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传承中国文化 甲骨文进校园
&&& 为普及甲骨文知识，3月10日下午，市人民大道小学邀请专家为同学们上了一堂生动的甲骨文知识课。
&&& 3月10日下午，人民大道小学邀请殷都区政协委员，甲骨文少儿学校校长邓大平为同学们讲解甲骨文知识，让孩子们了解我国文字的发展历程、领略了文字文化的博大精深。课堂上，邓大平老师向同学们详细地介绍了甲骨文的发现、发展和意义。生动形象的讲解，深入浅出的解释让同学们对甲骨文产生了浓厚的兴趣。
&&& 市人民大道小学学生& 晁伊可：“学甲骨文可以了解到中国古代的一些知识，我学甲骨文就是收获了很多古代的知识，我知道古代有很多有趣的文字。”
&&& 市人民大道小学学生&& 武宇浩：“我喜欢甲骨文，因为很有趣，像一个图画一样，我感觉以前的甲骨文就像画画，现在就变成了汉字，我觉得这种变化很神奇。”
&&& 殷都区政协委员& 甲骨文少儿学校校长& 邓大平：“叫孩子们在寓教于乐中，了解我们的家乡文化，同时在孩子们的心理，树立其强烈的家乡自豪感。”记者：京京 实习生 胡昊
文章录入：小芳&&&&责任编辑：小芳&
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张裕仁甲骨文的传承人">张裕仁甲骨文的传承人
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红包雨下完了，下次早点来噢~“冷门”甲骨学代有传承
　来源：　
　　【中国话语 传薪绝学】
　　开栏的话
　　习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出，要重视发展具有重要文化价值和传承意义的“绝学”、冷门学科。“绝学”指濒临灭绝的重要学问，它们记录着人类文明的来龙去脉和流转变迁。即日起，光明日报开设《中国话语·传薪绝学》专栏，邀请“绝学”的学科带头人、研究专家，述析“绝学”的传承现状和发展困境，关注新时期复兴“绝学”的探索与思考。
　　作者：王宇信
　　3000多年前的商代甲骨文，正如习总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出的，“看上去同现实距离较远”，但该学科“事关文化传承的问题”。党和国家一直都“重视这些学科，确保有人做、有传承”，因此新中国60多年的甲骨文商史研究取得了辉煌成就。
　　甲骨文是我国商朝晚期使用的占卜记事文字。商纣王失国埋卜，被埋在废墟下的甲骨文也不复为人所知。直到1899年，爱国主义学者王懿荣第一个鉴定并重金购藏了“确在篆籀之间”的甲骨文。从此，甲骨文身价倍增，成为每字“价银二两五钱”的天价珍玩。随着1903年第一部甲骨文著作《铁云藏龟》的出版及其后甲骨的不断著录，甲骨文走出了学者的书斋，从“秘不示人”的个人摩挲雅玩变为大众可及的“公器”。自此，甲骨文成为全社会的文化财富吸引着更多学者投身研究之中。
　　20世纪20年代，疑古辨伪之风大炽。5000多年的中国历史，经过“古史辨派”学者“把伪史和依据伪书成立的伪史除去”的一番考据，剩下的就“只有千年了”，甚至连战国末期屈原的存在都属疑辨之列。
　　就是在“中国古代史上科学考古资料上的极端贫乏”的时候，殷墟甲骨文所传承的商代历史信息使史学家摆脱了疑古过头的困境，并走上了“释古”“考古”的史学研究康庄大道。
　　史学大师王国维在1917年《殷卜辞中所见先公先王考》和《续考》中，不仅纠正了《殷本纪》所列个别世次的错误，还互证《史记》的科学性，指出其所列“有商一代先公先王之名，不见于卜辞者殆鲜”。不宁唯是，王国维还大力抉发甲骨文中传承的古代史踪与古籍中的“不雅驯之言”相勘校，进一步肯定了《山海经》《竹书纪年》等古籍的价值。
　　到了20世纪30年代，甲骨学一代宗师郭沫若把“新兴科学的观点”引入甲骨文研究领域，从而开辟了中国历史唯物主义史学研究的新天地。他的《中国古代社会研究》依据“商代已有文字”，破天荒地把殷代作为“中国历史之开幕时期”。自此，有甲骨文记载的商王朝在历史上的真实存在不容置疑。
　　随着甲骨文新材料的不断发现和著录，甲骨文的商史研究也不断深入拓展。2011年，几代学者声声唤的“一部以马克思主义为指导的科学性强的《商代史》专著”终于出版。这是由于历史唯物主义方法论的应用，为发掘和弘扬甲骨文中的历史文化信息提供了“显微镜”和“望远镜”，从而使研究既能见微知著又能高屋建瓴；这也是中国社科院老中青三代学者躬逢盛世，得到国家重视与支持的结果。《商代史》既是百年来甲骨学商史研究的继承和总结，也是今后研究不断创新的起点和基石。
　　甲骨片中历史信息的传承，是以识读构成篇章的文字为前提的。目前，甲骨文破译正面临着瓶颈。在已知的4300多个甲骨文字中，有1100多字的考释已被公认。还有500多字已进行过考释，但尚需进一步研究。剩下所不识的字，多为人名、地名或物名，其义可知，但不可得其音读。这是因为甲骨文的一些元素有的已在中国文字的发展过程中变异、失传，再想释读已非常困难。因此，不少文字学家不断拓展研究途径，如利用数码技术再现骨片和拓片上文字点划的痕踪，开展与金文、简帛等古文字研究领域的联合攻关等，这将会使破译工作有所发现和前进。
　　让文物“活”起来，使甲骨文中传承的文化基因为广大群众所感知，并成为精神生活的盛筵，这也是甲骨学者的使命和责任。国家典籍博物馆举办的“甲骨文记忆展”，把馆藏珍贵甲骨文与甲骨学百年发展成就相结合，使青年学子在“六十甲子柱”中盘桓忘返，在“甲骨姓属林”中寻觅流连。还有墨苑新葩——朴拙、隽永的甲骨文书法，不仅普及了文字考释成果，也丰富了群众精神生活。润物细无声。在潜移默化间，将会使更多人成为甲骨文化的传承者。
　　百多年来，甲骨文的重要文化价值在传承中弘扬，在弘扬中发展，在发展中创新。因此，甲骨学冷门不冷，代有传承，将会不断地前进和取得更新的成就！
　　（作者为中国社会科学院荣誉学部委员、北京师范大学“985”特聘教授） [责任编辑:孙宗鹤]
2017年金砖国家工商论坛开幕式在厦门举行，习近平主席出席开幕式并发表主旨演讲。
中国首批经济特区之一“一带一路”建设的重要节点城市2017“金砖峰会”的东道城市厦门担负“承前启后”重要使命
凤凰花开，白鹭翱翔。金秋九月，世界的目光将投向金砖国家领导人厦门会晤。
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光明网版权所有文字的出现是人类进入文明时代的标志.它的诞生有利于文化的传承.在文字的演变中.对字母文字产生了重大影响的是A.埃及象形文字 B.中国甲骨文 C.楔形文字 D.腓尼基字母——精英家教网——
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文字的出现是人类进入文明时代的标志.它的诞生有利于文化的传承.在文字的演变中.对字母文字产生了重大影响的是A.埃及象形文字 B.中国甲骨文 C.楔形文字 D.腓尼基字母 【】
题目列表(包括答案和解析)
文字的出现是人类进入文明时代的标志之一。今天的汉字最早源于（　　　）A．小篆&&&&&&&&&&B．金文C．大篆&&&&&&&&&&D．甲骨文&
文字的出现是人类进入文明时代的标志之一。今天的汉字最早源于A．甲骨文B．金文C．大篆D．小篆
文字的出现是人类进入文明时代的标志。由古代苏美尔人创制的是（&&）
文字的出现是人类进入文明时代的标志之一。今天的汉字最早源于A．甲骨文B．金文C．大篆D．小篆
文字的出现是人类进入文明时代的标志，它的诞生有利于文化的传承。在文字的演变中，对字母文字产生了重大影响的是
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