枣园春色笛子曲曲 龟廷泪 楚留香

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准备睡觉了,看到老孔关注了这个问题,匆匆一答。&br&————————————————————&br&开庆元年,襄阳,丐帮大会。&br&夜凉如水。&br&耶律齐站在擂台上,一动不动。&br&剑已出鞘,剑已在手。他的人却比剑更锋利,更冷酷。&br&对面迎来一条壮汉,黑衣黑靴,人也仿佛融化在黑暗中,正是十岁便已成名,于蜀中一役连诛十三太保的唐门高手霍都。&br&风在动,天地间有说不出的寂寞。&br&耶律齐喝了一口酒,一个还能喝酒的人,运气通常不会太差。&br&霍都凝视对手,淡淡道:“你学剑?”&br&“我学剑。”&br&“你可知剑的真谛?”&br&“你说。”&br&“在于人剑合一。”&br&“人剑合一?”耶律齐仿佛听到天地间最有趣的笑话,笑得弯下腰,眼泪都流了出来。&br&“你不信?”&br&“我不信!”&br&剑已出手,没有人能形容这一剑的速度,仿佛连黑夜都被划开,为之一亮。&br&风停了,剑在该在的地方。人,已倒下。&br&世上若还有一人能接下这一剑,这个人便是霍都。没有人能在一招内杀死他,没有人能在十招、一百招内杀死他,因为他是霍都。&br&耶律齐倒在地上,满脸惊愕,像是吃了一只蝎子。&br&“不可能!你是如何识破我的这一剑?”&br&霍都轻轻一笑,将外衣解开,露出里面美妙的胴体。&br&这是一个属于女子的身体,光滑的曲线,结实的胸膛,没有一丝皱纹。&br&如此良夜,如此佳人,若一个男人面对这一幕还不动心,岂非是有毛病?&br&耶律齐没毛病。&br&但耶律齐还是没动,因为他已认出霍都究竟是谁。&br&“是你?”&br&“是我。”&br&“芙妹!”&br&这个胴体耶律齐再熟悉不过,正是郭芙,难怪她能接下自己那致命一剑。&br&一个男人若想找女人的麻烦,若非是活的不耐烦了,便是天底下头号大笨蛋。世上最不能惹的就是女人。&br&耶律齐苦笑一声,转身走了。&br&人已离去,人在天涯。&br&天涯远不远?人在天涯,天涯怎么会远?&br&PS:古龙小说三要素,酒剑色。酒配落梅,剑配白衣,都是我爱的古龙特色,唯独他对女人的态度令我十分不解,看过一点古龙传后才知道,他大约也是个伤心人罢。
准备睡觉了,看到老孔关注了这个问题,匆匆一答。————————————————————开庆元年,襄阳,丐帮大会。夜凉如水。耶律齐站在擂台上,一动不动。剑已出鞘,剑已在手。他的人却比剑更锋利,更冷酷。对面迎来一条壮汉,黑衣黑靴,人也仿佛融化…
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陆小凤。&br&&br&楚留香是古龙刻意捧出来的高大全,他的朋友都是胡铁花这样负责搞笑的华生式助手,负责衬托楚留香的聪明洒脱智慧高明武功超群,楚留香从没有爱上过任何一个女人,他的高大全带有人工智能式的机器人属性,他基本没有情感属性。叶开是李寻欢抚养长大,部分继承了李寻欢式的令人厌恶的上帝情怀,各种悲天悯人俯视众生的行为实在让人喜欢不起来。傅红雪是古龙小说中难得一见的有血有肉有致命缺点却依然光芒万丈的成功人物,但是过于冷酷悲情,和可爱挂不上钩。萧十一郎是另一个光芒万丈的悲情英雄,但依然不是可爱的类型。&br&&br&只有陆小凤,飞扬洒脱,充满童心,善良有爱,好奇聪慧,热爱生活,还是个酒鬼吃货,有独步天下的灵犀一指,有独一无二的四条眉毛,他从不是高大全,他爱上了一个叫沙曼的女人,连苦瓜大师都会亲自下厨为他烧菜,他的朋友帮手都不比他弱,虽然戏份不多但个个光彩照人,个个都有绝活,都有比陆小凤强的地方。西门吹雪,老实和尚,花满楼,大老板朱停,木道人,叶孤城,熊姥姥,甚至赌翻跟头让陆小凤输得挖了五百条蚯蚓的盗圣司空摘星(挖完蚯蚓一身泥臭就直接找苦瓜大师吃饭去了)。陆小凤系列是古龙小说中最人物丰满布局精细有血有肉看得人满心欢喜的系列,他不是什么大侠大英雄,而是活生生的调皮捣蛋童心未泯而又飞扬洒脱的人,没有一点刻意塑造的高大全机器人属性。&br&&br&其他的要么篇幅太小影响不足(欢乐英雄、大人物),要么总有各种缺陷(楚留香叶开小鱼儿等等),都不如陆小凤这么精灵可爱令人爱不释手。
陆小凤。楚留香是古龙刻意捧出来的高大全,他的朋友都是胡铁花这样负责搞笑的华生式助手,负责衬托楚留香的聪明洒脱智慧高明武功超群,楚留香从没有爱上过任何一个女人,他的高大全带有人工智能式的机器人属性,他基本没有情感属性。叶开是李寻欢抚养长大,…
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感情这个事永远是双方面的..&br&&br&不同意韦小宝的老婆不爱他这种观点..&br&&br&韦小宝和段正淳是有区别的..&br&&br&韦小宝对女人是重情重义,作出的承诺都能一一兑现.他肯为了自己的女人放弃一切,与世界为敌..&br&&br&段正淳对女人是说说而已,甜蜜时各种海誓山盟,可惜往往都是空头支票.一提到放弃王位远走高飞,马上就怂了..&br&&br&韦小宝虽然其貌不扬,但是他和他的女人一起经历过各种艰难险阻,最终凭借过人的智慧和主角光环全都化险为夷,他们的感情是在逆境中培养出来的,可以说他的感情中包含了很多的患难与共..&br&&br&段正淳从小养尊处优,光彩照人,可是他与他的女人共同经历的不过都是风花雪月,他的感情都是纯粹的谈情说爱..&br&&br&韦小宝挑的女人大都是境遇不佳的女子.从双儿到阿珂都是全家死绝,就连出身最高的建宁最后都被证实是野种.韦小宝是她们的唯一依靠..&br&&br&段正淳挑的女人大都是大家闺秀,至少也是有钱有势吃喝不愁的大小姐.把这种人家的大小姐搞大了肚子,还不给人家名分,摆明了就是骗色,人家能不怨他恨他吗?但是偏偏又爱的不行,自然就迁怒于他的其她女人了..&br&&br&韦小宝的第一位老婆双儿一直以丫鬟自居,性格好的一塌糊涂.对于韦小宝拈花惹草不仅不加约束,还鼎力相帮.有她作表率,和谐的家庭氛围已经形成,后续的各位小老婆要想在这个家里待下去也就不好再有非分之想了..&br&&br&段正淳的正室刀白凤不接受妾室,对丈夫的外遇更是深恶痛绝.本来几个女人就都满含怨气,又如何能和谐相处?&br&&br&暂时想到这些,欢迎指出不足..&br&&br&——————————&br&&br&更新一个观点:&br&&br&我看楼上楼下的朋友们很多都认为韦小宝的老婆不爱他..&br&&br&私以为,大结局部分,七个女子最后都选择留在韦小宝身边就是对她们都爱韦小宝最好的证明..&br&&br&或许只是他们之间的爱情,和我们想象的爱情,不太一样罢了..&br&&br&要记得:韦小宝的爱情观,是在青楼学来的..&br&&br&至于说韦小宝不择手段,无耻下流.君不见往往让女孩子爱得死去活来的都是所谓的渣男?&br&&br&至于说被强暴之后无奈认命的几位女子.首先更正是迷奸不是强奸,再者说怎么就不能是纪晓芙?&br&&br&至于说跟着韦小宝有吃有喝有钱花.这本来就是韦小宝的属性之一,金钱本来就是感情的基础..
感情这个事永远是双方面的..不同意韦小宝的老婆不爱他这种观点..韦小宝和段正淳是有区别的..韦小宝对女人是重情重义,作出的承诺都能一一兑现.他肯为了自己的女人放弃一切,与世界为敌..段正淳对女人是说说而已,甜蜜时各种海誓山盟,可惜往往都是空头支票.一提…
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我倒是想反着写,让刘慈欣写写神雕侠侣:&br&&br&杨过来到洞口,发现实在没有能留下文字的工具,而事发突然,他只有尽快给导演留下信息,才能救万民与水火,这时候,他只能咬破手指。&br&&br&  大宋的命运,就系于这纤细的手指之上。&br&&br&  毫不犹豫地,杨过咬破了手指,淋漓的鲜血,不能阻止他内心的焦急:&br&&br&  于正导演,我收到了你要筹拍神雕侠侣的信息。&br&&br&  我是大宋的和平主义者,我首先收到信息是你们的幸运,警告你们:不要包子脸!不要包子脸!不要包子脸!!!&br&&br&  你手里有无数已经被潜过的女演员,只要不糟蹋我的姑姑,大宋的花姑娘随便你选。&br&&br&  如果主演选好了,我听说有个大妈叫做李若彤,还有个太太叫刘亦菲,我刷过她们朋友圈,虽不及我的姑姑,也就忍了!&br&&br&
我只做出最后一次警告!&br&&br&  不要包子脸!不要包子脸!!不要包子脸!!!
我倒是想反着写,让刘慈欣写写神雕侠侣:杨过来到洞口,发现实在没有能留下文字的工具,而事发突然,他只有尽快给导演留下信息,才能救万民与水火,这时候,他只能咬破手指。 大宋的命运,就系于这纤细的手指之上。 毫不犹豫地,杨过咬破了手指,淋漓的鲜血…
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谢邀。 &a data-hash=&9bcc7c36a9c03dc0a612eccdedf19582& href=&/people/9bcc7c36a9c03dc0a612eccdedf19582& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@刘松霖& data-tip=&p$b$9bcc7c36a9c03dc0a612eccdedf19582&&@刘松霖&/a&邀请我好久,我想一定要看完整篇故事才有资格翻译好这句话,今天终于得空,所以来翻翻看。&br&这一句出现在原文里的这样一段:&br&I came to New York from Seattle. I was going to become rich and famous and well-dressed and suave. But in four years I've learned that I am not going to become rich and famous and well-dressed and suave. I'm a good printer's assistant, but that's all I am. One day the printer got sick, and I had to take his place. What a mess I made of things, Miss Lester. No one would take my orders. The typesetters just sort of giggled when I would tell them to get to work. And I don't blame them. I'm a fool when I give orders. I suppose I'm one of millions who was never meant to give orders. But I don't mind anymore. There's a twenty-three-year-old kid my boss just hired. He's only twenty-three, and I am thirty-one and have worked at the same place for four years. But I know that one day he will become head printer, and I will be his assistant. But I don't mind knowing this any more. &br&Loving you is the important thing, Miss Lester. There are some people who think that love is sex and marriage and six-o'clock kisses and children, and perhaps it is, Miss Lester. But do you know what I think? &b&I think that love is a touch and yet not a touch.&/b&&br&我从西雅图来到纽约,曾以为会出人头地,飞黄腾达,但却在4年后发现最初的梦想都遥不可及。我是一个挺称职的印刷小工,但也就仅仅是一个称职的印刷小工了。就算有一天印刷员生病不干了,我顶替了他的职位,也会把一切都弄的一团糟。莱斯特小姐,没有人会听从我的指令。我叫排字员去干活,他们却只会咯咯窃笑,但我并不会责怪他们。我啊,傻乎乎的,天生就不是能够发号施令的人。但我不在乎了。老板刚雇了一个23岁的年轻人来工作,他只有23岁。而我都31了,我做印刷小工做了4年。但我知道早晚有一天这个年轻人会成为印刷员,而我要继续给他当小工。只是这一切,我都不在乎了。&br&因为爱你,才是值得在乎的事情,莱斯特小姐。有人觉得爱情是性,是婚姻,是清晨的吻,亦或子孙绕膝。莱斯特小姐,也许爱情真的是这样吧。但你知道我是怎么想的吗?&b&我想,爱是急切伸出的手掌,却又害羞退缩的指尖。&/b&
谢邀。 邀请我好久,我想一定要看完整篇故事才有资格翻译好这句话,今天终于得空,所以来翻翻看。这一句出现在原文里的这样一段:I came to New York from Seattle. I was going to become rich and famous and well-dressed and suave. But in four…
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一直不明白为什么有人会觉得,谁谁谁得了奖便是给母校争光,谁谁谁卖猪肉便是给母校丢脸。从小到大我们都接受着非常传统的「集体主义」教育,可我疑惑:我们生而为人,不是首先是一个独立体吗?每个人都是一根独立生长的毛发。在某个学校读过书不代表一辈子都要贴上这个学校的标签,有什么成就都是他的功劳,犯了什么错都是他教导不善。我们的人生都是自己的选择,与旁人无关、与母校无关。我不喜欢给别人贴这种标签,也不会给自己贴这种标签。&br&&br&莫言得诺贝尔奖,可见他写得好。那是他自己的事。跟他是哪个学校的有什么关系?跟你与他是不是同学校的有什么关系?你有什么好骄傲的呢?如果是好朋友也就算了,至少是彼此之间有感情的分享。一个完全不相干的人,——撑死了不过是校友关系,他得奖了,干嘛要为他自豪?全世界那么多校友,难道每个人做了什么事,你就要骄傲、丢脸、伤悲、苦闷……你忙得过来吗?&br&&br&GayScript的&a href=&/GayScript/& class=&internal&&法律声明&/a&:&br&以上答案为本人(知乎网ID:GayScript)原创,版权属于本人所有。除知乎网依用户协议使用外,任何媒体、单位或个人以转载或其他方式复制发表本答案,即视为同意按以下办法向本人支付报酬:&br&1、对法定许可的,依《报刊转载、摘编法定许可付酬标准暂行规定》的标准向本人支付报酬。&br&2、对信息网络传播等非法定许可的情形,应保留答案全文、本人知乎网ID、出处链接及本声明全文,并按100元/次的标准向本人支付报酬。转载人支付报酬后,即取得本人同意转载的许可。&br&3、本人的收款帐户为:支付宝账户:。&br&4、需要以其他方式使用本答案的,除法律和行政法规另有规定外,应取得本人书面授权。
一直不明白为什么有人会觉得,谁谁谁得了奖便是给母校争光,谁谁谁卖猪肉便是给母校丢脸。从小到大我们都接受着非常传统的「集体主义」教育,可我疑惑:我们生而为人,不是首先是一个独立体吗?每个人都是一根独立生长的毛发。在某个学校读过书不代表一辈子…
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*多图预告*&br&&br&这个话题,因为涉及很多美式俗语和小众文化,觉得还是用英文好写一点,给大家带来的不便请见谅。反正,我答案核心是图片,相信即使看不懂英文,还能从图片得到对kitsch的了解。&br&&br&&img data-rawheight=&298& data-rawwidth=&448& src=&/f65af4f2ebad6e32a96c56cb_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&448& data-original=&/f65af4f2ebad6e32a96c56cb_r.jpg&&This is quintessential American kitsch. Kitsch is the crap that Americans buy in catalogues and online and display in their homes. To some it's cute. To others it's tasteless and banal. &br&&br&I once met a man in Xiamen who works for Macy's (a major department store in the US) designing kitsch, like porcelain pigs, which is manufactured in factories near Xiamen then exported to Macy's across the US. &br&&br&&img data-rawheight=&414& data-rawwidth=&500& src=&/9f2e45b33acd746261beb619bdd674fa_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/9f2e45b33acd746261beb619bdd674fa_r.jpg&&Here's a whole room full of kitsch. Some kitsch is regional (Native American headdresses), some kitsch clearly reflects a certain time period. This room looks very 1970s to me, exemplified by the record collection and gaudy leopard print carpet. 1970s style is a common source of modern kitsch, being known as a particularly tasteless decade. &br&&br&&img data-rawheight=&377& data-rawwidth=&500& src=&/236eb3af48b048a29bb473_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/236eb3af48b048a29bb473_r.jpg&&This garden gnome is another classic example of kitsch. Who remembers the gnome from Amelie? &br&&br&&img data-rawheight=&300& data-rawwidth=&400& src=&/8cd15ddca2_b.jpg& class=&content_image& width=&400&&Other items of kitsch commonly seen on peoples' lawns include pink flamingos, tacky Christmas decorations, and manger scenes.&br&&br&&img data-rawheight=&380& data-rawwidth=&330& src=&/7eeb63a8c2a3d7c7c66e9d_b.jpg& class=&content_image& width=&330&&See, here's a flamingo on the cover of a book all about kitsch. Yes, there are books about kitsch. Some people really like kitsch. In this postmodern world of simulacra, memes, social media, and hyperreality, the symbolic power of kitsch is hard to ignore.&br&&br&&img data-rawheight=&402& data-rawwidth=&400& src=&/b679efb824acc21b12a52_b.jpg& class=&content_image& width=&400&&Greeting cards are another treasure trove of kitsch.&br&&br&&img data-rawheight=&500& data-rawwidth=&375& src=&/57700aac5df4b7d01c27a3_b.jpg& class=&content_image& width=&375&&Kitsch is appropriated by corporations for marketing and advertising purposes, as in this Absolut Vodka ad.&br&&br&I see westerners are not the only ones marketing kitsch. This Wuhan-based design company literally made kitsch its name:&a class=& wrap external& href=&/case.aspx?tid=4& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&& 刻奇创意&i class=&icon-external&&&/i&&/a& (Although when I looked at their designs, they didn't look very kitschy to me...and that's a compliment). &br&&br&Did you notice just now? Kitsch (noun) can also be written as the adjective kitschy. &br&&img data-rawheight=&355& data-rawwidth=&350& src=&/625d683ee1bd0b3dc6550_b.jpg& class=&content_image& width=&350&&What have we here? It's Che Guevara, probably one of the most appropriated symbols in the history of kitsch. &br&&br&&img src=&/33e8fc9340540dec738e7c72f6ed7f43_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&533& class=&content_image& width=&400&&Here's my college dorm room. See the Che Guevara poster? Okay, I'll admit it, this is cliché and I was being a poseur (that basically means I was being 装B) .&br&&br&Let's look more closely at a couple words I just used, “poseur” and “cliché”. A poseur is someone who uses outward visible symbols like clothing, logos, tattoos, hairstyle, or accessories like skateboards to mark himself as a member of a desired ingroup or clique. More often than not, the ingroup will see through the poseur's ruse and deny him entry to the ingroup. &br&&img data-rawheight=&300& data-rawwidth=&300& src=&/e1bd5dbf556_b.jpg& class=&content_image& width=&300&&When I was in 6th grade, &Stussy& was the coolest brand amongst my peer group. I started wearing Stussy shirts in order to fit in, but I was just being a poseur. Stussy is skateboard chic, and I was never a skateboarder. (What I didn't realize then was that I wasn' most of my Stussy-wearing classmates were poseurs, too). &br&&br&Hipsters and kitsch are like two peas in a pod. Hipsters love to appropriate stuff that is tacky and ugly and wear it in a smug, ironic way. &br&&img data-rawheight=&258& data-rawwidth=&500& src=&/d6b08cd387d5f3e43cd8f_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/d6b08cd387d5f3e43cd8f_r.jpg&&Here are some words which, according to &a class=& wrap external& href=&/define.php?term=kitsch& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Urban Dictionary &i class=&icon-external&&&/i&&/a&are associated with kitsch. They're not all perfect synonyms, but they share a common language with kitsch.&br&&br&&img data-rawheight=&500& data-rawwidth=&385& src=&/76f2f3ffc50675bec0530c4_b.jpg& class=&content_image& width=&385&&Looks like in Chinese, too, 装B and kitsch are associated. Of course, the joke is, you can criticize someone for being 装B but then he can turn the tables around claim that he's doing it ironically, that it's kitsch on purpose. &br&&br&One more picture. I just saw this in a shopping mall in Kunming the other day. This, in my mind, is definitely kitsch.&br&&img data-rawheight=&450& data-rawwidth=&600& src=&/cf9af88bd4_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/cf9af88bd4_r.jpg&&&br&Okay, enough with the pictures. Here's some more definitions and commentary on kitsch that I gathered in my research.&br&&br&From &a class=& wrap external& href=&/define.php?term=kitsch& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Urban Dictionary&i class=&icon-external&&&/i&&/a& :&br&&ul&&li&It's so bad that it's cool&/li&&li&Essentially anything collectible is Kitsch&/li&&li&Whilst originally used to describe an art movement of distaste, now most commonly used to describe items or individuals attempting to be ‘vintage’ and ‘popular’ thus making them pretentious. Used most frequently by hipsters&/li&&/ul&&br&From Google Dictionary:&br&&ul&&li&Art, objects, or design considered to be in poor taste because of excessive garishness or sentimentality, but sometimes appreciated in an ironic or knowing way&/li&&/ul&&br&&p&The essay &a class=& external& href=&/2006/12/how-does-milan-kundera-define-kitsch-in.htm& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&&/span&&span class=&invisible&&/2006/12/how-does-milan-kundera-define-kitsch-in.htm&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a& has some really good points:&/p&&ul&&li&Kitsch is not confined to cheap, mass produced objects. Painters of the French Academy of the 19th century were paragons of kitsch&/li&&li&Objects need not be cheap or badly produced
rather, it is the sentiments behind them that qualify them as kitsch&/li&&li&The argument from the ivory towers goes like this: humans, most who are “wage slaves” spend most of their time working in mindless jobs. When they have leisure time, they must find a way of entertaining themselves but without questioning the basic assumptions of their menial, pointless lives. Kitsch is the chosen outlet, since it kills time, is patterned and pre-digested, and provides easy titillation&/li&&li&Kitsch depicts objects or themes that are highly charged with stock emotions which are instantly and effortlessly identifiable&/li&&/ul&In reading about 刻奇 in Chinese, I learned a new word — 媚俗 — which the this&a class=& wrap external& href=&http://www.mdbg.net/chindict/chindict.php?page=worddict&wdrst=0&wdqb=%E5%AA%9A%E4%BF%97& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&& dictionary&i class=&icon-external&&&/i&&/a& defines as “to cater to the public's taste
&b&/&/b& kitsch
&b&/&/b& commercial”, which sounds like a pretty good translation to me, although I notice some Chinese commenters say 自媚 is a better translation.&br&&br&This 新浪 essay &a href=&.cn/s/blog_3eeqrz.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&文艺青年与“刻奇”&i class=&icon-external&&&/i&&/a& seems to have a pretty good grasp on the concept of kitsch as its been adopted and celebrated within contemporary China &br&&blockquote&“刻奇”由于在很长时间内都被译作“媚俗”而被误会,把它和畅销书、贺岁片、低级笑话、袒胸露乳的女郎联想在一起。其实并不是这样,“刻奇”是很多,是文艺青年聚集在一起,被自己以及彼此感动;也是小众范围内口碑好的艺术电影,是金碧辉煌的土豪别墅,也是刻意朴素简约的艺术住宅。人 人都不能免俗地有着“刻奇”时刻,哪怕你再清醒与警惕。人无法只依靠衣食住行吃喝拉撒地在这个世界上活着,而必须对生活的意义进行包装,对崇高情感(例如 集体荣誉、爱国、牺牲)的追求,对美学的向往,对终极目标的想象。因为有这些东西,人更能解释“为什么要活着”。而当我们把它代入日常生活,植入社群,由 自我欣赏变成一种群体共鸣,我们就陷入了“刻奇”。没有必要——也不可能远离“刻奇”,它并不是一件值得嘲笑的情感。至少,文艺青年因为它而不再孤独。&/blockquote&&p&Just as kitsch is appropriated by hipsters in western pop culture, it's appropriated by 文艺青年 in Chinese pop culture.&/p&
*多图预告*这个话题,因为涉及很多美式俗语和小众文化,觉得还是用英文好写一点,给大家带来的不便请见谅。反正,我答案核心是图片,相信即使看不懂英文,还能从图片得到对kitsch的了解。This is quintessential American kitsch. Kitsch is the crap that …
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抄写讲话,指的是莫言等100位作家,共同抄写毛在延安的讲话。由于该讲话有严重的政治意味,突出了阶级性,长期以来一方面作为政府领导文人的理论基础,另一方面备受民间诟病。从本质上来讲,莫言的行为在当前这种国内政治状态下,只能说是完成了一项由官方组织的政治任务。但在很多极端的人眼中,这个事情无异于献媚,大失风骨。&br&&br&这个事情让我不禁想到这个故事:&br&老和尚携小和尚游方,途遇一条河;见一女子正想过河,却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。 &br&小和尚不禁一路嘀咕:师父怎么了?竟敢背一女子过河?一路走,一路想,最后终于忍不住了,说:师父,你犯戒了?怎么背了女人?老和尚叹道:&b&我早已放下,你却还放不下&/b&!
&br&&br&我感觉莫言是很传统的中国文人。和光同尘,但能守住内心的清明。可以说他狡猾,但我想更多的应该是圆融。&br&看了很多有到的洁癖的人的发言,不由感慨:&b&他们所用的方式,正是他们自己最讨厌、最反感的,但他们却没有意识到。&/b&
抄写讲话,指的是莫言等100位作家,共同抄写毛在延安的讲话。由于该讲话有严重的政治意味,突出了阶级性,长期以来一方面作为政府领导文人的理论基础,另一方面备受民间诟病。从本质上来讲,莫言的行为在当前这种国内政治状态下,只能说是完成了一项由官方…
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&ol&&li&张三丰(君宝)和觉远在神雕结尾出现过,杨过还教了张君宝三招;&/li&&li&神雕结尾潇湘子和尹克西携猿猴下山,直到倚天中段才解释猿腹中藏着九阳真经,并在近百年后被张无忌所得;&/li&&li&尹克西临死前嘱托何足道带话给少林,这才有了昆仑三圣闯少林、觉远和张君宝下山,并造就了日后的武当派;&/li&&li&神雕中由少林无色禅师将一对铁罗汉作为生日礼物送给郭襄,郭襄转送给张君宝,张君宝依样学拳被少林寺逐出师门,百年之后武当派面临大难时,这对铁罗汉张三丰居然还贴身收藏,足见珍重;&/li&&li&题目中的倚天剑和屠龙刀是郭靖黄蓉用杨过的玄铁重剑及君子淑女二剑重新铸成,内藏地图所指的武穆遗书和九阴真经速成法也是二人所写;&/li&&li&谢逊发疯时痛骂古代贤人与武林人士,也骂过郭靖黄蓉杨过小龙女;&/li&&li&昆仑山朱武连环庄的庄主武烈和朱长龄是一灯四大弟子中武三通和朱子柳的后人,一阳指也是从祖辈传下来的;&/li&&li&峨嵋派是郭襄所创,初代弟子中有位风陵师太,峨眉剑法中有一招「黑沼灵狐」,都是她纪念杨过而起的名字;&/li&&li&丐帮的镇帮之宝打狗棒是从洪七公、黄蓉时就一代代传下来的,打狗棒法和降龙十八掌也是,可惜史火龙没学全就死于成昆之手;&/li&&li&解决丐帮内乱和少室山头击败周芷若的黄衫女子姓杨,是古墓派神雕侠侣的后人。&/li&&/ol&&br&凭记忆整理,错漏勿怪,也希望大家一起补充。
张三丰(君宝)和觉远在神雕结尾出现过,杨过还教了张君宝三招;神雕结尾潇湘子和尹克西携猿猴下山,直到倚天中段才解释猿腹中藏着九阳真经,并在近百年后被张无忌所得;尹克西临死前嘱托何足道带话给少林,这才有了昆仑三圣闯少林、觉远和张君宝下山,并造…
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你们都不敢说?那我来咯!&br&&br&今年诺奖大快人心啊!!!!!评委们纷纷是用行动打了全天下文艺青年的脸,告诉大家莫装哔——往年每次诺奖一出一大堆跟作者装熟的,今年连英美主流媒体都在问“这他妈的是谁???????”只好沦落到聊生平的地步……(不好意思匿名用户我不是故意的……&br&&a href=&/newsDetail_forward_1270627& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&“这谁啊?”:10家英美主流媒体如何“吐槽”莫迪亚诺拿诺奖&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&诺奖的评委们其实是在下一盘大棋,告诉大家要多读书,别读畅销书,别再拿作家名出来炫耀啦,什么村上春树麦克尤恩,太红的都不是我们的菜!还有做人要诚实,不认识就不认识!没什么了不起的!!!&br&公众现在也可以借此机会抛弃诺奖了,耶路撒冷奖在等着你们拥抱!!!!&br&以后也不用靠跟作者装熟来刷bigger了,像我这样吐槽诺奖才是未来的bigger趋势,你们快点学习一下!&br&另去年译林的钱不知道赚回来了没有,今年起印量可以更谨慎了……&br&&br&PS:我在他获奖前就看过他的书,表示无感;&br&PPS:我在门罗获奖前也看过她的书,表示无感;&br&PPPS:我在莫言获奖前也……表示无感;&br&(PPPPS:无感而已啊,不是讨厌,只是没那么喜欢)&br&&br&综上:我积累了三年的槽点,总算可以一口吐完了,请大家不要黑我……&br&&br&求问下一届的……我连续好多年每年花一欧元赌阿默司·奥兹……嗯……由此证明我的预测不靠谱……
你们都不敢说?那我来咯!今年诺奖大快人心啊!!!!!评委们纷纷是用行动打了全天下文艺青年的脸,告诉大家莫装哔——往年每次诺奖一出一大堆跟作者装熟的,今年连英美主流媒体都在问“这他妈的是谁???????”只好沦落到聊生平的地步……(不好意思…
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因为二十世纪的“一流”作家本质上都是疯子,毛姆跟他们比,算是正常人。到毛姆这个级别,说结构、故事、语言等等,没意义,他们早过关了。技术上说,毛姆缺乏创新性,这是个问题,但也不是大问题。他们真正比的,用传统中国话说,就是“心性”和“境界”。&br&&br&这跟“现代”有关系。我看到一种说法,“现代”始于1880年到1910年之间。“过去”意味着小国寡民,自然生活,“现代”则意味着政治、经济、科学的三头怪横行世界,这挺好,提高了人们的生活水平,但是“现代”把人带入“系统”,活得像符号,这也是事实。那他妈的人活着的意义在哪里?好的文学,归根结底就是对这个不忿。说到本质,所谓二十世纪的“一流”作家,西方的,几乎没有例外,都是对这一趋势作出强硬反应的作家。&br&&br&简而言之:反对体制化,追求自由。&br&&br&其实《月亮与六便士》就是这一主题,还是其中标志性的一部。问题还是毛姆还不够强硬,感触也不够敏锐。他还是用传统的、普通人的眼光看待自己的故事,这导致了他读起来相对路人甲。&br&&br&卡夫卡、乔伊斯、普鲁斯特、海明威、格拉斯、品钦,等等吧,风格各异,有的还女里女气的,但是他们的小说里都有一股桀骜不驯之气。《追忆似水年华》的结尾说,我回忆了这么一大篇儿,讲了这些烂事儿,没啥意思,可是每当我想起这个公爵那个伯爵五六的,都觉得他们是穿越似水年华中的巨人,“假如假以天年,允许我完成自己的作品,我必定给它打上时间的印记:时间这个概念今天以不可抗拒的力量强迫我接受它……”&br&&br&柔吧?特柔。面吗?特面。可分怎么看,我觉得,1、对人类世界来说,这态度很非主流;2、这也叫立场坚定,爱咋咋地;3、感受到“以不可抗拒的力量”的作家和感受不到的,完全是两个级别。&br&&br&如果这个问题不是伪问题,那么我这个回答应该很靠谱了。
因为二十世纪的“一流”作家本质上都是疯子,毛姆跟他们比,算是正常人。到毛姆这个级别,说结构、故事、语言等等,没意义,他们早过关了。技术上说,毛姆缺乏创新性,这是个问题,但也不是大问题。他们真正比的,用传统中国话说,就是“心性”和“境界”。…
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东三娘嘶声道:“不行,求求你,千万不能点火,千万不能。”&br&她声音竟充满了惊惧恐怖之意。 &br&她连死都没怕,为什么怕火光?&br&楚留香忽然想起她还是裸着的,悄悄脱下外衣,披在她身上。 &br&东三娘身子在发抖,道:“求求你,不要让他们点火,我..我怕。”&br&但这时火已亮起。 &br&火光一亮起,每个人都似已被吓呆了。 在这已接近永恒的黑暗中,纵然是一点火光,也足以令人狂喜。 &br&但现在每个人脸上却都充满了惊 奇、诧异、恐惧和悲痛之意。&br&这是为了什么?&br&每个人的眼睛都在瞧着东三娘。 &br&虽然楚留香已经为她披起了一件 衣裳,但还是掩不住她那柔和而别致的曲线,那修长而美丽的腿。 &br&在灯光下看来,她的皮肤更宛如白玉。 &br&她脸色是苍白的,因为终年都见不到阳光,但这种苍白的脸色。看来却更楚楚动人。 &br&她的鼻子挺直而秀气。 她的嘴唇虽很薄,却很有韵致,不说话的时候也带着动人的表情。 &br&她果然是个美人。&br&无论任何人见到她,都只会是可爱,又怎会觉得可怕呢? &br&那只因她的眼睛。 她没有眼睛,根本就没有眼睛! &br&她的眼帘似已被某种奇异的魔法 缝起,变成一片光滑的皮肤。 变成一片空白,绝望的空白! &br&她若是个很平凡、很丑陋的人, 纵然没有眼睛,别人也不会觉得如此可怕。&br& 但她的美却使得这一片空白变得说不出的凄迷、诡秘,令人自心里发出一种说不出的恐怖之意。&br&胡铁花的手已在发抖,甚至连火折子都拿不稳了。&br&楚留香这才明白她为什么怕光亮。这才明白她为什么宁愿死在这里。&br&因为她本就无法再有光明! &br&没有人能说得出一个字,每个人 的喉头都似已被塞住。 &br&东三娘颤声道:“你..你们为什么 不说话?是不是火己点着?” &br&楚留香柔声道:“还没有..” 他的心虽在颤抖,却尽量使自己 的语声平静。 他不忍再伤害她。 &br&胡铁花突然大声叫道:“这见鬼的火折子,简直就像块木头,若有人能扇得出火来,我宁愿把它吃下去。 ” &br&张三立刻也接着道:“这种火折子居然也要卖几百两银子一个,简直是骗死人不赔命。” &br&勾子长也道:“看来我像是上了当了,好在我的银子是偷来的,反正来得容易,去得快些也没什么关系。 ” &br&张三道:“这叫做黑吃黑。” &br&楚留香瞧着他们,心里充满了感激。 人间毕竟还有温暖。 &br&东三娘这才长长吐出口气,说道:“好在没有火也没有关系,我知道这地方根本没有别的通路,就算有火,也照不出什么来。” &br&她表情看来更温柔,嘴角竟似已 露出了一丝甜蜜的笑意。 &br&她虽然明知道这里是死路,可是她并不怕。 她本就不伯死。 她怕的只是被楚留香发现她的“眼睛”。 &br&楚留香只觉一阵热血上涌,忍不住紧紧拥抱起她,柔声说道:“只要能和你在一起,和我的朋友在一起,没有火又有什么关系,” &br&东三娘伏在他胸膛上,轻轻的摸着他的脸,缓缓道:“我只恨一件事.. 我只恨看不到你。”&br&楚留香努力克制着,道:“以后你总有机会能看到的。” &br&东三娘道:“以后?..”&br&楚留香尽力使自己的声音听来很愉快,说道:“以后当然会有机会, 你以为我们真的会被困死在这里么? 绝不会的。” &br&东三娘笑道:“可是我..” 楚留香笑道:“你不想跟我走也行,我一定要带着你一起走,让你看看我,看看外面的世界。” &br&东三娘的脸已因痛苦而抽搐。 她的手紧握,指甲已嵌入肉里。 她显然也在努力控制着自己,使自己声音听来愉快些。 “我相信你..我一定会跟你走,我一定要看看你。” &br&她甚至连眼上的那一片空白都在颤抖。 若是有泪能流,此刻她眼泪必已 如涌水般流在楚留香胸膛上。 &br&别的人又何尝不想流泪。 想到她这种甜蜜的声音,再看她面上如此痛苦的表情,纵然是心如铁石,只怕也忍不住要流泪的。 &br&胡铁花突然笑了。 他用尽所有的力量,才能笑得出来,道:“你不看他也许还会好些, 若是真看到他,一定会很失望。” 东三娘道:“为..为什么?”&br&胡铁花笑道:“老实告诉你,他不但是个大麻子,而且是个丑八怪。 ” 东三娘却摇着头,道:“你们骗不了我,我知道..像他这么好心的人,老天一定不会亏待他的,他绝不会丑。何况..” 她语声轻得仿佛在梦中,接着又道:“就算他的脸很丑,还是没别人能比得上他好看,因为我们看的不是他的脸,而是他的心。” &br&胡铁花终于忍不住擦了擦眼泪。 &br&他眼泪终于忍不住流了下来。&br&&br&&br&&br&-------------------------------------&br&&br&这一刻的温情当真是动人心魄,就连勾子长这种小人物也爆发出了人性的光辉。人间毕竟还是有温暖在。
东三娘嘶声道:“不行,求求你,千万不能点火,千万不能。”她声音竟充满了惊惧恐怖之意。 她连死都没怕,为什么怕火光?楚留香忽然想起她还是裸着的,悄悄脱下外衣,披在她身上。 东三娘身子在发抖,道:“求求你,不要让他们点火,我..我怕。”但这时火已…
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很多人不喜欢杨过,觉得他阴鹜偏激小心眼不阳光,不像令狐冲般无拘无束坦坦荡荡。这是不是悲剧性格?我不知道。&br&&br&我个人还是偏爱杨过的,因为有些事的确需要极端之人行非常之事。个中可爱并非所有人都激赏。&br&&br&聊举两例:&br&&br&如果不是小龙女而是黄蓉、赵敏、任盈盈藏身潭底,郭靖张无忌令狐冲会不会在十六年后纵身一跃以死殉情?我觉得很难。杨过年轻时风流,三十六岁见到郭襄时收敛了很多但未改本色,可他对小龙女的确至情至深。这点无人可及。&br&&br&给郭襄祝寿送三件大礼:2000 蒙古兵的耳朵、火烧南阳粮草火药、擒霍都。给郭襄祝寿事小,帮襄阳解忧事大。也许令狐冲会早早赶去与郭襄喝酒,但杨过大费周章做这些事恐怕别人做不到。他虽然是方外闲人,但内心大有豪气。&br&&br&豪气这东西,不是喝酒时吹吹牛皮就算的,是有大气度大想法还能坚持才算的。这种拧把劲儿,用@如小果 老师那句笑话:你必须很努力,才能看起来毫不费力。&br&&br&我每隔一两年都会重翻笑傲江湖和神雕侠侣,前两年觉得喜欢令狐冲更多。水一般随物赋形虽然自在,终归是个「对应者」,相比之下,不停对抗的杨过是个「主动者」,这是很难得的。&br&
很多人不喜欢杨过,觉得他阴鹜偏激小心眼不阳光,不像令狐冲般无拘无束坦坦荡荡。这是不是悲剧性格?我不知道。我个人还是偏爱杨过的,因为有些事的确需要极端之人行非常之事。个中可爱并非所有人都激赏。聊举两例:如果不是小龙女而是黄蓉、赵敏、任盈盈藏…
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谢 &a data-hash=&0147cfb52f41becfe66eca10884bfe8c& href=&/people/0147cfb52f41becfe66eca10884bfe8c& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@孟小七& data-tip=&p$b$0147cfb52f41becfe66eca10884bfe8c&&@孟小七&/a& 邀。&br&&br&武侠的本质,在于「求不得」。&br&&br&&br&我们小时候,都曾经不知天高地厚,觉得自己就是世界的主角,地球就该围着自己转。那时的世界是单纯的,好就是好,坏就是坏。欺负自己的终会遭到报应,漠视自己的终会服服帖帖。心仪的女孩对自己甜甜一笑,便是春天。&br&&br&武侠,就是这个梦的投射。&br&&br&在梦里,我们成了大侠,青衫磊落,恣意江湖。有美酒,有佳人,有传说。有高深的剑法,谈笑间轻松制敌。有深厚的内功,飞花摘叶均可伤人。我们在梦里接受万人敬仰。对心仪的人,勾勒出一百种跟她携手踏马归去的画面。看不顺眼的人,让他做山寨老大,然后,被自己一锅端。&br&&br&这是「求自我价值实现」,而不得。&br&&br&长大了一些,我们开始被迫面对残酷的现实。人的天性是追求自由的,但人在社会中,又免不了被规则约束。人的原始欲望和冲动,让位于规则和道德律。社会性和个人独立性的矛盾,有时,会把人碰得头破血流。很多时候,面对很多事情,你不得不忍气吞声。但你的心里,却向往着「心有块垒,拔剑向前」的快意恩仇。&br&&br&这是「求自由」,而不得。&br&&br&更高一些的,上升到国仇家恨,天理道义。荆轲感太子丹知遇而刺秦,樊於期献头,高渐离投筑,专诸刺吴王僚,聂政刺韩傀,其姐抱其尸大哭,乃至太史公所言:「其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困。」&br&&br&对这些人来说,这世上,有天理存在。而良善落难,奸邪高扬,便是天理不昭。&br&因为天理不昭,所以不惜牺牲生命,也要把它扭转过来。&br&&br&这是「求天理正义」,而不得。&br&&br&&br&楼上诸君说的,快意恩仇,匡扶正义,破坏秩序,改造时代,都很对。&br&不过,我觉得,这些东西,背后的本质,都是「求不得」。&br&急人所难,亦即,「求正义而不得」,所以自己去匡扶正义。&br&快意恩仇,亦即,「求自由而不得」,所以寄托武侠。&br&改造时代,亦即,「求理想而不得」,所以不破不立。&br&&br&那为何要选择武侠?&br&因为武力,是人最基础的原始冲动,不涉及社会资源、权势、地位、金钱,是底层人士唯一的武器。&br&武侠,本来就是平民的故事。&br&纵横四海,恣意洒脱,都是他们的梦想,都是他们的「求不得」。&br&而武力,同时又象征着对社会秩序的反叛。&br&无论在任何规则约束下,武力都是首当其从被压制的。&br&所以,对武力的推崇,就象征对规则的破坏,对秩序的反叛。&br&&br&所以,武侠的缘起,就是因为对所求之物的「求不得」,而采取一种对社会、秩序和命运的「反叛」。&br&&br&对于武侠世界来说,他们「求不得」,乃成江湖。&br&对于武侠读者来说,他们「求不得」,乃寄托武侠。&br&&br&&br&在这方面,古龙是一个极端。&br&&br&古龙的武侠,美到极点,乃至于虚无缥缈。&br&他在书写极致的自由,洒脱,知己,荣耀时,却也折射出现实中极致的「求不得」。&br&&br&求红颜知己而不得,所以古龙的江湖里,有 &a data-hash=&58d6b56cf7bac7db8fe497& href=&/people/58d6b56cf7bac7db8fe497& class=&member_mention& data-tip=&p$b$58d6b56cf7bac7db8fe497&&@朱七七&/a& ,有风四娘,有哥舒冰,有香帅身边的三大佳人。 &br&求生死之交而不得,所以古龙的江湖里,有王动、郭大路、燕七、林太平,有西门吹雪和花满楼。&br&求万人仰望而不得,所以古龙的江湖里,有白云城主,有紫禁之巅,有踏月留香,有小李探花,有谢家的三少爷。&br&求自由而不得,所以古龙的江湖里,没有门派,清规,礼数,古龙的英雄,都是浪子,今天生,明天死。&br&&br&古龙的武侠,就像一壶美酒,醉便醉了。在醉里,你可以看到你想要的一切,鄙视你想鄙视的一切。你可以像现实中渴望的那样,鄙视财富、权力、地位,拥有朋友,兄弟和红颜知己。&br&&br&古龙的武侠,其最主要的内核,还是自由。所以他笔下的英雄人物,都是不受束缚的。强如西门吹雪,当他的剑上,系上了家庭、爱人、感情的牵绊时,同样也变得软弱无力。&br&所以,古龙最终让西门吹雪抛妻弃子,重归剑道。这大概也可看作他的一个宣言。&br&&br&古龙本人,和喜欢读古龙的,大抵都是「欲采蘋花不自由」的浪子,都是在这片江湖里,寻找一种放浪形骸而已。&br&&br&而金庸,则是另一个极端。&br&&br&金庸本人,应该是看透了这种「求不得」的。所以,他在小说里,也把这种「求不得」写了进去,并且,贯彻始终。&br&最典型的例子,莫过于天龙。前人论述颇多,我就不赘言了。&br&新修版天龙里,金庸让王语嫣最终回到慕容复身边,大概也是为了强化段誉的「求不得」吧。&br&这也即是金庸武侠小说中,其「悲剧性」和「现实性」的根本来源。&br&&br&&br&大概就是这样。
邀。武侠的本质,在于「求不得」。我们小时候,都曾经不知天高地厚,觉得自己就是世界的主角,地球就该围着自己转。那时的世界是单纯的,好就是好,坏就是坏。欺负自己的终会遭到报应,漠视自己的终会服服帖帖。心仪的女孩对自己甜甜一笑,便是…
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回答这个问题,我们需要厘清“江湖”指的是“&b&江湖世界&/b&”,还是&b&“江湖人和江湖故事&/b&”。因为这可能会导致完全相反的结论。&br&&br&金庸的江湖世界,背景是写实的,历史朝代,真实事件,又融入琴棋书画,中医,酒,建筑,诗词等各种元素,展现着中华文化的博大精深。&br&古龙的江湖世界,是个架空世界。你分不清其中的朝代历史。而且传统存在的“武侠世界观”在其中只是个背景,少林,武当,华山等门派,往往一笔带过,相反,古龙更喜欢描写无门无派的游侠,浪子,还有层出不穷的原创门派。&br&&br&所以,似乎金庸是现实主义,而古龙是浪漫主义?但是,如果我们把“江湖”不只看做是世界观和故事背景,而把“人”和“故事”也看成“江湖”的一部分。结论却是截然相反的。&br&&br&金庸的江湖人,江湖故事,是童话。人性如教科书般清晰,主流价值观义正词严,正气冲霄。淳朴少年,屡逢奇遇,佳人在傍,中间或遭坎坷,最后依然春风得意,获得主流认可的成功——即使邪如杨过,也最终归顺为中华主流道德体系的宠物。个人生活更不必说,金庸小说主角不是处男的都没几个。《鹿鼎记》可说是金庸最后为了打破这种童话而做的尝试。&br&古龙写的,却是真实的江湖人生。江湖人孤独,寂寞,酗酒如命,好赌如命,好色如命,为朋友两翼插刀,而可以不顾及世俗的看法。古龙的侠客没有传统价值观念,但每个人对自己自成一系的道德观却非常忠诚。譬如楚留香的法制观念使他永不杀人,但小李探花却认为为了救人是可以杀人的。而且古龙的人物多具有”变态人格“,这也是其作品充满现实质感的原因,因为在现实中每个人的心底都存在着变态性,或者”不上台面“的举动,但大家在日常生活中,并不会表现出来。可以说金庸写出了我们平时被精心维护的社会形象,而古龙却连我们在家里看A片的事情都给写出来了。&br&&br&所以,论江湖世界,金庸实,古龙虚;论江湖人,金庸是梦幻的童话,古龙是深刻的现实。
回答这个问题,我们需要厘清“江湖”指的是“江湖世界”,还是“江湖人和江湖故事”。因为这可能会导致完全相反的结论。金庸的江湖世界,背景是写实的,历史朝代,真实事件,又融入琴棋书画,中医,酒,建筑,诗词等各种元素,展现着中华文化的博大精深。古…
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叶公好龙呗。
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首先我可以告诉你,&strong&红楼梦绝对有资格排四大名著之首,我个人认为曹雪芹跟王阳明一样是千年难遇的奇才&/strong&,从红楼梦中你可以看出曹雪芹精通儒、释、道多家文化,当然本身具有大才的人历史上多了去了,但是像曹雪芹这样出身豪门,历尽繁华,尘埃落定,晚景凄凉,见过人间百态,尝过人间冷暖,而且处在清朝盛世末期这个特殊的时代,他完全超出历代文人的眼界,他已经得到了他人生的道,如果不是因为他儿子夭折而悲痛去世,他完全可以进像马克思著书名扬中外,退像王阳明开宗立派。不好意思激动了--!跑题了,下面我就说说红楼梦吧&br&鲁迅先生曾说过,读经典就像照镜子,仁者见其仁,智者见其智,愚者见其愚,淫者见其淫。&br&&strong&1.如果你不想深入&/strong&,你完全可以拿它当一本&strong&爱情悲剧小说&/strong&,了解古文人的爱情,各种小女儿心态,别有一番风味&br&&strong&2.如果你想了解历史&/strong&,那么他就是康乾盛世时贵族生活最好的写照,因为这完全是他自己经历过的,非常真实&br&3.&strong&如果你偏理性&/strong&,喜欢像柯南,希区柯克这类文学的,红也是很值得研究的,曹公最喜欢的手法就是伏笔和照应,其实根据前80回和脂批(想深入了解必读的)可以完全推出每个人物的结局和红楼梦的结局,然后你就会知道高鹗续写的就是一便便~~~~~(还有其他原因看4,高鹗续的遭到很多人的诟病)&br&4.为什么我说曹雪芹可以写马克思主义,为什么我要突出他处于清朝盛世这个特殊时期,为什么说他超过历代文人的眼界,就是因为他处于乾隆时期,他的曾祖的妈妈是康熙的奶妈,他家是江南织造,乾隆六次下江南,四次住在曹家,他在这个盛世,已经看出清朝这个封建社会的不足之处,他想奋力改变却无从下手,他想告诉周围人,可是没人能听懂他说的是什么,因为别人只沉醉于这一片繁华中,所以他只能眼睁睁看着这个封建社会的没落。但是他又不能真写出来(因为这是反动社会,所以这在当时是禁书),所以他只好寄托在小儿女的爱情上,满纸荒唐言,一把辛酸泪,都言作者痴,谁解其中味。其实整本书,写的就是他对社会的抗争及抗争的失败,最后这个腐朽的封建社会终究会像史、贾、薛、王四大家族一样走向灭亡。毛主席最反对封建,可他光读红楼梦,就读了四遍,可见他完全是把红楼当成&strong&反封建教材&/strong&来读的了。这就是我为什么说高鹗续写的就是便便,就是因为两人的境界都不一样,他完全没有体会到曹雪芹的用心,他续写的就是封建社会的半部庸俗小说(我表示后40回只看过一遍。。。)&br&5.当然由于时代的局限性,&strong&红楼梦并不是完美无缺的&/strong&,作者想破开封建社会,却又不知道从哪里从新开始,所以在书中有很多地方体现出作者这种矛盾的感觉。&br&纯手打,只是谈谈我对红楼的一部分拙见,贻笑方家。。。。&br&&br&&br&
首先我可以告诉你,红楼梦绝对有资格排四大名著之首,我个人认为曹雪芹跟王阳明一样是千年难遇的奇才,从红楼梦中你可以看出曹雪芹精通儒、释、道多家文化,当然本身具有大才的人历史上多了去了,但是像曹雪芹这样出身豪门,历尽繁华,尘埃落定,晚景凄凉,…
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刘姥姥能带给贾府诸位的是优越感,还有就是贾母所说的“想找个老人聊聊天”。&br&刘姥姥虽然只是个村妇,但是真正做到了世情练达,也非常有智慧,迅速的理清了贾府复杂的人际关系,一言一行都很到位(有表演成分),也懂得自嘲。&br&更何况刘姥姥也很仗义,按照曹公的伏笔她最后帮助了落难的巧姐。&br&小时候看红楼就很佩服刘姥姥,试想古代一个农村老太太能够有勇气去贾府攀亲(虽然有点儿亲戚)最后赚足了开小买卖的本钱,这不是一般人能做到的。
刘姥姥能带给贾府诸位的是优越感,还有就是贾母所说的“想找个老人聊聊天”。刘姥姥虽然只是个村妇,但是真正做到了世情练达,也非常有智慧,迅速的理清了贾府复杂的人际关系,一言一行都很到位(有表演成分),也懂得自嘲。更何况刘姥姥也很仗义,按照曹公…
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-&br&一、&br&&br&人為了保護自己,不作拋頭髗、灑熱血的事,何錯之有?&br&&br&不能一邊叫喊自由民主,一邊逼人撞牆填海,逼人去作先烈英雄,這不是很矛盾嗎?&br&&br&莫言之事,正可與林少華之事相比(&a href=&/question/& class=&internal&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&/question/2050&/span&&span class=&invisible&&9599&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&),兩人都面臨尷尬場面,兩人都作了讓其它人心生失望之事。可是莫言,至少保持了緘默。(他在影展開幕的演講,也是強調了交流的重要,沒有提到過多不該說的話。這部份,可翻牆看王小山現場第一手目睹的實錄文字。)&br&&br&相比之下,林少華不但說得太多,說得太興奮,說得太過激,也說得太上竄下跳。&br&&br&二、&br&&br&莫言不是朝鮮戰場上不戰而逃的袁世凱,也不是不戰而降,自甘為兒皇帝的汪精衛,他,不過是個寫小說的文人,拿國家民族大義,拿榮辱休戚等高調去要求他,那是殺雞用牛刀。&br&&br&說到底,文人無權無勢,有的,不過是一支筆而已。&br&&br&這筆太容易「作態」,作態是沒有成本的,但,影響卻很嚴重,&br&也是因此,評判文人的風骨,其實「最底限」,和「最高的」標準,都在一點。&br&&br&這個文人,到底作了任何威權階級,或是上層結構的肉喇叭沒有?&br&&br&只要守住這一點底限,莫言拒絕與誰與會,說實話,是他家的事。&br&&br&坦白說,我對莫言不熟,他的作品並沒有在我的架子上佔有絲毫之地,相反的,我有一整排數十本的村上春樹,我希望村上春樹得獎,但,不會因為有這樣的心思,我就得往莫言頭上倒糞。&br&&br&假設現在流行的謠傳,所謂莫言和村上春樹的爭獎是實,那莫言若是得到諾貝爾文學獎,我必需誠實地說,我不會為他祝賀,只因,我不喜歡他的作品。&br&&br&他的「紅高梁」,我多年輕時讀的,是我接觸的第一批大陸作家吧,我不喜歡。&br&他後來的作品,更讓我討厭,尤其是他的「檀香刑」。讀之反感。&br&&br&我不喜歡莫言,跟他在書展表現如何?跟他的黨職身份,公職身份如何?一點關係沒有。&br&&br&三、&br&&br&民主自由的最大基石,就在於相信人性的醜惡,因為人性醜惡,所以,美國的憲法保護個人,不能逼人自證其罪,因為相信人性醜惡,所以,全世界的民主制度,第一件事就是要求制衡,寧可犧牲效率,寧可經濟發展慢些,寧可國家像印度一樣,也不要活在一個高效的專制國家裏面。&br&&br&人性絕對醜惡,真實的人類文明,不可能出現紅歌中謳歌的那種無私世界,所有的無私世界,都是不可信的,你只會看見假冒著「無私名義」的「公權力戰車」,橫衝直撞,軋死一堆無權無勢的無力百姓。&br&&br&我們怎麼能因為嚮往民主二字,就要逼著莫言去作什麼偉大的反體制烈士?&br&莫言,當然可以保護他自己,他也應該保護他自己。這就是人性。&br&&br&蔑視人性的孤獨和脆弱,還以此為名,妄言民主?這它媽太無稽了。&br&&br&四、&br&&br&總之,咱們這些旁觀者,得了,就別作「嘴皮子的道德家」吧。&br&&br&台灣人把這種謳歌仁義道德,滿嘴跑火車的,老用一句話形容:「別人的孩子,死不了(死不完)。」&br&&br&別人的孩子,怎麼會死得完呢?他當然死不完。死了一個又一個,就是死了,又與我何干?&br&&br&五、&br&&br&莫言若得了諾貝爾文學獎,老實說,我也不會去買他的小說來看。&br&&br&我還是會愛我的村上春樹。&br&&br&並且,我會祝願村上君,每天多跑幾里地,身體鍛練好,活到得獎的那一天。&br&-
-一、人為了保護自己,不作拋頭髗、灑熱血的事,何錯之有?不能一邊叫喊自由民主,一邊逼人撞牆填海,逼人去作先烈英雄,這不是很矛盾嗎?莫言之事,正可與林少華之事相比(),兩人都面臨尷尬場面,兩人都作了讓其它人心生失望之事。…

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