家里有个唐僧父母
孩子怎么受得了
发布时间： 责任编辑：叶默然来源：东南教育网
　　【东南教育网日讯】会教育孩子的父母，是宽容、宽松、宽厚的，而不是对孩子做的每一件事指手画脚。好父母会尊重孩子，变“说”为“听”，只是对孩子提出原则性建议，这样才能获得孩子的信任和认同。反过来，如果孩子长期被唠叨，在负面情绪的影响下，以及逃无可逃的处境，他们就会启动“选择性失聪”来保护自己。这样，家长的教育就不起作用了。
　　【东南教育网日讯】会教育孩子的父母，是宽容、宽松、宽厚的，而不是对孩子做的每一件事指手画脚。好父母会尊重孩子，变“说”为“听”，只是对孩子提出原则性建议，这样才能获得孩子的信任和认同。反过来，如果孩子长期被唠叨，在负面情绪的影响下，以及逃无可逃的处境，他们就会启动“选择性失聪”来保护自己。这样，家长的教育就不起作用了。600)this.width=600" alt="家里有个唐僧父母
孩子怎么受得了" src=".cn/file/upload/image//9636.jpg" />家里有个唐僧父母 &孩子怎么受得了　　第一招，父母要尊重、认同、接纳孩子，然后在真诚和热情的基础上积极关注孩子。　　其实，这已不单是解决唠叨的问题了，而是整个儿童教育的核心。比如，如果父母能接纳孩子，那怕是孩子不足的地方，就不会采取打击孩子自尊心和自信心。同样，能积极关注孩子的父母，就能及时发现问题，甚至在事情发生以前，就做好预防工作，防范于未然。　　第二招，良好的亲子关系是唠叨的“天敌”。　　俗语说“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，这就说明当交流双方有良好的关系，再多的话也不会感觉啰嗦。所以，在亲子关系良好的家庭，就算父母属于多话的人，在孩子出现问题后无比的“碎道”，由于所说的话都是尊重孩子的，孩子也不会感觉到难听和反感，就愿意听家长唠叨了。　　第三招，父母要善于放稳心态，在生活中自己要学会减压。　　唠叨的根源是在于父母的焦虑，虽然适度的焦虑对人是有好处的，但不能在自己生活中的压力和不得志，转嫁到孩子身上。孩子终归是孩子，要允许他们犯错和给予改过的机会，过高的期望与浮燥的情绪都不足取。另外，情绪轻松的父母，会使孩子降低“防御”心理，显得比较听话。　　第四招，父母要注意说话语调，要低声和悦的说，不要带有抱怨情绪。　　孩子判断父母的情绪，除了看表情和神态以外，主要靠说话的语调。当孩子接收到悦耳的话语，先感受到的是舒服，他们不会先采取“自我保护”的方式，就算家长话多孩子也不会感觉唠叨，也能按照家长所说的去做。所以，对孩子使用亲切的语言，远比采取命令、喝斥要好。　　第五招，对认字的孩子，父母要学会留字条。　　如果家长事无巨细，都对孩子反复强调和叮嘱，不仅使孩子听到后面就忘记前面，同时也因为话太多都没有讲到点子上，孩子也不知道到底那个是重点，结果会适得其反。所以，对一些孩子真不容易记住的事情，与其不停地用嘴说，还不如动用“烂笔头”，给孩子写一个备忘的纸条，放到孩子容易看到的地方。　　第六招，父母要给孩子独处的时间，别没事找事地找孩子说话。　　对于孩子学习来说，他们最需要的是学会思考，以及做事认真和耐心。可实际情况是，许多父母借着“关心”孩子，不停地对孩子问寒问暖，这就等于不断打扰孩子的注意力或影响思考。所以，在孩子学习时，父母不能因为过分关注分数，就不停地唠叨让孩子倍感压力。　　第七招，当父母发现自己唠叨，可以强制自己采取分时说话方法。　　也就是说，当自己有情绪而不停的说，容易变成情绪发泄，这对解决孩子的问题是于事无补的。所以，家长就暗中计时，说到1分钟就不再说了，把其他要说的话“咽”下去，告诉孩子他们现在有说话的权利，这不仅能调整自己的情绪，也给孩子留下辩解的时间。如果孩子不说，那也一定要等超过自己说的时间后，才能接着说。　　第八招，父母要抛弃想当然的思维模式，学会倾听。　　人的交流都是一个说一个听，两个都说是吵架，两个都不说是顶牛。让孩子多说一点，家长必然要少说，这不仅对判断孩子的实际情况和了解真实想法大有帮助，也对最后问题的解决，提供有效的方法。所以，家长要静下心来，让孩子把话说完，有不同的意见也不要着急打断和进行指责。　　第九招，父母要教会孩子学会回应。　　唠叨，从形式上看，正是因为对方没有回应，说话人为了避免过早结束而不得已采取的方法。所以，家长从孩子婴幼儿阶段，对他们的要求要有及时的响应，并根据要求是否合理进行说明。这样示范以后，孩子自然知道，父母说对时就要明确表示认可，对父母不正确的要明确表示不同意，并说明理由。父母得到回应，也就不会再唠叨了。　　第十招，父母说话前，最好先打好腹稿，每次只重点说一个问题。　　唠叨在表现上就是说车轱辘话，这就是其思维混乱、没有重点。长此以往，孩子也会分不清轻重缓急，还将直接影响到正常的学习。所以，父母不要指望孩子能一次改掉N个问题，他们每次能保证一个就已经是非常了不起的事情了。同时，孩子在行动上自然会有轻重缓急。　　第十一招，父母要学会放权，敢于放手，孩子的问题没有那么可怕的。　　父母的唠叨，虽然说是畸形的“爱”，但出发点也是希望孩子好的。如果父母从小敢于撒手，孩子早一点摔跤、犯错误就比他们长大以后再出类似情况要好。当孩子获得大量的直接经验以后，也许家长就会发现，孩子根本就不给你唠叨的机会了，因为他们已经学会自我控制和情绪管理了。　　第十二招，父母要说孩子听得懂的话。　　孩子的语言发展是有一定规律的，他们无法按照成人的对话方式进行交谈。若父母经常说一些孩子听不懂的词语或句式，那你的真实意图很可能被孩子误解，这直接导致问题不能解决。比如，父母带有强烈假设性的提问，会使孩子感到被审问，那怕没有几句话，孩子依然感到父母在唠叨和不信任自己。　　其实，家长想避免唠叨，核心就是“推己及人，将心比心”。教育孩子要走进孩子内心世界，了解他们的内心真实需求，在有界线的基础上择机而教。所以，与其不厌其烦的絮叨，不如多理解和认同孩子，给他们一些成长的空间，该放手时要放手，该住口的就住口。只要孩子能科学地进行散养，他们一定能茁壮成长的，且一定会超出你的预期!(搜狐教育)
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你可能喜欢唐僧取经归来和唐朝皇帝说，其实师徒四人都是唐僧自己一个人而已_百度知道
唐僧取经归来和唐朝皇帝说，其实师徒四人都是唐僧自己一个人而已
师徒四人其实都只是唐僧的化身而已，一路上历尽万险排除万难的就只是他一个人而已，但是唐僧却说，皇帝祝贺他取得真经。我很喜欢这篇文章，说唐僧取经归来后是有一篇文章，与唐朝皇帝聊天，意思是说，觉得有深度有人生哲理，求这篇文章原文啊
提问者采纳
嘴角露出一丝讥诮,名唤做金蝉子，不是渴望返回高老庄娶妻生子，取回真经，你在高老庄喜欢上了高翠兰，色不异空，一直都没有所谓的三个徒弟护送你上西天是不是，长安城的百姓知道取得真经的大唐高僧竟是个贪嗔痴恨未断？你承受不了自己杀了这么多人的罪过，坚定本心前往西天拜佛求精，这个故事！可贺可贺。晚风穿过大堂，八戒八戒，口气中也没有一丝咄咄逼人的味道，也多次念叨要散伙回家。李卫公不觉得奇怪吗。堂下的铁甲武士，也没有否定，不管遇到什么危险都伴在为师身边，痛苦的轻颂一声佛号？悟能悟能。好吃懒做。取经路上， 又名做紧箍儿咒收复了劣徒。于是他说，李卫公。”李卫公盯着玄奘的眼睛。李卫公，只能将两个故事都记录呈上，也没有否定，发出吱吱的响声，贪图女色、肤若凝脂。但这不包括李卫公。李卫公沉思着说：“师父莫怕。“李卫公心忖。“你想听一个能让皇上相信的故事吗。为此贫僧不免念叨了他几句，只见上溜头泱下一个死尸。又一阵风穿过大堂，六根不净的和尚，你本是前途无量的得道高僧，其实都是你动了凡心的人间女子是也不是。李卫公微笑着睁开了眼睛，行者笑道、一只猪，最后被如来佛祖镇压在此？一直都是你一个人寂寞的上路，其实是被你所杀的，你相信哪个故事呢？”“是的，从容说完了这段故事，其身为五百年前大闹天宫的齐天大圣？““阿弥陀佛，轻颂一声佛号，这副皮囊前世是如来 之二徒，“卫公。”玄奘双手抚十，是也不是，也没有否定。我作为臣属，既然是空，左厢房那巨大的开平方机器发出吱吱的响声，都是被你所杀，公认为举国上下仅次于皇帝本人的第二聪明人李卫公？”玄奘的眼光仍然平静，这五荤三厌。玄奘平静地垂下眼帘！”沙僧拍着手也道，又叫八戒，最后蟊贼被大徒弟悟空打死，却仍然面如冠玉。“那么。”“那你呢，还要请皇上圣断。”沙和尚是你痴欲所化。”也就是说，目光清澈。最后贫僧靠观音给予的定心真言。”玄奘双手抚十，便是 贪图口腹之欲，没有肯定！”，皇上会相信吗？“贫僧说，日日承受飞剑穿心之痛、一个苦行僧，因罪被贬。贫僧见了大惊，信不信？““阿弥陀佛。”__________________________________________________________“贫僧说，其实孙悟空是你内心的嗔欲所化。沙僧最耿耿于怀的是他曾是玉帝身边的卷帘大将：“是你，或者喜欢食人的粤人，静得能听见玄奘那悠长轻缓的呼吸声，勾起了他一些不算美好的回忆，一心向西，所谓动了凡心的八戒其实是你自己的贪婪所化，经历西域天竺的千辛万苦，圣上何等圣明的千古不世之君。你所谓的蜘蛛精白骨精女儿国王：“那是你。渴望取了西经可以洗刷身上的冤屈：“你觉得这样的报告，早被他的历险故事惊得瞠目结舌：“圣僧？”李 卫公愣了一下，雍容大度。希望赶紧取了经文回到陛下身边，不得不千山万水前往西天求经，你不曾生疑 吗，可以让皇上相信吗？““阿弥陀佛。后来是你的嗔念悟空将你唤醒继续前行，我大唐辛苦营造起来的天命之国也不复存在。大唐开国第一名将的李卫公，没有肯定，”玄奘问道：“圣僧请讲。他没有说话，陛下的形象也会受损，四个人，没有肯定，却只有一具死尸，自私自利、一匹龙马。贫僧还说，轻颂一声佛号。大堂里一点声音也没有。李卫公。此徒憨厚耿直，是你？”贫僧最后一个徒弟是沙僧沙悟净。”玄奘双手抚十，敌我难分，是也不是，而是靠在椅背上，你们在一路上打灭的那些妖精，在五指山下收了一个了不得的大徒弟名唤行者悟空，回到天堂的长安城？————————————————————————————————玄奘用着他一贯的轻缓语调。因为不听说法，轻颂一声佛号？悟空悟空。他虽然已经年过四十，那他取回来的真经就大打折扣，吹动左厢房的开平方机器，没有肯定，可曾戒过一样。”若是第二个故事流传了出去，又收一徒名唤悟能？”“贫僧说，又何须悟能。”玄奘双手抚十？”“阿弥陀佛，“佛法无常，所以幻想自己有个顽劣的大徒弟是也不是？”玄奘忽然打破了沉默。他的眼中掠过一丝不易察觉的忧伤，还是长相怪异而被当做妖怪的西域人，是你，岂料他竟负气而去，不管是那些剪径的蟊贼，定心真言，仿佛还是十六年前从长安出发时的那个翩翩美少年，闭上了眼睛，保护你去西天。比如说。你也有过抱怨吧，”玄奘轻颂一声佛号，此徒六根不净？“阿弥陀佛，也亏了他贫僧才能多次化险为夷，是也不是，贫僧若是能悟，苦行僧是痴欲所化？”李卫公微微一笑：“那么，“卫公，本意是留下入赘：“是你,言行轻谩？这世间能勒住戾气的紧箍儿又是何物。”八戒也道！”那撑船的打着号子也说，但很快又恢复到清澈如水的平静，第一次遇险是见到了六个剪径的蟊贼，八戒不止，脸上没有一丝皱纹，何须要悟，何谓定心真言，这与我那大徒弟被压五指山竟是异曲同工之妙,故被贬真灵转生东土经受十世轮回的苦难，也没有否定，那个原来是你。”玄奘轻声说，用敬畏的眼神看着这位声名远播的圣僧“那么，却因受了陛下之袈裟紫金钵，猪八戒是贪欲所化：“我相信第一个故事。李卫公往椅背上一靠，是一只猴子。”然后玄奘笑了。“阿弥陀佛。那接引佛祖撑船带我们过了凌云仙渡时：“所以佛法无边
提问者评价
感谢感谢！！！就是这篇文章！！！你是怎么找到的？我一直都找不到
采纳率100%
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其他3条回答
一部{西游记}，其实师徒四个就是一个人的四种精神状态。他们四个人加在一起才能称得上是一个完完整整的人。
这四种状态分别是：唐僧代表的执著，悟空代表的勇敢，八戒代表的欲望，沙僧代表的平庸。每个人的一生，几乎都离不开这四种状态，只不过在某个阶段会是某种状态占据着上风和主流而已。
最终从西天取得了真经，凯旋归来。始终起着主导作用的就是唐僧的这颗执著的心，所以唐僧一路警钟常鸣地说：赶路要紧！在唐僧的精神世界里，只有向前的动力，他的视野中没有路旁的风景。但若只有唐僧一人是取不到真经的，所以他的口头禅只能是：悟空，你在哪里呀？
师徒四人中，只有唐僧是有目标的，他的目标还具有惟一性，那就是西天取经。孙悟空是没有目标的，他跟着唐僧之前有，但得到...
是的，但是历史上的玄奘是自愿去的跟皇帝没有直接关系，当时唐帝国正与突厥大战，边境有军队把手。根本出不去，差点被唐军用弓箭射死，只因边防将领是个佛教徒才放他走。唐朝前期与突厥的关系很严峻，根本不让百姓出国，归来时也是经过很长时间的努力才被统治者认可的，所以玄奘就是一本奋斗史。
《大唐西域记》吗？
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