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毕淑敏感悟心灵(毕淑敏随笔精选)/中外名家经典随笔
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毕淑敏感悟心灵(毕淑敏随笔精选)/中外名家经典随笔
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毕淑敏感悟心灵(毕淑敏随笔精选)/中外名家经典随笔
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毕淑敏，女，汉族，祖籍山东文登，1952年出生于新疆伊宁，长在北京 ，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏阿里地区当兵，在海拔五千米 的高原部队服役11年。历任卫生员、军医，1980年转业回北京。国家一级作 家，北京铜厂主治医师、卫生所所长、中国有色金属工业总公司研究室专业 作家，1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。从事医学工作20 年后，开始专业写作。1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国 作家协会。 著有长篇小说《红处方》、《血玲珑》、《拯救乳房》，中短 篇小说集《女人之约》、《昆仑殇》、《预约死亡》，散文集《婚姻鞋》、 《素面朝天》、《保持惊奇》、《提醒幸福》，短篇集《白杨木鼻子》、《 毕淑敏文集》(8卷)等。曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花 奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺 奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等 各种文学奖30余次。本书《毕淑敏感悟心灵》主要收录其经典散文90篇。 《毕淑敏感悟心灵》由湖北长江出版集团旗下的长江文艺出版社出版发 行。
心是一只美丽的小箱子 最大的缘分 友情如鞭 将心比心 性别按钮 爱的回音壁 心是一只美丽的小箱子 无形容颜 幸福和不幸永在 虾红色情书 关于爱的奇谈怪论 精神的三间小屋 爱的喜马拉雅 家是有生命的精灵 婚姻有漏 为什么总是遇人不淑 世界上可真有一见钟情 呵护心灵 心轻者上天堂 飘扬的长发与人生的幸福 轰毁你心中的魔床 何时才能外柔内刚 女人什么时候开始享受 自拔 我很重要 流露你的真表情 没有一棵小草自惭形秽 像烟灰一样松散 怨恨还是快乐，这是一个问题 珍惜愤怒 提醒幸福 快乐之奖 变化的哀伤 寻觅危险 心理拒绝创可贴 呵护心灵 爱最怕什么 切开忧郁的洋葱 蚕是被自己的丝裹住的 每一天都去播种 千头万绪是多少 保持惊奇 挖掘心灵第一图 人生笔记 自信第一课 造心 关于婚姻和家庭的独白 我的故事 看着别人的眼睛 写作是一种命运 与寂寞相伴 我的五样 妈妈的饺子 儿子的创意 非血之爱 没有墙壁的工作间 家庭的天平 仅次于人的动物 旅行使我们谦虚 银与福 人生有三件事不能俭省 美丽感悟 关于思想和心灵的感悟 感动是一种能力 爱是不能比的 刺玫瑰依然开放 婚姻断想 我眉飞扬 今世的五百次回眸 男人和女人的区别 爱情没有快译通 第二志愿 发的断想 性感的进化 做自己身体的朋友 宇宙乐园 天使和魔鬼的数量 心“是” 未来和将来的区别 每天都冒一点险 请您从老板椅上站起来 忍受快乐 紧张 每天都冒一点险 坦然走过乞丐 研究真诚 校门口的红跑车 泥沙俱下的生活 最单纯的生活必需品 走出黑暗巷道 坚持糊涂 握紧你的右手 你是否需要预知今生的苦难 抵制“但是” 做一棵城市树需要勇气
最大的缘分 这几年，“缘”字泛滥，见面就是缘。 在翠绿的伊犁河谷，一位哈萨克少女，高擎着马奶子酒说，尊贵的客人 ，世上最高最长远的缘分是什么呢？是吃啊！一生下来，婴儿就要吃。到不 能吃的时候，缘分也就尽了。人们因吃而聚，因吃而离…… 那一天，所有的味道，都被这句话漂白。 吃是笼罩天穹的巨伞。甚至从生命还没有诞生，我们就开始吃了。构成 我们肌体原初的那些物质：骨的钙，血的铁，瞳孔的胡萝卜素，头发的维生 素原B5，肌肉的纤维，脑神经的沟回……无一不是我们从大自然攫取来的。 生命始自吃大自然，大自然是胚胎化缘的钵，这就是最洪荒的缘分啊！ 出生后，我们开始吃母亲。乳汁是世界上最完整最宜于消化吸收的养料 。妈妈的胸怀，是我们赖以生存的谷仓，遮风雨的帐篷，温暖的火墙和日夜 轰响的交响乐团(资料证明，婴儿在母亲的心跳声中，感觉最安宁。因为这 声音的节奏，已融入孩子永恒的记忆)。因为吃与被吃，母与子，结成天下 无与伦比的友谊。这种友谊被庄严地称为——母爱。 长大了，我们开始吃自己。养活你自己，几乎是进入成人界最显著的标 志。填平空虚的胃，曾经是多少人惨淡经营的梦想。待统计到国计民生上， 温饱解决了，我们就能进入小康，吃——此刻不仅仅是食物，更成了逾越文 明纪录的标杆。吃是基础，吃是栋梁。有了吃，一个民族才能在世界的麦克 风中有扩大的声音。没有吃，肚子咕咕叫的动静压倒一切，遑论其它！ 夫妻走到一块，叫做从此在一个饭锅里搅马勺了。吃是男女长久的媒人 和粘合剂。 普天之下，熙熙攘攘，多少酒肆饭楼，早茶晚宴，都是为吃聚在一处。 古往今来，不知有多少大事在杯觥交错中议定，有多少金钱在餐桌下滚滚作 声。 为了吃，人是残忍的，远古时曾尝遍了包括人自身在内的所有生物。进 步了，不再吃人。科学了，不再吃有害健康的食物，但人的好吃仍是无与伦 比。毒蛇有毒，拔了牙吃。河豚性烈，剥了内脏继续吃。珍禽异兽，都曾被 人烹炸清炖，吃了南极吃北极，先是磷虾后是鲸……人是地球上能吃善吃的 冠军，狮子老虎都得自叹弗如。 吃到遥远的地方，吃出奇异的境界，是人类永不磨灭的理想。所以人总 想吃出地球去，吃到太空去，到另外的星球上找饭辙，这便是无限神往的明 天了。 到什么也不想吃的时候，生命已到尾声，与这世界的缘分将尽了。所以 能吃是最基本的缘分，切不可小觑。与“能吃”的可爱相比，功名利禄都是 泔水。吃亦有道，需吃得聪明，吃得正大，吃得坦荡。吃的是自己双手挣来 的清白，吃才是人间的幸福。 珍惜能吃的日子，珍惜一道举筷的亲人。珍惜畅饮的朋友，珍惜吃的智 慧。敬畏热爱供给我们吃的原料，吃的场所，吃的机会，吃的概率的源头— —大自然与母亲！ 友情如鞭 一次，一个陌生口音的人打电话来，请求我的帮助，很肯定地说我们是 朋友(我们就称他D吧) ，相信我一定会伸出援手。我说我不认识他啊。D笑 笑说，他是c的朋友。我不由自主地对着话筒皱了皱眉，又赶紧舒展开眉心 ，因为这个c我也不熟悉。幸好我们的电话还没发展到可视阶段，我的表情 传不过去，避免了双方的槛尬。 可能是听出我话语中的生疏，D提示说，C是B的好朋友啊。 事情现在明晰一些了。这个B，我是认识的，D 随后又吐出了A 的姓名 ，这下我兴奋起来了，因为A确实是我最要好朋友之一。 D的事很难办，须用我的信誉为他作保。我不是一个太草率的人，就很 留有余地地对他说，这件事让我想一想，等一段时间再答。 想一想的实质——就是我开始动用自己有限的力量，调查D 这个人的来 历。我给A打了电话，她说B确实是她的好友，可以信任的。随之B 又给 C作 了保，说他门的关条非同一般。尽可以放心云云。然后又是c 为D 投信任票 …… 总之，我看到了一条有迹可循的友谊链。我山此上溯，亲自调查的结果 是:ABCD 每一个环节都是真实可信的。 我的父母都是山东人，虽说我从未在那块水土上生活过，但山东人急公 好义的血浆，日夜在我的脉管里奔腾。我既然可以常常信任偶尔相识的路人 ，又有什么理由不相信自己朋友的朋友呢？ 依照这个逻辑，我为D 作了保。 结果却很惨。他辜负了我的信任，是个见利忘义的小人。 愤怒之下，我重新调查了那条友谊链，我想一定是什么地方查得不准， 一定是有人成心欺骗了我。我要找出这个罪魁，吸取经验教训。 调查的结果同第一次一模一样，所有的环节都没有差错，大家都是朋友 ，每一个人都依旧信誓旦旦地为对方作保，但我最终陷入了一个骗局。 问题出在哪里呢？我久久地沉思。如果我们摔倒了，却不知道是哪一块 石头绊倒了我们，这难道不是比摔倒更为懊丧的事情吗？ 那条友谊链在我的脑海里闪闪发光，它终于使我怀疑起它的含金量来了 。 这世上究竟有多少东西可以毫不走样地一代一代地传递下去？嫡亲的骨 肉，长相已不完全像他的父母。孪生的姐妹，品行可以有天壤之别。遗传的 子孙，血缘能够稀释到U1/16，1/32，同床的伴侣，脑海中绦渺的梦境往往 是南辕北辙。高大的乔木，可以因为环境的变迁，异化为矮小的草丛。桥树 在淮南为情而甜，移至淮北变积而酸。甚至极具杀伤性的放射元素，也有一 个不可抗拒的衰变过程，在亿万年的黑暗中，蜕变为无害的石头…… 人世间有多少不以人的意志为转移的规律，其中也包括了我们最珍爱的 友谊。 友情不是血吸虫病，不能凭借口口相传的钉螺感染他人。兵无常势，水 无常形。变是常法，要求友谊在传递的过程中，系复印一般的不走样，原是 我们一厢情愿的幼稚。 道理虽是想通了。但情感上总是挽着大而坚硬的疙疟。我看到友情的传 送带，在寒风中变色，信任的含量，第一环是金，第二环是锡第三环是木头 ，到了C到D 的第四环，已是蜡做的圈套，在火焰下化作烛泪。 现代人的友谊如链如鞭，它截绊着我们，抽打着我们。世上处处是朋友 ，我们一天在各式各样友悄的旋涡中浮沉。几乎每一个现代人。都曾被友谊 之链套牢，都曾被友谊之鞭击打出血痕。 于起我常常在日嘈杂的人群中厌恶友情，羡慕没有友谊只有利益的世界 。虽然冷酷，然而简洁。 到了月朗星稀的夜半，当孤寂的灵魂无处安歇时，我又如承露的钢人一 般，渴盼着友人自九天之上洒下琼浆。 现代人的友谊，很坚固又很脆弱，它是人间的宝藏，须我们珍爱。友谊 的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友 谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没 有回头路可以走的。刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿不忘。 友谊是一种易变的东西，假如它不是变得更好，就是不可抑制地变坏， 甚至极快地消亡。有时，在很长段岁月里，友谊似乎是一成变变的，保持很 稳定的状态。这是友谊正在承受时间的考验。 这个世界日新月异。在什么都是越现代越好的年代里，惟有友谊，人们 保持着古老的准则。朋友就像文物，越老越珍贵。 友谊是一种生长缓慢的植物，砍伐它只需要一斧一瞬，培育它则需一世 一生。仿佛也有像泡桐一样速生的友谊，但它也像泡桐一样。算不得上好的 木材，当然，也有在刹那间酿出友谊的醇酒的，但那多需要极严酷的环境， 或是泰山压顶，或是血刃封喉，于平常人是不大相干的。 友谊说起来是极宽广极忠厚的襟怀，其实又是很自私的。它的不可转让 性就是明证。它只是一个个体对另一个个体单枪匹马的承诺，时间都有严格 的限制，馈赠不得的。 在老家是朋友，到了深圳就不定是朋友。穷的时候是朋友，富了以后很 可能就谁也不认识谁了。小的时候是朋友，老的时候或许形同陌路。不信掏 出我们每个人的电话薄，你就会发现，前些年经常联系的友人，现在已不知 他们飘零何方。有些人已经反目，我们甚至不愿意再看到他们的字。人为什 么不断地换电话薄，我以为这是其中一个很重要的原因。 友谊还需滋养。有的人用钱。时有的人用汗，还有的人用血。友谊很贪 婪的，绝不会滿足于餐风宿露。友谊最简朴，同时也是最奢侈的营养，是需 要用时间灌溉的。友谊必须述说，友谊必纵倾听。友谊必须交谈的时刻双目 凝视，友谊必须倾听的时分全神贯注，友谊有的时候是那样脆弱，一个不经 意的言辞。就会使大厦倾刻倒塌。友谊有的时候是那样容易变质。一个未经 证实的传言，就会让整盆牛奶变酸。 友谊之链不可承，不可转让，不可贴上封条保存起来而不腐烂，不可冷 冻在冰箱永远渐鲜。 正确地讲，友谊是没有链的，有的只是一个个孤立的小环。它为我们度 身而做，就像神话中的水晶鞋，换一只脚就套不进去。它是种纯粹个人栽植 的情感树，树上只结一个果子，叫做信任。 红苹果只留给灌溉果树的人品尝。 别的人摘下来尝一口，很可能酸倒了牙。 P3-7
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《毕淑敏散文集》读书笔记
赏析每一篇里的好词好句。
　　散文语段精选摘录　　幸福很矜持，遭逢它的时候，它不会夸张地提前和我们打招呼，离开的时候，也不会为自己说明和申辩。幸福是个哑巴。　　感悟：用善于观察的眼睛去发现幸福，用拥抱阳光的双手去感触幸福，用充满回忆的心灵去接纳幸福，用美丽淡然的微笑去迎接幸福。跑步比赛结束后有人给你递毛巾、当你生病时爸爸妈妈的关心、你过生日时同学们的祝福或是当你摔跤时老师伸出的援助之手……这些都是一种幸福。浓厚的友谊是一种幸福，温暖的亲情是一种幸福，深厚的师生情是一种幸福，有时候就连回忆过去的感动，珍惜现在的拥有也是一种幸福。　　在理想主义普遍遭受嘲笑的年代，一个人仍然坚持理想主义者，必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟与自觉。　　世上最可怕的就是人们与道德产生了距离，而让缺德成为一种习惯。　　感悟：在物质生活日益充实的社会，人性的冷漠和自私更使缺德成为理所当然，这不但不利于公民道德素质的提高，而且还会造成人与人之间的沟通障碍，毒害社会风气，不符合构建和谐社会的要求。应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。道德才是人永恒的、真正的财富，因此，君子不会因为贫穷而担忧，而无道德才是真正值得担忧的。　　人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？　　幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。　　幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……　　它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。　　幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。常常提醒自己注　　意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。　　感悟： 幸福就在我们身边。人想了一辈子，念了一辈子，悲了一辈子，怨了一辈子，而生命早已在拥有和失去之间，不经意地流干了。回忆过去的感动，珍惜现在的拥有，那些记忆，无论快乐还是忧伤，无论痛苦还是烦恼，点点滴滴，其实就是幸福。　　《提醒幸福》　　一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。　　《教养的证据》　　一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。　　感悟：爱怕沉默。世上最妙不可言的莫过于“爱”，但是现在才发现爱也会生锈，而除锈剂则是一些关心的语言。也就是藏在心底的爱在恰当的时候需要释放，需要表达。虽然我们都喜欢心与心能够体会的爱，但那种境界毕竟很少有人能够到达，更多的时候，我们需要借助语言这项工具。爱就像锄头一样，也会感到寂寞，当人们不去注意它时，早已残破不堪。　　《爱怕什么》　　磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。　　我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。　　感悟：读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大的享受时刻。读书，爱书，思书，悟书，坚持“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃学之”。　　《我所喜欢的女子》　　8．
孝,是稍纵即逝的眷念。孝,是无法重现的幸福。孝,是一失足成千古恨的往事。孝,是生命与生命交接处的链条.一旦断裂,永无连接。　　我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。　　感悟：父母对子女经常说：“平安是福。”就是这句简单的话，他们还求什么呢？什么也没有！这种思想包含了什么？是关爱，是他们不能更多的如我们儿时揽了我们一样的放心，是他们经历了更多的无助以后的美好祝愿。谁言寸草心，报得三春晖！树欲静而风不止，子欲养而亲不待。父母不求别的，只要我们多在细微处关心，体贴他们，他们就会很欣慰。我们都能做到的！　　《孝心无价》　　9
是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。　　感悟：每个人都是这个世界上独一无二的存在，没有谁比谁更幸运，也没有谁比谁更尊贵。正确地认识自己，不过高地评价他人而过低地估量自己。学会自我暗示，学会悦纳自己，发现自己，相信自己是重要的。这不仅是对自我的肯定，更是源于对生活本能的热爱和尊敬。　　《我很重要》　　10
造心先得有材料。有的心是用钢铁造的，沉黑无比。有的心是用冰雪造的，高洁酷寒。有的心是用丝绸造的，柔滑飘逸。有的心是用玻璃造的，晶莹脆薄。有的心是用竹子造的，锋利多刺。有的心是用木头造的，安稳麻木。有的心是用红土造的，粗糙朴素。有的心是用黄连造的，苦楚不堪。有的心是用垃圾造的，面目可憎。有的心是用谎言造的，百孔千疮。有的心是用尸骸造的，腐恶熏天。有的心是用眼镜蛇唾液造的，剧毒凶残。　　造心要有手艺。一只灵巧的心，缝制得如同金丝荷包。一罐古朴的心，淳厚得好似百年老酒。一枚机敏的心，感应快捷电光石火。一颗潦草的心，门可罗雀疏可走马。一摊胡乱堆就的心，乏善可陈杂乱无章。一片编织荆棘的心，暗设机关处处陷阱。一道半是细腻半是马虎的心，好似白蚁蛀咬的断堤。一朵绣花枕头内里虚空的心，是假冒伪劣心界的水货。　　造心需要时间。少则一分一秒，多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必
就不玲珑。久拖不决的谨小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年纪，就竣工一颗完整坚实之心。有的人，须发皆白，还在心的地基挖土打桩。有的人，半途而废不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丢下不曾结尾的工程。有的人，精雕细刻一辈子，临终还在打磨心的剔透。有的人，粗制滥造一辈子，人未远行，心已灶冷坑灰。　　优等的心，不必华丽，但必须坚固。　　有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心，会乘上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩膀。　　一颗美好的心，即使巨轮沉没，它的颗粒也会在海浪中，无畏而快乐地燃烧。　　感悟：这是我所读毕淑敏的文章中最喜欢的篇章之一。读罢，我曾不止一次地思考：自己的心到底是什么样，自己所追求，所向往的究竟是怎样的一种人格。我想，这是要用一辈子去寻找的答案。人生短短几十年里，无法与江月、宇宙的无穷无尽相似相比，我们永远不会知道永远到底有多远，但心的塑造是长久、持续、不懈的探索过程。我们无法增加生命的长度，但我们可以尽力地增加生命的深度。圆满的人格就像一个鼎，真、善、美好比鼎的三足，缺少了一足，鼎就必然立不成：人生在世，当求自身的圆满，即求真、善、美。对一个人而言，美是皮肉，善是经脉，真是骨骼，这三者支撑起了一个大写的人。　　《造心》　　11.
有些事件，一点也不重要，可它偏偏就记得镂骨蚀魂。　　不良的情绪，好像一袋携带终生的垃圾，即使你把它埋葬在潜意识里，但它如古尸的指甲，依然锋利。　　有些极为重要的瞬间，你不停地对自己说，记住它记住它，万万不能忘啊！可惜，记忆常常充满阴谋地背叛你。　　记忆不属于生理，记忆是心理的。我们的历史，就是我们的记忆。丧失记忆，将不知道自己是谁。经验就是一种心理记忆。当遭遇陌生的境遇和挑战，我们飞快地检索，以期从记忆中找到可资借鉴的经验。感情，更是心理记忆的无价之宝。童年是记忆的滥觞之地。无论走到哪里，哪怕一无所有，因为有记忆，我们就不孤单。我们的知识，更是我们的记忆了。我们的友谊，也是记忆。没有记忆的友谊，是现代社会人际交往中的速食面，蜷曲着，散发着防腐剂的可疑味道。情感的温暖和光芒，都浓缩在记忆里面，在寒凉中弹射出金色。　　我们活在我们的记忆里。这是一个事实。这个事实，让我们对我们的记忆肃然起敬，又心生畏惧。我们的记忆是隐形的，又是无所不在的。我们的记忆是柔软的，又是钢铁般坚硬。记忆这个东西，大相无形地左右着我们，又销声匿迹满脸无辜。　　没有情感的记忆是不牢靠和不持久的。情感是记忆的盐。机械的记忆是枯燥和干瘪的，它们轻飘飘的极易随风而逝。伴随情感的记忆是饱满和长着触角的，它们灵动地滑翔着，无数的联想就如同萤火虫似的聚拢过来。当我们以为自己是在创新的时候，只不过是记忆发生了新的组合，一些原本酣睡的记忆跳起了圆舞曲，它们如同万花筒内的玻璃晶，勾搭粘连，幻化出了莫测的图案。　　感悟：
在我们平凡而又微茫的生活里，并不是只有轻松的欢笑和捧腹的乐趣。在时光日复一日的缓慢推进里，有很多痛苦就像是图钉一样，随着滚滚而过的车轮被轧进我们的心中。我们的痛苦来源于爱。但我们的幸福也来源于爱。我们一辈子想忘记的地方，我们却一辈子记得。这似乎真的很无奈，却是无法逆转的事实。面对残酷的记忆，或许我们真的无法从脑海中抹去刻骨铭心的痛，但这个时候，我们就要尽自己最大的努力将它尘封在记忆的酒坛，让它随着时光渐行渐远。　　我们的爱，恨，感动，伤怀。　　我们的过去，我们的现在，我们无限遥远的未来。　　我们呼朋引伴的草绿色时代，我们促膝长谈的漫漫长夜。　　那些记忆，痛苦的，忧伤的，难忘的，深情的，都是我们来到这个世界上、和自　　己心爱的人一起并肩走过的证明。　　所以我们更应该记住爱，记住时光。　　《你我的记忆》　　12.
友谊需要滋养。有的人用钱，有的人用汗，还有的人用血。友谊是很贪婪的，绝不会满足于餐风饮露。友谊是最简朴同时也是最奢侈的营养，需要用时间去灌溉。友谊必须述说，友谊必须倾听，友谊必须交谈的时刻双目凝视，友谊必须倾听的时分全神贯注。友谊有的时候是那样脆弱，一句不经意的言辞，就会使大厦顷刻倒塌。友谊有的时候是那样容易变质，一个未经证实的传言，就会让整盆牛奶变酸。这个世界日新月异。在什么都是越现代越好的年代里，唯有友谊，人们保持着古老的准则。朋友就像文物，越老越珍贵。　　读书收获　　毕淑敏的文字，神闲气定，字里行间流露的是她的冷静与善意。她擅长用生动形象的比喻和一连串排比使抽象的概念具体化，这更能引起读者的感情共鸣和思考。这个假期书看得不多，但收获却不少。读毕淑敏的文字，就好像在和最亲密的好友聊天，亲切自然，又好像和智者谈话，受益良多。　　经历了这次心灵的长途跋涉，更让我感触到人要为自己活着，要活得坦荡，活的潇洒，羡慕别人是没有用的。生活不是连续剧，它不会在该浪漫的时候，就响起煽情的音乐；它不会在你伤心难过的时候就正好出现一个陌生的肩膀给你依靠；它不会在这样需要温柔和甜蜜的时刻，就打翻一杯浓浓的蜂蜜。　　它永远有它猜不透的剧情。　　和那个创造它的，残酷的编剧。　　伤口要自己愈合，剩下的路，必须爬起来再走。这是一个不可逆转的命题。　　我们永远都在崇拜着那些闪闪发光的人。　　我们永远觉得他们像是神一样的存在。　　他们用强大而无可抗拒的魅力和力量征服世界。　　但是我们永远不会知道，他们用了什么样的代价，去换来了闪亮的人生。　　成功的花儿，人们只惊幕她现时的明艳，然而当初她的芽儿，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。每个人都会失去，这个世界上并不存在着绝对的公平，人生并不像商品一样，以价值为基础实行等价交换。所有的成功，都需要付出甚至超过收获的代价。而要想不被自己打倒，就是要砥砺心志，是自己的心和力量更强大。正如强者和弱者对待欺骗的态度。后者害怕被欺骗，因为他们很软弱，只能臣服在命运的脚下，被动地选择着自己的人生。而强者根本就不屑于欺骗。因为他们足够强大，强大到无论何时何地，无论外物是非，无论虚假与真相，都能坚持自己的决定和原则。我们要学会造心，理智地控制自己的情感，做情绪的主人；我们要用自己的行动传递爱，因为爱怕孤单；我们要用自己的双手学会感恩，因为父母的期待，只要我们多在细微处关心；我们要用善于观察的眼睛去发现幸福，用拥抱阳光的双手去感触幸福，用充满回忆的心灵去接纳幸福，用美丽淡然的微笑去迎接幸福，因为幸福就在平凡的点滴中；我们要记住爱，记住时光，因为无论走到哪里，哪怕一无所有，因为有记忆，我们就不孤单；我们应该支配习惯，而绝不能让习惯支配我们，因为一个人如果不能去掉坏习惯，那简直一文不值。　　圆满的人格就像一个鼎，真、善、美好比鼎的三足，缺少了一足，鼎就必然立不成：人生在世，当求自身的圆满，即求真、善、美。对一个人而言，美是皮肉，善是经脉，真是骨骼，这三者支撑起了一个大写的人。这就是我的收获。　　人生一世，消失的是岁月，收获的是朋友。　　《这棵树上只有一个果子，叫做信任》
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