贾姓马氏家谱字辈大全全。

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-02-06 06:42 标签： 马氏家谱字辈大全
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一般都是以姓氏第二个字来排辈数，不管以后多少代人都是以姓氏第二个字为准@新浪浙江
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贾姓姓氏由来：
姓氏起源&&&& 关于贾氏的姓氏来源说法为下：-商贾云集财源茂，富庶业勋泽子孙　　出自姬姓，为贾伯之后。据《元和姓纂》及《新唐书?宰相世袭表》所载，西周时，周成王的弟弟唐叔虞，因“桐叶封弟”的缘故，在周公灭唐（今山西翼城西）后，被封于唐，包括以前夏代建都地区（今山西夏县北），并赏给怀姓九宗。自此，唐叔虞成了后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。燮继位后，改称晋侯，是为晋国。在周公分封唐叔虞于唐后不久，唐叔虞的少子公明又被成王之子康王封于贾（今山西襄汾西南），名义上是唐国的一个附庸，号为贾伯。春秋时，贾国为晋所灭，贾伯公明的后裔以国为氏，称贾氏，是为山西贾氏。　　出自狐偃之后。据《姓氏考略》等所载，春秋时，晋文公重耳灭贾国后，晋襄公便把贾地赏给辅佐晋文公称霸的狐偃之子狐射。射字季他，故又称贾季、贾他。襄公去世后，在立襄公的哪个弟弟为君上发生了争斗。贾季为避祸便逃亡翟国，其子孙便以贾为姓，称贾氏。聚集地（ 迁徙分布）　　贾氏发源于山西省，先秦时期，已有迁至今河南、山东者。此后，河南贾氏繁衍昌盛，人丁兴旺，又衍生出许多支派。如西汉政论家、文学家贾谊就是河南人。两汉时，已有贾氏迁居陕西，如东汉时平陵（今陕西咸阳西北）人贾徽，据说是贾谊的后裔。南北朝时，贾氏继续外迁。北周、北齐都有贾姓族人迁居河北。至迟在东晋就有贾姓族人南下渡江，居住在江浙一带。五代时贾氏有人迁居福建，宋朝有人迁居四川。可见，唐、宋时期，江南的许多地方都已有贾姓居民。贾氏移居海外约始于清代，今新加坡等国有贾姓华侨。堂号&& “至言堂”：汉时贾山博览群书，给朝廷奏本谈治乱之道，借秦的灭亡做比喻，名为《至言》。此外还有“武威堂”家乘谱牒　　山西：平定州东会都贾氏家谱（卷数不清）　　辽宁：本溪贾氏谱书一卷　　江苏：赣榆贾氏家谱一卷、镇江润洲开沙贾氏宗谱十三卷、常州毗陵贾氏宗谱八卷、常州毗陵贾氏宗谱十卷、无锡锡邑尹城贾氏宗谱十二卷浙江：海宁贾氏家乘十卷、东阳真定贾氏宗谱二十三卷、义乌洋川贾氏宗谱十七卷　　安徽：合肥贾氏宗谱十四卷、太湖县东乡秦梅园贾氏宗谱五卷首一卷　　山东：益都贾氏族谱不分卷、楼霞贾氏族谱世系考一卷、黄县贾氏族牒（卷数不清）、黄县贾氏族谱（卷数不清）、泰安贾氏族谱六卷首一卷末一卷、临沭贾氏支谱（卷数不清）　　湖北：光化均阳贾氏家乘六卷历史名人　　贾似道：台州（治今浙江临海）人，南宋理宗贾贵妃之弟，淳v九年（1249年）为京湖安抚制置大使，次年移镇两淮。开庆元年（1259年）以右丞相领兵救鄂州（今湖北武昌），私向忽必烈求和，答应称臣纳币，兵退后诈称大胜。此后专权多年用重法督责武将，推行“公田法”，大量贱价收购土地。度宗时权势更盛，封太师、平章军国重事。　　贾岛（779-843）：范阳（今河北涿县）人，唐代苦吟诗人，曾任长江主簿，人称贾长江。其诗以五律见长，注重词句锤炼，刻苦求工，喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。“推敲”的典故就出自其诗局“僧敲月下门”。有《长江集》。　　贾思勰（472-499）：今山东益都人，北魏农学家，曾任北魏高阳郡（治所在今山东淄博市临淄西北“太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及自己观察、实验的心得，写成《齐民要术》一书。　　贾逵：东汉初年扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，学者。他不仅精通经学，而且深究天文学。在天文方面，提出了在历法计算中应该按黄道来计量日、月的运动，并阐发月球的运动是不等速的。　　贾谊（前200-前168）：洛阳（今洛阳）人，西汉政论家、文学家。他18岁时就以能读诗书、善文章而为郡人所称道。文帝时，被推荐为博士，又迁大中大夫，后为梁怀王太傅。他曾多次上书，批评时政，建议用“众建诸侯而少其力”的办法削弱诸侯王势力，巩固中央集权。他主张重农抑商，“驱民而归之农”，并力主抗击匈奴贵族的攻掠，所著政论有《陈政事疏》、《过秦论》等。
佛滔算命热门测算：贾姓的辈分排列顺序_百度知道
贾姓的辈分排列顺序
提问者采纳
万 全 贤 士 璋 汝 蒙 本 明 光 好 学 贞 宏 毓 文 成 赓 道 方同一个姓也会因为家族不同有不同的排法，各地的派别也不一样
提问者评价
太给力了，你的回答完美解决了我的问题！
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出门在外也不愁贾姓起源，贾姓郡望堂号，贾姓家乘族谱，贾姓历史名人，贾姓迁徙分布
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贾姓起源出自姬姓，为贾伯之后。据《元和姓纂》及《新唐书?宰相世袭表》所载，西周时，周成王的弟弟唐叔虞，因“桐叶封弟”的缘故，在周公灭唐（今山西翼城西）后，被封于唐，包括以前夏代建都地区（今山西夏县北），并赐给怀姓九宗。自此，唐叔虞成了后代唐、何、杨、温、韩等很多姓氏的始祖。燮继位后，改称晋侯，是为晋国。在周公分封唐叔虞于唐后不久，唐叔虞的少子公明又被成王之子康王封于贾（今山西襄汾西南），名义上是唐国的一个附庸，号为贾伯。年龄时，贾国为晋所灭，贾伯公明的后裔以国为氏，称贾氏，是为山西贾氏。出自狐偃之后。据《姓氏考略》等所载，年龄时，晋文公重耳灭贾国后，晋襄公便把贾地赐给帮手晋文公称霸的狐偃之子狐射。射字季他，故又称贾季、贾他。襄公去世后，在立襄公的哪个弟弟为君上产生了争斗。贾季为逃难便逃亡翟国，其子孙便以贾为姓，称贾氏。　贾姓郡望堂号郡望堂号堂号“至言堂”：汉时贾山博览群书，给朝廷奏本谈治乱之道，借秦的灭亡做比喻，名为《至言》。别的还有“武威堂”郡望武威郡：汉元狩二年（公元前121年）以原匈奴休屠王地置郡，治所在武威（今甘肃民勤东北）。元鼎后相当今甘肃黄河以西、武威以东及大东河、大西河流域地区。东汉移治姑臧（今甘肃武威）十六国时前凉、后凉、南凉、北凉皆建都于此。贾姓家乘谱牒贾姓迁徙漫衍迁徙漫衍甘肃民勤。贾姓历史名人历史名人贾谊（前200～前168）：西汉洛阳人，为文学家兼政论家。文帝召为博士，超迁至太中医生，所论列多见施行，因遭毁忌，出为长沙王太傅，迁为梁怀王太傅，后怀王堕马死，谊自伤为傅无状，年余亦卒，众人称为贾太傅、贾长沙，又称为贾生。其往长沙就任时，渡湘水作吊屈原赋以抒发哀怨；而于长沙王太傅时，见^鸟飞入屋内，以为不祥，而作f鸟赋，是楚辞到汉赋之间重要的辞赋家。着有陈政事疏、过秦论等著名的政论文章。贾熏风：晋惠帝后。（256～300）名熏风，贾充之女。性妒忌，多权诈，荒淫放恣，帝畏而惑之。窃弄权柄，杀杨骏、卫⑷昴贤趿痢⒊蹒獾龋笪酝趼姿希泌退馈贾似道（）：字师宪，号秋壑，南宋台州（今浙江省临海县）人。理宗时，以姊为贵妃，累官至左丞相，兼枢密使。为人好游乐，淫奢专权。后元兵迫建康，宋军屡败，贾似道被劾贬逐，押解至漳州木绵庵，为押解人郑虎臣所杀。
　　据考证，中国人在五千年前就有了姓。那时是母系社会，人们只知有母，不知有父。所以“姓”字是“女”和“生”组成，形象的说明最早的姓跟母亲有关。夏、商、周的时候，人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。
　　中国古代姓氏起源于母系氏族社会，最早源于图腾崇拜。那么何为图腾，图腾崇拜是怎么回事？姓氏与图腾又有什么关系？图腾一词系美洲印第安语，其最早的写法是ototemam,意思是“他的亲族”。词根oto表示出自同一母亲并禁止通婚的兄弟姐妹间的血缘关系。近代学者严复将“图腾”的概念最早介绍到中国。他解释说：“图腾者，蛮夷之徽帜，用以自别其众于余众也。”

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