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论中华优秀传统文化与“中国梦”的实践
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　　摘 要：“中国梦”是实现社会文明的一种预期，其核心内涵与中华传统文化中的诸多理念一脉相承，体现了华夏文化的一种历史延续。中国梦的实践既要以优秀传统文化的弘扬与发展为基础，同时又要求中华优秀传统文化的传承要注意正确处理好传统文化的形与神、扬与弃、外来与本土的几种矛盾关系，以有效地保障中国梦的实践。 中国论文网 /4/view-5950828.htm　　关键词：中国梦；传统文化；文化传承 　　中图分类号：G122 文献标志码：A 文章编号：（3-02 　　自习近平总书记关于“中国梦”的重要讲话之后，“中国梦”成为国人乃至世界普遍关注的一个话题，并且在各类工作实践中人们自觉或不自觉地将践行“中国梦”作为自己的奋斗目标。事实上“中国梦”作为一种美好的愿景，其实现必须要建立在扎实的根基之上，从中国当前的社会发展现状来说，中华优秀传统文化的传承与弘扬无疑是实践“中国梦”的重要途径。 　　一、文化的继承与创新是实践“中国梦”的重要内容 　　正如有学者所指出的，“中国梦”是一个动态的概念[1]，今天习近平总书记代表国民所倡导的“中国梦”是建立在历史的基础和现实的背景下提出来的，是中国特色社会主义社会之愿景，是实现社会文明的一种预期，其根本目标是走向文明，其核心内涵体现了华夏文化的一种历史延续。 　　从历史视角来看，在3 000多年前，中国传统文化中就以“经纬天地曰文，照耀四方曰明”，来解释文明，《尚书》以“睿哲文明，温恭允塞”来表述文明的认识，在《周易》中以“见龙在田，天下文明”来表达这一美好愿景，到清代更是将文明落实到“辟草昧而致文明”的实践中。而到了近现代，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等先进的理论更是在继承中华优秀传统文化思想基础上的时代创新，同时也是中国共产党领导中国人民在实现“中国梦”的进程中不断创新、逐步走向完备的思想理论体系。可以说从东方文明古国，到今天的社会主义社会文明，“中国梦”是一种动态发展的文明之梦、富强之梦。 　　从文化视角审视，“中国梦”的文化意蕴是与中华优秀传统文化一脉相承的。实现中国梦，必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。习近平总书记强调，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。所以，中国梦作为凝聚和激励中华民族的一种精神动力，必须通过弘扬中华优秀传统文化来实现。而中华民族优秀传统文化的力量主要在于使民族精神得以凝聚、提升、发展，永不衰竭[1]。 　　可见，社会文明的发展必须要建立在文化的根基之上，今天要成就“中国梦”，就必须把握好中华优秀传统文化的继承与创新。 　　二、中华优秀传统文化是实践“中国梦”的价值支撑 　　（一）中华优秀传统文化为实践“中国梦”提供丰富资源 　　中华优秀传统文化蕴含着实现中国梦的丰富资源，有学者将中华优秀传统文化的核心理念归纳为：天人和谐；道法自然；居安思危（忧患意识）；自强不息；厚德载物；诚实守信；以民为本；仁者爱人；尊师重道；和而不同；日新月异；天下大同[2]。作为一个拥有悠久历史文明的国度，在几千年的历史进程中，不同时期的文化经历代思想家、哲学家、政治家的传承与发展，逐渐沉淀、凝练成为称之为“中国精神”的一种特定的文化传统，并且在长期潜移默化中渗透到每一时期的社会生活和人们的价值观念之中。可以说中华优秀传统文化已成为国家富强、民族振兴的精神动力和思想源泉。正如习近平同志所深刻指出的，“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。”所以，发掘中华优秀传统文化的资源优势，彰显民族文化自觉和文化自信，以文化强国梦托举起伟大“中国梦”。 　　（二）中华优秀传统文化为实践“中国梦”凝聚精神力量 　　习近平总书记指出：“文化就像一个绵延不断的河流，源头来自远古，又由许多支流、干流汇合而成。文化交流是民心工程、未来工程，潜移默化、润物无声。”中华优秀传统文化蕴含着极为丰富的智慧和思想，是中国人民价值认同的精神纽带，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。实现中国梦，需要文化精神的滋养和激励。中华文明数千年延而不衰，中华民族在历经磨难中日益变得强盛，中国人民和中华民族对中华传统文化价值的自觉认同是其重要根源。近现代中国的发展史表明，中华民族能够顽强独立，其重要原因之一，便是每个中国人强烈的民族自豪和文化自信，这成为实现中华民族伟大复兴的普遍心理基础和基本精神动力。实践“中国梦”需要自强不息的拼搏精神和公平正义的价值取向，需要将个人梦与国家梦紧密相连，需要高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，而这些都能在中华优秀传统文化中找到经典支撑。因此，中华优秀传统文化为实践“中国梦”提供了强大的精神正能量。 　　（三）弘扬优秀传统文化是实现“中国梦”的实践保障 　　党的十八大报告明确指出：“文化实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标志。”美国政治学家塞缪尔?亨廷顿也认为，在未来的世界格局中，国与国冲突发生的主要根源是文化，文化和文明作为一种重要的力量资源直接主宰今后的全球政治，从而成为一个国家能否取胜的根本的和决定性的因素。可见，文化软实力是当前中国特色社会主义建设的重要保障，也是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的重要指向标。而弘扬中华优秀传统文化有利于提升国家软实力，如传统文化中“自强不息”的进取精神；“发愤忘食”的拼搏意识；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高风亮节；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的立身情操；“天下为公”的大同思想等，这种文化对每一个时期人的发展影响深远，并造就了一批批社会有用之才，当今“中国梦”的实践正需要这样的有识之士发奋图强的努力和奋斗。 　　三、弘扬优秀传统文化实践“中国梦”需注意的几个问题 　　（一）妥善处理文化内容选择中的“扬与弃”
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学好优秀传统文化是领导干部的必修课
岳飞的“精忠报国”“满江红”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”……优秀传统文化的璀璨星空，照亮一代代优秀炎黄子孙的精神家园，激励着他们为国家民族的前途命运前赴后继、死而后已。
　　习主席在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话中强调了各级领导干部学习优秀传统文化的重要性，同时指出：“学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”诚然，优秀传统文化是中华民族的瑰宝，是中华文明几千年来赖以生存的沃土，也是今天我们提振精神、凝心聚力的重要支撑。
　　“学者非必为仕，而仕者必为学”。各级领导干部作为一个单位或一项事业的领导者，学好传统文化是提升修养、增长智慧、乃至推动单位建设发展的重要途径。另外，从文化发展的层面看，各级领导干部带头学好优秀传统文化，有利于在更大范围内形成学习优秀传统文化的良好氛围，继而让优秀传统文化的宝贵财富，在实现中国梦强军梦的道路上展现出更大的魅力，激发出更大的潜能。
　　――编者
　　1、中华优秀传统文化既是中华民族值得骄傲的突出优势，是我们最深厚的文化软实力，同时也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的牢固根基
　　习主席对中华优秀传统文化有着深厚感情和深刻认知，从不同层面阐发了其特殊重要的地位作用。他多次强调：“民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。”“在漫长的历史进程中，中国人民依靠自己的勤劳、勇敢和智慧，开创了民族和睦相处的美好家园，培育了历久弥新的优秀文化。”中华民族的优秀传统文化，对内凝聚民心民力，对外促进世界文明发展，在中国和人类历史上占有非常重要的一席之地。一方面，“中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。”回顾几千年的沧桑岁月，把我国56个民族的华夏儿女紧紧凝聚在一起的，是共同经历的非凡奋斗，是共同创造的美好家园，是共同培育的民族精神。说到底，是体现民族特性的中华优秀传统文化。离开了这一文化纽带，中华民族就难以生存延续，更谈不上发展壮大。另一方面，中华优秀传统文化以其特有的文化成果，对世界文明作出了巨大贡献。在就任总书记后第一次记者见面会上，习主席高度评价了中华优秀传统文化的这一功绩：“我们的民族是伟大的民族。在五千多年的文明发展历程中，中华民族为人类的文明进步作出了不可磨灭的贡献”。博大精深的中华优秀传统文化极大丰富了世界文化宝库，推动了人类文明进程。从这个意义上讲，中华优秀传统文化既是中华民族值得骄傲的突出优势，是我们最深厚的文化软实力，同时也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的牢固根基。总之，只有深刻认识到中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络和基本走向，认识到中华文化的独特创造、价值理念和鲜明特色，我们才能从根本上增强民族自尊心和自豪感，增强文化自信，增强自立于世界民族之林的底气。
　　2、对于领导干部来说，学习优秀传统文化，最为重要的是着眼于资政育人，最大限度地汲取贯穿于其中的历史养料和思想精华，帮助自己提升精神境界，增强工作本领
　　中华优秀传统文化内涵深邃，是一个宏大的精神宝库。习主席强调指出，“中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。”“中华文明源远流长，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传，今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代化建设的强大精神力量。”对于领导干部来说，学习优秀传统文化，最为重要的是着眼于资政育人，最大限度地汲取贯穿于其中的历史养料和思想精华，帮助自己提升精神境界，增强工作本领。一方面，要积极汲取优秀传统文化中关于立身做人的思想精华，帮助自己树立正确的世界观、人生观、价值观。习主席指出：“坚守我们的价值体系，坚守我们的核心价值观，必须发挥文化的作用。”“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”任何牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉，核心价值观就会成为无源之水、无本之木。在中华优秀传统文化中，有许多与社会主义核心价值观、与正确世界观、人生观内容相通、风格相近的思想元素。比如，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都生动体现了中华优秀传统文化和民族精神，都为我们端正价值取向、确立人生目标提供了有益参照和内在动力，都需要充分继承、悉心汲取和大力弘扬。正如习主席所要求的，“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。”要“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。”对于领导干部来说，做到这一点尤为重要。另一方面，要积极汲取优秀传统文化中治国理政的思想精华，帮助形成科学的思维方式和正确的工作方法。在中华优秀传统文化中，有大量关于治国理政的观点和方略，它们是前人经验教训的深刻总结，对于今天我们党用好权、执好政具有重要的借鉴意义。习主席一贯主张从传统文化中汲取治理国家的思想营养，通过学习和借鉴来开阔胸襟、改进方法、增加智慧。事实上，十八大以来我们党和习主席所提出的一系列重要的建党治国理念，既深刻体现了马克思主义原理和科学社会主义原则，又生动体现了中华传统文化精华，是植根于中华文化沃土，实现马克思主义中国化的结果。各级领导干部要紧密结合工作实际，善于从古人治国理政的成败得失中把握规律，获取正能量，受到新启发，不断提高思维层次和领导水平，更好地担负起职责使命。
　　3、把刻苦学习与科学借鉴有机结合起来，使中华优秀传统文化真正进入头脑、用于实践
　　中华优秀传统文化浩若烟海、博大精深，如何有效学习、掌握和运用，是摆在各级领导干部面前的艰巨任务。习主席明确提出，要抓好学习和运用两个基本环节，并把它们有机地结合起来。一是要刻苦学习。习主席指出：“各种文史知识，中国优秀传统文化，领导干部也要学习，以学益智，以学修身。”要“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。他在这方面带头做出了表率。习主席对中华传统文化具有广泛兴趣和深厚修养，他博览群书，熟知中国传统文化经典。在其文章和讲话中，大量引用我国古代的历史典故和名人名言，跨度横贯上千年，内容涵盖各个方面。二是要科学借鉴。习主席指出，“对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。”也就是说，要去粗取精、去伪存真，经过科学的扬弃后再为我所用。习主席引用古文，从来都不是简单套用，而是紧密联系实际，用来说明现实问题。比如，他引用庄子“邯郸学步、失其故行”的典故，主要用来说明我们过去不能搞全盘苏化，现在也不能搞全盘西化或者别的什么化，而是要把马克思主义中国化，搞中国特色社会主义。又如，他引用老子“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，主要用来说明我们在海外的利益越大，安全风险也就越大，两者始终相伴而生。所有这些，都指明了领导干部学习传统文化必须具有的科学态度和正确方法。
　　4、注重对中华优秀传统文化的挖掘和推广，努力实现传统文化的创造性转化和创新性发展
　　文化具有历史发展性，文化之河川流不息。习主席鲜明指出，“中华民族创造了源远流长的中华文化，中华民族也一定能够创造出中华文化新的辉煌。”学习掌握优秀传统文化，必须“处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。”中华传统文化来自几千年的文明积淀，但它与时代发展、与中国特色社会主义、与人民群众之间有着不可分割的内在联系，应当也完全能够与时俱进、推陈出新。各级领导干部在学习掌握优秀传统文化、推进中国特色社会主义文化建设的过程中，应在“创造性转化”和“创新性发展”上下功夫、做文章，努力使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把那些跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。只有这样，才能使古老的中华优秀传统文化深深融入当代中国发展进步的时代大潮，焕发出新的生机活力。
　　5、在对外交流活动当中，领导干部应增强文化传播的意识，提升在工作中展示优秀传统文化魅力的能力素质
　　中华文化始终与世界各国文化紧密相连，理应相互学习借鉴、取长补短。习主席深刻指出：“我们不仅要了解中国的历史文化，还要睁眼看世界，了解世界上不同民族的历史文化”“把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”从机制体制上说，我们应积极完善人文交流机制，创新人文交流方式，综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示中华文化魅力，真正做到以理服人，以文服人，以德服人。而对于各级领导干部来说，应该在对外交流活动中，进一步增强文化传播的意识，提升在工作中展示优秀传统文化魅力的能力素质。我们可以深刻感受到，习主席不仅明确要求领导干部在宣传阐释中国特色时，要努力做到“四个讲清楚”，而且身体力行，在各种外交场合，都最大限度又恰如其分地引用中华传统文化中的经典格言来表述思想、说明问题，向国际社会展示中华传统文化的非凡影响，使外国友人印象深刻、欣然接受，收到了很好的外宣效果。当前，随着文化交流的日益频繁，各级领导干部参与对外交流活动的机会也在增多，我们应该充分利用好这些机会，注重把我们中华文化的独特意蕴融入到工作当中，特别是应注重通过自己的一言一行，于细微处见品格，不经意中见精神。
　　（作者系国防大学副政委）
　　■吴杰明
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《书经典论语 扬传统文化》为题的征文
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一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力.中华民族精神是中华民族生存,发展和繁荣的精神支柱和精神原动力,是中国人民精神风貌的集中体现.在五千年的历史长河中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息,厚德载物的伟大民族精神.这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化,吸收了人类文明的优秀成果.中华民族五千年的文明史创造了源远流长,博大精深的民族文化,有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬."自强不息"的开拓精神,"厚德载物"的博大胸怀,"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的浩然正气,"国家兴亡,匹夫有责"的爱国主义精神,"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的无私奉献精神,"衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声"的忧国忧民的情怀等等,这些凝结了中华民族精神的思想,对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用.中华民族传统文化的载体是国学,只有接续国学薪火,才能传承中华民族的文化精神.这是一件开民智,鼓民气,培民德,隆国运的大好事.弘扬和培育民族精神,都要从做人开始.如果没有做人的基础,那就既不会有民族精神,更不会有革命精神.做人的良好习惯都是在幼年养成的,所谓"童蒙养正""三岁看大,七岁看老"讲的就是这个道理.做人从哪里开始 从洒扫庭除,应对进退开始;从国学启蒙的"三百千"开始.这种学习不光是识字和道德思想知识的学习,更重要的是作为一种文化的传承来对待.现在社会普遍关注青少年上网成瘾,犯罪低龄化,道德水准滑坡等社会问题,这与我们长期以来忽视国学,甚至曲解,歪曲国学有一定的关系.几十年"左"的影响使得国人只知有"封建专制之护符"的"孔老二",不知有伟大的孔夫子.岂不知孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分,我们把它称之为"国学".以国学启蒙的范本"三百千弟"为例.《三字经》最重要的特点是在教儿童识字的同时,条理清楚,文理明畅,概括精辟地传授历史文化知识,伦理道德知识,团结友爱的重要性以及学习应当刻苦等等,被誉为"袖里通鉴".且反复劝勉学童勤学,敦促家长,老师认真对待对子弟,学生的教育.诵《百家姓》可以使儿童了解中华民族姓氏的渊源,体认中华民族的悠久历史,增强中华民族的认同感和凝聚力.《千字文》是世界上流行年代最久远,使用人数最多的儿童启蒙读本,在中国教育史,文化史上占有非常重要的地位,是中国文化的小百科全书.《弟子规》是关于儿童品德修养,行为规范的国学启蒙读本,将中华文化所倡导的忠,孝,仁,义,礼,智,信等理念用通俗的语言,浅近的历史典故讲述清楚.从小培养儿童洒扫,应对,进退的礼仪,是使之从翩翩少年成为谦谦君子的重要门径.另外,有关精华与糟粕的问题,我们认为,既然是历史文化,就不应苛求足赤无瑕,关键在于运用得当与否,古人说:"牛饮水则为乳,蛇饮水则为毒."善用者可化腐朽为神奇,不善用者则食古不化,贻笑后人.畏如虎兕,避而远之更非良方.不读何以"善用","知彼"方能胜之.以今绳古,因瑕弃壁的历史教训俯拾皆是,无庸赘述.所以,我们今天弘扬和培育民族精神,发扬和光大革命精神,不可不从国学启蒙开始.回溯源头,传承命脉,"国学"是民族精神的源头活水.因此,我们在从事国学教育时,不能不从中华民族伟大复兴的高度,不能不从中华民族继往开来的高度来深刻认识,用心体察.那么,什么才是正确地学习国学之路呢 首先,要把国学作为民族精神的源头活水来看待,从观念上树立起对民族文化的崇敬之心,这样才能有一个正确的学习态度.特别需要提出的是,任何时代都有生存竞争的问题,古人和现代人生活方式不同,但有生存原则的共性可循.中华民族的先祖,在面对生存这个问题上,表现出了无与伦比的智慧,使得中华民族得以五千年绵延不绝,形成了伟大的中华民族精神和辉煌灿烂的中华民族文化,它的结晶就是国学.国学教育就是要教会国人面对各种各样的竞争立于不败之地.国学教育就是教人从小打下做人的基础,做人的基础牢固了,他就会既有道德亦有谋略.他既不会成为颟顸懵懂的迂夫子,也不会是见风使舵的小人,更不会是贪得无厌的鄙夫.他就会行己有耻,立身有道,处世有节,最终做到自立立人.我们相信,一个真正会做人的人,什么样的难题他都能面对,都能解决!国学与国学教育其重要意义正在于此!
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《中华优秀传统文化核心理念读本》是学习出版社出版图书，作者张岂之。作&&&&者张岂之出版社学习出版社
[产品名称]中华优秀传统文化核心理念读本　　[作者] 张岂之　　[出版日期] 2012-10　　[出版社] 学习出版社　　[开本] 32开　　[页码] 391　　[字数] 178千字　　[书号ISBN] 978-7-　　[装订] 精装版　　定　价:48.00元中华民族在长期奋斗的历史中，将自身的丰富经验凝聚成具有丰富内涵和深刻理论思维的理念，它们是民族文化精华的写照，是中华民族优秀文化的灵魂。中华优秀传统文化有哪些“基本元素”，有哪些核心理念？《中华优秀传统文化核心理念读本》将其归纳为：天人之学，道法自然，居安思危，自强不息，诚实守信，厚德载物，以民为本，仁者爱人，尊师重道，和而不同，日新月异，天下大同，《中华优秀传统文化核心理念读本》用十二个章节对这些核心理念的产生、演变以及现实意义一一进行了阐述。张岂之，教授，1927年出生，著名思想文化史专家。1950年毕业于北京大学哲学系，1952年清华大学文科研究所研究生毕业。历任西北大学副教授、教授，西北大学中国思想文化研究所所长、西北大学校长、西北大学名誉校长、中国历史学会副会长、中华炎黄文化研究会副会长、中国孔子基金会副会长、清华大学中国文化研究中心教授、全国政协委员、国务院学位委员会历史学科组成员、国家教育部社会科学委员会副主任、教育部古籍管理工作委员会副主任，教育部高校文化素质教育指导委员会顾问等职。现为清华大学、西北大学双聘教授，清华大学历史研究所所长、博士生指导教师。张岂之教授数十年如一日从事中国思想文化研究工作，是国家级有突出贡献的国学大师，其学术成就饮誉海内外。主编和独立撰写的学术著作有：《宋明理学史》（与侯外庐、邱汉生合作）、《中国思想史》、《中国传统文化》、《儒学、理学、实学、新学》、《中华人文精神》、《中国近代伦理思想转折》、《春鸟集》、《中国近代史学学术史》，并发表大量有关中国学术思想史的学术论文等，现从事的研究项目有：《中国学术思想史编年》、《中国学术思想史编年》、《中国学术思想史》、《中国现代思想史研究》。总序　　天人之学　　——天人和谐的探索精神　　道法自然　　——顺应自然的辩证法则　　居安思危　　——安不忘危的忧患意识　　自强不息　　——生生不息的奋斗精神　　诚实守信　　——进德修业的立身之本　　厚德载物　　——做人做事的根本原则　　以民为本　　——中国古代政治思想精华的体现　　仁者爱人　　——超越自我的大爱精神　　尊师重道　　——传道授业解惑的教育理念　　和而不同　　——博采众长的会通精神　　日新月异　　——与时偕行的革新精神　　天下大同　　——指向未来的理想之光
附录　　中华优秀传统文化核心理念主要资料选译　　关于中华优秀传统文化的若干名著（篇）　　中国历史简要年表
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