財家子。 &生在外而身在內,必遷居而發富&,是講生門落在外盤,而日幹本身落 在內盤,這種格局說明他的産業、財運在外邊,所以必須離開本地,遷居外地或外國才能發達富裕起來。 &身在外而生在內,縱有祖業亦難留&,是說日幹本身落在外盤,而生門落在內盤,這 種格局,表明即使祖上有産業可繼承,也留不住他。 &身生二宮 俱在內,安享仆馬之福&,是說,日幹本身與生門二者都落在內 盤宮,既有祖業可繼承,又得父母、祖上家族各種人的庇護和照顧,再加上自身的努力,自然可以安然享福了,既有僕人伺候,出門又有車坐。 &身生俱在外宮,遠方創業之人&,是說,日幹 本身和生門都落在外盤宮,則必然要離開出生地,到遠方外地甚至外國去創業立家了。 您的帖子被09-11-05 21:16:58编辑过
作者:发表于: 20:47:28
&&&&古文第五段: 日值孤,時值虛,少年無依;時落孤,目落虛,老後鰥獨n 命被沖克,乞食道路;日臨墓絕,難釋愁眉。
&&&&解說: 這一段進一步從年、月、日、時這些綱領性用神來講人的命運。主要是講命運不好的格局。古人在四柱命理學中曾有這樣的 比喻,即把一個人的一生比作一棵樹木、一棵花草一樣,而年、月、日、時分別爲其根、幹、花、果,即年柱爲根,月柱爲幹,日柱爲花,時柱爲果。 &日值孤,時值虛,少年無依&,是說, 如果在四柱奇門局中,日於落入空亡之宮,時幹落人空亡對沖之宮,這個人必然少年時代命運不好,無依無靠,得不到父母的庇護。 &時落孤,日落虛,老後鰥獨&,是講,如果四柱奇門局中,時幹落入空亡之宮,日幹落人空亡對沖之宮,則這個人必然到老 年鰥寡孤獨,得不到子女的贍養和照顧。 &命被沖克,乞食道路&,是說,年命爲根,如果年幹落宮被生門、被日幹或時幹沖克,這個人好像一棵花木失去根基一樣,難免四處漂泊,甚至會乞食道路。 &日臨墓絕,難釋愁眉&,是說,如果日幹落入墓絕 之地,則可能一生不順利,經常處在愁眉不展的困頓狀態。
&&&&古文第六段: 財官生旺,蓋因飛烏跌穴;鼇頭獨立,必得青龍返首,天輔 旺相得奇門,文明翰苑,天沖旺相得奇儀,威鎮邊疆,天禽位鎮中宮,得奇門,百官元首,英星右弼合吉格,鼎鼐元勳。天柱合式直言諫議。天心入垣醫藥最良,任爲左輔,司農之職,天芮不 可得地,逢奇門曹董之流。蓬星位鎮北垣,得奇門叛君之賊。
&&&&解說: 第五段主要講命運不好的格局。這一段則反過來,講命運好的種種格局。主要是從九星角度來講。 &財官生旺,蓋因飛鳥跌 穴&,是說,一個人之所以一生財官兩旺,發達榮耀,是因爲他的日幹臨著飛鳥跌穴(即丙+戊)的格局,或者生門、開門宮臨飛鳥跌穴的吉格而生助日幹宮。 &鼇頭獨立,必得青龍返首&, 在舊社會如果一個人能考中狀元,考中進士,金榜題名,必然是出生格局中日幹得青龍返首(戊+丙)的吉格,或天輔星臨青龍返首吉格而生日幹宮。在舊社會是&學而優則仕&,當了官自然 就有權有勢也有了錢。所以,無論是戊+丙還是丙+戊的吉格,都 有利於升學、升官與發財。在今天,則要變通使用,靈活判斷。 &天輔旺相得奇門,文明翰苑&,是說,如果日幹臨天輔文曲星,天輔星落宮或月令旺相,又得三奇、吉門、吉格,則必然在文化科技教育事業上有成就、有名氣。 &天沖旺相得奇儀,威鎮邊疆&,是說,如果日幹臨天沖星,天沖星又旺相,又得三奇、吉門、吉格,則可能成爲威鎮邊疆的武官將領。 &天禽位鎮中宮, 得奇門,百官元首&,是說一個人的日幹或年命臨天禽大吉之星, 天禽星本是位鎮中宮之星,如果旺相,又得三奇、吉門、吉格,則可能成爲百官的元首,即國家的總統、主席、總理等一把手。 &英星右弼合吉格,鼎鼐元勳&,是說,如果一個人的日幹臨天英 星(又名右弼星),天英星旺相,又得三奇、吉門、吉格,則此 人可能是開國元勳或支撐國家的棟梁大臣。 &天柱合式,直言諫議&,是說一個人日幹如果臨天柱星,天柱星旺相,又得三奇、 吉門、吉格,則此人可能是朝廷中的言官,如諫議大夫之類,在今天就可能是紀檢、監察部門或人大、政協的官員。 &天心入垣,醫藥最良&,是說一個人的日幹如果臨天心星,天心星旺相.又得三奇、吉門、吉格,則除了他也是領導幹部以外,則還可能是著名的醫生、醫學家、衛生部門的官員。 &任爲左輔,司農之 職&&,天任星又名左輔星,如果日幹臨天任星,天任星旺相,又 得三奇、吉門、吉格,那在舊社會就是大司農,在今天也是負責農林水利等方面的官員,如農業部長、林業部長、水利部長、廳長、局長等。 &天芮不可得地,逢奇門曹董之流&,天芮星是顆 凶星,主貪婪狠毒,如果日幹臨天芮星,休囚廢則無妨,如果天芮星旺相得地,也得三奇、吉門、吉格,這個人也會地位很高、權勢很大,但難免成爲曹操、董卓一類的*雄人物。 &蓬星位鎮北垣,得奇門叛君之賊&,天蓬星本是北方坎宮的一顆凶星,且日大妄爲,又聰明狡詐,如果日幹臨天蓬星,天蓬星休囚廢尚無妨,如果天蓬星旺相得地,又得三奇、吉門、吉格,則可能成爲 背叛君主的盜賊首領。
&&&&古文第七段: 開門有奇,應是文職。傷門得令,定系虎臣。生門得奇,石 崇富足。景門合局,丹天文明。驚門入式,好辯之人。休門合奇,禮賓首長。杜門得地,保密軍警。死門得奇,職在司刑。
&&&&解說: 第六段主要從九星角度講,第七段主要從八門角度來講。八門代表人事,與人所從事的職業關係最密切。&開門有奇,應是文職&,是說,奇門格局中如果日幹臨開門,又得三奇,應是文職官吏。 &傷門得令,定系虎臣&,如果日幹臨傷門,又得三奇 或旺相得令,一定是個武官。 &生門得奇,石崇富足&,如果日幹臨生門,生門又得奇或旺相得吉格,則該人一定會像南北朝時 有名的大富豪石崇一樣富足。 &景門合局,丹天文明&,是說,如果日幹臨景門,景門落宮又旺相得三奇、吉格,則此人一定會 在文化事業上有成就,成爲著名的作家、畫家、書法家、科學家或教育家等。 &驚門入式,好辯之人&,如果日幹臨驚門,驚門 又旺相得奇,則此人可能能言善辯,會是一位外交家、教師、歌 唱家、律師等。 &休門合奇,禮賓首長&,是說,如果日幹臨休門,休門又旺相得三奇,在舊社會可能是禮賓司的官員,在今天就可能是各級領導機關中負責迎來送往和爲首長服務的官員,如 秘書長、辦公廳主任、機關事務管理局局長等。 &杜門得地,保 密軍警&,如果日幹臨杜門,杜門又得時得地,旺相帶三奇,則可能是保密機關或軍隊警察部門的官吏。 &死門得奇,職在司刑&,如果日幹臨死門,死門又旺相得三奇,則可能是負責刑法 的官員,如法院、檢察院、司法廳、監獄、勞改局的官員。 您的帖子被09-11-05 21:16:58编辑过
作者:发表于: 20:48:26
&&&&古文第八段: 分佈八門,星神奇儀。合局者,豪富豪貴,失局者,下等平 人。開門、心星皆是金,稍有氣,醫蔔星相;若值死囚,手藝辛勤。休門、天蓬同是水,稍有氣,兵弁役吏;值死囚,軍卒賊人。生門、天任是土宿,得地者,田地富足;若失時,庸工耕 耘。傷門、天沖皆爲木,稍有氣,兵役之首;值死休,馬後相奔。杜門、天輔亦是木,稍有氣,乃是寒儒;值墓絕,僧道山林。景門、天英爲火宿,稍有氣,行行威烈之表;全失局,冶煉 勞碌之人。死門、天芮俱是土,稍有氣,趙魏家長;值墓空,孤窮之人。驚門、天柱同屬金,稍有氣,幕賓教授;若失令,說唱巫祝之人。
&&&&解說: 上邊兩段分別從九星、八門的不同角度,講述了得三奇、得 吉格、得吉神又旺相得令得地的日幹,必然是社會上等人物。從 這裏即可看出,所謂九星的吉凶、八門的吉凶只是相對的,不同五行的九星主要代表了一個人的先天素質不同,不同五行的八門主要代表了一個人在社會上所從事職業的不同。這第八段古文, 主要講失局失令的日幹,中、下等平民百姓的不同命運。因爲旺相得令、得奇、得吉格、吉神,完全合局的人畢竟是少數,大量的是中等和下等的平民百姓。 &分佈八門,星神奇儀&,這是說, 每一個人所遇到的星、門、奇、儀、格局、八神及其旺相休囚絕不相同。 &合局者,豪富豪貴&,只有完全合局的人,才能成爲 豪富豪貴的上流社會人物。 &失局者,下等平人&,如果不能形成全好的格局,自然就成爲社會中等或下等的平民老百姓了。 &開門、心星皆是金,稍有氣,醫蔔星相&,是說一個人的日幹臨著開門吉門或天心星吉星,但不得奇、不得吉格,只要開門、天 心星稍微有氣,比如在五行旺、相、休、囚、死這五種狀態中處於休的狀態,或按五行寄生十二宮來分,處於衰、病或胎、養狀態,則可能從事醫蔔星相腦力勞動,成爲一般的醫生、相士、占 蔔者。 &若值死囚,手藝辛勤&,如果開門或開心星處於死、囚、 墓、絕狀態,則可能成爲靠耍手藝辛勤操勞的體力勞動者。從這裏就可以看出,開門既代表官職,也代表工作,不得地不得令,又不得三奇、吉格,也當不了官。 &休門、天蓬同是水,稍有氣,兵弁役吏&,是說休門、天蓬星在五行上都屬水,在失局的前提下(即不旺相,又不得奇、得吉格),只要稍微有氣,比如 處在休或衰、病、胎、養狀態,則可能在軍隊上當個排長、班長,或在官府中當個衙役差吏,在現代社會就可能當個科長、公務員。 &值死囚,軍卒賊人&,如果休門或天蓬星處在死、囚、 墓、絕狀態,則可能只是一般的士兵甚至淪爲小偷盜賊。 &生門、天任是土宿,得地者,田地富足&,是說,生門和天任星五 行都屬土,雖然失局又不旺相,但如果處在休或衰、病、胎、養狀態,也會有一定的田地,通過勞動,自給自足。 &若失時,庸工耕耘&,如是處於死、囚、墓、絕狀態,則只能靠給別人打工、出賣勞動力爲生。 &傷門、天沖皆爲木,稍有氣,兵役之首&, 是說,傷門和天沖星五行皆屬木,雖然失局又不旺相,但如果處在休或衰、病、胎、養狀態,也會在部隊中當個小頭頭,或在差役中當個領班。 &值死休,馬後相奔&,如果處在死、囚、墓、 絕狀態,則只能當個一般士兵或普通差役,跟在騎馬首領的後邊奔跑。 &杜門、天輔亦是木,稍有氣,乃是寒儒&,是說,杜門 和天輔在五行上也屬於木,雖然失局又不旺相,但如果處在休或衰、病、胎、養狀態,則可能是一位清貧的知識份子。 &值墓絕,僧道山林&,如果處在死、囚、墓、絕狀態,則可能是歸隱山林之中的和尚或道士了。 &景門、天英爲火宿,稍有氣,行行 威烈之表&,是說,景門和天英在五行上都屬火,雖然失局不旺相,但如果處在休或衰、病、胎、養這種稍微有氣的狀態下,則在文化科技等與火有關的事業上也會有一定成績,立足於社會之 中也會有一定的風度氣魄。 &全失局,冶煉勞碌之人&,如果完全失局,處在死、囚、墓、絕狀態,則只能是從事冶煉等與火有 關行業的體力勞動者。 &死門、天芮俱是土,稍有氣,趙魏家長&,是說,死門和天芮星五行都屬土,雖然失局不旺相,但如果處在休或衰、病、胎、養等稍有氣的狀態下,也會成爲像趙、 中的言官或外交家、演說家、聞名於世的律師、歌唱家等。 &被沖克,優伎樂工&,如果天柱星失時失地、處於囚、廢狀態,則 此人可能只是街頭說書唱戲吹拉彈唱之人。 &天心原是六白,得 地者,才華國柱&,是說,按&紫白飛星說&,天心星屬六白,如果日幹合局,天心星又旺相得地得時,則此人可能是才華橫溢的國家棟梁之材。 &若空墓,九流相尋&,如果天心星處於囚、廢 甚至逢空入墓狀態,則此人只能到醫、蔔、星、相等走江湖賣藝的九流人物中去尋找了。魏這樣大姓人家的家長,富有一定的田土莊宅。 &值墓空,孤窮之人&,如果處在死、囚、墓、絕又空亡的狀態,則只能是孤獨無依的窮困老百姓。 &驚門、天柱同屬金,稍有氣,幕賓教授&, 是說,驚門、天柱星都在五行上屆金,稍微有氣,還可能成爲爲 首長出謀劃策的幕僚賓客或設帳授徒的教書先生。 &若失令,說 唱巫祝之人&,如果完全失令,處在死、囚、墓、絕狀態,則只 能成爲說唱賣藝之人或在民間爲百姓算命禳災的巫婆神漢。
&&&&古文第九段: 八門辨別旺相,再論九星,天蓬乘時,邊疆之將;失地利, 軍卒賊人。天任得地,田土仆馬之福;受克,農圃辛苦之人。天沖有氣者武貴,背時者車船江湖之流。天輔爲文昌,得氣者文稚仕官;失地利,僧道畫工。天英火司南離,乘權者必主文明;背 時者,貪暴昏庸。天芮本是黑星,得天時,性惡霸道;失天時,牧隸庸工。七赤天柱位鎮西垣,有氣者,舌辯當世;被沖克,優伎樂工。天心原是六白,得地者,才華國柱;若空墓,九流相尋。
&&&&解說: 這一段又進一步從九星角度講,一個人所臨九星不同,即秉賦不同,會在社會上從事不同的行業;九星的旺相休囚不同,在 本行業中所處的社會地位又會高低不同、層次不同。 &八門辨別旺相,再論九星&,是說,不僅對八門要辨別其旺相休囚死,對九星也必須分析其旺相休囚廢。 &天蓬乘時,邊疆之將&,是說, 一個人的日幹臨天蓬星,同時又有吉門、吉格或得奇,總之,前提必須是合局(下邊講的其他星,也應該如此,只不過在這裏省 略了這些前提),天蓬星又旺相得時得地,該人可能是鎮守邊疆的將官。 &失地利,軍卒賊人&,也是說在失局又失地利、處於 囚、廢的狀態下,可能只是一般的士兵或靠偷竊爲生的賊人。 &天任得地,田土仆馬之福&,是說,日幹合局,天任星又旺相得 時得地(落宮旺相爲得地,月令旺相爲得時),則此人必然廣有 田莊錢財,既有僕人伺候,又有車馬乘坐。 &受克,農圃辛苦之人&,如果日幹失局,天任星又處於囚、廢狀態,則此人只能是在農田辛苦勞動的體力勞動者。 &天沖有氣者武貴&,是說,日 幹合局,所臨天沖星又旺相得時得地,則此人可能是軍隊武裝部門有權勢有地位的人。 &背時者,車船江湖之流&,如果日幹失局,所臨天沖星又處在囚、廢狀況,則此人可能只是個車夫、司機或搖船的艄公。 &天輔爲文昌,得氣者文雅仕官&,是說,日幹合局,所臨天輔星爲文昌星,天輔星旺相得時得地,則此人可能成爲風流儒雅的文職官員。 &失地利,僧道畫工&,如果天輔 星處於囚、廢失時失地的狀態,則此人只能成爲出家的和尚、道士或靠繪畫賣藝爲生的勞動者。 &天英火司南離,乘權者必主文明&,是說,日幹合局,所臨天英星屬火,負責南方離卦的方位,如果天英星旺相得時得地,則此人必然在文化科技事業上有成就,聞名於世。 &背時者,貪暴昏庸&,如果天英星不得時不得 地,處於囚、廢狀態,則此人性格可能貪暴昏庸。 &天芮本是黑星,得天時,性惡霸道&,是說,按&紫白飛星學說&,天芮星屬 于二黑星,如果旺相得時得地,則此人必然性惡霸道。這和第六段中所講&天芮不可得地,逢奇門曹董之流&完全一致,可以相互印證。 &失天時,牧隸庸工&,是說,如果日幹失局,所臨天 芮星又處於囚、廢狀況,則此人只能給人當奴隸或者靠打工、牧羊、放牛、出賣勞動力爲生。 &七赤天柱位鎮西垣,有氣者,舌辯當世&,是說,按&紫白飛星說&,天柱星爲七赤,位居正西 方,如果日幹合局,天柱星又旺相得時得地,則此人可能成爲朝中的言官或外交家、演說家、聞名於世的律師、歌唱家等。 &被沖克,優伎樂工&,如果天柱星失時失地、處於囚、廢狀態,則此人可能只是街頭說書唱戲吹拉彈唱之人。&天心原是六白,得地者,才華國柱&,是說,按&紫白飛星說&,天心星屬六白,如果日幹合局,天心星又旺相得地得時,則此人可能是才華橫溢的國家棟梁之材。 &若空墓,九流相尋&,如果天心星處於囚、廢甚至逢空入墓狀態,則此人只能到醫、蔔、星、相等走江湖賣藝的九流人物中去尋找了。
&&&&古文第十段: 青龍返首,鼇頭獨立。飛鳥跌穴,富貴成名。青龍轉光,邑 長縣令。戊加丁奇,富貴榮耀。白虎倡狂,凶頑之輩。青龍逃走,懦弱之人,更主因妻成敗,而且駝背駝身。朱雀投江,刀筆書吏;媵蛇夭矯,毒心小人;失時者目盲耳聵,乘氣者火焚傷 身。太白入熒者,進,主先貧後富;熒入白者,退,主家業蕭條。庚加戊,戊加庚,多成多敗,此地不比他地。飛幹伏幹,此人不比他人。太白同宮,兄弟雷攻。太白逢星,妻室常病。星逢 太白,惟薄醜聲。大格者,萍迹四海;小格者,暫時清貧。年月日時四格,即六親而推去,看是何宮測驗,而爲悖戾無禮相從,推及父母兄弟妻子賢否,可以詳明。
&&&&解說: 這一段又從奇門格局的角度講如何預測人生的命運。 &青龍 返首,鼈頭獨立&,是說,一個人的日幹如果逢上&戊+丙&龍回 首的吉格,又得吉星、吉門、吉神,又得時得令,在舊社會科舉考試中就會金榜題名, &學而優則仕&,在現代社會,也會考取高等學歷,出人頭地。 &飛鳥跌穴,富貴成名&,如果逢上&丙+ 戊&鳥跌穴的吉格,其他方面又合局,則此人一生不僅富貴而且 會有名望、名氣。 &青龍轉光,邑長縣令&,如果一個人逢上 &丁+戊&&青龍轉光的吉格,其他方面又合局,則可能成爲鎮長、鄉長、縣長一級的官吏。 &戊+丁奇,富貴榮耀&&,同樣遇到 &戊+丁&青龍耀明的吉格,其他方面又合局,也會既富貴又榮 耀。 &白虎倡狂,凶頑之輩&,如果一個人逢上&辛+乙&白虎猖 狂的凶格,說明此人既兇狠又頑固,不是個善良之輩。 &青龍逃走,懦弱之人&,如果一個人遇上&乙+辛&龍逃走的格局,則可 能是個膽小怕事、性格軟弱的人。 &更主因妻成敗,而且駝背駝 身&,這是接著上句說的,即如果一個男人逢上&乙+辛&的格 局,本來乙、庚合爲夫妻,乙爲妻爲陰,庚爲夫爲陽。現在男人成了乙奇,性格懦弱如同女人,必在家中陰陽顛倒,妻子反倒成了庚,爲陽爲主,在家中主事,所以必然會&因妻成敗&,做什麽事無論成功、失敗都取決於妻子。由於這樣的男人怕老婆,凡 事不敢做主,直不起腰杆,因而久而久之,在形體上也會出現駝背駝身的狀態。 &朱雀投江,刀筆書吏&,如果一個人的日幹出現&丁+癸&雀投江的格局,因爲此格主官司是非,所以此人就 可能是整天與官非打交道的師爺、書辦,現代社會就可能是法官、審判員、調解員一類的人物。 &騰蛇天矯,毒心小人&,如 果遇上&癸+丁&蛇天矯的凶格,則可能是心底貪毒的小人。 &失時者目盲耳聵,乘氣者火焚傷身&,這是接著上二句講的,就 是說,如果&&丁+癸& &癸+丁&的格局處於死、墓、絕的狀態, &丁+癸,,者可能出現眼睛不好,諸如近視、散光、青光眼、白內障甚至看不見東西的狀況(因丁又代表眼睛,受到癸水的沖克, 自然會出現毛病); &癸+丁&&者則可能出現耳朵不好,諸如耳聾、耳背的狀況。如果&丁+癸& &癸+丁&的格局處於特別旺相的狀態,還要防止出現火災、水災等損傷身體的災害。 &太白入熒者,進,主先貧後富&,是說,如果日幹逢上&庚+丙&白入熒的格局,此格又叫&賊必來&格,爲客有利,爲主破財,只要積 極主動去謀事,會先貧後富,逐步改變貧窮的狀態,富裕起來。 &熒入白者,退,主家業蕭條&,是說如果日幹逢上&丙+庚&熒入白的格局,此格又叫&賊必退&格,如果,日幹丙不積極主動 謀事,採取消極退讓的態度,則必然敗家破財,家業一步步蕭條衰落下來。 &庚加戊,戊加庚,多成多敗,此地不比他地&,是 說,如果日幹遇上庚+戊或戊+庚這樣值符伏宮或值符飛宮的格 局,由於甲與庚是一對主要矛盾,二者既相克又相沖,甲旺相當令時,自然能反沖克庚,庚旺相當令時,自然能沖克甲,甲子戊又主錢財,所以必然呈現多成多敗反復較量的鬥爭局面。爲了避 免這種狀況出現,只好避開主要對手,換個地方去經營。 &飛幹伏幹,此人不比他人&,是說,如果出現日幹加庚,或庚加日幹 這樣飛幹、伏幹的格局,由於日幹受阻,遇上了克星,如果庚是合作夥伴,則必須將此人撤換掉才行。 &太白同宮,兄弟雷攻&, 這是說,如果天地盤都是庚,因爲天盤爲客,地盤爲主,必然主 客相鬥,兄弟、姐妹、同行、同事、合作夥伴之間相互攻擊,爭鬥不止。 &太白逢星,妻室常病&,是說庚+乙或者乙+庚,因乙奇爲妻子受到庚的刑克,必然經常鬧病。 &星逢太白,惟薄醜聲&,是說丁+庚或庚+丁,因丁奇爲玉女,爲第三者女人,無論是第三者女人丁奇主動追求有婦之夫庚,還是有婦之夫庚主動追求第三者女人丁奇,都會破壞一夫一妻制家庭的穩定,造成婚外戀等醜事,使家中名聲不好。 &大格者,萍迹四海&,是說,一個人如果出現&庚+癸&的大格,由於寅申相沖,則可能一生漂泊不定,四海爲家。 &小格者,暫時清貧&,如果一個人呈現 &庚+壬&的小格,因爲庚+壬爲二陽相斥的凶格,故可能暫時清 貧;但庚+壬又爲移蕩格,主流動、變動,如果能夠審時度勢,及時改變自己的處境,經過奮鬥,也會改變清貧的狀況,富裕起來。 &年月日時四格,即六親而推去,看是何宮測驗,而爲悖戾無禮相從,推及父母兄弟妻子賢否,可以詳明&,這是說,在奇 門格局中根據年、月、日、時落宮,以六親來推斷,即年幹代表父母、月幹代表兄弟姐妹、日幹代表本人、時幹代表子女,看庚落在哪一宮而形成了庚格,或年格或月格或日格或時格,由於庚 是一個阻隔凶神,悖戾無禮,從而就可以分析斷定父母、兄妹、妻妾、子女中是哪一個賢慧、哪一個不肖,等等情況,都可以明了。
&&&&古文第十一段: 辛爲天獄,壬爲地牢,主低下之品,更主抑鬱難伸。癸爲天 網,須看高低,高者化爲華蓋,可推貴格;低者天網纏身,寂寂孤貧。且忌玉女守門,妻隨人行。乙丁妻妾,看是誰親誰疏。乙奇入墓,妻不生子。丁乙同宮,另續相親。乙奇在上,妻妾和 諧;丁在乙上,妾幸夫心。
&&&&解說: 這一段進一步講一些特殊格局。 &辛爲天獄,壬爲地牢,主 低下之品,更主抑鬱難伸&,是說,甲午辛是個犯錯誤、犯罪、主牢獄之災的符號,甲辰壬爲凶蛇爲地牢,也是個與牢獄之災有關的符號,如果日幹加壬或壬加日幹,日幹加辛或辛加日幹,甚 至日幹就是壬+辛或辛+壬的格局,再加上凶星、凶門、凶神,輕 者就容易犯錯誤、受處分,重者觸犯刑律坐牢,一輩子受壓抑、心中鬱悶,難有擡頭做人、揚眉吐氣的日子。 &癸爲天網,須看高低,高者化爲華蓋,可推貴格;低者天網纏身,寂寂孤貧&,這段話是說,在奇門格局中,癸這個符號代表天網,如果癸加日幹、日幹加癸,特別是出現癸+癸的格局,就必須分辨高低,落入六、七、八、九宮爲網高,再結合星、門、神的吉凶與旺相,如果臨吉星、吉門、吉神又旺相,則天網就化爲華蓋了,此人也 可成爲上流社會的富貴人物;如果這種格局落入一、二、三、四宮,則爲網低,再加上凶星、凶門、凶神與死、囚、墓、絕狀態,自然此人就成爲一生默默無聞、孤獨貧窮的下等平民百姓 了。 &且忌玉女守門,妻隨人行&,是說,玉女守門雖然是吉格,利於婚姻喜慶之事,但如果,在終身局中出現這種格局,就容易 出現男主人的小妾(丁)紅杏出牆、跟其他男子私通、私奔的現 象。現代社會是一夫一妻制,不允許有二房三房妻妾,但也有 &包二奶&、 &養情人&、 &小蜜&等情況,可變通判斷。 &乙丁 妻妾,看是誰親誰疏,乙奇人墓,妻不生子。丁乙同宮,另續相親。乙奇在上,妻妾和諧;丁在乙上,妾幸夫心&,這段話仍然 是針對舊社會一夫多妻制的婚姻狀況來講的。意思是說,乙爲妻,丁爲妾,看丈夫對誰親近,對誰疏遠,必須看二者落宮格局,特別是主客關係。如果乙奇落乾6宮人戌墓,則妻不生子,自然難討丈夫歡心。如果丁與乙同宮,必然會再續娶小老婆。如果乙奇在天盤、丁奇在地盤,必然家中由妻子主事,小妾聽從妻 子的指揮,所以能夠妻妾和諧相處。如果,丁奇在天盤、乙奇在地盤,則必然是小妾受到丈夫的寵愛,在家中說了算。
&&&&古文第十二段: 諸格忌落空亡,吉者減昌而苦者更苦。若臨墓絕之地,無告窮民。八門推來最怕反吟,伏吟亦是凶神。五行配合斯理,取用在乎一心。余不盡言,惟應用者悟之。
&&&&解說: 這一段是對全文的總結。 &諸格忌落空亡,吉者減昌而苦者 更苦&,這是說,以上所講的各種格局,無論古格、凶格,都忌諱空亡。如果是吉格逢空亡,那麽吉的程度就減少了;而如果是凶格逢空亡,不僅凶的程度不減,反而會更加凶苦,道理是空亡 爲孤地,本身就不吉利,所以苦者更苦。 &若臨墓絕之地,無告 窮民&,這句話是接著上邊講的,即如果日幹逢凶格,落空亡,又臨墓絕之地,則此人就可能是沒有出路、無人幫助的窮苦老百姓。 &八門推來最怕反吟,伏吟亦是凶神&,是說,八門代表人 事,人生命運格局如果出現八門反吟的格局,必然會不順,會反常,會一生起伏大,不平靜。如果出現伏吟的格局,也主凶,一生坎坷沈淪,難有大的發展。 &五行配合斯理,取用在乎一心&,這是講,總之,要用陰陽五行生克制化的古典哲學,來理解、靈 活運用以上講的這些道理,如何取用神,如何分析判斷,完全在於你自己的心靈,在於你對這些道理的融會貫通。 &餘不盡言,惟應用者悟之&,其餘的就不講了,只有靠學習、運用奇門遁甲預測術的人自己在實踐中去體會去領悟了您的帖子被09-11-05 21:16:58编辑过
作者:发表于: 21:11:14
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