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广东省信宜市第二中学
学年度高二第一学期第二次段考
本试卷共8页，32小题，满分100分。考试用时90分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生必须将自己的班别、姓名、学号填写在答题卡的密封线内
2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答案填涂在答题卡的相应位置上，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。
4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卡交回。
选择题（30题，共60分)
一、选择题：（本题共30小题，每小题2分，共60分。每小题给出的四个选项中，只有一个选项符合题目要求。）
1.日至8月28日，第二届夏季青年奥运会在南京举行。青奥会开幕后，“中国文化小屋”每天通过图文、视频、实物等形式，向各国运动员们展示中国古代科技、传统艺术、民俗。这说明（
①文化就是文明
②人们在社会生活中获得和享用文化
③精神产品离不开物质载体
④文化都能丰富人的精神世界
2. 韩国演员金秀贤自《来自星星的你》热播后，已在中国拍了35个广告，涵盖了饮料、巧克力、服装、鞋子、数码产品等。可见（
A.大力发展文化事业和文化产业，要以经济价值为目标
B.文化与经济相互交融，并对经济具有反作用
C.文化作为精神力量能在经济活动中直接转化为物质力量
D.文化与经济相互影响，相互促进
3.早在1942年美国就设想出了“文化战争”的蓝图。因此，美国文化即文化霸权，它意味着别国民族文化被消亡。这意味着（
A．美国文化即美国政治，美国政治即美国文化
B．反对文化霸权主义的斗争，将成为相当长一个时期内国际斗争的焦点
C．发展中国家必须重视文化建设，维护自身文化安全
D．其他国家与美国的文化交流因为美国的文化战略而难以为继
4.不管是“元芳，你怎么看?”，还是以前的“贾君鹏，你妈喊你回家吃饭了！”“你幸福吗？”等等网络热词在我们生活中正被广泛使用，这些词汇，它并没有一个很深的内涵，网友喜欢它们，第一个感觉就是觉得好玩，有趣。同时也正是因为它没有什么内涵，就可以让我们任意在赋予它含义。这说明（
①网络语言正潜移默化地影响人们生活
②网络文化是大众喜闻乐见的文化
③人们接受文化的影响往往是被动的
④文化影响人们的交往行为和交往方式
日，中国大运河申遗成功，成为中国第46个世界遗产项目。回答5～6题。
5.之所以对文化遗产进行申遗、传承和保护，是因为（
①文化遗产是维系人类生存和发展的基础
②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志
③保护文化遗产有利于研究人类文明的演进 ④保护文化遗产有利于实现人类文明的趋同
6.中国大运河全长2700公里，地跨8个省、直辖市，把燕赵文化、齐鲁文化、中原文化、皖江文化、吴越文化等串联在了一起。这从一个侧面体现出中华文化具有（
D.包容性 7.“广场大妈”在公共场所或小区跳集体舞，是当今中国城市里的一个文化娱乐现象。美国华人集中的地方，也有广场大妈。从中国来的新移民，很自然把这种结合娱乐、社交和运动为一体的“广场舞”，介绍到美国来。他们的活动地方，大多在公园里。日纽约的广场大妈一早到公园播放歌曲，跳健身舞，遭到公园附近居民投诉，后被美国警察铐走。广场大妈：在美国和中国的不同命运说明(
①应了解对方民族的行为规范，以便真正做到入乡随俗
②既要认同本民族的风俗习惯，又要尊重对方的风俗习惯
③要积极接纳对方的优秀文化，摒弃本民族的文化传统
④要保持本民族文化的优越感，拒绝任何对方文化
8.广西玉林“狗肉节” 已经有几千年的传统，因为过于残忍，今年动物保护主义者和民间习俗捍卫者不出所料地再度爆发了争论，为该不该吃狗肉纷纷激烈交火。对此我们认为（
） ①传统文化是民族精神的结晶 ，不能取消
②传统文化是文化创新的源泉，应继承
③对于传统文化，应该取其精华，去其糟粕
④传统文化要与时俱进，赋予时代内容
9. 日，习近平在北京师范大学看望一线教师时说，我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，“去中国化”是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。这一说法是基于（
A.古代经典文化是中华民族自立于世界民族之林的精神基石
B.中华传统文化的继承是文化发展的必然要求
C.古代经典文化体现了中华民族共同的价值追求
D.传统文化是维系民族生存发展的精神纽带
10.自媒体是指私人化、平民化、普泛化、自主化的传播者，以现代化、电子化的手段，向不特定的大多数或者特定的单个人传递规范性及非规范性信息的新媒体的总称。自媒体平台包括博客、微博、微信、贴吧等。“自媒体”的兴起意味着（
①新兴媒体已成为文化传播的主要途径
②科技进步是推动文化发展的重要因素
③文化创新能够促进文化的发展和繁荣
④网络文化代表了先进文化的前进方向
11.日是首个全球“孔子学院日”，多个国家的孔子学院师生纷纷举行丰富多彩的活动，纪念孔子学院建立10周年。兴办孔子学院（
①有力证明了教育是现代文化传播的主要手段
②有利于中华文化的传播，增强国际影响力③主要目的是吸收外国文化的有益成果 ④有利于文化的交流、借鉴与融合，促进文化繁荣
12.《小苹果》因极具特色的复古曲风、动感韵律与朗朗上口的歌词，成为新一代神曲，风靡全球。与之同时，源于韩国授权的《爸爸去哪儿》也火爆荧屏。这启示我们繁荣我国文化应（
①加强交流，积极引进外来文化
②不断创新，面向世界，博采众长
③注重包容性，相互借鉴，求同存异
④注重文化交流借鉴这一文化创新的根本途径
13. 以“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”为主旨的《中国汉字听写大会》通过单纯而又简朴的方式吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识、领略汉字之美。这启示我们要（
A．全面传承文化，弘扬中华文明
B．加强文化交流，变革多样文化
C．开展特色活动，传递中华文化
D．坚持爱国主义，弘扬民族精神
14. 日，是中日甲午战争爆发120周年。以史为鉴，更好前进。我们不会耽搁在甲午战争的苦难上唉声叹气，而是从历史中塑造伟大的民族精神、民族魂。如鲁迅所言：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步”。由此可见，（
①“民魂”是指中华优秀民族文化
②“民魂”是指以爱国主义为核心的中华民族精神
③民族精神决定中国的兴衰
④民族精神是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力
15. 一篇题为《没有了祖国你将什么都不是》的帖文曾在互联网上广为传播，文中观点引发网民的共鸣。之所以高举爱国主义旗帜，是因为爱国主义（
①是中华民族精神的核心
②是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱
③在任何时候均以爱社会主义为主题
④不是具体的，而是抽象的
16. 日，习近平总书记在京主持召开文艺工作座谈会时，强调“文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差”。这启示我们（
） ①文化市场具有自发性和商业性
②要发展人民大众喜闻乐见的社会主义文化
③文化建设要坚持中国特色社会主义理论体系的指导
④文化建设要尊重差异，包容多样
17. 针对右面漫画所反映的文化现象，我们应
①提供多种类型、多样风格的文化产品
②加强社会主义核心价值体系建设
③努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化
④弘扬传统文化，加强中外文化的交流融合
18.下列关于“走中国特色社会主义文化发展道路”的认识正确的是 （
①是建设社会主义文化强国的必由之路
②是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标
③是由我国的社会制度、发展道路和党的性质、宗旨决定的
④是我国经济结构调整的重要保证
19.走中国特色社会主义文化发展道路，要树立高度的文化自觉和文化自信，而要树立高度的文化自觉和文化自信必须（
①善于学习、吸收、借鉴和弘扬优秀传统文化
②用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作
③充分认识科学技术是第一生产力
④必须努力办好人民满意的教育
20. 为响应建设社会主义文化强国，许多地方的博物馆、文化馆等文化设施向游客和市民免费开放，受到了社会的广泛好评。这一举动旨在（
A.大力发展文化产业，繁荣我国文化市场
B.发展公益文化事业，保障人民文化权益
C.扶持公益文化旅游，转变文化消费方式
D.展示多彩民族文化，吸收外来优秀文化
21.日，据南京青奥组委会志愿者部负责人介绍，南京青奥会共招募了2万名赛会志愿者，分布在观众服务、竞赛组织、礼宾服务、餐饮服务、医疗服务、代表团助理等400余个岗位。开展青奥会志愿服务活动（
①是人民群众参加文化建设的伟大实践
②有利于形成文明和谐的社会风尚
③是推动社会主义道德建设的基本任务
④是发展社会主义文化的中心环节
22. 广东省某市持续开展道德讲堂活动，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式教育市民，积极培育和践行社会主义核心价值观。在社会主义核心价值观中，公民个人层面的价值准则是（
A．爱国、敬业、诚信、友善
B．爱国、守法、明礼、诚信
C．富强、民主、文明、和谐
D．自由、平等、公正、法治
23. 一篇关于旅游不乱扔垃圾的“甄嬛体”微博，激发了网友们的创作活力。这些微博的
①人们直面道德冲突，增强全民法制观念
②借助大众传媒的力量，摒弃传统文化
③以幽默温情，汇聚培育文明风尚的正能量 ④教育社会公众，维护公共环境从自身做起
24. 日，中共中央总书记习近平来到北京大学考察强调，推进中国改革发展，实现现代化，需要哲学精神指引，需要历史镜鉴启迪，需要文学力量推动。之所以“需要哲学精神指引”是因为（
A．哲学是科学的世界观、方法论
B．哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展
C．真正的哲学，能够指导人们正确地认识世界和改造世界
D．哲学是社会变革的先导
25. 右侧漫画表明(
①世界观决定并体现着方法论
②世界观与方法论既有区别也有联系
③世界观决定方法论，方法论体现世界观
④人们的活动受世界观的支配
26.科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线，把灾害的影响降到了最低程度。从哲学的基本问题看，这主要体现了(
A．思维与存在的辩证关系问题
B．思维与存在何者为第一性
C．哲学是世界观和方法论的统一
D．思维与存在有没有同一性
27. 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（
A.辩证法和形而上学的对立
B.唯物主义和唯心主义的对立
C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
28. 在古代欧洲，有过这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛诗（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。这首诗体现的是（
A.朴素唯物主义观点
B.形而上学唯物主义观点
C.辩证唯物主义观点
D.客观唯心主义观点
29. 马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了（
①唯物主义与唯心主义的统一
②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一 ③世界观和方法论的统一
④实践基础上的科学性和革命性的统一
30. 脑科学最新研究成果显示，因学习而产生的“西塔波”可促进脑神经细胞生成，从而使“大脑越用越灵”的观点得到了确切的科学依据。“大脑越用越灵”的事实表明(
A．运动是物质固有的根本属性和存在方式
B．物质是运动的主体
C．认为运动是物质的唯一特性
D．认识运动的主体是人的思维
非选择题（2题，共40分）
二、非选择题：（本题共2小题，共40分。）
31.（22分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
2014年，“家风”是一个很热的词语。家风是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。家风的建设、传承，影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来、一个民族的传统与创新。公益节目《开学第一课》于日再次“开讲”，主题为“父母教会我”，这是首次引入“父母”的角色。父母是孩子人生最初的榜样，他们言传身教，教会孩子孝顺家长、文明礼貌、热爱生命、坚强勇敢,,,,
日上午，习近平主席在京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。习近平在座谈会上强调，文艺最能引领一个时代的风气。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，文艺的作用不可替代，文艺工作者大有可为。广大文艺工作者要从这样的高度认识文艺的地位和作用，认识自己所担负的历史使命和责任，坚持以人民为中心的创作导向，努力创作更多无愧于时代的优秀作品。
习近平在座谈会上指出，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，弘扬和培育中华民族精神、凝聚中国力量，鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。
（1）结合材料一，运用《文化生活》中“文化对人的影响”的知识，说明倡导良好家风的必要性。（6分）
（2）根据材料二，用《文化生活》中“文化传承与创新”的知识，回答广大文艺工作者怎样才能创作出无愧于时代的优秀作品？（9分）
(3)根据材料二，运用“民族精神”的相关知识，回答习近平主席为什么指出要弘扬和培育中华民族精神？ (7分)
32. （18分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
广东省全面推进文化强省建设，把2014年作为基层文化设施建设的“攻坚年”，拨款新建美术馆等三馆，供免费使用；作为群众性文化活动的“丰收年”，举办“开心广场、百姓舞台”等群众性文化活动；作为文艺创作生产的“提升年”， 切实推动社会主义核心价值体系进一步深入人心，发挥其统一思想、凝聚力量的作用，增强社会主义意识形态吸引力；同时，还围绕“广东精神”，开展道德领域突出问题的专项治理。
2014年十一黄金周刚过，雾霾便来势汹汹，让华北大部分地区再遭“心肺之患”。 据报道，雾霾频发的原因，有30%是因为汽车带来的路面扬尘、尾气，工业生产带来的污染占到了40%以上。有关专家指出，雾霾的肆虐是多种因素共同的结果，随着人类活动范围的不断扩大，使整体环境趋于恶化，问题将会更加突出。久久挥之不去的雾霾让我国空气污染防治面临巨大挑战，也从一定意义上警示我们，在认识世界和改造世界的活动中，既要利用自然，又要尊重肩然，与自然和谐相处。
（1）根据材料一，运用《文化生活》“发展中国特色社会主义文化”的相关知识，分析广东推进文化强省建设的做法。（12分）
（2）结合材料二，运用《生活与哲学》中有关规律的知识,分析雾霾天气给我们的警示。（6分）
广东省信宜市第二中学
学年度高二第一学期第二次段考
政治参考答案及评分标准
一、选择题：本题共30题，每题2分，共30分。
1—5：BBCBB
6—10：BADDC
11-15：BBCCA
16-20：BBAAB
21-25：AADCD
26-30：DCACA
二、非选择题：本题共2题，共40分。
31.（1）①文化对人的影响，来自于特定的文化环境。良好的家风，能促进孩子的健康成长。（2分）
②文化影响人们的交往行为和交往方式，影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。良好家风有利于孩子健康人格、良好习惯的培养。（2分）
③文化对人的影响，具有潜移默化和深远持久的特点。良好的家风，能使孩子感受良好家庭教育的熏陶，受益终生。（2分）
④优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。良好的家风，有助于孩子树立正确的人生价值观，提高道德素质，促进全面发展。（2分） （只要回答其中三点就可以得6分）
（2）①广大文艺工作者应该投身于人民群众的实践中，在实践中发挥人民群众的创造主体作用，理解人民群众的基本文化需求。（3分）
②继承传统，推陈出新，广大文艺工作者应该继承优秀中华传统，从传统文化中汲取营养。（3分）
③面向世界，博采众长，广大文艺工作者应该坚持文化的交流与合作，学会吸收世界优秀文化成果，并坚持以我为主，为我所用的原则，创作出人们需要的优秀的文艺作品。（3分）
（评分说明：考生能从其他角度作答，言之有理，可酌情给分。）
(3)①中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带；（1分）支撑中华民族生存、发展的精神支柱；（1分）推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。（1分）是中华民族之魂。(1分)。
②弘扬和培育民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求，(2分)是不断增强我国国际竞争力的要求，(2分)是坚持社会主义道路的需要。(2分)
（注：在答全第①点基础上，第②点只要答对其中任意2个得分点即给满分。）
32.（1）①发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益。体现在拨款新建三馆免费使用。（3分）
②发展人民大众喜闻乐见的大众文化，开展多种形式的精神文明活动，体现在大力开展群众性活动，满足人民的文化需求。（3分）
③大力建设社会主义核心价值体系，把建设社会主义核心价值体系作为凝魂聚气的基础工程，体现在发挥统一思想，增强社会主义意识形态的吸引力。（3分）
④加强社会主义思想道德建设，提高人们的科学文化修养和思想道德修养，体现在围绕广东精神，开展道德领域突出问题专项治理。（3分）
（2）①规律具有客观性和普遍性，要求我们必须尊重规律，按客观规律办事，而不能违背规律，否则会受到规律的惩罚。人类在社会发展中，没有遵循自然规律，污染环境，引发雾霾天气，受到了惩罚。（3分）
②人在客观规律面前并不是无能为力的，规律是可以认识和利用的。人类可以根据规律发生作用的条件和形式利用规律，尊重自然，改造客观世界，造福人类。（3分）
2015年GCT语文真题及答案解析篇二
第一部分 语言表达能力测试
(50小题，每小题2分，满分100分)
一、选择题
1.中共十八大首次提出“海洋强国”战略。下面选项中不属于该战略提法的是
A.维护国家海洋权益
B.搁置岛礁争议
C.保护海洋生态环境
D.发展海洋经济
参考答案：B
2.甲将笔记本电脑借给乙使用，乙将这个笔记本电脑以市价卖给不知情的丙。下面选项符合我国法律的是
A.甲有权要求丙赔偿笔记本电脑
B.甲有权要求乙和丙共同赔偿损失
C.甲有权要求丙返还笔记本电脑
D.甲无权要求丙返还笔记本电脑
参考答案：D
3.效益和效率是企业运营中经常运用的两个既有联系又有区别的概念。下面指标中最直接反映企业经营效率的是
A.销售净利率
B.资产负债率
C.资金周转率
D.市场占有率
参考答案：A
4.下面对曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”的解说，不恰当的是
A.“山不厌高，海不厌深”二句通过比喻说明人才越多越好
B.用“周公吐哺”的典故表现了作者希望统一天下的心情
C.这几句诗点明了《短歌行》不拘一格、求贤若渴的主题
D.“月明”四句喻指人才在群雄并起的局面下一时无所适从
参考答案：A
5.成语“韦编三绝”出自《史记》关于孔子读《易》的记载。下面成语与之意思不相近的是
A.凿壁偷光
B.囊萤映雪
C.悬梁刺股
D.程门立雪
参考答案：D
6.下面的句子都采用了字面相同的词语，其中表述不恰当的是
A.【一定】要在车间里【一定】的位置安装设备。
B.这并不是【简单】地提出口号那么【简单】的。
C.灾民们都【安全】地转移到了【安全】的地方。
D.这个【计划】其实是我们早就【计划】好了的。参考答案：B
7.古代文人喜以独具奇趣的中药名制作谜语，如“胸中荷花兮，西湖秋英;晴空夜明兮，初入其境;长生不老兮，永世康宁”。下面药名不是这首诗的谜底的是
参考答案：B
8.下面句子没有歧义的是
A.要是没有钱就不用找了。
B.我一直只喜欢一个人。
C.要是我来晚了，你等着。
D.这个姑娘谁都看不上。
参考答案：B
9.手机能够利用无线通信网络处理图像、音乐、视频等多种媒体形式，提供网页浏览等多种信息服务。下面属于网络传输信息载体的是
参考答案：C
10.下面句子没有语病的是
A.大家必须认真准备，任何一个细小的错误都会影响到这次行动的结果。
B.针对中国队进攻方面比较弱的情况下，近期特别加强了这方面的训练。
C.今年9月我将结束现在的工作，同时开始我到澳门大学面临新的生活。
D.来自申办城市所在国家的委员在他所在国家没有被淘汰之前不能投票。
参考答案：A
11.下面关于陶渊明的说法，不恰当的是
A.《归园田居》是代表作之一
B.作品注重模山范水
C.他的创作崇尚自然
D.主要创作是田园诗
参考答案：B
12.下面关于文史知识的表述，正确的是
A.初唐时期设立的音乐机构“乐府”，后来成为一种新诗体的名称。
B. 2015年是《青年杂志》(后改名《新青年》)创刊100周年，这意味着“五四运动”至今已有百年历史。
C.“国学”一般是指以儒学为主体的中国传统文化与学术，同时也包括近代以来引进的西方学术思潮。
D. 1942年，毛泽东在“延安文艺座谈会”上发表讲话，提出文艺为工农兵服务的要求，对中国文学影响深远。
参考答案：D
13.下面关于《史记》的评述，不正确的是
A.司马迁非常擅长描写人物的个性特征
B.是中国古代编年体史书的代表性作品
C.为后代小说和戏曲提供了丰富的题材
D.对中国古代散文创作产生了深远影响
参考答案：B
14.下面的成语，意思比较接近的一组是
A.顺水推舟.-顺藤摸瓜
B.桃李不言——瓜田李下
C.三人成虎—众口铄金
D.破镜重圆——覆水难收
参考答案：C
15.“九·一八”事变后，东北沦陷区的爱国作家以文学的方式暴露黑暗，坚持抗战，成为广受文坛瞩目的东北作家群。下面属于这一群体的作家是
A.罗烽、白朗、骆宾基、萧红
B.许广平、萧军、罗烽、舒群
C.萧红、萧军、茅盾、骆宾基
D.萧红、萧军、赵树理、白朗
参考答案：A
二、填空题
16.填入最恰当的词语，完成下面段落：“况吾与子鱼樵于江渚之上，侣鱼鱖而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于______，渺______之一粟。哀吾生之须臾，羡______之无穷，挟飞仙以遨游，抱______以长终。”(苏轼《前赤壁赋》)
A.长江 明月 沧海 天地
B.天地 沧海 明月 长江
C.长江 天地 沧海 明月
D.天地 沧海 长江 明月
参考答案：D
17.鲁迅是中国现代最重要的作家，他笔下的许多人物都成为经典。如《祝福》中的______、《故乡》中的______、《药》中的______、《伤逝》中的______。
A.闰土 华老栓 子君 祥林嫂
B.子君 闰土 华老栓祥林嫂
C.祥林嫂 闰土 华老栓 子君
D.祥林嫂 华老栓 闰土 子君
参考答案：C
18.中国古典诗词中多使用树木花草等意象，在下面横线处，依次填入最恰当的词语。
①独怜幽______涧过生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物《滁州西润》)
②请看石上藤萝月，己映洲前芦荻______。(杜甫《秋兴八首》其二)
③草不谢荣于春风，______不怨落于秋天。(李白《日出入行》)
④岭______重遮千里目，江流曲似九回肠。(柳宗元《登柳州楼》)
A.树 草 花 木
B.木 树 草 花
C.花 木 树 草
D.草 花 木 树
参考答案：D
19.新文化运动以来，现代文学的文体意识有了新的发展，出现了______、______、______等全新的、具有现代品质的文学体裁，并收获了大量优秀作品。
A.小说 杂文 散文诗
B.杂文 笔记 报告文学
C.小说 笔记 散文诗
D.杂文 散文诗 报告文学
参考答案：D
20.在下面横线处，依次填入最恰当的语句。
作家的写作是担负着责任与使命的，因此不可任意而为。在写作过程中，作家______，______;______，______。
①必须集中他所有的美德
②必须是真诚的，认真严肃的
③必须和他现实生活中的所有恶习分开
④必须是通情达理和满怀同情与怜悯之心的
A.⑧④②①
B.①④②③
C.③②①④
D.①⑧②④
参考答案：A
21.“这是我们江南的一个小村子，村子靠着山，山脚有个大龙潭，龙潭的水流到村前成了小溪，溪水碧清碧清的。”以上文字______。
A.运用顶针手法，反映了这一村庄与山水的位置关系和相互关联
B.运用回环手法，反映了这一村庄与山水的位置关系和相互关联
C.运用回环手法，表现了所有江南村庄山水相连的普遍特征
D.运用顶针手法，表现了所有江南村庄山水相连的普遍特征
参考答案：A
22.2015年9月，纪录片《天河》以中国最长的高原河流_______为主线，首次全面展示这条国际大河在______全流域的自然风光、人文景观，深入介绍该流域的生态现状、百姓生活和社会经济发展。
A.雅鲁藏布江 青海
B.雅鲁藏布江 西藏
C.通天河 青海
D.通天河 西藏
参考答案：B
23.在下面文字的横线处，依次填入最恰当的关联词语。
一般人都能理解______同意，自由不能是无限的。______无限自由就等于取消自由。______，说正义应该是有限的，恐怕很少有人会同意。正义必须是无限的，______人类永远无法实现绝对的正义。限制正义就等于取消正义，而取消正义将导致一个健康社会的崩溃。
A.并且 由于 反之 不过
B.并且 因为 反之 哪怕
C.或者 由于 所以 哪怕
D.或者 因为 所以 不过
参考答案：B
24.日，“新视野”号成为人类首个造访冥王星的探测器。冥王星曾经被认为是太阳系______之一，在日国际天文学联合大会上，被降级为______。
A.八大行星 矮行星
B.八大行星 卫星
C.九大行星 矮行星
D.九大行星 卫星
参考答案：C
25.在下面各句横线处，依次填入最恰当的词语。
①他第一次在上海______了一个愉快的春节。
②______8月底，企业已完成年生产计划的80%。
③街上有卖小吃的，有卖五金器械的，有卖猫儿狗的，很是______。
A.度过 截至 喧闹
B.度过 截止 喧嚣
C.渡过 截至 喧嚣
D.渡过 截止 喧闹
参考答案：D
26.《诗经》中“兴”作为一种创作手法，指“触物兴词”。诗句“______”使用了“兴”的手法。
A.相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为? (《蝃蝀》)
B.桃之天天，灼灼其华。之子于归，宜其室家。(《桃夭》)
C.彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，其言有章。(《都人士》)
D.君子于役，不知其期。曷至哉?鸡栖于塒。(《君子于役》)
参考答案：B
27.湿地是指常年积水和过湿的土地，广泛分布于世界各地，拥有众多野生动植物资源，是重要的生态系统，能够分解污染物，净化环境，具有“排毒、解毒”的功能，发挥强大的生态平衡作用，因此被称为“______”。
A.地球之心
B.地球之肺
C.地球之脾
D.地球之肾
参考答案：B
28.《中华人民共和国兵役法》第十二条规定：每年十二月三十一日以前年满十八周岁的男性公民，应当被征集服现役。当年未被征集的，在______周岁以前仍可以被征集服现役，普通高等学校毕业生的征集年龄可以放宽至______周岁。
A.二十二 二十四
B.二十二 二十六
C.二十 二十二
D.二十 二十四
参考答案：A
29.国防教育是对公民进行的一项基本教育。“国防教育”一词，最早在1921年由______所著《建国方略》提出。
参考答案：A
30.台风是形成在热带海洋上的强大而深厚的热带气旋。台风内的风旋转所造成的
______，与向台风中心吹入的风的力互相平衡抵消，使强风不能再向中心聚合，从而在台风中心形成无风区域，该区域被称为“台风眼”。
参考答案：D
三、阅读理解题
(一)阅读下面短文，回答问题
人的一生两个最大的财富是：你的才华和你的时间。才华越来越多，但是时间越来越少，我们的一生可以说是用时间来换取才华.如果一天天过去了，我们的时间少了，然而才华没有增加，那就是虚度了时光.所以，我们必须节省时间，有效率地使用时间.如何有效率地利用时间呢?我有下面几个建议：
首先，做你真正感兴趣、与自己人生目标一致的事情，我发现我的“生产力”和我的“兴趣”有着直接的关系，而且这种关系还不是单纯的线性关系。如果面对我没有兴趣的事情，我可能会花掉40%的时间，但只能产生20%的效果;如果遇到我感兴趣的事情，我可能会花100%的时间而得到200%的效果，要在工作上奋发图强，身体健康固然重要，但是真正能改变你的状态的关键是心理而不是生理上的问题。真正地投入到你的工作中，你需要的是一种态度、一种渴望、一种意志。
其次，知道你的时间是如何花掉的。挑一个星期，每天记录下每30分钟做的事情，然后做一个分类(例如：读书、准备考试、和朋友聊天、社团活动等)和统计，看看自己什么方面花了太多的时间。凡事想要进步，必须先理解现状。每天结束后，把一整天做的事记下来，每15分钟为一个单位(例如：1:00-1:15等车，1:15-1:45搭车，1:45-2:45与朋友喝茶,,,,)。在一周结束后，分析一下，这周你的时间如何可以更有效率地安排?有没有活动占太大的比例?有没有方法可以增加效率?
第三，使用时间碎片和“死时间”.如果你做了上面的时间统计，你一定发现每天有很多时间流失掉了，例如等车、排队、走路、搭车等，可以用来背单字、打电话、温习功课等。我前一阵和同事一起出差，他们都很惊讶为什么我和他们整天在一起，但是我的电子邮件都可以及时回答?后来，他们发现，当他们在飞机上和汽车上聊天、读杂志和发呆的时候，我就把电子邮件全回了。重点是，无论自己忙还是不忙，你要把那些可以利用时间碎片做的事先准备好，到你有空闲的时候有计划地拿出来做。
合肥168中学皖智教育联谊校2013届高三上学期第二次段考语文试题及评分细则篇三
合肥168中学·皖智教育联谊校2013届高三上学期第二次
合肥1 68中学·合肥皖智教育研究院联合研制
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，满分150分，考试时间150分钟。请在答题卷上作答。
第Ⅰ卷阅读题（共66分）
一、（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
格律就是form。格律就是节奏。世上只有节奏比较简单的散文，决不能有没有节奏的诗。本来诗一向就没有脱离过格律或节奏。
从表面上看来，格律可从两方面讲：（一）属于视觉方面的，（二）属于听觉方 面的。这两类其实又当分开来讲，因为他们是息息相关的。譬如属于视觉方面的格律有节的匀称，有句的均齐。属于听觉方面的有格式，有音尺，有平仄，有韵脚； 但是没有格式，也就没有节的匀称，没有音尺，也就没有句的均齐。
关于格式、音尺、平仄、音乐脚等问题，本刊上已经有饶孟侃先生《论新诗的音 节》的两篇文章讨论得很精细了。不过他所讨论的是从听觉方面着眼的。至于视觉方面的两个问题，他却没有提到。当然在视觉方面的问题比较占次要的位置。但是 在我们中国的文学里，尤其不当忽略视觉一层，因为我们的文字是象形的，我们中国人鉴赏文艺的时候，至少有一半的印象是要靠眼睛来传达的。原来文学本是占时 间又占空间的一种艺术。既然占了空间，却又不能在视觉上引起一种具体的印象——这是欧洲文字的一个缺憾。我们的文字有了引起这种印象的可能，如果我们不去 利用它，真是可惜了。所以新诗采用了西文诗分行写的办法，的确是很有关系的一件事。姑无论开端的人是有意的还是无心的，我们都应该感谢他。因为这一来，我 们才觉悟了诗的实力不独包括音乐的美（音节），绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）。这一来，诗的实力上又添了一支生力军，诗的声 势更加扩大了。所以如果有人要问新诗的特点是什么，我们应该回答他：增加了一种建筑美的可能性是新诗的特点之一。
诚然，律诗也具有建筑美的一种格式，但是同新诗里的建筑美的可能性比起来， 可差得多了。律诗永远只有一个格律，但是新诗的格式是层出不穷的。这是律诗与新诗不同的第一点。做律诗无论你的题材是什么，意境是什么，你非得把它挤进这 一种规定的格式里去不可，仿佛不拘是男人，女人，大人，小孩，非得穿一种样式的衣服不可。但是新诗的格式是相体裁衣。例如《采莲曲》的格式决不能用来写 《昭君出塞》，试问这种精神与形体调和的美，在那印板式的律诗里找得出来吗？在那乱杂无章，参差不齐，信手拈来的自由诗里找得出来吗？
律诗的格律与内容不发生关系，新诗的格式是根据内容的精神制造成的，这是它们不同的第二点。律诗的格式是别人替我们定的，新诗的格式可以由我们自
己的意境来随时构造。这是它们不同的第三点。有了这三个不同之点。我们应该知道新诗的这种格式是复古还是创新，是进化还是退化。
（选自《诗探索》2011年第2期毛翰《闻一多&诗的格律&献疑》，有删改）
1．关于“诗的格律”，下列表述不符合文意的一项是（）（3分）
A．所谓诗的格律就是诗的节奏，它是属于诗歌形式方面的，诗歌不能脱离格律或节奏。
B．一般来说，诗歌的格律包括两个方面：（一）属于视觉方面的，（二）属于听觉方面的。
C．节的匀称和句的均齐属于视觉方面的格律，格式、音尺、平仄和韵脚则属于听觉方而。
D．因为视觉方面的格律在诗歌中占次要的位置，所以相对而言它并不重要，可有可无。
2．对“律诗与新诗不同”的理解，下列表述不正确的一项是（）（3分）
A．律诗永远只有一个格律，而新诗的格式则讲究相体裁衣，而且层出不穷。
B．律诗的格律与内容并没有关联，而新诗的格式是根据内容的精神制造的。
C．律诗比较刻板，杂乱无章，信手拈来，新诗充满着精神与形体调和的美。
D．律诗的格式是别人已定的，新诗的格式可以因人而为，随时随意境构造。
3．下列对有关内容的分析和概括，符合原文意思的一项是（）（3分）
A．中国文学因文字的关系肯定能在视觉上引起一种具体的印象，而欧洲文学则不行。
B．诗的实力包括音乐美、绘画美和建筑美，新诗的特点就是增加了一种建筑美的可能性。
C．律诗也是具有建筑美的一种格式，但是同新诗比较起来，其艺术水平却相差甚远。
D．中国文字属于象形文字，中国人鉴赏文艺的时间，大多是需要通过眼睛来传达的。
二、（32分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
新安山水，天下之竒观也。休宁当其中，一州清淑之气于是焉。其民雅驯，其俗简易，官于此土者，无争辨文书之繁，而有登晀嬉游之乐。其解而去也，往往得书最，籍称能官，故凡宦游于东南者，皆以吾徽为乐土，而尤有取于休宁也。
壬辰以来，则兵革之事作矣。自井邑以至于山谷间，荡然无复民居，而生理殆将泯焉。为民上者，虽有山川之胜，岂能乐之哉？
越七年，今钱侯来长是邑，慨然以民物为己任，扶伤救絶，修废举坠，汲汲焉，遑遑焉，不敢少暇。
又明年，政孚俗还，境内向治，谓侯可以适意于山水之乐矣。侯曾不以是而废民 事也，于颓基败址间，得石假山，以十数列而置诸庭中。凿石为池，注泉灌木，外为扶栏，以障之，复取所藏云山图，悬诸堂上。公退，则鸣琴读书其中。凭阑，则 石峰累乎吾前；升堂，则云山出没乎吾后。若不知松萝之为近，黄山之为远也。已而散若惊尘，去若飘风，是山也。得如铜驰石马，凄凉于荆棘中者，
不已幸乎。况谓其登君子之堂，一厕迹于琴书几案间。朝吟而暮咏之，视夫前日宾客壶觞之盛者，相去远矣。
嗟夫！一物之微，而盛衰兴废相率于无穷，则夫休宁之民丧亡困苦之极，安知天不以仁侯惠吾民，而复兴其治于今日乎？出涂炭而登衽席者，将不止于一物之得其所而已，是则吾民之望，而亦侯之所乐闻者，于是乎书。
（选自《四库全书·新安文献志卷十六》，有删改）
4．对下列句子中加点词的解析，不正确的一项是（）（3分）
A．官于此土者官：做官
B．虽有山川之胜胜：胜利
C．境内向治治：安定
D．政孚俗还孚：使,,,,信服，引申为政令畅通。
5．下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一组是（）（3分）
A．一州清淑之气于是焉是以尽节于陛下之日长 ．．
B．则兵革之事作矣于其身也则耻师焉 ．．
C．则石峰累乎吾前生乎吾后，其闻道也亦先乎吾 ．．
D．况谓其登君子之道余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ．．
6．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）
A．休宁汇集了其他县邑最美好的气象，民众文雅不俗，风俗简单容易，在这做官，没有争辩文书的烦恼，有登高眺远嬉戏游玩的快乐。
B．休宁县曾因战乱兴起，百姓不再居住在城镇和山村问，生计差不多全都失去了。
C．钱侯在颓废，破败的屋基里．发现了一座石假山，就按照十数排列放置在自己庭院里，凿开石头作为水池，注入泉水灌溉花草树木。
D．微小的事物兴废盛衰无穷无尽，休宁百姓民众丧亡困苦到了极点，但却知道上天不因仁侯给我们百姓恩惠而在今日复兴它的太平。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）其解而去也，往往得书曩，籍称能官，故凡宦游于东南者，皆以吾徽为乐土，而尤有取于休宁也。（5分）
（2）慨然以民物为己任，扶伤救絶，修废举坠，汲汲焉，遑遑焉，不敢少暇。
阅读下面这首词，完成8～9题。
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语末流。
不忍登高临远，望故乡渺远，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。
8．下列各项中表述错误的一项是（）（3分）
A．融写景、抒情为一体，使用了细节描写，语言雄健绮丽。通过描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情绪，语浅而情深。
B．开头两句写雨后江天，澄澈如洗。“渐霜风”三句写风紧日斜之境，凄寂可伤，在深秋萧瑟廖廓的景象中表现游子情怀。
C．“是处”两句，词意苍莽悲壮、细致沉思，由仰观而转至俯察，又见处处皆是一片凋落景象。“休”字寓有无穷的感慨愁恨。
D．“惟有”两句写的是短暂与永恒、变与不变这令人思索的宇宙人生哲理，“无语”乃“无情”，蕴含了百感交集的复杂心理。
9．本首词下片使用了虚实结合的手法．使怀人之情更显曲折动人。请结合下片词句简要赏析。（4分）
10．补写出下列名篇名旬中的空缺部分。（甲乙任选其一）（6分）
甲：，。，。，。久在樊茏里，复得返自然。
（陶渊明《归园田居》）
①，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）
②外无期功强近之亲，。（李密《陈情表》）
③竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？。（苏轼《定风波》）
④，迷花倚石忽已瞑。（李白《梦游天姥吟留别》）
⑤吴丝蜀桐张高秋，。（李贺《李凭箜篌引》）
⑥，画船听雨眠。（韦庄《菩萨蛮（其二）》）
三、（25分）
阅读下面的文字，完成11～14题。
莫言 像一把粗大的鬃毛刷子在脸上拂过来拂过去，使我从睡梦中醒来。 眼前晃动着一个巍然的大影子，宛如一堵厚重的黑墙。一股熟悉的气味令我怦然心动。我猛然惊醒，身后的现代生活背景悄然退去，阳光灿烂，照耀着三十多年前那 堵枯黄的土墙。墙头上枯草瑟瑟，一只羽毛灿烂的公鸡站在上边引吭高歌，墙前有一个倾颓的麦草垛，一群母鸡在散草中刨食。还有一群牛在墙前的柱子上拴着，都 垂着头反刍，看样子好像是在沉思默想。弯曲的木柱子上沾满了牛毛，土墙上涂满了牛屎。我坐在草垛前，伸手就可触摸到那些鸡，稍稍一探身就可以触摸．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．到那些牛。我没有摸鸡也没有摸牛，我仰脸望着它 ——亲密的朋友——那匹黑．．．．
色的、心事重重的、屁股上烙着,Z99'字样的、盲目的、据说是从野战军里退役下来的、现在为生产队驾辕的、以力大无穷任劳任怨闻名乡里的老马。
,马，原来是你啊!' 我从草垛边上一跃而起，双臂抱住了它粗壮的脖子。我心潮起伏，泪珠在它光滑的皮上滚动。它耸耸削竹般的耳朵，用饱经沧桑的口气说：,别这样，年轻人，别这 样，我不喜欢这样子，没有必要这样子。好好地坐着，听我跟你说话。'它晃了一下脖子，我的身体就轻如鸿毛般地脱离了地面，然后就跌坐在麦草垛边，伸手就可触摸那些鸡，稍稍一探身就可以触摸那些．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．牛。 ．
我端详着这个三十多年没有见面的老朋友。它依然是当年的样子：硕大的头颅、伟岸的身躯、修长的四肢、瓦蓝的四蹄、蓬松的华尾、紧闭着的不知道什么原因盲了的双目。于是，若干的情景就恍然如在眼前了。
我 曾经多次揪它的尾毛做琴弓，它默默肃立，犹如一堵墙。我多少次坐在它宽阔平坦的背上看小人书，它一动也不动，好像一艘搁浅了的船。我多少次对邻村的小孩子 炫耀它，编造它的光荣的历史，说它曾经驮着兵团司令冲锋陷阵，立过赫赫战功，它一声不吭，好像一块没有温度的铁。我多少次向村里的老人请教，想了解它的历 史，尤其想知道它是怎样瞎的，没人告诉我。我多少次抚摸着它的脖子问，亲爱的马，你的眼睛是怎么瞎的，是炮弹皮子崩瞎的吗?是害红眼病弄瞎的吗?是老鹰啄瞎的？——任我千遍万遍地问，它不回答。
,我现在回答你。'马说。马说话时柔软的嘴唇笨拙地翻动着，不时地显露出被谷草磨损了的雪白的大牙。它的声音十分沉闷，仿佛通过一个曲折漫长的管道传递过来的。这样的声音令我痴迷，令我陶醉，令我惊悚，令我如闻天籁，不敢不认真听讲。
马 说：,日本有一个著名的关于眼睛的故事。琴女春琴被人毁容盲目后，她的徒弟也是她的情人佐助，便自己刺瞎了眼睛。还有一个古老的故事，俄狄浦斯得知自己杀 父娶母之后，悔恨交加，自毁了双目。你们村子里的马文才，舍不下新婚的媳妇，为了逃避兵役，用石灰点瞎了双目。这说明，世界上有一类盲目者，为了逃避，为 了占有，为了完美，为了惩罚，是心甘情愿自己把自己弄瞎了的。当然，你最想知道的，是我为什么瞎了眼睛……'马沉吟着，这个话题勾起了它无限辛酸的往事
马 说：,几十年前，我的确是一匹军马，我屁股上的烙印就是证明。我的主人是一个英武的军官。他不仅相貌出众，而且还满腹韬略。我对他一往情深，如同恋人。有 一天，他竟然让一个散发着刺鼻脂粉气息的女人骑在我的背上。我心中恼怒，精力分散，穿越树林时，撞在了树上，把那个女人掀了下来。军官用皮鞭抽打我，骂我 ‘你这匹瞎马!’……从此，我决定再也不睁开我的眼睛……'
,原来你是装瞎!'我从麦草垛前一跃而起。
,不，我瞎了……'马说着，掉转身，向着那漫漫无尽的黑暗的道路，义无反顾地走去。
11．作者两次写到“伸手就可触摸到那些鸡，稍稍一探身就可以触挨到那些牛”，其用意是什么？请简要分析。（5分）
12．赏析文中画线句子的深刻含义。（6分）
（1）像一把粗大的鬃毛刷子在脸上拂过来拂过去，使我从睡梦中醒来。
（2）从此，我决定再也不睁开我的眼睛……
13．文章的主要形象是马，但是在前4个自然段中多次提及“我”，这样写是否喧宾夺主？谈谈你的看法。（6分）
14．作为新一期诺贝尔文学奖的得主，莫言被评价为“很好的将魔幻现实与民间故事、历史与当代结合在一起,,,,”结合本文内容及表现手法，谈谈你对这句颁奖词的理解。（8分）
第Ⅱ卷表达题（共84分）
四、（24分）
15．下列各项中，字音字形完全正确的一项是（）（3分）
A．缱绻（qiánjuǎn）訾（zǐ）议众擎（qíng）易举颗头跣（xiǎn）足
B．自刭（zìjǐng）熨（yù）帖供（gòng）认不讳沦肌浃（jiā）髓
C．囹圄（língyǔ）症（zhēng）结冒（mao）然行事门里出生（shēng）
D．横财（héngcái）叨（tāo）扰原物必还（huán）焚膏继晷（guǐ）
16．下列各句中，加点的词语使用不正确的一句是（）（3分）
A．在喜闻乐见的《江南Style》的MV中，大部分的外景取白于江南区的桑．．．．
拿房、马厩、游艇，海滩、旅游巴士等，反映的是当今韩国上流社会的奢靡牛活。
B．刘欢和那英两位歌坛大腕担任评委让“好声音”增色不少，同时也是“好声音”成功的原因之一，这是无需置疑的。 ．．
C．现在有两只耳朵的东西在北京成了时尚，女孩子头发和手机上戴着毛绒“兔耳朵”，男孩子则戴在棒球帽和帽衫上，多家媒体关于这个话题写了很长的．．
D．十月二十五日石原慎太郎宣布辞去东京都知事一职被认为是进退维谷的．．．．被动选择，是其希望进入日本真正的权力中枢的拼死一搏。
17．下列句子中没有语病的一项是（）（3分）
A．当地时间25日下午，美国总统奥巴马在芝加哥投下了自己在本次美国总统大选当中的一票，也因此成为了200多年来首位美国历史上第一个提前进行大选投票的在任总统。
B．近日不少人投诉花了更多的钱买了更快的宽带，但网速并没有真正的快起来。因为国内超半数用户实际宽带下载速率，地狱运营商提供的名义宽带速率，中国的宽带是“假宽带”。
D．我省异地高考方案的制订开始进入实质化阶段。本月中旬前，在皖接受高中教育外省务工人员随迁子女的情况将汇总到省教育厅，成为我省制订方案的重要依据。
18．下面的材料对“桌面游戏”作了介绍，请筛选信息，保留主要内容．压缩成一段语意连贯的文字-不超过50字。（4分）
桌 游就是桌面游戏，发源于德国，在欧美地区已风行几十年。在国外，桌面游戏内容涉及战争、贸易、文化、艺术、城市建设、历史等多方面。大致可以分成卡牌类、 版图类和模型类这三类，且大多使用纸质材料加上持美的模型辅助。它是一种面对面的游戏，非常强调交流。通过游戏，可以训练人的思考力、记忆力、联想力、判 断力，可以学习如何与别人相处沟通，并能提高参与者的思维及逻辑推理能力。本世纪初它登陆到国内，风靡白领群体。
19．将带有标号的小句子按照合理语序填人横线处，使谢意通畅表述得体。（5分）
瓦尔登湖的风景是卑微的， ， 。 、 。 。梭罗就在它的岸边用斧头伐木造自己的房子，独居林中，方圆一英里之内没有任何邻居。
①住在岸边的人未必能被它吸引住
②虽然很美，却并不壮观宏伟
③可是它深邃澄澈远离尘嚣
④甚至在地图上都找不到它的标记
⑤不常来游玩的人
20．仔细观察下图，按要求答题。（6分）
（1）请用简明的语言描述画面内容，不超过60字。（3分）
（2）据媒体报道，今年国庆8天长假，民众纷纷出行度假，但很多景点也遭遇了“垃圾劫”。针对某些游客不文明的举动，以及生活中一些不文明的现象，请你拟写一条宣传标语，至少使用一种修辞手法。（3分）
21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
材料一：百米赛的关键往往是起跑，起跑领先了，就成功了一大半。但长跑的要诀却是保存卖力，马拉松长跑竞赛，起跑是否领先并不重要，马拉松竞赛的特点是谁笑到最后谁笑得最好。
材料二：买过新汽车的人都知道，汽车有磨合期。在新车的磨合期，车速不能太快，只有这样，这辆汽车未来才能风驰电掣。如果在新车的磨合期高速行驶，汽车就会早衰，该急速行进时，就会力不从心。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
合肥168中学o皖智教育联谊校2013届高三上学期第二次段
语文参考答案
1．D【解析】无中生有。原文中并没有“它并不重要，可有可无”的意思。
2．C【解析】张冠李戴。“杂乱无章，信手拈来”说的是自由诗，而不是说律诗的。
3．D【解析】A项，太过于绝对化。原文是说“我们的文字有了引起这种印象的可能”。B项，以偏概全，“增加了一种建筑美的可能性”只是新诗的特点之一。C项，表述错误，原文是“律诗也具有建筑美的一种格式，但是同新诗里的建筑美的可能性比起来，可差得多了”。
4．B【解析】“胜”在这个句子中的意思是“优美（风景、景色），美好（风景、景色”。
5．C【解析】C项，介词，在。A项，介词，在/介词，对。B项，表顺接，语意顺承/却，表转折。D项，指示代词，那/代词，我。
6．D【解析】文章原意是“微小的事物兴废盛衰无穷无尽，休宁百姓民众丧亡困苦到了极点，怎么知道上天不因仁爱的钱侯给我们百姓恩惠而今日复兴它的太平呢？”
7．（1）他们解职离开，往往写的书最多，凭借这被称为有能力的官员，所以凡是在东南一带做官的人，都认为我们徽州是一块乐土，
而休宁更是他们首取
之地。（“解”“籍”“宦游”“取”各1分，共5分。意思相近，语句通顺即可）
（2）慷慨地把百姓的种种事情当作自己的责任，抢救生命垂危的人，照顾受伤的人，不敢有一点耽搁、懈怠。（“然”“扶”“修”“焉”“少暇”各1分，共5分。意思相近，语句通顺即可）
8．A【解析】“语言雄健绮丽”错误。
9．“登高临远望故乡，倚阑干处正凝愁”是实写，写词人自己登楼望向家的方向。（2分）一个“想”字，有实而虚，推己及人，写故园之闺中人，此时也应该是登楼望远，伫盼游子归来。她“妆楼颙望”，望穿秋水之际，对游子的迟迟不归生出怨恨。便把本来的独望变成了双方关山远隔的千里相望，更显归思之切。（2分）
10．甲：暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有空闲。
乙：①后人哀之而不鉴之②内无应门五尺之僮③一蓑烟雨任平生④千岩万转路不定⑤空山凝云颓不流⑥春水碧于天
11．①鸡牛马等动物都处于这村落，使马与鸡牛的形象形成鲜明的对比。②鸡牛甘于平庸使作者不愿触摸它们，表现出作者的志趣追求。③两次的重复更加凸显出作者对马的喜爱之情。
12．（1）①正面描写马的形象，突出其毛发的蓬松，身形的高大。②“我”从睡梦中醒来，开始观察探求，开启后文。③“醒来”一词也暗示了马唤醒了迷惘混沌的“我”。
（2）①说明了这匹马并非真的失明。②表达了它对自己遇人不淑、受到不公平待遇后的愤怒，对现实的失望与反抗。③表现了“马”对完美和独立尊严的追求。
13．不喧宾夺主。
①“我”在故事的发展中起到穿针引线的作用，使内容层层推进。②“我”不断追问促使马最后开口道出盲目的原因，为下文塑造马的形象做了铺垫。③“我”的好奇、“我”的追问也激发了读者的阅读兴趣。
14．内容：①“我猛然惊醒，身后的现代生活背景悄然退去”，小说虚化了时代背景，让读者完全沉浸在小说独立的情节中。
②小说中“公鸡在墙头引吭高歌，一群牛在垂头反刍，像是在沉默思考。”在这里，马已经完全人格化，有自己独立的思考和追求，能够与“我”进行对话。
③文中引用了春琴、俄狄浦斯、马文才等历史故事、民间故事，丰富了文章的内容，强化了小说的主旨。（任意两点即可得满分）
表现手法：具有魔幻现实主义的神韵，描写生动鲜明，使用了拟人、象征、隐喻、对比的手法。
①通过一匹马的经历、诉说与反抗，批判了社会上一类“眼明心瞎”、是非不辩的人，寄予了作者对这匹马的深切的同情和尊敬。
②作者同时精心塑造了平庸的鸡和牛，反衬出马出类拔萃的高贵形象。 ③文章语言汪洋恣肆，激情磅礴，古朴灵动，深情款款，不囿于常规，极具张力，大胆机智的将现实与幻想完美结合在一起，给予读者强烈的阅读冲击。
【解析】A项，qián——qiǎn，juǎn—quǎn，颗—科。C项，冒—贸，生—身（shēn）。D项，héng—hèng，必—璧。
16．C（应将“关于这个话题”调至“多家媒体前）
17．B【解析】A项，语意重复；C项，搭配不当，“迈出新台阶”；D项，语序不当，应为“外省务工人员随迁子女在皖接受高中教育的情况将汇总到省教育厅”。
18．【示例】桌游源于德国，本世纪初登陆国内，是一种内容丰富、强调交流、可以训练人的多方面能力的桌面游戏。
19．②④⑤①③
20．（1）示例：一个男子站在满是垃圾的草坪上给一个同样踩着草坪的双手抱树的女子拍照，对垃圾视而不见，满脸笑容连夸：“景色真美！”
（2）示例：①文明你的语言，优雅你的举止。②“痰纸”一挥间，文明已丢完。③礼貌和文明是我们共处的金钥匙。④创建文明社会，共建美好家园。
21．参照2012年安徽省高考作文评分标准。
文言文参考译文：
新安的山水景色，是天下雄伟美丽而又罕见的景色。休宁县处在新安地区，全州 清秀、美丽的气象都在这里，这里的民众文雅不俗，这里的风俗简单容易，在这块乐土做官，没有争辩文书的烦恼闹，而又登高眺远嬉戏游玩的快乐。他们解职离 开，往往写的书最多，凭借这被称为有能力的官员，所以凡是在东南一带做官的人，都认为我们徽州是一块乐土，而休宁更是他们首取之地。
壬辰年以来，那战乱兴起了。从繁华的城镇一直到偏僻的山村间，全都不再有民众百姓居住，而生计差不多将失去了。作为百姓上面的人，即使拥有山川的美景，哪里能有快乐呢？
过了七年，现在钱侯来担任这个县的县令，慷慨地把百姓的种种事情当作自己的责任，抢救生命垂危的人，照顾受伤的人，整修荒芜的事业，兴办坠落的事业，心情急切，努力追求的样子，非常勤勉，不敢有一点懈怠。
又过了两年，这里政令畅通，民俗恢复，新安境内逐渐走向太平，说钱侯可以享 受到游山玩水的快乐了。钱侯冰不认为这样做就是荒废百姓的事情。在颓废、破败的屋基里，发现一座假山，按照十数排列放置在庭院里。凿开石头作为水池，注入 泉水灌溉草木，外面修建扶栏，用来围栏它，又取出所收藏的云山图，悬挂在厅堂上。办公回家后，就在那里弹琴读书。靠着栏杆，那高高的石峰就在我们眼前；坐 在厅堂，那云山就在我们的身后出没。却不知道松萝是近的，黄山是远的。一会儿散若惊尘，去若飘风，这就是山。能够铜驰石马一样，在荆棘中凄凉孤单的，是不 幸的吗？何况说踏足君子所在的堂屋，置身在琴书几案间，早晚吟咏它，跟那前日宾客壶觞的浩大声势相比，其间距离很远了。
唉啊！微小的事物兴废盛衰无穷无尽，休宁的百姓民众丧亡困苦到了极点，怎么 知道上天不因为仁爱的钱侯给我们百姓恩惠而在今日复兴它的太平呢？把危难中的人们解救出来，将在一个事物得到他合适的地方不停止罢了，这就是我们百姓民众 的希望，而也是钱侯锁乐于听说的事情，在这里写下来。
北京市海淀区2013届高三查漏补缺题 语文 Word版含答案篇四
2013年海淀区高三语文查漏补缺题
一、语基部分
1. 填入下面文段横线处的虚词恰当的一项是（
） ①人类来说，理想的居住环境是山水园林城市，当然，最富有魅力的城市还是历史文化名城。有的历史文化名城是国家的首都；有的②不是首都，③在这里曾发生过具有历史意义的重大事件；有的在经济文化、宗教等方面曾经产生过重大影响。④有一点很关键，就是历史文化名城保留了比较多的文化遗迹。⑤，是不是历史文化名城，主要看它是不是有丰富的
历史遗迹和深厚的文化底蕴。
2.下列各句中，加点的词语使用不正确的一项是（
A. 论文抄袭的事件在学术圈外的领域也频频发生，这就不能不引发我们去反思：不管哪行
哪业，动辄将论文作为职称晋升、业绩考核的标准，是否完全合适？ ．．
B. 在政府和公众齐心协力的大环境下，正该破除那些蛊惑人心、扰乱视听的“房价危言”，
惟其如此，严打炒房，保障民生才能有一个清明的舆论环境。 ．．
C. 电视剧《黎明之前》播出前并未大事宣传，可播出后却被认为是《潜伏》之后最好的一．．
部谍战剧，媒体和观众的关注和议论不断升温。
D. 亚冠联赛小组赛上，鲁能泰山队的另一个对手韩国首尔FC队以大比分赢得了刚结束的
比赛。从目前的形式来看，泰山队的亚冠之旅格外艰险。 ．．
3.下列各句中加点的熟语，使用不恰当的一句是（
A. 据有关人士称，房价问题涉及当地政府、开发商、投资公司、建材企业等诸家利益，平
抑房价将牵一发而动全身,,,,，具体操作殊非易事。 ．．．．．．．
B. 目前我国原盐年产量约6800万吨，其中加碘食盐90%以上是井矿盐，产自于内陆。由此
可见，海水遭核污染与食用盐荒是八竿子打不着的事。 ．．．．．．
C. 对有潜力的优秀年轻干部，组织部门就是要赶鸭子上架，让他们到基层单位挑起重担，．．．．．
在实践的风风雨雨中摸爬滚打，锻炼成长。
D. 媒体称，中共中央、国务院颁布施行《关于对配偶子女均已移居国（境）外的国家工作
人员加强管理的暂行规定》，是对“裸官”念起了紧箍咒。 ．．．
1. B（①处，对应后面的“,,,,来说”应该选“对于”；②③两处可以从语义上加以分析，承
接前文，不是首都便缺少文化名城的要素，所以两个分句之间应构成转折关系，应为“虽然”
“但是”；④处，承接前文的内容，是前文内容的补充，应该“还”；⑤后面的句子“是不是
历史文化名城，主要看它是不是有丰富的历史遗迹和深厚的文化底蕴”显然是对整个段落论
述的总结，属于结论，所以应该填“总之”。）
2. B（惟其，表示因果关系，跟“正因为”相近；此处应用“惟有”。A动辄，动不动就。C
大事，中性，大力从事，如“大事渲染”；大肆，贬义，毫无顾忌地（做坏事），如“大肆吹
嘘”“大肆挥霍”“大肆活动”。D格外，非常、特别；额外、另外。此句是突出鲁能泰山队目
前形势的困难处境，用“格外”很恰当。）
3. C（赶鸭子上架：比喻迫使做能力所不及的事情。既然是优秀年轻干部，就有能力去做事，
所以用“赶鸭子上架”比喻不恰当。A牵一发而动全身，比喻动极小的部分就会影响全局。B
八竿子打不着，形容二者之间关系疏远或毫无关联；D紧箍咒，比喻束缚人的东西。）
将序号按语意连贯的要求填入下列文字横线处。最恰当的一项是（
乘船在两岸夹山的漓江上航行，最能让人感受到“桂林山水甲天下”。船舷外，
_____________ 。_____________。_____________。_____________。面对这一幅幅彩墨画，
你不能不叹服诗人诗句的贴切：桂林的山啊漓江的水，情一般深啊梦一样美,,,,
①山色虽无幽深，但青葱明丽：山石层层累累，刀劈斧削，触目是造化形成的溶洞
②江水穿峰过岩，曲曲折折，仿佛银河化为了大地上的飘带
③江峰临江陡起，谈不上海拔，但气势依然雄险；峰峦相连，蜿蜒形成一道道优美的曲线
④江面弥望中一抹抹深深的碧色，使人心醉；近处的江水却又清澈见底，荡人心胸
A．①②③④
B．②①④③
C．③①②④
D．③④①② 答案：
D (根据“桂林山水”的提示，应按照下面的顺序排列：由山写到水，由上写到下，由远写到
近，由宏观写到微观)
依据下列对联，依次判断所指的文学家正确的一项是 （
①定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。
②质而绮，真而醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。
③大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。
④笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。
二、文言文部分
洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆
意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。
是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，
折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。
松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草木之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。
遂扫石而坐。 ．
坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，
遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有．．
书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用
也。”各怀之而出。
还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体
诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰
去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一
章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹．
数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂
复酌，余与立恭饮，少皆醉。
已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐．．
溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于
既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。
是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余
归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏
父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。 ．
既游之明年，八月戊子记。
（取材于 杨士奇《游东山记》）
注：①丘：坟墓。 ①
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（
A．有茅屋十数家，遂造焉
造：拜访 ．
B．降跽谢过
谢：感谢。 ．
C．明年看花时索我于此
索：寻找 ．
D．而乐无加乎此
加：超过。 ．
答案：B（“谢”是“认错、道歉”的意思）
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（
A．遂扫石而坐
B．有茅屋十数家，遂造焉 ．．
弃甲曳兵而走
积土成山，风雨兴焉 ．．
C．乐其无已乎
D．遂与李及道士别 ．．
其孰能讥之乎
彼与彼年相若也 ．．
答案：C（C组的两个“其”都是副词，加强反问语气，相当于“难道” “怎么”。A项中的“而”是
连词，第一个表示承接关系，第二个表示修饰关系。B项中“焉”，第一个是代词，作宾语，相
当于“之”，那里；第二个是兼词，相当于“于之”，在那里。D项中的“与”，第一个是介词，和、
同；第二个是连词，和）
3．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（
A．隐溪隐匿避世，在交友方面非常谨慎，乐观旷达，对生死也很淡然；虽然年事已高，
还能怡情山水。
B．立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝的
父亲充满怀念。
C．立恭提议出游后应该有游记，可是作者因为事务繁忙，一直未能写作，直到次年八月
才动笔写成。
D．文章主要记述了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情，流露出对老友逝
去的感伤。
答案：C（“是游宜有记”的意思是“这次游览可得写篇游记”，再者一直未能写成，不仅仅是事
务繁忙，还因为“未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢”）
4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。
（2）已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”
参考答案：
（1）立恭折断一根竹子，凿出孔吹奏起来，发出洞箫一样的声音。
（2）一会儿道士又向立恭拱手行礼说：“为什么不给我诗呢？”
（第（1）句中的关键字是“识”、“无用”和“怀”，分别是“知道、懂得、明白”、“不需要”
（本人认为译为“没有用处”也可），“怀藏、怀揣”（如“怀其璧，从径道亡”）。第（2）句关键
词为“窍”、“作”，分别是“凿孔”（本人以为“挖孔、钻孔”更贴切）、“发出”。第（3）句的关键
词是“揖”、“奈何”、“与”，分别是“拱手行礼”、“为什么”、“给”。（本人感觉答案的翻译不够贴
切，不如译为“先生为什么不肯送我一首诗呢？”）
参考译文：
洪武二十八年，我旅居武昌。武昌有位蒋隐溪先生，祖上也是我们庐陵人，已经八十多
岁，爱读道家书。儿子立恭会写诗。父子二人都是气度旷达的人，平日深居简出，隐藏自己
的志向和才气，不随便与人来往，只和我情投意合。
这年三月初一，我们三人带着四五个童仆，携带酒食，出门远游。天还没有亮，朝东走，
走过洪山寺二里左右，向北拐，走小路大约十里，穿松林，趟水过山涧。涧水清澈，深处可
以泛小舟。溪边一块大圆石，能坐十几个人。青松翠竹，绿阴掩映，十分茂密。这时风和日
丽，野草与树木的花朵盛开，香气飘拂沾染衣裳袭人，百鸟争鸣。于是动手清扫石面，坐在
坐了许久，听见鸡叫声和狗吠声。我招呼立恭起身，向东走了几十步，翻过一道山冈，
只见田野平坦广阔，近处有十几间茅舍。于是前去拜访。一位约有七十多岁的老者，长长的
头发像雪一样白，披落在双肩，面容红润光泽，好像是会饮酒的人。老者邀请我们两人坐下。
窗下有几套书。立恭抽出一册《列子》，我拿起一部《白虎通》，都想把书带走却不便开口索
取。老人看出了我们的心思，说：“这两部书我没有用处。”于是，我们两人各自将书揣在怀里，
告辞离开。
回到石上坐下，分派童子摘来芋叶当盘子，把肉放在上面。立恭举起酒葫芦斟酒，传递
酒杯依次喝了几轮，立恭乘兴写了一首七言近体诗，我和了一首。酒喝到一半，有一个骑马
经过的人，竟是我的老朋友武昌左护卫李千户。他先是感到惊讶，相视一笑，却并不停留，
径直驱马离开。不久，便备办了丰盛的酒菜，带着一位道士一起来。于是我们和他们一起喝
酒。道士拿出一帧《太乙真人图》请我们题诗。我题写了一首五言古诗。立恭不写，只一味
地向道士敬酒。道士不能承受，躬身告饶，引得众人捧腹大笑。李千户取出琵琶连弹数曲。
立恭也折断一根竹子，钻了几个孔，吹奏起来，发出洞箫般悦耳的声音。隐溪老先生也忍不
住唱了一阕费无隐的《苏武慢》。道士翩翩起舞，两个童仆也跟在他后面拍着手跳了起来。之
后，道士再次拱手行礼问立恭：“先生为何不肯为贫道赋诗！”立恭提笔写了几首绝句，诗句更
加新奇。于是重新喝酒，我和立恭酒量不大，都有些醉意。
不久，太阳西下，距离西边山峰只剩一丈多了，隐溪先生唤回我俩，说：“玩乐难道没有
止境吗！”于是，我们和李千户、道士拱手作别。途中，隐溪先生指着道旁山冈脚下，回头对
我说：“这里就是我修建坟墓的地方。”又指着路边的桃树嘱咐我：“明年赏桃花时就到这里来
找我吧。”
回来之后，立恭对我说：“这次游览可得写篇游记。”可是当时我没有闲暇写作此文。
这年冬天，隐溪先生竟溘然长逝。我痛哭哀悼。第二年寒食节，与立恭相约去给老人家
扫墓。没想到那时我又闹了一场病，未能如约前往。过了不久，我将要返回庐陵，临行特地
到立恭府上留宿话别，这才动手追记东山之行。没有写完，立恭拿去读，边读边哭，我也忍
不住潸然泪下，于是再次搁笔。但是想到与蒋氏父子交情深厚，况且我在武昌游山玩水很多
次了，但是从没有比这一次更快乐的，所以（强撑病体）尽力地记述完这一次游历。我（把
这篇游记）亲手抄录了一遍，送给立恭。
东山春游的第二年，八月初三日记。
三、古诗部分
（一）阅读下面的散曲，完成第1—3题。
①社坛烟淡散林鸦，把酒观多稼。霹雳弦声斗高下，笑喧哗，壤歌亭外山如画。朝来致有，
西山爽气，不羡日夕佳。
[注]①霹雳：琴名。
1．对这首散曲分析不正确的一项是（
A．本曲描写尧庙社日活动情景，展现了当地的民风民俗。
B．“社坛烟淡散林鸦”暗示了村民举行祭祀活动的季节。
C．“山如画”描写远山明丽的风光，渲染烘托社日活动。
D．本曲用词清新高雅，但是整体仍不失通俗朴茂的本色。
2．简要概括尧庙社日中村民们的活动。
3．“不羡日夕佳”化用了哪首诗中的哪句诗？借此表达了怎样的情感？
参考答案：
1.（B.本句并没有暗示出祭祀活动的季节，暗示点在诗歌的题目中“秋社”两字。）
2.村民们举杯畅饮喜庆丰收；弹琴赛歌欢声笑语。
3.化用陶渊明《饮酒》中的“山气日夕佳，（飞鸟相与还）”一句。陶渊明写的是隐居之乐，而
曲作者表达了积极用世的志向和与民同乐的意趣。
（二）阅读下面这首元散曲，完成1、2题。
②长江万里白如练，淮山数点青如淀；江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变露，
新月初学扇，塞鸿一字来如线。
[注] ①周德清（），号挺斋，高安（今属江西）人。②淀：即蓝靛，蓝色染料。
1.请各举一例说明这首散曲运用的三种修辞方法。
这首散曲一句一景，合起来又构成了一幅色彩绚丽的浔阳山水图。请分别从写景的顺序和
动静的角度对这首散曲作简要赏析。
参考答案：
1.①比喻，如将长江比作白练，将江帆比作疾箭，将下泻的山泉比作闪电，将天上一字排开的
飞鸿比作一条线等。②对偶，如一、二两句对偶，三、四两句对偶，五、六两句对偶等。
③比拟，如说新月“学”扇。
2.从写景的顺序看：一、二两句写长江万里，远山重重，写的是大处、远景；三、四两句写江
上轻帆，山泉飞流，写的是个体、近景；五、六两句则是从前四句的白天转到傍晚，又由
地面转到天空。? 从动静的角度看：一、二两句侧重写江山的雄伟壮丽，是静态的；三、
四两句着重写江帆的迅疾、山泉的飞流，是动态的。
（三）阅读下面两首古诗，回答问题。
秋夜独坐（节选）
独坐悲双鬓，空堂欲二更。
雨中山果落，灯下草虫鸣。
虚堂人静不闻更，独坐书床对夜灯。
门外不知春雪霁，半峰残月一溪冰。
1.两诗中均写了夜景，又有所不同。请具体说明。
2.两诗中均有“独坐”，而作者心境不同。试简要分析。
参考答案：
1．王诗写的是“秋夜”，写了山中果落、灯前虫鸣的现象；周诗写的是“春夜”，写了春
雪初停、残月挂山、溪水成冰的景象。王诗描写的是动景，周诗描写的是静景。
2．王诗写的是悲哀孤独的心境。一、二句写诗人独坐的孤寂和岁月流逝的悲凉；三、四
句写草木昆虫零落哀鸣，更添悲哀。周诗写的是宁静安适的心境。一、二句写诗人独坐灯下
苦读，不觉夜深；三、四句用“不知”室外景色的变化，衬托了诗人夜读时的投入和专注。
四、小阅读部分
（一）阅读下面的文字，完成1—3题。
1近些年来，价值观问题受到社会各界的高度重视。但是，作为价值观核心概念的“价○
值”及相关概念，在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法，影响了我们对价值观问题
的理解，因而有必要厘清一些基本概念。
2现代价值观的“价值”概念，直接来自于经济学的使用价值与交换价值，但就其拉丁○
词的本义和现代哲学语境中的含义而言，却远远超出了经济学的范畴，是一个包含伦理学、
美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的，与“善”通用的概念。因而，价值首先指
的是人们所希冀和追求的“好”生活，表征着人的存在的目的性；经济学意义的含义只是第
3但目前存在的一些对价值的界说，恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归○
结为“效用”，还是现在把价值等同于“利益”，都是倒置的例证。如此一来，价值的理想性
和超越性不见了，因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实，正是价值
由现实趋向理想的向度，在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。
所以，作为人的生命之自觉形态的价值观，不仅能够引导人们追求自身的利益，协调人们之
间的利益冲突，还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界，实现自由全面的发展。
4如果把价值归结为利益，又进而把利益作为思想的坐标，那就只能产生功利的并且是○
近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重
人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，
而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在
现代社会尤其如此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社
会中普遍地陷入名缰利索，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护，那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因。
（取材于张曙光《关于价值概念的理解》）
1.下列关于“价值”概念的理解，符合作者原意的一项是（
A.具有经济学方面的意义，这是最根本的、第一位的。
B.可以把它概括为“效用”，也可以把它归结为“利益”。
C.首先与伦理学、没学、宗教学、政治学相关，其次与经济学相关。
D.是人们希冀和追求的终极目标，它仅仅表征着人存在的目的性。
2.文章第③段提出了“与完满和中级的整体相关的价值观”，请简述这个价值观能够产生的作
3.文章结尾画线处“反对把‘价值’作功利性工具化理解的根本原因”，这“根本原因”是什
2．①引领人们用积极的行为争取达到自身的利益，并协调人际利益关系；
②召唤人们不断提升自己的精神境界；
③使人的自由全国发展成为现实。（意思对即可）
3．①如果认为价值就是利益，只能产生功利的、追求诸如官职，金钱，称号等外在形式化东
西的价值观； ②社会因为普遍追求名利，不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严；
③社会就会被“异化”。（意对即可）
（二）阅读下面的文字，完成1—3题。
①时间有“向”的概念，并不是一直都有的。潮水、冬夏二至、季节、星辰的循环往
来，这些现象使许多原始人把时间看作一种基本上不断循环的有机节奏。他们想，既然时
间跟天体的循环运转分不开，时间本身也应该是循环的。白天跟随黑夜，新月代替旧月，冬天过了是夏天，为什么历史就不这样？中美洲的玛雅人相信历史每260年重复一次，这个周期他们叫拉玛特，是他们日历的基本单元。
②时间的循环模式是希腊各宇宙学派的一个共同点。亚里士多德在他的《物理学》中说：“凡是具有天然运动和生死的，都有一个循环。这是因为任何事物都是由时间辨别，都好像根据一个周期开始和结束；因此，甚至时间本身也是一个循环。”斯多葛学派的人相信，每当行星回到它们初始相对位置时，宇宙就重新开始。公园4世纪的尼梅修斯主教说过：“苏格拉底也好，柏拉图也好，人人都会复生，都会再见到同样的朋友，再和同样的熟人来往。他们将再有同样的经验，从事同样的活动。”好像所有历史的事件都装在一个大轮子上一样，循环不已。
③英国天体物理学家爱丁顿提出的“时间之箭”引起了我们内心的恐惧，因为它意味着不稳定和变迁。它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。罗马尼亚人类学者、宗教史学者埃里阿德在他名为《永恒回返的神话》的书里，认为世上从有人类以来，多半的人都觉得循环时间更令人安慰，而将它紧抱不放。这样，过去也是将来，没有真正的“历史”可言，于是死心塌地地承认再生和更新。
④犹太基督教传统把“线性”（不可逆）的时间，直截了当地建立在西方文化里，由于基督教相信耶稣的生、死和他的上十字架受难，都是唯一的事件，都是不会重复的，西方文化终于把时间堪称是穿越在过去和未来之间的一条线。基督教出现以前，只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间。
⑤不可逆时间深刻地影响了西方思想，为达尔文的进化论开辟了道路，从而把我们和原始生物在时间上连接起来。总之，线性时间概念的出现和因之而起的观念改变，为现代科学的产生打下了思想基础。
⑥文化时间的循环模式和线性模式，在生物时间中可以找到对应。细胞的分裂，以及体内各种不同节奏——从高频的神经脉冲到悠闲的细胞更新——所组成的交响乐，都牵涉到循环式时间；而不可逆时间则体现于从生到死的老化过程之中。日常用的钟表也具有这两个不同的时间面貌。一方面，不停的钟摆或晶体振荡积累成一边所谓的“时间”，在地球上这时间就表现为12小时或24小时的周期。另一方面，各种耗散现象，诸如电池的干涸，发条的松弛，都告诉我们时间是一去不回头的。
（节选自柯文尼、海菲尔德《时间之箭》，有删改）
1.下列关于“文化时间”的表述，正确的一项是（
A.文化时间是指不同时代的人们根据自己对时间的不同理解而赋予时间以文化意义，其中包含了后来形成的“向”的概念。
B.文化时间包括循环模式和线性模式，犹太基督教传统对线性模式的认识是在循环模式的基础上形成的。
C.文化时间是西方文化的组成部分，不同文化学派形成的不同时间概念和认识把现代人和原始生物在时间上连接起来。
D.文化时间的循环模式和线性模式在生物时间中都可以找到对应，文化时间与生物时间这两个概念在性质上是相同的。
A（B.前一句信息源在第6段，正确；后一句信息源在第4段，文中说“犹太基督教传统把‘线性’（不可逆）的时间，直截了当地建立在西方文化里”，选项中说“在,,,,基础上形
成的”与“直截了当”矛盾；C.信息源在第5段，应该是“不可逆时间深刻地影响了西方思想,,,,从而把我们和原始生物在时间上连接起来。”“不可逆时间”应该是“线性模式”，选项中说的“不同文化学派”与此矛盾。D.信息源在第6段，选项中说 “都可以找到对应”，
“都”没有依据。“文化时间与生物时间这两个概念在性质上是相同的”的判断依据“日常用的钟表”这个例证可以判定为错误。
2.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（
A.当时间被理解成循环模式，任何事物都由时间辨别，所有的自然现象、人和历史都将经历循环往复的周期。
B.当时间被理解成线性模式，则意味着时间被看成是穿越在过去和未来之间的一条线，不可逆转，这是犹太基督教最早提出的观点。
C.相对于线性模式而言，循环模式更容易为人们接受和认同，因为它所具有的“复生”观念更能给人以安慰。
D.“时间之箭”意味着不稳定和变迁，指向的是世界的末日；而“没有真正的‘历史’”则意味着过去也就是将来，指向的是世界的重新再生。
B（信息源在第4段，“基督教出现以前，只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进 式的时间”说明“是犹太基督教最早提出的观点”错了。）
3.从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是 ．．．
A.许多原始人通过对自然界循环现象的观察建立起对事件的认识，并用这种认识来解释历史，由此形成了最初的文化时间。
B.文化时间不同模式的形成取决于不同的文化观念，希腊各宇宙学派和犹太基督教徒传统对时间的认识大相径庭。
C.人从生到死体现的不可逆时间理论，改变了人们的观念，为达尔文生物学说研究人类进化开辟了道路。
D.从文化层面解读时间，冬夏交替标志着时间的循环往复，而日常生活中钟表的旋转、发条的松弛却告诉我们时间一去不回头。
D“钟表的旋转”说明时间表现为12小时或24小时的周期，是循环模式，并不是告诉我们时间一去不回头。
五、大阅读部分
①时常隔着窗子望那些杨树，每棵树的躯干上都不免有许多瘢痕，每块瘢痕都画出纺锤形轮廓线，中间一个黑色的圆，太像人的眼睛了，而且是文了眼线的那种。我越琢磨越觉得奇怪，大杨树怎么不要鼻子、喉咙和嘴，五官弃了四官，只长了浑身的眼睛呢？而且那眼睛只知道木木地瞪人，傻傻的，从来不闭上。
②白杨树身上的木眼徒有其形，真正可以展示杨树蓬勃生命力的，还是得看那些绿叶。把一片白杨叶子放在手里，感觉又光滑，又湿润，又柔软，又有弹性。叶面还有点毛茸茸的，是长了会呼吸的汗毛吧？还有纵纵横横的叶脉，不就是血管吗？凡是青春肌肤所有的优点，它都有。我这么说，会有人反对：叶子和肌肤从根儿上说就不一样，谁的脸是绿的呢？当然，我这里的是感觉，感受，是神似。设想再过上多少多少年，没准儿人的生活习性全变，人经了光合作用，太阳一照就不饿了。那会儿，人人的脸都绿，人要攀比谁的脸绿得狠些呢。哦，满世界，太阳底下，都晃着绿脸,,,,绿叶那种勃勃生机所洋溢的神采、神话和诗篇，简直是不可抵挡的。散文家朱自清写过一篇《梅雨潭》，只因一个“绿”字，惹得手中的笔骚动不已，也要长出绿叶了。什么时候读这篇东西都是绿意盈眼。我还看过印象派画家画的绿池塘，画布铺满了绿，醉醺醺的浓酽的绿，涉世未深的绿，嫩嫩的绿，天真明媚的浅绿，成熟性感的
深绿，在光与影中颤抖着，张扬着，层层叠叠的绿色，又有着蓝的橙的黄的紫的暗部或反光。画家心中这说不尽的“绿”，也都在白杨树上。白杨举着繁茂的绿叶，就是举起了丰富峥嵘的生命，举起了蓬勃的春天和夏天。
③绿叶们在风中的私语另有一番生机。每天早起，在那起于山谷和大地，带着棱棱角角的晨风掠过的时候，白杨树叶哗啦啦哗啦啦地说着，叫着，唱着，犹如金属的风铃在摇，特别提神。到了晚上，随着湿漉漉的晚雾，倦意的风行到了白杨的枝条之间，这时候可以听到叶子们喁喁私语，沙沙，沙沙，沙沙沙，轻轻的，柔柔的，如琴弦上的颤指，说的都是卿卿我我的情爱。绿叶这样放肆地，坦诚地，没有掩饰、做作和忌讳地说着一切生命的童话与现实，说着生命的向往、欢愉、调侃、爱恋和闲适。那些飞来的鸟儿呀，那些藏在叶隙间的蝉呀，也有了神聊海哨的空间和抒情吟唱的兴致，它们巴结着白杨的叶子们，也感激着这些叶子。它们和绿叶一起组合成了春夏两季的交响诗。
④绿叶是春夏两季的旗帜。绿叶们一同缔造了春天和夏天。我常隔着窗子凝视它们，心里一片绿茸茸的。它们你挨着我，我挨着你，没有谁超然，各色，说不上谁出类拔萃，作为群体才可以说是蔚为大观。仰看硕大树冠上的一片又一片渺小而又平常的叶子，与站在摩天大楼上看街上如蚂蚁般蠕动的人群，感觉是一样的。世界的存在全在于渺小的个体的组合，分裂，再组合；时间呢，也许就是不断重复创造、毁灭和再创造。是啊是啊，听那肃杀的秋风，不打招呼就径直闯入了天地之间，绿叶在严厉的秋天的无情围困之中，耗尽了最后的汁液，枯了，黄了，挣扎在它们所在的树梢，就要落了。要不了几天，隔窗看树，就难于找到枝头的青春色，难于找到那些绿衣灵物了。树枝光秃秃的，满眼的残臂断指。叶子们，全躺在了地上，显得萧瑟而凄凉。
⑤这时候，我忽然想起欧o亨利的小说《最后的常春藤叶》。常眷藤上的绿叶永不凋落，到底是浪漫的艺术想像。当然，叶子们在秋日，也有一段最后的华采，甚至在夕阳配合之下，枫叶们，黄栌叶子们，银杏叶子们呈示出一生中最繁复、最绚丽、最成熟、最深沉的色泽，可这毕竟是最后的辉煌了。白杨树叶也加入了这辉煌的合唱。“夕阳无限好，只是近黄昏”，古人在这两句诗中所透露出的真理，因为带着一点惆怅与哀婉，才传世的。当然，绿叶黄了，在离开大树的刹那，发出的绝响，在风中所作的最后的美丽的舞蹈，也许可以称之为大自然最精彩的杰作之一，但是，这到底也只是“天鹅的绝唱”了。 ．．．．．
⑥到了白杨树叶凋落的这些日子，我好像一下子就明白了，白杨树怎么生了那么多只眼睛，那些大大的眼睛又怎么终日终年地木然地瞪着。
⑦今年落下的黄叶，落了就落了，没有哪一片叶子感慨万千，因为，它们，每一片叶子，到底都绿过。法国著名作家、哲学家萨特，在写作他的《辩证理性批判》的过程中搞垮了自己。当采访者米雪尔问到他对这种垮掉的感想时，坐在轮椅上的萨特笑眯眯地说：“健康是为．．．．了什么？写《辩证理性批判》——我说这些并非骄傲，写一部长篇的、优美的和重要的著作，．．．
比好的身体更为重要。”这番生命价值的阐释，的确应当使世上一切庸人震惊，让一切精英叹服。
○8说不尽世上有多少辉煌过的生命，在中国历史上，荆轲踏易水的咏叹，嵇康临终的琴歌，岳飞在风波亭的狂草，还有，林觉民的绝笔《与妻书》，这些人的生命过程再短，也可以说是一日长于百年。还有种树的郭橐驼，青楼的李香君，等等，等等，甚或是那些不知名的小人物呢，他们都活出了自己的模样儿。
○9也许，每个人都有属于自己的不同于他人的浓绿与圣节。树上没有完全相同的两片叶子，生命之树也不可能常绿。该绿的时候