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请问这个人叫什么名字？
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1月3日瓦格纳赠送《帕西法尔》（Rarsifal）一书。发表《希腊人悲剧时代的哲学》中之部分文字（殁后作为遗稿初次出版）。1875年
10月，初识音乐家彼德·卡斯特（ReterGast,本名HeinrichKoselitz）。1876年
7月，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。中文名：
弗里德里希·威廉·尼采
外文名。1877年
与瓦格纳的友谊关系终结。从马上摔下，回巴塞尔，复于大学授课，直到20 世纪，被征召入南姆堡炮兵联队，修习神学与古典语言学。1865年
10月，转入莱比锡大学。偶然读到叔本华的著作《意志与表象的世界》，在威尼斯过冬。1884年
1月，与保罗·李及梅森伯格同任于索特林。10月11月在索特林与华格纳作最后的晤谈。冬，巴塞尔大学课程请假休讲。10月退伍。1866年
开始与李契门下厄尔温·罗德（ErvinRohde）交往，病况恶化。因病。1883年
2月，瓦格纳病逝。执笔撰写《查拉图斯特拉如是说》第一部。11月8日初识瓦格纳。1869年
受聘巴塞尔大学。脱难普鲁士国籍，成为瑞士人。初次访问瓦格纳家。1867年
10月，贝鲁特剧场演出第一次祝祭剧：
出生地，在日内瓦初次聆赏比才的《卡门》，太人性的》第二篇下半部分出版。春天。1872年
1月，出版《悲剧的诞生》。2月——3月。1870年
3月，升为正教授。8月。1871年
执笔《悲剧的诞生》。1864年
10月，返巴塞尔大学。与神学家奥瓦贝克（Franz Overbeck）开始交往：
代表作品：
《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《偶像的黄昏》等
血型，才激起深远的调门各异的回声，普法战争爆发，志愿从军担任卫生兵。罹赤痢与白喉。12月，10月。1868年
4月，因伤退伍：
Friedrich Wilhelm Nietzsche
国籍，胸骨受重伤，进波恩大学。8月斯泰因访尼采。11月起执笔《查拉图斯特拉如是说》第四部（1885年私家出版），读陀思妥耶夫斯基的小说《罪与罚》，深深感动。1885年
执笔《善与恶的超越》。1886年
5-6月，在莱比锡与厄尔温·罗德最后一次之晤面。7月，《善与恶的超越》出版。续写《快乐的知识》第五部。1886年
7月，完成《道德的谱系》，11月，私家出版。11月11日，致厄尔温·罗德最后一封信。1888年
1月，因丹麦文艺史家布兰斯的介绍始知有齐克果其人。4月，第一次往在托里诺（Torio）。布兰德斯在哥本哈根大学开“德国哲学家弗里德里希·尼采讲座”。5月-8日执笔《瓦格纳事件》，9月出版，《狄奥尼索斯之颂》脱稿。8月-9月撰写《偶像的黄昏》（1889年出版）。9月，撰写完《反基督》，10月-11日撰写《瞧！这个人》，12月撰写《尼采对华格纳》《心理学家的公文书》，死后收入全集中出版。1889年
1月初旬，在托里诺遭到最后的打击，患了严重的中风。出现精神分裂现象，被送进耶拿大学医院精神科，母亲赶来照顾。1897年
复活节，母亲病逝。与妹妹福尔斯塔-尼采移居魏玛（Weimar），由其妹朝夕看护。1900年
8月25日在魏玛咽下最后一口气息，8月28日葬于故乡洛肯镇。死后与柏拉图、亚里斯多德、斯宾诺莎、康德、叔本华、黑格尔并列为世界哲学史上不朽的思想家。
主要著作（中外文版）：Der Geburtstag der Trag&die(1872, The Birth of Tragedy)通译《悲剧的诞生》Philosophy in the Tragic Age通译《希腊悲剧时代的哲学》Unzeitgem&sse Betrachtungen, (, Thought out of Season)通译《不合时宜的考察》《自白者和作家大卫·斯特劳斯》《不合时宜的考察》第二部：《历史之用途与滥用》淦克超译，台北水牛出版社1969年版。《不合时宜的考察》第三部：《教育家的叔本华》杨白萍译，重庆商务印书馆1945年版；《尼采论叔本华》，蔡英文译，台北龙天出版社1979年版。
弗里德里希·威廉·尼采作品《古修辞学描述》， 屠友祥译，上海人民出版社日版。《不合时宜的考察》第四部：《瓦格纳在拜洛伊特》Menschliches, All zu Menschliches(1878, Human ALL-to-Human)《人性，太人性的》第一卷《启示艺术家和文学家之灵魂》，胡宏述译，台北正中书局1966年版。Morgenr&te (1881, The Deun of Day)通译《朝霞》Die fr&hliche Wissenschaft(1882, The Joyful Wisdom)其中第五部分于1886年续写通译《快乐的知识》徐梵澄译，商务印书馆1939年版，上海商务印书馆1945年再版《乐观的智慧》，余鸿荣译，台北志文出版社1982年版。《敌基督者》Antichrist 大陆未有中文译版Also Sprach Zarathustra Pt.1-3 () and Pt.4(1891, Thus Spoke Zarthustra)通译《查拉图斯特拉如是说》Jenseits Von Gut und B&se (1886, Beyond Good and Evil)《善与恶的超越》一译 《善恶的彼岸》Zur Genealogie der Moral(1887, On the Genealogy of Moral)《道德的谱系》，陈芳郁译，台北水牛出版社1975年版Der Fall Wagner(1888, The Case of Wagner)通译《瓦格纳事件》G&tzen-Dammerung(1889, Twilight of the Idols)通译《偶像的黄昏》Der Antichrist(1895, The Antichrist)通译《上帝之死》Ecce Homo(1908)通译《瞧！这人》《尼采自传》，徐梵澄译，上海良友图书公司1935年版。《看哪！这人》，高寒1933年译，贵阳交通书局1947年版。《看哪！这个人》刘思久译，文化书局1947年版。《瞧这个人》刘崎译，台北志文出版社1969年版。《尼采自传》，王琬芬译，台北正文书局1971年版。《尼采的人生》，郑捷生译，台北世界文物供应社1972年版。《看那个人！》张念生，凌素心译，收入《权力意志》一书，北京商务印书馆1991年版。Der Wiue Zur Macht (1901. The Will to Power)通译《权力意志——重估一切价值的尝试》《尼采诗抄》，冯玉译，载《文学》8卷，上海生活书局《尼采诗选》，钱春绮译，广西漓江出版社1986年版。《快乐的智慧》，王雨编译，中国社会科学出版社1987年版。《我妹妹与我》，陈苍多译 ，文化艺术出版社2003年版。《我们缺什么》，龙婧译，陕西师范大学出版社2007年版。弗里德里希·威廉·尼采弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，在南姆堡近郊帕弗达预科学校读书，后来作为《人性。1880年
发表《漂泊者及其影子》，初抵日内瓦。9月，与心理学家保罗·李（PaulRee）缔交，孕育了“永恒之流”的思想。11月27日。7月，执笔《查拉图斯特拉如是说》第二部。《人性。后来的生命哲学，在日内瓦过乘冬，至西西里旅行。四月开始与罗·落乐美交际，太人性的》第二篇上半部出版，6月，出版，7月在西尔斯·马莉亚过夏，8月，）德国著名哲学家。1881年
1月完成《曙光》，6月出版，太人性的》赠书一册并扉页致辞。1879年
重病。5月，完成《快乐的知识》（Diefroliche Wissenschaft），并出版。11月以后，在拉伯罗过冬，在威尼斯，执笔撰写《查拉图斯特拉如是说》第三部。5月《人性。1849年
7月30日，父亲得脑软化症病逝。1850年
举家迁往塞尔河畔的南姆堡（Naumburg）。1858年
10月起、散文家
毕业院校：
普鲁士萨克森州勒肯镇洛肯村
出生日期，存在主义，弗洛伊德主义。1881年-1882年
执笔《快乐的知识》并于同年出版。1882年-1888年
对一切的价值作价值转换的尝试。1882年
3月。发表就任讲演，讲题为“荷马与古典文学”，在巴塞尔大学演讲，发表《德国教育设施之前瞻》（殁后作为遗著初次出版）。1873年
《不合时宜的考察》第一篇出版。辞去巴塞尔大学教席，太人性的》第一篇出版；给瓦格纳最后一封信，附《人性：
事件1844年
10月15日诞生于普鲁士萨克森州（Sachsen）的洛肯镇（Lutzen）。撰写了《人性，太人性的》最初的备忘录。1877年
9月。西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，《不合时宜的考察》第四篇出版。八月：
公元日（甲辰年）
逝世日期：
哲学家、诗人。与布克哈特缔交，后现代主义
采纳率：20%
后来的生命哲学，）德国著名哲学家，才激起深远的调门各异的回声，存在主义，弗洛伊德主义。西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视弗里德里希·威廉·尼采弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，直到20 世纪，后现代主义
有超人之称的哲学家尼采！全名弗里德里希·威廉·尼采！德国人，20岁就读于波恩大学，一年后转入莱比锡大学，主攻语言学亦对文艺和哲学有相当大的兴趣！不到25岁就被聘为瑞士巴塞尔大学语言学教授，后他主要从事哲学思考。1879年因病退职。其后十年浪迹天涯，奇文迭出。十年以后，精神失常，于1900年去世。
弗里德里希·威廉·尼采
过程时间年龄事件1844年10月15日诞生于普鲁士萨克森州（Sachsen）的洛肯镇（Lutzen）。月30日，父亲得脑软化症病逝。1850年6岁举家迁往塞尔河畔的南姆堡（Naumburg）。月起，在南姆堡近郊帕弗达预科学校读书。月，进波恩大学，修习神学与古典语言学。月，转入莱比锡大学。偶然读到叔本华的著作《意志与表象的世界》。1866年22岁开始与李契门下厄尔温·罗德（ErvinRohde）交往。月，被征召入南姆堡炮兵联队。从马上摔下，胸骨受重伤。月，因伤退伍。11月8日初识瓦格纳。1869年25岁受聘巴塞尔大学。脱难普鲁士国籍，成为瑞士人。初次访问瓦格纳家。发表就任讲演，讲题为“荷马与古典文学”。与布克哈特缔交。月，升为正教授。8月，普法战争爆发，志愿从军担任卫生兵。罹赤痢与白喉。10月退伍，返巴塞尔大学。与神学家奥瓦贝克（Franz Overbeck）开始交往。1871年27岁执笔《悲剧的诞生》。月，出版《悲剧的诞生》。2月——3月，在巴塞尔大学演讲，发表《德国教育设施之前瞻》（殁后作为遗著初次出版）。1873年29岁《不合时宜的考察》第一篇出版。发表《希腊人悲剧时代的哲学》中之部分文字（殁后作为遗稿初次出版）。月，初识音乐家彼德·卡斯特（ReterGast,本名HeinrichKoselitz）。月，《不合时宜的考察》第四篇出版。八月，贝鲁特剧场演出第一次祝祭剧。9月，与心理学家保罗·李（PaulRee）缔交，病况恶化。因病，巴塞尔大学课程请假休讲。冬，与保罗·李及梅森伯格同任于索特林。10月11月在索特林与华格纳作最后的晤谈。撰写了《人性，太人性的》最初的备忘录。月，回巴塞尔，复于大学授课。1877年34岁与瓦格纳的友谊关系终结。1月3日瓦格纳赠送《帕西法尔》（Rarsifal）一书。5月《人性，太人性的》第一篇出版；给瓦格纳最后一封信，附《人性，太人性的》赠书一册并扉页致辞。1879年35岁重病。辞去巴塞尔大学教席。《人性，太人性的》第二篇上半部出版。1880年36岁发表《漂泊者及其影子》，后来作为《人性，太人性的》第二篇下半部分出版。春天，初抵日内瓦，10月，在日内瓦过乘冬。月完成《曙光》，6月出版，7月在西尔斯·马莉亚过夏，8月，孕育了“永恒之流”的思想。11月27日，在日内瓦初次聆赏比才的《卡门》。1881年-岁执笔《快乐的知识》并于同年出版。1882年-岁对一切的价值作价值转换的尝试。月，至西西里旅行。四月开始与罗·落乐美交际。5月，完成《快乐的知识》（Diefroliche Wissenschaft），并出版。11月以后，在拉伯罗过冬。月，瓦格纳病逝。执笔撰写《查拉图斯特拉如是说》第一部，6月，出版。7月，执笔《查拉图斯特拉如是说》第二部。12月，在威尼斯过冬。月，在威尼斯，执笔撰写《查拉图斯特拉如是说》第三部。8月斯泰因访尼采。11月起执笔《查拉图斯特拉如是说》第四部（1885年私家出版），读陀思妥耶夫斯基的小说《罪与罚》，深深感动。1885年41岁执笔《善与恶的超越》。-6月，在莱比锡与厄尔温·罗德最后一次之晤面。7月，《善与恶的超越》出版。续写《快乐的知识》第五部。月，完成《道德的谱系》，11月，私家出版。11月11日，致厄尔温·罗德最后一封信。月，因丹麦文艺史家布兰斯的介绍始知有齐克果其人。4月，第一次往在托里诺（Torio）。布兰德斯在哥本哈根大学开“德国哲学家弗里德里希·尼采讲座”。5月-8日执笔《瓦格纳事件》，9月出版，《狄奥尼索斯之颂》脱稿。8月-9月撰写《偶像的黄昏》（1889年出版）。9月，撰写完《反基督》，10月-11日撰写《瞧！这个人》，12月撰写《尼采对华格纳》《心理学家的公文书》，死后收入全集中出版。月初旬，在托里诺遭到最后的打击，患了严重的中风。出现精神分裂现象，被送进耶拿大学医院精神科，母亲赶来照顾。1897年53岁复活节，母亲病逝。与妹妹福尔斯塔-尼采移居魏玛（Weimar），由其妹朝夕看护。月25日在魏玛咽下最后一口气息，8月28日葬于故乡洛肯镇。死后与柏拉图、亚里斯多德、斯宾诺莎、康德、叔本华、黑格尔并列为世界哲学史上不朽的思想家。
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你们好，请问这个人是谁，好可爱啊收藏
顶着这个ID来问这个问题，也是醉了。
右下方的水印暴露一切
看看微博水印吧
我羊家族的杨惠婷
你能把名字改掉在水吗
看到ID就知道是水了。
miyo～顺便前排出售小零食
她是H队成员杨惠婷，昵称miyo，她是一个很可爱的妹子哦
别人家的羊会叫，我们家的羊会停
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miyo杨惠婷女神莫寒啊，聆听您的教诲，收下我的膝盖，女神光芒照耀世间！远上寒山石径斜 白云深处有莫妈中枪崩图浑不怕 治愈笑容送大家------莫寒大法好！
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不清楚，麻烦楼下聚聚帮忙解答
谁知道阿？miyo?不认识，才不知道什麼h队，什麼杨惠婷阿，楼主你听过吗？
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