《拾遗记》卷四一记载道:“有宛渠之民，乘螺旋舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘论波舟’。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地衫开之时，了如亲睹”。他们还掌握着惊人的高效能源，若用于夜间照明，只需“状如粟”的一粒，便能“辉映一堂”。倘丢于小河溪之中，则“沸沫流于数十里”。这些“宛渠之民”究竟是何许人？认为:“此神人也”。那么，天地间真有神人吗？古往今来，众多的学者对这一记载百思不得其解。近年来，有不少学者用外星来客的观点对这一记载进行了解释:一群具有高度文明的外星人很早就来到地球并安下基地，称为宛渠国，对地球进行科学考察。这群外星人活动于占地表面积2/3的海洋中，用“形似螺”的“论波舟”作交通工具。这种交通工具水陆两用，日行万里。这就是今天所说的飞碟(UFO)。这些人“两目如电，耳出于项间，颜如童稚”。他们注意观察人类世界，一有新的动向，哪怕“去10万里”也要“奔而往视之”。他们对洪荒时代的地球“了如亲睹”，对“少典之子采首山之铜，铸为大鼎”之类事情甚为关心，曾赶到现场考察，结果看见“三鼎已成”。他们对中国当时社会组织结构的变化、生产的重大成果，也都一一“走而往视”。万里长城上也留下了他们活动的身影。外星人光临地球的传说，中外都有记载。而《拾遗记》尤为独特，记载了外星人与当时地球上称雄一方的秦始皇进行友好接触的情况，留下了比较古老的原始记录。有些学者对这种解释提出异议，表示难以接受。目前，能被大多数人所接受的解释尚无定论。秦始皇接见的是谁呢？这个问题已成为一个学术界的谜。长城是外星人叫秦始皇建的，一方面名义上是防止匈奴，一方面在实质上和狮身人面像组成风水布局。春秋五霸时期，越王勾践“卧薪尝胆”，一举击败了吴王夫差，演出了上春秋争霸的最后一幕。岁月的流逝，使这场惊心动魄的静静沉睡在历史的长卷里，忙忙碌碌的后人几乎把它遗忘了。然而，一支考古队在挖掘春秋古墓时，却意外发现了一把沾满泥土的长剑。当考古队员轻轻拭去剑上泥土的时候，剑身上一行古篆——“越王勾践自用剑”跃人人们眼帘。这一重大的考古发现立即轰动了全国，但是，更加轰动的消息却来自对古剑的科学研究报告。最先引起研究人员注意的是:这柄古剑在地下埋藏了2000多年为什么没有生锈呢？为什么依然寒光四射、锋利无比呢？通过进一步的研究发现，“越王勾践剑”千年不锈的原因在于剑身上被镀上了一层含铬的金属。大家知道，铬是一种极耐腐蚀的稀有金属，地球岩中含铬量很低，提取十分不易。再者，铬还是一种耐高温的金属，它的熔点大约在4000℃，在1937年，美国在1950年才先后发明并申请了专利。在2000多年以前是什么人、用什么方法将这种金属镀到剑上去的呢？事实上，铬盐氧化处理的方法在中国古代早已十分普遍。日，举世闻名的“世界第八大奇迹”——秦始皇兵马俑二号俑坑正式开始挖掘。在二号涌坑内人们发现一批青铜剑，长度为86厘米，剑身上共有八个校面，考古学家用游标卡尺测量，发现这八个棱面的误差不足一根头发丝，已经出土的19把青铜剑，剑剑如此。这批青铜剑内部组织致密，剑身光亮平滑，刃部磨纹细腻，纹理来去无交错，它们在黄土下沉睡了2000多年，出土时依然光亮如新，锋利无比。且所有的剑上都被镀上了一层10微米厚的铬盐化合物。在清理一号坑的第一过洞时，考古工作者发现一把青铜剑被一尊重达150千克的陶涌压弯了，其弯曲的程度超过45度，当人们移开陶俑之后，令人惊诧的奇迹出现了:那又窄又薄的青铜剑，竟在一瞬间反弹平直，自然恢复。当代冶金学家梦想的“形态记忆合金”，竟然出现在2000多年前的古代墓藏里，这听起来是不是有些滑稽呢？谁能想象，本世纪50年代的科学发明，竟然会出现在公元前2000多年以前？又有谁能想象，秦始皇的士兵手里挥舞的长剑，竟然是现代科学尚未发明的杰作？我们怎么能完全相信现代所谓的科学结论呢？那么反过来说，秦始皇的铸剑技术是谁人传授的呢？秦始皇时可以使用铬盐氧化处理法、发明形态记忆合金，为什么鲁班就不能发明机器人马车呢？关键在于，假如以上的事实是真实的话(至少铬盐氧化处理不是假的)，那么我们就会问:他们的技术渊源是什么呢？结合《拾遗记》所说的，有可能是外星人给他们造的剑，你还认为我是“想象力丰富”吗？这是逻辑，铬盐氧化处理法、形态记忆合金，铁证如山，若用S的外星人说法来解释足够的合情合理。本文内容于
0:11:15 被大洋飞鲨编辑
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三、在地球的古代也许外星人就光临过地球，比如秦朝，那时候我们的人类无法认知他们，只好说是天神来临，顶礼膜拜四，也许我们觉得这个说法荒唐，其实地球的几千年，在宇宙中不过是瞬间，相对论的时空理论在那时候就是有效的，不过我们还没有发 现，外星人早就掌握了
那不就是银河吗？他们来了后，我们问，你们哪里的？他们手一指天上的银河，说里面的某个星星，我们不理解，就说成是来自于天上的夜晚才有的那条河。
这是因为火星的质量太小和没有足够铁质的内核，使得火星的重力加速度太小，没有足够强大的磁场保护火星脆弱的大气层。改造火星唯一的方法就是一颗质量达到火星三分之一以上、富含铁质的小行星以精确的速度撞击火星，火星和这颗铁质小行星破碎又不飞溅，两者的碎片在重力吸引下重新聚合一颗类地行星，如同地球形成的早期状态，有足够的重力加速度和强大磁场，形成稳定而厚实的大气层，花费数亿年时间星体逐渐稳定，加上数亿年时间的冰彗星水分的收集保存，最终形成一颗适合类地球生物生存的星球。本文内容于
14:05:37 被风楚编辑
这需要当代的科学家们去认真地发掘、考察、研究、探讨。我们想要说的是：在历史进入到21世纪，人类科学技术日新月异、飞速发展的今天，以历史文物为表象、以远古神话为核心的传统文化已经受到了严峻的挑战。如果我们变换一种思路，从现代文明已经涉及并兴趣倍增的“外星文明”的角度，重新审视我们古老的“神话”，重新解读我们的“神话”，发现、开拓、扩展出另外一个更加悠远、更加神秘、更加广阔、更加无限的空间本文内容于
14:50:12 被小编a36编辑
在这个世界上真的有神话里那些腾云驾雾的神龙吗？国外的一些科学家猜测中国的文化 是建立在外星文明上的，龙就是外星飞船 ， 只是被我们的祖先美化了
逐渐结束了外星文明探索与实验地球智慧人类的初期阶段——中国古代神话，也就是史前文明时期，并由他的儿子启，开始了中国历史上第一个有史可查的朝代——夏朝。从此，远古中国区域内的“外星人”逐渐引退，我们的祖先开始潜移默化地按照外星文明的指引，自己书写中国人类历史的崭新篇章。而在以后漫长的历史岁月中，不时还会出现的种种迷人的神话，似乎也在持续不断地暗示着曾经出现、也许还会出现的外星文明的神秘身影。因此，在有着最古老文明历史的中华民族的记忆中，一直都有着最深刻的与来自天外的外星文明有关的记忆。例如：先辈们常将“神仙”——“外星人”——居住的地方叫“天宫”。认为人类世界在天上的“外星人”主管之下，因此叫“天下”。人类的生命是由居住在天上的 “外星人”创造，所以叫“天命”。人类最初期的文化知识是“外星人”从天外带来，因此叫“天书”。人类最崇拜的是来自天上的“外星人”，所以叫“天老爷 ”。人类的原始宗教（最古老的祖宗的教义）也就是来自天上的外星文明教诲，因此人类很多宗教仪式都要“祭天”、“拜天”。认为所有的皇帝都是外星文明亲自培育或选派的，故称为“天子”；其余一些有奇特资质的人称为“天资”，“天分”，“天才”。人们受到某些严厉的惩罚叫“遭天谴”；伸张正义叫“替天行道 ”；实现某些愿望叫“天从人愿”；完成某些重大使命或担任某些重要职务叫“天降大任于斯人”；老人们一直相信“苍天有眼“，祈祷“老天保佑”，希望“皇天不负有心人”。甚至人死之后，也以为灵魂能够“升天”……
英雄大禹在洪水泛滥、哀鸿遍野的危难时刻，临危授命，挺身而出，按照天庭和舜帝的旨意，依靠各路神仙的帮助，带领自己的部下和各地的百姓，“三过家门而不入”，战胜各种艰难险阻，终于探索出“因势利导”的治水经验，完成了“治理水患、拯救苍生” 的万世伟业。在洪水泛滥、哀鸿遍野的危难之际，大禹如何能够成为临危授命的英雄？当时整个地球几乎都陷入一片汪洋之中，大禹依靠什么方式考察到大地山川的布局走势，测量到各个地域的位置距离？在古代人类各种科技知识并不发达的时候，大禹又利用什么手段完成如此浩大的地球水利工程？答案似乎仍然只有一个：外星文明在用洪水冲击地球、改变地球轨迹以后，需要对地球的生命环境进行完善的修复。在经过其他一些（如神话中大禹的父亲“鲧”等）失败以后，终于选定了大禹——这位由外星文明精心培养并细心指导的地球智慧人类第一个水利技术专家，利用外星文明的卫星定位系统，测量出地球西高东低的走势，因而总结出可以“因势利导”、引水入海的治水方针，再动用激光、炸药等各种高科技手段以及众多的人力，最终完成了修复地球生命环境的伟大壮举
说的是射日神人“后羿”美丽的妻子“嫦娥”，因误吃了升天的灵药，独自飞到月亮上面，孤寂地生活下去。实际上，以后的“嫦娥”是经过人们美化的字体。古时的“嫦娥”两字，应是“长蛾”两字。根据中国象形文字的理解，就是形状像“长长的蛾子”的物体。什么物体像长长的蛾子一样？是不是古人们所见到的外星火箭？因为按照美国著名的历史学家约翰.弗劳尔等人的学说，“外星人”将巨大的宇宙飞船倾完洪水以后，留在早以计算好的轨道上，成为一个最接近地球的外星文明基地，这就是后来的月球，也叫月亮。因此所谓的“嫦娥奔月”，实际就是“外星人”在完成改变地球生命环境的浩大工程以后，乘火箭向月球基地飞去。另有一个例证：中国古人又称月亮为“蟾蜍”（癞蛤蟆），说明曾有人类乘坐某种航天器，近距离看见过月球的外表像“蟾蜍”（癞蛤蟆）一样，所以才能对美丽的月亮得出这样实际的印象。那么“嫦娥奔月”，说不定也有古代人类自己的身影？
女娲在地球各地找到五色的彩石，用大火烧溶以后，补上了天上的窟窿。这则神话显然记录的是一个当时的地球人类根本不可能办到的“补天”壮举。但如果按照“外星人”用巨大的宇宙飞船将洪水从天而降的学说，这就有了一个比较合理的解释：“ 外星人“在倾倒完洪水以后，巨大的宇宙飞船的倾水口需要完整的关闭。也许是巨大的水流造成了倾水口的裂痕，所以需要进行适当的弥补。女娲——也就是“外星人”的代表形象——在地球上采集各种有用的矿石，用高超的技术冶炼后，送到宇宙飞船处，将其裂口弥补完整。由于当时的人类智商本来就还不太发达，又刚刚经历了“洪水滔天”，“天翻地覆”的可怕灾变，当然不能清醒地认识到这是外星文明的高超杰作，于是便形成了作为“人类之母”的“女娲”在为地球生命“炼石补天”的神话印象。
共工怒撞不周之山，引出滔天洪水与颛顼决战。造成“地柱折，天维决，天倾西北，地陷东南”。从而引起当时地球翻天覆地的大灾变，几乎毁灭了整个人类世界。根据现在的科技资料表明，这则神话似乎记录了发生在史前人类的一次真实的地球巨大洪灾事件。当时到底是为何发生这样的灾变，一时还没有谁能得出一个确切的结论。但按照美国著名的历史学家约翰.弗劳尔等人的学说，这次大洪灾却与外星文明有着非常紧密的联系——因为这次大洪灾就是“外星人” 直接造成的！原来，来到地球的“外星人”在试验了各种动物生命、制造了“地球智慧人类”、形成了“人类社会群体”以后，逐渐发现原来的地球轨道并不适宜地球生命的长期发展，而且已经制造出来的大部分人类群体也因为沉湎于争权夺利、破坏环境、掠夺资源、甚至发动战争、涂炭生灵，很不符合外星文明的理想标准。于是，“外星人”便经过精确测算，用一艘巨大的宇宙飞船，运来了满满的洪水。在距离地球最近的某一个空间轨道上，突然打开宇宙飞船的舱门，让洪水从天而降，骤然冲击早已选好的地球某一部位。致使地球刹那间“洪水滔天”，“天翻地覆”。不但改变了原有的地球轨迹，将原来的赤道推移至现在的北纬30度，让地球环境更适宜人类居住；而且还顺势毁灭了一大批不符合理想标准的早期人种生命，只留下极少数智慧精英，繁衍成以后的人类。由此可见：中国古代神话中的水神共工，有可能就是“外星人”从天而降的“洪水”。
一种是《山海经》所说：南方火德之帝：炎帝；中央土德之帝：黄帝；西方金德之帝：少昊；北方水德之帝：颛顼；东方木德之帝：伏羲。另一种是后来广为流传的：伏羲，炎帝，黄帝，尧帝，舜帝。在古老的神话中，“三皇”是管“天”、管“地 ”、管“人”的最高的神明的形象。“五帝”则是长着半人半兽的身体、具有神仙般超凡本领的国君。从外星文明的观点看：所谓“三皇 ”，有可能是指能够了解和驾御“宇宙”、“地球”，并创造“人类”的“外星人”。“五帝”则是由外星“人”用更多的外星文明基因培育出来的、最高水平的智慧精英。虽然仍然是半人半兽体形，但已具备了更多的、类似“外星人”的、理想的“人类”外表，也具备了能更好地理解与执行外星文明指令的智慧思维。因此，远古的帝君被外星文明选作发展和管理地球人类的代理长官，既能与“神仙”（“外星人”）来往，又敢与“妖怪”（其它“智慧生命”试验品）开战，还能领导芸芸众生（大量的、普通的“人类智慧群体”），并最终成为替代“外星人”、引领人类祖先走向未来历程的智慧核心。
一种是以半虚幻、半真实出现的“神仙”。当以真身出现时，形体非常伟岸或美丽，容貌非常端庄或漂亮，性格非常刚正或仁慈，心地非常光明或善良，有着明察、驾御和变化一切自然事物的超凡能力。其中，负责管理天上和地下行政事务、集中居住在天上的宫殿的，被称为“神”；各有一些高超的专长特技、散居在地球各处名山大川或江海湖泊的，被称为“仙”；统称为“神仙”。另一种是以半人体、半兽体出现的“妖怪”。形体非常粗鄙或猥亵，容貌非常丑陋或恐怖，性格非常狂躁或残忍，心地非常狡猾或卑劣，虽然也能在一定程度上呼风唤雨、腾云驾雾、变化形体、控制其它事务，但往往都会受到“神仙”的制约或惩罚。其中，从天界中叛逃而来的，被称为“妖”；在地球各处自己形成的，被称为“怪”；统称为“妖怪”。按照外星文明创造地球智慧生命的学说，这一时期，应该是外星飞碟来到地球、用外星文明基因和高科技手段孕育并制造了一批最初的人类智慧生命以后，在地球上进行各种能够成为最佳人类智慧生命的试验阶段。因此，那些来往于天地之间、似真似幻的“神仙”，很可能就是有着高科技宇航装备、由气体或其它能量构成的“外星人”的化身。而那些奇形怪状的“妖怪”，则是“外星人”用地球上各种动物基因杂交出来的、半人半兽的、不太成功的试验产品。以至后来中华民族的子孙一直沿用着带有明显动物特性的“十二生肖“，大概就是最终试验成功的例证吧？
为了繁衍人类，两人结为夫妻。但女娲见十月怀胎才产一子，速度太慢，便照自己的形象，先捏出样品，再挥起巨藤，抟泥造人，迅速造就了一大批远古人类，被称为“人类之母”。这则神话的中心，在于当时的女娲可以、但却未按自然生命方式来孕育人类，而是采取了某种高科技的手段来迅速地、批量地生产出人类群体。这说明了两点：一、女娲既具有地球生命的体征，又具有外星文明的智慧，可能是由外星文明在地球上孕育的第一个智慧人类的生命母体，因此被称为“人类之母“。二、女娲按外星文明的方式设计并制造了后代人类，因此被称为“人类之母“。这则神话同时也说明，地球人类不是按“生物进化论”，在千万亿年的漫长历程中，逐渐演变而来的自然生命。而是由外星文明采取高科技手段，迅速培育和发展而来的智慧群体。
不知何时，他忽然醒来，用一把巨斧辟开了蛋壳，顿时犹如山崩地裂一般，宇宙乍开，天地初现。这就是“盘古开天地”的神话。现代科学告诉我们，早在人类诞生之前，地球就已经是一个天地分明、山水齐全的生命之地。因此，“宇宙未开、天地难分”只能是尚无智慧生命的人类的混沌概念。而“受精的蛋卵”与“盘古”，则是后来的人类对自己智慧生命来源的最原始、最深刻的记忆。为什么像“受精的蛋卵”？为什么是“盘古”？ 首先看看字典上对盘的注释：盘：盛放物品的扁而浅的用具，多为圆形……盘旋，绕着圈的走或飞……。中国是象形文字，而对“盘”这种古老形象的描述，不正是 UFO——外星飞碟的典型特征吗？至于“受精的蛋卵”，有无可能是一种椭圆型的、透明的玻璃容器，里面孕育着智慧人类的生命基因，就像现代人类已经掌握的试管婴儿技术？这样看来，“盘古开天地”所讲的，是在远古时期，地球上尚无智慧生命，因而地球生命心智上“混沌未开”。终于，有像“盘”一样的外星飞碟来到地球，用一种像“受精的蛋卵”似的、椭圆型的、透明的玻璃容器，里面孕育着智慧生命的基因，并与原有的某些地球生命结合，从中孵育出新的具有智慧的生命体，使之首次感知到了“开天辟地”的宇宙文化，从而开始了崭新的智慧生命历程——这些智慧生命体，就是地球上独一无二的、没有按《生物进化论》自然进化、而是意外接受了外星文明基因的、幸运的人类。
而历史文化又分为两大来源：一是有正式历史记载的朝代文化，二是无据可考却流传甚广的古代神话。所谓“山不在高，有仙则灵”，“水不在深，有龙则鸣”，可见在科技文明尚不发达时期，古代神话在传统旅游文化中还占有相当重要的成分。中国古代神话的产生和兴盛，大致是从“盘古开天地”——“女娲造人”——“神仙与妖怪”——“ 三皇五帝”——“共工怒撞不周之山”——“女娲补天”——“嫦娥奔月”——“大禹治水”——到第一个有史可考的人类王朝“夏朝”为转折，也就是通常所说的 “史前文明”时期。从其时空排序来看，这些著名的中国古代神话实际就是讲述了在远古中国区域内，我们的古人如何从“人类生命起源”，到“智慧产生”，经过 “地球巨变”，“文明再造”，最终形成现代中国人类祖先的“创世纪”的神奇历程。难道，这仅仅都只是一些无稽之谈的神话？按照“唯物主义”的世界观：任何事物的存在，都必有其来源。这些古代神话的来源在哪里？如果我们把这些古代神话与现代科技正在热烈讨论的“外星文明” 联系起来，是不是能够探索到古代神话那神秘的源头？如果是，又将对我们的传统旅游文化产生什么样的影响？
秦国是青铜器最鼎盛的时期 当时的赵，楚都装备铁器武器了青铜容易加工 但不耐用 刀剑相对时更是吃亏但秦军靠着军功制度养的虎狼之师对武器也只求顺手青铜武器上都有工匠的名字 出了问题是要杀头的所以秦军的武器都规范化至于铬 说法是当时炼剑用的矿石含油微量铬 铸剑时同时加里面了 （我也深表怀疑）
外星人的外星人的外星人是什么玩意的杰作？外星人的外星人的外星人的外星人的杰作。外星人的外星人的外星人的外星人是什么玩意的杰作？外星人的外星人的外星人的外星人的外星人的杰作。外星人的外星人的外星人的外星人的外星人是什么玩意的杰作？外星人的外星人的外星人的外星人的外星人的外星人的杰作、外星人的外星人的外星人的外星人的外星人的外星人是什么玩意的杰作？外星人的外星人的外星人的外星人的外星人的外星人的杰作。··················································································································································································································································································································
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辽宁民宅下藏东晋古墓:主人种菜不敢多浇水(图)(2)
北国网-辽沈晚报评论
　　陈绍祥向记者介绍古墓所处的位置，墓室上方还种着韭菜和大葱。本稿图片均由北国网、辽沈晚报记者崔晋涛摄
　　资料显示，墓室主体呈长方形，全部以绿砂岩石板、石条构成，由墓道、墓门、耳室、壁龛组成，墓顶位于地表下1.8米。墓室前宽3米，后宽1.8米，进深4米。墓内发现人牙、肋骨多根，不见头骨和肢骨，葬式及死者性别已无从辨别。
　　墓室内的石壁表面涂有一层黄草泥，泥外又抹一层白灰面，厚约2厘米，在白灰表面，以红、黄、绿、赭、黑等颜色绘制壁画。主要内容有门吏、主人像和出猎、宅第、庖厨、奉食、宴饮、牛耕、四神、日月星云等图像。除部分画面因白灰脱落残损或失色外，大部分画面清晰。
　　因东晋时期的墓葬壁画过去发现极少，这些壁画为研究东晋的社会生活、文物制度、服饰和绘画艺术都提供了极为真实可靠的资料。壁画技法以写实为主，主题明确，在技法上，有时先勾轮廓后设色，有时平涂，色彩浓淡渲染适度，可代表东晋壁画所达到的水平。
　　朝阳县文管所副所长陈绍祥介绍，袁台子东晋壁画墓为国家级重点文物保护单位。
　　种菜不敢浇 房破不敢建
　　之前舒女士表示看护古墓对自己的生活没有什么影响，但在交谈中她也流露出一些无奈。“每年都有人来家里要看壁画，不知道是啥人。”从舒女士的话中能感觉到对古墓现状不免有担心和忧虑。
　　古墓的上方是菜地和住宅，略显干枯的菜地上种着韭菜和大葱，长势一般，舒女士说，担心浇水会渗到地下的墓室，地面上的菜只能少浇水。
　　舒女士指着破败不堪的房子说：“这是1985年建的房子，长年风吹雨淋房顶都快掉了，地基下面就是古墓也不敢翻新。”
　　文管所的工作人员说，当初发掘完古墓，由于技术原因，只能对其进行回填保护，目前如果设置专门设施保护古墓，需要动迁周围大量居民，资金和技术也是很大的问题。
　　舒女士也表示，毕竟在这里已经生活了几十年，非常习惯，也不愿搬到别处居住。
　　记者从朝阳市文物局了解到，朝阳市共有国家级重点文物保护单位16处，像袁台子东晋壁画墓在民宅中的现象只此一处。
　　北国网、辽沈晚报特派朝阳记者 崔晋涛
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辽宁省朝阳县十二台营子乡袁台子村，遗留着东晋时期的一座壁画墓——袁台子东晋壁画墓，这个全国重点文物保护单位深藏在村民魏洪喜的住宅和菜地下，宅主人不但要日夜提防古墓被盗，还要精心呵护古墓，菜地不敢多浇水，房屋破旧不敢翻盖，这种状况已持续30多年。
朝阳县文管所提供的材料里壁画的摹本，有人物和庭院、屠宰活动等等。这是个黑熊摹本。
陈绍祥向记者介绍古墓所处的位置，墓室上方还种着韭菜和大葱。本稿图片均由北国网、辽沈晚报记者崔晋涛摄
原标题：民宅下藏东晋古墓 房主说不忌讳
辽宁省朝阳县十二台营子乡袁台子村，遗留着东晋时期的一座壁画墓&&袁台子东晋壁画墓，这个全国重点文物保护单位深藏在村民魏洪喜的住宅和菜地下，宅主人不但要日夜提防古墓被盗，还要精心呵护古墓，菜地不敢多浇水，房屋破旧不敢翻盖，这种状况已持续30多年。
自家住宅建在古墓上
昨日，北国网、辽沈晚报记者随朝阳县文管所副所长陈绍祥来到袁台子村，一处破旧的院落就是魏洪喜家。院落四周是石块和红砖砌成的近两米高围墙，正对院门的一条红砖小道将院落分成左右两部分，古墓位于左侧靠近民房的下方。
魏洪喜的儿媳舒女士介绍，魏洪喜2009年已经去世，现在家中就她和丈夫魏中富还有婆婆3人，儿子在工作。魏洪喜在世时看护古墓的工作现在落在了自己和丈夫的身上，而60岁的丈夫白天还要在村里学校教书。
对于住在古墓上是否忌讳，舒女士表示&没啥忌讳的&。对于每天要操心看护古墓是否影响生活，舒女士说：&没啥影响，从前些年开始国家每年还给500元看护费，古墓里啥也没有，就是土墙上的壁画，也拿不走，应该没事。&
古墓为国家级重点文物
对于古墓发现的过程，朝阳县文管所的记录称：1982年10月，魏洪喜挖菜窖，挖到距地面近2米深时，突然挖到一块石板，因为此前距村里不远曾发现过古墓，家人意识到可能是古墓，便向文物管理部门报告，随后辽宁省博物馆经过调查，确认是一座东晋石椁壁画墓，当年11月初进行发掘，当月底结束。
资料显示，墓室主体呈长方形，全部以绿砂岩石板、石条构成，由墓道、墓门、耳室、壁龛组成，墓顶位于地表下1.8米。墓室前宽3米，后宽1.8米，进深4米。墓内发现人牙、肋骨多根，不见头骨和肢骨，葬式及死者性别已无从辨别。
墓室内的石壁表面涂有一层黄草泥，泥外又抹一层白灰面，厚约2厘米，在白灰表面，以红、黄、绿、赭、黑等颜色绘制壁画。主要内容有门吏、主人像和出猎、宅第、庖厨、奉食、宴饮、牛耕、四神、日月星云等图像。除部分画面因白灰脱落残损或失色外，大部分画面清晰。
因东晋时期的墓葬壁画过去发现极少，这些壁画为研究东晋的社会生活、文物制度、服饰和绘画艺术都提供了极为真实可靠的资料。壁画技法以写实为主，主题明确，在技法上，有时先勾轮廓后设色，有时平涂，色彩浓淡渲染适度，可代表东晋壁画所达到的水平。
朝阳县文管所副所长陈绍祥介绍，袁台子东晋壁画墓为国家级重点文物保护单位。
种菜不敢浇 房破不敢建
之前舒女士表示看护古墓对自己的生活没有什么影响，但在交谈中她也流露出一些无奈。&每年都有人来家里要看壁画，不知道是啥人。&从舒女士的话中能感觉到对古墓现状不免有担心和忧虑。
古墓的上方是菜地和住宅，略显干枯的菜地上种着韭菜和大葱，长势一般，舒女士说，担心浇水会渗到地下的墓室，地面上的菜只能少浇水。
舒女士指着破败不堪的房子说：&这是1985年建的房子，长年风吹雨淋房顶都快掉了，地基下面就是古墓也不敢翻新。&
文管所的工作人员说，当初发掘完古墓，由于技术原因，只能对其进行回填保护，目前如果设置专门设施保护古墓，需要动迁周围大量居民，资金和技术也是很大的问题。
舒女士也表示，毕竟在这里已经生活了几十年，非常习惯，也不愿搬到别处居住。
记者从朝阳市文物局了解到，朝阳市共有国家级重点文物保护单位16处，像袁台子东晋壁画墓在民宅中的现象只此一处。
北国网、辽沈晚报特派朝阳记者 崔晋涛
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