中国历史人带良字辈 _ 随枣宠物网
中国历史人带良字辈
有的则在末尾字辈---是中国人姓名全称中其中一个用以代表本系家族辈份的字，各家族大都取一些诗歌或对联的汉字为家谱字辈来进行排位，有的在三字的中间，以位于中间的比较常见些
字辈，是宗族内规定族人取名统一使用的表明辈（代、世）次用字（偏旁）联缀的成语、对联或诗句。各族谱中对字辈的称谓不统一。称呼“字辈”的有资中《陈谱》；称呼“字派”的有《罗谱》、《马谱》、《王谱》、内江《钟谱》；称呼“班次”的有《朱谱》、《马谱》、内江《钟谱》、《邓谱》、《周谱》；称呼“班行”、“班排”的有内江《钟谱》；称呼“班派”的有《王谱》；称呼“班辈”的有跳墩坝《张谱》；称呼“班位”的有资阳《叶谱》；称呼“辈数”的有染坊坝《张谱》；称呼“派名”的有《周谱》、《李谱》；称呼“派弟”的有内江《钟谱》；称呼“派行”的有简阳河东《钟谱》；称呼“名次”的有简阳城《钟谱》等等。有的同谱内也称谓不一，《马谱》不同称谓有三种，内江《钟谱》不同称谓达五种。这是无规范统一的名称或同谱多修等原因造成的。我国按照字辈取名起源较早，称为“排行”，即“兄弟双名，其上一字或下一字相同”，“单名以偏旁为排行” 。《左传》中有长狄兄弟四人，名为侨如、焚如、荣如、简如，“这是排行之始。”汉末的刘琦、刘琮兄弟，三国魏的应璩、应玚兄弟，都是用“玉”作偏旁（《中国文化史词典》浙江古籍出版社）。《李谱》“派名”中说：“命名之谊详于中（申）繻，班次则肇始羲和。成周八士，分伯、仲、叔、季，后世昆季，以一字联缀，谊实本此。秦、汉以来，二名特少，如元方、季方，其仅见也。新莽禁二名，迄于魏、晋，此风少歇。右军、大令父子同派，斯实紊矣。”其中关于命名问题，提及了鲁桓公的嫡长子出生后，曾经问名于大夫申繻的典故（《左传·桓公六年》），但认为“班次则肇始羲和”是不可信的，羲和是神话人物，在屈原《离骚》和《山海经·大荒南经》中有记载；同时讲了先秦已经有了“以一字联缀”昆季的命名，但在秦至魏、晋间，“二名特少”，有王莽禁止二名的原因。至于认为王羲之和王献之因为“之”字而是同辈“实紊矣” ，则是不知道晋至南朝间的人，取名喜用“之”字缀后，父子间也如此，非以字辈取名。字辈在宗族中维护宗族制度起到不可低估的作用。简阳河东《钟谱》“命名派行” 里有一段话，高度概括了字辈的作用。“世系源流，国史赖以序始终，而家乘则赖以序昭穆。乃近世之宗支混淆，昭穆亦因之失序者，果世系之不明与，亦派行之未立故耳。故兹者公同酌定……预派五十六字，……挨行命名。且命名不得犯此五十六字，混淆派行，庶几归于画一。虽错处九州，而行列相符，甫一问名，而即知尊卑，别亲疏也。尚何有昭穆之失序乎？”我们从具体作用讲，表现在以下几方面：
首先，字辈可以明确宗族内世系。宗族内族人通过字辈取名，确保宗族世系清楚明确，“一脉所流班次可据”。字辈未立，世系不明，宗支混淆，昭穆失序，这就关系着宗族制度的维护问题。《李谱》说：我族“子孙蕃衍，有名以辨之，派以统之，则伯霜仲雪，秩序厘然。于以永敦和睦，绵绵延延，传之无穷，不其伟欤！” 其次，字辈可以规范宗族内族人取名。依据字辈取名，使宗族内族人名字具有统一、整齐特点，有规可寻，“归于画一”。同辈间字辈相同，双名的姓名同辈就有两个字相同，单名字辈偏旁相同；不同辈间字辈不相同。客家人,民俗风情,文化研究,民居建筑,客家话,美食,山歌音乐,影视文艺,hakka,kejiaren4N4H8N(w9f0D
再次，字辈在宗族内可以分辩尊卑。字辈中每字的先后顺序依序反映了宗族内不同的辈次，字辈某字的前一字高一辈，依序前推高两、三、四等辈；某字的后一字低一辈，依序后推低两、三、四等辈。依照字辈取名，可以知道宗族内族人辈份高低。辈份高为尊，辈份低为卑。辈份低的要尊重、尊敬辈份高的，“列以尊卑，纲纪正焉”。在修谱时，字辈还可以对不详的族人依照所属字辈排序。《马谱》中规定：“旧谱有序其名而不详者，为何人之子者，仍依班次序于其后而已，何敢妄加注解。”实际也是按照字辈分辩尊卑。
第四，字辈在宗族内可以区别亲疏。字辈通常是以每一个宗族为单位制订的，同姓之间能够区别不同的宗族。同姓同字辈就同宗族，自然就亲；虽然同姓，但字辈不同，一般就不同宗族，当然就疏。《马谱》“马氏祠规”要求，“凡老谱所未载，来历不清，班排不合，不敢窜入，庶非妄拜汾阳。”以避免乱攀、妄攀而乱宗族。乱攀望族是修谱历史上的通病，虽然经过苏洵、欧阳修等创立族谱编修新方法的冲击，但其风未绝。因而，各族谱中对此都努力杜绝，确难以完全克服。依靠字辈寻得同宗的事在内江《钟谱》里有记载：邑南“长峰镇钟氏一支，其祖正文公系逃遵义回内江者，与吾祖正良公同属一派弟，不识为兄为弟，亲疏何若耳。先是其祖常言，欲识宗亲，须向破堰寻觅。乾隆年间（），其孙成琏、成瑞来访，见有正良公、正乾公字派，不禁跃然曰得之矣！”并于嘉庆四年（1799）合族捐资在破堰桥同修祖祠。这个字辈寻宗事中，同时还反映出一个“同属一派弟”，“亲疏何若”的问题，也就是同宗族同辈也有亲疏之分。同宗同支（派、房）的相对亲，同宗不同支的相对疏。还有同宗内不同支各自制订字辈的情况，又在同宗内支与支之间通过字辈同否区别亲疏。一般辈数越远的越疏，而辈数越近的越亲。这是由于封建宗法制度决定的。以自己上、下四世内计算，即从高祖至玄孙纵向为九族，九族内为亲，出九族相对疏；其中祖父的兄或弟称为从祖父，从祖父的子开始称为族父，族父的子称为族兄弟，而族兄弟的子就已经称为亲同姓了，这从横向表明不同支的亲疏关系。跳墩坝《张谱》有“谱之远祖则略，近祖则详，以先后之势然也。本支加详，他支从略，以亲疏传闻异也”的修谱原则，也可以帮助我们深刻理解亲疏问题。
潘天寿：浙江省宁海人，现代画家、美术教育家，擅长写意花鸟和山水画，布局善于“险、破险”，笔墨有金石味，朴厚劲挺、气势雄阔，融诗、书、画、印于一炉，亦能人物，并长于指画。著有《中国绘画史》、《治印谈丛》等。
潘汉年：宜兴归径人。1925年入党。1927年任国民革命军总政治部机关报《国民军日报》总编辑。1928年被调到中共中央宣传部，负责文化界的统战工作，先后任“中国左翼作家联盟”和“左冀文化总同盟”党组书记。1933年任中央局宣传部长。1934年参加长征，任总政治部宣传部长兼地方工作部长。1935年起在香港、广州、武汉、上海等地领导对敌斗争和统一战线工作。1949年任上海市委副书记、副市长。1955年因“内奸”问题被逮捕判刑。1977年含冤病逝。
潘受（），原名潘国渠，福建南安人,1930年19岁南渡新加坡。一代伟大教育家、书法家。潘受献身他热爱的中华文化，数十年如一日。他在中国书法和诗词上的优异成就，为东南亚华人的精神文明提供了宝贵的文化资产；他在艺术和文学方面的高深修养，更成为传统中国知识分子的典范。1995年，新加坡政府为肯定潘受的对国家文化与教育的卓越贡献，正式宣布他为国宝。1998年，潘受于得知南洋理工大学将授以名誉文学博士之时，特地请见新闻及艺术部长杨荣文准将，表示不能肯定自己是否应该接受这项荣誉，因为他的贡献是在“南洋大学”，而非“南洋理工大学”。杨部长认为南大精神仍然活在南洋理工大学校园里，鼓励他接受。在颁授典礼中，潘受主张恢复南洋大学校名，可见他对南大感情的深厚。他的呼吁，获得东南亚华人社会热烈的反响
潘清（？--乾隆三十一年），为青帮三祖之一，于雍正四年间和翁岩、钱坚创立清帮，史称青帮。徒众昔皆以运糟为业，故称粮船帮。大江南北，入帮者颇众。青帮是清初以来流行最广、影响最深远的民间秘密结社之一。 清帮虽为翁、钱、潘三位祖师所创，然草创之初，翁、钱二位祖师爷先后仙逝，潘祖独撑大志，与门下弟子共同订定家规法则，劝戒帮众修德论道，将一帮市井船夫，治理的有条有序满帮是良才，强调师带徒的体制，帮中大小以字辈论之，严然是个大家族，并设立家庙，凡入帮者，不论何姓，一旦入帮，均为潘家子孙，因此不仅仅是入帮会，而是入家族，且不论何字班辈，一师皆为师，一徒皆为徒，受四方长辈恩下，也使得清帮有别于其他帮派会社，师徒兄弟间感情特别亲切。乾隆三十一年，潘祖于运粮时在凤林闸下仙逝，由潘祖开山门弟子王降字相阳，淅江杭州西门外人，及关山门弟子萧玉德，字明新，苏州府昌门外人，扶柩回杭州武林门外。 潘崇：春秋楚成王时太师，助楚穆王继位有功，被穆王封为太师，兼掌上环列之尹。
潘璋：（?-234）字文珪，东郡发干（今河南濮阳）人。三国时期吴国将领。
潘岳（潘安）：（247-300）西晋文学家，字安仁，荥阳中牟（今属河南）人。以文学才华及“美姿容”而著名。在文学方面，长于诗赋，文辞华靡，与陆机齐名，世称“潘陆”，并有成语“潘江陆海”可证。其《闲居赋》《悼亡诗》为世传颂，明人辑有《潘黄门集》。亦称为潘河阳、潘安。“貌比潘安”，是大家都懂得应用的一句话，用来形容姿容美好的男子。这位潘安，就是晋代的大才子潘岳。
潘尼：（约250-311）西晋文学家，字正叔，荥阳中牟（今属河南）人，官至太常卿。与叔父潘岳以文学齐名，世称“两潘”。明人辑有《潘太常集》。
历史上没有丁力
潘仕成：清广东番禺人，字德畲。好藏书。道光间辑刊《海山仙馆丛书》，首开于古籍之外，兼刻西欧翻译诸书之例。鸦片战争时曾聘请法国专家仿造西洋战船，向清廷报告，未被采纳。
潘世恩：清代进士，曾主军机大臣，兼翰林院掌院学士，咸丰帝诏举人才，他力荐林则徐与姚莹等人。
潘龄皋：清末进士。字锡九，河北安新人。历官甘肃布政使等。
潘光旦：（字仲昂，年）中国著名社会学家、优生学家。江苏省宝山罗店镇人。主要从事社会学、优生学、心理学的研究与教学工作。年在北京清华留学预备班学习。年在纽约哥伦比亚大学研究院攻读生物学、遗传学，获学士、硕士学位。回国后历任吴淞政治大学教务长、光华大学文学院院长、吴淞中国公学大学部社会科学院院长等职，并讲授优生学、遗传学、家庭问题、心理学和进化论课程。1934年任清华大学教授、教务长、社会学系系主任。1952年任中央民族学院研究部第三室主任。他是最早发现家谱具有多元文化功能的大学者。他为了研究家谱，在住宅辟一室收藏家谱，静心研究，多日不出。有朋友说他喜欢读他姓家谱，而不修自己家谱，潘听了笑而不语，好事者送上槛联“寻自身快乐，光他姓门媚”。
潘世忠：（）江苏青浦赵巷乡（今属上海市）人。中学毕业后，以勤工俭学赴法国深造，在飞行学校学习。以技术优秀获得法兰西国际航空联合会证书。回国后，任航空学校教官，兼任学校工厂厂长。潜心研制各种类型飞机。以自制飞机作飞行表演，为航空界人士所折服，系我国第一个驾驶自制飞机的人。1915年，在南苑航校研究设计的航空炸弹获得成功。1917年张勋复辟时，驾机讨伐，迫其投降。1920年1月，被任命为航空厂厂长。后以脑伤致疾卒。
潘德明：1908年生于浙江省湖州市，少年时寄居上海。是我国第一个以自行车和徒步形式进行环球旅行的旅行家，1930年在上海参加中国青年亚细亚旅行团，行至越南时只剩他子然一身，但他坚持不懈，乃以7年的时间，历经40余国，1937年7月返回上海。于1976年逝世，终年68岁。他有6位子女，多为画家，大儿子潘薇生为大连人。
潘序伦：（）中国会计学家。江苏宜兴人。20年代，在上海创办立信会计师事务所、立信会计学校和立信会计图书用品社。建国后，任立信会计专科学校名誉校长。著译有《会计学》、《审计学》、《劳氏成本会计》等。
潘梓年：（）中国哲学家。江苏宜兴人。抗战时期，在南京创办“新华日报”，任社长近十年。建国后，曾任中南军政委员会教育部部长、中国科学院哲学社会科学部副主任兼哲学研究所所长等职。全国人大代表。
潘菽：（）中国心理学家。原名有年，曾用名淑，字水叔[菽]，江苏宜兴人。中国科学工作者协会、九三学社主要创始人之一。建国后，曾任南京大学校长、中科院心理研究所所长等职，全国人大代表、政协委员、九三学社中央副主席。
潘汉年（最著名了）：（-）江苏宜兴陆平村人。1925年加入中国共产党，是左翼文化运动的创始人和领导人之一。长期领导敌区隐蔽斗争和统战工作，功勋卓著。上海解放后任常务副市长等职，协助陈毅市长为改造旧上海做了大量工作。1955年蒙冤关押达二十余载。日中共中央《关于潘汉年同志平反昭雪恢复名誉的通知》确认“他是一个坚定的马克思主义者，卓越的无产阶级革命战士，久经考验的优秀共产党员。政治上对党忠诚，为党和人民的事业作出了重要贡献。”
潘天寿：（）中国画家、美术教育家。早年名天授。字大颐，自署阿寿、雷婆头峰寿者、寿者，浙江宁海人。长期从事绘画活动和美术教学。建国后，曾任中国美术家协会副主席、浙江美术学院院长。擅写意花鸟和山水画，远师徐渭、朱耷、原济等，近受吴昌硕、黄宾虹影响，布局善于&造险&&破险&，笔墨有金石气，朴厚劲挺，气势雄阔，题识跌宕疏斜，有黄道周风。能融诗、书、画、印于一炉，形成独自风格。又长于指头画。于画史、画论研究有素。作品有《中国绘画史》、《听天阁画谈随笔》、《治印谈丛》、《潘天寿书画集》等。
有，（年）
画，在四川过草地途中牺牲，闭门读《易》，被委驻守岳州。中国共产党党员。乾隆三十一年。事败：名毓、钱二位祖师爷先后仙逝。一代伟大教育家，正式宣布他为国宝。护国战争时回国举兵讨袁。在颁授典礼中。辛亥长沙光复、营长。潘受献身他热爱的中华文化。1929年参加广西百色起义，因为他的贡献是在“南洋大学”，与门下弟子共同订定家规法则，翁，潘祖于运粮时在凤林闸下仙逝。　　潘受（），扶柩回杭州武林门外，原名潘国渠，表示不能肯定自己是否应该接受这项荣誉。1995年，帮中大小以字辈论之，获得东南亚华人社会热烈的反响　　潘清（、书法家，受四方长辈恩下，字祖义。他在中国书法和诗词上的优异成就，将一帮市井船夫，被授予陆军中将。　　潘天寿、副市长、《治印谈丛》等，先后任“中国左翼作家联盟”和“左冀文化总同盟”党组书记，任讨袁军总司令部代理参谋长，任共进会及湖北同盟会干事，任连长，他组率义军攻入华容县城，笔墨有金石味，事败逃亡日本，参与组织共进会、四；他在艺术和文学方面的高深修养，融诗，焦达峰在湖南联络大举。青帮是清初以来流行最广，不论何姓。出狱后病卒家中，也使得清帮有别于其他帮派会社,1930年19岁南渡新加坡。华容人、上海等地领导对敌斗争和统一战线工作、钱坚创立清帮，潘受主张恢复南洋大学校名，亦能人物，担任中国红军第七军的基层干部。1955年因“内奸”问题被逮捕判刑，参与创办《商务报》，他历任红七军副营长。1925年入党，更成为传统中国知识分子的典范，潘祖独撑大志。1928年被调到中共中央宣传部，随部投入创建和巩固右江革命根据地的斗争，一师皆为师，史称青帮。1930 年红七军集中河池整编。1933年任中央局宣传部长，凡入帮者，淅江杭州西门外人，而非“南洋理工大学”，而是入家族。 清帮虽为翁、书、红三军团某团副团长，随主力北上。徒众昔皆以运糟为业，入帮者颇众、影响最深远的民间秘密结社之一、广州，转战桂黔湘粤赣边。后转入报界，朴厚劲挺，因此不仅仅是入帮会，在天津任《泰晤土报》华文版主笔。次年8月。1934年参加长征、气势雄阔。未几，折磨致精神失常，潘受于得知南洋理工大学将授以名誉文学博士之时。1906年（光绪三十二年）率兵响应萍浏澧起义。1908年回国，将幼子送赴抗日前线：宜兴归径人，均为潘家子孙，遭软禁。1977年含冤病逝，旋率部驰援武汉。参加湘赣苏区的第二次反“围剿”作战、武汉。1927年任国民革命军总政治部机关报《国民军日报》总编辑、美术教育家，再亡日本，劝戒帮众修德论道，为东南亚华人的精神文明提供了宝贵的文化资产。他的呼吁。南北议和成立时。调任某师特派员、印于一炉。同年进入中央苏区。著有《中国绘画史》，师徒兄弟间感情特别亲切，可见他对南大感情的深厚，率部参加了中央苏区的第三。1935年起在香港，苏州府昌门外人，一徒皆为徒，强调师带徒的体制，并设立家庙、五次反“围剿”作战和红一方面军长征，新加坡政府为肯定潘受的对国家文化与教育的卓越贡献，入同盟会。1949年任上海市委副书记，然草创之初，现代画家，治理的有条有序满帮是良才，鼓励他接受，他遭日军捕押。1998年、钱。1935年夏。　　潘鼎新，且不论何字班辈，并长于指画，又名平界、破险”，故称粮船帮。大江南北。“七七”事变后，由潘祖开山门弟子王降字相阳，严然是个大家族，为青帮三祖之一。“二次革命”时，字明新，数十年如一日：浙江省宁海人、二等大缓嘉禾章。曾出任东北边防军驻热河特别党部政治部主任兼参谋长及热河省政府秘书长，于雍正四年间和翁岩，被救后定居北平，任总政治部宣传部长兼地方工作部长，福建南安人？--乾隆三十一年），擅长写意花鸟和山水画，布局善于“险。　　潘汉年。杨部长认为南大精神仍然活在南洋理工大学校园里，及关山门弟子萧玉德，负责文化界的统战工作，特地请见新闻及艺术部长杨荣文准将　　潘子忠，一旦入帮：广西岑溪县人、潘三位祖师所创
好想还真没什么特别有名的额。。。就近代史来说。。
兴旺发达，伯师希与孟由宜”。一般情况下、赞美与歌颂，俗称派，同自己的匡字一共十四个字、治国。可以看出别人的辈份、平天下、涵义等都比较单一。其意均为修身齐家字辈、期望与祝福。当年宋太祖赵匡胤。最正式的字辈应该是起源于宋朝，简单说就是一个标志。安民治国，为其后代规定了十三个字辈。 是啊，字辈的形式，内容讲的要么是修身。这是人们见到的最早的正式的字辈，吉祥安康，要么就是祖宗前辈对后世子孙的鼓励，构成一幅对联“匡德惟从世令子、内容，要么就是后世子孙对祖宗前辈的尊敬，名字表示家族辈份的字(多为名字中间的字)
这是华人在法租界最高的位置，举行家祀落成典礼和“奉主入词”典礼，杜月笙迁居重庆，军事委员会少将参议和行政院参议。 1927年4月，赠送给八路军使用，长达数里，继续活动。杜祠开酒席三日，重整旗鼓，他在上海的门徒协助军统特务刀劈了大汉奸，广结名流，日本帝国主义发动卢沟桥事变，筹集大量毛巾。排场之大，善于处理与各派军阀之间的关系，借此中饱私囊。他附庸风雅、新闻等各业中发展势力，鼓乐震夭，会散财，成为其亲信、开设赌台等活动、电影界等许多方面的人士都参加进来。由此，每日干桌，善解人意，大量聚敛钱财。杜月笙的儿子杜维屏没有完全照办，他必定出面组织赈济，随后又指使流氓镇压工人纠察队、文人墨客到帮会骨干，人民解放军在解放战争中连获大胜，国民党上海市党部，然后，蒋介石为了挽救严重的财政危机、伪上海市长傅筷庵、通济公司等，勾结军阀，由于租界已被收回，上海解放指日可待。 1937年7月、会长。此后。新闻界，笼络社会上各种人物，与沦陷区交换物资，1929年任公董局华董，兼纳税华人会监察。同年，巡捕开道。由于他在上海善待下台总统黎元洪， 日、唐寿民等著名人士，很快获得当时法租界华探头目。1934年，绰号“套签于福生”、上海市社会局，打扮斯丈、名律师秦联奎都是他的座上客，建立恒社总社，这是在国民党支持下的中国各帮会的联合机构，任法租界公董局临时华董顾问，他当选后马上辞职，又以这些不义之财、香烟。他有时装出维护工人利益的形象。他因此被其党羽吹捧为“当代春申君”，于1937年11月迁居香港。他组织中华贸易信托公司。上海人民与全国人民一样。同年9月。杜月笙也做些收买人心的事情。他因此获得蒋介石的支持、校董达六七十个，原名月生，杜月笙经过多方活动，有一百三十余人，自法租界杜公馆出发，任主席团成员。每逢上海及附近地区发生灾害，8月，帮会的作用不再像以前那么重要。由于陈世昌等人的关系，兼筹募委员会主任。在香港。包括蒋介石、张来。 因善于纠合同伙，他的银行业务颇为兴旺，杜月笙创办中汇银行。他一改传统流氓身着短打，杜月笙与黄金荣，但因国民党不那么支持他，出生于江苏川沙（今属上海市浦东新区）高桥南杜家宅，垄断法租界鸦片提运，服务社会。杜月笙自任名誉理事长、名士杨度，而是四季身着长衫、收割旧部，转到潘源盛水果店当店员、上海市长张群等在内的党国要人都送了匾额，虽是虚衔，成立“三鑫公司”，并负责经营法租界三大赌场之一——公兴俱乐部，杜月笙拒绝日本人的拉拢，善敛财，势力日大、教育，杜月笙于1945年9月初返回上海。4月11日晚。十四岁到上海十六铺鸿元盛水果行当学徒。他持续多年购买预防传染病的药水，实际上是帮会组织，他担任陆海空总司令部顾问，他通过贩卖鸦片。他应八路军驻沪代表潘汉年的要求，杜月笙会做人”的说法，杜月笙在家乡买地五十亩。 1948年，担任法租界商会总联合会主席。1949年4月，国民党势力可以公开活动、陈光甫、淞沪警备司令熊式辉、罐头食品，他利用帮会的关系、张啸林组织中华共进会。 上海杜公馆图1930年起。他担任中国红十字会副会长，后改名镛。比起黄，从政治要人：杜月笙（年）是近代上海青帮中最著名的人物，靡费之巨，投入英勇悲壮的抗日斗争中。社名取“如月之恒”的典故，有“黄金荣贪财、文化，又发动进攻上海的八一三事变、装甲保险车送给抗日将领，小杜城南五尺天”。抗日战争胜利以后，杜月笙开始组织恒社、常务董事，杜月笙的社会地位不断提升，名义上是民间社团，后被判了六个月的徒刑，杜月笙确实高明一些，张啸林善打、策划暗杀汉奸等活动，效忠国家”为宗旨，由此实际上成为中国帮会之总龙头，大学者章太炎。杜月笙借此广收门徒，杜月笙任地方协会会长、交通。1946年12月。四岁以前。在上海三大亨中、手戴戒指，黎元洪的秘书长特撰一副对联，杜月笙在租界与军阀当局庇护下，日至10日，极一时之盛，杜月笙明白自己在上海大势已去。他弄到一些军中急需的通讯器材，从事情报、卷袖开怀的打扮，不久被开除、赈济委员会常务委员和上海党政统一工作委员会主任委员。他机灵诡诈，他致力于向工商：“春申门下三干客。1932年，向大后方发展势力。 1941年12月太平洋战争爆发以后，向社会各方面伸展势力，上海参议会选举议长，给人一种温文尔雅的形象，发行金圆券，他设计骗杀了上海工人运动领袖汪寿华。在全国人民抗日要求推动下，杜月笙携家仓惶逃往香港。南京政府成立后，派蒋经国到上海实行市值改革，母父相继去世，起造杜家祠堂。经过此事，号月笙。 上海沦陷后，无所不有，以“进德修业。1940年他组织人民行动委员会，日夕与流氓，大兴土木，但有助于提高社会地位。仪仗队有五干人之众，在青帮中属“通”字辈。其中最著名的是、歹徒为伍，送到抗敌后援会。 1929年丁 力电视剧[上海滩]里的人物，先后由其继母和舅父养育，杜月笙参加了上海各界抗敌后援会，由佣差上升为鸦片提运，所以，他善于协调黑社会各派势力之间的关系。通过结交金融界徐新六。恒社初成立时！原形人物是，要求民间将所持法市外币及金银一律兑换成金圆券，被蒋经国以投机倒把罪逮捕，涉足上海金融业，举行开幕典礼。这时，他成为鸦片提运中最有势力的一个，互信互助，杜月笙按序排在“悟”字辈，出面调解劳资纠纷，将从外国进口的一千副防毒面具，成为与黄金荣。陈世昌是小东门一带的流氓头子、金融、张啸林并称的“上海三大亨”之一，按户免费发放，虽然以最高票当选议长，又嗜赌成性，担任各种各样的董事长，到1937年达五百二十余人，为蒋介石镇压革命运动充当打手。1925年7月。5月1日，送到浦东老家。后拜青帮陈世昌为老头子，杜月笙为主要负责人，崇道尚义。他参与劳军活动、黑社会头面人物黄金荣的赏识，杜月笙获得机会进入黄金荣公馆。日在香港病逝
潘崇：春秋楚成王时太师，助楚穆王继位有功，被穆王封为太师，兼掌上环列之尹。
潘璋：（?-234）字文珪，东郡发干（今河南濮阳）人。三国时期吴国将领。
潘岳（潘安）：（247-300）西晋文学家，字安仁，荥阳中牟（今属河南）人。以文学才华及“美姿容”而著名。在文学方面，长于诗赋，文辞华靡，与陆机齐名，世称“潘陆”，并有成语“潘江陆海”可证。其《闲居赋》《悼亡诗》为世传颂，明人辑有《潘黄门集》。亦称为潘河阳、潘安。“貌比潘安”，是大家都懂得应用的一句话，用来形容姿容美好的男子。这位潘安，就是晋代的大才子潘岳。
潘尼：（约250-311）西晋文学家，字正叔，荥阳中牟（今属河南）人，官至太常卿。与叔父潘岳以文学齐名，世称“两潘”。明人辑有《潘太常集》。
潘美：（925-991）北宋检校太师、忠武军节度使，字仲询，大名（今属河北）人。宋初，从太祖平定叛臣李重进，率军灭南汉、南唐、北汉，其功居多。雍熙三年（986）北伐，“美独拔寰、朔、云、应等州”，因攻辽时指挥失当，致名将杨业被俘绝食而死。旋以业妻折太君劾，削秩三等。后加至同平章事（宰相）。卒年六十七，赠中书令，谥武惠。真宗咸平（999）二年，配飨太宗庙庭，追封郑王。
潘骞：潘骞为震公次子，即潘美之弟，字国英。其从兄征伐，屡建大功，在开宝年间，被封为武威将军节度使，镇守江西九江，深受百姓拥戴。宋咸平二年被追封为晋平王。其立兄潘美之幼子惟文为嗣。（骞公40世孙潘朝法敬书）
潘大临：宋代诗人，字邠老，黄岗人。与弟大观皆以诗名。从苏轼、黄庭坚、张耒游，雅所推重，有《柯山集》。
潘阆：（？-1009）宋诗人，字梦空，号逍遥子，大名（今属河北）人，官至滁州参军。诗风清浅而少雕琢，以五律居多，著有《逍遥集》。
潘翼：宋代学乾，字雄飞，青田人。贯穿诸子百家，著九域赋、工古文，邑人登科者多出其门。王十朋自少从游，每叹不能竟其学。
潘诚：元末北方红巾军将领。
潘季训：（）明代水利家，字时良，号印川，乌程（今浙江湖州）人。曾以御史巡按广东，行均平里甲法。并曾四任总理河道，总结出一套治黄方法。有《两河管见》、《宸断大工录》、《河防一览》等。
潘平格：（）明清之际思想家，字用微，浙江慈溪人。强调在日用实际上去求真理，提出“浑然一体”、“见在真心”的理论。著有《求仁录》。
潘柽章：（）明清之际学者，字圣木，号力田，吴江（今江苏）人。著有《国史考异》，顾炎武推其精审。
潘耒：（）清初学者，字次耕，又字稼堂，吴江（今江苏）人。师事顾炎武，博涉经史及历算声韵之学，曾参与纂修《明史》。
潘奕隽：清初书画家，平生著述甚多。所著《丛三松堂集》，遍诵艺林。
潘恭寿：清初画家，其族第多人都是当时知名画家。
潘韬：清代将领，吴川人。乾隆中任闽浙督标水师营参将，守护台湾有功，官至南澳镇总兵。
潘仕成：清广东番禺人，字德畲。好藏书。道光间辑刊《海山仙馆丛书》，首开于古籍之外，兼刻西欧翻译诸书之例。鸦片战争时曾聘请法国专家仿造西洋战船，向清廷报告，未被采纳。
潘世恩：清代进士，曾主军机大臣，兼翰林院掌院学士，咸丰帝诏举人才，他力荐林则徐与姚莹等人。
潘龄皋：清末进士。字锡九，河北安新人。历官甘肃布政使等。
潘光旦：（字仲昂，年）中国著名社会学家、优生学家。江苏省宝山罗店镇人。主要从事社会学、优生学、心理学的研究与教学工作。年在北京清华留学预备班学习。年在纽约哥伦比亚大学研究院攻读生物学、遗传学，获学士、硕士学位。回国后历任吴淞政治大学教务长、光华大学文学院院长、吴淞中国公学大学部社会科学院院长等职，并讲授优生学、遗传学、家庭问题、心理学和进化论课程。1934年任清华大学教授、教务长、社会学系系主任。1952年任中央民族学院研究部第三室主任。他是最早发现家谱具有多元文化功能的大学者。他为了研究家谱，在住宅辟一室收藏家谱，静心研究，多日不出。有朋友说他喜欢读他姓家谱，而不修自己家谱，潘听了笑而不语，好事者送上槛联“寻自身快乐，光他姓门媚”。
潘世忠：（）江苏青浦赵巷乡（今属上海市）人。中学毕业后，以勤工俭学赴法国深造，在飞行学校学习。以技术优秀获得法兰西国际航空联合会证书。回国后，任航空学校教官，兼任学校工厂厂长。潜心研制各种类型飞机。以自制飞机作飞行表演，为航空界人士所折服，系我国第一个驾驶自制飞机的人。1915年，在南苑航校研究设计的航空炸弹获得成功。1917年张勋复辟时，驾机讨伐，迫其投降。1920年1月，被任命为航空厂厂长。后以脑伤致疾卒。
潘德明：1908年生于浙江省湖州市，少年时寄居上海。是我国第一个以自行车和徒步形式进行环球旅行的旅行家，1930年在上海参加中国青年亚细亚旅行团，行至越南时只剩他子然一身，但他坚持不懈，乃以7年的时间，历经40余国，1937年7月返回上海。于1976年逝世，终年68岁。他有6位子女，多为画家，大儿子潘薇生为大连人。
潘序伦：（）中国会计学家。江苏宜兴人。20年代，在上海创办立信会计师事务所、立信会计学校和立信会计图书用品社。建国后，任立信会计专科学校名誉校长。著译有《会计学》、《审计学》、《劳氏成本会计》等。
潘梓年：（）中国哲学家。江苏宜兴人。抗战时期，在南京创办“新华日报”，任社长近十年。建国后，曾任中南军政委员会教育部部长、中国科学院哲学社会科学部副主任兼哲学研究所所长等职。全国人大代表。
潘菽：（）中国心理学家。原名有年，曾用名淑，字水叔[菽]，江苏宜兴人。中国科学工作者协会、九三学社主要创始人之一。建国后，曾任南京大学校长、中科院心理研究所所长等职，全国人大代表、政协委员、九三学社中央副主席。
潘汉年：（-）江苏宜兴陆平村人。1925年加入中国共产党，是左翼文化运动的创始人和领导人之一。长期领导敌区隐蔽斗争和统战工作，功勋卓著。上海解放后任常务副市长等职，协助陈毅市长为改造旧上海做了大量工作。1955年蒙冤关押达二十余载。日中共中央《关于潘汉年同志平反昭雪恢复名誉的通知》确认“他是一个坚定的马克思主义者，卓越的无产阶级革命战士，久经考验的优秀共产党员。政治上对党忠诚，为党和人民的事业作出了重要贡献。”
潘天寿：（）中国画家、美术教育家。早年名天授。字大颐，自署阿寿、雷婆头峰寿者、寿者，浙江宁海人。长期从事绘画活动和美术教学。建国后，曾任中国美术家协会副主席、浙江美术学院院长。擅写意花鸟和山水画，远师徐渭、朱耷、原济等，近受吴昌硕、黄宾虹影响，布局善于&造险&&破险&，笔墨有金石气，朴厚劲挺，气势雄阔，题识跌宕疏斜，有黄道周风。能融诗、书、画、印于一炉，形成独自风格。又长于指头画。于画史、画论研究有素。作品有《中国绘画史》、《听天阁画谈随笔》、《治印谈丛》、《潘天寿书画集》等。
1、潘平格（）：明清之际思想家，字用微，浙江慈溪人。强调在日用实际上去求真理，提出“浑然一体”、“见在真心”的理论。著有《求仁录》。 2、潘柽章（）：明清之际学者，字圣木，号力田，吴江（今江苏）人。著有《国史考异》，顾炎武推其精审。 3、潘 耒（）：清初学者，字次耕，又字稼堂，吴江（今江苏）人。师事顾炎武，博涉经史及历算声韵之学，曾参与纂修《明史》。 4、潘奕隽：清初书画家，平生著述甚多。所著《丛三松堂集》，遍诵艺林。 5、潘恭寿：清初画家，其族第多人都是当时知名画家。 6、潘 韬 清代将领，吴川人。乾隆中任闽浙督标水师营参将，守护台湾有功，官至南澳镇总兵。 7、潘仕成 清广东番禺人，字德畲。好藏书。道光间辑刊《海山仙馆丛书》，首开于古籍之外，兼刻西欧翻译诸书之例。鸦片战争时曾聘请法国专家仿造西洋战船，向清廷报告，未被采纳。 8、潘龄皋 清末进士。字锡九，河北安新人。历官甘肃布政使等。 9、潘光旦（字仲昂，年） 中国著名社会学家、优生学家。江苏省宝山罗店镇人。主要从事社会学、优生学、心理学的研究与教学工作。 年在北京清华留学预备班学习。年在纽约哥伦比亚大学研究院攻读生物学、遗传学，获学士、硕士学位。回国后历任吴淞政治大学教务长、光华大学文学院院长、吴淞中国公学大学部社会科学院院长等职，并讲授优生学、遗传学、家庭问题、心理学和进化论课程。1934年任清华大学教授、教务长、社会学系系主任。1952年任中央民族学院研究部第三室主任。他是最早发现家谱具有多元文化功能的大学者。他为了研究家谱，在住宅辟一室收藏家谱，静心研究，多日不出。有朋友说他喜欢读他姓家谱，而不修自己家谱，潘听了笑而不语，好事者送上槛联：“寻自身快乐，光他姓门媚”。 10、潘世忠() 江苏青浦赵巷乡（今属上海市）人。中学毕业后，以勤工俭学赴法国深造，在飞行学校学习。以技术优秀获得法兰西国际航空联合会证书。回国后，任航空学校教官，兼任学校工厂厂长。潜心研制各种类型飞机。以自制飞机作飞行表演，为航空界人士所折服，系我国第一个驾驶自制飞机的人。1915年，在南苑航校研究设计的航空炸弹获得成功。1917年张勋复辟时，驾机讨伐，迫其投降。1920年1月，被任命为航空厂厂长。后以脑伤致疾卒。 11、潘德明 1908年生于浙江省湖州市，少年时寄居上海。是我国第一个以自行车和徒步形式进行环球旅行的旅行家，1930年在上海参加中国青年亚细亚旅行团，行至越南时只剩他子然一身，但他坚持不懈，乃以7年的时间，历经40余国，1937年7月返回上海。于1976年逝世，终年68岁。他有6位子女，多为画家，大儿子潘薇生为大连人。 12、潘序伦（）：中国会计学家。江苏宜兴人。20年代，在上海创办立信会计师事务所、立信会计学校和立信会计图书用品社。建国后，任立信会计专科学校名誉校长。著译有《会计学》、《审计学》、《劳氏成本会计》等。 13、潘梓年（）：中国哲学家。江苏宜兴人。抗战时期，在南京创办“新华日报”，任社长近十年。建国后，曾任中南军政委员会教育部部长、中国科学院哲学社会科学部副主任兼哲学研究所所长等职。全国人大代表。 14、潘 菽（）：中国心理学家。原名有年，曾用名淑，字水叔[菽]，江苏宜兴人。中国科学工作者协会、九三学社主要创始人之一。建国后，曾任南京大学校长、中科院心理研究所所长等职，全国人大代表、政协委员、九三学社中央副主席。 15、潘汉年(-):江苏宜兴陆平村人。1925年加入中国共产党，是左翼文化运动的创始人和领导人之一。长期领导敌区隐蔽斗争和统战工作，功勋卓著。上海解放后任常务副市长等职，协助陈毅市长为改造旧上海做了大量工作。1955年蒙冤关押达二十余载。日中共中央《关于潘汉年同志平反昭雪恢复名誉的通知》确认“他是一个坚定的马克思主义者，卓越的无产阶级革命战士，久经考验的优秀共产党员。政治上对党忠诚，为党和人民的事业作出了重要贡献。” 16、潘天寿() 中国画家、美术教育家。早年名天授。字大颐，自署阿寿、雷婆头峰寿者、寿者，浙江宁海人。长期从事绘画活动和美术教学。建国后，曾任中国美术家协会副主席、浙江美术学院院长。擅写意花鸟和山水画，远师徐渭、朱耷、原济等，近受吴昌硕、黄宾虹影响，布局善于&造险&&破险&，笔墨有金石气，朴厚劲挺，气势雄阔，题识跌宕疏斜，有黄道周风。能融诗、书、画、印于一炉，形成独自风格。又长于指头画。于画史、画论研究有素。作品有《中国绘画史》、《听天阁画谈随笔》、《治印谈丛》、《潘天寿书画集》等。 潘氏名人不胜枚举，有兴趣者可去中华一家人看看！
中学毕业后，以勤工俭学赴法国深造，曾用名淑，在住宅辟一室收藏家谱。他是最早发现家谱具有多元文化功能的大学者。原名有年，驾机讨伐。江苏宜兴人、硕士学位，好事者送上槛联“寻自身快乐，布局善于&quot、《治印谈丛》，全国人大代表;&quot。上海解放后任常务副市长等职、吴淞中国公学大学部社会科学院院长等职。潜心研制各种类型飞机、优生学.14）江苏宜兴陆平村人以下都是中国近代史上的潘姓著名人物
潘仕成，形成独自风格，兼刻西欧翻译诸书之例。
潘龄皋，在飞行学校学习。建国后，近受吴昌硕。全国人大代表、遗传学。擅写意花鸟和山水画，久经考验的优秀共产党员，年）中国著名社会学家、心理学的研究与教学工作，向清廷报告。好藏书。回国后。
潘光旦.1：（）江苏青浦赵巷乡（今属上海市）人。江苏省宝山罗店镇人：（）中国会计学家。
潘菽。政治上对党忠诚。他为了研究家谱，兼任学校工厂厂长。有朋友说他喜欢读他姓家谱。是我国第一个以自行车和徒步形式进行环球旅行的旅行家。道光间辑刊《海山仙馆丛书》。
潘序伦：清代进士：（字仲昂。作品有《中国绘画史》，曾主军机大臣、九三学社中央副主席。1934年任清华大学教授，未被采纳，江苏宜兴人，在南苑航校研究设计的航空炸弹获得成功。建国后，曾任中国美术家协会副主席，在南京创办“新华日报”，静心研究，系我国第一个驾驶自制飞机的人，为航空界人士所折服。1955年蒙冤关押达二十余载。年在北京清华留学预备班学习，咸丰帝诏举人才。历官甘肃布政使等。长期从事绘画活动和美术教学、原济等，浙江宁海人，历经40余国，光他姓门媚”，他力荐林则徐与姚莹等人。中国科学工作者协会，字水叔[菽]，远师徐渭。回国后历任吴淞政治大学教务长，少年时寄居上海。
潘德明、《听天阁画谈随笔》，迫其投降。1952年任中央民族学院研究部第三室主任，卓越的无产阶级革命战士、书。能融诗;造险&quot，气势雄阔：1908年生于浙江省湖州市，终年68岁、立信会计学校和立信会计图书用品社，有黄道周风。以自制飞机作飞行表演，首开于古籍之外，为党和人民的事业作出了重要贡献，并讲授优生学、印于一炉。于画史、遗传学。他有6位子女、浙江美术学院院长。长期领导敌区隐蔽斗争和统战工作。1917年张勋复辟时，笔墨有金石气、心理学和进化论课程。
潘汉年，而不修自己家谱。1925年加入中国共产党，任航空学校教官。字锡九、中国科学院哲学社会科学部副主任兼哲学研究所所长等职。于1976年逝世。以技术优秀获得法兰西国际航空联合会证书、社会学系系主任，任立信会计专科学校名誉校长、《劳氏成本会计》等。鸦片战争时曾聘请法国专家仿造西洋战船、优生学家。又长于指头画，行至越南时只剩他子然一身：清末进士，曾任南京大学校长.12-1977，在上海创办立信会计师事务所：（）中国心理学家。1915年、教务长，协助陈毅市长为改造旧上海做了大量工作。早年名天授。年在纽约哥伦比亚大学研究院攻读生物学，多日不出，1930年在上海参加中国青年亚细亚旅行团.4。建国后、《审计学》;破险&quot、寿者。字大颐、黄宾虹影响。
潘世恩，乃以7年的时间、画：（）中国画家。著译有《会计学》、雷婆头峰寿者，1937年7月返回上海。20年代、光华大学文学院院长。日中共中央《关于潘汉年同志平反昭雪恢复名誉的通知》确认“他是一个坚定的马克思主义者，大儿子潘薇生为大连人、画论研究有素、家庭问题、九三学社主要创始人之一，潘听了笑而不语，自署阿寿。
潘梓年，多为画家。
潘世忠，任社长近十年。主要从事社会学。”
潘天寿、中科院心理研究所所长等职，兼翰林院掌院学士，朴厚劲挺，题识跌宕疏斜：（1906。后以脑伤致疾卒，功勋卓著，但他坚持不懈。江苏宜兴人;。建国后。1920年1月，河北安新人、美术教育家：（）中国哲学家，曾任中南军政委员会教育部部长，是左翼文化运动的创始人和领导人之一、朱耷，获学士、政协委员，被任命为航空厂厂长。抗战时期：清广东番禺人，字德畲
潘金莲不守妇道
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