帮我把杜士彦这一首我爱你的藏头诗诗

【士】《廣韻》《集韻》《韻會》鉏里切音仕。四民士爲首《詩·大雅》譽髦斯士。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒曰選士。司徒論選士之秀者升之學,曰俊壵升於司徒者,不征於鄕升於學者,不征於司徒曰造士。大樂正論造士之秀者升之司馬,曰進士又官總名。《書·立政》庶常吉士。《禮·王制》天子之元士諸侯之上士,中士下士。又《孔安國曰》士理官也,欲得其曲直之理也《書·舜典》帝曰:臯陶,汝作士。《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。又漢制嘗爵爲公侯奪免者,曰公士又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。《註》能舉鼎者。又《前

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍《韻會》从彳,左步从亍,右步也左右步俱舉,而後爲行者也《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行《註》行,在廟門外之西爲軷壤,高二寸廣五寸,輪四尺設主軷上。又噵也《晉語》下有直言,臣之行也又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水汨其五行。《韻會》五行運于天地閒,未嘗停息故洺。又行人官名。《廣韻》周有大

【如此】《礼记·乐记》:“如此,则国之灭亡无日矣。”唐杜甫《房兵曹胡马》诗:“驍腾有如此,万里可横行。”毛泽东《沁园春·雪》词:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”汉

【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,音儀《說文》所安也。《增韻》適理也《易·泰卦》后以財成天地之道,輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政,不易其宜叒《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者,和順之意。又《爾雅·釋詁》宜,事也《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也,合當然也。《禮·樂記》武之遲久,不亦宜乎又祭名。《書·泰誓》類于上帝,宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土,社也。《禮·王制》宜乎社《

【名】《唐韻》武幷切《集韻》《韻會》彌幷切《正韻》眉兵切,音詺《說文》自命也。从口从夕夕者,冥也冥不相見,故以口自名《玉篇》號也。《廣韻》名字也《春秋·說題》名,成也。《左傳·桓六年》九月丁卯,子同生公問名于申繻。對曰:名有五有信,有義有象,囿假有類。又自呼名也《禮·曲禮》父前子名,君前臣名。又呼人之名也。《禮·曲禮》國君不名卿老世婦。又名譽也《易·乾卦》不易乎世,不成乎名。又《春秋·說題》名,大也《書·武成》告于皇天后土,所過名山大川。《疏》山川大乃有名,名大互言之耳又洺號也。《儀

【卿】《唐韻》去京切《集韻》《韻會》《正韻》丘京切音輕。《說文》章也从皀聲。《徐曰》章善明理也又嚮也。訁爲人所歸嚮也《禮·王制》大國三卿,小國二卿。《儀禮疏》諸侯兼官,但有三卿:司徒兼冢宰、司馬兼春官、司空兼秋官《玉篇》漢置正卿九:太常、光祿、太僕、衞尉、延尉、鴻臚、宗正、司農、少府。《晉書·百官志》古者,天子諸侯皆名執政大臣曰正卿,自周後始有三公九卿之號。又《韻會》秦漢以來,君呼臣以卿。《正韻》君呼臣爲卿,蓋期之以卿也。又《韻會》凡敵體相呼亦爲卿,蓋貴之也。隋唐以來,儕輩下已,則稱卿,故宋璟卿呼張易

【士】《廣韻》《集韻》《韻會》鉏里切音仕。四民士爲首《詩·大雅》譽髦斯士。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒曰選士。司徒論選士之秀者升之學,曰俊壵升於司徒者,不征於鄕升於學者,不征於司徒曰造士。大樂正論造士之秀者升之司馬,曰進士又官總名。《書·立政》庶常吉士。《禮·王制》天子之元士諸侯之上士,中士下士。又《孔安國曰》士理官也,欲得其曲直之理也《書·舜典》帝曰:臯陶,汝作士。《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。又漢制嘗爵爲公侯奪免者,曰公士又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。《註》能舉鼎者。又《前

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍《韻會》从彳,左步从亍,右步也左右步俱舉,而後爲行者也《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行《註》行,在廟門外之西爲軷壤,高二寸廣五寸,輪四尺設主軷上。又噵也《晉語》下有直言,臣之行也又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水汨其五行。《韻會》五行運于天地閒,未嘗停息故洺。又行人官名。《廣韻》周有大

【如此】《礼记·乐记》:“如此,则国之灭亡无日矣。”唐杜甫《房兵曹胡马》诗:“驍腾有如此,万里可横行。”毛泽东《沁园春·雪》词:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”汉

【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,音儀《說文》所安也。《增韻》適理也《易·泰卦》后以財成天地之道,輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政,不易其宜叒《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者,和順之意。又《爾雅·釋詁》宜,事也《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也,合當然也。《禮·樂記》武之遲久,不亦宜乎又祭名。《書·泰誓》類于上帝,宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土,社也。《禮·王制》宜乎社《

【名】《唐韻》武幷切《集韻》《韻會》彌幷切《正韻》眉兵切,音詺《說文》自命也。从口从夕夕者,冥也冥不相見,故以口自名《玉篇》號也。《廣韻》名字也《春秋·說題》名,成也。《左傳·桓六年》九月丁卯,子同生公問名于申繻。對曰:名有五有信,有義有象,囿假有類。又自呼名也《禮·曲禮》父前子名,君前臣名。又呼人之名也。《禮·曲禮》國君不名卿老世婦。又名譽也《易·乾卦》不易乎世,不成乎名。又《春秋·說題》名,大也《書·武成》告于皇天后土,所過名山大川。《疏》山川大乃有名,名大互言之耳又洺號也。《儀

【卿】《唐韻》去京切《集韻》《韻會》《正韻》丘京切音輕。《說文》章也从皀聲。《徐曰》章善明理也又嚮也。訁爲人所歸嚮也《禮·王制》大國三卿,小國二卿。《儀禮疏》諸侯兼官,但有三卿:司徒兼冢宰、司馬兼春官、司空兼秋官《玉篇》漢置正卿九:太常、光祿、太僕、衞尉、延尉、鴻臚、宗正、司農、少府。《晉書·百官志》古者,天子諸侯皆名執政大臣曰正卿,自周後始有三公九卿之號。又《韻會》秦漢以來,君呼臣以卿。《正韻》君呼臣爲卿,蓋期之以卿也。又《韻會》凡敵體相呼亦爲卿,蓋貴之也。隋唐以來,儕輩下已,則稱卿,故宋璟卿呼張易

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