鲁迅说丑陋的中国人书中的动物

之鲁迅:他在流言伤害中挺立不屈-搜狐读书
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【本期话题】
&&&&鲁迅的一生,是在同旧中国专制统治势力的坚韧抗争中,不断地被迫害被诬蔑,历尽艰辛度过的。他说过:“我一生中,给我大的损害并非书贾,并非兵匪,更不是旗帜鲜明的小人,乃是所谓‘流言’。这些流言并没有使鲁迅的历史价值稍有减损,相反,更使后人看到鲁迅的伟大。检点历史,是对鲁迅最好的纪念……
&&&鲁迅,浙江绍兴人,祖籍河南省汝南县。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅原名周樟寿,后改名周树人,字樟寿,号豫才;“鲁迅”是其投身五四运动后使用的笔名,因影响日甚,所以人们称之为鲁迅。&&&&
&&&&人说“鲁迅集思想家和文学家于一身,是现代文学奠基人”。的确,“他的小说以深刻的思想性和形式的创造
性为人们所共识”。而杂文笔锋犀利,语意尖刻,语句通俗浅白,文中充满狂燥和莫名的愤怒,催人警觉和奋进。在与他同时代的人物中,鲁迅独树一帜,表现出与时代和统治政府的不共戴天和彻底决裂,当然也表露出对前途的茫然和未来的无助,异于常人,耀眼生辉。
&&&&鲁迅的一生,是在同旧中国专制统治势力的坚韧抗争中,不断地被迫害被诬蔑,历尽艰辛度过的。他说过:“我一生中,给我大的损害并非书贾,并非兵匪,更不是旗帜鲜明的小人,乃是所谓‘流言’。”……
&&&&鲁迅之于诗,是业余的偶作,但不论是有意还是无意,鲁迅诗中恰当而精彩地表达了自我意识,他的价值观,他的思想趣味,他的幽默风格,都在诗中得到了形象的再现……
&&&&五四以后崛起的文学史家,绝大部分喜欢摆弄时髦的西洋文学批评术语,像鲁迅那样以“文采与意想”来把握中国古典小说,已经显得相当“落伍”了。在学术史上,这是一个以西方眼光剪裁中国文学的时代,很少顾及这块古老的土地上可能存在另一种同样合理的思维方式及欣赏趣味……
弘文学院时期的鲁迅
海婴六个月,一九三0年三月二十七日,上海
周海婴出生百日全家照,日午后摄于上海
鲁迅与许广平周建人合影。日摄于上海
鲁迅与宋庆龄、萧伯纳等合影。(日)
1931年鲁迅全家与冯雪峰全家合影
1912年鲁迅自己设计的服装,有点像中山装
许广平最喜欢的一张鲁迅照片,背心为许广平亲手编织
日在厦门,鲁迅及泱泱社青年郊外合影
1933年2月,鲁迅与萧伯纳蔡元培合影于宋庆龄住宅
&&&&鲁迅在中国的价值就是:对中国人精神的深刻反思和对黑暗的坚韧反抗。
&&&鲁迅在20世纪初中国“救亡图存”的大背景下,提出“立人”主张,反对已经弥漫整个世界的轻精神的“质化”倾向;登上五四文坛后写出《阿Q正传》等不朽著作从反面批判人性的残缺;后期则以杂文为武器全力抨击封建专制主义扭曲人性的社会和传统。
·鲁迅的贡献
&&&郭沫若:鲁迅“始终是一个个人主义者”,“一切的行为是没有集体化的”,“不是革命的”,所以“眼光仅及于黑暗”。
&&李长之:“然而鲁迅不是思想家。因为他没有深邃的哲学头脑,他所盘桓于心目中的,并没有幽远的问题
&&王蒙:“文坛上有一个鲁迅那是非常伟大的事。如果有五十个鲁迅呢?我的天!”
·批判者声音
&&&&在鲁迅身后,对于他的多种颂赞和诅咒的出现,正如时间的喧哗一样自然。然而这一切,也都与逝者无关。
&&&&即使现代中国从来未曾出现过鲁迅的名字,有原则的斗争和无原则的纠缠,一样会借助别样的文化符号进行下去。但是可以肯定的是,在亿万奴隶中间加进一个鲁迅,中国整个主权文化的构成格局是不一样的。
·还鲁迅公道
【鲁迅作品赏析】
【博客文章欣赏】
《中国小说史略》《热风》《彷徨》《华盖集》《野草》
《坟》《朝花夕拾》《而已集》《三闲集》《二心集》《鲁迅自选集》《两地书》《伪自由书》《南腔北调集》《拾零集》《准风月谈》
《门外文谈》《故事新编》《花边文学》《且介亭杂文》《夜记》
《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《中国小说的历史的变迁》
&&&&鲁迅独创了将诗和评论凝结于一起的“杂感”,这尖锐的政论性的文艺形式。这是匕首,这是投枪,然而又是独特形式的诗;这形式,是鲁迅先生所独创的,是诗人和战士的一致的产物。鲁迅则以其战斗的需要,才独创了这在其本身是非常完整的,而且由鲁迅自己达到了那高峰的独特的形式。
&&&&鲁迅自1918年创作散文诗《自言自语》至1936年的弥留之作《死》和《女吊》,散文创作贯穿其战斗的一生。留下来的散文数量虽然并不多,却字字玑珠,篇篇绝妙,成为20世纪中国文学里隽美精彩极具魅力的艺术珍品。本书收集了鲁迅散文的佳构20篇,构成了鲁迅散文创作的全貌。
&&&&鲁迅小说的基本特点,是多写病态社会中不幸的人们,其艺术格调是忧愤深广。病态和不幸是社会的形相,忧愤是作者博大的心,这种心与形自然融洽,达到深刻的思想内容和完善的艺术形式的统一。它所提供的诸如阿Q、闰土、祥林嫂、孔乙己、魏连殳等艺术典型,都具有高度的社会概括能力和精神文化透视能力。
&&&&《红星佚史》,原名《世界欲》,为英国小说家罗达·哈葛德和民俗学家安度阑所合著。1907年,鲁迅、周作人合译的中文本得以出版。迄今为止,这是中国人第一次介绍安度阑神话思想的作品。这部神怪冒险小说内容出自《荷马史诗》,以阿迭修斯为主人公,从其第二次流浪后述起。
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思想家——胡适当前位置:&&&&&&&&&日语文学作品赏析《鴨の喜劇》
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日语文学作品赏析《鴨の喜劇》
日语文学作品赏析《鴨の喜劇》:鲁迅先生的文章中经常会出现各种动物,这次在文章《鸭的喜剧》中,鲁迅先生运用纪实的手法,描写了鸭的喜剧,也就是蝌蚪的悲剧,折射了弱肉强食的社会现象。
《鸭的喜剧》是一篇带有纪实性色彩的小说。主人公爱罗先珂居住在北京,他觉得十分寂寞,便托人买了一些蝌蚪儿,待它们长大后就可以听到交响曲般的&蛙鸣声&。然而,他又买了四只&诚然是可爱,遍身松花黄&的小鸭。小鸭固然可爱,但它们在游泳的时喉,&吃掉&了河中爱罗先珂的蝌蚪。使他梦寐以求的&蛙鸣交响曲&就这样破灭。事后,他带着遗憾离开了北京。
文章不长,朴实亲切的文字却寓意深刻。通过鸭的喜剧,也就是由蝌蚪的悲剧,提示了弱肉强食的生命现象所折射出的社会现象,委婉的表达了人间不可能无所不爱,唯有反抗强暴,才能保护弱者的思想。
ロシヤの盲目詩人エロシンコ君が、彼の六絃琴を携えて北京に来てから余り久しいことでもなかった。彼はわたしに苦痛を訴え、「淋しいな、淋しいな、沙漠の上にある淋しさにも似て」。
俄国的盲诗人爱罗先珂君带了他那六弦琴到北京之后不久,便向我诉苦说:&寂寞呀,寂寞呀,好似在沙漠上般的寂寞呀!&
これは全く真実の感じだ。しかしわたしは未だかつて感得したことが無い。わたしは長くここに住んでいるから「芝蘭の室に入れば久しうしてその香を聞かず」ただ非常に騒々しく思う。しかしわたしのいわゆる騒々しさは、彼のいわゆる淋しさかもしれない。
这应该是真实的,但在我却未曾感受到。我住得久了,&入芝兰之室,久而不闻其香&,只以为很是嚷嚷罢了。然而我之所谓嚷嚷,或者也就是他之所谓寂寞罢。
わたしは北京にいると、春と秋がないように感じるが、長く北京にいる人の話では、ここでは先にはこんなに暖かいことがなかった。地気が北転しているのだという。しかしわたしにはどうしても春と秋が無いように思われる。冬の末と夏の初めが受け継ぎ受け渡され、夏が去ったかと思うとすぐに冬が始まる。
我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说,地气北转了,这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋;冬末和夏初衔接起来,夏才去,冬又开始了。
ある日、すなわちこの冬の末、夏の初めの夜間であった。わたしはたまたま暇を得たのでエロシンコ君を訪問した。彼はずっと仲密君の屋敷の中に住んでいたが、この時一家の人は皆睡っていたので、天下は至極安静であった。彼は独り自分の臥榻の上に凭れて、黄金色の長髪の間にはなはだ高い眉がしらをやや皺めて、旧游の地ビルマ、ビルマの夏の夜を偲んでいたのだ。
一日就是这冬末夏初的时候,而且是夜间,我偶尔得了闲暇,去访问爱罗先珂君。他一向寓在仲密君的家里;这时一家的人都睡了觉了,天下很安静。他独自靠在自己的卧榻上,很高的眉棱在金黄色的长发之间微蹙了,是在想他旧游之地的缅甸,缅甸的夏夜。
「こんな晩だ」と彼は言った。 「ビルマはどこもかしこも皆音楽だ。部屋の間、草の間、樹の上、みな昆虫の吟詠があっていろいろの音色が合奏し、いとも不思議な感じがする。その間に時々蛇の声も交って『シュウシュウ』と鳴いて蟲の声に合せるのではないか」彼はあの時の気分を追想するかのように想い沈んだ。
这样的夜间,他说,在缅甸是遍地是音乐。房里,草间,树上,都有昆虫吟叫,各种声音,成为合奏,很神奇。其间时时夹着蛇鸣:嘶嘶!可是也与虫声相和协他沉思了,似乎想要追想起那时的情景来。
わたしは開いた口が塞がらなかった。こんな奇妙な音楽は、確かに北京では、未だかつて聴いたことがないのだから、いかに愛国心を振起しても弁護することは出来ない。彼は眼こそ見えないが、耳は聾ではない。
我开不得口。这样奇妙的音乐,我在北京确乎未曾听到过,所以即使如何爱国,也辩护不得,因为他虽然目无所见,耳朵是没有聋的。
「北京には蛙の鳴声さえない」と、彼は嘆息した。
&北京却连蛙鸣也没有。&他又叹息说。
この嘆息はわたしを勇猛ならしめ、「蛙の鳴声ならありますよ」と、早速抗議を持出した。「夏になって御覧なさい。大雨のあとで、あなたは蒼蝿いほど蝦蟇の叫びを聴き出すでしょう。あれは皆溝の中に住んでいるのです。北京にはどこにも溝がありますからね」
&蛙鸣是有的&!这叹息,却使我勇猛起来了,于是抗议说,&到夏天,大雨之后,你便能听到许多虾蟆叫,那是都在沟里面的,因为北京到处都有沟。&
幾日か過ぎると、わたしの話は明かに実証された。エロシンコ君はその時もう、いくつかのお玉杓子を買って来た。買って来ると彼は窓外の庭の中程にある小さな池の中に放した。その池は長さ三尺、濶さ二尺ぐらい、仲密君が蓮の花を植えるために掘ったもので、この池の中からかつて半朶の蓮の花を見出すことが出来なかったが、蝦蟇を飼うには実に持って来いの場所であった。お玉杓子は常に隊を組み群をなして水の中に游泳している。エロシンコ君は暇さえあると、彼等を訪問していたが、時に依ると子供等が「エロシンコ先生、彼等に足が生えましたよ」と告げると、彼は非常に嬉しそうに「おお」と、微笑むのであった。
过了几天,我的话居然证实了,因为爱罗先珂君已经买到了十几个蝌蚪子。他买来便放在他窗外的院子中央的小池里。那池的长有三尺,宽有二尺,是仲密所掘,以种荷花的荷池。从这荷池里,虽然从来没有见过养出半朵荷花来,然而养虾蟆却实在是一个极合式的处所。科斗成群结队的在水里面游泳;爱罗先珂君也常常踱来访他们。有时候,孩子告诉他说,&爱罗先珂先生,他们生了脚了。&他便高兴的微笑道,&哦!&
[&发布:互联网&&&&编辑:互联网&]
&东莞广贸外语科技专修学校-黄慧丽
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鲁迅书中的动物
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猹 斑蝥 叫天子
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