为什么写南北朝
为什么写南北朝
中华的历史可以追溯到5千年以前，历史资料汗牛充栋，不胜枚举。也许就是可以记载的东西太多了，许多相似的历史被有意无意的忽视了。在前有“大江东流去三国”英雄辈出三国的灿若繁星，后有中国封建历史最高峰的隋唐的万丈光芒映衬下，南北朝显得暗淡无光，无所谓轻重。有的只是在外族欺凌下苟延残喘的北方，不思进取的士大夫偏安东南，还有犹如风中残灯的中华文明际若游丝，黄须碧眼的五胡驰骋大河上下。在历史的迷途中大步向前难免会迷失自我，出现原地绕圈的困惑，在纷繁复杂卷帙浩繁的史料中无法寻找到归途。然而到当我们站得更高一点，抛开华夷之别的偏见，时时刻刻拿出实事求是的指南针求证正确的方向后，才发现历史的事实原来距离我们是这样的近，近到触手可及，而往往又是出人意料的。
在人生中童年总是美好的，有太多终生不能磨灭的回忆难免会影响到人的一生，然而童年的美好总是短暂的。人总是要长大的，成年后需要面对的问题是一个早熟的儿童难以理解的。对于中国这样一个过于早熟的国度，成长中烦恼是难以避免的，在封建社会结构尚未成型的时候就不得不去实现封建社会要达到的机能，困难可想而知。魏晋南北朝更多的就是中华文明的青春期，它在肉体上已经成熟，但是心智未开，幼小的年龄承受不了太大的压力，但是它没有选择不得不接受现实的安排去做超出实际年龄的事情；它有太多的叛逆心理，不得不在挫折中找寻自我，在成长的过程中许多事情不能用常理解释，但正是这样的幼稚与叛逆才是一个人最真实的一面，待成人以后深深埋没在冷酷面具下真实是再也看不到了。在战国这样薄弱基础上构建的封建专制帝国靠的多是个人意志的过度表现，秦皇汉武的威名下是濒临崩溃的国家政权民族和民族信仰的丧失。看似完美的三国归晋结果未能彻底解决秦汉的遗留问题，反而把问题复杂化了，注定了要用血的代价才能完成自我的救赎。自此中国进入了寒冷的冬季。南北朝的凛冽寒风彻底涤清了陈腐的封建贵族，门阀和士族的奢靡消失殆尽；外族的狂野注入了旺盛的民族活力，尚武的精神和宽广的胸怀隐约间似乎可以窥见盛世大唐的曙光；单纯强调扩张和强权的法家最终难免被淘汰，调和儒教和道教的佛教逐渐成为了中国人普遍的信仰，三者的碰撞和交融最终主导了日后每个中国人的生活。
华夏文明的火种生生不息还要感谢祖先筚路蓝缕的开拓，江南和四川先后成为了中华文明的诺亚方舟，长江和高山阻滞了外族的屠杀，儒释道三家感化了外族的精神，使之成为中华文明的保护者。政治制度的科学性和高效性保证了中国在日后千年傲视群雄。流畅的书法也在这个时代日臻完善，北碑和南帖成为日后文人一再追寻和模仿的目标。涉及到社会生活的各个方面都在这个看似黑暗的时代成为了定式，在日后的光芒万丈的封建社会一而再再而三重演。
在今天这一切都成为了厚重历史中的一页，无论成败得失都无法改变，无论是显贵还是贫贱都成为过眼云烟，一切的一切都已经被定格在历史的那一瞬间。掩卷的时候我思绪万千，脸上展现的都是感叹号，心中浮现出太多的问号需要回答。历史不可能被改变了，其真相也湮没在汗牛充栋的历史文献中，但愿能在只言片语中找寻到只属于南北朝的别样风韵。
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为什么中国不解放北朝鲜，解放北朝人民？难道是利用北朝抗衡敌对国吗？
为什么中国不解放北朝鲜，解放北朝人民？难道是利用北朝抗衡敌对国吗？
独立自主的和平外交政策是我国对外交往的一贯方针。北朝鲜是受我国人民和政府承认并且尊重的独立国家，是我国的友好邻邦不存在解放别国的说法也不会侵略任何国家。我国绝不干涉别国主权和内政所以也谈不上利用别国。
一来金日成根基已定，抗美援朝之所以没打下北朝鲜。可怜当时我们真的是打得油尽灯枯了，在发生一点大动静就可能全国奔溃了　　留下北朝鲜主要有两个好处，他向朝廷提出以宗主国的身份占领朝鲜，他敢打我们就出兵，都是决战异域而美国得不偿失，二，留下个胆子大又不要命的小弟，自己有些话不能说，相距又近即使不吞并也可以占据“协管”等等。　　但是当时是国民党执政，一来当时朝鲜没有大股的军事力量（所谓金日成大将不过是中共抗联的一个小营长）二来中国历来对朝鲜有宗主国的身份　　名不正言不顺，北上可以入侵东北，一如日本当年，拜个明饵在美国面前：一，在朝鲜民望甚高。三来如果中国占领北朝鲜，苏联也不会再帮我们；南下可以攻击日本本土，飞机由首尔起飞，作战半径覆盖大半个日本。西进可以卡住渤海口，对北京咽喉天津构成威胁，东进直接对苏联的符拉迪沃斯托克海军基地发动进攻，一举击败苏联在太平洋的海军主力。　　中国在抗日战争后没能占据朝鲜是极大的失误，美国就又有出兵的机会了，早在甲午中日战争前夕，时为中国援朝平叛的统帅袁世凯就看出了日本对中国的野心，借这个众所周知的二愣子表达出来，划为行省以牵制日本。二来劳动党是我们的兄弟党，不好下手（不但不下手还送了一半的天池给人家）。结果朝廷不允，朝鲜失于日本，得了利我七他三，苏联也不甘心给别人而已。　　建国后。　　朝鲜半岛也从此成为了东亚的战略要地
因为谁叫它就在朝鲜半岛？！政权变了，因为朝鲜不想再听中国的话，并不是靠朝鲜与敌对国抗恒，中国担心被卷进去了，心也走了。中国现在完全可以自主行动，梁部长访韩称，会尽量制止朝鲜核拥有，现在中国只给了1.万吨，以前都是对朝鲜十.万吨粮食援助，利益驱使的国家就必须为本国着想，朝鲜管不了那么多，中国怕的就是它有核，不听话。中国还怕一个就是美国会不会以朝鲜研核为由发动朝鲜局部冲突，只是朝鲜甘愿的，而是中国不再需要朝鲜了，所以中国没利用朝鲜，而朝鲜不但越来越纵横，还不理会中国的意见，本来中朝就有争执，因为朝鲜离中国东北只隔鸭绿江，朝鲜有了核，那中国东北堪忧，虽然朝鲜不会动大家伙打击我们， 最终扩大，你说让中国怎能放心，但是战争起来，像朝鲜国家这么个野蛮的人种就另当别论了，细心的人就可以看出，现在中朝已不是抗美援朝的时候了，政权换了，再让朝鲜有核武以前是，现在中国和朝鲜搞不到一起了，中国有点排斥朝鲜
朝鲜是中国、俄罗斯、美国和日本政治较量下的畸形产物。中国维护朝鲜存在是需要其做战略缓冲区（美国打过来咱们能有时间准备），俄罗斯维护朝鲜存在是为了不和美国势力直接接触（不然南韩直接顶到老毛子家门口）。日本一直拿朝鲜（广义，包括韩国）当做潜在殖民地看，拿下朝鲜一直是其所谓“实现政治强国”“大陆政策”黄粱梦的第一步。美国则需要保护其在东北亚的重要存在和同盟实力，保护韩国是为了保护日本（你可以查查俩挨得多近），保护日本是为了保护太平洋岛礁群，保护岛礁则是为了保护美国在太平洋地方的存在，而美国一直拿太平洋当自家后院养鱼的池塘看的。 因此，中国会在和平前提下支持朝鲜，维护其和平，保证我们的利益。老毛子们则绝不会让美国人的狗窝出现在家门口，太平洋舰队天天挪窝，俄国人那个狠哟，管你是谁，不服灭了你，看看朝鲜离你山姆大叔近还是离我北极熊近。劳资海陆空军一下去，你援兵还没运到李明博都下海见龙王了。就算山姆大叔抹不开面子带兵来打架，长途运输加高额军费几个月这么下来，国内老百姓跟议会一闹，鬼才说得清会不会弹你总统的jj。日本到目前为止还是太监一条，美国人吐口痰他就得张嘴接着。另外美国和俄国都是二战胜利国，合起伙来欺负你东洋猴子那是默契的紧。北方四岛要了这么多年，山姆大叔一声不吭。呵呵。日的就是你，不服下台滚蛋，发疯作死、想进靖国神社，你日本当今的政治家还缺点那斤两。再说美国。美国虽然霸道，但终究比东方民族现实。没利益的事情按美国人的思维是不会干的。自从冷战解体以后，美国人可算过上了安宁日子。20年来，美国国内激烈反共的浪潮算是消停了，政治局势稳定下来国民和国家心态也平和了许多。美国目前对外原则，只要你不找事、威胁美国安全和核心利益，我们就不动你。萨达姆、拉登叔没看透，就这么倒了霉。摸了这根高压线还活着的唯一就是朝鲜。朝鲜这么多年以内一直凭借此大耍流氓。嘿嘿，大哥二哥在背后站着，要整我你耗不起。咱们就这么拖着，时不时让我朝鲜到你家偷点东西，我人民军就不占你们华盛顿了。整的华盛顿向来没脾气。 朝鲜半岛的和平和畸形都是强权地缘政治较量的产物。我国从未打算用朝鲜抗衡敌国。第一当前中国奉行和平外交政策，没有所谓敌国。第二，即使真的陷入战争状态，它朝鲜就堪当大任，挑的起来“抗衡敌国”这根扁担？显然不可能。朝鲜人也不会真的白痴到把自己给别人当枪使。我认为我国维护朝鲜的目的最重要的就是作为战略缓冲、隔离带、防火墙。当然别的意义还是有的，我就不一一列举了。学军事政治的兄弟们比我总结的好。希望能帮到你。
国家以不干涉别国内政为由，查实，已经在干涉朝鲜半岛朝鲜人民的统一。
呵呵，全国人民还在等人解放呢，还解放北朝鲜？那不是咱的地方，怎么解放，打过去那叫侵略，再说留着它有用，可以做为军事缓冲区用。
国家同意别的国家是不能干涉的，就好像台湾和大陆一样。
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The in Wei, Jin and southern and Northern Dynasties in moved to the plain near family as important materials, to ethnic understanding as the research object, trying to construct ethnic understanding conflict and whole reasonable theory, in order to interpretation of the Wei, Jin, North and south towards the era of peoples understanding evolution, to rich and growing ethnic realized. In recent years, national awareness in actual Research Masters, the rich. But the academic research community focused on ethnic and fusion, ethnic conflict and economic situation changes, plain near family understanding of regulation and plain near family &boundaries& substandard tolerance is composed, and from the ethnic understanding conflict and integration point of view of ethnic recognition research is the first. Based on such considerations, this paper to the Wei Jin Southern and Northern Dynasties folk history of growth for example, of ethnic understanding conflict and the whole justice on stop and a preliminary study and the peoples understanding of the structure from the ethnic economic understanding, ethnic and political awareness, ethnic cultural awareness of angle stop analysis. The Wei and Jin Dynasties is the migration times huzu Nianye range, the nation's living space is a modification of the national understanding of the transition conditions. The second part of this article expounds the Xiongnu, Xianbei, Jie, Di and Qiang Wuhu plain near family migration and ethnic awareness low. Wei, Jin and southern and Northern Dynasties era is the era of national conflict, ethnic conflict response to the shape of the understanding of the shape of the conflict. In the third chapter, the ethnic understanding conflict subdivision for ethnic economic cognition conflict, plain near family political understanding conflict and ethnic cultural awareness conflict to discuss the Wei Jin and the northern and Southern Dynasties era ethnic understanding conflict representation and characteristics. Wei, Jin and southern and Northern toward the era is plain near family of the eve of the fusion era, ethnic fusion must Ping Yijin family through the knowledge integration process. The integration of the Wei, Jin, and southern and Northern Dynasties to the national knowledge is divided into sixteen national and national knowledge integration and the integration of the northern and Southern Dynasties. The fourth part from the plain near family economic knowledge integration, plain near family political knowledge integration and plain near family civilization knowledge integration point of view to explain the two historical stages plain near family know integration of representation and characteristics. The full text is divided into &Introduction&, &ethnic understanding discrimination&, &in the period of the Wei and Jin Dynasties Hu nationality big range moved six ethnic cognition and low&, &Wei Jin Southern and Northern Dynasties folk understanding conflict&, &Wei Jin Southern and Northern Dynasties peoples understanding of the integration and surplus theory&, strive to pass process of Wei Jin and the northern and Southern Dynasties era ethnic understanding conflict and integration of the relevant content of research, demonstration ethnic understanding the important role in the ethnic relations. Through the process of the Wei, Jin and southern and Northern Dynasties understanding of the research and development of the national understanding of the growth of the discipline, but also for the world's achievements in the processing of the actual support.目录:摘要4-6Abstract6-7引言10-171 民族意识辨17-26&&&&1.1 学术界关于民族意识的主要观点17-22&&&&&&&&1.1.1 民族意识概念与民族意识特点的争论17-18&&&&&&&&1.1.2 民族意识结构与层次论点的歧义18-20&&&&&&&&1.1.3 民族意识功能以及民族意识是否可以调控的争论20&&&&&&&&1.1.4 我国古代民族意识研究的现状20-22&&&&1.2 民族意识辨析22-262 魏晋时期胡族的大规模内迁与民族意识的高涨26-32&&&&2.1 魏晋时期胡族的大规模内迁26-29&&&&2.2 魏晋时期民族意识的高涨29-323 魏晋南北朝时期民族意识的冲突32-39&&&&3.1 民族经济意识的冲突32-33&&&&3.2 民族政治意识的冲突33-35&&&&3.3 民族文化意识的冲突35-37&&&&3.4 民族意识冲突的特点37-394 魏晋南北朝时期民族意识的整合39-64&&&&4.1 十六国时期民族意识的整合40-51&&&&&&&&4.1.1 民族经济意识的整合40-42&&&&&&&&4.1.2 民族政治意识的整合42-44&&&&&&&&4.1.3 民族文化意识的整合44-50&&&&&&&&4.1.4 十六国时期民族意识整合的特点50-51&&&&4.2 北朝时期民族意识的整合51-64&&&&&&&&4.2.1 北魏时期民族意识的整合51-57&&&&&&&&4.2.2 东魏北齐、西魏北周时期的民族意识整合57-61&&&&&&&&4.2.3 北朝时期民族意识整合的特点61-645 余论64-66参考文献66-69在学期间发表的论文69-70致谢70分享到：相关文献|您所在位置： &
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冲突与融合魏晋南北朝时南人北迁的研究.pdf 225页
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论文题目：冲突与融合：魏晋南北朝时期南人北迁研究
学科专业：历史文献学
魏晋南北朝是中国历史上的大动荡时期。这一时期，最为显著的历史特征就
是此起彼伏的民户大迁徙。以往学者们多注意西北各少数民族内徙和永嘉丧乱后
北民南迁的情况，对魏晋南北朝时期南人北迁的情况留意甚少。其实，自公元
196年曹操“挟天子以令诸侯”定都许昌之后，南方就有一些士人为了博取功名
陆续北上。到了东晋末年，随着门阀政治的衰微，大族士人在南方的生存环境逐
渐恶化，加之南方政局动荡，朝代更替频繁，许多宗室人员、大族士人在政治斗
争失败后流亡北方。另一方面，随着北方政权汉化程度的逐步加深、北方军事实
力的不断增强，南北边境线不断向南推进，以青、豫、雍三州为代表，许多处于
这一区域的南朝边境将领在北朝军事压力和南朝内部矛盾冲突的促使下纷纷北
降，一些将领和民众甚至在不徙其居的情况下成为了北民。特别是江汉、江淮一
带蛮族的北徙不仅使北方在特殊区域的争夺上占据了优势，而且还极大地推动了
民族融合的进程。
文章认为，在魏晋南北朝近400年的南北对峙、诸政治集团、军事集团、诸
民族之间激烈的冲突中，南方上至宗室大族下到普通民众持续不断的北徙，不仅
增强了南北之间的文化交流，促进了民族融合，更是南北之间由相互敌视、冲突
转为彼此认可和接纳的重要推动力。这对我们中华民族的最终形成，“中华一体”
观念的出现有着重大的影响及其意义。
关键词：魏晋南北朝
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historiccharacteristicisconsecutive
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immigration
together、撕tll
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第五章 魏晋南北朝民族冲突与融合课件
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