老舍是谁一生重要事情,简短概括,谢谢,急,财富值好说

答:科学术语是在科学上的专用語言,有特定的意义,和生活语言有时略有不同.比如盐,化学名称就是氯化钠;水,就叫氧化氢.

老舍是谁作为我国现代文学史上嘚著名作家以其鲜明的创作个性和十分独特的艺术风格丰富了中国文学艺术的宝库.老舍是谁因此获人民政府授予的“人民艺术家”称号也被人们称为语言大师、幽默大师,对于这些美誉他是当之无愧的因此作为人民的艺术家、语言大师、幽默大师的老舍是谁的作品便荿了们更好的精神食粮.其作品的艺术特色也成了文学爱好者们学习和研究的根本。因此本文就老舍是谁作品的语言特色:幽默;简练親切、“京味”+足;自然率真、深入浅出的艺术风格略作一些探讨与同仁们共同商榷。

一、老舍是谁作品中的“幽默”

所谓的幽默指的昰:有趣的、可笑的、意味深长的用老舍是谁自己的话说就是:“幽默文字不是老老实实的文字,它运用智慧聪明与种种招笑的技巧使读了发笑、惊异或啼笑皆非受到教育。我们读读狄耿斯的马克吐温的和果戈里的作品,便能够这个道理听一段好的相声,也能明白這个道理”“看透宇宙见得种种要素,而后用强烈的手段写画出来”①而能引人发笑者为幽默因此,老舍是谁认为“嬉皮笑脸并非幽默,和颜悦色心宽气朗,才是幽默②

要想得到幽默:首先要认真学习、博览群书而获得丰富的知识,它是前提是基础。其次善于觀察并且要思考的深刻。再次要多读即要认认真真地阅读一些有关幽默语言的文学作品,并且作到能领悟他们的作品内容而从中受益。最后要善于运用古人说的好:学以致用。即把自己从学习中得到的知识应用到日常生活的实践中去。这样做不仅能加深理解而苴能是我们的大脑更加充实。老舍是谁就是这样他不仅知识渊博,而且想的深看得透,说的俏因而形成了幽默的语言艺术风格。

老舍是谁的青年时代也正是中国封建帝制的崩溃时代正是因为有了这样的一个时代,老舍是谁才能从小羊圈胡同走向泰晤士河畔在20年代嘚初期英国是资本主义列强之首,工业经济高度发达社会文化人情风俗与当时中国大不相同。老舍是谁从一个保守的、愚昧落后的旧中國走到发达的资本主义社会中以后就像从发着霉味的“铁屋子”(鲁迅语)里走上了视野开阔的一望无垠的绿野中一样。他此时此刻深罙的感觉到西方的科学与民主和社会的进步当他再度回过头来,看看自己的故土的时候心中总是感觉到不舒服,觉得许多事情是乖庆嘚、不合理的、违背自然的、可悲的、可笑的但是,老舍是谁从没有把自己从炎黄子孙中除去自己也仍然是这个古老民族中的一个小尛分子,也应该在这一可笑的行列当中但是他深刻的认识到要批判这些不合情理的、落后的、愚昧的东西,究竟采用什么样的办法呢采用何种方法来批判社会,这便由每个作家的人生观和世界观来决定的老舍是谁,北京人旗人,1899年2月3日 生于北京西城一个贫民的家庭他们兄弟姐妹八人,但是只活下来了三个姐姐和一个哥哥他是老小。父亲是一个皇城的护卒在老舍是谁出生的第二年,他在与八国聯军的作战时阵亡母亲不识字,仅靠做杂工缝缝洗洗的活路来维持生计老舍是谁从小身子骨弱,性情也不开朗在这贫穷的家境中靠┅位慈善的刘大叔的帮助才读上书。1913年小学毕业考入北京市立三中但由于家里穷交不起学费,半年后又转入膳宿免费的北京师范学校存该里的赞赏。1918年夏毕业后老舍是谁便在教育界连续多年供职,没有直接参加“五四”运动但“五四”成为他思想发展的一个重大转折点。饱受帝国主义压迫和封建势力压迫的老舍是谁一旦触到藏在他心底的反抗的种子便立即萌芽、生长。他说:“反封建使我体会到囚的尊严人不该作礼教的奴隶,反对帝国主义维护祖国的尊严中国人不该做洋奴”。③这种成为老舍是谁创作基本指导思想1922年,他受洗加入基督教秋到天津南开学校任教。自此开始发表作品《小铃儿》等。他在母亲的影响下他穷而有志,性格刚强自尊自重。吔就是由于这样的原因他对社会的腐败的落后的现象深恶痛绝,可是又因为他穷有同情心因此常常是“半恨半笑”的看待当时世界。怹作为一个温和的民主主义者登上文坛他没有鲁迅作为思想家的深刻,也没有郭沫若式的诗人激情更不似茅盾一开始就擅长理论思维“笑骂”却又赶尽杀绝。而老舍是谁也是“笑骂”却步赶尽杀绝他说:“我恨坏人,可是坏人也有好处我爱好人,而好人也有缺点”④正因为有着这样性格素养和接纳的思想的影响决定了在他的批判的武器中,老舍是谁选择了幽默在英国五年创作的作品 《老张的哲學》等三篇及三十年代回国后创作的作品《猫城记》等五篇可看到这把搔痒的耙子,企图用笑声来掩埋旧世界老舍是谁的笑声包含了多種多样的成分,在这些成分中有疾恶如仇的愤感有对愚昧落后的人们哀其不幸、怒其不争的遗恨,这便与鲁迅相通了这便是一个时代嘚特征:观世音在云头看到芸芸众生的平庸、卑滔耀靛从而产生出悲怜之情,无可奈何的自嘲个人的酸楚的感受,这一切都用了哈哈的笑声倾倒出来譬如:“说起‘胡涂’来,我近几日非常的高兴因为在某画报上看见一段文字——题目是老舍是谁,里面有这么两句:‘听说他的性情非常胡涂抽经抽得很厉害。从他的作品看来说他性情胡涂,也许是很对的’‘抽经’的‘经’字或者是个错字,我鈈记得曾抽过《书经》或《易经》至于‘性格非常胡涂’在这个年月,是很不易得的夸赞” ⑥这就是老舍是谁式的幽默。“他主张幽默须有思想性和艺术性”、“幽默的作家也必须有极强的观察力与想象力”、“有极强的正义感”“决不偏袒自己” ⑦凡知音者都能从咾舍是谁的笑声中品读出酸楚的味道来。老舍是谁用笑声来治病态的旧社会治病态的社会中的了病的人们,让这些病态的人们向善向真姠光明但是老舍是谁对自己的同胞并未失掉信心。他的格言是:“光明永在潜力无穷。”所以他不把病态的人们一下打倒深渊中去洏是让他们来改邪归正,换一翻头脑重新生活在这种意义上说老舍是谁是笑的哲人。为仕么称他是笑的哲人呢哲者聪明,老舍是谁清醒的看到中华民族的优秀的传统的一面同时也清醒的看到了几千积淀的传统的负面,对人们精神的残害与毒害老舍是谁讥笑的就是这攵化传统的负面。例如:爱面子敷衍塞责、得过且过、世故巧滑、虚荣浮夸沽名刁誉、委过于人把麻烦别人不当作一会事儿,自私自利表里不一

在老舍是谁的作品里,有一部分是写儒林外史的、有一部分是写文人教书的办刊物、写文章、写小说的等将他们的品行漫画絀来,有些夸大但很真实这类幽默写的是儒林,知内情文字有褒有贬是一种最恰当的夸张。他的散文都不长短但很饱满。是什么原洇呢言之有物。读老舍是谁的文章不仅能是你轻松脑子,同时也可以是你的眼睛一亮因为他每一篇都有闪光点,有益智开窍的功效在每一篇幽默文章中都可以听到智者—老舍是谁的笑声,这笑声有温和的笑、有酸楚的笑、有友好的笑、有无奈的笑这笑笑的是傻人儍风俗传统,而不是傻笑因为他是站在崇高上看鄙俗的,他的笑声带有很强的批判力

读老舍是谁的幽默作品,不仅觉得老舍是谁在笑而且你自己也会禁不住而笑。比如《相片》中:“还是先说家庭吧比如你的屋中挂着名家字画,还有些玩雅是雅了。可是第一你僦得防贼,门上加双锁、窗上加铁栅就连这样,夜间有个风吹草动你还得咳几声,设若是明火进来十几位蒙面大汉大概你连咳都不敢了这何苦呢?相片就没有这种危险谁也不会把你父亲的相片偷去当他爸爸,这不是吗”的确,我在读了上面的文字后也情不自禁嘚笑了起来。

老舍是谁作为幽默大师他即没有林语堂的“牛油面包气”也没有周作人的辣入骨髓地老姜味,更不似梁实秋的贵族气而昰处处表现出俏皮、泼辣和精辟,有时几近油滑的个性老舍是谁认为:“语言要能让人喜悦、愉快。”“文字要生动有趣必须利用幽默。”他的《骆驼祥子》就蕴含着色彩鲜明的幽默虽然老舍是谁在《我怎样写<骆驼祥子>》一文中一再说:“我就决定抛开幽默。如寫杨家的仆人—张妈的敢骂“以杨先生的海式咒骂的毒辣,以杨太太的无津口的雄壮以二太太苏州调的流利,他们是素来所向无敌的;及至遇到张妈的蛮悍他们感到一种礼尚往来,英雄遇上了好汉的意味所以颇能赏识他,把她收作了亲军”这是幽默的讽刺;还有虤妞诱骗祥子喝酒的描写:“他把酒蛊接过来,喝干一股辣气慢慢的,准确的有力的,往下去他伸长了脖子,挺直了胸打了两个鈈十分例利的隔儿……他好容易把这口酒调动下去……”这是溢满辛酸的幽默。

老舍是谁的幽默是轻松的、俏皮的也是智慧的,称得上昰中国文人幽默中的一个典范

二、简练亲切,“京味”+足

简练亲切的语言往往会是读者读起来朗朗上口而产生愉悦的兴致,时刻吸引着读者继续往下读却从不会产生厌读的情绪。

老舍是谁便是如此“辛田(罗常培)是我自幼的同学,我俩曾对掀小辫打也一同逃學去听《施公案》”这是孩提时代的真实的故事,自自然然丝毫不会减弱我们对语言大师学问的佩服简练的语言我们读起来不是觉得十汾有趣吗?

简练的语言据计算机统计,((骆驼祥子))全作近十一万字只用了二千四百个汉字,出现频率最高的都是些常用字认識六百二十一个字,相当小学高年级水平的读者就可以读通这部杰出的文学名著。他还善于有选择的使用北京土语增加语言的地方风菋,比如写祥子的身体“挺脱”、“硬棒”写刘四是个“放屁崩坑儿”的人,祥子穷途末路病体奄奄的为人家做丧事时,“在马路边仩缓缓的蹭”曹先生家的女佣称赞祥子是“老实巴焦”,都是取此北平人的口舌又符合人物的身份、个性、教养。如写虎妞为了勾引祥子强迫他喝酒时骂他“窝窝头脑袋”,说如果不喝就“揪耳朵灌你”不让祥子拉车就说“呕!不出臭汗去,心里痒痒他个贱骨头!”……,这些个性化的口语更是闻其声如见其人,使虎妞这个老处女这个车厂主女儿的泼辣、粗俗又工于心计的性格跃然纸上。如《给茅盾兄祝寿》一文中:“他永远要说出他以为值得说的话勇敢使他永远年轻,而时间增高了他的智慧他创作、他翻译、他研究、怹编辑,他的勤劳与成绩从五四到今天,老跑在我们前面他使我们敬爱他,甚至嫉妒他”这简练、亲切的语言,不仅到出了老舍是誰对茅盾的尊敬而且也深刻地体现出老舍是谁本人也有一种崇高的思想境界:为时代、为民族、为人民英勇献身的思想,像“他使我们敬爱他甚至嫉妒他。”前面说我们敬爱他然而后半句突然笔锋一转说嫉妒他。难道真的嫉妒他吗不,这样不仅增加了生动感而且加夶了亲切感也恰切点明了老舍是谁的语言风格:简练、亲切!

老舍是谁作品经常采用京味十足的北京口语,老舍是谁作品的“京味”重點儿表现为取材的特色北京长期作为皇都,形成了帝辇之下特有的传统生活方式和文化心理习惯以及与之相应的审美追求,迥异于有哽浓厚的商业气息的“上海文化”老舍是谁聚集其北京的生活经验写大小杂院、四合院和胡同,写市民凡俗生活中所呈现的场景风致寫已经斑驳破败仍不失雍容气度的文化情趣,还有那构成古城景观的各种职业生活和寻常世相为读者提供了丰富多彩的北京画卷。这画卷所充溢着的北京味儿有浓郁的地域文化特色具有很高的民俗学价值。老舍是谁用“官样”一语来概括北京文化特征包括讲究体面、排场、气派,追求精巧的“生活艺术”;讲究礼仪固守养老抚幼的老“规矩”,生活态度的懒散苟安,廉和温厚等等。这类“北京攵化”的“精魂”渗透于老舍是谁作品的人物刻画、习俗的描绘、气氛的渲染之中老舍是谁作品处处写到礼仪,礼仪既是北京人的风习亦是北京人的气质,“连走卒小贩全另有风度”北京人多礼,《二马》中老马赔本送礼;《离婚》中老李的家眷从乡下来同事们要送礼,张大哥儿子从监狱中放出来也要送礼;《骆驼祥子》中虎妞要祥子讨好刘四爷更需送礼;《四世同堂》则直接详尽描写祁老人“自呦长在北京耳濡目染跟旗籍人学习了许多规矩礼路”。这不仅是一种习俗更表现了一种“文化性格”。《四世同堂》第一章就这样写箌:无论战事如何紧张祁家人也不能不为祁老人祝寿:“别管天下怎么乱,咱们北平人绝不能忘了礼节”就连大字不识一、二的车夫尛崔也熏染了这种北京“礼节”:他敢于打一个不给车钱的日本兵,可是女流氓大赤包打了他一记耳光时却不敢还手,因为他不能违反“好男不跟女斗”的“礼”!这种“北京文化”甚至影响到中国市民知识分子《四世同堂》里的祁瑞宣就是这样一个衰老的北京文化在噺思潮冲击下产生的矛盾性格。小说写了一个细节当台儿庄大捷的消息传到北京后,作为一个“当代中国人”他十分振奋,但他没有“高呼狂喊”;“即使有机会他也不会高呼狂喊,他是北平人他的声音似乎是专当吟咏用的,北平的庄严肃穆不允许狂喊乱闹所以怹的声音必须温柔和善,好去配合北平的静穆与雍容”祁瑞宣因此而感叹自己缺乏那种新兴民族的英武好动,说打就打说笑就笑,敢為一件事不论是为保护国家,还是为试验飞机或汽车的速度去牺牲了生命老舍是谁对“北京文化”的描写,是牵动了他的全部复杂情感的:这里及充满了对“北京文化”所蕴含的特有的高雅、舒展、含蓄、精致的美的不由自主的欣赏、陶醉以及因这种美的丧失毁灭油嘫而生的感伤、悲哀,以致若有所失的怅惘同时也时时为“文化过熟”导致的柔弱、衰败而惋叹不已。对北京文化的沉痛批判和由其现玳命运引发的挽歌情调交织在一起使老舍是谁作品呈现出比同时代许多主流派创作更复杂的审美特征。老舍是谁作品中的“京味”正是這种主观情愫与北京市民社会文化心理结构的客观描绘的统一

三、自然率真、深入浅出

老舍是谁是语言艺术大师。他的作品语言不仅是通俗、俏皮而且也是自然率真的。

所谓的自然率真是指极其随便的说出写出、直接而毫不隐讳的语言但又不失常格、不落俗套,能是讀者读起来都感觉到都在情理之中这可以在老舍是谁的作品《悼赵玉三司机》中看到“在抗战的今日,凡是为抗战舍掉自己生命的变昰延续了国家的生命。”这些话没有一个生僻字几普通、极自然惟具、这样才能显得更加深刻而有味。老舍是谁的《习惯》中写到:对於朋友我永远爱交老粗。长发的诗人洋装的女郎,打高尔夫的男性女性咬文嚼字的学者,都跟我无缘看不惯。老粗的言谈举止是咱们自己听惯的一看见长发诗人,我老是要告诉他先去理发:即使我十二分的佩服他的诗才他那些长发使我堵得慌,家兄永远到“推剃两从便的地方去剃亮堂堂的食悦目,女子也剪发;在理论上我极同意可是看着别扭,问我该梳什么样的头我也答不出,我总以为奻性应留长发我的母亲,我的大姐不都世界上最好的女人么?他们都没剪发”这是多么自然、率真的语言。我们读来觉其是随随便便地说出没有一点隐讳,但它确在情理之中

老舍是谁的作品从体裁看,无所不包从体式看,又无所不有无论什么体裁,也不论什麼体式诸如悼文,祭文小品等在语言上都做到了随类赋彩。他无论写什么都是在心中想透了才下笔,由于心中有底所以他的语言筆笔有着落,一句接一句如行云流水,一气呵成千万别看一句接一句。语言是思想感情的外在表现形式思想的透彻,才会带来语言嘚流畅

那么,研究老舍是谁的语言首先要研究老舍是谁的深刻思想,在老舍是谁的作品里的文化因素极浓当你在新的历史条件下,洅读老舍是谁的全部作品时将会.惊异的发现,老舍是谁首先应该是一个思想家然后才成为语言大师,没有前者便没有后者。前者為根后者为枝叶,因此研究老舍是谁的语言必须得先学习老舍是谁的深刻思想。有喜有优有笑有

泪,有花有果有香有色,既须劳動又长见识。这些语言没有一个生僻字没有一个晦涩难懂的句子,在这极其浅显的语言中说明了一个深刻的道理,如若没有一个崇高的思想是不会有这样的认识,也就不会有或者说他便不能够说出如此好的语言

正像矛盾所说:“《赵子曰》给了我深刻的印象,在咾舍是谁先生的喜笑唾骂的笔墨后边我感到了他对生活态度的严肃,他的正义感和温暖的心以及对祖国的挚爱和热望。”⑤这说明有恏的思想才有好的语言因此,只注意文章的文字语言而内容贫乏的作品便不是好的作品,就像花生一样如若只有一个厚实的外壳,洏没有一粒饱满的内核吃着便没有很好的味道。

综上所述老舍是谁作品的语言特色:幽默,简炼亲切、“京味”十足自然率真、深叺浅出,之所以有这样的特色是因为他有着高尚的爱国思想情操和丰富的文化知识,因而形成了他独特的语言风格同时吸引着广大的讀者来读他的作品,广大的学者来研究他的作品的语言因此我们说中国现代文学史上经得起时间的磨砺,能让人不断的阅读挖掘、研究的作家实在不多。老舍是谁是其中一个

山东自考汉语言文学、法律本科畢业熟悉各地自考政策,乐于帮助自考学友解疑答惑……


3.1.《正红旗下》的大姐是(B)A.城市贫民B.老派市民C.新派市民D.正派市民

3.2.觉得莋官是“惟一增光耀祖的事”是老舍是谁塑造的哪位市民形象(D)A.祁瑞宣B.小马C.张大哥D.老马

3.3.以“作媒人和反对离婚”为神圣使命是老舍是谁塑造的哪位市民形象(B)A.老马B.张大哥C.祁天佑D.牛老者

3.4.“凡事经小筛子一筛永不会走到极端上去;走极端是使人生命失去平衡,而要平地摔跟头”是老舍是谁笔下哪位人物的处事准则(B)A.老马B.张大哥C.祁天佑D.牛老者

3.5.《四世同堂》中体现新旧两种文化思想剧烮冲突的人物是(B)A.祁老人B.祁瑞宣C.钱默吟D.韵梅

3.6.老舍是谁对哪类人物采取漫画式的描写手法(A)A.新派市民B.老派市民C.正派市民D.城市貧民

3.7.《离婚》中的侠义英雄人物是(B)A.赵子日B.丁二爷C.李景纯D.李子荣

3.8.下列对《月牙儿》的描述错误的是(B)A.“我”是一个城市贫民形潒B.小福子是一个城市贫民形象C抒写了一个被抛到生活最底层的被侮辱与被损害者的命运D.用“月牙儿”这一意象来衬托弱女子的悲惨生活和悲苦命运

3.9.“有价值的东西的毁灭”的悲剧体现在下列哪个人物的悲剧中(B)A.《月牙儿》中的“我”B.《二马》中的老马C.《离婚》中嘚张大哥D.《牛天赐传》中的牛老者

3.10.对老舍是谁小说语言描述错误的是(C)A.俗白、清浅、简明有力B.富有生动性和幽默感C.细腻生动、颇為传神D.明白晓畅的北京话

3.1.老舍是谁塑造的城市贫民形象有(BCDE)A.李景纯B.祥子C.“我”D.小崔E.孙七

3.2.对祁老太爷描述正确的有(ABDE)A.表现出咾北京市民身上普遍存在的封建落后性B.善良而又蒙昧,朴实中夹杂着闭塞的老派市民C.最终由柔弱的诗人变成了坚强的战士D.处处讲体媔与排场E.最终勇敢地站起来捍卫人的尊严

3.3.对祁瑞宣描述正确的有(ACDE)A.老派市民形象B.不关心国事和家事没什么理想和追求C.忍辱负重為家尽孝D.是不能摆脱传统文化伦理观念的知识分子E.最终投入宣传抗战之中

3.4.对钱默吟描述正确的有(ACD)A.是一个带有中国古典风味的老诗囚B.是老派市民形象C.最终由一个柔弱的诗人变成了坚强的战士D.体现了不屈不挠、勇于自我牺牲的民族精神E.因暗杀军阀而惨遭杀害

3.5.對《月牙儿》中的“我”描述正确的有(ABCE)A.城市贫民形象B.是一个被抛到生活最底层的被侮辱与被损害者C.是一个有血肉有心灵的妓女形象D.是文明城市中的“走兽”E.揭示出社会的黑暗与残酷

3.6.对祥子形象描述正确的有(ABCD)A.现代文学中城市下层劳动者形象的著名典型B.最终成為失去灵魂的“走兽”C.被黑暗的环境、腐败的社会锁住而不得不堕落D.真实地反映了旧中国城市底层市民的苦难生活E.其悲剧首先是性格悲剧

3.7.下列哪些悲剧体现出“几乎无事的悲剧”(BCE)A.《月牙儿》中“我”的悲剧B.《离婚》中张大哥的悲剧C.《四世同堂》中祁瑞宣的悲劇D.《骆驼祥子》中祥子的悲剧E.《二马》中老马的悲剧

3.8.样子的悲剧是(ABDE)A.社会悲剧B.性格悲剧C.命运悲剧D.心灵悲剧E.旧社会城市贫民嘚普遍性悲剧

3.9.老舍是谁小说的“京味”特征体现在(ABCD)A.北京市民的生活场景和人生世相的描绘上B.北京文化特征的揭示上C.市民风情与市囻心灵的沟通上D.语言风格上E.“改造国民性”上

3.10.老舍是谁所概括的“官样”北京市民化特征包括(ABE)A.讲礼仪守成规B.爱面子C.侠义心肠D.勤劳善良E.“有钱的真讲究,没钱的穷讲究”

3.1.老舍是谁小说的杰出贡献是从(文化批判)的立场,继承鲁迅(改造国民性)的精神傳统对他所熟悉的北京市民社会和市民性格的艺术表现。

3.2.(老舍是谁)被人们誉为中国现代文学史上最杰出的市民诗人

3.3.老舍是谁筆下的市民形象大致可以分为四个形象系列:(老派市民形象)、(新派市民形象)、(正派市民形象)、(城市贫民形象)。

3.4.(老舍昰谁)是中国市民社会市民阶层“最重要的表现者与批判者”

3.5.老舍是谁写得最为出色和成功的,是被称为(老中国的儿女们)的老派市民形象

3.6.《二马》中老舍是谁塑造的老派市民形象是(老马)。

3.7.《牛天赐传》中老舍是谁塑造的老派市民形象是(牛老者)

3.8.《離婚》中老舍是谁塑造的老派市民形象是(张大哥)。

3.9.韵梅是老舍是谁在(《四世同堂》)中塑造的老派市民形象

3.10.祁天佑是老舍是誰在(《四世同堂》)中塑造的老派市民形象。

3.11.牛老者是老舍是谁在(《牛天赐传》)中塑造的老派市民形象

3.12.张大嫂是老舍是谁在《离婚》中塑造的(老派)市民形象。

3.13.牛太太是老舍是谁在《牛天赐传》中塑造的(老派)市民形象

3.14.《二马》中,老舍是谁塑造的洣信、中庸、懒散、马虎的奴才式人物是(老马)

3.15.《二马》的故事发生地是(英国(伦敦))。

3.16.《离婚》中的(张大哥)乐天安命墨垨成规,好成人之美

3.17.《四世同堂》中,最能体现老派市民性格特征的是(祁老太爷(祁老人))

3.18.“别管天下怎么乱,咱们北平人绝不能忘了礼节”出自《四世同堂》中(祁老太爷(祁老人))之口。

3.19.《四世同堂》中(祁瑞宣)经过长期的惶惑、偷生,最终投入到宣传忼战工作中

3.20.《二马》中,老舍是谁塑造的新派市民形象是(小马)

3.21.张天真是老舍是谁在(《离婚》)中塑造的新派市民形象。

3.22.馬克同是老舍是谁在(《离婚》)中塑造的新派市民形象

3.23.赵老师是老舍是谁在(《牛天赐传》)中塑造的新派市民形象。

3.24.《离婚》Φ“每天看三份小报不知道国事,专记影戏院的广告”的是(张天真)

3.25.《四世同堂》中的(祁瑞丰)在同是汉奸走狗的同伙的私利咑击和报复下可耻地死去。

3.26.赵四是《老张的哲学》中的(正派(理想))市民形象

3.27.李景纯是《赵子曰》中的(正派(理想))市民形象。

3.28.李子荣是《二马》中的(正派(理想))市民形象

3.29.丁二爷是《离婚》中的(正派(理想))市民形象。

3.30.钱默吟是(《四世同堂》)中的正派市民形象

3.31.《赵子曰》中因暗杀政客而惨遭杀害的人物是(李景纯)。

3.32.《四世同堂》中的(钱默吟)最终从一个柔弱的诗人变成了一個坚强的战士

3.33.小福子是老舍是谁在(《骆驼祥子》)中塑造的城市贫民。

3.34.洋车夫小崔是老舍是谁在(《四世同堂》)中塑造的城市貧民

3.35.小文夫妇是老舍是谁在(《四世同堂》)中塑造的城市贫民。

3.36.《月牙儿》中的(“我”)是一个城市贫民形象

3.37.《月牙儿》鼡(月牙儿)的意象来衬托弱女子的凄惨生活和悲苦命运,使小说有一种浓重的抒情气息

3.38.老舍是谁对(城市贫民)的刻画,具有深沉嘚抒情性和浓重的悲剧性

3.39.“将人生有价值的东西毁灭给人看”是(鲁迅)的话。

3.40.老舍是谁小说(《月牙儿》)描绘了美丽纯洁的少奻如何在黑暗中被玷污、被践踏的悲惨命运

3.41.从小说的心理结构来看,《骆驼祥子》是一部(探索灵魂)的小说

3.42.老舍是谁通过祥子嘚悲剧,探索了(城市病态文明)对人性造成的冲突和伤害

3.43.在对城市贫民形象的塑造上,老舍是谁小说体现出(有价值的东西的毁灭)的悲剧特征

3.44.在对老派市民形象的塑造上,老舍是谁小说体现出(几乎无事的悲剧)的特征

3.45.老舍是谁小说的京味首先表现在他对丠京市民的(生活场景)和(人生世相)的描绘。

3.46.老舍是谁小说的京味特征还体现在对北京独特的(文化特征)的揭示

3.47。老舍是谁爱鼡(官样)来概括北京市民文化的特征

3.48.老舍是谁小说的市民世界里具有一种独特的(文化批判)意识。

3.1.为什么说老舍是谁是“中国市民社会市民阶层最重要的表现者与批判者”?

3.2.老舍是谁笔下的市民形象可分为几类?各有什么特点?

3.3.简析《离婚》中张大哥形象

3.4.简析《四世同堂》中祁瑞宣形象。

3.5.简析老舍是谁塑造的新派市民形象

3.6.简析《四世同堂》中祁瑞丰形象。

3.7.简析老舍是谁塑造的正派市民形象

3.8.简析《四世同堂》中钱默吟形象。

3.9简析老舍是谁塑造的城市贫民形象。

3.10.简析《二马》的悲剧特征

3.11.简析《离婚》的悲剧特征。

3.12.简析老舍是谁小说对北京文化特征的揭示

3.13.简析老舍是谁小说的语言艺术。

3.1.为什么说老舍是谁是“中国市民社会市民阶层最重偠的表现者与批判者”?答:老舍是谁小说的杰出贡献是从文化批判的立场,继承鲁迅“改造国民性”的精神传统对他所熟悉的北京市囻性格的艺术表现。老舍是谁一生不懈创作为中国文学留下了一笔宝贵的精神财富。他用如椽巨笔写出了《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》和《四世同堂》等长篇佳构,以及《月牙儿》、《断魂枪》、《我这一辈子》和《柳家大院》等短篇杰作逼真而生动地展现了在古城文化氛围中生成的特有的市民文化,构筑了一个千姿百态的市民世界描绘了一幅現代北京市民的“清明上河图”。正因为如此老舍是谁被人们誉为中国现代文学史上最杰出的市民诗人,是中国市民社会市民阶层“最偅要的表现者与批判者”

3.2.老舍是谁笔下的市民形象可分为几类?各有什么特点?答:老舍是谁笔下的市民形象大致可分为四个系列:老派市民形象,新派市民形象正派市民形象和城市贫民形象。(1)老派市民是时代的落伍者因循守旧、怯懦苟且,是深受传统因袭的乡土中国嘚子民(2)新派市民接受了一些新式教育和资本主义生活方式的熏陶,一味地追逐新潮却只是浮光掠影地从中摘取片言只语来妆点自己,承袭了他们前辈的苟且与怯懦成为灵魂日渐堕落的一类人物。(3)正派市民大都是质朴善良的城市平民他们都是侠客或实干家,从这些人粅身上让人看到传统小市民的生活理想。(4)城市贫民生活在市民社会最底层他们的生活异常艰辛,其悲惨命运充分说明了社会的黑暗与殘酷

3.3.简析《离婚》中张大哥形象。答:张大哥是一个典型的北京市民他乐天知命,墨守成规好脾气,讲交情好成人之美,“张夶哥一生所要完成的神圣使命:作媒人和反对离婚”作为财政所的科员,他整天忙着串科室为别人操劳办事,调和矛盾张大哥的处倳准则是:“凡事经小筛子一筛,永不会走到极端上去;走极端是使人生命失去平衡而要平地摔跟头的。张大哥最不喜欢摔跟头他的衤裳、帽子、手套、烟斗、手杖,全是摩登人用过半年的而顽固老还要再思索三两个月才敢用的时候的样式和风格。”他的生活理想不夶对儿子并无奢望,只希望凭着托人情的方法使他大学毕业当个小科员,“作事不要太认真交际可得广一些,家中有个贤内助——朂好是老派家庭的认识些个字,会生白胖小子”从张大哥身上,作者展示和讽刺了市民阶层的日常生活哲学和为人处世的行为方式

3.4.简析《四世同堂》中祁瑞宣形象。答:祁瑞宣是《四世同堂》中的重要人物他是这个“四世同堂”的祁老太爷的长孙,受过现代文化嘚教育有爱国心,有着一些现代意识;但他又是在老北京文化氛围中熏陶出来的大家庭的子孙他受现代文明的濡染,有着对美好未来囷自由爱情的向往却又承袭古老传统的负担,为了父母、祖父不流泪而违心接受一场无爱的婚姻为自己在孤寂怅惘之余找到一丝安慰。他有一颗真挚的爱国心“在国旗下吃粪,也比在太阳旗下吃肉强”!却又因家庭的重负于是,只能鼓励三弟去为国尽忠而自己忍辱負重为家尽孝。他不愿与汉奸同流合污却又因家庭负累而不能为国尽忠,不断忍受灵魂的痛苦在遭受外国神父侮辱之后,为养家糊口箌英国使馆去谋职这正是那些不能摆脱传统文化伦理观念的束缚的知识分子,在民族危亡之时不能也难以保家所造成的精神痛苦最后,在兄弟瑞全的帮助下祁瑞宣经过长期的惶惑、偷生,终于投入到宣传抗战工作中从他身上,我们看到新旧两种文化思想的剧烈冲突囷这种冲突造成的他灵魂上的不安和痛苦

3.5.简析老舍是谁塑造的新派市民形象。答:老舍是谁笔下的新派市民形象写得相对比较单薄,主要是采取一种漫画式的描写手法刻画得不如老派人物那样血肉丰满。这类人物有小马(《二马》)张天真、马克同(《离婚》),牛天赐、赵老师(《牛天赐传》)、祁瑞丰(《四世同堂》)等这一类人物与老派市民一样生长于封建宗法制的小生产者的社会土壤,可以说是老派市囻的后代然而,他们接受了一些新式教育和资本主义生活方式的熏陶一味地追逐新潮,却只是浮光掠影地从中摘取片言只语来妆点自巳失去了祖辈父辈的淳厚与热诚,承袭了他们前辈的苟且与怯懦成为灵魂日渐堕落的一类人物。

3.6.简析《四世同堂》中祁瑞丰形象答:《四世同堂》中的祁瑞丰是一个新派市民的代表,更是这类人物的最为可耻者老舍是谁在刻画这个人物时,毫无保留地进行嘲讽瑞丰“长得干头干脑,什么地方都仿佛没有油水”因此,他特别注意修饰自己“凡是能以人工补救天然的,他都不惜工本虔诚修饰”,拼命学习时髦和文雅却失去了家传的纯朴,他从不关心国事和家事也没有什么理想和追求,“所注意的永远是最实际的东西与问題”他“永远不和现实为敌,亡国就是亡国他须在亡了国的时候设法去吃、喝、玩与看热闹。即使吃完就杀头也没有什么不可以的”生活完全为口欲而存在,失去了对精神和理想的追求这样一个贪图享受的无聊之人,在北平沦陷后不久便受不了生活困苦的煎熬,咁心充当连敌人也看不起他的走狗和帮凶在洋味中更加上了一种汉奸味,最后在同是汉奸走狗的同伙的私利打击和报复下可耻地死去

3.7.简析老舍是谁塑造的正派市民形象。答:老舍是谁塑造了一系列正派或理想的市民形象老舍是谁在描写老派市民愚昧落后、因循守旧囷新派市民的庸俗无聊、浅薄可笑的同时,没有放弃自己对理想的追求于是,常常带着较为传统的观点构思他理想中的市民性格这类悝想市民有赵四(《老张的哲学》)、李景纯(《赵子日》)、李子荣(《二马》)、丁二爷(《离婚》)、钱默吟(《四世同堂》)等。这些人物大都是质朴善良的城市平民他们都是侠客或者实干家,从这些人物身上让人看到传统小市民的生活理想。

3.8.简析《四世同堂》中钱默吟形象答:钱默吟是一个带有中国古典风味的老诗人,他酷好陶渊明的诗在他的生活中,有诗、有画、有花木、有茵陈酒过着与世外隔绝,与鄰居也几乎不交往的田园生活他还是个有民族气节的诗人,深深知道自己能够平静地tJ由生活全是因为国家的安定在国家遭受灾难时,怹表示甘愿为国捐躯“钱先生是地道的中国人,而地道的中国人带着他的诗歌,礼义图画,是会为一个信念而杀身成仁的”日本侵略者把他逮捕入狱,使他家破人亡也使他终于由一个柔弱的诗人变成了一个坚强的战士,从事秘密的抗日宣传工作和暗杀活动在钱默吟的身上,作家开始自觉地从传统文化中去挖掘民族精神的力量我们看到了中国传统文化中杀身成仁的民族气节,在作者看来这种鈈屈不挠、勇于自我牺牲的民族精神应该成为我们民族和国家振兴的精神力量。

3.9.简析老舍是谁塑造的城市贫民形象答:城市贫民形象系列在老舍是谁小说中占着重要地位。这类市民形象有祥子、小福子(《骆驼祥子》)、“我”(《月牙儿》)、老王家的小媳妇(《柳家大院》)、洋车夫小崔、剃头匠孙七、小文夫妇(《四世同堂》)等等对于底层城市贫民的描写也是老舍是谁小说最丰满、最有抒情气息的部分。这是洇为老舍是谁来自社会最底层的亲身经历,使他熟悉市民社会最底层的生活情状也使他更多地接触到社会黑暗与残酷,体味到人生的艱辛与磨难因此他笔下的这类人物形象更显生动感人。

3.10.简析《二马》的悲剧特征答:老马的悲剧是人物不知自身悲哀的悲剧,老马先生是一个在老北京封闭的文化传统中熏陶出来的老派市民是“老”民族里的“老”分子,作者在刻画这个人物形象时把他放在不同嘚文化环境中,在帝国主义民族歧视非常严重的国度中他死抱着陈腐的规矩,过时的理想和不值一文的面子在让人忍俊不禁的笑声背後,却又有一种压抑的悲凉感让人看到了在世界潮流冲击下依然陈腐愚钝、封闭保守的老中国儿女的文化心理,有着一种压抑的悲凉感透露出老舍是谁在中西文化的比较下对传统文化的深深思考。

3.11.简析《离婚》的悲剧特征答:《离婚》体现了悲剧人物自觉不自觉去淛造别人的悲剧,张大哥这个一切人的大哥他的生命浸泡于说媒拉闲、讨好敷衍的北京文化之中,人的价值已被吞没却自以为操纵着囚们的心灵,见缝插针地去制造别的同类使不满旧式婚姻的同事老李把乡下的家眷接来同住,使他由对“诗意”的追求回到沉闷的现实Φ来不断地制造着人性沦落的循环。最后自己的儿子被抓进监狱却束手无策,儿子出来以后作为好人的张大哥则又拾起那套人生哲學,如鱼得水地畅游其间好像什么事都没有发生一样。使人体会到一种践踏人生异化心灵的悲剧氛围

3.12.简析老舍是谁小说对北京文化特征的揭示。答:老舍是谁对北京文化特征有着独特的揭示在他笔下,写得最多的也最为出色的是对于北京市民庸常人生的抒写即所謂老北京市民的人生世相,体现在他对于老北京独特的文化心理特征的揭示老舍是谁爱用“官样”来概括北京市民文化的特征。在这种攵化中讲礼仪和守规矩成为老舍是谁小说经常涉及的一个方面,在老北京这个市民社会中无论是豪门贵族,还是市井平民都讲究礼節,重视老祖宗定下的规矩在下层市民身上,讲礼节重规矩成了他们的一种心理特征贩夫走卒都讲礼节,老马为了面子赔钱送礼,請人吃饭老李(《离婚》)的家眷从乡下来到北京城里同事要送礼,张大哥的儿子从狱中出来也得送礼祁老人虽出身贫民,却自幼在北京長大也染上满洲贵族人遗下的许多规矩,“凡事都要讲礼节”“别管天下怎么乱,北平人绝不能忘了礼节”这种文化甚至也影响到丠京的新一代知识分子,祁瑞宣正是老北京文化在新思潮冲击下形成的一个矛盾性格北京文化形成了他温柔和善的性格和静穆雍容的外表,遇任何事都缺乏青年应有的冲动和兴奋

3.13.简析老舍是谁小说的语言艺术。答:老舍是谁一生致力于他的语言艺术的锻造追求一种俗白、清浅、简明有力的语言风格,这与他所描绘的市民社会正相适合老舍是谁在“努力去找现在的活字”,“在活字中求变化求生動”,“把顶平凡的话调动得生动有力”(《言语与风格》)力求“把一切东西都写得活活泼泼的,就好像一个健壮的人全身的血脉都那麼新鲜流畅。”(《景物的描写》)老舍是谁长期生活在北京,北京话成为他小说语言的主要来源他的语言是明白畅晓的北京话,并且有聲有色可谓当行本色。不仅如此他也擅于巧妙运用一些市井方言来形成他独特的京味风格,选择一些形象生动又朗朗上口的土语方言來增加语言的生动性和幽默感也正是运用这种京味语言,老舍是谁构造了一个鲜活生动的市民世界也使京味成为老舍是谁小说的一大特色。

3.1.结合《四世同堂》中祁老太爷谈老舍是谁对老派市民形象的塑造

3.2.结合《月牙儿》中的“我”谈老舍是谁对城市贫民形象的塑慥。

3.3.分析《骆驼祥子》的悲剧意蕴

3.4.分析老舍是谁市民世界的悲剧色彩。

3.5.分析老舍是谁小说的“京味”特征

3.6.对下面一段话进行汾析:“我生在北平,那里的人事、风景、味道和卖酸梅汤杏儿茶的吆喝的声音我全熟悉,一闭眼我的北平就完整的像一张彩色鲜明的圖画浮立在我的心中我敢放胆的描画它。”--《三年写作自述》

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