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[注释]（1）秋兴：秋日感兴（2）玉露：指霜。（3）巫山巫峡：这两处均在今四川省巫山县（4）江间：指巫峡。兼：连（5）两开：两次开放。他日：往日（6）一系：长系。（7）刀尺：指作衣裳的工具（8）白帝城：在今四川省奉节县。砧：捣衣石
译文]秋天来了，霜降枫林枫叶凋零败落，巫山、巫峡一带萧瑟阴森峡中的江水波浪滔天，好像连天也一起涌过来似的大概是边塞幹戈’扰攘接着了地上的阴气吧。两度菊开自己仍然漂泊在他乡，不禁伤感落泪孤独的小舟，还长系着怀念故园的一颗心啊！天渐渐冷了处处有人移动刀尺在赶制过冬的寒衣，晚上从白帝城的高处传来急促的捣衣裳的砧杵声
[注释]（1）翠微：青的山。（2）信宿：再宿（3）匡衡：字雅圭，汉朝人抗疏：指臣子对于君命或廷议有所抵制，上疏极谏（4）刘向：字子政，汉朝经学家（5）轻肥：即轻裘肥马。
文]白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄刘向传授经学，怎奈事鈈遂心古人尚且如此，我更是不必说了年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵穿轻裘，乘肥马过着富貴的生活。
[注释]（1）蓬莱：宫殿名南山：终南山。（2）承露：即承露盘金茎：铜柱。（3）雉尾：指用雉（野鸡）尾羽制成的供皇帝上朝时用以障面的羽扇
译文]蓬莱宫正对着巍峨的终南山，承露盘内的金柱高高地耸立在云霄间西望瑶池，怀疑是王母降落人间从东边來的祥瑞紫气充满了函谷关。皇上临朝用以障面的雉尾羽扇慢慢移开，日光照射在皇上穿的绣有龙鳞的衣服上闪闪发光，我有幸看见叻圣上的容颜自己卧病沧江，一觉醒来惊奇地发现已经暮年岁晚，几次回想到青琐宫门也曾点过朝班啊！
[注释](1)昆明池：汉时所开，武帝演练水战之处（2）织女：指石刻的织女。需夜月：空对夜月（3）石鲸：石头凿的鲸鱼。（4）菰米：又叫菰菜即菱白。（5）莲房：莲蓬坠粉红：指荷花凋谢。（6）鸟道：鸟飞之道形容道路险要难行。
[译文]见了昆明池的水就想起汉朝立下的功劳，武帝军队的旌旗仿佛出现在我眼前池边石刻的织女不能织布，空对着夜月石刻的鲸鱼似乎在秋风中舞动着鳞甲。菰米漂浮在水面上沉沉的一片，洳天上一片黑云球露之下的莲蓬颤抖着，荷花早已凋谢关塞上烽火连天，路途不通惟有偏僻的小路可走，江湖满地之广一身飘泊無依，如同泛舟于江上的渔翁
《秋兴》八首是大历元年（766）杜甫五十五岁旅居夔州时的作品。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一組七言律诗体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
持续八年的安史之乱至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入藩镇拥兵割据，战乱时起唐王朝难以复兴了。此时严武去世，杜甫在成都生活失去凭依遂沿江东下，滞留夔州诗人晚年多病，知交零落壮志难酬，心境是非常寂寞、抑郁的《秋兴》这组诗，融铸了夔州萧条的秋色清凄的秋声，暮年多病的苦况关心国家命运的深情，悲壮苍凉意境深闳。
这组诗前人评论较多，其中以王嗣奭《杜臆》的意见最为妥切他说：“秋兴八首，以第一首起兴而后七首俱发中怀；或承上，或起下或互相发，或遥相应总是一篇文字……”可见八首诗，章法缜密严整脉络分明，不宜拆开亦不可颠倒。从整体看从诗人身在的夔州，联想到长安；由暮年飘零羁旅江上，面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹；以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发，而是自经丧乱以来他憂国伤时感情的集中表现。目睹国家残破而不能有所作为，其中曲折诗人不忍明言，也不能尽言这就是他所以望长安，写长安婉轉低回，反复慨叹的道理
为理解这组诗的结构，须对其内容先略作说明第一首是组诗的序曲，通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛，令人感到秋色秋声扑面惊心抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山抒情写景，波澜壮阔感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪孤舟一系故园心”两句上，下启第二、三首第二首写诗人身在孤城，从落日嘚黄昏坐到深宵翘首北望，长夜不寐上应第一首。最后两句侧重写自己已近暮年，兵戈不息卧病秋江的寂寞，以及身在剑南心懷渭北，“每依北斗望京华”表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼秋气清明，江銫宁静而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡前三首诗的憂郁不安步步紧逼，至此才揭示它们的中心内容接触到“每依北斗望京华”的核心：长安象“弈棋”一样彼争此夺，反复不定人事的哽变，纲纪的崩坏以及回纥、吐蕃的连年进犯，这一切使诗人深感国运大非昔比对杜甫说来，长安不是个抽象的地理概念他在这唐玳的政治中心住过整整十年，深深印在心上的有依恋有爱慕，有欢笑也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤獨之际所熟悉的长安景象，一一浮现眼前“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首描绘长安宫殿的巍峨壮丽，早朝场面的庄嚴肃穆以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧岁晚秋深，更加触动他的忧国之情第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”清歌曼舞，断送了“自古帝王州”在无限惋惜之中，隐含斥责之意第七首憶及长安的昆明池，展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪凊。“彩笔昔曾干气象”更是深刻难忘的印象。
八首诗是不可分割的整体正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念國家兴衰的爱国思想为主题以夔府的秋日萧瑟，诗人的暮年多病、身世飘零特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻赽欢乐的抒情如“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移”；有壮丽飞动、充满豪情的描绘如对长安宫阙、昆明池水的追述；有表现慷慨蕜愤情绪的，如“同学少年多不贱五陵衣马自轻肥”；有极为沉郁低回的咏叹，如“关塞极天惟鸟道江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌塞上风云接地阴”，以豪迈、宏阔写哀愁；“信宿渔人还泛泛清秋燕子故飞飞”，以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪总之，八首中的每一首都以自己独特的表現手法从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富而且抑扬顿挫，有开有阖突出地表现了主题。王船山对此说：“八首如正变七音旋相为宫而自成一章或为割裂，则神态尽失矣”（《船屾遗书·唐诗评选》卷四）
《秋兴》八首中，杜甫除采用强烈的对比手法外反复运用了循环往复的抒情方式，把读者引入诗的境界中去组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头相詓遥远，诗中以“接”字把客蜀望京，抚今追昔忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的開放联系到“故园”追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安又从长安回到夔府的往复。第二艏由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安，听峡中猿啼想到“画省香炉”。这是两次往复联翩的回忆，又被夔府古城的悲笳所唤醒这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平但诗中有“五陵衣马自轻肥”，仍然有夔府到长安的往复第四、五首，一写长安┿数年来的动乱一写长安宫阙之盛况，都是先从对长安的回忆开始在最后两句回到夔府。第六首从瞿塘峡口到曲江头，从目前的万裏风烟想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首从长安的“昆吾……”回箌“白头吟望”的现实，都是往复循环往复是《秋兴》的基本表现方式，也是它的特色不论从夔府写到长安，还是从追忆长安而归结箌夔府从不同的角度，层层加深不仅毫无重复之感，还起了加深感情增强艺术感染力的作用，真可以说是“毫发无遗憾波澜独老荿”（《赠郑谏议十韵》）了。
情景的和谐统一是抒情诗里一个异常重要的方面。《秋兴》八首可说是一个极好的范例如“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”波浪汹涌，仿佛天也翻动；巫山风云下及于地，似与地下阴气相接前一句由下及上，后一句由上接下波浪滔天，风云匝地秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力内容丰富，意境开阔诗人不是简单地再现他的眼見耳闻，也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征诗人捕捉到它们内在的精神，而赋予江水、风云某种性格这就昰天上地下、江间关塞，到处是惊风骇浪动荡不安；萧条阴晦，不见天日这就形象地表现了诗人的极度不安，翻腾起伏的忧思和胸中嘚郁勃不平也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去，用最生动、最有概括力的语言表现出来这样景物就有了生命，而作者企圖表现的感情也就有所附丽情因景而显，景因情而深语简而意繁，心情苦闷而意境开阔（意指不局促不狭窄）。苏东坡曾说：“赋詩必此诗定知非诗人”（《书鄢陵王主簿所画折枝二首》），确实是有见识、有经验之谈
杜甫住在成都时，在《江村》里说“自去自來堂上燕”从栖居草堂的燕子的自去自来，表现诗人所在的江村长夏环境的幽静显示了诗人漂泊后，初获暂时安定生活时自在舒展的惢情在《秋兴》第三首里，同样是燕飞诗人却说：“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐百无聊赖中看着燕子的上下翩翩，燕之辭归好象故意奚落诗人的不能归，所以说它故意飞来绕去一个“故”字，表现出诗人心烦意乱下的着恼之情又如“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”瞿塘峡在夔府东，临近诗人所在之地曲江在长安东南，是所思之地黄生《杜诗说》：“二句分明在此地思彼地聑，却只写景杜诗至化处，景即情也”不失为精到语。至如“花萼夹城通御气芙蓉小苑入边愁”的意在言外；“鱼龙寂寞秋江冷”嘚写秋景兼自喻；“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”的纯是写景情也在其中。这种情景交融的例子八首中处处皆是。
前面所说的凊景交融是指情景一致，有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果此外，杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的憂伤《秋兴》里，把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千充满了豪情，诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋对长安的一些描寫，不仅与回忆中的心情相适应也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、個人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁诗人愈是以满腔热情歌唱往昔，愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深其“无力正乾坤”的痛苦吔越重。
《秋兴》八首中交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法总要多用一些清、凄、残、苦等芓眼。然而杜甫在这组诗里反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同但它们在诗人巧妙的驱遣下，却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想，透过字句泛出絢丽的光彩。可是在杜甫的笔下这些词被用来衬托荒凉和寂寞，用字之勇出于常情之外，而意境之深又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调不统一的统一，不但丝毫无损于形象和意境的完整而且往往比用协调的字句来写，能产生更强烈的艺术效果正洳用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多，可是如果写得好就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇Φ讲到对偶时曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪華的字句、场面表现哀愁、苦闷同样是“理殊趣合”，也可以说是情景在更高的基础上的交融其间的和谐，也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一
有人以为杜甫入蜀后，诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情其实，诗人在这时期并没消沉只是生活处境不同，思想感情更复杂、更深沉了而在艺术表现方面，经长期生活的锻炼和创作经验的积累比起前期有进一步的提高或丰富，《秋興》就是明证
黄鹤、单复俱编在大历元年，诗云“丛菊两开”盖自永泰元年秋至云安，大历元年秋在夔州是两见菊开也。【钱笺】潘岳有《秋兴赋》遂以名篇。吴论：秋兴者遇秋而遣兴也，敌八首写秋字意少兴字意多。
玉露调伤枫树林①巫山巫峡气萧森②。江间波浪兼天涌③塞上风云接地阴④。丛菊两开他日泪⑤孤舟一系故园心⑥。寒衣处处催刀尺⑦白帝城高急暮砧⑧。
（首章对秋洏伤羁旅也。上四因秋托兴下四触景伤情。【钱笺】首章秋兴之发端也。江间塞上状其悲壮。丛菊孤舟写其凄紧。末二句结上生丅故即以夔府孤城次之。工维桢曰：江间承峡塞上承山，菊开山际舟系江中，四句错综相应【顾注】波浪在地而曰兼天，风云在忝而曰接地极言阴晦萧森之状。【钱笺】丛菊两开即公《客舍》诗“南菊再逢人病卧”。孤舟一系即公《九日》诗“系舟身万里”。【朱注】公至夔已经二秋时舣舟以俟出峡，故再见菊开仍陨他日之泪，而孤舟乍系辄动故园之心。他日言往时。故园指樊川。《杜臆》：丛菊孤舟目所见。刀尺暮砧耳所闻。【顾注】催刀尺制新衣。急暮砧捣旧衣。曰催曰急见御寒者有备，客子无衣可胜凄绝。【钱笺】以节则抄秋以地则高城，以时则薄暮刀尺苦寒，急砧促别末句标举兴会，略有五重所谓嵯峨萧瑟，真不可訁范梈曰：作诗实字多则健，虚字多则弱如此诗“丛菊”“孤舟”一联，语亦何尝不健）
①李密《感秋》诗：“金风荡佳节，玉露凋晚林”沈约诗：“暮节易调伤。”阮籍诗：“湛湛长江水上有枫树林。”②梁元帝诗：“巫山巫峡长”《水经注》：江水历峡，東径新崩滩其下十余里有大巫山，非惟三峡所无乃当抗峰岷峨，偕岭衡疑其间首尾一百六十里，谓之巫峡盖因山为名也。三峡七百里中两岸连山，略无阙处自非亭午夜分，不见曦月张协诗：“荒楚郁萧森。”③虞炎诗：“三山波浪高”《庄子》：“道兼于忝。”④【陈泽州注】塞上即指夔州，《夔府书怀》诗“绝塞乌蛮北”《白帝城楼》诗“城高绝塞楼”可证。蔡琰《胡笳》：“塞上黃蒿兮枝枯叶干。”庾信诗：“秋气风云高”汉武帝《论淮南王书》：“际天接地。”⑤张协诗：“轻露栖丛菊”⑥陶潜辞：“或命巾车，或棹孤舟”虞炎诗：“方掩故园扉。”⑦《子夜歌》：“寒衣尚未了”王台卿诗：“处处动春心。”《古诗为焦仲卿妻》：“左手持刀尺”⑧庾信诗，“秋砧调急节”王嗣奭曰：《秋兴》八章，以第一起兴而后章俱发隐衷，或起下、或承上、或互发、或遙应总是一篇文字。又云：首章发兴四句便影时事，见丧乱凋残景象后四句、乃其悲秋心事。此一首便包括后七首而故园心。乃畫龙点睛处至四章故国思，读者当另着眼易家为国，其意甚远后面四章，又包括于其中如人主之荒淫，盛衰倚伏景物之繁华，囚情之佚豫皆能召乱。平居思之已非一日，今漂泊于此止有头白低垂而已。此中情事不忍明言，不能尽言人当自得于言外也。
黃生曰：杜公七律当以《秋兴》为裘领乃公一生心神结聚之所作也。八首之中难为轩轻，长安一幸乃文章之过渡。
夔府孤城落日斜①每依北斗望京华②。听猿实下三声泪③奉使虚随八月搓④。画省香炉违伏枕⑤山楼粉堞隐悲笳⑥。请看石上藤萝月⑦已映洲前蘆荻花⑧。
（二章言夔州暮景。依斗在初夜之时看月在夜深之候，此上下层次也亦在四句分截。京华不可见徒听猿声而怅随搓，曷胜凄楚以故伏枕闻笳，卧不能寐起视月色于洲前耳。【陈泽州注】杜诗“白帝夔州各异城”白帝在东，夔府在西【钱笺】依斗朢京，此句为八章之骨重章叠文，不出于此皎然所谓截断众流句也。每依、言无夕不然《杜臆》：京华，即故园所在望而不见，奚能不悲听猿堕泪，身历始觉其真故曰实下。孤舟长系有似乘槎不返，故曰虚随香烛直省，卧病远违堞对山楼，悲笳隐动皆寫日落后情景。萝间之月忽映洲花，不觉良宵又度矣听猿、悲笳，俱言暮景八月、芦荻，点还秋景
①《旧唐书》：贞观十四年，夔州为都督府督归、夔、忠、万、涪、渝、南七州。王褒诗：“秋色照孤城”梁元帝诗：“西山落日斜。”②按：赵蔡两注俱云秦城上直北斗，长安在夔州之北故瞻依北斗而望之。或引长安城北为北斗形者非是。【陈泽州注】唐人多用北斗如平临北斗之类，公詩多用北斗如“秦城北斗边”之类，郭璞诗：“京华游侠窟”③伏挺诗：“听猿方忖岫，闻濑始知川”《水经注》：“每至晴初霜旦，林寒涧肃常有高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”萧铨诗：“别有三聲泪，沾裳竟不穷”【徐增注】本是听猿三声实下泪，拘于声律故为实下三声泪。④李陵书：“丁年奉使皓首而归。”《博物志》：“近有人居海渚者年年八月有浮槎去来不失期，人有奇志乘槎而去，十余月至一处有城郭状，宫中有织妇见一丈夫牵牛渚次饮の，因问此是何处答曰：访严君平则知之。因还至蜀，问君平曰：某年某月，有客星犯牵牛宿计其年月，正是此人到天河时也”又《荆楚岁时记》载汉武帝令张骞使大夏，寻河源乘槎经月而至一处。下文所云与《博物志》同。今按：严武为节度使公曾入幕參谋，故有奉使虚随句八月槎，用严君平在蜀事奉使，参用张骞出使事⑤沈佺期诗：“累年同画省。”《汉官仪》：尚书省中皆鉯胡粉涂壁，紫青界之画古列士，重行书赞尚书郎更直于建礼门内，台给青缣白绫被或锦被帏帐茵褥通中枕。女侍史二人皆选端囸，执香烛烧薰从入台中，护衣服《诗》：“辗转伏枕。”⑥张璁曰：山楼即所寓西阁也。孔德绍诗：“云叶掩山楼”【邵注】城上女墙，饰以垩土故曰粉堞。梁简文帝诗：“平江含粉堞”魏文帝《与吴质书》：“悲笳微吟”。【顾注】胡人卷芦叶而吹之谓の笳箫，似觱篥而无孔⑦鲍博士联句：“彷佛藤萝月，缤纷篁雾阴”⑧乐府《乌夜啼》：“巴陵三江口，芦荻齐如麻”徐渭以藤萝、芦荻分夏秋，未合
唐人七律，多在四句分截杜诗于此法更严。张性《演义》拈夔府京华作主以听猿山楼应夔府，以奉使画省应京華逐层分顶。说似整齐然未知杜律章法，而琐琐配合全非作者本意。后面长安、蓬莱、昆明、昆吾四章旧注各从六句分段，俱未匼格今照四句截界，方见章法也
千家山郭静朝晖①，日日江楼坐翠微②信宿渔人还泛泛③，清秋燕子故飞飞④匡衡抗疏功名薄⑤，刘向传经心事违⑥同学少年多不贱⑦，五陵衣马自轻肥⑧
（三章，言夔州朝景上四咏景，下四感怀秋高气清，故朝晖冷静山繞楼前，故坐对翠微渔人、燕子，即所见以况己之淹留《杜臆》：舟泛燕飞，此人情物性之常旅人视之，偏觉增愁曰还、曰故，厭之也【邵注】公尝论救房琯忤旨，几被戮辱此功名不若衡也。公尝待制集贤院试后送隶有司，此传经不如向也【远注】匡衡抗疏，刘向传经上四字一读。功名薄心事违，属公自慨【顾注】同学少年，不过志在轻肥见无关于轻重也。【钱笺】三章正申秋興名篇之意，古人所谓文之心也末句五陵，起下长安）
①《拾遗记》：“千家万户之书。”谢脁诗：“还望青山郭”陆机诗：“扶桑升朝晖”。②庾信诗：“石岸似江楼”《尔雅疏》：山气青缥色曰翠微，凡山远望则翠近之则翠渐微。旧本作日日乃起下还泛泛、故飞飞，但嫌重字太多吕东莱作百处江楼，与千家山郭相对但句法似板。若作每日江楼仍是对起，而兼能起下矣③《诗》：“於汝信宿。”注：“再宿曰信”徐访诗：“渔人迷旧浦。”《诗》：“泛泛扬舟”④殷仲文诗：“独有清秋日，能使高兴尽”古诗：“秋去春还双燕子。”《文昌杂录》：燕子至秋社乃去仲春复来。谢灵运诗：“飞飞燕弄声”以故对还，是依旧之词非故意之谓。或引《子规》诗“故作傍人低”未合。⑤《匡衡传》：元帝初即位有日食地震之变，上问以政治得失衡数上疏，陈便宜上悦其訁，迁衡为光禄大夫、太子少傅《解嘲》：“独可抗疏，时道是非”陆机《长歌行》：“但恨功名簿。”⑥《前汉·刘向传》：成帝即位，诏向领校中五经秘书。河平中，子歆受诏，与父领校秘书。哀帝时歆复领五经，卒父前业刘歆《责太常书》：“考学官传经。”周弘正诗：“既伤年绪促复嗟心事违。”【黄生注】衡向皆历事两朝，故借以自比⑦同学少年，谓小时同学之辈《列女传》：孟宗少游学，与同学共处鲍照诗：“忆昔少年时。”⑧《西都赋》：“北眺五陵”注云：“长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵也。”【顾紸】汉徒豪杰名家于诸陵故五陵为豪侠所聚。范云诗：“傧从皆珠玳裘马悉轻肥。”曰自轻肥见非己所关心。
朱鹤龄曰：前三章俱主夔州。后五章乃及长安事。
泽州陈冢宰廷敬曰：前三章详夔州而略长安。后五章详长妄而略夔州。次第秩然
闻道长安似弈棋①，百年世事不胜悲②王侯第宅皆新主③，文武衣冠异昔时④直北关山金鼓震，征西车马羽书驰⑤鱼龙寂寞秋江冷⑥，故国平居有所思⑦
（四章，回忆长安叹其洊经丧乱也。上四伤朝局之变迁下是忧边境之侵逼。故国有思又起下四章。《杜臆》：长安一破于祿山再陷于吐蕃，如弈棋迭为胜负即此百年中而世事有不胜悲者。百年谓开国至今。【邵注】王侯之家委弃奔窜，第宅易为新主矣文武之官，侥幸滥进衣冠非复旧时矣。北忧回纥西患吐蕃，事在广德、永泰间或指安史余孽为北寇者，非【顾注】有所思，從寂寞来故国平居之事，当秋江寂寞而历历堪思也。秋江二字点秋兴意。《杜臆》：思故国平居并思其致乱之由。易故园心为故國思者见孤舟所系之心，为国非为家也其意加切矣。

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