两夫妻都是西四门,可以住老房子卫生间装修在东边的房子吗?

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请教后花园鱼池及房屋装修风水(如图),如何规避问题?主人:西四命。
提问者:| 浏览次数:2874次 |问题来自:北京
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回答 共3条
09:04|来自:北京
哇,时间过了这么了,我再补充,不可以修,不利子孙
15:20|来自:北京
不要自己瞎弄,这样弄结果可能和你想的相反,上海圣易文化传播有限公司,是经上海市相关部门批准正式注册登记的,从事风水堪舆,姓名应用和各种信息咨询的专业性公司。公司网站:http://www.shsywh.net/。公司还有其他方面的服务,听说是很神的,里面有很多大师,说还有不少民间高人,你可以了解一下。祝你好运。
房天下网友
21:24|来自:北京
屋后花园左则修鱼池可以不
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西四四条平房两间北房家具齐全有卫生间房子
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&&房内结婚相对厕所门口
房内结婚相对厕所门口
1. 在迎娶途中,如礼车和别人的礼车相遇,叫喜冲喜,可以燃放鞭炮或由各方媒人交换花朵,可以化解不祥 2. 安床后到新婚夜前,最好找一位大生肖,如肖龙的男孩陪睡。不然新床也要有两人同睡,性别不拘,也可将两位新人衣服置于新床,并以红纸写上新郎及新娘名字及出生八字,代表新人睡在新床。否则俗谓 “困空铺,不死(新郎),亦死某(新娘)” 认为凶兆。 3. 花生容易枯萎,故婚事讳之。连招花和石榴不禁。因为连招花的红色花瓣开自叶心,其形状可以意喻闺女出嫁,诚等丈夫,石榴则意喻多子多孙。 4. 生肖属虎者,不能进新房,因虎会伤人,免得因此导致夫妇不和睦或不孕。 5. 结婚当天,谁也不能触碰或坐新床,直到晚上新人就寝。 6. 结婚当天,在末就寝之前,新娘不能白天躺在新床,否则会病痛连连。 7. 结婚当日,新娘出门时,姑嫂不能相送,要回避。因为 “姑” 跟 “孤” 同音,而 “嫂” 跟 “扫” 同音,不吉利。 8. 结婚当日,可请一位生肖属龙的男孩在新床上跳跃,代表 “生龙子” ,若没有属龙的男孩,可找生肖属鸡的男孩替代。 9. 结婚当日,新人在礼车上,迎娶车队不可向后倒车,否则代表不吉利。 10. 结婚当日,新娘头纱及婚纱不可穿戴两次,否则代表不吉利。因此,新娘饮料可别喝多了,以免上厕所不方便。 11. 结婚三日内,新人回娘家,须在当天日落前赶回夫家,不能留宿,万一有特殊原因,导致不能回家,夫妇两人要分开睡,以免新娘子蜜月里的血光,冲撞到娘家的人,而使娘家倒霉。 12. 新婚四个月内不可参与他人婚丧喜庆事物,以免相犯冲。 13. 新娘房的镜子在新婚四个月内忌借给他人,忌照人,因此嫁妆的衣柜或梳妆台有镜子都用红纸蒙住,满四个月始可拆卸。 14. 结婚当天,新娘入男家忌踏大门门坎z代表公婆{房门门坎z代表丈夫{若踏了
则克公婆或丈夫。 本文摘录于名门易理咨询国际命学教授杨登了⒈淼奈恼
9条其他回答
看地方吧 我们这 一般26 7 都没那么早结婚的 毕竟城市里 结婚 人家姑娘家 起码也要你男方有房吧 在杭州 一平方2W 首付 也就买一厕所
这是我在武汉家装在线网上找的一些资料,假如你还有一些关于装修方面的问题,可以去查看下,应该可以查到你需要了解的。以下仅作为参考:
一、坐向要当旺
阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:
收山收水(零神和正神之说)。例如第八运(年)的零神方是东北方,正神方是西南方,所以如在东北方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西南方有水则是破财之宅。
旺山旺向(玄空飞星法)。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。
二、大门要细则
在阳宅风水中,大门是至关重要的。在<>中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。
大门的选择的方法如下:
1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山化煞,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。
三、房子要方正
做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相也会有变化,随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时,方正的房子给人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉。
四、周边环境好
购买房子,周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
五、阳气要足够
中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房屋的光线也要阴阳平衡。书云:阴阳者,天地之理也。暗属阴,光属阳,阴阳平衡万物得以生长。经云:孤阴不生,独阳不长。房子的窗户太多,阳气过盛,财也难聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容易招致阴灵作怪,病痛多。所以房子的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。
六、水火忌十字
这里的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方。而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时一定要观察清楚,不要在十字线上。水火相犯,易生不如意之事,财运反复,疾病丛生,桃花是非多多。厕所在屋中间的话,为水浸心,易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房屋的十字,为阴阳不调,易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。
七、房子忌直冲
大门直冲阳台、窗户,前后门相对冲,前后窗户相对,阳台与窗户对冲,这此都是风水大忌,会引至以下问题,一主财运不吉,易破财,易招盗窃;二是身体也不好,易生急病;三是家庭不睦,夫妻易生磨擦。
八、大小要适中
买房子不是越大越好,要根据居住的人口多少而决定大小,太大或太小都不好。屋大人小,阴多阳少,主暗病纠缠,阴灵寄居;屋小人多,阳多阴少,主脾气暴躁,官灾是非多多。按照我国城市的情况,最理想的居住面积,是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好。
九、楼层要适合
每一层楼,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,运的五行生楼层的五行、助楼层五行,以吉论;克楼层五行、泄楼层五行,以凶论;但楼层的五行克运的五行,以中等论。具体的楼层五行为:一层属水,二层属火,三层属木,四层属金,五层属土,每五层按以上顺序循环。
十、宅命要相配
在中国较为流行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”,而后一种是最简单的一种,但也是最多人用的一种,“八宅风水”又称为易卦风水。这里就简单介绍一下八宅风水。在八宅风水里,把人的出生年份变成年命,年命又称卦命,分为东四命及西四命。东四命:震卦(木)、巽卦(木)、离卦(火)、坎卦(水);西四命:乾卦(金)、坤卦(土)、艮卦(土)、兑卦(金)。不同的出生年份有不同的年命,年出生的简易计算方法如下:男命是100减出生年再除以9得出的数则是年命,如1965年出生的男命,100减65为35,再除以9得8,8为艮,所以为艮命;女命则是出生年减4再除以9,如1965年出生的女命,65减4得61再除以9得7,7为兑,所以是兑命。卦数的配合如下:坎1、坤2、震3、巽4、坤(男)艮(女)5、乾6、兑7、艮8、离9.东四命宜住东四宅,西四命宜住西四宅。东四宅:震宅(坐东向西)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)、离宅(坐南向北);西四宅:乾宅(坐西北向东南)、坤宅(坐西南向东北)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)
湛江东兴石油企业有限公司是一家中外合作炼油企业,其前身是湛江美亚炼油厂,最早立项于1980年。1992年10月,经广东省计委、外经委批准成立了湛江东兴石油企业有限公司,公司于1993年12月建成投产。原油加工能力200万 ta ,拥有200万 ta 的常压蒸馏、40 ta的催化裂化、33 ta的重整合18 ta的异构化装置以及相应的油品储运和公用工程系统、加工的原油均为从国外进口的轻质硫原油。主要生产汽油、柴油、化工轻油、溶剂油、燃料和液化石油气等石油产品。2002年3月,经国务院、原国家计委批准同意,中国石油化工集团通过所属的香港盛骏国际投资有限公司,收购了湛江东兴的外方股东----香港裕旺公司的全部股权,控股拥有了湛江东兴公司,使其成为中国石化集团公司直属管理的炼油企业,合作中方转为中国石化茂名石化公司。湛江东兴被收购后,继续保留了其原有的中外合作企业的性质,企业的体制、运行机制不变,公司现有员工484人。2002年加工原油203.96 万t,实现销售收入44.65亿元,上缴各种税金4.65亿元。2003年加工原油205.13万t,实现销售收入49.96亿元,上缴税金4.25亿。中国石化收购湛江东兴后,为适应经济全球化,增强国际竞争力,应对加入的挑战,迅速作出了湛江东兴500万t 炼油改扩建的战略决策。工程主要项目包括:(1)200 ta万常压蒸馏装置异地改造为500万ta的常减压蒸馏装置;(2)40 ta万的催化裂化装置改造为50万ta;(3)新建120万ta的中压加氢裂化装置;(4)新建50万ta的连续重整装置;(5)新建0.6万ta的硫磺回收装置;(6)新建3x12.5万m3的原油储罐;(7)新建2x65 th中压燃油锅炉;(8) 新建4万Nm3h的PSA轻提浓装置;(9)新建110kv10kv 总变电站以及相应的油品储运和公用工程系统。改扩建工程于日正式破土动工,到目前为止累计完成工程投资10.88亿元,计划于2004年12月基本建成中间交接,2005年一季度投料试车。工程总投资为15.43亿元,其中工程建设投资13.88亿元。技术经济评价显示,项目全部建成投产后,湛江东兴原油年加工能力将提高500万t,年销售收入增加100亿元以上,成为湛江市首家年销售收入超百亿的企业(已经实现),年纳税额增加8.52亿元。在湛江东兴公司收入比本地同等水平的绝大多数单位要高(高不到天上去,也比不上珠三角,不过在湛江生活应该是绰绰有余了),而且就目前来看中石化有扩大华南沿海炼化能力的战略目标,湛江应该是最重要的一个布点,今年底东兴将新上一套120万吨催化裂化和一套聚丙烯,十二五期间计划新建1000万吨炼油,届时东兴公司湛江老大的地位将无人可撼,如果你决定在湛江落叶生根,那就来吧!!! 环评报告:住:公司为大学生职工专门建了大学生公寓,两人一间宿舍(小的只有不到8平方),公用厕所冲凉房(现在好多民工保安住那,占了大部分厕所冲凉房),每栋宿舍配有太阳能热水器(冬天冲凉烫死你,冬天冲凉冷死你),另外配有网线(免费),空调(电费自己掏,特别注意:宿舍墙体隔热太差,特别是住顶楼,开空调等于烧钱),建有一个篮球厂,阅览室,乒乓球室(阅览室,乒乓球室据说已经间隔为宿舍),该公寓位于公司东面,石头村南面,值得一说的是:公寓南面是大海,公寓与大海之间隔着个石头油库,想看海必须要爬上5楼,但好像最高的也只有三楼(还是危楼);公寓东面是湛江港铁矿石堆积场(常会有灰尘满天飘);公寓北面是湛化(生产化肥的,有什么气味很正常),湛化东面是副虹油品(生产花生油的,同样也要很重的气味);不过不用担心,石头村是文明村,民风淳朴,敲诈也只会偶尔发生在运气不好的人身上,还有就是公司已经在湛江市区租了房子给部分职工住,但需要特别特别强调的是,既然进东兴了就要千万千万记住!“不能结婚”!!!!!!!!!!!!!!!因为结婚了,就不能分到房子,公司只照顾单身职工!!!而且以后几乎一切公司组织的活动都将与你无缘!切记
飞机上弹琵琶---高调
上嘴皮挨天,下嘴皮贴地---好大的口
木屐脱了底---尽牛皮
水桶当喇叭---大吹
风钻进鼓里---吹牛皮
公鸡飞到屋顶上---唱高调
皮坊老板---吹牛皮大王
吹牛皮不犯死罪---大话由你说
背着唢呐坐飞机---吹上天了
钱铺子的幌子---好大的调儿
麻雀子下鹅蛋---讲大话
鼓上安电扇---吹牛皮
一脚登上泰山---蹦得高
口袋里装满锥子---爱露尖
半瓶子醋---晃荡得很
头上安电风扇---大出风头
打破脑壳不叫痛---死称好汉
打足了气的皮球---爱蹦
打粉进棺材---死要面子
打肿脸---充胖子
布袋里兜菱角---尖的出头
石板上炒豆子---熟了就蹦
阴沟里洗手---假爱清洁
吃家饭屙野屎---只顾外头
光腿穿大衫---光讲阔气不讲丑
红漆粪缸板---臭讲究
厕所门口挂绣球---臭美
狗长了角---羊(洋)气
烂茅屋上挂绣球---假漂亮
虾子得意---爱蹦
袖筒里伸出一只脚 ---夸大手
胸前挂板---好大的牌子
聋子的耳朵---摆样子
搽粉上吊---死要面子
演员化妆---涂脂抹粉
一天下了三次雨----少晴(情)
大姑娘瞧嫁妆----有日子的人了
下雨天出太阳----假晴(情)
六月芥菜----假有心
木偶跳舞----自有牵线人
东边日出西边雨----说他无晴(情)也有晴(情)
司马遇文君---- 一见钟情
叶公好龙----假爱
电影里面谈恋爱----假情假意
刘海拉着孟姜女----有哭有笑
有盐同咸,无盐同淡----待你还不好啊
有福同享,有祸同当---生死在一起
百里挑一---美人儿
戏台上结婚---不是真夫妻
向着太阳的花---爱情(晴)
好花插在牛屎上---不相配
快刀砍西瓜---两分开
快刀砍水---难分开
杨宗保招亲---又喜又惊
陈世美当驸马---喜新厌旧
门板上的神---定成对
画上的美女---不嫁人的
雨后送伞---不领你的情
姐儿俩害相思---患的是一样的病
姑娘当大媒---自己作保
姑娘嫁太监---死也不去
挑水娶了个卖菜的---人对桶也对
哑巴恋爱---靠做手势
盼望太阳的姑娘---想晴(情)人
看戏流眼泪---有情人
莲蓬梗打人---丝尽(私情)断
贾宝玉结婚---不是心上人
鸳鸯戏水---双双下
捉对的蚕蛾---死也不放
黄鹰抓鹞子---两个人都扣了环了
棒打鸳鸯---两分开
隔墙看美女---爱不得她
媚眼做给瞎子看---不领你的情
壁上挂的美人---你爱她,她不爱你
二齿钉耙---有两下子
六个指头搔痒---多一条道道
心眼像蜂窝---窍门多
天师过河不用船---自有法渡(度)
牙刷脱了毛---有板有眼
王八爷的眼眶眶---自有规模
水兵的汗衫---满是道道
牛吃草帽---一肚子圈圈
火车站的铁轨---道道多着哩
龙王爷的帽子---道道多
老鼠打洞---自找门道
和尚拾辫子---得发(法)
蚂蚁爬进磨眼里---条条是道
窑上瓦盆--- 一套一套的
铁耙耙地---道道多
脱了毛的鞋刷子---板眼多
滚水锅里煮棉花---熟套子
宽钉耙搔痒---道道多
大海里翻了豆腐船---汤里来,水里去
山坳上的松树---饱经风霜
打虾公,买烟抽---水里来,火里去
何仙姑走娘家---云里来,雾里去
轮胎皮---经磨
洞庭湖里的麻雀---经过风浪来的
染房门口的捶布石---经过大家伙
铁磨脐---耐磨
锅盖上的米花子---熬出来的
摔到五味瓶子里---酸甜苦辣都尝尽了
三九天吃冰块---凉透了
小孩见了娘---没事哭一场
六月间喝冰水---寒心
忆苦会开完了---不欢而散
手榴弹爆炸---心胆俱裂
火烧旗杆---长炭(叹)
打鱼的网---在家干瘪瘪,出去湿汪汪
对着墙壁流眼泪---独自悲伤
冬天吃冰块---太心寒了
刘备的江山---哭出来的
林黛玉葬花---情悲意冷
兔死狐悲---物伤其类
胡椒浸在醋里---辛酸得很
贾宝玉哭灵---悲伤已极
梁上挂猪胆---苦苦(哭哭)滴滴(泣泣)
崔莺莺送郎---一片伤心说不出来
寒号哭夜---如丧考妣
提起来的竹稿---眼泪汪汪向江河
一个半斤,一个五两---没两样
三十晚上无月亮---年年都是一样
天下乌鸦--- 一般黑
瓦罐子和土坯子---一窑货
乌龟笑鳖爬---彼此一样
乌龟莫笑鳖---都在泥中歇
乌鸦落在猪背上---黑对黑
半斤对五两 --- 一样的
羊屎落地---颗颗一样大
老和尚念经---千篇一律
同池塘的水---一样咸淡
张飞找李逵---黑对黑
房上的瓦---翻一半,覆一半
狐狸莫笑猫---彼此差不多
姐妹俩生孩子---对添
城隍庙里的鼓槌--- 一对
歪嘴巴吹海螺---两将就
歪锅配歪灶---两将就
烧窑的卖瓦的---都是一路货
狼心狗肺--- 一个样
绣花枕头--- 一对
黄瓜炒丝瓜---一样色
猴子笑兔子没尾巴---彼此一样
小孩子的脸---说变就变
小娃娃的脸--- 一会哭一会笑
上春的天气---变化大
水银柱---不稳定
公鸡屙屎---头截硬,后截软
阴阳婆的脸--- 一日三变
戏子的脸蛋---要哭就哭,要笑就笑
茄子开黄花---变种
玩魔术人的本领---会变
卖冰棒的进茶馆--- 一冷一热
剃头匠的担子--- 一头冷一头热
削尖的南竹脑壳---变卦了
桂花树旁修个茅厕--- 一阵香来一阵臭
黄连蘸蜜---甜一口苦一口
猫儿眼---早晚有变
寒暑表---有升有降
撤了火的钢精锅---很快冷了下来
三月间的樱桃---红不久
三月间的桃花---谢了
千里搭长棚---没有个不散的筵席
太阳下面的雪人---不长久
瓦上霜---不长久
过年的猪---早晚得杀
芋头叶子上的水珠---不长久
戏台上的官---当不长久
灯草打火把--- 一亮而尽
狗守厕所---等屎(死)
兔子尾巴---长不了
茶杯里的糖块---寿命不长了
太阳底下的露水---不久长
秋后的蚊子---神气不了几天
借来的老婆---过不得夜的
跌在茅坑边上---离屎(死)不远了
十二月的蛇---打一下,动一下
三尺长的锯---又拉又推
大肚罗汉戏观音---睁只眼闭只眼
天天练打靶---睁只眼闭只眼过日子
王八拉车---有前劲,没有后劲
王婆卖了磨---没有推的了
少吃咸鱼少口干---多一事不如少一事
少吃咸鱼少口干---何必多管闲事
牛皮鼓---不打不响
欠帐多了---不知愁
打鸟政策---睁只眼闭只眼
打排球---靠推
闭眼吃毛虱---眼不见为净
米汤盆里洗澡---糊糊涂涂过日子
池塘里的萍---浮在表面
孙悟空坐金銮殿---毛手毛脚
老和尚敲钟---过一日是一日
关云长失荆州---大意
吃了迷魂汤---全忘记了
当天和尚撞天钟---得过且过
丢了铁棒担灯草---专拣轻事做
灶边磨子---推 一下动一下
泥水匠刷墙--- 一手推
浅滩上放木排--- 一拖再拖
披着牛皮---不认脏(赃)
嘴上无毛---办事不牢
指头挖耳朵---不深入
树叶子掉到河里---随波流
站在高处看打架---袖手旁观
鸭子过河---随大流
鸭子身上泼水---漂漂(飘飘)而过
拿着钥匙满街跑---当家不主事
铁匠改行学弹匠---拈轻怕重
骑马观花---不深入
猪八戒带腰刀---邋遢兵一个
揪住马尾巴不放---过拖
棒槌拉板胡--- 一粗二糙
猴子带皮手套---毛手毛脚
晴蜒点水----不深入
算盘珠子---拨一下动一下
瞎子吹洞箫---摸(莫)管
砻子推豆腐---好粗糙
牛皮篮球---不打就不跳
百年松树,十年芭蕉---粗枝大叶
落水的油滴---浮在上面
和稀泥,抹光墙---和事老
儿看见娘丑---不好开口
三尺长的梯子---搭(答)不上檐(言)
三餐萝卜炒现饭---没有盐(言)
大姑娘要婆家---嘴里说不出来
大风里吃炒面---开不了嘴
下巴底下支砖---张不开嘴
一、首先,你说错了,这房子坐西朝东,又叫兑宅;二、外环境光说是不知道怎么回事的;三、号码没很大关系,你要怕4什么的,就503好了;四、整体房子不错,次卫生间有点不好,主人是工薪族?可能工作会受点影响;总体来说布局很好,应该本身就是不错的小区,而且开发商应该也请教过有点功力的风水师,说不定还指点了一些歪道,特意让厕所多少靠近伏位,房子容易换主人
二十八集中佳倩跟她爸的谈话中可以看出,此时的佳倩想给自己的女儿找一个爸,哪怕不是亲生的。她爸说:“其实你心里边有想法了,可是又不敢面对,总是想逃避,心里边特别矛盾”。在这里我们还不知道她心里的矛盾是什么?是接受与不接受杜毅的矛盾?还是与易阳复婚与不复婚的矛盾?  如果是前者,那她不应该有矛盾才对,大家看啊,她和杜毅结婚就可以给锦心找个爸,这对孩子是好的,至于这个后爸后来会对这个孩子怎么样,称不称职做这个爸,剧中在佳倩及其家人这一方并没把这个问题当作一个焦点问题来谈论,然而这却是一个必须讨论的问题,在剧中却没有被讨论,这就说明,在佳倩一家人眼中,这一点不是问题,也就是说在佳倩及其爸妈眼中,杜毅会是一个称职的后爸,至少也不会差到哪里去,他们都放心。由此也可以看出杜毅对佳倩的情意有多深。此外,杜毅已拥有一定的经济实力,他本人也高大帅气,嫁给这样的人应该会幸福吧,这一点早在佳倩同学聚会时一堆女生对杜毅的评价也可以辅证。可是要不要嫁给这样一个人,佳倩却犹豫了,如果她也很喜欢杜毅的话,那么她还有什么犹豫的呢?魏佳宁也看出了佳倩的犹豫,他说:“童佳倩在幸福面前是不会犹豫的”,那么他认为嫁给杜毅不会让她有多幸福,或者说她还有她更想要的幸福。  如果是后者,也就是与易阳复婚与不复婚的矛盾,那么他的矛盾在哪里?他跟刘易阳离婚是在易阳失业又不愿去佳倩爸的单位上班,两人在经济上没有保障、佳倩与易阳家人相处不融洽的情况下离的婚,当然主要是经济上的困难衍生的一系列问题使他们离的婚。如果跟他复婚,这些曾经使他们离婚的原因是否还存在?还有主动与被动的矛盾,她总不能主动找上门去对易阳说复婚吧?在28集中,易阳去佳倩的公司买了一辆车,佳倩试探性的问:“你不是开一MiNi呢吗?”易阳回答说:“那辆车是我公司用车,我现在买的这辆车是我个人的,这是出于个人喜爱”,佳倩听了后故意找借口去看车去了。这一幕充分说明易阳在经济上已经今非昔比了。也说明他们复婚后,不会像以前那样面对经济上的窘迫。这也使得佳倩心里对复婚更有了期待。在29集中,易阳打了杜毅后,找佳倩出来见面,最后佳倩给他一分钟时间说,他说了女儿的事,还有30秒,“以后他要对你不好,对我女儿不好,我弄死他”佳倩流泪。20秒,“什么时候办事,通知一声,有时间,我带上我们全家都去。”佳倩生气的看着他说10秒,“以后就算我女儿姓杜我也没意见,只要他对我的女儿好”佳倩失望的看了他一会儿,抢了包就走了。走了一会儿停下来,说:“刘易阳,你想过跟我复婚吗?”她为什么这么生气的走了,是因为易阳从一开始说话都在说,她今后跟杜毅怎么怎么样?她气他没有想过他们的未来,没有想过他们一家三口的未来,她其实希望她和女儿的幸福他来给,而不是杜毅。而她是有期待的,从她的那句“你想过跟我复婚吗”的反问中就可以看出来,这句话的前提句是:“我想过跟你复婚”。对于他们两个是否复婚她是有期待的,而且从来没有放弃过,所以当他的谈话是以放弃为前提时,她生气了,如果没有期待,那么面对易阳的那一段谈话她应该高兴才是,因为那是一段真诚的祝福和成全的话,那么一个人在面对怎样的人给的祝福和成全的时候会生气呢?当然是自己寄予了希望的人。最后的一句;”明白,我不想”,是她对他的失望。  最后在结婚的地点,佳倩包没拿,杜毅回去给她拿包,于是她一个人进来了,她在这里回想起了她和易阳在这里结婚时的点点回忆。这个包真的是她粗心大意落下的吗?如果是粗心落下的话,就只是生活的一个小细节,对剧情毫无作用啊,那就没有安排这个细节的必要,可见佳倩把包落下是有意的,她要么是在等待,要么是想通过这里的回忆想清楚一些事情。  最终她有没有跟杜毅结婚?我的回答是:没有。没有跟杜毅结婚,是因为她尊重了“她心里面最想要的”――她爱易阳。如果结婚了,那么当易阳说:“我是不是应该叫你杜太太了?”她的回答不应该是:“你猜”。  裸婚时代,在没车、没房、没钱的情况下结婚是因为有什么?是因为有爱。爱情在这个时代里是要面对新的更多的考验没错,爱情要面临考验和没有爱情是两个截然不同的概念。《裸婚时代》代表的是一个时代的青年婚姻现状,每一个时代的青年的婚姻都有其所要面对的考验,难道这样的考验会使所有的有情人都不能终成眷属吗?显然,不合实际。那么这个时代的爱情将面临怎样的考验,在这样的考验下,真爱还能不能幸存,答案就在每个人的心里,最后一句“你猜”,你的答案就代表着你的选择。这个世界上爱情能不能战胜那些考验就看你的选择了。  另外,从时间顺序上推断。在童佳倩对杜毅说:“糟了,我包没拿”,然后杜毅回车上去拿包,此时从门口进来一对准备结婚的男女,女孩脖子上有一个很明显的标志,那就是她系着一条红色围巾。此时,杜毅去帮佳倩拿包了,等杜毅拿了包回来再和佳倩进去登记,在时间上算的话是要晚于前面系红围巾那一对的,至少不会早于那对情侣。(排除杜毅和佳倩插队,也排除前面那对情侣因诸如上厕所之类的事耽搁而使得时间顺序颠倒)。而当易阳赶到宣誓室的时候,看到有几对男女正在宣誓,恰巧此时镜头看到的正是那个系红色围巾的女孩。  按照这个顺序推算,再排除上述两种可以是时间顺序颠倒的可能。就可以肯定杜毅和佳倩没有结婚。  以上仅是个人粗浅看法,恕不解释
1x年x月x日
在我们的日常生活中,男左女右,好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。上公共厕所,男左女右;戴婚戒,男左女右;另外,还有照结婚玉照,夫妻二人出席某些礼仪场合等等,男的往往在左边,女的往往在右边。如果颠倒了位置,就会有人笑话,说是违反了“男左女右”的习俗 。
这种习俗是怎么产生的呢?据传说:中华民族的始祖盘古氏化仙之后,他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。这个传说虽然有神话的成份在内,但却为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。《五运历年记》认为:中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化,日神是盘古氏的左眼所化;月神是盘古氏的右眼所化,民间流传的“男左女右”习俗,就是由此而来。那么中华民族的日月二神是谁呢?日神就是伏羲;月神即是女娲,均是传说中的上古之神。
几年前在乌鲁木齐市水磨沟我曾看到过出土于阿斯塔那的伏羲女娲图的白色浮雕和说明。吐鲁番的伏羲女娲图,出于阿斯塔那哈拉和卓古墓群,交河故城附近的墓地也有少量发现,大多在夫妻合葬的墓穴中,一般用木钉钉在墓顶上,画面朝下,少数画则折叠包好放在死者身旁。根据中国古代男左女右的礼俗,伏羲在左、左手执矩,女娲在右,右手执规,人首蛇身,蛇尾交缠;头上绘日,尾间绘月,周围绘满星辰。由于寓意深奥、构图奇特,富于艺术魅力和神秘色彩,自本世纪初发表以来,一直深受学术界的重视。伏羲、女娲都是我国古代传说中的天神和人类的祖先。据说伏羲曾教导人们从事农、牧、渔业生产,女娲曾教导人们婚姻嫁娶的人伦礼法。他们手中拿的规和矩,即是生产工具,又是社会秩序的象征。1953年,科学家发现,生物的一种基本遗传物体――脱氧核糖核酸的分子,这一化生万物的基本遗传物质的结构――一种双螺旋线的结构形式,竟然与吐鲁番地区表现化生万物的人类始祖形象非常相似。以化生万物为名,吐鲁番出土的一幅伏羲女娲画像成了联合国教科文组织杂志《国际社会科学》1983年试刊号的首页插图。
另外,“男左女右”的习俗还和古代人的哲学观关系非常紧密。我国古代哲学家认为,宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界的事物有大小、长短、上下、左右等等。古人将其归类分为大、长、上、左为阳,小、短、下、右为阴。阳者刚强,阴者柔弱。人的性格,男子性暴刚强属于阳于左,女子性温柔和属于阴于右。“男左女右”在中医应用上也有实际的科学意义,“男左女右”在医学上是表示男女生理上的差异。中医诊脉,男子取气分脉于左手,女子取血分脉于右手,即使小儿患病观察手纹也取“男左女右”的习惯。这就是“男左女右”的由来。这一沿袭至今的习俗,早在二千多年前战国时期就已经有了。当然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差异,则是另一个问题了。
在我国封建社会中,许多事物都有尊卑高低之分,就连东西南北、前后左右也不例外。
古代把南视为至尊,而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南,帝王的座位都是座北朝南,当上皇帝称“南面称尊”;打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。正因为正南这个方向如此尊荣,所以过去老百姓盖房子,谁也不敢取子午线的正南方向,都是偏东或偏西一些,以免犯忌讳而获罪。
除了南尊北卑之外,在东、西方向上,古人还以东为首,以西为次。皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫,而以东宫为大为正,西宫为次为从;供奉祖宗牌位的太庙,要建在皇宫的东侧。现代汉语中的“东家”、“房东”等也由此而来。
除了东西南北之外,表示方向的前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊,他面南背北而座,其左侧是东方。因此就在崇尚东方的同时,“左”也随着高贵起来。三国时期的东吴占据江东,也称江左。文左武右的仪制,男左女右的观念等,都是尊左的反映,有些习俗甚至延续至今。
如:房间是民居院落中最重要的组成部份。北京四合院都是平房,没有楼房。四合院里最重要的房间就是正房。正房就是北房,也称上房或主房。由於祖宗牌位及堂屋设在正房的中间,所以正房在全宅中所处的地位最高,正房的开间、进深和高度等方面在尺度上都大於其他房间。正房的开间一般为三间,中间一间为祖堂,东侧的次间往往住祖父母,西侧的次间住父母,而且老房子正房左边(东边)的次间、稍间比右边(西边)的略大,这是受“左为上”传统习俗影响的结果。旧时人们有尊左的习俗,我们常说的“左祖古庙”、“文左武右”、“男左女右”都是尊左的反映。
再如:戴戒指也是有讲究的,这种讲究不见诸文字记载,而是一种约定俗成。民众认为,左为上,右为下,左象征尊严和力量,右象征温柔和体贴。故民众佩戴戒指有“男左女右”之分。此外,男子戴在食指上表示求爱,戴在中指的表示正在恋爱,戴在无名指上表示已婚。而女子一般不戴在食指上,其他则与男子相类似。若有人男左女右地戴在小指上,则明确表示自己是独身。在当代民俗中,男女情感上的交往,一定要注意对方所戴戒指的位置,要尊重这种约定俗成的习俗,恰如其分地相处。
当然,在中国历史上,也出现过女左男右的现象。位于嘉陵江东岸的古栈道石柜阁旁的千佛崖摩崖造像,距今已有一千四百年的历史了,造像规模宏大,气势雄伟,从南到北全长417米,高45米,造像龛窟重叠十三层,密如蜂房,现有龛窟四百多个,大小造像七干多尊,以大云古洞为中心,分为南北两段。大云古洞,是干佛崖最大的洞窟.共有造像234尊,大殿正中弥勒佛立像系大云洞的主佛,是女皇武则天的象征。左边是则天女皇,右边是高宗李治,排列改变了我国男左女右的传统习俗。牟尼阁,衣纹琉畅,造型丰满,佛背后是褛空雕刻屏风,增强了石雕多面体的表现效果,是石窟中难得的艺术珍品。
男左女右,约定俗成,是千百年来男尊女卑的传统使然。从左到右,先男后女。按东方习俗,每每签名,若是夫妻,必是丈夫的大名写在前,妻子如一个后缀添加其后。不像西方,事事讲究“Lady first”,连演讲开篇词也是“Ladies and gentlmen”。
在我们的日常生活中,男左女右,好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。上公共厕所,男左女右;戴婚戒,男左女右;另外,还有照结婚玉照,夫妻二人出席某些礼仪场合等等,男的往往在左边,女的往往在右边。
如果颠倒了位置,就会有人笑话,说是违反了“男左女右”的习俗 .
这种习俗是怎么产生的呢?据传说:中华民族的始祖盘古氏化仙之后,
他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。这个传说虽然有神话的成份在内,但却为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。
《五运历年记》认为:中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化,日神是盘古氏的左眼所化;月神是盘古氏的右眼所化,民间流传的“男左女右”习俗,就是由此而来。那么中华民族的日月二神是谁呢?日神就是伏羲;月神即是女娲,均是传说中的上古之神。
几年前在乌鲁木齐市水磨沟我曾看到过出土于阿斯塔那的伏羲女娲图的白色浮雕和说明。吐鲁番的伏羲女娲图,出于阿斯塔那哈拉和卓古墓群,交河故城附近的墓地也有少量发现,大多在夫妻合葬的墓穴中,一般用木钉钉在墓顶上,画面朝下,少数画则折叠包好放在死者身旁。
根据中国古代男左女右的礼俗,伏羲在左、左手执矩,女娲在右,右手执规,人首蛇身,蛇尾交缠;头上绘日,尾间绘月,周围绘满星辰。由于寓意深奥、构图奇特,富于艺术魅力和神秘色彩,自本世纪初发表以来,一直深受学术界的重视。伏羲、女娲都是我国古代传说中的天神和人类的祖先。
据说伏羲曾教导人们从事农、牧、渔业生产,女娲曾教导人们婚姻嫁娶的人伦礼法。他们手中拿的规和矩,即是生产工具,又是社会秩序的象征。
1953年,科学家发现,生物的一种基本遗传物体DD脱氧核糖核酸的分子,这一化生万物的基本遗传物质的结构DD一种双螺旋线的结构形式,竟然与吐鲁番地区表现化生万物的人类始祖形象非常相似。以化生万物为名,吐鲁番出土的一幅伏羲女娲画像成了联合国教科文组织杂志《国际社会科学》1983年试刊号的首页插图。
另外,“男左女右”的习俗还和古代人的哲学观关系非常紧密。我国古代哲学家认为,宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界的事物有大小、长短、上下、左右等等。古人将其归类分为大、长、上、左为阳,小、短、下、右为阴。阳者刚强,阴者柔弱。
人的性格,男子性暴刚强属于阳于左,女子性温柔和属于阴于右。“男左女右”在中医应用上也有实际的科学意义,“男左女右”在医学上是表示男女生理上的差异。中医诊脉,男子取气分脉于左手,女子取血分脉于右手,即使小儿患病观察手纹也取“男左女右”的习惯。这就是“男左女右”的由来。这一沿袭至今的习俗,早在二千多年前战国时期就已经有了。当然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差异,则是另一个问题了。
在我国封建社会中,许多事物都有尊卑高低之分,就连东西南北、前后左右也不例外。
古代把南视为至尊,而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南,帝王的座位都是座北朝南,当上皇帝称“南面称尊”;打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。正因为正南这个方向如此尊荣,所以过去老百姓盖房子,谁也不敢取子午线的正南方向,都是偏东或偏西一些,以免犯忌讳而获罪。
除了南尊北卑之外,在东、西方向上,古人还以东为首,以西为次。皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫,而以东宫为大为正,西宫为次为从;供奉祖宗牌位的太庙,要建在皇宫的东侧。现代汉语中的“东家”、“房东”等也由此而来。
除了东西南北之外,表示方向的前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊,他面南背北而座,其左侧是东方。因此就在崇尚东方的同时,“左”也随着高贵起来。三国时期的东吴占据江东,也称江左。文左武右的仪制,男左女右的观念等,都是尊左的反映,有些习俗甚至延续至今。
如:房间是民居院落中最重要的组成部份。北京四合院都是平房,没有楼房。四合院里最重要的房间就是正房。正房就是北房,也称上房或主房。由於祖宗牌位及堂屋设在正房的中间,所以正房在全宅中所处的地位最高,正房的开间、进深和高度等方面在尺度上都大於其他房间。
正房的开间一般为三间,中间一间为祖堂,东侧的次间往往住祖父母,西侧的次间住父母,而且老房子正房左边(东边)的次间、稍间比右边(西边)的略大,这是受“左为上”传统习俗影响的结果。旧时人们有尊左的习俗,我们常说的“左祖古庙”、“文左武右”、“男左女右”都是尊左的反映。
再如:戴戒指也是有讲究的,这种讲究不见诸文字记载,而是一种约定俗成。民众认为,左为上,右为下,左象征尊严和力量,右象征温柔和体贴。故民众佩戴戒指有“男左女右”之分。此外,男子戴在食指上表示求爱,戴在中指的表示正在恋爱,戴在无名指上表示已婚。而女子一般不戴在食指上,其他则与男子相类似。若有人男左女右地戴在小指上,则明确表示自己是独身。在当代民俗中,男女情感上的交往,一定要注意对方所戴戒指的位置,要尊重这种约定俗成的习俗,恰如其分地相处。
当然,在中国历史上,也出现过女左男右的现象。位于嘉陵江东岸的古栈道石柜阁旁的千佛崖摩崖造像,距今已有一千四百年的历史了,造像规模宏大,气势雄伟,从南到北全长417米,高45米,造像龛窟重叠十三层,密如蜂房,现有龛窟四百多个,大小造像七干多尊,以大云古洞为中心,分为南北两段。
大云古洞,是干佛崖最大的洞窟.共有造像234尊,大殿正中弥勒佛立像系大云洞的主佛,是女皇武则天的象征。左边是则天女皇,右边是高宗李治,排列改变了我国男左女右的传统习俗。牟尼阁,衣纹琉畅,造型丰满,佛背后是褛空雕刻屏风,增强了石雕多面体的表现效果,是石窟中难得的艺术珍品。
男左女右,约定俗成,是千百年来男尊女卑的传统使然。从左到右,先男后女。按东方习俗,每每签名,若是夫妻,必是丈夫的大名写在前,妻子如一个后缀添加其后。不像西方,事事讲究“Lady first”,连演讲开篇词也是“Ladies and gentlmen”
最终她有没有跟杜毅结婚?我的回答是:没有。没有跟杜毅结婚,是因为她尊重了“她心里面最想要的”--她爱易阳。如果结婚了,那么当易阳说:“我是不是应该叫你杜太太了?”她的回答不应该是:“你猜”。裸婚时代,在没车、没房、没钱的情况下结婚是因为有什么?是因为有爱。爱情在这个时代里是要面对新的更多的考验没错,爱情要面临考验和没有爱情是两个截然不同的概念。《裸婚时代》代表的是一个时代的青年婚姻现状,每一个时代的青年的婚姻都有其所要面对的考验,难道这样的考验会使所有的有情人都不能终成眷属吗?显然,不合实际。那么这个时代的爱情将面临怎样的考验,在这样的考验下,真爱还能不能幸存,答案就在每个人的心里,最后一句“你猜”,你的答案就代表着你的选择。这个世界上爱情能不能战胜那些考验就看你的选择了。另外,从时间顺序上推断。在童佳倩对杜毅说:“糟了,我包没拿”,然后杜毅回车上去拿包,此时从门口进来一对准备结婚的男女,女孩脖子上有一个很明显的标志,那就是她系着一条红色围巾。此时,杜毅去帮佳倩拿包了,等杜毅拿了包回来再和佳倩进去登记,在时间上算的话是要晚于前面系红围巾那一对的,至少不会早于那对情侣。(排除杜毅和佳倩插队,也排除前面那对情侣因诸如上厕所之类的事耽搁而使得时间顺序颠倒)。而当易阳赶到宣誓室的时候,看到有几对男女正在宣誓,恰巧此时镜头看到的正是那个系红色围巾的女孩。按照这个顺序推算,再排除上述两种可以是时间顺序颠倒的可能。就可以肯定杜毅和佳倩没有结婚
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