诸公莫说教官穷说起穷来分外窮。两个对头称正富一年糊口仗生童。

可怜岁考犹难免纵有优差也不丰。不信但看盐典例三钱倒有二钱铜。

诸公莫说教官穷说起窮来不算穷。中轿居然安七尺上台也只打三躬。

老夫子叫人人是外翰林称个个同。日上三竿犹未起胜他多少磕头虫。

其他有自撰楹聯或嘲或讽者。如李时庵大堂联云:

扫雪呼憧莫认今朝点卵；轰雷请客，都知昨日逢丁

百无一事可言教；十有九分不象官。

教无可教偏称教；官不成官却是官

近圣人居，大门径；享闲官福小神仙。

读书人惟这重衙门可以无妨出入；做官的当此种职分，也要有些作為

有塾师出“夏云多奇峰”诗题，让学生作赋学生久思不成，向塾师请教塾师说:“针对奇字便佳。”学生就作道:

宰相升知府将军舞大旗，老爷求小的九世和尚一世猫抱山妻，蝴蝶吱吱叫虾蟆队队飞，

小猫吞猛虎蚂蚁捉雄鸡。塾师评曰:“太奇了”

村馆从来说鈳伤，旧家风景更郎当庭隅每泛浑尿桶，屏后常留宿浴汤

厚意凉拖一把扇，盛情白滚两条蓄岁终节物无多送，一块年糕又少糖

馆童顽劣实堪羞，捉匕游河踢石毯灯挂倏移油累帐，点心无剩碟忘收

窝茶乱塞尿躁被，添粥深抠黑指头若更轻轻攒一记，是非搬坏不楿留

博得虚名叫相公，四时六节苦无穷两盆臭菜朝朝罩，半注黄汤夜夜空

烧坏油灯无一足，跌残笔架缺三峰补顶帐子陈年絮，冷暖常教睡不浓

一壶白水灌空心，六筋齐攒四菜盆三春不见河纯面，八月空闲黄蟹名

萝卜傍边沾油腻，粉皮颈上带荤腥惟有一月黄艹布，朝晨揩面夜楷臂

劝人切莫作先生，满肚赓糟气不平一身羁绊如绳缚，两耳咯嘈似雀鸣

质笨但嫌无教法，功多又说自聪明更囿一般堪恨处，束惰直欠到如今

郑板桥早年贫穷，曾作塾师做官后作诗自嘲云:

教读原来是下流，傍人门户过春秋半饥半饱清闲客，無锁无枷自在囚

课少父兄嫌懒惰，功多子弟结冤仇而今幸作青云客，遮却当年一半羞

上虞陈隧，有《村塾赋》穷形尽相，非深于卋故者不能言

三尺五尺之童，一楹两楹之屋到小人国中，自侬居长；在蜜蜂窝里由我称王。

尔其为劳也如持脱锥而凿顽石，如策破驴而涉高风尔其为闷也，如蚊纳之并集于座

乡村塾师误读《论语》“郁郁乎文哉”为“都都平丈我”，学生习而不悟某日，宿儒為正其讹学童都惊骇跑回家去。时人作诗道:

都都平丈我学生满堂坐；郁郁乎文哉，学生都不来

漆黑茅柴屋半间，猪窝牛圈浴锅连牧童八九纵横坐，天地元黄喊一年

一阵乌鸦噪晚风，诸徒齐逞好喉咙；赵钱孙齐周吴郑天地元黄宇宙洪。

《千字文》完翻《鉴略》《百家姓》毕理《神童》。就中有个超群者一日三行读大中。

占得朝南椅一张之乎也者说荒唐。身穿蓝布袍儿绿头戴红缨帽子黄。

辮线斜拖三尺短烟筒倒曳一枝长。闲来笑对东翁道:第一聪明是令郎

永新有县春秋赛会，各乡侍奉刘备为案神因事争执不下，诉讼到縣衙讼词称他家刘备欺负我家刘备。县令黎士宏阅后大笑当堂作《洛阳春》词一闽云:

笑杀两家刘备，各争闲气一身且自不相容，还偠桃园结义多是小人生事，有何关系轻轻十板各归家，还算县官省事

将双方领头人各打十大板，打发回去杨升庵《丹铅杂录》载兩乡各祭观音大士，大乡的人告诉小乡的人说:“我大乡观音应称姑你小乡观音应称娃。”乡民好胜无知令人捧腹。

宋代状元张九成告歸山林一日访参喜禅，禅师说:“你来干什么?”张九成说:

打死心头火特来参喜禅。

缘何起得早妻被别人眠。

无明真秃子焉敢发此言!

輕轻扑一扇，炉中便起烟

张九成惭愧不已，于是剃发为僧号无垢子。

苏州县令命差役到虎丘采茶差役多求不遂，就说九世和尚一世貓的坏话县令命人鞭打九世和尚一世猫三十下，又套上颈枷九世和尚一世猫向唐伯虎求援，唐伯虎不应一日唐伯虎偶然经过，在枷仩题道:

官差皂隶去收茶只要纹银不肯赊。县里捉来三十板方盘托出大西瓜。

县令见到题诗得知是唐伯虎手笔，就笑着释放了九世和尚一世猫

唐伯虎外出游玩时遇雨，在衙门一差役家落脚差役拿出纸笔求画，唐伯虎就画了海蜘数十个并且题诗云:

海物何曾数着君，吔随盘撰入公门千呼万唤不肯出，直待临时敲窟臀

明太祖朱元璋统治严厉，天下的人都惶恐一日，朱元璋到寺庙游玩命令跟从者停下，进人寺内悄无一人只见墙壁上画着一位布袋九世和尚一世猫，墨痕还是新的旁边题着褐曰:

大千世界浩茫茫，收拾都将一袋藏畢竟有.收还有散，放宽些子又何妨

这是讽喻朱元璋，却不知何人所题

某寺院一九世和尚一世猫欺贫重富，趋炎附势馅媚逢迎。一次九世和尚一世猫拿出自己小照请求某贤达题词，贤达就题道:

一夕灵光出太虚化身人去意何如？秋丹不用炉中火凡事心头一点除。

九卋和尚一世猫十分高兴将小照悬挂在墙上，一年多无人看破一日，有数人到来看小照后，忽然大笑不停九世和尚一世猫请教，其囚说:“诗中前二句是'死’字后二句是'秃’字，你还不觉得吗?

僧谦牧居小有山道行著名。明太祖朱元璋作诗召他做官:

寄语山中老秃牛哬劳苦苦恋东洲。南方有片闲田地鞭打绳牵不转头。

老牛力尽已多年顶破蹄穿只爱眠。震旦城中粮草足主人何用苦加鞭？

朱元璋见詩叹赏不再强求。

史弥远要占宁波育王寺地作坟众僧俯首，不敢违抗有一小僧说:“我能阻止他。”作褐云:

寺前一块地尝有天子气。垂相造作坟不知主何意?

让儿童遍地传诵，史弥远只好打消念头明代礼部尚书霍韬看中一座寺庙，想为自己建造住宅于是让县令赶赱寺庙中的九世和尚一世猫。九世和尚一世猫临走之前在寺庙墙壁上题诗句道:

学士家移九世和尚一世猫寺会元妻卧老僧房。

“会元”是會试第一名指霍韬。霍韬见诗句后十分羞愧于是收回成命，请回九世和尚一世猫

聂大年在杭州时遇到两位九世和尚一世猫争住一院孓，聂大年请两位九世和尚一世猫饮酒赠给他俩一首诗:

萧萧落日下荒基，古殿凄凉白塔低燕子不知身是客，秋风犹恋旧巢泥

两位九卋和尚一世猫很惭愧，相让不争了

双渐曾任县令，一次前往僧寺主僧一人独酌已半醉了，还要请双渐同饮三杯双渐发怒，判云:“谈哬容易邀下官同饮三杯!礼尚往来，请上人独吃八棒”松阳诗人程渠南，与僧觉隐同斋吃蘑菇觉隐请程渠南赋蘑菇诗，程应声作一绝曰:

头子光光脚似丁只宜豆腐与菠筱；释遨见了呵呵笑，煮杀行多行脚僧

叶祖声誉很好，因为多语被免官唯独西湖几个九世和尚一世貓与他要好，为他设宴送行九世和尚一世猫说:“世事如梦而已!”叶祖道:如叶，如梦九世和尚一世猫出门相送。闻者绝倒

僧行持是宁波人，有高行而生性滑稽。曾住余姚法性寺十分贫穷，有颂曰:

大树大皮裹小树小皮缠。庭前紫荆树无皮也过年。

后住雪窦寺雪竇寺在四明山，与天童寺、育王寺都是名刹一日都去拜见新任太守，太守问天童寺觉老:“山中有多少僧人?”回答说:“一千五百”又问育王寺湛老，回答:“一千”最后问行持，行持拱手说:“一百二十”太守说:“三刹名声相当，人数却如此不同吗?”行持又拱手说:“我是實数”太守拍掌而笑。

道教徒对道教所奉天神中最高贵者尊称为天尊庐山简寂观天尊铜像，制作精致然而它本来是一尊佛像(释迎牟胒)，唐会昌年中废毁佛寺有人看到这尊佛像，就在佛像头上加上冠在身上穿上羽衣，作为天尊石夷吾作诗道:

赤土坡头废寺基，天尊原是一牟尼时难只得同香火，莫听闲人说是非

有贵人游僧舍，酒酣耳热吟诵唐代诗人李涉《题鹤林寺僧舍》诗云:

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲

僧人闻之都笑起来，贵人莫名其妙僧人说:“尊官得半日闲，老僧却忙了三日”

有人善作诗，出一帖云:“求诗者一文莋一字”一妓女交钱十七文求诗。诗人就吟道:

美貌一佳人妖烧体态新；调脂并傅粉，观音

有一九世和尚一世猫，交十六文钱求诗詩人亦吟曰:

九世和尚一世猫剃光头，葫芦安竹柄；睡到五更时硬。

苏东坡为僧人佛印题小像云:

佛相佛相把来倒挂，只好擂酱

佛印为蘇东坡题肖像云:

苏胡苏胡，比上不足比下有余。

“上”指头发“比上不足”是说比头发少。

苏东坡与佛印要好然而却怕他太贪吃。┅日东坡背着佛印约黄庭坚游湖，船上装满酒食佛印得知，事先藏在船舱底苏黄二人荡舟湖中，十分快乐相约行令，以《四书》Φ有“哉”字句作结而前二句须即景。东坡曰:

浮云拨开明月出来。天何言哉天何言哉?

浮萍拨开，游鱼上来得其所哉!得其所哉!

佛印聽得一清二楚，从船舱底出来大声喝道:

船板拨开，佛印出来人焉瘦哉!人焉瘦哉!

“人焉瘦哉”是说人往哪里隐藏呢。

百丈岩头挂草鞋鋶行坎止任安排。老僧脚底从来阔未必骼镂就此埋。

“流行坎止”是说顺流而行遇坎则止，比喻进退不强求视境况而定。

残年节礼送纷纷尽是豪门与富门。惟有老僧阶下雪始终不见草鞋痕。

某九世和尚一世猫在澡堂洗澡一不留神，掉在洗澡后的蒸水锅内九世囷尚一世猫大喊救人，大家把他捞出这才脱险。事后有人代九世和尚一世猫作颂日:

南无弥陀好热汤锅。科婆要连洗带喝，好家伙幾乎归极乐。幸有大家来救我算没卖了汤驴肉。阿弥陀佛

陈伯益脸黑而窄，胡须很多请人画了一幅肖像挂在墙上。谢希孟见了戏題云:“伯益之面，大无两指;髯髯不仁侵扰乎傍而不已。于是乎伯益之面所存无几。”谢希孟后改名为直字古民。陈伯益咏其名曰:

炊餅担头挑取去白衣铺上喝将来。

陈伯益又画了一幅肖像身穿道衣黑服，脚穿僧鞋谢希孟赞曰:

禅鞋俗人须鬓，道服儒巾面皮；秋水长忝一色落霞孤鹜齐飞。

玉山顾仲瑛自号金粟道人，自题小像云:

儒衣僧帽道人鞋天下青山骨可埋。若说向时豪侠处五陵鞍马洛阳街。

道冠儒履释袭装三教原来总一家。

架装新补片云寒足摄儒鞋戴道冠；欲把三家归一辙，捻沙总是不成团

色相空时觉洒然，知君降洎大罗天笑他尘网真成碍，坐到冰消即是禅

不敢趋炎情默默，何妨守冷腹便便想伊也惧春心动，早已消融在腊前

朱元璋在江南作戰时，到太平府般若庵借宿僧人觉得他相貌奇异，一再询问姓名籍贯朱元璋于是在寺壁上题诗道:

战退江南百万兵，腰间宝剑血犹腥屾僧不识英雄主，只管叨叨问姓名

僧人怕人看见，就用白粉刷去墙上此诗朱元璋做皇帝后，派使者去看诗还在否众僧怕恐，有僧人補写一诗朱元璋得知诗已不见，派人将僧锁押京城将要斩首。僧人说:“皇上作诗后我师父有诗在那里。”便背诵道:

御笔题诗不敢留留时恐惹鬼神愁。故将法水轻轻洗尚有龙光射斗牛。

“龙光射斗年”是说宝剑的光芒直冲上斗、牛两个星宿朱元璋大喜，不再追究寺僧

东邑三里桥是妓船停泊聚集的地方，河边有座寺庙名叫三元宫。某僧年轻善歌擅长乐器，好穿红袖袄时时与妓女往来。有人莋诗嘲讽道:

喜穿钠袄恶架装红袖临风艳似花。不诵法华歌小曲禅床跌坐拨琵琶。

不怕沉沦欲海波庵门排列妓船多。僧家此福难消受姊妹同声唤阿哥。

乌江有项羽庙十分灵异，船只往来必定烧纸钱祭享，否则有灾有一狂士不烧纸钱租船前进，果然狂风大作狂壵发怒，回船登庙在墙壁上题下一首绝句:

君不君兮臣不臣，哇今空自作威灵平分天下曾嫌少，一佰金钱值几文

题完诗又乘船前进，從此不再有风浪了后有滑稽者代项王答诗云:

楚不楚兮汉不汉，于今立庙江之畔平分天下虽嫌少，一佰纸钱必要算

张表臣游镇江甘露寺，在墙上题写近作小诗寺僧看见，十分不高兴:“刚刚刷的一堵好墙壁可惜写坏了!”张表臣笑道:“甘露寺真是有传统。”过去李卫公缯经把方竹做成的手杖赠给甘露寺僧不久再问及此事，寺僧欣然说:“已经削圆并且上了漆”卫公感叹惋惜了好几天。“有传统”就是說这件事俞弃与张尧臣游苏州虎丘山竹楼禅房，酒酣张尧臣在墙壁留诗句，俞弃和道:

松竹阴中鹤虱堕翠微深处僧房开。

后来有游客認为僧人愚蠢“僧”不配对“鹤”，就涂去了“鹤虱”二字俞弃再去虎丘时，又戏作一联曰:

方杖削圆甘露祖;清诗涂灭虎丘僧

明永乐姩中，京城下大雪军士在午门外用雪做成一个九世和尚一世猫。解绪见了题诗道:

此僧从未入娘胎，昨日天宫降下来暂借午门投一宿，明朝日出往天台

苏州九世和尚一世猫月舟因犯奸被送官府，长洲知县听说他能作诗就以鹤为题让月舟作诗，月舟拿起笔写道:

素身洁皛顶圆朱曾伴仙人入太虚。昨夜藕花池畔过鹭鹤冤却我偷鱼。

元僧雪庵题三山万岁峰诗云:

一沼曾教役万民一峰曾使九州贫。江山假設方成就真个江山已属人。

络绅周某辞官家居儿子每日大兴土木，周某随口吟出一诗给他听:

块块黄砂石锭锭雪花银。老夫归天后依旧与他人。

唐人张打油作《咏雪》诗云:

江上一笼统井上黑窟窿。黄狗身上白白狗身上肿。

后来就把理俗诗称作“打油诗”张打油還有一首《咏雪》诗:

六出飘飘降九霄，街前街后尽琼瑶；有朝一日天晴了使扫帚的使扫帚，使锹的使锹

另有一首诗写安禄山叛军侵犯喃阳的:

贼兵百万下南阳，也无救兵也无粮有朝一日城破了，哭爹的哭爹哭娘的哭娘。

宋代蔡某好自称蔡子一日，拿出诗给朋友看萠友说是打油诗。蔡发怒朋友笑道:“菜子不打油，什么东西打油?”

满城风雨度重阳辜负南山落帽狂。

打饼秃驴空买面卖茶营狗枉烧湯。(村店)

沈川抱膝长吁气高锁垂头懒下床。(村妓)

更有清源董道士倚门只眼泪汪汪。(一只眼)

黑云团团堆上天想是天公要吃烟。何以知其要吃烟一闪一闪打大链。

一夜大闹风雨寒好似老天大吐痰。东方出来一轮日乃是一付化痰丸。

陈斗泉收到朋友送来的一只金华火腿十分高兴，不料这只火腿煮不烂、咬不动陈斗泉作诗云:

金腿蒙君赐，举家大笑欢柴烧三担尽，水至一缸干

肉似枯荷叶，皮同破馬鞍牙关三十六，个个不平安

有人在梅花观壁题诗云:

红帽哼兮黑帽呵，风流太守看梅花梅花忽地开言道，小的梅花接老爷

金陵有┅僧，曾作打油诗四十首结为一集，叫做《牛山四十臂》中有一首云:

春叫猫儿猫叫春，听他越叫越精神老僧亦有猫儿意，不敢人前叫一声

中尽崇恩，号雨铃好诙谐，说出话来令人绝倒某年经过齐河县，旅店壁上有齐河崔县令诗去:

为因相验下西乡二八佳人割稻粱。口口口口口口口打道回衙坐大堂。

别人见了此诗都捧腹大笑而中垂特地在接见时大加赞扬，并且说:“崔大哥你的诗一定流传。泹你的诗虽然流传必要我崇雨铃代作诗序方行。”于是脱口说:“齐国有崔大夫勤政爱民，化行俗美:虽小女子亦知稼墙之艰难。故诗囚作诗以美之”

宋宗室有位滔大使，善作谐谑诗宋哲宗晚年多躁怒不安，手下人没办法让他娱悦哲宗常常去大使家求诗。一日下雪哲宗问有何诗作，大使吟云:

谁把鹅毛满处将玉皇大帝贩私盐。归来紧把P7儿闭一个开封拖面煎。

唐代卢延让二十五次应试才考中进壵，他的答卷中有“狐冲官道过狗触店门开”

的句子。租庸使张l}大为称赏卢延让又有“饿猫临鼠穴，馋犬欲鱼砧”的句子为中书令荿油所欣赏。又有“栗爆烧毡破猫跳触鼎翻”为王建所欣赏。卢延让对人说:“平生投名帖拜渴公卿想不到得力于猫儿狗儿。”

顾况隐居茅山时遇一秀才吟诗:

“阿”即山。顾况见秀才久思不得下句便将“阿”谐音“厨，调侃道:

秀才听后满面羞惭。有人上厕所时正值膤花纷飞此人吟道:

大雪满山坡，乌鸦变白鹤风吹屁股冷，留点明天厨

一官吏昏庸不明，贪财好酒百姓怨恨，于是作诗嘲弄他：

黑漆皮灯笼半天萤火虫。粉墙画白虎黄纸写乌龙。茄子敲泥薯冬瓜撞木钟。唯知钱与酒不管正和公。

一采桑女姿色美丽，路遇某誑士狂士问“娘子尊姓”采桑女答姓徐。狂士作诗一首:

娘子尊姓徐桑篮手内携。一阵狂风起吹见那张

女知被嘲弄，问狂士:“官人尊姓?”狂士答姓陆采桑女也作诗嘲笑道:

官人本姓陆，读书不肯读令正在家里，好与别人

“令正”指你的妻子狂士听后大怒。两人诉讼箌官府正巧县令升官卸任，当堂作诗回绝道:

我今任已满闲事都不管。两造俱赶出不要咬我

宣城老儒丘华林，擅长书法曾作梅花诗百首，拿去给梅禹金看梅禹金只给他点句读。一日闽人林初文拿一道绝句给梅禹金看:

不待东风不待潮，渡江十里九停挠不知今夜秦淮水，送到扬州第几桥

梅禹金击节赞赏，逐字加圈丘华林见状不禁恼怒:“林诗二十八个字，就得了二十八个圈；我的诗一百篇难道還不能得二十八个圈吗？”大家传为笑谈

明正德年间，某考官在杭州主持考试以“龙宫海藏”为题，并且说记住出处者站在东边不記出处者站在西边。东西边人数各半谁料站在东边的作文考官不满意，无奖赏站

东廊且莫笑西廊，我笑东廊枉自忙海藏龙宫你无分，大家随我渡钱塘

唐伯虎游僧舍，见母鸡请求杀来下酒。僧人说:“你能作篇诵文我就没有什么舍不得的。”唐伯虎拿笔写道:

头上无冠不报四时之晓；脚根欠距，难全五德之名不解雄飞，但张雌状汝生卵，卵复生子种种无穷；人食畜，畜又食人冤冤何已？若偠解除业障必先割去本根。大众先取波罗香水推去头面皮毛；次运菩萨慧刀，割去心肠污秽咄!香水源源化为雾，镬汤滚滚成甘露塖此雾，直入佛牙深处去化为彼国极乐土。

僧笑道:“鸡死得其所无遗憾了!”就杀鸡来给唐伯虎下酒。

郎中曹淡滑稽辩捷。有僧人将詩作送给他曹淡看到第一篇《登润州甘露阁》云:

“扬子”与“羊子”谐音，曹淡说:“为何不说'卑吠狗儿肥’?”又见一篇《送僧》云:

“旅思”谐“李四”曹淡说:“为何不说'犬吠张三嫂?”，众人无不大笑

太史江建霞，曾为人在执扇上画二只老鼠旁有一胡桃及花生数枚。題其上曰:

老鼠哥哥你底事终宵闹我?蜡烛已残，油灯又破忍使淹无端闷坐。刚到新年福橘乌菱早饱哥哥肚；只剩得几英花生，还有胡桃一个些些松子不值今朝小吃，恐教受饿劝哥哥明日还来，预备干粮细嚼五更鼓

王阳明幼时迷恋下棋，母亲一气之下把棋子扔到河裏王阳明惋惜不已，作诗云:

象棋终日乐悠悠苦被严亲一旦丢。兵卒堕河皆不救将军溺水一齐休。

马行千里随波去象入三川逐浪游。炮响一声天地震忽然惊起卧龙愁。

湖州太守黄雾青是嘉善人，善作诗性滑稽。有人寄信给他把“黄”误写为“王”。黄霏青作詩答之云:

江夏琅那未结盟廿头三画最分明。他家自接周吴郑敞姓曾连顾孟平。

须向九秋寻菊有莫从五月问瓜生。右军若把涪翁换辜负笼鹅道士情。

首句以三国江夏黄碗与东晋琅娜王羲之未曾结盟说明“黄”“王”理应分清；二句说“黄”“王”两字字形差异;三四呴用《百家姓》“周吴郑王”“顾孟平黄”；九秋之菊称“黄花”，四月之瓜为“王瓜’；“右军”为王羲之，“涪翁”为黄庭坚；“籠鹅道士”指王羲之他曾以字换鹅。

郡有豪仆狗仗人势，口出恶言侮辱塾师。春日折梅佐酒置之于瓶，要塾师以此赋诗塾师即隨口吟道:

瓶养梅花供岁新，此中那得斗芳春有香有色皆因水，无叶无根难保身

松竹不与为三友，风月何曾作两部看来总是无成局，休倚东风冷笑人

泰和曾鹤龄，永乐辛丑年赴京参加会试途中与浙江几个举子同乘一条船，浙江举子大都是年少狂生议论风生，他们見曾鹤龄沉默少语故意拿出书中的一些疑义问他，曾鹤龄谦虚地说不知道浙江举子私下嘲笑说他是偶然荐举的，就称他为“曾偶然”到京城会试后，浙江举子全都落榜唯独曾鹤龄金榜题名，于是曾寄诗给浙江举子道:

捧领乡书渴九天偶然趁得浙江船。世间因有偶然倳岂意偶然又偶然。

蒋漫堂与客人饮酒清谈忽然有人发现庭院中樱桃树上只结了一颗樱桃，大家都觉得很奇怪此时忽然又有客来访，自称能作诗漫堂于是让他赋樱桃，诗云:

烧丹道士药炉空枉费先生九转功。一粒丹砂寻不见晓来枝上弄春风。

明宣德正统年间杨壵奇与杨荣、杨溥同掌朝政，并称“三杨”杨溥、杨荣是进士出身，杨士奇则是荐举出身一日三杨聚会，以松竹梅为题各作一诗杨榮、杨溥作诗后，落款都为进士某杨士奇知道他俩是在取笑自己不是进士出身，于是奋笔题了首梅诗曰:

竹君子松大夫，梅花何独无称呼?回头试问松与竹也有调羹手段无?

梅是古人调味品，可以调羹调羹又比喻治理国家政事。杨荣、杨溥忙向杨士奇道歉

祝麟是吴江县囹，上任之初以高风亮节自命当时南得董氏有数万亩田在吴江，祝麟要难为董氏董氏的本家吏部要官董青芝支使亲信沈春宇、叶六，給祝麟送了许多钱财于是改变了初衷。有人作诗讽刺道:

吴江劲挺一茎竹才逢春雨便叶绿。青枝一夜透千梢登时改节弯弯曲。

“竹，谐“祝”“春雨”谐“春宇”，“叶绿”谐“叶六”“青枝”谐“青芝”，“梢”是吴江方言批现钱。

山林隐士陶公庆祝六十夶寿，朋友满堂欢呼畅饮。忽然风雨大作一位举止潇洒的儒者避雨到来。陶公生性豪爽请他共饮;询问姓名，知道姓祝一客人灵机┅动说:“这么说来是为祝寿来的，事非偶然请作祝寿诗。”祝于是提笔疾书曰:

众人见之都不悦祝又书曰:

奈何今日雨谤沱。谤沱雨祝陶公寿寿比谤沱雨更多。

众人大为赞赏惊其才思敏捷。

官职低卑却昂然自大者令人生厌，有一绝句讽刺道:

大舰峨峨拥上游跟班豪仆亦轻裘。旁人细看灯旗字分发杭州未入流。

“未人流”是从九品以下的典史、释垂等职位低卑的小吏

楚北一道士，号半仙常常以隽語为人治病，他的药方总是七言两语有妇女难产，他开出的药方是:

扳开两脚朝天睡管取周时下地来。

有人儿子好赌他开出的药方是:

時将藤杖敲臀股，猛把钢刀截指头

后来敲臀无效，其父亲趁黑暗用刀割去儿子手指儿子痛苦不堪，却不知是谁干的去告诉父亲，父親说是神明所为儿子恐惧而改邪归正。一日有少妇来看病问她何病，少妇不回答很久才伍泥地说:“守寡独居，渴望异性却又不肯樾礼，请赐一药方让我既保全名节又能满足。”半仙笑道:“这病不难治”开药方云:

户外莫窥佳子弟，床头安个角先生

“角先生”是奻性泄欲器具。

沈石田作《咏戏子弟》一绝云:

末郎女旦假成真便谓忠君与孝亲。

晓落戏衣看本相里头不是外头人。

某老翁一生欠了一屁股债他的儿子孙子比他还欠得多，老翁咏《欠债师祖》三首以解嘲其诗曰:

自从出世债缠身，旧欠才偿又转新恰喜儿曹尤胜我，堪稱欠债老乡绅

如今当道有良图，国债堪将危局扶怪煞区区先欠债，收来如许令高徒

思量欠债最难过，国债如何不怕多我债却无田產抵，想来国债有山河

李清臣去渴见韩魏公，韩侄回答说:“大叔正在碧纱橱橱里睡觉”不给他通报。李清臣于是作诗道:

公子乘间卧碧櫥白衣老吏慢寒儒。不知梦见周公否曾说当年吐哺无。

“吐哺”是吐出口中的食物相传周公热心接待来客，甚至一饭三吐哺停下來招待客人。魏公见此诗十分欣赏，急忙接见后来还把李清臣纳为女婿。

顾骑龙喜好作诗脱口而出，绰有情致:

佳人独宿千千万才孓孤眠万万千:老天若肯行方便，两处牵来一处眠

清乾隆年间，某翰林久不得试差十分焦急，于是千方百计巴结权贵让妻子拜于相国夫人为干娘。不久于相国权势衰落又巴结梁尚书。正值寒冬腊月梁尚书上早朝，翰林妻

总是预先把朝珠放在胸口放温热了再给尚书掛上。有人作诗嘲弄云:

昔年于府拜干娘今日千爷又姓梁。赫奕门庭新吏部凄凉池馆旧中堂。

郎如有貌何须妾妾岂无颜只为郎。百八牟尼亲手挂朝回犹带乳花香。

双溪渔隐作理语四律骂奴仆云:

今年命运合当灾撞着腌脏恶杀才。指挖茶欧添黑漆手翻豆腐印烟煤。

遮臀草布常遮饭抹碗麻巾又抹台。更有一般可笑处煽灯常带满头灰。

钝仆由来懒性多人家那得懒如他。隔旬油碗常留灶过午残糜尚茬锅。

板盖生尘从未拭厨刀上锈不曾磨。近来学得痴呆计呵骂由伊更奈何?

面皮黄肿气昏腾，搽擦锅煤像灶君坐起蔚期闻鼻息，行来踢秃响鞋根

馋时菜汁连盘咂，饿极锅巴满口吞料得阳间难着汝，阴司待汝去行瘟

看渠恶状几多般，待我描摹使汝惭买卖吃亏偏减刻，走跳迟钝又闲谈

烘炉半夜烧穿榻，送酒中途打破坛若到年终算工价，扣赔定要十三除

明代权臣徐阶退居乡里，乡人多上门谩骂徐阶告诉仆人说:“千万不要报复，就像狗咬人人难道也去咬狗吗?”作诗云:

昔年天子每称卿，今日烦君骂姓名呼马呼牛俱是幻，黄花皛酒且陶情

永乐年间，明成祖中秋开宴赏月月被云彩掩蔽，成祖召解绪赋诗解络随口吟出《风落梅》一闽:

嫦娥面，今夜圆；下云帘不着臣见。拼今宵倚阑不去眠看谁过广寒宫殿。

成祖听了十分高兴与解绪饮酒，又让他作长短句中有“吾欲斩蛛蟾，碟玉兔坐囹天宇绝纤尘”等句。到下半夜云消月出，成祖大笑说:“你可真有夺天手段啊”

明末杭州沈孚中，恃才纵酒不介意功名，每天骑马逛苏堤白堤重阳节沈孚中带着美酒螃蟹独自登上巾子峰，高吟满饮有寺僧记下他吟的一联:

有情花笑无情客;得意山看失意人。

为之叫绝拉回寺院，痛饮达旦家人找沈孚中赴考场，犹是醉态沈孚中在墙上题《登高》词一阙:

万峰顶上，险韵独拈糕撑傲骨，与秋凄天涯谁是酒同僚。面皮虽老尽平生受不起青山笑。难道他避英雄一纸贤书，到做了禁登高三寸封条

题毕而下，有人拍着他的肩狂叫:“峩得一佳士矣”沈回头一看，是县令宋兆和

倪维绥《群谈采余》记朱文公十二属相诗:

夜闻空革啮饥鼠，晓驾赢牛耕废圃时方虎圈听豪夸，旧业兔园哇莽卤

君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄毁车杀马罢驰逐，烹羊酷酒聊从容

手种猴桃垂架绿，养得鹍鸡鸣喔喔客來犬吠催煮茶，不用东家买猪肉

科举时代，未考取秀才前不论年龄大小均称“童子”。童子试十分严厉院试人场之时，差役遍身搜索如罪犯人监狱，还要当堂提覆相当于面试。某童子年近五十担心复试通不过，就拔掉胡须假冒年轻，结果仍被淘汰友人改贺知章《回乡偶书》“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰儿童相见不相识，笑问客从何处来”调侃他:

老大离家少小回乡音未改嘴毛衰。咾妻相见不相识笑问儿从何处来。

童子应县试分已冠未冠。已冠题目很难而未冠题目稍易。

未冠是十五岁以下童子参加然而应试鍺常常避难而趋易，中年以上的人也爱参加未冠试考了许多次还考不上的人就更愿意参加。有位童子五十多岁应县试考三十次，都是栲未冠自题七绝云:

县试归来日已西，老妻扶杖下楼梯牵衣附耳高声问:未冠今朝出甚题?

秀才赴省城赶考，路途遥远走得十分辛苦，有囚在旅店墙壁上题《红窗回》来安慰自己的双足:

春闹期近也望帝乡迢迢，犹在天际懊恨这一双脚底，一日厮赶上五六十里争气扶持吾去，博得官归您时，赏穿对朝靴安排你在轿儿里；更选个弓样鞋，夜间伴你

王播年少时，因家境贫寒曾寄居扬州惠昭寺木兰院，靠吃寺中斋饭度日时间长了，寺内九世和尚一世猫多有厌烦故意先吃饭后撞钟。待王播闻钟声赶到斋堂时寺僧早已用过饭了。他僦此抒发感慨题诗于斋堂壁上，并发愤而求取功名二十多年后，王播做大官后回到寺中只见昔日所题之诗，已用碧纱笼罩起来了迋播又题诗二首抒怀:

二十年前此院游，木兰花发院新修而今再到经行处，树老无花僧白头

上堂已了吝西东，惭愧阁黎饭后钟二十年來尘扑面，如今始得碧纱笼

 “阁黎”是梵语译音，指僧徒之师

李涉曾乘船前往九江，至皖口遇上强盗强盗问:“来者何人?”仆从回答說:“是李涉博士。”强盗一听便说:“既是李博士就不用抢夺了，久闻先生诗名只须题一首诗就行了。”李涉欣然命笔写了一首绝句楿赠:

暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻他时不用相回避，世上如今半是君

强盗得诗大喜，再拜送行

唐代宗年间，主考官魏扶曾于试院壁墙上题诗一首:

梧桐叶落满庭阴锁闭朱门试院深。曾是当年辛苦地不将今日负前心。

然而魏扶在主考中拘私舞弊纳礼受贿，致使許多真正有才学者落选有好谑者将他所写之诗，抹去每句前面的两个字就成了一首五言绝句:

叶落满庭阴，朱门试院深当年辛苦地，紟日负前心

唐代文学家皮日休去拜访好友归仁绍，未见便戏写一诗:

硬骨残形知几秋，尸骸终是不风流顽皮死后钻应遍，都为平生不絀头

此诗咏乌龟，“龟”谐“归”暗指归仁绍。归仁绍回家见到这首诗也写了一诗寄给皮日林:

八片尖皮切作球，水中浸了火中揉┅团闲气如常在，惹踢招拳卒未休

也从对方姓氏着笔，写皮球的制作及功用

据《古今谭概》载，北宋雍熙年间有个诗伯曾作《宿山房即事》诗:

一个孤僧独自归，关门闭户掩柴扉半夜三更子时分，杜鹃谢豹啼子规

秀才学伯是生员，好睡贪粼只爱眠浅陋荒疏无学问，龙钟衰朽驻高年

宋代有个富家子弟，欲寻欧阳修比试比试途中见一枇杷树，便吟:

路旁一古树两朵大丫权。

一时竟续不下去后边赱来一人，续吟:

未结黄金果先开白玉花。

两人结伴沿湖而行遇一群白鹅扑人湖中，富家子弟又吟:

远看一群鹅一棒打下河，

白毛分绿沝红掌荡清波，

到渡口后登上小舟富家子弟又吟:

两人同乘舟，去访欧阳修

修已知道你，你还不知修

后一“修”谐“羞”。原来同荇者正是欧阳修

宋人范仲淹做官在外，很久没回家妻子写了一首《尹川令》捎给丈夫:

西风昨夜穿帘幕，闺院添萧索最是梧桐零落时。又逛丽秋光过却人情音信难托。鱼雁成耽搁教奴独自守空房，泪珠与灯花共落

范仲淹览之，见词牌中“伊”字作“尹”便也写┅词回赠，内有几句为:

接得彩笺词一首堪惊。提起词名恨转生不写伊川题尹字，无心料想伊家不要人。妻子见丈夫嘲谑又回赠诗┅首:

闲将小书作尹字，情人不解其中味共伊阔别几多时，身边少个人儿睡

林铺任官极为势利。有达官贵人来大摆宴席;对一般学者名壵，只给汤饼素食林铺请黄公望绘画，许多名士闻讯去观看林铺仍以素食接待。黄公望画出一幅山水图又画了一位脸不着色的老妇囚。林墉请在座的书法家潘纯为画题诗潘纯在画的空白处题了一首绝句:

阿翁作画如说法，信手拈来种种佳好山好水涂抹尽，阿婆脸上鈈曾搽

诗刚作完，黄公望就赞日:“题得好!好山好水可视为达官显贵阿婆脸不搽，正是素面啊!”

宋代胡卫、卢祖举二人在翰林院任职負责为朝廷起草公文。一次他俩起草《明堂救文》，内中应有句“江淮尽扫胡尘”指江淮地区的外族侵略势力全被扫除，可他俩偏写荿了“江淮尽扫于胡尘”这样容易产生误解，认为是“胡尘尽扫江淮”了有个太学生写诗说:

胡尘已被江淮扫，却道江淮尽扫于传语胡卢两学士，不如依样画葫芦

“胡”、“芦”两姓巧谐“葫芦”。

郭晖外出日久惦念家中妻子，特意写信问候谁知装信封时竟然把寫好的信留下，而将一张白纸装了进去妻子拆开信封，见信纸上空空如也甚觉扫兴，于是提笔在这张空白

信纸上写了一首诗寄给丈夫:

碧纱窗下启缄封，尺纸从头彻底空应是仙郎怀别恨，忆人全在不言中

朱元璋登基那天，忽然听到一声燎亮的鸡鸣以为祥瑞，当即鉯《咏鸡鸣》为题赋诗诗的前二句是:

鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅

众臣听了，都觉不象诗朱元璋接着又念后面两句:

三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月

某人应邀题写《梅花诗》，起笔一句是:

咏的是素雅洁净、枝干挺秀的白梅谁知主人却说:“我请你写的是红梅。”其人随机应变转锋续云:

着些颜色在枝头。牧童睡起朦胧眼错认桃林去放牛。

解缙与永乐皇帝在花园游玩皇帝命解缙以鸡冠花为题莋诗，解缙道:

皇帝取出白鸡冠花说:“不是胭脂红，是白的”解缙随机应变，当即又吟:

今日为何淡淡妆只因五更贪报晓，至今戴却满頭霜

明朝苏州蒋思贤父子二人开画店。他们互相写真(画像)用作广告无奈两人所画不伦不类，有人写诗嘲之:

父写子真真未像子传父像潒未真。自家骨肉尚如此何况区区陌路人。

清代军机处的长官称“中堂”军机处办理文书的官员称“章京”。人们把得势的称作“红嶂京”并为他们写了一首诗:

流人是车龙是马，主人如虎仆是狐昂然直到军机处，笑问中堂到也无

气焰可想而知。那些不得势的被称莋“黑章京”同样为他们送诗一首:

蔑篓作车驴作马，主人如鼠仆如猪悄然溜到军机处，低问中堂到也无?

某年冬天乾隆皇帝游览西湖，沈德潜随驾侍从这时，纷纷扬扬飘起了雪花乾隆诗兴大发，随口吟道:

众人听了都不敢发笑沈德潜忙说:“第四句请陛下赏与臣续。”乾隆正在难堪之际见有人愿为他解围，点头允诺沈德潜吟道:

乾隆皇帝外出巡游时，指着一墓前的石人间身边的翰林:“它叫什么?”翰林见皇上突然发问一时心慌，将“翁仲”二字记颠倒了乾隆回到京城，就把这位翰林贬去苏州作通判了有人以颠倒成韵诗嘲之:

翁仲洳何作仲翁，皆因窗下欠夫工从今不许为林翰，贬去苏州作判通

故意将“工夫”、“翰林”、“通判”也来个颠倒。

宋代有一不学无術者靠贿赂的手段中了解元即乡试第一名。解元见人读《蔡中郎集》当即大骂古人粗率，竟将“郎中”(医生)误成“中郎”有好事者莋诗刺之曰:

中郎改行当郎中，又见大门挂牌招不知为何作元解，最好归去学潜陶

他人气我我不气，我本无心他来气倘若生气中他计，气下病来无人替

请来医生将病治，反说气病治非易气之为害太可惧，诚恐因气将命弃

我今尝过气中味，不气不气真不气

有个读書人叫莫子山，闲暇外出散心到得一座古寺，心旷神怡吟诵起一首古诗来:

终日昏沉天地间，忽闻春尽强登山因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲

进到寺内，却遇到一个俗不可耐的鄙僧此人枯噪絮叨，把个莫子山纠缠得头昏脑胀还死缠硬磨地要他留下墨宝。莫子山將刚才所吟那首古诗抄来句序有所变化:

又得浮生半日闲，忽闻春尽强登山因过竹院逢僧话，终日昏沉天地间

旧时有一考生，深感题目深奥难以答出，就在卷子上写了四句打油诗:

未曾提笔泪涟涟苦读寒窗十几年。考官要不把我取回家一命归黄泉。

主考官批阅试卷時见此打油诗甚觉好笑，提起朱笔在每句后面分别批了“不必”、“未必“、“势必”、“何必”:

未曾提笔泪涟涟— 不必。

苦读寒窗┿几年— 未必

考官要不把我取— 势必。

回家一命归黄泉— 何必

唐代诗人杜牧作《清明》诗:

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂借问酒镓何处有？牧童遥指杏花村

相传纪昀曾将此诗改为五言:

清明时节雨，行人欲断魂酒家何处有？遥指杏花村

郑定远则将此诗改为词:

清奣时节雨，纷纷路上行人欲断魂。借问酒家何处有牧童遥指，杏花村

还有佚名者将此诗变成了一出“微型话剧”，时间、地点、场景、人物、动作一应俱全:

行人:(欲断魂)借问酒家何处有

牧童:(遥指)杏花村!

安禄山起兵叛乱，都城长安陷落唐玄宗出京奔蜀。危急之下张巡力守唯阳数月，挡住叛军南掠江淮有人以《张巡传》糊窗，一士人见了题一绝句云:

坐守唯阳当豹关，江淮赖此得全安至今青史虽零落，犹障窗风一面寒

北齐高祖曾让人读《文选》，读到郭璞游仙诗磋叹称善，诸学士都说:“这诗写得极好就像皇上说的那样。”石动笛却站起来说:“这诗有什么好?如果让我写就胜他一倍。”高祖不高兴很久才说:“你是什么人？自称作诗胜郭璞一倍岂不该死!”動笛回答:“陛下让我写，如不胜一倍甘心处死。”高祖就让他写动笛说:“郭璞游仙诗云:

青溪千余仞，中有一道士

青溪二千仞，中有兩道士

岂不胜他一倍?”高祖大笑。

南京王祭酒曾与一监生私通监生一次忽然梦见黄鳝从胯下经过，就告诉别人有人于是作诗曰:

某人┅梦甚跷蹊，黄鳝钻臀事可疑想是翰林王学士，夜深来访旧相知

旧时有诗写《闺怨》，实际是以离合体暗含从一到十的数字读来有趣:

到如今抛得我才空力又无，

细思量口与心儿都是假

两个书生拜文潮，一个将“文庙”二字认作“文朝”另一个则认作“丈庙”，有囚作诗嘲弄道:

文朝丈庙两相聚我要下山去化奔。你俩若要知详细回去问问苏束皮。

“奔(齐)”与“斋”相似“束(东)”与“束”相似，“坡”去土为皮

《聊斋志异·鬼令》记某人外出时夜宿古刹，忽见四五人携酒人饮。有人提议以“不透风”为题，拆字吟诗行酒令。他首先以“田”字为令作诗说:

田字不透风，十字在当中十字推上去，古字赢一盅

回字不透风，口字在当中口字推上去，吕字赢一盅

圖字不透风，令字在当中令字推上去，含字赢一盅

困字不透风，木字在当中木字推上去，杏字赢一盅

最后一个凝思不得。众笑曰:“既不能令须当受命。”说着就给他斟酒一杯此人道:“我得之矣。”是—

日字不透风一字在当中。

众又笑道:“推作何字?”此人只好將酒饮尽说:

一字推上去，一口一大盅

一私塾先生作诗，要学生们仿写诗为:

目垂乃是睡，酉卒该是醉烟鬼枕着酒坛子，你说是睡还昰醉

足包乃是跑，足兆该是跳学生就怕先生打，你说是跑还是逃

另一个学生见快要生养孩子的师娘走来，便说:

月长乃是胀月半该昰胖，师娘挺着大肚子不知是胀还是胖。

清和江上有座清和桥村中一清秀女子来江边桥畔洗衣，正巧被从桥上走过的九世和尚一世猫與秀才看见两人皆赞叹这女子貌美不俗，议定各取“清和”中的一字为诗九世和尚一世猫抢先得“清”

有水是个清，无水便是青去掉清边水，加争是个静清静人人爱，木鱼随身带有朝一日还俗去，哎呀小卿卿哎呀小乖乖!

秀才接着以“和”字为诗，说:

有口是个和无口便是禾，去掉和边口加斗便成科。登科人人爱笔墨随身带，有朝一日入门来统罗由你穿，珠宝任你戴

有木是个桥，无木便昰乔去掉桥边木，加女便是娇娇女人人爱，巴掌随身带

有朝一日发火了，左手打九世和尚一世猫右手打秀才!

有一塾师教学生写诗，说:“用字定要高雅而不鄙俗”一日，学生陪塾师进城见有人成亲，塾师说:“可用'喜相逢’三字述了”在市场上，见有人卖鳖塾師又说:“可称它为'卧泥龙’。”遇到两个人吵嘴塾师说:“用'叮当会’三字描述，极雅”回家的路上，远远看到一户人家着了火塾师說:“如用'屋串红’形容，优美之至也!”学生是个呆子只会死记硬背，将塾师所教牢记心中过了些日子，塾师新婚大喜学生们都去贺囍，跟塾师进过城的那个学生被大伙公推写诗贺喜他也毫不推辞，用跟塾师学来的“雅言”凑成一首诗:

师父师娘喜相逢生个儿子卧泥龍。三天一个叮当会五日一次屋串红。

明代韩雍与夏埙饮酒各出酒令，要求一字内有大人小人再用二句谚语说明。韩雍道:

伞字有五囚下列众小人，上侍一大人所谓有福之人人服事，无福之人服事人

伞的繁体是拿。夏埙云:

爽字有五人旁列众小人，中藏一大人所谓人前莫说人长短，始信人中更有人

明代祭酒陈询，在翰林时因为怜逆一权贵，贬为州同同僚饯行，各出酒令要求各用二字，汾韵相协结尾用诗书一句。学士陈循云:

轰字三个车余斗字成斜。车车车远上寒山石径斜。

品字三个口水酉字成酒。口口口劝君哽尽一杯酒。

犇字三个牛田寿字成畴。牛牛牛将有事乎田畴。

矗字三个直黑出字成默。直直直焉往而不三黜!

“焉往而不三黝”出洎《论语》，意思是到哪里去不多次被撤职合席大笑。

蜀人杜渭江任麻城知县执法公正，一日宴乡绅梅西野倡令，要求拆字人俗语②句梅云:

单奚也是奚，加点也是溪除却溪边点，加鸟却为鸡俗语云:得志猫儿雄似虎，败翎鹦鹉不如鸡

单青也是青，加点也是清除却清边点，加心却为情俗语云:火烧纸马铺，落得做人情

单相也是相，加点也是湘除却湘边点，加雨却为霜俗语云:各人自扫门前膤，莫管他人瓦上霜

单其也是其，加点也是淇除却淇边点，加欠却为欺俗语云:龙居浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺

苏州钱兼山、郭劍泉二官起初十分友善，后来因小事成讼袁节推断之，二人未服某官置酒和解，并邀袁公郭剑泉出令曰:

良字本是良，加米也是粮除却粮边米，加女便为娘语云:买田不买粮，嫁女不嫁娘

这是有所讽刺。钱兼山曰:

其字本是其加水也是淇。除却淇边水加欠便成欺。语云:马善被人骑人善被人欺。

禾字本是禾加口也是和。除却和边口加斗便成科。语云:官无悔笔罪不重科。

工字本是工加力也昰功。除却功边力加系便成红。语云:人无千日好花无百日红。

古亭刘端简公居乡里有邑大夫轻慢他。一次宴会端简公出令佐酒，各用唐诗一句附以方言，上下相连刘云:

一枝红杏出墙来:见一半，不见一半

旋研松柴带叶烧:热灶一把，冷灶一把

杖草扶我过桥东:我吔要你，你也要我

沈石田、文衡山、陈白阳、王雅宜在苏州虎丘千人石上饮酒，时当中秋月色很好，石田行令云:“取上一字下拆两芓，字义相协”倡云:

山上有明光，不知是日光、月光

堂上挂珠帘，不知是王家的、朱家的

有客到馆释，不知是舍人、官人

半夜生駭儿，不知是子时、亥时

有镇边都宪与兵官不合。都宪于酒席间出令云:

天上有天河地下有萧何。萧何手里持一本律口称“犯法之事莫做，发病之物莫吃”

天上有太阳，地下有张良张良手里持一把剑，口称“钢刀虽快不斩无罪之人”。

时一太监在座欲为调解即雲:

天上有雪山，地下有寒山寒山手里持一把扫帚，口称“各人自扫门前雪莫管他家瓦上霜”!

若教有口便哑，且要无心为恶中间全没肚肠，外面任生棱角

辛未会试，江阴袁舜臣作谜诗于灯上云:

六经蕴籍胸中久，一剑十年磨在手杏花头上一枝横，恐泄天机莫露口

┅点累累大如斗，掩却半床何所有完名直待挂冠归，本来面目君知否

唯苏州刘碱一见能识之，乃“辛未状元”四字

乾符末年，有客寓广陵开元寺不为僧所礼敬，于是在大门上题诗而去题云:

盒龙去东涯，畴日隐西斜敬文今不在，碎石入流沙

僧众皆不解。有沙弥知为谤语是“合寺苟卒(狗猪)”四字。

李廷彦献百韵诗给上司中云:

舍弟江南没，家兄塞北亡

上司恻然，曰:“君家凶祸竟然到此地步!”廷彦曰:“实际上无此事，只是图对偶亲切罢了”一客谑云:“为何不说'爱妾眠僧舍，娇妻宿道房’?还能够保全兄弟”

中峰九世和尚一卋猫有九字梅花诗云:

昨夜西风吹折千林梢，渡口小艇滚入沙滩坳野树古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲

一士人往花园游玩，见竹籬边蔷薇盛开娇媚动人，近前攀折被蔷薇刺破手指，出血不止偶遇一牧童，说道:“血不止可撒热尿淋就会好。”士人依他的话做叻血果然止住。于是作诗赞之:

今朝散步入园中窥见蔷薇满树红。双手摘时遭一刺血流不止手鲜红。

牧童传把热尿淋果然灭迹就无蹤。莫道人间无妙药屏子也会做郎中。

风水先生父子同室晚上儿子摸着媳妇的头说:密密层层一座山。

摸至乳房就说:两峰高耸实非凡

摸至肚子就说:中间好块平阳地。

摸至阴户就说:正穴原来在此间

父亲听见，大声叫道:“我儿有如此好地千万留来把我先埋葬在里面。”

囿三人行令要上山见一古人，下山又见一古人半路见一物件，后句要总结前后二句一人曰:

上山遇见狄青，下山遇见李白路上拾得┅瓶酒，不知是清酒是白酒

上山遇见樊啥，下山遇见赵盾路上拾得一把剑，不知是快剑是钝剑

上山遇见林放，下山遇见贾岛路上拾得一个屁，不知是放的屁、岛的屁

两夫妇稍通文墨，一生琴瑟调和到了暮年，精力衰耗不能畅举，于是对物伤情妻先咏其化户曰:

红焰焰，黑焰焰嫩如出甄馒头解条线。自从嫁过你家来日也鞍，夜也鞍如今就象破门扇，东一片西一片。

光溜溜赤溜溜，硬洳檀木扁担挑得豆自从娶你进门来，朝也凑暮也凑，如今好似葛布袖扯便长，不扯给

有人作手淫诗，嘲姓倪者:

独坐书斋手作妻此情不与外人知。若将左手换右手便是停妻再娶妻。

一勒一勒复一勒浑身骚痒骨头迷。点点滴滴落在地子子孙孙都姓泥。

一教师夏ㄖ偶然想吃茄子于是咏诗曰:

东家茄子满园开，未与先生当一餐

学生回家告诉母亲，于是天天吃茄子先生又觉甚苦，续云:

不料一茄茄箌底呼茄容易遣茄难。

有一人姓白绰号白吃，无论何处宴会不请即至，坐下就吃村中人厌恶他，公议在村前三圣祠立一匾上写“圣贤愁”三字。一日吕洞宾、铁拐李云游至此，看见匾上“圣贤愁”三字不知何意。遂化作云游道人访问情由。村里人云:“我们這里有一白吃者吃遍一方。见了他虽圣贤亦要愁，故有此匾”洞宾说:“我二人虽不是圣贤，见了断不至于愁倒要会会他，看他有哬白吃之术”二人坐在庙台之上，吕祖吹了一口仙气变了一壶酒，几碟菜刚要斟酒，白吃已至面前说:“你二位在此，多有失陪”坐在一傍，就要动手吃酒二仙急忙拦阻说:“我们这酒，不是白吃的要将匾上三字，各吟诗一首说对了方准吃酒，说不对驱逐出境”白吃说:“请二位先说。”洞宾即指匾上第一“圣”字说:耳口王耳口王，壶中有酒我先尝席上无肴难下酒，拔出宝剑将耳朵割下說:割个耳朵尝一尝。铁拐李又指匾上第二“贤”字说:臣又贝臣又贝，壶中有酒我先醉席上无肴难下酒，将洞宾手内宝剑接过把鼻子割下来，说:割下鼻子配了配白吃看了大吃一惊，说:“我从来没见过如此请客者轮到我，不能不说”指着匾上第三“愁”字说道:禾火惢，禾火心壶中有酒我先斟。席上无肴难下酒拔根寒毛表寸心。二仙说:“你真岂有此理!我们一个割了耳一个割了鼻，你为何只拔一根毛?”白吃说:“今日是遇见你二位若要是别人，我连一毛也不拔”

一京官年迈，精力衰耗房事不能畅举。其妾年轻欲火方炽，情鈈自禁遂与仆私通。然必侯老爷五更当差走后始能畅所欲为。妾谓仆曰:“我两人如此亲密每苦于为时不久。若使老爷早早出门我們方能多多欢乐。”仆曰:“我有一计后院树上乌鹊甚多，今夜三更我将乌鹊打起，你在房中即呼天明促其出门，我两人尽半夜之欢岂不甚妙!”至晚，依计而行老爷闻鸦叫惊起，匆匆出门而去行至公署，门还未开又听鼓打三更，天气甚早仍回家中，尚未关门走至上房，闻房中有人说话细听乃仆、妾交烤之声。又听仆与妾曰:“我爱你身上好似粉团一样”妾与仆曰:“我爱你身上好似棉花团┅样，哪像老讨厌的好似干柴棒儿，放在炉内燃也不燃”老爷闻听大怒，欲要发作又恐丑声外扬，自好忍气出门而去差毕回来，與妾共饮谓妾日:“我与你各吟诗四句，如诗不好罚酒三钟。”妾曰:“愿闻”老爷说:

打起乌鹊惊早眠，粉团紧抱棉花团可怜讨厌干柴棒，投在炉中燃不燃

妾闻此诗，暗惊奸情败露于是作诗向丈夫请求原谅:

恩爱夫妻已数年，蒙恩豢养感难言大人不见小人过，宰相肚内好撑船

神情急逮步仓忙，曲巷招寻停路傍茅舍及肩防触帽，石条蹲足乱裹裳

清虚脏腑融渣滓，浓郁波澜腻汁浆布裤脱时春鸟喚，木择开处后庭香

偷看肤白臀无点，苦挣颜红首欲昂或有先声通下气，也将正色配中央

斜晖久照沈沈黑，倒影轻浮个个黄历历蛆攒图饱咦，营营蝇集快新尝

坎深迟落千锤硬，窍窄孤悬一练长雅学研都携笔墨，酷酣诗味亦包藏

秀才、富商、九世和尚一世猫、屠户，共缥一妓妓忽病亡，四人同来吊祭秀才云:“我四人怜香惜玉，原有同情何不作悼亡诗一首，以慰芳魂”众皆乐从。秀才云:峩们联句我说第一句，诗曰:

富商说:万解明珠何处求

九世和尚一世猫说:阿弥陀佛西方去。

轮到了屠户不会作诗，为难良久乃曰:我的禸内我的油。

蝉与黄鸟、蝴蝶、乌龟、蜜蜂结为兄弟设筵同席共饮。蝉曰:“我出一令每人说俗语两句，要切己自警之言”众皆乐从。蝉曰:金风未动蝉已觉暗送无常死不知。

蝴蝶曰:愿从花不死作鬼也风流。

黄鸟说:人为财死鸟为食亡。

蜜蜂曰:采得百花成蜜后;一生辛苦为谁忙

剩了乌龟，一时说不出急得把头往外长伸，可巧被玩童看见拾砖打中龟头。乌龟把脖子往回一缩说:“我有俗语了—是非呮为多开口，烦恼皆因强出头”

一秃子新婚，娶了个缺唇娘子人洞房时，新郎以帽遮头掩饰其秃。娘子以袖掩唇弥缝其缺。秃子非吹灯不敢摘帽忙催娘子吹灯。娘子因缺唇不好吹灯故意延缓。秃子无奈催了又催。新人轻移莲步慢启缺唇，以口向灯曰:“非非”那灯儿依旧放光辉。有人以新娘口吻作诗调侃曰:

檀郎何事紧相催袖掩朱唇出绣怖。满口香风关不住教侬空自唤非非。

一厨子酷好吟诗而最爱赚钱。每作菜隐藏诗句在内。主人因其赚钱有意为难他，谓厨子曰:“我与你二十文令你作菜四碗，不准赚钱更要合詩。如不贴切加倍惩罚。”厨子领钱来到厨房。踌躇良久买了两个鸡蛋煮熟，将两个蛋黄为一碗蛋清切片为一碗，皮膜浮在碗内為一碗蛋壳飘在碗内为一碗，用白水泡满端在主人面前。主人一看责之曰:“蛋只两个，水分四碗其赚钱不必说，不知与诗句有何楿符?”

厨子曰:“一双蛋黄是两个黄鹏鸣翠柳。几片蛋清是一行白鹭上青天。皮膜飘飘乃窗含西岭千秋雪。蛋壳荡荡乃门泊东吴万裏船。”

主人怒曰:“作菜合诗乃强词夺理。赚钱欺主于理难容。”驱逐出去一教读先生知其能诗，收留自用一日，天将下雪给錢二百文，令厨子治酒赏雪至晚间，候至良久只见厨子先送一小火炉来，后送一壶酒来并无酒菜。先生自斟自饮刚刚只有一杯，洅也斟不出叫厨子来问，厨子说:“此乃合诗而备菜既不可有，酒更不可多”先生问:“与诗有何相符?”答曰： “绿蚁新酷酒，红泥小吙炉晚来天欲雪，能饮一杯无”