拾忆钢琴谱几度梦逐恨的解释

逐梦他乡重庆人:马识途――百岁拾忆&&不忘初心
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逐梦他乡重庆人 马识途:百年拾忆 不忘初心
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All Rights Reserved为寻家国梦 16岁少年负笈出峡
  马识途的家位于成都市锦江区一个老家属院里,坐在马老家朴素而整洁的客厅里,与其说是在采访,不如说是在聆听这位世纪老人的个人“口述历史”。
  马老坐在他那宽大的书桌旁,端起一个圆润的紫砂壶,惬意地汲了口茶后,像一位见多识广的说书老先生般,将自己的人生故事娓娓道来。
  “我是马识途,我是重庆忠县人,我饮长江水长大,我对重庆有深刻的怀念。”这是马识途说的第一句话,这句话,似乎憋在心头已久。三峡工程之后,老家已经淹没在浩荡的江水之下,而乡愁,却一直萦绕在心头。
  1915年,马识途出生在忠县石宝寨马家大院,明朝末年,马氏家族从湖北麻城迁到忠县,到马识途这儿已经13代了。
  “那时坪山坝的长江边上的生活,我记得非常清楚,而且很怀念,但是它已经变了。”马老回忆着说,后来自己也曾回到那里,他站在后面高山上去看,那山上全栽了橘子,成了橘子林。他站在里面看,看到下面都是一片汪洋,原来的老家都没有了。
  因怀念故乡,儿时生活的点滴,被马老写进他的新书《百岁拾忆》里:三岔溪的嬉戏,川江号子的不同唱法,私塾里读书练字的趣事。而最让他不能忘记的,是少年时期无法释怀的家国梦。
  马识途小学的时候,朝鲜已经被日本灭亡了。朝鲜的爱国志士到了中国来,去到马识途老家宣传,“当时他们说,亡国以后三家人才共用一把菜刀,说亡国奴非常痛苦。”马识途的老师也不时敲着警钟,说中国如果不振兴,大家都要变成亡国奴。所以,那时的小孩们千方百计要救国,几乎变成一个共同的愿望。
  16岁那年,马识途告别家人,登上顺江而下的客船。船过夔门,他写诗明志,这首《出峡》收录在他的百岁书法集里——“辞亲负笈出夔关,三峡长风卷巨澜。此去燕京磨利剑,国仇不报誓不还。”
九死一生革命生涯 “老马识途”找到人生路
  求学的道路,坎坷不断,“九一八”之后,马识途先后辗转于北平、上海、南京念书。在此期间,他开始接触进步人士。1938年,马识途加入中国共产党,开始了他“职业革命家”的亡命生涯。
  1949年1月,随着解放大军在战场上的节节胜利,大后方的国民党特务也加紧了对地下党的侦破。在成都春熙路一间茶馆,正在和地下党接头的马识途被三个特务盯上。
  “在城市里,我们当时主要是在茶馆接头。这个茶馆的环境很熟悉,假使遇到危险,什么地方可以作为逃脱的路子,平常都清清楚楚记在脑子里的。”马老回忆说,那次被特务盯上,他发现后立即机敏地从秘密路线逃脱了,才化解危险。
  除了接头中的危险,马老的革命生涯中还经历过很多次死里逃生。
  当年他和爱人刘惠馨一同参加“中央大学农村服务团”到南京近郊,南京城里党的办事处的同志叫他们赶快撤退到武汉去。他们赶到码头看到成堆的难民,只有最后一艘挂着英国国旗的难民船停在江心,生火待发。许多难民争着向船上爬,担心超载的英国水兵用高压水龙头喷射,有的难民无力攀上,落水而亡。
  马识途他们趁着年轻力壮,抓住栏杆攀上船去。后来,这艘满载着难民的英国船差点被日机轰炸,也差点半道翻船,不过还是在两天后,平安抵达武汉。马识途后来看报得知,日本人在他们坐船离开后不久破城而入,开始了罄竹难书的南京大屠杀。他们脱险,真是万幸。
  多年的地下党生活,让马识途练就了与特务周旋的本领:学说南腔北调的方言,变换各种不同的职业。“我有一顶罗宋帽,可以翻转过来戴,一面灰色一面黑色。我还有件可以翻过来穿的两用风雨衣。眼镜也是两副,黑框眼镜和假金架子眼镜,我嘴唇上两撇胡子也是为了紧急时刮掉。”
  10多年来,马老走南闯北,隐姓埋名,甚至快忘了自己的本名:马千木。入党时,他给自己改名叫“马识途”,作为一匹“小马”,他终于找到了自己的人生道路,并为此奉献一生。
革命家也是文学家 好的社会就是他最大的信仰
  人们知道马识途是革命者的同时,更多的是记住了他曾经创作过许多文学作品。这些作品大多讲述的是革命斗争故事,描写细腻,感情真挚,人物鲜活。曾经与敌人惊心动魄的斗争,都变成了马识途笔下的文字。
  在他的小说里,有机智勇敢的老三姐,嫉恶如仇的土匪头子,更多的是和他一样出生入死的革命战士,“特别是当时许多的革命家等,好像又活了。我写的时候,他们常常都到我梦中来有说有笑,并且跟我谈这个创作中他愿意担任哪个角色 。”
  创作的过程,也让往事重演。在马识途的回忆里,有一道难以触碰的伤疤,而他还是忠实地把它记录下来:小说《清江壮歌》是马识途根据烈士何功伟、刘慧馨为原型写成的,刘慧馨就是他的妻子。
  上个世纪30年代,刘慧馨被捕入狱并惨遭杀害,临刑前,她悄悄把刚出生的婴儿藏在路边的草丛里。20年后,这个被好心人收养的孩子终于找到了。她叫翠兰,是马识途失散多年的女儿,而这一找回爱女的题材,也被他写进了《清江壮歌》里。
  1966年,小说《清江壮歌》一经出版,就感动了许多读者,马识途的身份也由革命者变成了作家。
  2010年,95岁高龄的马识途再次回归人们视野,他的小说被姜文拍成了电影《让子弹飞》。一时间,《夜谭十记》又位列畅销书榜。对此,马老淡然一笑,相比掌声,他更希望赢得时间。
  虽然已是101岁的高龄,但马老却坚持使用iPad,甚至用电脑写稿。“我1988年就开始用电脑写作,当时像我这样’换笔’的作家,全国也没几个呢。”马老有些骄傲地说。
  然而,近几年,马老看东西有些吃力了,“左眼几乎看不见了,右眼很模糊,直接用电脑打字不方便。”他只好改用写字板,坚持用电脑写作,或者由自己写在纸上或口述,由女儿马万梅录入。
  和马老聊天,很容易忘记他已是年过百岁的老人。他的一生,在一个又一个“五年计划”中度过。他的激情和理想,也仿佛从未因年老而淡去。
  说到中国梦,马识途说,这不只是一个梦,而是一种信仰,只有不忘来路,识得正途,才能实现,“我是希望一个好的社会 ,好的中国,这就是我的最大的信仰。”
老家人事入梦来 今年将回重庆举办书法义卖
  如今,虽然年过百岁,但在马老的记忆里,往事却分外清晰。他说自己时常会梦到以前的事情,除了革命时期的惊心动魄,少年时代生活的马家大院,和老家那些人那些事也是他梦中的“常客”。
  2011年,马老回了一趟重庆忠县,看着消失在水中的马家大院的位置,心里五味杂陈。尽管听说当地会重修马家大院,但他却知道,复制出来的是模样,复制不出来的是留在那里的往事。
  现在虽居成都,但马老的一日三餐却保留着重庆味道。马老家的保姆说,每顿饭马老都是“重口味”,“其他老年人都喜欢吃清淡的,他却每顿都要吃辣,必须有个菜要放辣椒。”
  吃家乡味,也念家乡情。“趁着我现在身子骨还行,想在有生之年给重庆再做点贡献。”马老说,除了应邀创作的《重庆赋》之外,今年他还准备了150幅自己的书法作品,在重庆开一次书法义展义卖,“义卖款捐给家乡的穷困孩子,帮他们读书。”
已满百岁的马老精神矍铄、思路清晰,记忆力惊人,面对家乡来客,老人家兴致勃勃地对着镜头:“让我先说一句话,我是马识途,我是重庆忠县人,我饮长江水长大,我对重庆有深深的怀念。”浓厚的乡音一丝未改。平静的叙述下,展现了一位老革命家、一位文学大家波澜壮阔的逐梦人生。
已满百岁的马老,是地地道道的重庆人,居于成都数十年。现在,忠县有他亲笔题写的“三峡橘海”四个大字,和他曾经生活了16年的马家大院。只不过,随着三峡蓄水,马家大院已淹没在滔滔江水之中。
行进在中国,处处有故事。去年底,中宣部启动“行进中国o精彩故事”大型主题采访活动,拉开了国家寻找正能量的宏大序幕。而重庆,将这种寻找,定格在“逐梦他乡重庆人”大型人物故事寻访活动里,既与国家所倡主旨高度契合,又独树一帜,体现着重庆的“辩识度”。
凝聚中国梦,承载故乡情。通过这一精心策划的逐梦活动,我们串起了一支身在他乡的重庆精神梦之队,他们身上那自强不息、敢为人先的精神特质,最终将化为这座英雄城市的理想加油机,梦境孵化器,为巴渝大地凝魂聚气,强基固本。
赴境内外寻访,将记录520人。记者们通过报道,搭建起家乡与游子的乡情温暖传递桥梁,守望那浓得化不开的“乡愁”。今天,让我们共同来分享这些精彩故事,用这样的故事,来采撷独属于这方水土的历史传统、精神积淀、社会风气、价值观念,以及巴渝人负重自强、开拓进取的逐梦精神。
《让子弹飞》原作者马识途:百岁拾忆不忘初心 传奇老人的双栖人生
记者 肖子琦
逐梦他乡重庆人
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&&&&  他是一个革命者,16岁负笈出峡,寻求救国之道;他也是一个文学家,作品曾被改编成电影《让子弹飞》,红极一时;他还是一位书法家,川渝两地题词无数,名满天下。如今,他是位101岁的老人,于百年沧桑中明辨方向,不忘初心,他就是马识途——一位"传奇"一样的重庆人。
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逐梦他乡重庆人
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辛弃疾的《新荷叶 和赵德庄韵》的逐句解释新荷叶 和赵德庄韵人已归来,杜鹃欲劝谁归?绿树如云,等闲借与莺飞。兔葵燕麦,问刘郎、几度沾衣?翠屏幽梦,觉来水绕山围。有酒重携,小园随意芳菲。往日繁华,而今物是人非。春风半面,记当年、初识崔徽。南云雁少,锦书无个因依。白话解释,至于典故,轻提一下就可以了。
直译:我人已归来,枝上杜鹃这一声声的“不如归去”又是在劝何人早归?烟花三月,树荫浓如绿云,轻易的借与莺儿自由自在穿行其间。但见道旁兔葵燕麦随风飞扬,沾上我的衣襟,禁不住想问刘郎一句,这些杂草又曾几度沾上了他的长衫?一路行来,有如翠屏下幽梦一场,醒来只觉往昔种种好似都在那水绕山围之间,几度沉浮。携一杯酒,重游旧地,看到那满园芳菲依然开得这般随意,不由的让人忆起了往日那些繁华,只是而今早已物是人非,故人不知何处去了。尽管多年未归,我却还记得当年,与君初识,心中满是喜悦,面上却只半露春风。魂牵梦萦之余,遥遥望去,云中却少有南来的大雁,我欲寄锦书与她,也无以为凭。“人已”二句,《禽经》:“春夏有鸟若云‘不如归去’,乃子规也。”崔涂《春夕旅怀》诗:“蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上三月更……自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”“绿树”二句,邱迟《与陈伯之书》:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”“兔葵”二句,《本事诗》:“刘尚书禹锡,自屯田员外左迁朗州司马,凡十年始征还。方春,作《赠看花诸君子》诗曰:‘紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。’其诗一出,传于都下,有素嫉其名者,白于执政,又诬其有怨愤。他日见时宰,与座,慰问甚厚,既辞,即曰:‘近有新诗,未免为累,奈何?’不数日,出为连州刺史。其自叙云:‘贞元二十一年春,余为屯田员外,时此观未有花。是岁出牧连州,至荆南,又贬朗州司马。居十年,诏至京师,人人皆言:有道士手植仙桃满观,盛如红霞,遂有前篇以记一时之事。旋又出牧,于今十四年,始为主客郎中,重游玄都,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后再游。时大和二年三月也。’诗曰:‘百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处,前度刘郎今又来。’”按:稼轩于乾道四年通判建康府,淳熙元年重归建康充帅属,故词中有“人已归来”和“刘郎几度沾衣”句。“水绕山围”,黄庭坚《次韵石七三六言》诗:“欲行水绕山围,但见鲲化鹏飞。”“物是人非”,曹丕《与朝歌令吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何。”“崔徽”,苏轼《章质夫寄惠崔徽真》诗,宋援注:“崔徽,河中倡妇也。裴敬中以兴元幕使河中,与徽相从者累月。敬中使罢,还,徽不能从,情怀怨抑。后数月,东州牧白知退将自河中归,徽乃托人写真,因捧画谓知退曰:‘为妾谓敬中:崔徽一旦不及卷中人,徽且为卿死矣。’元稹为作《崔徽歌》。”“因依”,意为“依托”或“凭借”。《稼轩词编年笺注》三一页

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