《野百合也有春天》大致剧情是什么？最后结局是什么？_百度知道
《野百合也有春天》大致剧情是什么？最后结局是什么？
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出门在外也不愁骆驼祥子简介！！高分！_百度知道
骆驼祥子简介！！高分！
在找一个介绍他的小片段！帮忙找一个骆驼祥子的简介，介绍他的人物性格，他是一个什么样的人！3Q！
提问者采纳
它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望的最终破灭：《骆驼祥子》是伟大的人民艺术家老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代末期的北京。原来那个正直善良的祥子已被生活的磨盘辗得粉碎，充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心情、方言，愤怒地将钱摔在杨太太的脸上，一个勤劳：&quot：1．“怒辞杨宅” 为了赚钱再买辆车，眼看就要凑足买车的钱，丰富了人物的性格。 4．“最后的绝望” 三起三落。《骆驼祥子》一书大量应用北京口语，突出了祥子善良坚忍的外表下还蕴藏着反抗的要求;此节描绘波澜迭起。&quot，画出了那人间地狱的活景、壮实的底层社会的小人物怀着发家、奋斗的美好梦想。这些章节有力控诉了黑暗势力对善良美好人性的扭曲摧残，甚至连绝望也感觉不到了，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。然而，是祥子命运转折的关键之处，但他不堪忍受侮辱，是现代白话文小说的经典作品。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子为杨宅拉起了包月。作者用滴着血和泪的笔锋，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花，祥子生活的信念悄然死灭，人物心理通过细微动作暴露无遗，祥子买车的愿望终成泡影。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运，还有一些老北京的风土人情的描写。他不再想也不再希望，读来亲切自然，却被孙侦探敲诈一空。二次买车希望的破灭，促成了祥子与虎妞的悲剧婚姻、朗朗上口。4个小情节。这段精彩的描写，小福子自杀了，勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。 2．“曹家遇险” 祥子为曹先生拉包月。祥子困惑地喊，但他心中还期待着能与他喜欢的小福子结合;我招惹谁了。 3．“晦暗的地狱” 这是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰简介
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每人报告着形容着或吵嚷着自己的事。但这不是不能胜过的困难，就一定能跑得有个样子，不喜欢和别人讨论。他不吃烟，也许白耗一天。只要他的主意打定：或是拉包车，一年半的工夫，他先练练腿，与直硬的背！是的，也不算十分难？在这么乱想的时候，以他们比较另一些四十上下岁的车夫；腿抬得很高。气长也还算小事，我都白给修理，他确是咬了牙。猛然一想；不幸，细细端详自己的车，四六步儿不快不慢。脊背微俯；同样！恰巧有辆刚打好的车（定作而没钱取货的）跟他所期望的车差不甚多，大脚在地上轻蹭两蹭，大概总不会出了毛病。及至人们问到；不定是三两个月，也就算了，脖子可是几乎与头一边儿粗；没有呢，跑起来没有多少响声，裤脚用鸡肠子带儿系住，他总不会辜负了他的机会，有他的身体与力气作基础，少争胜；本来值一百多，才挣出那辆车，现在只好按着一百块钱说了，拉，他相信自己有那个资格，或多受着点教育。头不很大，这也得算很名贵的这个比较好，而且要继续着积储买车的钱，他就很象一棵树，这就是说，清华，目不旁视的，然后省吃俭用的一年二年。 他换了新车，在固定的“车口”或宅门一放，挑的经验来领会，生命最鲜壮的时期已经卖掉：除非你把大箱碰碎，他不能专心一志的跑，吹了！ 他不能再等了，所以在要价儿的时候也还能保持住相当的尊严；扭头看看自己的肩；最后还在钢轮条上踢了两脚，坚壮，没有朋友，祥子的也非例外，他应当在最好的饭摊上吃顿饭。这一派哥儿们的希望大概有两个，在与“骆驼”这个外号发生关系以前。那撇着脚，大概就多数的拉八成新的车。从一换车那天；所差的是他还没有跑过，低着头，一般车夫万不能争这项生意的原因，他可以不再受拴车的人们的气，他放在哪里，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他不甚注意他的模样。夜间。原来的计划是买辆最完全最新式最可心的车，他不能闲起来，便有点楞头磕脑的。拉包月也好。在他赁人家的车的时候，东家并不因此就不辞他，在这个营生里他也证明出他的能力与聪明，也许拉“半天”。自从到城里来，好记，果市；二十来的岁。病了！杀好了腰，都足以使他们想起过去的光荣，两辆……他也可以开车厂子了，你参考一下。设若他是拉着包车，脸上是那么简单可爱！看着自己的青年的肌肉；脚上是宽双脸千层底青布鞋，而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。这派的车夫，爱什么时候出车与收车都有自由，但也不在乎，去拉货物；因为拉一趟便是一趟。假若他的环境好一些，咬着牙，也许是三头五块的：头一个买卖必须拉个穿得体面的人，是个比较有自由的洋车夫。他晓得自己的跑法很好看，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西！ 他的身量与筋肉都发展到年岁前边去，他凑足了一百块钱；拉车多着一些变化与机会！”铺主知道是遇见了一个心眼的人，他便随着心中所开开的那条路儿走，他们渐渐知道早晚是一个跟头会死在马路上；一搁下了事。非过了这一关，从饭里茶里的自苦。他们的车破，他忘了生日是在哪一天，病越来越重。假若老这么下去，他常常闹错儿，甚至有一次因急于挤过去而把车轴盖碰丢了，按按喇叭，至多二年。他们拉最破的车，顶漂亮的车；他的力气似乎能达到车的各部分，而且车既是自己的心血，独立。加上他每月再省出个块儿八角的，没有经验，铜活地道，“八大胡同”；这更使他焦躁。 他确乎有点象一棵树，把本钱吃光的小贩，把它摔在我脸上，一百元就是一千天。 脚好了之后，肉鼻子，而必须人与车都得漂亮精神，不知道在什么时候与地点就会遇到一些多于所希望的报酬，再穿上肥腿的白裤。赁了辆破车，准确；万一出点什么事再丢失几块呢；钱少。他没有什么模样。可是强打精神永远不是件妥当的事，比较方便，利落；一边拉着人还得一边儿央求人家原谅。包车确是拉上了，他只要试验个十天半月的。 比这一派岁数稍大的，他心中不痛快，他把腿溜出来了。这样立着。可是。有了自己的车；好，头上永远剃得发亮；哪里没车，世上的事并不是一面儿的，他就又可以买辆车，他的眼并没有花！把一千天堆到一块。 在这里，双脚蹭地，或是失业的工匠。在这种时节，只要硬棒就好。没有力气。最好是拉到前门，在这种时期。 他真拉上了包月，不赌钱，不专为混一天的嚼谷，铃铛似的；碰巧了，不知道多少万滴汗，又象耍俏的那么一笑，绝对不能是个女的，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，九十六，个人的委屈与困难是公众的话料，跑得慢。碰坏了车：“坐上吧，多么威严，他老想着远远的一辆车。从风里雨里的咬牙，他必须拉洋车，但不好向别人讲论，不论在跑得多么快的时候：“交个朋友，而自有专长的神气，步步都有些伸缩，都是他们，他就打听明白了，高等车夫！ 自从有了这辆车。不错，“认识呀，可是躺了两天。第一天没拉着什么钱。即使人们疑心。他对自己起下了誓。 怎样过这个“双寿”呢。 有了这点简单的分析，双手松松拢住车把，可是无须快跑呢。就是在拉包车的里面，都在自己手里。心里舒服，越想便越害怕，腰里非常的稳，大概不认识路；一走一探头，事实并不完全帮助希望，今年是二十二岁。他们自己有一套外国话。 两三个星期的工夫，有了自己的车，象一对蒲扇在地上扇乎的，带出与世无争，人的也是车的。他还强打着精神，雨布大帘。说站住，没有家庭的累赘！”祥子把钱又数了一遍，才抄起车把来的，他的眼仿佛是老看着自己的心，就算是生日吧，口齿没有城里人那么灵便。那四十以上的人。祥子的脸通红，一天要是能剩一角的话，所以讲不出价钱来，是那些五十岁以上的老者们，不要旧车见过新的，今天买上了新车，他们似乎是属于另一行业的，就能弄一辆车，在安定门外的走清河，自恨，再也抬不起来。生长在乡间：自己的车，由南到北，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，一千天，腿脚灵利的；设若口齿灵利是出于天才，反正车是自己的，但是到了一年半他并没还上那个愿。第二天的生意不错，好更显出他的铁扇面似的胸；傻子似的他自己笑了，好在自己有的是力气，有时候碰了行人。他们的拉车姿式？”他就又象装傻，虽然十五个大铜子儿已经算是甜买卖，要是钢条软了一根，去拉包车；他们仗着“作派”去维持自己的尊严，他得买车，又放下，含着泪，只说声，讲价时的随机应变，他越着急便越自苦，使人们不知怎样才好，他的脚脖子肿得象两条瓠子似的，他干脆不大到“车口儿”上去，几时才能买上车呢。在后者的情形下，所以他有工夫去思想，恐怕就不易在前两派里有个地位了，一天的工夫已白白过去，车把不动，而颇有跑的表示的。可是，买卖也就更顺心，不久他就看出来；保单。况且他有他的主意，他也晓得这样的机遇不完全出于偶然，睁开眼就可以有饭吃，两条眉很短很粗！第一步他应当；钱自然也多挣一些；这样，由东到西，当无可当的时候。被撤差的巡警或校役，才赚出那辆车，无疑的是刚由乡间上来的新手，或因身体的关系而跑得稍差点劲的，一万天也好。是的，与不敢一上手就拉漂亮的车，小茶馆中，好象老想着些什么，就是在同行的当中也得不到好气儿。皮轮子上了碎铜烂磁片，他能一两天不出一声。腮上没有多余的肉，他不能放胆的去跑，自己硬挺着，他们可以不穿号坎，“听听声儿吧，象他赁的那辆——弓子软，度数很深。更严重一些的，所以只能早早的出车。那头低得很深，两滴汗，燕京，利落，好似咬着自己的心，他天天用不着为“车份儿”着急：胸向内含，被驴啃了一口。在洋车夫里。他自管小心他的。这一些是以前决没想到自己能与洋车发生关系；他以为自己是铁作的，舒服，他想好了。因为父母死得早。想了一想，或因家庭的关系而不敢白耗一天的，就收车；或是自己买上辆车。自然，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，一年就能剩起五六十块。遇上交际多！” 祥子的手哆嗦得更厉害了；有自己的力气与洋车，不是骆驼。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，因为还有相当的精气神，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，当然比白天需要更多的留神与本事，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方，专等坐快车的主儿，他必能自己打上一辆车; 提问者对于答案的评价，你就是把车拉碎了：照这样下去，而且无论是干什么，干上二年！一百块，拉“整天儿”，他觉得。 此外，他们还似乎没有苦到了家，年纪正轻。拉到个僻静地方，还是十天八天，使他更咬牙努力，法国兵，看看钱！”铺主打算挤到个整数，走路的抄近绕远，平均一月有上十来个饭局：多留神：拉起车来，裤筒特别肥，连“车份儿”也没着落，北苑，跑和走的速度差不多：他有力气，“车口儿”上，几乎要哭出来，他只要有一百块钱，自然要赔钱，不传授给别人，因为“骆驼”只是个外号，现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上，快而没有危险。他的事他知道，而且谨慎小心的看着事情，象被人家抽着转的陀螺。祥子，瞧着给，他从早到晚，这是必能达到的一个志愿与目的，看看祥子，他忘了素日的谨慎：年轻力壮，不喝酒，他又后悔，自己的生活。可是他们还不如东交民巷的车夫的气儿长，就拉车去了。这可绝不是件容易的事，沉默。到瓜市，因环境与知识的特异，他下了决心，双灯，希望能从清晨转到午后三四点钟。拉了半年，他一定不会落在“胶皮团”里，不愿拉零座，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌，心并没有乱。那经验十足而没什么力气的却另有一种方法，多么宽，还得一边儿拉散座。拉车的方法，揣起保单；为怕惹出更大的祸，又使一部分车夫另成派别。他们也许拉一辈子洋车，也只能怀疑他是新到城里来的乡下老儿；若是漆工与铜活含忽一点呢，我们再说祥子的地位；脸上永远红扑扑的，大半还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识，他敢跑了，上下没有一个地方不挺脱的。回答者。可是这点光荣丝毫不能减少将来的黑暗；保六个月，而且自己有车的那一类；一滴汗。拉到了，神气。他们的跑法也特别，支开棚子。生于西苑海甸的自然以走西山，不屑于三五个铜子的穷凑了，叹了口气，可以使他自由，圆眼，象身经百战的武士的一颗徽章：“我要这辆车，而一律的是长袖小白褂。带着乡间小伙子的足壮与诚实，他们都晓得，少一分咱们吹，凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全作过了，他们就带出跑得很用力的样子，他的希望就近得多了，不敢想这个傻大个子是会敲人的，收入是有限的，拉多少钱全是自己的，而又有生气。这些个困难，所以无论冬天夏天总是“拉晚儿”；干净，十八岁的时候便跑到城里来，他以为这只是时间的问题，然后去赁辆新车。 他不怕吃苦。一见这样的服装，皮带不定一天泄多少次气，有的是已拉了十年八年的车，因为在幼年受了伤，到了卖无可卖，二年，象民歌似的由一处传到一处？为什么这样呢，二十岁以下的——有的从十一二岁就干这行儿——很少能到二十岁以后改变成漂亮的车夫的！这样，可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人，脚腕上系着细带。不幸。他的腿长步大，所以得多走路！越看越可爱，他的生活过得越来越起劲了；作别的苦工。我们所要介绍的是祥子，我们就先说祥子，所说的万寿山，又不敢“拉晚儿”，在漆板上试着照照自己的脸，可是买车的钱数一点不因此而加快的凑足，随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去，他有时候懊睡一整天，白的或黑的裤子，细脖大铜喇叭——值一百出头，他们会说外国话，咬着牙，这些错儿绝不能发生。因为拉着洋人，他舍不得钱去买药；骑马找马。他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的；只好收车，使他可爱的是脸上的精神。祥子是乡下人，别的车夫不会再过来争座与赛车。 北平的洋车夫有许多派；在永定门外的走南苑……这是跑长趟的，有好买卖呢就再拉一两个，事儿就没有个不成！他得另去找事，他计划着怎样杀进他的腰去。吃完，你拿回来：地名他很熟习，这些专拉洋买卖的讲究一气儿由交民巷拉到玉泉山，即使是三四年，有货可卖才能遇到识货的人，而且有时候不肯要价，因为别的没有什么可怕的了。知道这个短处，筋肉的衰损使他们甘居人后，不但得买药。他忽然想起来，讲究赁漂亮的车，他几乎算不过来这该有多么远，象自己的手脚的那么一辆车。因为嘴常闲着！是现打的；看不出急促而跑得很快。不能再等：“我要这辆车，他无疑的可以成为最出色的车夫:43查看用户评论(10)&gt。他忍受着，倒着立半天，弄不过那些老油子们，就站住了，都那么结实硬棒。大概的说吧，而到了生和死的界限已经不甚分明！拉去吧！”他的样子是那么诚实，上了这条到死亡之路，饭局多的主儿？祥子有主意；拉出车来： 々挚→爱々 - 魔法学徒 一级
11-28 12，他没过一次生日，拉起车，拉出“车份儿”和自己的嚼谷，火上加了油，也许拉“整天”，到城里以后；弄好了，他天生来的不愿多说话，也许一下子弄个一块两块的；他把脸仿佛算在四肢之内;&gt，一百元便可以打住，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，没有任何嗜好。还有呢，他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹，可是因为定钱放弃了，其次是东安市场，他——祥子——非打成自己的车不可，大杂院里，扛，他的嘴慢气盛，而一辈子连拉车也没出过风头，再去拉包月或散座就没大关系了，贴着马路边儿走。祥子当然决不采取这几种姿态。这使他非常的痛快，至少有三四年，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。他有自己的打算；假若走不通的话，这是拉车必须经过的一关，拍出九十六块钱来；人与车都有相当的漂亮，车算你的了，露出那对“出号”的大脚，每一个动作都伴着一大串最好的形容词，他的希望更大了，他活动，少要钱。 年纪在四十以上，他可以从容的讲价，二十以下的。至于讲价争座，他已经很大很高，使座儿觉到安全？难道自己还算个不要强的，因为已经是自己的车了。他们的车破。及至睁开眼，拉车是件更容易挣钱的事。这些人，也无须敷衍别人，菜市，手哆嗦着。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，雍和宫，很难健壮起来。不过，希望多半落空。整整的三年，人们好象只好信任他，只要他自己肯咬牙！他决定去拉车，颐和园或西山，说不定很快的就能拉上包车，而后这些事成为大家的财产，一辆。但是，说了不知多少话，他得一边儿找事，可是敢情他也会病，吃喝越没规则。可是在这种旋转之中。英国兵，就象说——我们希望——一盘机器上的某种钉子那么准确了，放了炮，不管是怎样的疼痛，他是属于年轻力壮。自然。跑法是车夫的能力与资格的证据，越气不平，绝不是梦想。一年，他就可以白落两三块的车饭钱。看着那高等的车夫；他没有自己，车铺愿意少要一点，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习。他知道这是不可避免的事，而在事实上一点也不比别人快，失去了父母与几亩薄田。在这僻静的地点，他还能头朝下！ 可是；结果，有些心眼，即使有时候绕点远也没大关系，以他干过的那些推，拉散座也好。好吧，对人就更和气，一千天，而且得一气儿休息好几天，把他的车拉出去又拉进来，拿着；这是生日；那么
《骆驼祥子》是中国现代文学史上一部非常优秀的现实主义作品。小说通过对20年代北洋军阀统治时期一个人力车夫悲惨遭遇和命运的描写，深刻地揭露了旧社会剥削阶级对下层劳动者的残酷剥削和压迫，同时提出了城市劳动人民如何争取解放的重要问题。 祥子是小说着力塑造的主人公。他原是破产农民，进城后当了人力车夫。那时他勤劳、不屈、好强，有着执著的生活理想。初到北京城时，尽管祥子已经经历了生活的打击，但他没有对生活失去信心，他“坚壮，沉默，而又有生气”。做了人力车夫以后，他最大的愿望就是希望拥有一辆属于自己的洋车，因为他天真地幻想：“有了自己的车就有了一切”，就可以不受车主剥削，就能过上“独立”、“自由”的生活。为了这个希望，他风里来，雨里去，拼命拉车，省吃俭用，终于用自己的汗水换来了一辆属于自己的车。然而，好景不长，军阀混战，夺去了他的车，毁了他的理想。经受了这次生活打击之后，祥子没有灰心，为了能再度买车，他又开始“像一只饿疯的野兽”，早出晚归，多拉快跑。但祥子依旧没有料到，在旧社会黑暗势力的包围下，下层小人物总是被敲诈、被捉弄。就在祥子没日没夜地再次向着自己的理想冲击的时候，又因进步的曹先生受到政治迫害，牵连了他，反动政府的侦探趁机上门敲诈，拿走了他打算买车的全部积蓄。这次打击，使祥子精神上受到了不小的挫伤，“他好像是死了心，什么也不想”；但很快，祥子还是挣扎着又重新站了起来。后来，他在虎妞的资助下，有了一辆自己的车，尽管因为这车是祥子用牺牲自己的独立人格和尊严换来的，他拉着它心里很不舒坦；但祥子毕竟还是有了自己的车，他总算是圆了自己的买车梦。然而，祥子依旧还是没有想到，自己即使是这样屈辱地生活着，社会还是不容他。不久，虎妞因难产而死，祥子不得不卖掉车，为虎妞料理后事。这次打击，祥子的心灵再次受到严重摧残，他开始抱怨生活，觉得他的生活愿望总“像个鬼影，永远抓不牢。而空受那些辛苦与委屈”。后来，他心爱的小福子也因生活所迫上吊自杀了。这最后的打击使祥子万念俱灰。从此，他失去了对生活的任何企望和信心，彻底地从先前热爱拉车，到讨厌拉车，到最后拉不动车；从先前忠实义气，变得厚颜无耻；从先前矢志不移，到自暴自弃，自甘堕落，最后完全蜕变成了一个麻木不仁、没有了魂灵的行尸走肉。作品通过祥子的悲剧，概括了旧中国城市人力车夫的血泪生活和共同命运，表达了对下层劳动者苦难命运的深切同情。 祥子最后堕落了，由人变成了“鬼”。“鬼”的形象固然是丑陋的。那么，到底是什么使祥子这样一个曾经有生气、纯朴、有理想的青年堕落成“鬼”的呢?作品深刻的思想性在于：它不仅让人通过祥子的悲剧看到千千万万下层人民的苦难命运，更让人们透过祥子由人变成鬼的悲剧去思索造成祥子悲剧的根源。 造成祥子悲剧的根源首先是吃人的旧社会。祥子从农村来到城市，原本是希望依靠自己的勤奋、顽强去求得独立的生存地位的，但他却不断受到摧残，这其中既有抢他车的大兵，又有不给仆人饭吃的杨太太；既有欺骗、压迫他的虎妞，又有愚弄他的陈二奶奶，以及诱惑他的夏太太等。正是这些兵匪特务，社会渣滓，组成了一个庞大的网，不断地盘剥祥子，压迫祥子，最后，毁了他的理想，吞噬了他的灵魂，摧残了他健壮的身体，使他蜕变成了一头走兽。作品在表现祥子由人变成鬼的悲剧的同时，笔锋所向始终是黑暗的社会。这就使人们在看到祥子悲剧的同时，进一步看到了吞噬祥子灵魂、将他逼入堕落深渊的社会制度的不合理性以及它吃人的本质。应该说，这是作品最有思想价值的地方。 祥子之所以堕落，除了与社会压迫、打击、摧残有关外，还与祥子自身有一定的关系。祥子从前确实有理想，他对理想的追求、也曾经相当执著、顽强。但是，可悲的是，祥子的目光太短浅，他企望的仅仅是想拉上属于自己的车。也就是说，他追求的仅仅是个人幸福。这样，祥子的挣扎、反抗，便都是孤立无援的个人奋斗。由于是个人奋斗，就使得他一方面不能清醒地看清周围的环境，看清自己，犹如盲人在黑暗中摸索，以致到处碰壁；另一方面，由于他是孤单的，而他面对的黑暗势力却是强大的，当然很容易会被黑暗势力吞噬。正如作品中的老马在茶馆中对祥子说的：“干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吧?独自一个儿也蹦得怪远的，可是教个小孩子逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃净，谁也没法儿治它们!”作品通过祥子的悲剧，不仅抨击了吃人的旧社会，而且深刻地说明，像祥子这样的劳动者，要改变自己的命运，仅仅靠个人奋斗是根本行不通的。 《骆驼祥子》在艺术上也独具魅力。 首先，从塑造人物形象需要出发，成功地运用了通过细腻的心理描写来刻画人物的方法。由于祥子性格内向，他的奋斗之路又是仅靠个人的孤军奋战，因此，在整部作品中，祥子常常沉默寡言。于是，通过对人物心理的挖掘与描写来塑造人物，就成了作品塑造人物的重要手段之一。如作品前两章对祥子买新车时的激动心情描写得细致入微：他“手哆嗦得更厉害了，……拉起车，几乎要哭出来”，他把车拉到僻静地方，仔细端详，“就是那不尽合自己理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了”。这段描写细腻传神，它准确地传达出祥子这样一位纯朴老实的年青人对车的异常喜爱以及买到车后按捺不住的兴奋心情，使读者可以看到祥子曾经是怎样一个对理想有着强烈渴望与追求的人。祥子第一次丢车后，为了多挣些钱，不肯失去一次生意，于是开始和别人抢着拉车。这时，原本善良的祥子内心是相当矛盾的：“……有许多次，他抢上买卖就跑，背后跟着一片骂声。他决不回口，低着头飞跑，心里说：‘我要不是为买车，决不能这么不要脸!’”这些笔墨，极生动地写出了一位良心尚未完全泯灭的年轻人，因为生活所迫，不得不出卖善良时的痛苦与矛盾的心境。它使读者既看到了祥子原本纯朴、善良的本性，又看到了他在黑暗的重压下，是怎样一点点开始滑向蜕变的。另外，作品对祥子受虎妞诱骗后内心的种种痛苦以及他在重重生活打击面前，由失望转至重新燃起希望，最终又陷入麻木的复杂内心都描写得逼真细致，使读者看到了祥子心灵变化的历程。 其次，语言很有特色。其中最突出的特点是无论是人物语言或叙述语言，都新鲜活泼，而且许多是经过提炼加工的北京口语，它使作品富有了浓郁的生活气息和北京地方特色。如祥子这样的语言：“你慢慢说，我听!”不仅简而短，而且是直愣愣的。它一是准确地表现出了祥子的个性，二是突出了北京下层人口语的特点。再如虎妞的话：“祥子!你让狼叼了去，还是上非洲挖金矿去了?”“不喝就滚出去，好心好意，不领情是怎么着?你个傻骆驼!”这些话既符合虎妞泼辣、粗野的个性，也极有口语特点，京味实足。
主人公祥子是当时中国三万万贫苦农民阶级中的一个，因为“失去了父母和几亩薄田”，十八岁来到北平拉车，为了不受车行老板的气，花了三年的血汗钱买了一辆洋车，但却被乱兵抢去。决心从零开始时怎想“包月”的主雇因躲避特务出走。最后用了老婆虎妞的钱买又了一辆洋车。但不久虎妞因难产死去，祥子不得不卖车治丧，加上真心喜欢的小福子上吊自尽，使他最终消沉下去。自己的看法：老舍把骆驼的忍辱负重当成祥子的性格，祥子的命运是当时国人的命运，也是中国的命运。
长篇小说《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍（）的代表作。老舍，原名舒庆春，字舍予．满族人．他出生于北京城一个贫民家庭，在北京底层市民的生活环境中长大。1924年，老舍赴英国相田担任汉语教师，一直工作到1929年。在那里，他阅读了大量西欧文学名著，并开始了小说创作．初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近似于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。然而，对于老舍来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，终于在1936年推出了自己的典型代表作《骆驼祥子》。 编辑本段作者简介 老舍（日~日），享年67岁，原名舒庆春，字舍予（姓氏一拆为二），儿子叫舒乙,写过&都市的精灵&日出生在北京西城小羊圈胡同（现名小杨家胡同）一个满族城市贫民家庭。现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。满族正红旗人，北京人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用，其它笔名还有絜青、絜予、非我、鸿来等。 1913年考入北京师范学校。1918年毕业于北京师范学校，担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。1922年任南开中学国文教员。同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。教学之余，阅读了大量外国文学作品，并正式开始创作生涯。陆续发表《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。1929年夏，绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。1930年回到祖国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。 1925年， 老舍第一个长篇《老张的哲学》问世，作品取材于老舍在北京教育界任职时的经历。小说揭露了北洋政府统治下，教育界的黑暗和混乱，在艺术上表现出幽默的艺术风格。 1934年夏到青岛山东大学任中国文学系教授。1936年夏辞去教职，专事文学创作。抗日战争爆发后，到武汉、重庆主持中华全国文艺界抗敌协会的工作，任常务理事、总务组长，并组织出版会刊《抗战文艺》。1946年3月应美国国务院邀请赴美讲学一年，期满后，留美写作。1949年底返回北京。曾任政务院文教委员会委员、政协全国委员会常务委员、中国文联副主席、中国作家协会副主席及书记处书记、中国民间文艺研究会副主席、中国剧协和中国曲协理事、北京市文联主席等职。1966年被“四人帮”迫害致死。 老舍一生勤奋笔耕，创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等。其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，标志着老舍现实主义风格的形成，达到了他小说创作的最高成就，是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。40年代的作品有：长篇小说《火葬》、《四世同堂》等，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说集《贫血集》、《月牙集》，以及通俗文艺作品集《三四一》等。中华人民共和国建立后的作品，主要有长篇小说《正红旗下》，长篇报告文学《无名高地有了名》，散文杂文集《福星集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》等。老舍文学创作历时40年，作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。人物性格鲜明，细节刻画真实。能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。 我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该作的一切，我确是做到了。以前如是，现在如是，希望将来也如是。在我入墓的那一天，我愿有人赠给我一块短碑，上刻：文艺界尽责的小卒，睡在这里。 －－老舍 《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。 编辑本段人物经历总体框架 祥子的三起三落 一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。 一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。 二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。 二落：干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去，第二次希望破灭。 三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。 三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。 编辑本段作品主题 本文痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对劳动者的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人‘变’成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。由此可见人真是比禽兽还“野蛮”的生物。 编辑本段内容提要 祥子本来生活在农村，18岁的时候，不幸失去了父母和几亩薄田，便跑到北平城里来做工了。生活迫使他当了人力车夫，他既年轻又有力气，不吸烟，不赌钱，咬牙苦干了3年，终于凑足了100块钱，买了一辆新车。这使他几乎激动得哭出来。自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲。他幻想着照这样下去，干上两年，就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了。 祥子每天放胆地跑，对于什么时候出车也不大考虑，兵荒马乱的时候，他照样出去拉车。有一天，为了多赚一点儿钱，他冒险把车拉到清华，途中连车带人被十来个兵捉了去。这些日子，他随着兵们跑。每天得扛着或推着兵们的东西，还得去挑水烧火喂牲口，汗从头上一直流到脚后跟，他恨透了那些乱兵。他自食其力的理想第一次破灭了。 一天夜里，远处响起了炮声，军营一遍混乱，祥子趁势混出了军营，并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。天亮时，他来到一个村子，仅以35元大洋就把3匹骆驼卖给了一个老头儿。一次，祥子突然病倒了，在一家小店里躺了3天，在说梦话或胡话时道出了他与3匹骆驼的关系，从此，他得了“骆驼祥子”的绰号。祥子病好以后，刻不容缓地想去打扮打扮。他剃了头，换了衣服鞋子，吃了一顿饱饭，便进城向原来租车的人和车厂走去。 人和车厂的老板刘四爷是快70岁的人了。他在年轻的时候当过库兵，开过赌场，买卖过人口，放过阎王债；前清时候打过群架，抢过良家妇女，跪过铁索；民国以后，开了这个车厂子。他这儿的车的租金比别人贵，但拉他车的光棍可以住在这儿。 刘四爷只有一个三十七八岁的女儿叫虎妞。她长得虎头虎脑，虽然帮助父亲办事是把好手，可是没人敢娶她作太太。刘四爷很喜欢祥子的勤快，虎妞更喜爱这个傻大个儿的憨厚可靠。祥子回到人和车厂以后，受到了虎妞的热情款待。祥子把30元钱交给刘四爷保管，希望攒满后再买车。 祥子没有轻易忘记自己的车被抢的事。一想起这事，他心中就觉得发怵。他恨不得马上就能买上一辆新车。为此，他更加拼命地挣钱，甚至不惜去抢别人的生意。祥子在杨先生家拉包月，受了气，只待了四天就离开了杨家。 心事忡忡的祥子回到车厂已经是晚上11点多。刘四爷离开家走亲戚去了。涂脂抹粉，带着几分媚态的虎妞看见祥子，忙招呼他到自己的屋里去。桌上摆着酒菜。虎妞热情地劝祥子喝酒。三盅酒下肚，迷迷糊糊的祥子突然觉得这时的虎妞真漂亮，不知咋地，便和她睡在一起了。醒后的祥子感到疑惑、羞愧、难过，并且觉得有点危险。他决定离开人和车厂，跟刘四爷一刀两断。 在西安门，祥子碰到了老主顾曹先生，曹先生正需要一个车夫，祥子便高兴地来到曹家拉包月。曹先生和曹太太待人非常和气，祥子在这里觉得一切都是那么的亲切、温暖、浑身有使不完的劲儿。他去买了一个闷葫芦罐，把挣下的钱一点儿一点儿往里放，准备将来第二次买车。 一天晚上，虎妞突然出现在祥子面前，指着自己的肚子说：“我有啦！”祥子听后惊呆了，脑子里乱哄哄的。虎妞临走时，把祥子存在刘四爷那里的30元钱还给他，要他腊月二十七——她父亲生日那天去给刘四爷拜寿，讨老头子喜欢，再设法让刘四爷招他为女婿。这天晚上，祥子翻来覆去睡不着觉，他觉得像掉进了陷阱，手脚全被夹子夹住，没法儿跑。 祥子一次送曹先生去看电影。在茶馆里碰见了饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。老马是一个有自己车的车夫，他的悲惨遭遇给祥子最大的希望蒙上了一层阴影。他隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。 祭灶那天晚上，铺户与人家开始祭灶，看光炮影之中夹杂着密密的小雪，热闹中带出点阴森的气象，街上的人都急于回家去祭神。大约9点，祥子拉着曹先生由西城回家，一个侦探骑自行车尾随他们。曹先生吩咐祥子把车拉到他好朋友左先生家，又叫祥子坐汽车回家把太太少爷送出来。祥子刚到曹宅要按门铃时，便被那侦探抓住。原来这侦探姓孙，是当初抓祥子的乱兵排长，他奉命跟踪得罪了教育当局的曹先生。孙侦探告诉祥子说，把你放了像放个屁，把你杀了像抹个臭虫，硬逼着祥子拿出闷葫芦罐，把他所有的钱都拿走了。祥子第二次买车的希望成了幻景，他带着哭音说：“我招谁惹谁了？！” 不久，曹先生一家离开了北平。第二天祥子只得回到人和车厂。虎妞看见祥子回来，非常高兴。刘四爷的生日很热闹，但他想到自己没有儿子，心里不痛快。加上收的寿礼不多，他指桑骂槐，把不满倾泻在祥子和虎妞身上。他不愿把女儿嫁给一个臭拉车的。更害怕祥子以女婿的身份继承他的产业。要祥子滚蛋。虎妞并不买父亲的账，撕破了脸公开了自己和祥子的关系，并说决心跟祥子走。 和父亲大闹了一场后的虎妞，和祥子在毛家湾一个大杂院里租房子成了亲。婚后，祥子才明白，虎妞并没有真怀孕。祥子感到受了骗，十分讨厌虎妞。虎妞打算把自己的400多元体已钱用完以后，再向父亲屈服，承受老头子的产业。祥子认为这样做不体面，说什么也不干，坚决要出去拉车。虎妞拗不过他，只得同意。 正月十七那天，祥子又开始拉车，凭的是拉“整天儿”。拉过几个较长的买卖，他觉出点以前未曾有过的毛病，腿肚子直发紧，胯骨轴儿发酸，汗拍嗒拍嗒的从鼻尖上、脸上一个劲儿往下滴嗒，接钱的时候，手都哆嗦得要拿不住东西似的。他本想收车不拉了，可是简直没有回家的勇气。他感到家里的不是个老婆，而是个吸人血的妖精。 如今的“人和车厂”已变为“仁和车厂”。刘四爷把一部分车卖出去，剩下的全倒给了西城有名的一家车主，自己带着钱享福去了。虎妞听到这消息后，非常失望，她看清了自己的将来只能作一辈子车夫的老婆，大哭一场后，给祥子100元钱，买下了同院二强子的一辆车。 不久，虎妞真的怀孕了。祥子拼命拉车、干活儿。祥子病倒了。这场大病不仅使他的体力消耗过大，而且虎妞手中的钱也用完了。为了生活，祥子硬撑着去拉车。虎妞的产期到了，由于她年岁大、不爱活动、爱吃零食，胎儿过大，难产死去。为了给虎妞办丧事，祥子逼迫卖掉了车，这样，他到城里来几年的努力全部落了空。 祥子要搬出大院了。邻居二强子的女儿小福子来看他，表示愿意跟他一起过日子。祥子从内心喜欢这个为了养活弟弟而被迫卖淫的女人，但又苦于无力养活她们全家。看着眼已哭肿的小福子，祥子狠心地说：“等着吧！等我混好了，我一定来娶你。”祥子又在雍和宫附近的夏家拉上了包月。年轻的夏太太引诱祥子，使祥子染上了淋病。 病过之后，祥子几乎变成了另外一个人。身量还是那么高，可是那股正气没有了，他不再要强了。刮风下雨他不出车，身上有点酸痛，一歇就是两三天。染上了抽烟、喝酒、打架的陋习。对车座儿，他绝不客气，讲到哪里拉到哪里，一步也不多走。在巡警眼中，祥子是头等的“刺儿头”。 冬天的一个黄昏，祥子在鼓楼前街拉着一位客人向京城跑。后来才发现这人原来是刘四爷。他把刘四爷赶下了车，感到出了一口恶气。 祥子没有办法，又找到曹先生家里，把自己的一切告诉了曹先生，要曹先生给他拿主意。曹先生要祥子回他这儿拉包月，答应让小福子来曹家帮忙，还同意让出一间房子给他们住，祥子心里充满了一线希望和光明。祥子带着这个好消息去找小福子，可福子两月前因不堪娼妓的非人生活上吊死了。 回到车厂，祥子昏睡了两天。他没有回到曹先生那里去。他不再想什么，不再希望什么。将就着活下去就是一切，他什么也无需再想了。 编辑本段主要人物 祥子------一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他曾经也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没有惹谁，不也就这样没了吗？这能怨谁呢，只能怪命是如此了。所以祥子最终变的和其它的车夫一样，不再要强，养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，也就让人觉得可以原谅了，所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊！为了买车，他从生活中扣出每一点钱，他舍下面子和下等车夫强座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……事情却常常不如人愿，所有的意外都与愿望悖道相驰。祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习，学会了和巡警找别扭，学会了保养自己，成了一个混日子的车夫。有时他也曾想过应该好好的生活，可是一想起他自己的经历他就没了信心，要强又怎样呢，自己过去不也要强过吗，到头来还不是和其他人一样，还不如趁早快乐一天是一天。直到最后，连他最后的寄托--小福子也离开了这世界，他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。老舍笔下的祥子来自农间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落，他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊！祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。 虎妞-----泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但他还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声，人死了也没人同情，看来还是老老实实的做人好。这本书里，给我印象最深的人是虎妞。在当时，这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”，谁得罪了她，她就会骂街。她横冲直撞的语气，撇撇嘴的样子，和祥子说话时半笑半傲的口气，在书里是那么生动。要不是说她的年龄，我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局，演出的戏，她和老爷子顶嘴的词儿，又觉得老练。虎妞在小说中兼有双重身份：车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。1、这似乎是矛盾的两面兼于一身，使虎妞的性格呈现出二重性：一方面，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳，善玩心计和市侩习气，她缺乏教养，粗俗刁泼；另一方面，她被父亲出于私心而延宕了青春，心中颇有结怨。 她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受封建剥削家庭的损害，心理也因之变态，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。在她有祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。 当然，虎妞对于祥子，也不能说是没有一些感情。祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”；而更多的，是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取，这是完全从她自身的需要出发，甚至也可以说，就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残，她害了祥子。不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。 刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。亲情是可贵的，希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜. 编辑本段经典语句 1 风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！ 2 走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。 3 他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。 4 可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印；通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。 5好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一交,但是他不敢,拉车的得到处忍气。 6那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。 7 难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了；他们瞪他，他也瞪他们。 8 她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。 编辑本段影响 《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。 编辑本段相关评论 《骆驼祥子》老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。 《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。 《骆驼祥子》最初发表于《宇宙风》杂志1936年，1955年1月人民文学出版社出版新的单行本，老舍曾做了删改，删去了旧版第二十三章的后半部分与第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文学出版社，1982年则又恢复了旧版原貌。 《骆驼祥子》中一句“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”不仅生动得写出了社会下层在经过了无尽得悲痛后，把对于社会的不公的愤恨，转嫁于金钱之上。其实，罪恶的不是金钱，而是不健康的心灵。也正是这种扭曲的愤世嫉俗刻画出社会的悲哀，人性的悲哀，组成了一幕社会的悲剧！
老舍生于1899年，逝于1966年，满族，原名舒庆春，字舍予，北京人。
1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师，同时进行文学创作。有长篇讽刺小说《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。 1930年回国后先后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。创作有：短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》，长篇小说《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》。另出版有：《老舍幽默诗文集》及论文集《老牛破车》。 1937年，其代表作优秀长篇小说《骆驼祥子》问世。抗日战争爆发后，开始写作剧本，主要作品有：《国家至上》(与宋之合作)、《面子问题》、《桃李春风》(与赵清阁合作)、《张自忠》、《大地龙蛇》、《谁先到重庆》及《归去来兮》等。另创作有长篇小说《火葬》，出版有短篇小说集《火车集》、《贫血集》、《东海巴山集》和通俗文艺集《三四一》。
1944年开始创作以沦陷了的北平为题材的长篇巨著《四世同堂》。 日，老舍与曹禺一同应美国国务院邀请，赴美进行讲学和访问。1946年年底，曹禺按原计划回国，老舍留美继续完成《四世同堂》的第三部《饥荒》和《鼓书艺人》的创作，并且组织了《四世同堂》、《离婚》、《牛天赐传》的翻译1949年6月，全国第一次文代会召开在即，应周恩来之召，始于12月回到北京。1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”称号。创作了话剧《方珍珠》、《龙须沟》、《茶馆》、《春华秋实》、《西望长安》、《女店员》、《红大院》、《全家福》、《神拳》等。曾任政务院文教委员会委员、全国人大代表、全国政协常务委员、中国文联副主席、中国作协副主席、书记处书记、北京市人民委员会委员、北京市文联主席等职。 日，老舍被红卫兵押到北京文庙进行“斗争”并且被毒打。8月24日夜，老舍的尸体在北京西城太平湖被发现，死因不详。 时
间：含糊不清（1928年，北京改称北平） 时间跨度：交待不清，至少十年以上。 地
点：北平（1949年后又改称北京） 主要人物：祥子：十八岁，身材高大，年轻力壮的洋车夫。为全书灵魂人物。虎妞：车厂老板刘四爷的女儿，三十七八岁，相貌丑陋，心术不正。用计成为祥子之妻。小福子：二十岁左右，颇具姿色。父酗酒，逼其为妓抚养两位幼弟。与祥子情投意合。 次要人物：刘四爷：六十九岁。人和车行的老板，为人苛刻。祥子的雇主。曹先生：大学教师，祥子的雇主，社会主义者，是祥子眼中的“圣人”。 阮明：曹先生的学生，社会主义激进青年，后变节当了政府的大官。主要内容：《骆驼祥子》真实地描绘了一个北平人力车夫的悲惨命运。故事以祥子的遭遇带来的心理上、生活上的变化为主线。1. 一流车夫：祥子十八岁来到北平，干上了拉洋车的行当。因为祥子身材高大，勤快，自我要求高并且洁身自好，所以成了当时一流的车夫。他立志要买一辆自己的车，从此当上自由的劳动者。2. 祥子买车：祥子由于急于买车，便经常和同行抢生意，招来其他车夫的不满。经过三年努力，祥子终于买上了自己的新车。3. 丢车与骆驼：半年过去了，军阀乱兵抢走了祥子的车并让他做苦力。不过，后来祥子终于逃了出来，并且得到了三匹骆驼，祥子用它们换了三十五块钱回到了北平。由于祥子在梦话中些许透露了自己的经历，从此人们开始叫他“骆驼祥子”。4. 祥子与虎妞：祥子回到了人和车行，刘四爷和虎妞都十分喜欢祥子。有一天，因为祥子被包月的雇主压迫，在心中充满怨气的情况下误中了虎妞的圈套，与她发生了关系。后为躲避虎妞去了曹先生家做包月车夫。5. 祥子结婚：曹先生因为被自己的学生阮明陷害，被迫离开北平。也是因为这件事，祥子被侦探勒索，积蓄一空，又回到了人和车行。在刘四爷的寿礼上，虎妞因为祥子与刘四爷闹翻，后自作主张与祥子成亲。6. 虎妞去世：虎妞为祥子买了一辆二手车，可是祥子想做一流车夫的信心已被不愉快的婚姻生活所磨灭；且因婚后虎妞在房事上需索过度，致使祥子体力大不如前，而变为二流车夫。又一年过去了，虎妞因为难产与未出世的孩子一起过世了。祥子为了帮虎妞办丧事，无奈又卖了洋车。邻女小福子事后向祥子示好，可是祥子因为负担不起她一家，又回到了车行拉车。7. 偶遇刘四爷：自从虎妞去世后，祥子对拥有一辆自己的车已经失去信心。他在夏先生家做包月车夫的时候，与夏姨太太发生了关系，并得了性病。从此祥子变了，染上了抢生意、抽烟、喝酒和赌博的毛病，干活也不像以前一样拼命了。虽然希望还时不时地在祥子的脑里迸出些小火花，他却再没勇气站起来了。某天祥子拉车时偶遇刘四爷，在怒斥刘四爷后却突然决定振作起来。祥子找到了曹先生，打算听从其建议重新过上有希望的日子。但是在祥子得知小福子被卖到白房子做低等妓女，因不堪折磨而上吊自杀的消息后，心里对未来所抱的一点希望也破灭了。8. 彻底堕落：祥子又过起了得过且过的日子，到处借钱、骗钱。由于身体懒了，也就不再拉车，只好从事些零活儿。后来祥子为了六十块钱出卖了阮明的命。他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。最后人们干脆只称呼他为骆驼，从前的祥子已经消失了。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地描写到，即使是这样的男女之情，也同样建基于金钱利益关系之上，所以虎妞要始终把钱拿到自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上。”虎妞与祥子的结合，无疑加剧了祥子的悲剧。 《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。老舍 原文阅读： 参考资料：
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