词语“朱弦”的解释 汉典 zdic.net
朱弦（朱絃）　
zhū xián
ㄓㄨ ㄒㄧㄢˊ
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◎ 朱弦 zhūxi&n[string made from boiling and scouring silk]即练朱弦,用练丝(即熟丝)制作的琴弦
朱弦漏越。&&《淮南子&泰族训》。高诱注:&朱弦,练丝。&
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ZDIC.NET 汉 典 網 亦作“ 朱絃 ”。
1.用熟丝制的琴弦。《·礼论》：“《清庙》之歌，一唱而三叹也。县一鐘，尚拊之膈，朱絃而通越也。”《·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越。” 郑玄 注：“朱弦，练朱絃。练则声浊。” 孔颖达 疏：“案《虞书》传云：古者帝王升歌《清庙》之乐，大瑟练弦。此云朱弦者，明练之可知也。云练则声浊者，不练则体劲而声清，练则丝熟而弦浊。”
2.泛指琴瑟类弦乐器。 唐太宗 《春日玄武门宴群臣》诗：“清尊浮緑醑，雅曲韵朱弦。” 宋 陆游 《千峰榭宴坐》诗：“朱弦静按新传谱，黄卷闲披累译书。” 清 孙枝蔚 《赠和州杨仲延》诗：“刺史来 歷阳 ，终日弹朱絃。”
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相关词语：作，将安向。音，转相饷。苟非人，焉能持。觉，起。得，见者创。汉魏间，或溯上。晋唐诸，不。既，穷。包，谁与抗。遂令奋往心，向。讵曰能，慰我望。
(1).始生子，犹言头生。：“诞弥厥月，先生如达。” 朱熹 集传：“先生，首生也。”(2).父兄。《仪礼·有司》：“其先生之脀，折胁一。” 郑玄 注：“先生，长兄弟。”：“有酒食，先生馔。” 何晏 集解引 马融 曰：“先生，谓父兄。”(3).年长有学问的人。：“ 宋牼 将之 楚 ， 孟子 遇于 石丘 ，曰：‘先生将何之？’” 赵岐 注：“学士年长者，故谓之先生。”：“ 孟尝君 宴坐，谓三先生曰：‘愿闻先生有以补之阙者。’” 姚宏 注：“先生，长老，先己以生者也。” 宋
《宋故孟夫人墓志铭》：“精义择语，类先生长者之法言。”(4).称老师。：“﹝童子﹞无事，则立主人之北南面，见先生，从人而入。” 孔颖达 疏：“先生，师也。”：“ 列子 曰：‘嘻，子之先生死矣，弗活矣。’” 宋
《太原王氏墓志铭》：“夫人姓 王 氏……为人明识强记，博览图籍，子孙受学，皆自为先生。” 明
：“太子授业毕，徐令左右戒之曰：此读书之所，先生长者在前，汝辈安敢亵狎如此。” 鲁迅 《书信集·致萧军萧红》：“我的确当过多年先生和教授，但我并没有忘记我是学生出身。”(5).称先祖。 元
诗：“我本 东丹 八叶花，先生贤祖相林牙。”(6).称致仕者。《仪礼·士相见礼》：“若先生异爵者，请见之则辞，辞不得命，则曰某无见。” 郑玄 注：“先生，致仕者也。” 清
王引之 ：“盖卿大夫之已致仕者为先生，未致仕者为君子。”(7).文人学者的通称。可自称，亦可称人。：“ 张夫子 问 褚先生 。” 司马贞 索隐：“ 褚先生 名 少孙 。”此为 褚少孙 自称先生。：“ 玄晏先生 曰：‘古人称不歌而颂谓之赋。’” 李善 注：“ 谧 自序曰：‘始志乎学而自号 玄晏先生 ’……先生，学人之通称也。” 南朝
沉约 《与陶弘景书》：“先生糠秕流俗，超然独远。” 宋
《能改斋漫录·记事二》：“今先生多教人吏事，所未谕也。”(8).称道士。 唐
诗：“玄都开秘箓，白石礼先生。”《武王伐纣平话》卷上：“却说这 西伯侯 ，与先生（指道士 云中子 ）相别。”《水浒传》第十五回：“只见一个庄客报说：‘门前有个先生要见 保正 化斋粮。’”(9).旧时称以相面、卜卦、卖唱、行医、看风水等为职业的人。：“﹝ 蒯通 ﹞以相人说 韩信 曰：‘仆尝受相人之术。’ 韩信 曰：‘先生相人如何？’”：“﹝ 士瞻 ﹞年逾四十，忽忽不得志，乃就 江陵 卜者 王先生 计禄命。” 清
《凰求凤·假病》：“请先生过来，用心替他诊脉。”《负曝闲谈》第二九回：“这时候 顺林 已经回来了，便上前斟过一巡酒，先生在门外拉动胡琴， 顺林 唱了一折‘桑园会’的青衫子，大家喝采。”(10).称妓女。《文明小史》第十九回：“ 上海 妓女，都是称先生的。” 瞿秋白 《论文学革命及语言文字问题·学阀万岁》：“清客是‘介于相公与先生之间的人物。’”原注：“先生，是 上海 长三堂子里的先生。”(11).旧时称担任文书或管理职事的人。《三元里人民抗英斗争史料·广州工人参加三元里抗英斗争情况调查记》：“各行都设有‘先生’，由工人互相推举，负责文书和对外交涉。”(12).妻称丈夫。 汉
：“妾恐先生之不保命也。”(13).一般人之间的通称。(14).称地区或行业中具有代表性的男子。《解放日报》：“ 欧洲 足球先生、法国队的 普拉蒂尼 在与匈牙利队的比赛中飞身抢球。”(1).完成未竟的事业或工作。：“ 文王 诛四， 武王 诛二， 周公 卒业。” 汉
《难蜀父老》：“今又接之以西夷，百姓力屈，恐不能卒业。” 唐
：“即出 固 （ 班固 ），徵诣校书，受诏卒业。” 清
：“一日，录书未卒业而出，返则 小谢 伏案头，操管代录。”(2).完成学业；毕业。：“ 雠 为童子，从 田王孙 受，后 雠 徙 长陵 ， 田王孙 为博士，复从卒业。” 北齐
：“ 梁 朝皇孙以下，总丱之年，必先入学，观其志尚，出身已后，便从文史，略无卒业者。” 宋
《信州永丰县社坛记》：“少从 张南轩 、 吕东莱 学，步趋必则焉；而又方卒业于 朱晦庵 。” 元 元怀 《拊掌录》：“公读之终卷，正色谓士人曰，朝廷有学校，有科举，何不勉以卒业，却与閒退人说他朝廷利害。” 鲁迅 《三闲集·“皇汉医学”》：“金泽医学专门学校卒业者何止数千人……然而我们偏偏刮目于可入《无双谱》的 汤本 先生的《皇汉医学》。”(3).谓全部诵读完毕。 汉
《东都赋》：“主人曰：‘复位，今将授子以五篇之诗。’宾既卒业。乃称曰：‘美哉乎斯诗！’” 唐
《〈荆潭唱和诗〉序》：“从事有示 愈 以《荆潭酬唱诗》者， 愈 既受以卒业，因仰而言曰：‘夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。’”(4).已成之事。：“若彼符瑞之富，可以臻介丘而昭卒业，搢绅群后，诚希末光，天子深穆为度，未之访也。”养成；成就。：“大道者，所以变化遂成万物也。” 汉
王符 ：“此秀士所以虽有贤材美质，然犹不得直道而行，遂成其志者也。”指七言古诗。后兼指七言律诗。 唐
：“近来海内为长句，汝与山东 李白 好。” 宋
之二：“ 张侯 海内长句， 晁子 庙中雅歌。 高郎 少加笔力，我知三杰同科。” 清
《送洪昉思归里》诗：“久工长句徒自负，持出每为悠悠嗤。”(1).思慕。谓因羡慕而希望能如愿以偿。 宋
《答司马谏议书》：“无由会晤，不任区区向往之至。” 清
：“ 毕 每读《青凤传》，心辄向往，恨不一遇。” 袁鹰 《悲欢·一声绣金匾》：“他们不是向往着象解放军叔叔那样保卫社会主义江山吗？”(2).指思慕之情。 清
《赠和州杨仲延》诗：“听此慰向往，怀古转悠然。”(3).理想；追求。 明
《〈海叟集〉序》：“其子 继芳 者，从予论学，大有向往。” 柯岩 《奇异的书简·天涯何处无芳草四》：“这时，我懂了：原来她有着比她现在已有成就更高更远的向往。” 杜鹏程 《保卫延安》第四章：“﹝ 周大勇 ﹞身心沉浸在一种庄严的向往中。”(4).指适才过去者。 清
和邦额 《夜谭随录·董如彪》：“ 印儿 心胆堕地，忽下树密觇向往，历数崄巇，卒至一破庙前。”(1).思慕；想望。 宋
《与王深父书》：“与 深父 别四年矣，向往之心，固不可以书道。” 清 吕璜 《与吴仲伦先生书》：“月前始得假大著伏而讽诵，不自意夙所向往于古人者，并世尚及见之。” 柯岩 《船长》：“经历过十多年的狂飙巨浪，他们还象儿时那样天真地向往海洋吗？”(2).归向，趋向。 明
《答总督谭二华论任事筹边》：“昨巡关出，亦曾与之极言其利害，又故以他事奖之，而使之知所向往。”1.指中的《国风》和《大雅》、《小雅》。亦用以指代。 汉
班固 《东都赋》：“临之以《王制》，考之以《风》《雅》。” 唐
之六：“别裁伪体亲《风》《雅》，转益多师是汝师。” 清 王晫 ：“ 曹秋岳 称 李天才 长律诗云：《风》《雅》以来，仅有斯制。”2.指诗文之事。 南朝
《〈文选〉序》：“故风雅之道，粲然可观。” 五代
诗：“且寻风雅主，细看 乐天 真。” 清 薛福成 ：“ 黔中 某孝廉以博学高才，主持风雅。”3.风流儒雅。 晋
《辩亡论上》：“风雅则 诸葛瑾 、 张承 、 步骘 ，以名声光国。” 宋
《侯鲭录》卷一：“ 坡 云：‘这汉病中瘦则瘦，俨然风雅。’”：“﹝ 宏道 ﹞与士大夫谈说诗文，以风雅自命。” 丰子恺 《缘缘堂随笔·忆儿时》：“父亲说：吃蟹是风雅的事，吃法也要内行才懂得。”4.教化规范。：“至于 战国 ，王道陵迟，风雅寝顿。” 李善 注：“曰： 春秋 之后， 周 道寝坏，而贤人失志。” 唐
诗：“大贤有卷舒，季叶轻风雅。” 宋
《言张田第二状》：“ 唐太宗 见进士等第，怪其无 张昌龄 、 王公谨 名。 王师旦 曰：‘二人有文无行，恐变陛下风雅。’”(1).指礼乐教化、典章制度。：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”：“武功既抗，亦迪斯文，宪章六学，统壹圣真。” 唐
：“生人之治，本乎斯文。” 清
《石川鸿斋偕僧来谒》诗：“斯文一脉比传灯，亦赖儒僧延不坠。”(2).特指文学。 南朝
钟嵘 《〈诗品〉序》：“降及 建安 ， 曹公 父子笃好斯文。”(3).儒士；文人。：“夫睹之者掩口卢胡而笑，斯文之族，无乃类旃。” 唐
诗：“斯文 崔
魏 徒，以我似 班
扬 。”：“既然如此，必是斯文，请来相见何碍。” 钱钟书 《猫》：“经过几番盘算，他想先动手著作，一来表示自己并非假充斯文，再者著作也可以做官。”(4).此文；此诗。 晋
《兰亭集序》：“后之览者，亦将有感于斯文。” 宋
：“何人作颂比《嵩高》，万古斯文齐《岣嵝》。”(5).文雅。 元
《五侯宴》第三折：“一生村鲁，不尚斯文。” 清
《桃花扇·听稗》：“相公说得，老汉就说不得；今日偏要假斯文，说他一回。” 梁斌 《红旗谱》四一：“她斯文礼貌地倒了两杯茶，一杯放在 江涛 面前，一杯放在 嘉庆 面前。”(1).沦没丧亡；丧失。：“今 殷 其沦丧。” 孔 传：“沦，没也。言 殷 将没亡。” 明 徐复祚 《投梭记·恣劫》：“ 咸阳 王气都沦丧，离离蒿满宫墙。” 清
：“烈皇英明勤敏，自当中兴，而卒致沦丧者，以辅佐非人也。”如：国土沦丧。(2).引申为死亡。 宋
《皇太后上仙慰表》：“母仪沦丧，率土震惊。”(1).过去的事。：“往者不可谏，来者犹可追。”：“往者可知，来者不可知。” 唐
《复志赋》：“往者不可复兮，冀来今之可望。” 李大钊 《警告全国父老书》：“九世之深仇未复，十年之胆薪何在！往者不谏，来者可追，愿我国民，从兹勿忘此弥天之耻辱可耳。”(2).过去，从前。：“ 秦 以往者数易君，君臣乖乱，故 晋 复彊，夺 秦
河西 地。”：“往者众臣见异，不务自修，深惟其故，而反晻昧说天，托咎此人。” 汉
王符 ：“往者 羌 虏背叛，始自 凉
并 。”(3).去的人，离开的人。：“送往者，迎来者，去民之所恶，补民之不足。”：“夫子之设科也，往者不追，来者不拒，苟以是心至，斯受之而已矣。”：“来者勿禁，往者勿止。”(4).死者。 宋
《答韶州张殿丞书》：“往者不能讼当否，生者不得论曲直。”(1).不可以；不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。” 三国
《释私论》：“或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私。” 前蜀
诗：“乡书不可寄，秋雁又南回。” 沉从文 《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”(2).不答应；不准许。《谷梁传·昭公三十一年》：“ 晋侯 使 荀栎 唁公于 乾侯 。唁公不得入于 鲁 也，曰：‘既为君言之矣，不可者 意如 也。’” 范宁 注：“言己已告 鲁 求纳君，唯 意如 不肯。”：“诚得劫 秦王 ，使悉反诸侯侵地，若 曹沫 之与 齐桓公 ，则大善矣；则不可，因而刺杀之。” 宋
卷四：“﹝大驾﹞幸 明州 时， 吕相 欲并从官听自便， 高宗 不可，乃止。”(3).不轻易赞同或遵奉。 宋
《儒林公议》卷下：“臣窃谓 仲淹 秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”(4).谓不符合，不称。 元
尚仲贤 《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”(5).犹不堪。 宋
诗：“去年重阳不可说，南城夜半千讴发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”(6).指缺点、过错。 宋
《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”(7).与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。 郭小川 《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。”(1).将来的事。：“往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。”《吕氏春秋·听言》：“往者不可及，来者不可待。” 唐
《别知赋》：“知来者之不可以数，哀去此而无由。”(2).将来的人；后辈。：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”：“此人皆意有郁结，不得通其道，故述往事，思来者。” 李善 注：“言故述往前行事，思令将来人知己之志。” 宋
《洪州新建县厅壁记》：“故予为之载其行治，而因著其为县之难，使来者得览焉。”(3).来的人。：“吾若善逆彼以怀来者，吾又执之，以信 齐 沮，吾不既遇矣乎？”：“卿大夫已下吏及宾客见 参 不事事，来者皆欲有言。” 清
《读史记》：“下及鱼鳖，上及飞鸟，跂行喙息，蠕动之类，莫不就安利而避危殆。故来者不止，天之道也。”(1).原因，情由。：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”：“之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。” 唐
诗之一：“问之不肯道所以，独绕百匝至日斜。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 红娘 曰：‘非先生所知也。’生曰：‘愿闻所以。’”第一回：“问其所以，都是 黄河 沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。”(2).可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”：“必求 殷 之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。”(3).用以，用来。：“是三者，非所以养德也。”：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。” 宋
《几策·审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。”(4).连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。：“君不此问，而问 舜 冠，所以不对。” 北齐
：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。” 唐
《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。”第六二回：“他和 林妹妹 是一日，他所以记得。” 赵树理 《三里湾·放假》：“可是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。”(5).连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。：“ 胜 所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 汉
赵晔 ：“异日， 种 谏曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为 吴 耳！’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜，是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。”(6).连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。 唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” 前蜀
诗：“祇缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友，因为常到他家去，所以对 白李 的事儿也略知一二。”(7).可以。：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”：“人伦虽难，所以相齿。” 王引之 卷九：“言可以相齿也。”：“贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以托天下。”(8).所作，所为。：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 康有为 注：“以，为也。”(1).浮艳绮靡。：“ 总 性宽和温裕，尤工五言七言，溺于浮靡。”：“ 唐 兴，诗人承 陈
隋 风流，浮靡相矜。” 清
唐甄 ：“草木必有根，舍是而为文学，必流于浮靡。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第十章第一节：“他（ 葛洪 ）不满当时的清谈、浮靡等风气。”(2).浪费。：“﹝帝﹞遍谕诸主，且敕京兆尹禁切浮靡。”(1).鸟鸣声。 唐
诗：“到大啁啾解游飏，各自东西南北飞。” 周而复 《上海的早晨》第一部四：“倦游了一天归来的麻雀，一阵阵从村子的天空掠过，有的就落在 朱 家大厅的屋檐上，发出带有一点儿疲劳的啁啾的声音。”(2).形容小儿语声。 清
：“又三年，子女俱能行步。 徐 辄教以人言，渐能语。啁啾之中，有人气焉。”(3).指多种乐器齐奏声。 唐
：“凫鹥散乱棹讴发，丝管啁啾空翠来。”1.远古年代。 晋
《〈尔雅〉序》：“总绝代之离词，辩同实而殊号者也。” 邢炳 疏：“绝代，犹远代也。” 北魏 郦道元 ：“仰馀徽于千载，遵茂美于绝代。” 唐
《四分律宗记序》：“收绝代之精微，诘往圣之纰缪。”2.冠绝当代。谓举世无双。 南朝
宋 颜延之 《请立浑天仪表》：“值大军旋旆，浑仪在路，肆观奇秘，绝代异宝。” 唐
：“感兹绝代称妙手，遂令谈者不容口。” 宋
词：“照影溪梅，怅绝代、幽人独立。” 清
《桃花扇·传歌》：“ 昆老 恭喜，收了一个绝代门生。” 陈毅 词：“倾心甚，看回天身手，绝代风骚。”(1).气节。：“ 长虞 刚简，无亏风尚。”：“涉猎经史，少温厚，有风尚。”(2).风格。：“人谓 徵明 四绝，不减 赵孟頫 ，而 师道 并传之，其风尚亦略相似。”(3).风气；习俗。：“良由戎车屡警，礼乐中息，浮夫恣志，情与事染，岂可不敷崇坟籍，敦厉风尚。” 宋
：“ 咸通 后，士风尚：于正旦未明，佩紫赤囊，中盛人参、木香，如豆样，时时倾出嚼吞之，至日出乃止，号迎年佩。” 清 恽敬 《南田先生家传》：“后 南田先生 负重名，群从子弟皆作画，遂成风尚。” 郭沫若 《我的童年》第一篇一：“大约就是因为山水比较清秀的原故罢，一般的人文风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。” (1).犹天意。：“克享天心，受天明命。”：“宜修 孝文 时政，示以俭约宽和，顺天心，说民意，年岁宜应。”卷二八：“至于因此一事，那 赵大 久无对证的人命，一并发觉，越见得天心巧处。”(2).君主的心意。 唐 郭湜 《高力士传》：“顷缘风疾所侵，遂使言辞舛谬，今所尘黩，不称天心，合当万死。” 宋
诗：“捧诏出 荆州 ，天心寄远忧。”(3).本性，本心。：“圣人初作乐也，以归神杜淫，反其天心。” 元
诗：“世路羊肠剧险艰，天心应厌著儒冠。”(4).天空中央。 唐
：“白日当天心，照之可以事明主。”《三国演义》第四五回：“至晚点上灯火，照得天心水面通红。” 胶东 民歌《抗日五更》：“三呀三更里，月儿挂天心。”愚昧。：“天降生民，倥侗颛蒙，恣于情性，聪明不开，训诸理。” 颜师古 注引 郑氏 曰：“童蒙无所知也。” 宋
《谢王司封启》：“虽勉心竭力，求以合于古人，而固陋颛蒙，动辄乖于时变。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“上下求索，阒其无人，不自发中，不见应外，颛蒙默止，若存若亡。”(1).原野之中。：“中原有菽，庶民采之。” 郑玄 笺：“中原，原中也。” 汉
《喻巴蜀檄》：“肝脑涂中原，膏液润野草。”：“虽有百万之众，无异于独行中原也。”
诗：“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。”(2).地区名。广义指整个 黄河 流域，狭义指今 河南 一带。：“耻大国之士于中原，又杀其君以重之……虽微 秦国 ，天下孰弗患？” 三国
蜀 诸葛亮 《出师表》：“当奖帅三军，北定中原。”诗：“中原昔丧乱，丧乱岂解已。” 李善 注：“中原，谓 洛阳 也。” 宋
诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“反正我是南国的女人，不懂中原的礼节的。”(3).泛称 中国 。 郑观应 《盛世危言·议院》：“况今中原大局，列国通商，势难拒绝，则不得不律之以公法。”技艺高超的工匠。常比喻在政治上或学问上有重大成就，众所推崇之人。 晋
《三国名臣序赞》：“夫百姓不能自治，故立君以治之；明君不能独治，则为臣以佐之。然则三五迭隆，历世承基，揖让之与干戈，文德之与武功，莫不宗匠陶钧，而群才缉熙。”：“于时学者，以 萧
包 二人为宗匠。” 唐
：“射君东堂策，宗匠集精选。制可题未乾，乙科已大阐。” 宋
《岁寒堂诗话》卷上：“ 韦苏州 诗，韵高而气清； 王右丞 诗，格老而味长。虽皆五言之宗匠，然互有得失。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“ 唐 以诗取士，而诗之宗匠必推 李
杜 。”效法古代。：“事不师古，以克永世，匪 说 攸闻。”：“师古而不适用， 王莽 所以身灭。” 唐
诗：“文物多师古，朝廷半老儒。” 清
《河南归德府知府高锵授中宪大夫制》：“学多师古，志在济时。”(1).专心一意；诚意。：“精意以享，禋也；慈保庶民，亲也。” 宋
《推委臣下论》：“圣帝明王，常精意于求贤。” 宋
诗：“白首自知疏报国，尚凭精意祝炉熏。”(2).精深的意旨。 唐
：“一书遗此天地间，精意长存世冥寞。” 宋
《苕溪渔隐丛话前集·杜荀鹤》：“ 唐 之晚年，诗人无复 李
杜 豪放之格，然亦务以精意相高。” 清
《〈桐城文录〉序》：“然务为穷理尽性之学，真知文之精意，而未尝专用力，故简洁涵畜，不及 惜抱 。”(3).犹精神。 宋
《睦州谢上表》：“喘息奔冲，精意牢落。” 清
《再与左君书》：“ 尧 、 舜 、 禹 、 周 、 孔子 固在也，其精意流于上下，并日月，贯鬼神。”惊讶奇怪。 周立波 《暴风骤雨》第一部一：“穿着露肉的裤子，披着麻布片的男人和女人，从各个草屋里出来，跑到路旁，惊奇地瞅着车上的向他们微笑的人们。” 杨沫 《青春之歌》第一部第一章：“她望着海，那么惊奇，明亮的眼睛露出了欢喜的激动。”(1).出进。：“或出入风议，或靡事不为。”：“所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。” 南朝
梁 刘协 ：“关者，闭也。出入由门，关闭当审。” 唐
诗：“有孙母未去，出入无完裙。”第二一回：“幸喜得他家庄上有个大马圈，另开车门，出入方便。” 鲁迅 《呐喊·自序》：“我有四年多，曾经常常，－－几乎是每天，出入于质铺和药店里。”(2).往来。：“余虽与 晋 出入，余唯利是视。” 杜预 注：“出入，犹往来也。”：“ 长桑君 亦知 扁鹊 非常人也。出入十馀年，乃呼 扁鹊 私坐，閒与语曰：‘我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。’”(3).支出与收入。：“皆使衣食百用出入相掩，必时臧馀，谓之称数。”：“天下钱谷一岁出入几何？” 宋
《策别九》：“其财赋之出入，簿书之交错，纵横变化，足以为奸，而不可推究。” 清
《奈何天·虑婚》：“你是我得力的管家，一应钱财出入，都是你经手。”(4).劳逸；作息。：“若君身，则亦出入、饮食、哀乐之事也。” 孔颖达 疏：“出入，即逸劳也。”：“﹝ 张霸 ﹞年数岁而知孝让，虽出入饮食，自然合礼，乡人号为‘ 张曾子 ’。”(5).指所估计之数可能或上或下，接近而并不等同。：“ 献公 不幸离群臣，出入十年矣。” 汉
王充 ：“ 武王 崩， 周公 居摄七年，复政退老，出入百岁矣。”(6).谓或出或入，有相似处，亦有相异处。 宋
《历代论四·梁武帝》：“ 东汉 以来佛法始入 中国 ，其道与相出入，皆所谓形而上者。” 宋
卷上：“《进学解》即《答客难》也，《送穷文》即《逐贫赋》也。小有出入，便成一家。” 明
郑如几 尝作《魏春秋》，其说与 俞 相出入。”(7).谓弯曲，不平直。：“道不同于万物，德不同于阴阳，衡不同于轻重，绳不同于出入，和不同于燥湿，君不同于群臣。－－凡此六者，道之出也。”(8).犹言上报下达。：“命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。” 张守节 正义引 孔安国 曰：“听下言纳于上，受上言宣于下。”(9).谓朝廷内外。指出将入相。 唐
：“智谋垂睿想，出入冠诸公。” 唐
：“列郡讴歌惜，三朝出入荣。”(10).谓涉猎广博，融会贯通。 唐
《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋
：“ 荆公 晚年删定字说，出入百家，语简而意深。” 宋 周庭筠 《〈东园丛说〉跋》：“平时上下论议，出入经传。”(11).或进或出。比喻变化无定。 宋
：“ 荆公 尝曰：‘吾行新法终始以为不可者， 司马光 也；终始以为可者， 曾布 也。其馀皆出入之徒也。’”(12).指女子嫁者与未嫁者。：“服术有六：一曰亲亲，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰长幼，六曰从服。” 郑玄 注：“出入，女子子嫁者及在室者。” 孔颖达 疏：“女子子在室为入，适人为出。”(13).特指呼吸。《素问·六微旨大论》：“出入废，则神机化灭。” 王冰 注：“出入，谓喘息也。”指 秦 统一以前的历史时期。多指 春秋
战国 时期。：“ 献王 所得书，皆古文先 秦 旧书。” 颜师古 注：“先 秦 ，犹言 秦 先，谓未焚书之前。” 明
《震泽长语·文章》：“先 秦 文字，无有不佳。余所尤爱者， 乐毅 《答燕惠王书》、 李斯 《上逐客书》、。”(1).皇帝的别称。：“群臣有言见一老父牵狗，言‘吾欲见巨公’，已忽不见。” 司马贞 索隐：“《汉书音义》曰：巨公谓 武帝 。”：“至尊亦称巨公、崖公。”(2).大师；大人物。 唐
《高轩过》诗：“云是 东京 才子，文章巨公。” 宋
卷一：“ 绍兴 末巨公丁丑生者数人。” 郭沫若 《访翠亨村》诗：“华堂轮奂无都鄙，帝政推翻有巨公。”高耸挺立。 唐 李荃 《大唐博陵郡北岳恒山封安天王铭》：“维 恒 兮作镇壬癸，善利万物兮德配诸水，雄峰屹立而朝山逦迤。” 宋 张世南 卷六：“下临石壁，屹立万丈，真奇观也。” 清
《哀旅顺》诗：“炮台屹立如虎阚，红衣大将威望俨。” 鲁迅 《野草·一觉》：“我照作品的年月看下去，这些不肯涂脂抹粉的青年们的魂灵便依次屹立在我眼前。”互相谦逊；彼此让步。：“戎轻而不整，贪而无亲，胜不相让，败不相救。” 汉
《条灾异封事》：“ 舜 命九官，济济相让，和之至也。” 唐
诗：“至今英雄人，高视见 霸王 ；并吞与割据，极力不相让。”谓各种善举。《吕氏春秋·应同》：“ 尧 为善而众善至， 桀 为非而众非来。” 三国
刘劭 《〈人物志〉自序》：“躬南面则援俊逸辅相之材，皆所以达众善而成天功也。” 南朝
《答陆倕知己赋》：“冠众善而贻操，综群言而名学。”犹兼理；综合。 南朝
《齐竟陵文宣王行状》：“ 陈农 所未究， 河閒 所未辑，有一于此，罔不兼综者与？” 清
《乙丙之际箸议第六》：“乃若师儒有能兼通前代之法意，亦相诫语焉，则兼综之能也，博闻之资也。”(1).事物在形态上或本质上产生新的状况。：“乾道变化，各正性命。” 孔颖达 疏：“变，谓后来改前；以渐移改，谓之变也。化，谓一有一无；忽然而改，谓之为化。” 汉
《鵩鸟赋》：“万物变化兮，固无休息。” 宋
诗之四：“意匠如神变化生，笔端有力任纵横。” 艾青 《帐篷》诗：“任凭风吹雨打，我们爱自己的家，它是这样锐敏，反映祖国的变化。”(2).佛教语。谓转换旧形，无而忽有。《坛经·忏悔品》：“一念思量，名为变化。”奇异的状貌；不同的状貌。 南朝
宋 颜延之 《赭白马赋》：“双瞳夹镜，两权协月。异体峰生，殊相逸发。” 唐
：“弟子 韩干 早入室，亦能画马穷殊相。”(1).大功业，大事业。：“盛德大业，子矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。” 孔颖达 疏：“于行谓之德，于事谓之业。” 三国
《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。” 唐
《请复七圣谥号状》：“三者备矣，然后能立天下之大本，正天下之大名，建天下之大业，能事毕矣。” 瞿秋白 《赤都心史》二五：“等到事情急了，他们又都抛弃了人民逃到外国去了，－－不来帮着人民共负大业。”(2).谓帝业。：“天其永我命于兹新邑，绍复先王之大业，厎绥四方。”：“今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。” 唐
诗：“帝王若竭生灵力，大业沙崩固不难。”《前汉书平话》卷上：“自古丧大业宗禋者，其所斩有由矣。”(3).谓高深的学业。：“ 仲舒 遭 汉 承 秦 灭学之后，六经离析，下帷发愤，潜心大业，令后学者有所统壹，为群儒首。”远古。 唐
：“隆古日以远，举世丧其淳。” 明
《官箴》中：“在昔隆古，分封国都。” 清
《仁学》二：“至变易降衷之恒性，变易隆古之学术，至杀其自家，杀家种类，以宛转攀恋于数千年之久，而不思脱其轭耶？”(1).指过去不远之时代。 晋
：“历览前载，逮乎近代，道微俗弊，莫剧 汉 末也。” 唐
封演 《封氏闻见记·查谈》：“近代流俗，呼丈夫妇人纵放不拘礼度者为查。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第六章三：“这部书虽写于1912年，但所引的例，是古代多而近代少。”(2).在史学上通常指资本主义时代。世界近代历史时期，一般以1640年 英国 资产阶级革命为开端，终于1917年 俄国 十月社会主义革命。 中国 近代历史时期一般认为是自1840年鸦片战争至1919年“五四”运动。亦作“ 专壹 ”。
(1).同一；齐一。：“将帅不严威，民心不专一，陈士不死制，卒士不轻敌，而求兵之必胜，不可得也。”：“若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专壹，谁能听之？”：“ 临淄 诸郡太守相与杂居，人不专一，其声虽大而虚，易攻。”(2).纯净不杂；专心一意。：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。”：“侍中太仆 安阳侯
舜 往时护太子家，导朕，忠诚专壹，有旧恩。”卷六九：“主一之谓敬，只是心专一，不以他念乱之。” 王西彦 《鱼鬼》：“他大概没有发现我的来到，他做什么都是专一的。”(3).专门；一味。《水浒传》第四四回：“可再设三处酒馆，专一探听吉凶事情。”：“原来 李克用 年纪虽然高大，却专一好色。” 鲁迅 《三闲集·柔石作〈二月〉小引》：“倒也并非如蜘蛛张网，专一在待飞翔的游人。” 段荃法 《杨老固事略》十二：“是真的，俺村会计进城办事，专一拐到席匠铺看过啦。”亦作“ 专壹 ”。
集中；聚集为一。《吕氏春秋·上农》：“民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。” 宋
《奏陕西河北攻守等策》：“以我分散之兵，拒彼专一之势，众寡不敌，遂及放败。”亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。
(1).没有别的。：“人有鸡犬放，则知求之；有放心则不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”：“此无也，与民同乐也。” 金
元好问 《内相文献杨公神道碑铭》：“圣人之道无它，至诚而已。”(2).犹无恙；无害。：“若束手自诣，父子相见，保无佗也。”：“ 援 閒至 河内 ，过存 伯春 ，见其奴 吉 从西方还，说 伯春 小弟 仲舒 望见 吉 ，欲问 伯春 无它否，竟不能言，晓夕号泣，婉转尘中。” 宋
王谠 ：“傥窀穸不为盗所发，珠必无他。”(3).无二心，专一。：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死无他。’” 三国
魏 嵇康 之一：“惟有贫贱，可以无他。” 宋
《徐州谢表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他。” 清
《闲情偶寄·词曲上·结构》：“非悯其才，非悯其德，悯其方寸之无他也。”跟随。：“ 静 追随至客舍，共宿。” 三国
诗：“清夜游西园，飞盖相追随。” 元 杨显之 《酷寒亭》第二折：“怎禁他这孩儿倒疾，紧拽住咱家衣袂，则待要步步追随。” 何其芳 《欢呼我国第一颗人造卫星上天》诗：“我的心追随卫星，以莫大的欢欣和速度，环绕地球飞奔。”(1).平素；往常。：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” 唐
诗：“出门搔白首，若负平生志。” 周立波 《懒蛋牌子·去抓赵子彬》：“人人都知道， 赵子彬 平生有三好：好喝大酒，好耍大钱，好看娘们。”(2).指平素的志趣、情谊、业绩等。 晋
诗：“人亦有言，日月于征，安得促席，说彼平生？” 唐
诗：“盐梅非拟议，葵藿是平生。” 清 陈康祺 卷十三：“ 唐子方 自有平生，他日不烦诸曲笔！”(3).旧交；老交情。 唐
诗：“何当真府内，重得款平生。” 宋
《与欧阳内翰第三书》：“年近五十始识阁下，倾盖晤语，便若平生。” 清 张元赓 《张氏卮言·陈友石》：“大人阅其字迹，称善，即邀至舟中，茶罢对奕，欢若平生。”(4).一生；此生；有生以来。：“岁月如流，平生几何？晨看旅雁，心赴 江
淮 ；昏望牵牛，情驰 扬
越 。” 唐
：“平生无百岁，歧路有四方。”《武王伐纣平话》卷下：“ 南宫适 用尽平生气力死战。” 周而复 《上海的早晨》第一部十二：“这可以说是 朱延年 平生第一笔生意。”