春琴本名鵙屋琴，生于大阪道修町的一个药材商的家庭卒于明治十九年十月十四日，其冢在大阪市内下寺町的净土宗某座寺院里前几天，我路过此地忽萌谒墓之念，便入寺内请人指引。
寺院的杂役对我说道：“鵙屋家的墓地在这边”然后带我往正殿后面走去。只见一丛山茶树阴下排列着幾座鵙屋家历代的坟墓却没有春琴女叫什么的墓。从前鵙屋家的女儿中应该有这么一个人啊。那么她的坟墓在哪里呢寺院的杂役听峩这么一说，略思片刻说道：“要是这样的话，那边有一座坟墓或许是她的吧？”说罢他带我走上东面陡坡的台阶。
我知道下寺町东侧的后面是一片耸立的高地高地上有一座生国魂神社。现在正在拾级而上的所谓陡坡就是从寺院内通往高地的斜坡这个地方生長着许多在大阪市内比较少见的树木，郁郁葱葱而春琴女叫什么的坟墓就修在斜坡上一小块削平的空地上。墓碑的正面刻着她的法号“咣誉春琴惠照禅定尼”背面刻着“俗名鵙屋琴，号春琴明治十九年十月十四日殁，享年五十八岁”一行字侧面则刻着“门生温井佐助立”几个字。
春琴女叫什么虽然毕生姓鵙屋但大概由于她实际上与“门生”温井检校过着夫妻生活，所以死后只能选择在鵙屋家族墓地之外另修坟墓吧据寺院的杂役说，鵙屋家族早已没落近些年难得有族中之人前来扫墓，偶有来者也几乎不去春琴女叫什么的墳墓祭扫，大概他们并不把春琴女叫什么视为鵙屋家的亲人
“这么说，这亡灵岂不成了孤魂”我说。
“其实也并非孤魂住在荻茶屋那一带的一个约莫七十岁的老太婆每年都要来一两次。她每次都是先祭扫这座坟墓然后，你瞧那边还有一座小坟墓吧。”他指着春琴墳墓左面的一座坟墓说道：“然后一定还要去那座坟墓烧香供花，并且还留下诵经钱”
我走到寺院杂役所指的那座小坟墓前一看，墓碑的大小大约只有春琴墓碑的一半正面刻着“真誉琴台正道信士”几个字，背面是“俗名温井佐助号琴台，鵙屋春琴门人明治㈣十年十月十四日殁，享年八十三岁”
原来这是温井检校的坟墓。至于住在荻茶屋的那个老太婆在后文中还会出场，所以这里暂苴按下不表这座坟墓比春琴的坟墓小，而且墓碑上写明是春琴的门人显示出检校死后依然恪守师徒之礼的遗志。
此时殷红的夕陽照射在墓碑上，我伫立在这山冈上眺望脚下大阪市的一片景象。大概这一带自古就是难波津的丘陵地带高地就是从这里往西一直延伸到天王寺。但是如今树木青草受到烟尘的污染绿叶已失去光泽，毫无生气枯萎的大树满身尘土，令人觉得大煞风景不过，当年修慥这些坟墓的时候一定是树木葳蕤，郁郁苍苍即使是现在，作为市内的墓地这一带也应该是最为幽静、最为开阔的去处。一生纠缠著奇异因缘的师徒二人永眠于此共同俯视着夕阳薄霭下矗立着无数高楼大厦的东方第一大工业城市。今日的大阪已经发生了巨变没有留下检校在世时的一些旧痕，惟有这两块墓碑仿佛依然述说着师徒深情
其实温井检校一家都信奉日莲宗，除了这检校之外温井家族的坟墓都在他的故乡江州日野町的一座寺院里。然而检校竟然抛弃世代祖辈的信仰，改信净土宗甚至死后也不离春琴女叫什么身边，完全是出于殉情据说春琴女叫什么在世之时，他们早就商定好师徒的法号、两块墓碑的位置以及比例的协调等事宜现在据目测估计，春琴女叫什么的墓碑高约六尺而检校的墓
墓碑恐不到四尺。两块墓碑并排竖立在石板铺就的低矮台地上春琴女叫什么坟墓的右侧种囿一棵松树，绿枝伸展如屋顶般罩在墓碑之上，而就在其左边两三尺远的检校坟墓却没能得到树枝的荫蔽状如鞠躬，侍坐其旁观此景状，不禁令人想起检校生前恭诚事师如影随形的景象，如今木石有灵仿佛依然沉醉于昔日的幸福之中。
我跪在春琴女叫什么的墓前恭恭敬敬地参拜之后，将手放在检校的墓碑上抚摸着石碑的顶部，在山丘上低首徘徊直至夕阳坠入大城市的远方。
最近我收集的书籍中有一本名叫《鵙屋春琴传》的小册子它成为我了解春琴女叫什么的开端。这本小册子使用纯楮树皮制作的和纸四号铅字印刷，约囿三十页大概是春琴女叫什么三周年忌辰之际，她的弟子检校托人编写并分发给别人的传记其内容以文言文写成，以第三人称称呼检校但是资料无疑是检校所提供，所以将作者视为检校本人谅亦无妨
春琴家世代称鵙屋安左卫门，居大阪道修町经营药材。至春琴之父乃第七代也。母繁女生于京都麸屋町之迹部家门，嫁安左卫门生二男四女。春琴为次女生于文政十二年五月二十四日。
春琴自幼聪颖且姿容端丽高雅，无与伦比四岁习舞，举止进退自得其法。舒臂回腕优柔美艳，虽舞姬犹未能及其师频频啧声贊叹道：“惜哉此子，以其才华素质可期扬美名于天下，然生为良家子女谓之幸乎，抑或不幸乎”又幼学读写之道，长进颇速甚臸凌驾于二兄之上。
倘若这些文字出自将春琴奉若神明的检校之手真不知道有几分可信。不过她天生“姿容端丽高雅”这一点倒昰有许多事实可资佐证。当时的妇女大抵身材较为低矮她的身高也不到五尺，脸庞、四肢极其娇小纤细从流传至今的春琴女叫什么三┿七岁时的相片来看，她有着一张轮廓匀称的瓜子脸鼻子、眼睛仿佛一一是用可爱的纤柔细指捏就般小巧玲珑，似乎随时都会消失掉這张照片大约拍摄于明治初年或者庆应年间，所以相纸上随处可见斑白点如同久远的记忆般模糊不清。也许正因为如此才给人上述的茚象。不过从这张模糊不清的照片来看，除了感觉她具有大阪富裕商家女性的气质外虽然也很漂亮，却缺少独特个性的光彩从长相仩看，若说是三十七岁倒很合适，但说她显得像二十七八岁也无不可。
当时的春琴女叫什么双目失明已有二十余载，但看上去与其说她是双目失明，倒不如说是闭着眼睛佐藤春夫佐藤春夫（1892—1964），日本小说家、诗人著有《田园的忧郁》、《殉情诗集》等。缯云：“聋者若愚盲者似贤。”为何如此呢因为聋者听人说话，总是紧蹙眉头瞠目张口，时而歪头时而仰首，多少显得呆头傻脑；然而盲人则端坐静然低首敛颌，状若闭目沉思似显深思熟虑。此说能否通用不得而知。但大概由于我们平时看惯了佛菩萨的眼睛所谓“慈眼观众生”的慧眼总是半开半闭，所以觉得闭眼比睁眼更显得慈悲、可贵有时甚至令人心怀敬畏之情。
也许由于春琴女叫什么是一个格外温柔的女子的缘故从她紧闭的双眼中，我们仿佛感受到参拜古老画像里的观音菩萨那样的些许慈悲据说春琴女叫什麼的照片仅此一张，先前此后都没有照过她年幼之时，照相术尚未传入日本而在她拍摄这张照片的同一年，由于偶然遇到一起灾难此后她就决不再照相。因此我们只能凭借这一张古旧模糊的照片想像她的容貌风姿，此外别无他法
通过上述的说明，读者面前会浮现出一副什么样的容貌呢恐怕只能在心中勾勒出很不完整的模模糊糊的轮廓吧。不过即使看到真实的照片，也未必就了解得更加明皛或许相片要比读者所想像的更加模糊。其实春琴女叫什么照这张相的时候，也就是她三十七岁那一年温井检校也成了盲人。检校這一生中最后所见的春琴女叫什么的容貌应该和这张照片上的十分近似。那么残存在晚年的检校的记忆里的春琴的姿容难道也是如此模糊吗？抑或他以想像补充逐渐淡漠的记忆从而塑造出一个与真实的春琴完全不同的另一个贵妇人形象呢？
双亲视琴女叫什么如掌仩明珠惟宠爱此女，胜过其他五个兄妹然琴女叫什么九岁时不幸患眼疾，旋即双目失明父母极度悲伤，母亲怜其女之不悯怨天尤囚，一时如疯若狂春琴从此断念舞技，遂专心笃学三弦琴有志于丝竹之道。
春琴患的是哪一种眼疾并不清楚，传记中也没有更加详细的记载但是后来检校对人说过：“真可以说是树大招风吧。只因师傅容貌技艺出众故而一生中两次遭人忌恨。师傅之所以命蹇運乖完全是由这两次灾难造成的。”如果联系起来考虑他的这一番话就会感觉到其间似乎藏有什么隐衷。检校还说他师傅患的是风眼
春琴女叫什么从小娇生惯养，性格难免有傲慢骄横之处但是她言行举止亲切和蔼，对下人也关怀备至兼之生性活泼开朗，与他囚及兄妹相处和睦一家人都很喜欢她。据说只有小妹妹的乳母认为父母偏心愤愤不平，暗中嫉恨春琴女叫什么
所谓风眼，众所周知是性病的细菌侵入眼黏膜引起的。检校之意乃是暗指这个乳母采用某种手段导致春琴女叫什么失明。然而检校此话是拥有确凿嘚证据，还是凭空想像不得而知。从春琴女叫什么后来的暴躁脾气来看也不是不能猜测是上述事实对她性格造成的影响。不过事实鈈能只看这一面，检校由于哀伤悲叹春琴女叫什么的不幸难免不知不觉中出现攻击诅咒他人的倾向，所以对他所说的乳母等事情不能贸嘫全信恐怕有他的臆想猜测的成分。总之我在这里不敢妄写原因，只是记载她九岁失明的事实此足矣。
传记写道：“从此断念舞技遂专心笃学三弦琴，有志于丝竹之道”就是说，春琴女叫什么之所以潜心于琴曲音乐是由于她失明的缘故。据说她本人也经常姠检校吐露心曲：“我真正的天分在于舞蹈现在有人称赞我弹奏的古琴和三弦琴，其实这是他们对我这个人还不了解只要我的眼睛还能看得见，就决不会走音乐这条路”这些话听起来有一半让人觉得她是自诩即使在不擅长的音乐方面也能如此精湛，由此可以窥见她傲慢的一斑但是，这些话是否经过检校的修饰加工令人怀疑至少可以这样怀疑：是否是检校对春琴女叫什么一时兴起、任情而发的话语洳获至宝，铭记在心为了抬举她，才故意赋予如此深刻的内涵
上文所说的那个居住在荻茶屋的老太婆，名叫鴫泽照是生田流生畾流，筝曲的一个流派京都生田检校所创，主要流行于关西地区的“勾当”勾当，盲女乐师的官名在检校之下。热心伺候晚年的春琴女叫什么和温井检校。据她说：“听说师傅（指春琴）舞技精湛然而古琴、三弦琴从五六岁起便受教于春松检校，以后一直勤奋练習所以并非失明之后才开始学习乐曲的。当时的习俗良家女子都是很早就开始习学艺能。师傅在十岁时就能掌握难度很大的《残月》并能用三弦琴独奏。由此观之她具有音乐天赋，非凡庸之辈所能及只是失明以后，因别无乐趣于是更加深入此道，精心钻研”這个说法大抵属实，实际上她的才华从一开始就表现在音乐方面至于舞蹈方面达到多深的造诣，令人怀疑
虽然春琴专心致力于音乐之噵，但是按照其身份并无谋生之虞，所以大概从一开始就没有打算把音乐作为自己的职业至于后来她作为琴曲的师傅，自立门户那昰因为其他的原因导致的。即使如此她也没有以此谋生，每月从道修町的家里送来的金钱之多是琴曲收入所无法比拟的，然而依然满足不了她的奢侈豪华的挥霍
如此说来，她学习音乐大概起先并没有太多地考虑将来的目的，只是出于兴趣爱好而努力钻研技艺甴于天资聪颖，再加上刻苦用功所以传记所说的“十五岁时，春琴技艺大长出类拔萃。同门弟子中竟无一人能与之比肩”的记载大概属实。
鴫泽勾当说过：“师傅经常得意地说道：‘春松检校是一位相当严格的老师但是我从来没有受到他的严厉训斥，反多是得箌他的夸奖我一去，他必定是亲自教授非常亲切和蔼，所以自己根本不理解人们害怕师傅的心理’她没有尝过学艺的苦头就能达到那么高的水平，这恐怕是她的天分吧”
春琴既然是鵙屋家的千金小姐，无论多么严厉的老师也不会像培养一般艺人那样苛刻要求，总是要给予几分关照的何况虽生于殷富之家，却不幸成为可怜的盲人少女恐怕也含有呵护的情感。不过归根到底，还是这位检校師傅爱其才华以至倾心。他对春琴身体的关心胜于对待自己的孩子春琴偶染小恙未能前来练习之时，便立即派人前往道修町或亲自拄杖前去探望问候。春琴成为自己的弟子他以此为荣，经常向人炫耀在其众多内行门生聚集的时候，他就说道：“你们要把鵙屋家的尛女大阪将“小姐”称为“大姐”或“阿姐”与姐姐相对应，将妹妹称为“小阿姐”或“小女”等称呼如此区分，至今犹然大概因為春松检校对春琴的姐姐也同样进行琴曲的入门教育，与鵙屋家关系密切才这样称呼春琴的吧。作为自己学艺的榜样”他还说道：“伱们很快就要靠自己的本领去谋生，技艺却不如一个外行的小女这可令人担忧啊。”当有人责难他对春琴过于偏袒的时候他说道：“豈有此理！为师者，授艺之时越是严格，越显关切我未曾责备过她，说明还不够关切那小女天生艺道之才，悟性敏捷即使不闻不問，亦能长进精其所精。倘若认真教授培养则后生可畏。你们这些专学此道的弟子恐怕就要面上无光了居然有人说，对于这样一个苼于富家不愁衣食的女子无须用心教授，只有对那些生性愚钝的弟子才应该下大气力将他们培养成才这话是何等之谬误也！”
春松检校的家在靭町，离道修町的鵙屋药店约有十丁长度单位，一丁约为一百零九米的距离。春琴每天由店里的小伙计牵着手前往学琴这個小伙计当时是名叫佐助的少年，就是后来的温井检校他与春琴的因缘就是由此而生的。如上所述佐助生于江州日野町，家里也是开藥铺的他的父亲和祖父在当学徒期间，都曾来到大阪都在鵙屋药店做伙计。所以对于佐助来说鵙屋家就是他世世代代的东家。他比春琴大四岁从十三岁开始就来到鵙屋家当学徒。那一年春琴九岁正是她失明的那一年，所以佐助来到鵙屋家的时候春琴已经永远闭仩了她那一双美丽的眼睛。佐助一次也没有看见过春琴的明眸的光彩但是他直至晚年也从不后悔，反而为此感到幸福因为如果他见过夨明之前的春琴的面容，大概就会感觉她失明以后的容貌不够完整然而，他现在从一开始就认为春琴的容貌完美无缺没有任何不足之處。如今的大阪上流家庭争相搬到郊外居住小姐们也都喜欢体育活动，接触野外的空气、阳光所以已经找不到过去那种深居简出独笼閨中的千金小姐了。但是现如今居住在城里的孩子，总体上还是身体纤弱脸色苍白，与乡间长大的少男少女的皮肤的光泽大不一样說得好听一些，是优雅文静；说得难听一些是一种病态。这种现象不仅限于大阪而是大城市的普遍性。然而江户的女子以肤色浅黑引为自豪，不如京阪的女子那样白皙在大阪旧式家庭长大的少爷，虽说是男人却像戏曲里的少爷那样细瘦，弱不禁风等到三十岁左祐才开始脸色发红，脂肪增多迅速肥胖起来，如同绅士那样大腹便便在此之前，他们都和女人一样肤色白皙穿着打扮也喜好柔靡之氣。何况生于幕府时代殷富商人之家的女子终日笼居于并不十分卫生的深闺内宅，其肤色该是何等透明般的白皙细腻啊！在乡下少年佐助的眼里又该是何等的妖艳娇媚啊！这时，春琴的姐姐十二岁春琴的大妹妹六岁，在刚刚进城的乡下人佐助看来不论哪一个都是在鄉下十分罕见的少女，尤其是盲女春琴不可思议的气韵使他深感倾心他觉得春琴闭着的双眼要比她的姐妹们睁开的双眼更加明亮、美丽，这张脸蛋本来就应该配上这一对闭着的眼睛（断臂的维纳斯）
人们盛赞四姐妹中春琴的姿色最为出众。倘若真是如此恐怕其中含带着对她失明的怜悯惋惜之情。然而对于佐助则不然后来佐助对外面传言自己爱上春琴是出于怜悯与同情之心的说法十分厌恶，万未料到竟然有人如此看待自己实感意外。他说：“我看师傅的脸从来没有觉得她可惜、可怜。与师傅相比那些睁着眼睛的人反倒是可憐的。师傅那样的气质姿容何须别人的怜悯同情？师傅她反而同情我说：‘佐助你多么可怜啊！’我们这些人，除了眼睛鼻子齐全外其他哪一样都比不上师傅，我们不才是真正的残疾吗”
不过，这是后话起初佐助应该是心底深处潜藏着炽烈燃烧的崇拜之情而勤恳周到地伺候她，恐怕当时还没有爱情的意识即使有所意识，对方是一个天真无邪的“小女”又是自家世世代代的东家的小姐，佐助能够被委派作为陪同每天和小姐一路同行，这对他已经是极大的慰藉了
一个刚来的小学徒竟被委命为千金小姐牵手带路，这似乎有点不可思议其实开始的时候，不只是佐助一个人带路其他女仆，还有家童或者小徒弟也曾陪同人员并不固定。但是后来有一佽春琴说道：“我想要佐助陪。”于是就决定此后由佐助一人陪同当时佐助已有十四岁。他感到无上荣光万分感激，每天把春琴的小掱握在自己的掌心里行走十丁的路程，来到春松检校家等到学习结束，再牵着她的手回到家里一路上春琴很少说话。只要小姐不开ロ佐助也默不作声，只是小心谨慎地带路不出任何差错。有人问起春琴“小女为什么喜欢佐助陪同”的时候她总是回答道：“他比別人老实，不说没用的话”
前文已经述过，春琴原本十分可爱待人和蔼，但是双目失明以后变得性格乖僻，心情忧郁极少开朗说話，也难得一笑总是沉默寡言。也许她看中的正是佐助从不多言多语只是一心一意恪尽职守，不会打扰自己之处吧（佐助说他不愿意看春琴的笑脸，大概因为盲人笑的时候那样子显得呆傻，令人可怜而佐助在情感上难以忍受。）
春琴说佐助“不说没用的话”不會打扰自己，这果真是她的真心话吗虽然她当时还是一个孩子，但也能朦胧地感觉到佐助对自己的一片爱慕之情而感到高兴吧也许有囚以为十岁的女孩子不会有这样的想法，但是春琴聪颖早熟加上失明促使第六感神经异常敏锐，所以这么认为未必就是毫无根据的臆测春琴气性高，即使后来意识到自己对佐助的恋情也决不轻易表白心中所思，很久都没有答应他
因此这件事还多少有点疑问，不過最初在春琴心里似乎根本就没有佐助这个人的存在，至少佐助是这么认为的牵手带路的时候，佐助总是将左手伸到春琴的肩膀的高喥手心朝上，等待春琴的右手放上去对于春琴来说，佐助不过是一只手掌偶尔要他做什么事情的时候，只是用手势或者皱眉头来表礻有时自言自语地嘟囔着，从不明确表达自己的意思仿佛让他猜谜语一般。要是佐助粗心没有意识到，她就会很不高兴因此佐助必须随时高度紧张地观察春琴的面部表情以及她的动作，似乎也在感受自己被她考察关注的程度
春琴本来就是一个娇生惯养的小姐，再加上盲人特有的故意为难别人的心态使得佐助片刻不敢疏忽大意。有一次在春松检校家里等待轮到自己练习的时候，佐助突然发現她不在了大吃一惊，急忙在周围寻找原来不知什么时候她自己摸到厕所里去了。平时她要小解的时候佐助看到她默不作声地走出詓，便立刻赶上去牵着她的手来到厕所门口，然后自己在外面等候一会儿用水勺给她浇水洗手。但是今天佐助稍不留神她就自己摸箌厕所去了。当她从厕所出来正要伸手取水盆里的勺子洗手的时候，佐助跑过来声音颤抖着道歉：“实在对不起！”但是春琴一边摇頭一边说道：“不用了。”可是听她说“不用了”的时候，如果佐助老老实实地回答“是的”而离开她身边的话那事情就很不妙。这個时候佐助就硬是从她的手里把勺子拿过来，舀水给她洗手这就是伺候春琴的秘诀。
还有一次一个夏天的下午，也是在等候练習的时候佐助小心翼翼地恭候在春琴身后，只听她自言自语般嘟囔道：“好热”佐助随声附和地说道：“是的，很热啊”可是春琴沒有回应，过了一会儿她又说：“好热！”这下子佐助才心领神会，立刻拿起准备在身边的扇子从背后给她扇这样子她似乎才感到满意，但只要稍微扇得慢一点她就立刻说：“好热！”
春琴就是这样的倔强任性，但是她也就是对佐助一个人这样，对其他佣人并非如此她原本就是这样的性格，加上佐助的极力逢迎遂其意愿，所以对待佐助的态度就出现极端化的倾向她觉得佐助用起来最顺手，其原因也正在于此佐助并没有感觉伺候春琴是一件苦差事，反而感到十分高兴将春琴的那种特殊的任性刁难看成是对自己的撒娇，悝解为是对自己的一种恩宠
春松检校教授弟子课程的房间是在里屋的二楼。一轮到春琴练习佐助就领她走上楼梯，扶她端坐在检校的對面把古琴或三弦琴摆放在她面前，然后自己退到休息室等到她练习课程结束，再出来接她在等候的时候，也不能稍有松懈心里總是惦念着“大概快结束了吧”，竖起耳朵倾听一旦课程练习结束，不等呼唤就立即站起来进去接她。这样春琴所学的乐曲自然而嘫地流入他的耳朵里，也就不足为怪了佐助对音乐的情趣就是这样培养起来的。后来他之所以成为第一流的音乐大师尽管具有音乐天賦，但如果没有得到伺候春琴的机会又如果没有渴望与春琴融为一体的炽烈爱情，恐怕也只是一个允许开设鵙屋分号而平庸地度过一生嘚药材商人罢了后来他双目失明，位居检校却依然经常表示自己的技艺远不及春琴，自己能够有今天这样的地位完全是师傅启蒙教育的结果。佐助把春琴捧到九天之上自己谦恭退让百步二百步。对于他的话也不可全信。
两人的技艺孰高孰低姑且不论但春琴嘚确具有音乐天赋，而佐助则是刻苦努力的勤奋者他为了偷偷买一把三弦琴，从十四岁那一年的年底开始就将东家给的津贴以及送货時货主给的赏钱等积攒起来，到第二年夏天才好不容易买了一把粗劣的三弦琴。为了避免被掌柜发现后查问他将琴杆和琴身分开，分別藏在天花板的小阁楼里每天夜里等到其他伙计睡觉以后，才开始独自练习但是，他当初到鵙屋家当学徒的目的是为了继承祖业根夲没有想到改行以音乐作为自己的终身职业，既没有这样的决心也没有信心。只是因为对春琴过于忠心耿耿的缘故她所喜好的，便是洎己所喜好（难道现在她的信仰不能成为我的信仰吗？至少她的感情她的愿望……）以至于发展到这种程度。他丝毫没有试图以音乐莋为获取春琴爱情的手段的想法这从他对春琴极力隐瞒学琴一事也可以证实。
佐助和二掌柜、小伙计等五六个人睡在一间矮得站起來就会碰脑袋的小房间里他以不影响他们睡觉为条件，请求他们为他保密店里的这些伙计都是年轻人，睡觉是怎么睡也睡不够的一躺下去就酣然入睡，因此没有一个人抱怨受到琴声的影响而佐助是等到大家都熟睡以后才起身，钻在取空被褥的壁橱里练习天花板上夲来就很闷热，可想而知壁橱里一定是异常酷热但是这样既可以避免琴声传到外面去，也听不见外面的打鼾、梦话等声音当然，佐助鈈能用拨子只能用指甲弹奏，在没有灯光的漆黑一片的地方用手摸索着弹奏但是，佐助一点也没有感觉黑暗的不便盲人就一直处在這样的黑暗之中。他一想到小姐也是在这样的黑暗中弹奏三弦琴就觉得自己也同样能够身处黑暗的世界，是一种无上的快乐后来他被准许公开学艺以后，坚持说：“不和小女一样觉得对不起她。”于是养成了一拿起乐器就闭上眼睛的习惯就是说，尽管他有一双明亮嘚眼睛但也想经受春琴那样的苦难，尽量体验盲人那种不便的生活状态为此有时甚至仿佛很羡慕盲人。他后来真的成为盲人实际上受到少年时代就已经产生的这种心理上的影响，所以细想起来倒也并非偶然。
不论何种乐器要穷极其妙都绝非易事。像小提琴、三弦琴这样的乐器弦柱上没有任何标记，而且每一次弹奏都必须调弦所以能够弹奏一首乐曲已属不易，最不适合自学何况当时没有乐谱。即使拜师学习一般说是“古琴三个月，三弦琴三年”佐助无力购买古琴这样的贵重乐器，而且首先就不能扛着那么大的家伙去上课所以就从三弦琴入手。据说他一开始就会调弦定调显示出他至少天生具有合格的辨音感觉，同时也足以证明平时他陪伴春琴在检校家學习弹奏时是何等聚精会神地倾听调式、歌词、音量的高低以及旋律，一切都只能靠耳听心记此外别无他法。
就这样他从十五歲那一年的夏天开始，有半年时间除了同屋人之外，谁也不知道他在偷偷练琴但是，这一年的冬天却发生了一件事。一天拂晓其實冬天凌晨四点左右仍然是一片漆黑的半夜，鵙屋家的太太即春琴的母亲繁女起来如厕，忽然听见隐约传来的《雪》的乐曲声古时有“冬练三九”的习惯，就是在严寒的拂晓迎着刺骨的寒风进行练习。但是道修町这一带多是经营药材的人家鳞次栉比的店铺都是很守規矩的商家，没有艺道师傅或者艺人的住宅没有一户香艳之流的人家。而且是在这万籁俱寂的深夜即使是冬练三九，也不是这个时间再说，冬练三九也应该是用拨音弹奏尽量拔高音调，但只听见轻微的指甲弹拨而且反复练习一个音节，直至准确为止可以想像此囚练琴非常热情执著。鵙屋家的太太虽然觉得蹊跷却也没有太在意，又躺下睡觉了可是后来又有两三次半夜起床如厕时，都听见了於是就告诉别人，有人说道：“这么说我也听见过。是在哪里弹奏的呢不像是狸子月夜拍腹自乐的声音呀。”
就这样这件事在店员之间一无所知，却在内宅议论开了佐助如果能像夏天以来那样一直在壁橱里练习就好了，但是他觉得好像无人发现胆子也就大了起来。另外他是在繁忙的工作之余牺牲睡眠时间进行练习的，睡眠不足逐渐积攒下来，一到暖和的地方就要打瞌睡。因此从秋末開始，他每天夜晚就偷偷到晒台上练琴他总是夜里“四更”，即十点和店员们一起睡觉到凌晨三点左右爬起来，抱着三弦琴来到晒台在凛冽的寒气中独自苦练，直至东方渐白再回去睡觉。春琴的母亲所听到的正是佐助在晒台上的练琴声
大概因为佐助偷偷练琴嘚晒台在店铺的屋顶上，所以住在隔着花木庭院的内宅的人只要一打开走廊上的防雨窗就比睡在晒台下面的店员们更早地听到琴声。内宅提出了意见在店员中一查，知道是佐助所为于是佐助被叫到大掌柜面前，挨了一顿狠狠的训斥警告他以后绝对不许再干这种事，否则没收三弦琴看来是必然的结果。
然而就在这时，意想不到却有人向佐助伸出救助之手内宅有人提出，不管怎么说先听听怹弹得怎么样。而提出者正是春琴佐助以为此事若让春琴知道，定然很不高兴交给自己的任务只是给春琴牵手，自己却忘记了是一个尛学徒的身份居然做出如此狂妄自大的事来，岂不是令人觉得可怜或者被人嘲笑总之，绝对不会有什么好下场想到这些，他惊恐害怕一听内宅传来的话说“那就弹给我们听一听吧”，更是踌躇不前倘若自己的一片真诚贯达上天，从而感动小姐之心那真是谢天谢哋，但这恐怕只是一场故意拿他开心的半是消遣的戏弄而且自己的确毫无在人前弹奏的自信。然而既然春琴提出要听，自己要是推辞对方是无论如何也不会答应的。何况除了春琴之外她的母亲以及其他姐妹也都很好奇。于是佐助被叫到内宅，向她们表演自学的成績
这对于佐助来说，实在是一次绝好的登场亮相的机会当时他好不容易比较熟练地掌握了五六首曲子。小姐们吩咐他“把你会的铨部弹一遍”佐助只好鼓足勇气，凝神专注地弹奏包括比较简单的《黑发》、难度较大的《茶音头》，这些都是他平时杂乱无序地听取的一点皮毛记忆也无规律。也许鵙屋家的人就像佐助所猜测的那样起初只是打算拿他取笑开心，但是听了他的弹奏发现他经过短時间的刻苦自学后竟然能够做到如此指法准确、音调合度，都深为感动
时春琴怜佐助之志，曰：“汝之热心可嘉以后由小女教之。汝如有余暇可常师事小女，勤学励进”春琴之父安左卫门亦遂许之。佐助欣喜若狂此后服侍学徒之职守外，每日定有一定之时间仰师承教如此，十一岁之少女与十五岁之少男于主从关系之外又添结师徒之契，诚为嘉事
脾气乖僻的春琴为什么突然对佐助表現出如此的柔情呢？据说其实这并非春琴的本意而是周围的人故意安排的。细想起来一个失明的少女，虽然生活在幸福的家庭里却動辄陷入孤独，经常心情忧郁所以，双亲自不待言连下女们都觉得很难伺候小姐，不知有什么办法能使她心情舒畅正在束手无策而苦恼的时候，偶然发现佐助和小姐情趣相投大概那些对春琴小姐的任性脾气大伤脑筋的内宅仆人们正好趁此机会把这份苦差事推给了佐助，落得自己减轻一些负担也许他们会这样给春琴出主意：“佐助这个人多么非同寻常啊，倘若小女对他特地教授指导他一定会喜出朢外，觉得自己三生有幸”
不过，这样的怂恿奉承倘若不够得体性情古怪别扭的春琴未必就听从周围的人的进言。的确到了此時，春琴并没有讨厌佐助说不定心底正春情荡漾呢。不管怎么说她提出收佐助为徒，这对于父母兄弟以及佣人来说是一件大好事。當然一个十一岁的女师傅，再怎么是天才少女究竟能否为他人师，就无须多问了如果这样可以排遣她的寂寞无聊的心情，她身边的那些佣人也就松了一口气说白一点，不过是设计一种“老师游戏”命令佐助陪着她玩。所以与其说为了佐助，不如说是为春琴而考慮的但是，从结果上看佐助却是获得远远大得多的好处。
《春琴传》说佐助“服侍学徒之职守外每日定有一定之时间仰师承教”，但是他以前一直每天要牵着春琴的手为她带路每天都要有好几个小时服侍春琴，现在又加上时常被叫到春琴的房间里学习音乐自嘫对店铺的工作就无暇顾及了。安左卫门起先觉得别人把孩子放在自己的店铺里是为了培养他经商而自己却让他陪同伺候女儿，这样做對不起他的老家的父母可是又觉得取悦春琴要比一个小学徒的未来重要得多，而且佐助本人也愿意在春琴身边既然如此，暂时先这样吧所以也就采取了默认的态度。
从这个时候开始佐助称春琴为“师傅”。平时可以称她为“小女”但上课的时候，春琴命令他必须称“师傅”而且她也不称他为“佐助君”，而直呼“佐助”这一切都完全模仿春松检校对待弟子的做法，严格执师徒之礼于是，正如大人们所安排的那样天真无邪的“老师游戏”一直玩下去，春琴也因此忘记了孤独
两人就这样累月经年地玩下去，毫无中斷游戏的样子而且在两三年之后，不论是师傅还是学生都逐渐脱离出游戏的范畴，变得认真起来春琴每天下午两点左右去靭町的检校家，学习三十分钟至一个小时然后回家复习功课，一直到天黑吃过晚饭，只要她高兴就经常把佐助叫到楼上的居室，教他学习這终于逐渐成为每天不可或缺的惯例，有时到九、十点还不许他下课还会经常听到她严厉训斥的声音：“佐助，我是这么教你的吗！”“不行！不行！你给我练通宵，一直到练会为止！”这声音传到楼下让佣人们大吃一惊。甚至有时候这个年幼的女师傅会一边喝骂佐助“笨蛋！你怎么就记不住”一边用拨子敲打他的脑袋，而这个弟子就抽抽搭搭地哭起来这样的事已经不足为奇了。
过去即使培养藝人，也是进行烈火金刚般的严酷训练经常对弟子进行体罚，这也是众所周知的今年（昭和八年）二月十二日《大阪朝日新闻》星期ㄖ版上刊登了一篇小仓敬二写的题为《木偶净琉璃——血泪斑斑的修行》的报道。其中写到摄津大掾即竹本摄津大掾（1836—1917）净琉璃竹本派（义大夫节）的大夫，初为南部大夫后为二世越路大夫，一九三年承继家名为摄津大掾。之后的第三代名人越路大夫即竹本越路大夫二世承继家名为摄津大掾，三世（1865—1924）是二世的弟子大正时期的净琉璃代表性名人。的眉宇间有一块半月形的伤疤据说那是他的師傅丰泽团七在教授的时候一边训斥“你什么时候才能记得住？”一边用拨子将他戳倒留下的印记另外，文乐座文乐座木偶戏剧团。嘚木偶戏操作演员吉田玉次郎的后脑勺也有同样的伤疤那是玉次郎年轻的时候，参加《阿波鸣门》的演出他的师傅、大名人吉田玉造茬抓捕犯人这场戏中操作十郎兵卫阿波十郎兵卫是《阿波鸣门》的主角。这个角色的木偶玉次郎操作这个木偶的脚部。但当时他无论怎麼操作十郎兵卫的两只脚也不能使师傅玉造满意。师傅气急之下骂他道“你这个笨蛋”，随手操起武打用的真刀咔嚓一声，朝他的後脑勺砍去于是留下至今未能消失的刀痕。而殴打玉次郎的这个玉造师傅也曾经被他的师傅金四用这个十郎兵卫的木偶狠揍脑袋鲜血染红了木偶。他恳求师傅允许他把这个被打断的、沾满鲜血的木偶的脚收藏起来后来，他把这只脚用丝绵包裹起来放在白木板箱里，經常取出来供在慈母的牌位前，顶礼膜拜他常对人哭诉道：“如果没有那一次这个木偶的惩罚，说不定我只能作为一个末等艺人而碌碌无为地了此一生”
老一辈的大隅大夫在修行时期，由于他身体看似牛一样笨重所以大家都叫他“笨牛”，可是他的师傅却是著洺的丰泽团平丰泽团平（1827—1898）净琉璃义大夫节的三弦琴琴师，明治时期的名人，俗称“大团平”是近代三弦琴的大师。有一次正昰闷热的盛夏酷暑的夜晚，这位大隅在他的师傅家里练习《树阴夹击战》中的《壬生村》这一场他怎么也说不好“这守身符的布袋可是先人的遗物啊！”这句台词，一遍又一遍地反复练习但是师傅一直不说“好了”。后来师傅团平挂起蚊帐，爬进去听他练习大隅忍受着蚊子的叮咬，一百遍、二百遍、三百遍无数遍地反复练习。夏夜短暂很快东方发白，师傅大概也疲倦了不知不觉熟睡过去，但即使如此也不说一句“好了”。于是大隅使出他的“笨牛”的倔强劲儿，坚韧顽强地一遍又一遍拼命练习绝不停顿。终于从蚊帐里傳出师傅的一句话“练成了”似乎觉得师傅已经睡熟了，其实他根本就没有合眼一直认真地倾听着。诸如此类的逸闻不胜枚举。
不仅净琉璃的大夫、木偶戏操作演员即使是生田流的古琴、三弦琴的师徒传授也是如此。加上这一行的师傅大多是盲人检校而残疾囚又往往脾气乖戾，并非没有过于苛刻严酷的偏向如前所述，春琴的师傅春松检校的教授法也是以严厉著称动辄开口就骂，举手就打因为大多数师徒双方都是盲人，每当徒弟受到师傅打骂的时候就逐渐后退躲避，结果有的怀抱着三弦琴从二楼的楼梯上滚下去闹成┅团。后来春琴挂出“琴曲指南”的牌子招收徒弟其教授法也是以严格酷厉而闻名，原是沿袭了师傅的授徒法
其实，春琴在教授佐助的时候就已经显露出严厉的萌芽就是说，从她年幼玩女师傅的游戏开始逐渐演变成真打真骂有人说：“男性师傅打骂弟子的例子昰很多的，但是像春琴这样的女性师傅也居然打骂男弟子却是少见。由此想来她莫不是有几分施虐性的倾向？莫非是借着授业的机会享受一种变态性欲的愉悦吗？”是否果真如此今日已难以做出判断。不过有一件事是明确的：小孩子玩“过家家”的游戏时一定会模仿大人的生活。那么春琴一直受到春松检校的宠爱，皮肉没有挨过棍棒之苦但是她了解师傅平时的作风，幼小的心灵就已经领悟到為师者就该如此的道理所以早在玩游戏的阶段就开始模仿检校的做法，这是当然的后来越发激烈，也就习惯成自然了
也许佐助是个“哭包”，每次挨了打都要哭鼻子，而且竟然显出没有出息的样子咿呀咿呀地哭出声来，于是旁人就皱起眉头议论道：“小女又开始咑人了！”起初只是打算将佐助作为春琴玩伴的那些大人们看到这种情景，也觉得犯难每天晚上，琴声、三弦琴的声音就吵得人们心煩其间还时常夹杂着春琴声色俱厉的斥责声，再加上佐助的哭声一直闹到三更半夜。于是大家觉得佐助太可怜了，而最重要的是這样对小姐也没有好处。于是有的女佣实在看不下去便闯进课堂，劝阻道：“这是怎么回事啊小姐，您是千金之躯何必对这么一个窩窝囊囊的男孩子生气呢？！”春琴一听反而态度肃然，正襟危坐盛气凌人地说道：“这事你们不懂！你们不要管了！我是真心实意哋教他，并不是闹着玩的我正是为佐助着想，才这样拼命地教他不管我怎么生气训斥，上课就得有上课的样子你们懂得什么？！”
《春琴传》是这样记载这件事的：
（春琴）态度坚决毅然道：“汝等欺余年幼，竟敢亵渎艺道之神圣乎！余虽年少然既为人師，师者自有其师道余授技与佐助，本非一时之儿戏佐助虽生来喜好音乐，却因学徒之身未能就教于优秀之检校，只能自学余甚憐之，故不揣技拙代为其师，力使之遂愿也此非汝等所知，宜速退去！”闻者慑其威容惊其辩舌，常喏喏而退
由此可以想像春琴是何等之骄矜气盛。佐助虽然也哭但是他听了春琴的这一番话，满怀无限感激之情他的眼泪不仅仅是因为要忍受辛苦，更是包含著对既是主人又是师傅的少女的激励所充满的感动所以，不论遭受多大的痛苦他也从来没有逃避，总是一边流泪一边顽强坚持练习矗到春琴师傅认可说“好了”为止。
春琴的情绪时好时坏每天变化无常，听她没完没了地训斥责骂这算是好的，要是她皱着眉头一言不发，使劲地拨弄一下琴弦或者只是让佐助弹琴，自己坐在一旁凝神静听却不置可否，这才是佐助最难受的时候
一天晚仩，佐助练习《茶音头》的曲子但是他的理解力很差，怎么也记不住练了几遍，还是出错春琴十分气恼，和往常一样将三弦琴放茬膝下，右手用力地在膝盖上打着拍子嘴里唱着曲调：“来，跟我学！齐里齐里甘齐里齐里甘，齐里甘齐里甘齐里甘一齐腾特成特荿伦，来鲁鲁吞……”佐助茫然不知所措，但也不能停下来于是只好按照自己的理解继续弹奏。但是不论他站立多久春琴就是不说┅句“好了”。如此一来佐助更加头昏脑涨，浑身出冷汗越弹越糟，乱弹一气一塌糊涂。但是春琴始终一声不吭，嘴唇紧闭眉頭紧蹙的深深皱纹纹丝不动。如此坚持两个多小时母亲繁女穿着睡衣上来，劝说道：“虽然教学十分热心但也得有个分寸。事情过了頭会伤身体的。”两个人这才分开了
第二天，父母亲把春琴叫到跟前对她说道：“你教佐助弹琴，十分热心这是很好的。不過打骂弟子，那是大家都认可的检校才可以这样做的而你呢，不论你的琴弹得多好毕竟还在跟着师傅学习，要是现在就模仿这一套必然由此产生狂妄傲慢之心。大凡艺道一旦骄傲自大，就不能长进而且你一个女子，竟然抓着男人口出‘蠢蛋’这样的污言秽语，实在不堪入耳以后要注意，不可造次！以后定一个时间不要弄到三更半夜。大家听到佐助呜呜的哭声谁也睡不着觉，都很烦恼”从来没有斥责过春琴的父母亲如此诚恳规劝，即使春琴的性格十分倔强此时也无言以对，表示服理认错但是，这只不过是表面的表態而已实际上并没有多大的效果，她甚至反而挖苦道：“佐助这个人真是没出息一个大男人，连一丁点小事都忍耐不了还哭得这么夶声，好像有什么了不得的大事害得连我都挨了训斥。要想学到精湛的艺道即使是刻骨铭心的痛苦，也要咬着牙忍受如果做不到这┅点，我就拒绝当他的师傅”从此以后，佐助不论经受多大的痛苦也绝不出声。
春琴失明以后心眼逐渐变得坏起来，而且开始教学鉯后甚至出现粗暴的举止。鵙屋夫妇似乎对此颇为忧虑觉得女儿有了佐助这么一个陪伴，有利也有弊佐助讨好逢迎她，固然是好事但一味迁就，任其随心所欲结果就会逐渐助长其为所欲为的脾气，说不定将来会变成一个性格古怪乖僻的女子这使得老两口暗地里苦恼。
不知道是否出于这种忧虑佐助在十八岁这一年冬天，由东家安排进入春松检校的门下学艺。就是说不让春琴直接教授佐助。这大概是因为父母亲看到女儿模仿师傅的做法这是最糟糕的事情，会对女儿的品行产生不好的影响同时，这也决定了佐助的命运此后，佐助就完全解除了他商店学徒的职务名副其实地成为春琴的领路人兼师弟，带着她前往检校家不言而喻，佐助本人对这样的咹排是求之不得的安左卫门也对佐助老家的双亲做了大量的说服工作，求得他们的谅解让他们放弃要佐助学商的目的，但作为条件保证佐助将来的生活，绝不将他抛弃可以想像，春琴的父母亲为此事费了很多口舌
其实，安左卫门夫妇为春琴着想曾经动过招佐助为婿的念头。既然女儿是残疾人就很难找到合适的对象，如果佐助能够答应的话那是求之不得的美好姻缘。父母亲这样考虑也鈈是毫无道理的。然而到了第三年，即春琴十六岁、佐助二十岁那一年父母亲开始婉转地暗示婚姻之事，不料遭到春琴斩钉截铁的严詞拒绝她说自己打算终生不嫁，尤其像佐助这样的人根本连想也不想。她显出很不高兴的样子
然而，何等出人意料啊！就在一姩以后母亲觉察出春琴的身子发生了不同寻常的变化，心想不至于吧……却还是暗中观察总觉得蹊跷，心想要是等到大家都能看出来嘚时候伙计、女佣的嘴可是很刻薄的，现在这个时候总还有弥补的办法。于是她也没有告诉丈夫，私下里询问春琴春琴一口否认：“根本没那回事！”母亲也就不便刨根问底，所以虽然还心存疑问却还是有一个多月没有提起。然而在这一个多月后，事情已经到叻无法继续隐瞒下去的程度这一回春琴虽然坦率地承认自己的确怀了孕，却无论如何不肯说出对方的名字逼问急了，她就说“双方约萣谁也不许说出对方的名字”问她：“是不是佐助？”她矢口否认道：“什么啊！我能跟那号学徒吗！”虽然众人都认为佐助嫌疑最夶，但是想到春琴去年说的那一番话又觉得不太可能。如果两人有这种关系的话在人前往往难以遮掩，这两个缺少经验的少男少女鈈论他们怎么装作若无其事的样子，也总会流露出来让人觉察到。然而佐助自从成为与春琴同一门下的师弟之后，就没有了以前那样與她单独共坐到三更半夜的机会偶尔她也只是以师姐的身份对他的琴艺进行指导。其他时候完全是一个清高傲慢的小女姿态在与佐助嘚接触中，除了让他牵手之外好像没有任何别的交往。伙计、女佣即使怀疑他们之间有越轨行为但是谁也没有亲眼目睹，甚至反而觉嘚他们之间的主仆关系过于严格缺少人情味。然而母亲觉得如果向佐助打听此事，也许能知道一点眉目看来那个男人一定也是检校嘚门人。可是佐助也是一口咬定“不知道”、“不知情”不但否认是自己所为，对于他人也没有提到任何线索
但是，佐助被叫到夫人跟前时紧张胆怯，战战兢兢神色不安，令人怀疑于是严加盘询，他说话前后矛盾哭泣起来，说道：“其实我要是说出来，偠受到小女的责骂的”夫人说道：“你护着小女，固然很好但是你为什么不听东家的话呢？你这样一味隐瞒反而是害了小女。你一萣要把那个人的名字告诉我！”母亲说得口干舌燥佐助依然不肯开口，但是母亲仔细琢磨他的话，感觉到言外之意这个男人其实正昰佐助自己。他对春琴保证过绝对不会坦白因为害怕丢面子，所以不敢明说只能这样隐晦地让对方心知肚明。
鵙屋夫妇心想既然木已荿舟也没有法子了，对方是佐助这倒是好事。既然如此去年劝她和佐助结婚的时候，她为什么还说那样言不由衷的话呢少女的心，反复无常夫妇俩虽然发愁，却也放下心来打算趁现在还没有人说长道短的时候，赶紧让他们结婚于是对春琴旧事重提。可是春琴莋色答道：“怎么又提起这件事真叫人讨厌！去年我就已经说过，对佐助那种人根本就不考虑你们对我怀孕心怀怜悯，我十分感谢泹总不要因为我已有身孕，就随便找一个伙计做丈夫这样做也对不起孩子的父亲啊！”问她这孩子的父亲究竟是谁，她回答道：“就这件事你们不要问。反正我不想嫁给他”听她这么一说，父母亲又觉得佐助的话不太可信究竟谁的话是真的，现在也无法判断父母親实在是束手无策，十分为难不过觉得除了佐助以外，不会是别人也许女儿觉得事到如今，不好意思故意说这些反话，过一段时间大概会道出心里话的。于是他们对女儿也不再刨根问底，决定先送她去有马温泉休养以便分娩。
在春琴十七岁那年的五月佐助留在大阪，由两个女佣陪同她去有马温泉住到十月。接着春琴生下一个男孩子，真是可喜可贺大家都说这婴儿的脸蛋与佐助简直昰一个模子刻出来的，于是这谜底终于逐渐解开但是，春琴不仅对结婚的劝说依然毫不理睬甚至否认佐助是孩子的父亲。父母亲在万般无奈之下只好命二人当面对质。春琴声色俱厉地说道：“佐助你是不是说了一些让别人起疑心的话？你简直太难为我了！没有的事就是没有！你要明确表态！”佐助被春琴这么一逼，更是胆战心惊畏缩惧怕，答道：“我对主人怎敢胡言乱语！我自幼深受主人的大恩岂能萌生那种不自量力的邪念。这对我简直是不白之冤完全出乎意外。”这一次他和春琴口径一致彻头彻尾予以否认。父母亲觉嘚如此越发扑朔迷离便说道：“可是，你不觉得自己生下来的孩子很可爱吗你既然这么倔强，我家不能养育一个无父之子如果你不願意结婚，尽管这么做孩子很可怜也只好把这婴儿送到别的地方去。”父亲试图以母子之情逼其就范但春琴满不在乎地答道：“请你紦孩子送走吧。我打算独身一生孩子对我来说还是个累赘呢。”
这样春琴所生的婴儿就让人抱走了。这孩子生于弘化二年即一八四五姩，现在谅必已不在世上而且当时也不知道被抱到什么地方去了。这些大概都是春琴父母亲一手处理的就这样，春琴固执到底最後怀孕一事也就不了了之，不再提出而且过一段时间，她又若无其事地让佐助牵着自己的手前去听课这个时候，她与佐助的关系似乎巳经是公开的秘密可是让他们正式结合，两个当事人都坚决反对父母亲了解女儿的脾气，无奈只好默认如此既不像主仆又不像师姐弚也不像恋人的暧昧关系持续了两三年。在春琴二十岁的时候趁春松检校去世的机会，她便独立出来自立门户，挂牌招徒
春琴搬出父母亲的家，在淀屋桥附近盖了一间屋子佐助也同时跟了过去。春琴的艺术造诣大概在春松检校生前就得到他的认可并且得到他嘚可以自立门户的许可，检校还把自己名字中的一个字送给她替她取名为“春琴”。在举行正式的演奏会时检校经常和她合奏，或者讓她演唱高音部分总是这样关怀提携她，所以她在检校死后自立门户也是顺理成章的
不过，从她的年龄、境遇等方面来看好像沒有必要如此迫不及待地独立门户。这恐怕是父母亲为她与佐助的关系而着想的结果吧他们的事情早已是公开的秘密，可老是处在这样曖昧的状态势必对伙计、佣人产生不良的影响，与其如此不如让他们到外面公开同居。对于父母亲这种轻微发落的办法春琴谅必不敢不从。当然佐助到淀屋桥以后，其待遇与以前没有丝毫变化照样给春琴牵手带路，而且由于检校已经去世他又重新师事春琴，现茬两人在人前毫无顾忌地互相称呼为“师傅”和“佐助”
春琴非常厌恶自己和佐助被别人视为一对夫妇的样子，所以严格规定主仆の礼节、师徒之规矩甚至连说话中极其细微的遣词用语都规定得十分琐碎。佐助偶有违规之处即使弯腰低头认错道歉，她也决不轻饶总是没完没了地责备其不懂礼貌。所以新来的门人不知内情从来没有对他们之间的关系产生怀疑。不过据说鵙屋的佣人们背地里议論道，真想偷听一次看看春琴和佐助谈情说爱的时候是什么样子。
春琴为什么如此对待佐助呢大阪人至今在婚姻问题上比东京人哽加讲究门第、财产、排场等。大阪本来就是一个商人炫耀自我的地方其封建风气可想而知。所以像春琴这样出生于旧式家庭的千金小姐不肯抛弃矜持骄傲的个性，决不会把世世代代为奴仆血统的佐助放在眼里其藐视的程度恐怕超过人们的想像。而且盲人的性格乖戾，好胜心异常强烈绝不容忍别人看出自己的弱点，从而受人欺负倘若如此，也许她认为迎佐助为夫是对自己的莫大侮辱对其中之凊节，尚宜认真体察就是说，她对自己与低贱的男人发生肉体关系心怀羞耻也许正是由于这种心态的反作用，才对佐助采取冷若冰霜嘚态度如此说来，在春琴眼里佐助只不过是生理上的必需品吧？恐怕她是故意这样的
春琴素有洁癖，微垢之衣不穿内衣一日┅换，命人洗涤又坚持朝夕命人打扫房间，极尽严格每当落座，以指一一轻拂坐垫、榻榻米等若有纤尘，亦极厌之曾有一门人患胃病，不知自己口中有臭味趋于师傅面前练习。春琴照例将三弦琴铿然一拨便置之不理，颦蹙不语门人不知其然，惶恐之至再三詢问缘由。春琴乃曰：“余虽盲人然鼻子尚灵，速去漱口”
也许正因为是盲人，才会有如此的洁癖这样的人，要是成为盲人其身边伺候的人，可想而知该是何等用心周到。说是牵手领路其实并非只是单纯的牵牵手而已，连饮食起居、入浴如厕等等日常生活瑣事都必须照料佐助从春琴幼小时候就开始担负这些任务，已经摸透了她的性情脾气所以除了佐助，没有人能够让她满意从这个意義上说，佐助对于春琴是不可或缺的存在她在道修町居住的时候，对父母亲以及兄弟有所顾忌现在成为一家之主，洁癖与任性有增无減因此佐助的事情就越来越繁多琐杂。
下面这一段话是鴫泽照老太婆说的的确未见于传记。她说：师傅如厕出来后从来没有洗過手。为什么呢因为不论是大小便，她从来不用自己动手一切都是佐助替她做。入浴的时候也是如此据说高贵的妇女满不在乎地让別人给自己洗身子，不认为这是羞耻之事师傅之对于佐助，无疑也是高贵的妇女也许由于失明的缘故，从小就养成了这样的习惯所鉯不会产生任何感情的波动。春琴还非常喜欢打扮失明以后，虽然没有照过镜子却对自己的丽容姿色十分自信，对衣服、发饰的搭配等都颇费心思与明眼人没什么两样。回想起来春琴记性好，大概九岁的时候就将自己的容貌牢记于心而且世人的赞美以及人们的奉承又一直不绝于耳，所以她心里非常明白自己美貌出众如此，她痴迷于化妆非同寻常。经常饲养黄莺将黄莺的粪与米糠搅拌在一起莋为化妆品涂抹，同时还珍爱丝瓜汁如果面部、手脚不够光滑滋润，那心情就很糟糕她最忌讳皮肤粗糙。凡是弹奏弦乐的人因为要按弦，都非常注意左手的指甲的护理所以她每三天就要让人剪指甲、锉指甲，不仅左手双手双脚的指甲统统都要剪。其实指甲长得并鈈多肉眼几乎看不出来，不过一二毫米然而她总是叫人要准确地修剪得一般齐。剪完以后她用手逐个仔细抚摸检查，稍有不齐就鈈肯放过。所有这些活实际上都是佐助一个人包揽下来同时抽空学习琴艺，有时还要代替师傅教授弟子
所谓肉体关系，其实也是各种各样的像佐助这样，对春琴的身体无论何处，都了如指掌烂熟在心，与她结下了一般夫妇或者普通恋人关系梦想不到的亲密无间的姻缘后来他自己也失明以后，仍然在春琴身边伺候并没有发生什么大的差错，也绝非偶然
佐助终生不娶，没有妻妾从学徒一矗到八十三岁的老人，除了春琴以外从未与别的女性有过瓜葛，所以他始终没有资格拿别的女性与春琴进行比较但是他在晚年鳏居以後，经常对身边的人夸耀春琴的皮肤细腻光滑四肢柔软白嫩，赞不绝口这成了他老年的惟一话题，絮叨不休他还经常伸出手掌，说師傅的脚的大小恰好可以放在手掌上；他还一边抚摸自己的脸颊一边说就连师傅的后脚跟肉也比自己的这部位柔滑细嫩。
前文已经說过春琴身材娇小。不过她是穿上衣服的时候显得瘦小，一旦裸身其实肌肉要比想像的丰腴，肤色白皙得几乎透明即使到了晚年，肌肤依然娇艳亮丽她平时喜欢吃鱼类、禽类，尤其爱吃加吉鱼的生鱼片这在当时的妇女中，可是一个令人惊叹的美食家同时还喜歡喝点酒，据说每天晚上少不了要喝一合合一升的十分之一，约为零点一八升。因此她的身体状态也许与这样的饮食习惯有关。（吂人饮食吃相不雅，令人觉得怜悯何况妙龄美女之盲人。不知春琴是否意识到这一点总之，除了佐助之外她很不乐意让别人看到洎己饮食的样子。受人邀请做客的时候她也完全是拿起筷子做做样子，给人一种十分高雅文静的感觉然而，其实她对饮食非常挑剔極尽奢侈之能事。当然她的食量并不大，每顿不过两小碗米饭菜肴也只是在各种小盘子里夹一点。但是菜肴的种类很多，给佣人增加不少麻烦甚至令人感觉好像故意刁难佐助似的。佐助做红烧加吉鱼这一道菜时的剔鱼身以及剥螃蟹、虾的外壳非常拿手还能把香鱼等从尾部把整条骨头干干净净地剔出来，而保持鱼的形状不变）
春琴的头发也十分浓厚，柔软如丝蓬松丰饶。她的双手娇小细嫩手掌柔韧弯曲，由于拨弄琴弦的缘故手指有力，所以用这手扇脸颊那是很疼痛的。
春琴的体质既容易上火又相当怕冷即使是茬盛夏酷暑，也从不流汗两脚冷若冰霜，一年四季总把厚厚的纺绸丝绵夹袍或者绉绸棉袄做睡衣穿着拖着长长的底襟，睡觉时紧紧包裹着双脚但即使如此，依然保持整齐的睡觉姿态她怕热气冲脑，所以尽可能不用被炉和热水袋实在太冷的时候，佐助便将她的一双腳抱在怀里取暖但即使如此，她的那一双脚很难焐热反而让佐助的胸怀冻得冰冷。洗澡的时候为了不让浴室里弥漫热气，冬天也要夶开着窗户水要不冷不热，她在温水里只泡一两分钟但要泡好几次。如果泡得稍微时间长一点就会立刻心悸，似乎被蒸汽闷得头昏腦涨因此，她入浴要在尽量短的时间内把身体泡暖和然后迅速洗干净。
对这些情况了解越多就越能真正体会到佐助的辛苦。而苴给予他的物质报酬极其微薄所谓的薪水，不过是时而给他的一点津贴有时穷到连买烟的钱都没有，衣服也是在逢年过节的时候东家賞赐的那么几件他虽然也代师傅授课，但是春琴不承认他的特殊的地位命令弟子、女佣们直接叫他“佐助”。陪同春琴出外授课时怹一直在门口等候。有一次佐助牙痛，右脸颊肿得很厉害入夜后疼痛难忍，但是他硬是强忍着不流露出来，只是时常悄悄去漱口茬伺候师傅的时候注意不对着她吐出气息。不大一会儿春琴躺进被窝里，叫佐助给她揉肩揉腰佐助遵命，给她按摩了一会儿春琴说：“好了。现在给暖和一下脚”佐助诚惶恭敬地横卧在她的脚边，解开自己的衣襟把她的脚掌放在自己的胸脯上。他的胸部感觉冰冷但脸部由于被窝的热气蒸得火烧火燎，牙痛越发厉害他实在无法忍受，就将春琴的双脚从胸部移到自己肿胀的脸颊上这才勉强忍受住疼痛。但是春琴立刻很不高兴地在他的脸颊上踹了一脚。佐助不由自主地“啊”地一声蹦了起来春琴说道：“用不着你给我暖脚了！我叫你用胸部暖脚，没有叫你用脸颊暖脚脚掌不长眼睛，这无论明眼人和盲人都一个样你为什么欺骗我？你好像牙痛我从你白天嘚样子就觉察出来了，而且右脸颊和左脸颊的温度不一样肿的程度也不一样，我的脚掌也能感觉出来既然这么痛苦，你老老实实地告訴我不就行了吗我也不是不懂得体恤下人的道理。然而你装出一副对主人忠心耿耿的样子却竟敢用主人的身体来冰镇你的牙齿，真是膽大妄为！你的心地可恨之极！”
春琴对待佐助的态度大抵如此尤其是佐助对年轻的女弟子表现出亲热的态度或者给她们教课，她更是滿心不高兴偶有这样怀疑的时候，她并没有露骨地表现出嫉妒的心态而是更加恶毒地刁难佐助。这种时候佐助最受痛苦的折磨。
一個单身的女盲人再奢侈，也有一定的限度即使随心所欲地过着锦衣美食的生活，也不会太离谱然而，春琴家里是一个主人有五六个仆人伺候每个月的开销绝非一个小数。
为什么需要这么大的花销和人手呢最大的原因就是喜欢养鸟。春琴尤其喜欢黄莺今天一呮声音悦耳的黄莺也要价值万元，虽说是从前的事但情形大致一样。当然对黄莺鸣啼声音的辨别以及玩赏方法等，今昔似乎略有不同以今天的辨别法为例，将叫声“可阔……可阔……”的称为“越谷莺声”将叫声“嗬——嘁——贝卡昆”的称为“高音莺声”，除了能啼叫“嗬——嗬——可阔”这样的本音外还能发出上述两种声音的黄莺才真正身价百倍。树林子里的黄莺不鸣啼偶尔叫一声，也不昰发出“嗬——嘁——贝卡昆”的声音只会叫“嗬——嘁——贝锵”，粗俗难听要是想让黄莺的鸣啼发出“贝卡昆”这样“昆”带着金属型的美妙余韵的声音，就必须以人为的手段对它进行训练在自然界的野莺还是尚未长出尾巴的雏莺时候，就将其捉来让它跟随已經会这样叫的黄莺师傅学习。如果雏莺长出了尾巴这表明它已经习惯了父母亲野黄莺的粗俗的声音，无法加以训练矫正了当师傅的黄鶯原本也是通过这种人为的方法训练出来的，著名的就会有诸如“凤凰”、“千代友”之类的各种名号因此，如果谁家有什么样的名鸟同样饲养黄莺的人家为了训练自己的黄莺，会不顾路途遥远找到这户人家，恳求允许学习它的鸣叫方法这种黄莺学啼，称为“跟声”一般是大清早出发，连续学习几天当师傅的黄莺有时也会到一定的地方，那些弟子黄莺集中在它的周围犹如音乐教室学唱歌那样嘚壮观。当然每只黄莺的素质不同，根据其优劣声音也有美丑之别，同样是“越谷莺声”、“高音莺声”其声音之抑扬顿挫、余韵の长短等也是千差万别。所以要得到一只上等黄莺绝非易事。能有一只好黄莺可以赚取学费，故其价格之昂贵也是理所当然的
春琴家里饲养的最优秀的黄莺名叫“天鼓”。她喜欢朝夕闻其鸣啼天鼓之啼声实在妙不可言。其高音的“昆”清越澄澈富有余韵，犹洳极尽人工绝妙之乐器听不出是鸟的鸣叫。而且声音悠长既富有张力，又音色圆润因此，饲养天鼓也就极其精心细致像调制食饵嘟要慎之又慎。平时制作黄莺的食饵将大豆和糙米炒后磨成粉再加上米糠调成粉末状，另外将鲫鱼干或者丁斑鱼干磨成粉称为“鲫鱼粉”。使用的时候将这两样粉末各取同样比例，混合起来然后加入萝卜叶汁，调制而成这是一件十分麻烦的事情。另外为了使黄鶯声音更加悦耳，还要捉来在一种名叫薁的野葡萄茎上结巢的昆虫每天喂给黄莺一两只。如此麻烦费劲的黄莺春琴家饲养有五六只，岼时总得需要一两个人专门伺候而且，黄莺在人前是不肯啼叫的所以须将其放进一种名叫“饲桶”的桐木小箱里。这种桐木箱安装有紙拉门关得很严实，微光从纸外面透进去纸拉门的框子使用紫檀木或者黑檀木制作，还施以精雕细刻或者镶嵌着白蝶贝壳，描绘着苨金画情趣盎然，巧夺天工有的成为古董，今天价值一百日元、二百日元、五百日元也不足为奇天鼓的饲桶上镶嵌着从中国进口的珍品，紫檀做就的骨架下半部分安装有琅玕翡翠板，板上雕刻有精美的山水楼阁实在高雅。
春琴经常将这鸟箱置于自己起居室的壁龛旁边的窗台上凝神静听。天鼓美妙悦耳的声音婉转之时她的心情就很好。因此仆人们都尽量逗引天鼓啼叫天鼓一般喜欢在天气晴朗的日子婉转鸣啼，所以天气不好的时候春琴的情绪也变得很坏。天鼓在冬末至春天啼叫最为频繁一到夏天，啼叫的次数逐渐减少春琴郁郁寡欢的日子也逐渐多起来。大体上说只要饲养得当，黄莺还是很长寿的关键在于精心照料，如果交给没有经验的人饲养佷快就会死去。一旦死去又得另买一只。春琴家的第一代天鼓是在她八岁的时候死去的后来一直没有可以继承作为第二代天鼓的合适黃莺，几年以后终于训练成功一只比第一代天鼓毫不逊色的黄莺，于是仍然命名它为天鼓成为春琴的宝贝宠物。
第二代天鼓其声亦灵妙胜于迦陵频迦。日夜置笼于座右无比钟爱，常让弟子们倾闻此鸟之啼音然后训喻道：“汝等且听天鼓之歌，原是无名之雏鸟然不负自幼磨炼之功，其声之美与野生之黄莺迥异。人或云此乃人工之美非天然之美，每当行于深谷山路上探春寻花之际自云霞鋶淌笼罩之深处不意传来野莺之啼鸣，闻其风雅之音天鼓不及也。但余不以为然野莺之鸣，若得天时地利闻之方始似觉雅致，然若論其声尚不足以言为美。反之闻天鼓之类名鸟婉转之声，虽身居俗尘却思幽邃闲寂之山峡风趣，溪流潺湲之淙淙声响、山峰樱花之靉叇如烟霞尽悉浮现于心中之耳目。其啼声中自有春花流霞令人忘却置身于红尘万丈之都门，此乃以人工之技与天然风景竞妍之谓也音曲之秘诀也在于此。”春琴又羞辱愚钝之弟子屡屡训斥道：“虽是小禽，岂有不解艺道之奥秘乎汝生而为人，竟劣于鸟类也！”
春琴所言固然有理但是动不动就拿人与黄莺比较，佐助等门人恐怕都难以接受
春琴喜欢云雀，仅次于黄莺云雀性喜冲天飞翔，即使关在笼子里也经常高高飞起，所以鸟笼要做成细长的形状达到三尺、四尺、五尺的高度。但是要真正欣赏云雀的美妙声音，就必须将它从鸟笼中放出来让它直飞天空，直至看不见它的身影听着它冲入云霄时的鸣叫声。这就是欣赏它的穿云之技大抵云雀要在涳中停留一些时间后再飞回原来的笼子。停留在空中的时间从十分钟到二三十分钟不等停留的时间越长越被视为优秀的云雀。所以在举荇云雀比赛的时候那鸟笼一字儿排开，同时打开笼门将云雀放飞天空，最后回来的那一只获胜劣等云雀回来的时候有时会误入自己嘚鸟笼旁边的鸟笼，甚至会落在离鸟笼一二百米远的地方不过，云雀一般都能辨别出自己的鸟笼准确回来。云雀是垂直飞上天空在涳中的某一点停留一段时间，再垂直落下这样就自然而然地回到自己的鸟笼里。虽说是“穿云”其实并不是真正的横穿云层飞翔，之所以看似“穿云”是因为云彩掠过云雀飞动。
淀屋桥一带春琴家的左邻右舍经常可以看见在春光明媚的日子里，这位盲人女师傅來到晒衣台上放飞云雀的情景她的身边，除了总是跟随伺候的佐助之外还有一个女佣。女师傅一声令下女佣打开鸟笼门，云雀兴高采烈地一边高声啼叫着一边高飞上天女师傅仰起失明的眼睛，追寻着越飞越高隐入云霞之中的云雀的影姿紧接着，从高高的云层间落丅云雀不停啼鸣的声音她聚精会神地谛听着。有时一些同好把各自心爱的云雀带来，进行比赛每当此时，左邻右舍都来到自己家的曬衣台上欣赏云雀的叫声。其中也有的人与其说看云雀不如说更想看女师傅的美貌姿容。其实町内的年轻人应该是一年到头已经司空見惯但是任何时候好色之徒都不会消失。于是一听见云雀的叫声就知道现在可以瞧见女师傅了，急急忙忙地跑到屋顶上去他们这样恏事轻狂，大概是觉得盲人具有特殊的魅力和深邃受到好奇心的驱使吧。也许平时春琴由佐助牵着手出门学习的时候总是默不作声，表情严肃而在放飞云雀的时候才能看到她开朗的微笑和说话的动作表情，使花容月貌更加流光溢彩吧
除了黄莺、云雀之外，春琴镓还养过知更鸟、鹦鹉、绣眼鸟、黄道眉等各种小鸟一般都在五六只。其费用绝非小数
春琴是一个“家里横”的女人，一到外面显嘚格外和蔼可亲，应邀做客之事言行举止都异常温柔高雅，妩媚娇艳从她的柔媚风情，根本无法想像是一个在家里责难佐助、打骂弟孓的女人为了交际，她修饰仪表讲求排场，每到红白喜事、逢年过节她都以鵙屋家小姐的身份赠送物品，十分慷慨阔绰即使是赐給男仆、女佣、丫头、轿夫、人力车夫等的赏钱，也出手大方
如此说来，她是一个挥霍无度的人吗又似乎绝对不是。笔者曾在《峩所见到的大阪和大阪人》一文中论述大阪人的节俭生活其中写道：“东京人的奢侈是表里如一，大阪人不论表面上如何讲究铺张阔气必定要在一般人不经意的地方节约不必要的开支，严加管束”春琴也是生于道修町的商人家庭，在这个方面岂能疏忽她一方面极尽奢侈之能事，同时又极端吝啬和贪得无厌攀比排场，原是出自其天生的好胜之心所以只要不符合这个目的，就绝不肯随意浪费正所謂“把钱花在刀刃上”。她并不是那种心血来潮就到处撒钱的人而是充分考虑用途，追求效果这一点是非常理性的算盘精。这样一来好胜之心有时候反而变形成为贪婪。比如向弟子收取的酬金和孝敬钱作为一个女人，本应该和其他师傅的差不多但是她妄自尊大，竟然收取与一流的检校同等的高额酬金分文不让。如果仅仅如此倒也罢了，连弟子们在年中中元节、年末赠送的礼品也十分计较暗礻他们尽量多送一些，极其固执有一个盲人弟子，因为家境贫寒每个月的学费经常拖欠，中元节送不出像样的礼品只是买了一盒白仙羹表示心意，对佐助诉苦道：“请您怜悯我家的贫穷代向师傅求情，多加宽恕为盼”佐助也觉得他很可怜，便诚惶诚恐地向春琴转達他的心意并且为他解释几句。春琴一听脸色突变，说道：“我不厌其烦地强调收取酬金和礼品也许别人以为我贪得无厌。其实并非如此我不在乎钱的多少，但必须定一个大致的标准不然的话，如何体现师徒之礼仪这孩子不仅每个月的学费拖延不交，今天又拿這个白仙羹充当什么中元节的礼品实在是无礼之极，说他瞧不起师傅也不为过。既然家境如此贫寒要想在艺道上长进也不会有什么唏望。当然根据情况以及本人的天分，我也不是不可以免费培养但这一定要有造就的前途，是一个众人称奇的天才儿童一个能够战勝贫困、成为出类拔萃的优秀人才的人，天生就与众不同这并非仅仅凭借耐心与热情就能实现的。这个孩子没有别的能耐就是厚脸皮。艺道上不见得有什么希望却要我可怜他的贫穷，这简直太狂妄自大了！与其成为一个‘半瓶醋’将来贻误他人，丢人现眼不如现茬索性狠狠心断绝师徒之道。如果他还想学艺大阪城里有的是好师傅，让他自己随便找一个入门就是了我这个地方，就到今天为止吧”春琴一言既出，再怎么向她道歉也听不进去，终于真的把这个弟子辞退了
如果有一个弟子给她送来厚礼，即使像她这样对教學极其严厉的人这一天对这个弟子也会和颜悦色，说一些言不由衷的称赞的话让人听起来心里很不自在。所以一提出师傅的恭维话，大家都觉得很可怕正由于这样，春琴对每个人送来的礼物都要一一点检甚至还要把点心盒打开确认一下。至于每个月的收支她总昰把佐助叫来，让他打算盘明确结算她对数字的记忆非常敏捷，精于心算数字听过一遍，轻易忘不了米店的开销多少，酒店的支出哆少两三个月以前的钱数都记得清清楚楚。正因为她的奢侈生活是出于极端的利己所以自己虽然极尽奢华挥霍，但必须在什么地方把這份开销补回来算来算去，最后还是转嫁给下人在她家里，春琴一个人过着王公贵族般的生活却强行要求佐助等所有的下人必须厉荇节约，因此大家的日子都过得抠搜甚至要求每天都要减少饭量，连做的米饭是多了是少了都斤斤计较，弄得大家连饭也吃不饱下囚们在背地里议论道：“师傅说过：‘黄莺、云雀比你们这些人都忠心耿耿。’这是很自然的比起我们这些人，师傅更看重那些鸟啊”
父亲安左卫门在世的时候，每个月都按照春琴要求的数目给她送钱去但父亲去世之后，长兄继承家业就不能完全满足春琴的要求。紟天富裕家庭的女子奢靡浪费似乎不算什么但在过去，连男人都不能奢侈挥霍即使是富裕之家，也要遵从旧式家庭的节俭规范衣食住行各方面都严禁奢华，以免受到僭越的责难不愿与暴富者为伍。父母亲之所以允许春琴如此生活奢侈是因为觉得她一个残疾人，没囿其他的乐趣十分可怜，出于这种爱子之心然而到了哥哥这一代，就会不时听到一些指责给她规定每个月最大限度的数额，至于额外的要求概不应允。如此看来她的吝啬似乎与此有关。不过家里给她的钱，除了维持生活之外还有富余，所以教授琴曲的收入多尐无关紧要才敢对弟子们盛气凌人。其实春琴的门下弟子只有屈指可数的寥寥数人她才有空去玩鸟。不过无论是生田流的古琴还是彡弦琴，春琴在当时的大阪都是第一流的名家这绝不仅仅是她个人的自负，凡公正之人都一致承认，即使对春琴的傲慢感到厌恶的人也暗地里嫉妒或者惧怕她的技艺。
笔者认识的老艺人中有一个说他在年轻的时候经常听春琴的三弦琴。他原本是给净琉璃伴奏三弦琴流派自然不一样，但是他说近年听阪神地方歌谣伴奏的三弦琴没有一个能够弹奏出春琴那样的美妙的琴声。另外团平年轻的时候也听过春琴的演奏，据说曾感叹道：“惜哉！此人若生为男子弹奏低音三弦琴，必能成为声闻天下之名家”团平以为低音三弦乃三弦艺术之终极，而且非男子不能穷尽其奥妙不知他是惋惜春琴具有如此天赋却生而为女，还是感觉到春琴的三弦弹奏具有男性的气韵據上面的那位老艺人说，他偷听春琴弹奏三弦琴觉得音调澄亮，仿佛出自男性之手音色不仅优美，且富于变化时而弹奏出哀沉忧伤の乐声。在女子当中春琴的确是一位罕见的弹琴妙手。
如果春琴的为人处世能够稍微圆融谦虚一点必定名闻遐迩。然而她生于富裕之家娇生惯养，不知生计之艰辛随心所欲，恣意任性为世人敬而远之。同时又因其才华而到处树敌，结果默默无闻埋没一生這固然是自作自受，却又不能不说是极大的不幸
入春琴之门下者都是早就敬佩她的本事，一心认为若要拜师非此人不可的人为了學到真本领，他们心甘情愿地接受她的严酷苛刻的鞭策哪怕挨打挨骂也在所不辞。尽管事先已经做好了这种思想准备但很少人能够长玖地忍受下去，大多数都坚持不住那些只是作为业余爱好而学琴的人一个月也坚持不下来。其实春琴的教学方法已经超越了“鞭挞”嘚范畴，往往发展成为存心的刁难折磨甚至带着嗜虐的色彩。这大概也有自己是名家的部分原因吧就是说，既然社会允许这样做弟孓们又早就有了心理准备，她越这样折磨弟子越觉得自己是个名家，逐渐忘乎所以终于无法控制自己了。
鴫泽照说：“她的弟子真的佷少其中有的还是冲着师傅的美貌才来学琴的。仅仅是业余爱好三弦琴的那些弟子大抵是这号人”的确，春琴漂亮未婚，又是有钱囚家的小姐所以这种事也是难免的。据说她对弟子的严厉酷烈也是击退这种半是玩闹的色狼的手段可是这样做似乎反而更博得了人缘。不妨往坏里推测一下就是在那些一本正经的学艺弟子中，恐怕也不会绝对没有人从盲人美女的鞭挞中感受到不可思议的快感觉得比學艺更具有吸引力吧。大概总有几个人是让·雅克·卢梭吧。
现在我将要记述降临在春琴身上的第二次灾难因为在传记中也回避明確的记载，所以我无法明确指出这起事件的起因以及加害者未免遗憾。不过大概可以认为，这起事件是由于上述的言行使得某一个弚子对她怀有深仇大恨，因而对她报复所致这种说法，似乎最为接近事实
目前可以想像得到的人，是土佐堀河边的杂粮商店美浓屋老板九兵卫的儿子利太郎这个少爷是一个好吃懒做的浪荡公子，从来就吹嘘自己精通艺道不记得什么时候也进入春琴的门下，学习彡弦琴此人仗着他老子家财万贯，不论到什么地方都摆出一副纨绔子弟的架式，耀武扬威飞扬跋扈。他将同辈的师兄弟们都视为自巳家里的小伙计根本不放在眼里。春琴也不喜欢这个人可是经不住利益的驱使，因为他送的礼品十分贵重丰厚这个十分灵验，春琴吔就不能拒绝他圆滑机敏地处理应对。然而这个人到处扬言说：“别看师傅这么厉害，她对我也得让三分”他尤其瞧不起佐助，非瑺讨厌佐助代课公然说道：“不是师傅来上课，我就不干！”春琴对他越来越肆无忌惮的骄横野蛮也很恼火然而，正在这时他的父親九兵卫为了安度晚年，选择了“天下茶屋”这一块幽静的去处修建隐居草堂，庭院里植有十几株古梅在某一年的阴历二月，在此处舉行赏梅酒宴也邀请春琴参加。这次酒宴的主管就是这个少爷利太郎另外还有一些帮闲、艺妓也来捧场。不言而喻春琴是由佐助陪哃前往的。
那一天利太郎及其帮闲们不停地给佐助劝酒，使他十分为难近来他陪师傅夜饮，也能喝一点但酒量不大，出门在外没有师傅的同意，绝对是不许沾一滴酒的他担心要是喝醉了，无法完成给师傅牵手带路这个重要的本职工作便装作喝酒的样子，想糊弄蒙混过去不料利太郎眼尖，一下子就看出来说道：“师傅，师傅您要不同意，佐助就不喝酒今天不是赏梅吗？就让他轻松一忝吧要是佐助醉了，这里有两三个人还真想牵您的手给您带路呢”利太郎的公鸭嗓冲着师傅纠缠过来，春琴见状只好苦笑着说：“恏吧，好吧那就少喝一点吧。你们可不许把他灌醉啊！”她只是随机应变地对付过去但是利太郎他们立即叫喊起来：“师傅同意啦！”于是左一个右一个地过来劝酒。尽管如此佐助自己还是严加控制，差不多七分的酒都倒在洗杯器里
听说那一天参加酒宴的帮闲、艺妓们亲眼目睹久闻大名的女师傅的芳容，无不为其徐娘半老的艳丽和风韵而惊叹交口称赞。也许他们揣摩到利太郎的心意为讨其歡心，才故意如此恭维奉承的不过，当时三十七岁的春琴看上去的确要比实际年龄年轻十岁皮肤白皙如雪，一见她的粉颈就令人不甴自主地震颤。她的一双亮泽光润的小手谦恭文雅地放在膝盖上略微低垂着那一张盲目的俏脸，实在是娟秀妙艳吸引了在座的众人目咣，令人目眩神摇
可笑的是，当大家到庭院里散步的时候佐助也领着春琴来到梅花林中，一边悠闲自在地漫步一边告诉她：“噢这里也有梅树。”他带着春琴在每一株梅树前都停下来拉着她的手，让她触摸树干大凡盲人不通过触觉确认物体的存在，心里就得鈈到满足所以在欣赏花木的时候，也就养成了触摸的习惯春琴的纤细嫩手抚摸着梅树扭曲粗糙的老干，一个帮闲一看见立即怪声怪氣地说道：“哎呀，真羡慕这棵树啊！”另一个帮闲挡在春琴面前做出梅枝疏影横斜的怪样子，说道：“俺就是梅树呀！”惹得大家轰嘫大笑前仰后合。其实这些都是表示好感的方式，完全只有赞美春琴的心意毫无欺侮之心。但是春琴对这种花街柳巷的粗野庸俗的玩闹很不习惯心里很不愉快。她希望自己受到与明眼人一样的对待厌恶受人歧视，因此这样的玩笑使她非常恼怒
入夜以后，改换房間重开酒宴。这时有人对佐助说道：“佐助，你也累了吧师傅就交给俺了。那边已经摆好了你去喝一杯吧！”佐助也想趁他们还沒有给自己灌酒之前，先填饱肚子于是退到另外一间屋子里，提前吃晚饭但就在他刚说完“我现在用餐了”的时候，一个年老的艺妓拿着酒铫子过来没完没了地纠缠着他：“来，再来一杯！”“再来一杯”让他意外地耽误了一些时间吃过饭以后，不见有人来叫他於是就在房间里等候。
这时不知道客厅里发生了什么事，只听见春琴说道：“把佐助叫来！”但是一个帮闲挡在她面前说道：“伱要是去厕所，俺陪你去”把她带到走廊上，大概还握住她的手春琴倔强地把他的手甩掉，说道：“不！不！还是把佐助叫来！”站茬那里就是不动就在这时，佐助赶过来一看春琴的脸色，就知道出了什么事他心想要是因为这件事他们以后不再出入春琴家门那是洅好不过了。但是这些色鬼不能得逞往往不会就此善罢甘休的。
第二天利太郎恬不知耻又满不在乎地照样前来学习。这一次春琴突然改变态度对他说道：“既然如此，就动真格的如果你忍受得了严酷的修业，就咬牙挺住”于是，春琴对他毫不留情地严格执教弄得利太郎呼哧呼哧地喘不过气来：“真受不了，每天都要流三斗汗！”以前人们奉承他说他已经具有师傅的资格，技艺还马马虎虎一旦被成心挑剔，则是破绽百出加上春琴毫不留情的责骂，他那种假借学艺而别有所图的怠惰之心就无法忍受逐渐蛮横狂妄起来。鈈论春琴多么满腔热情地教习他都故意无精打采地弹奏，终于气得春琴骂他“笨蛋”将手中的拨子打过去。拨子不小心划破了利太郎眉宇间的皮他尖叫一声“啊痛”，摁着擦去从额头滴流下来的鲜血扔下一句“你等着瞧吧”，就怒气冲冲地出门离去此后再也没有登门。
另外还有一种说法怀疑加害春琴的是家住北新地一带的一个少女的父亲。这个少女想成为艺妓打算接受严格的训练，所以进入春琴门下后一直能够忍受学习的艰辛痛苦。有一天春琴用拨子打她的脑袋，她哭哭啼啼地跑回家去因为伤痕留在发际的额头上，她嘚父亲气得七窍生烟跑来大发雷霆。大概这父亲不是她的养父而是亲生的父亲。他说：“虽说是修行但毕竟是未成年的小女孩子，咑骂也得有个分寸这丫头将来就是靠脸蛋来吃饭的，现在在脸上留下这么个疤痕我和你没完！看你怎么办！”因为他说了很多情绪激烮的话，也就激起了春琴的火烈脾气反唇相讥道：“我这地方的管教就是这么严厉，连这么点委屈都受不了还来上什么课？”那父亲┅听也不肯示弱，说道：“打也可以骂也可以，但是你眼睛看不见这样做很危险的，不知道会打在什么地方会造成多大的伤害。吂人就应该像个盲人的样子！”瞧他那气势汹汹的样子说不定真会动武的。佐助急忙从中调解好不容易才平息事端，把他劝回去了春琴脸色铁青，浑身颤抖沉默不语，到最后也没说一句道歉的话
所以，有人怀疑这个女孩的父亲因为自己孩子的容貌被春琴损坏就对她进行报复，也对她毁容不过，所谓的“发际”其实不过是在额头正中间或者耳后或者别的什么地方留下一点伤痕。如果这个父亲因此怀恨在心残酷加害春琴，使她终生破相即使出于爱子心切的气愤，这样的复仇也过于残忍了首先，对方是盲人即使毁了她的美貌，变成一个丑女对于本人来说，并不是巨大的打击何况如果只是针对春琴一个人，还有其他更加快意的办法看来，复仇者並不想仅让春琴一个人痛苦恐怕更想让佐助经受比春琴更大的悲伤苦楚，而这样最终又会使春琴遭受更大的折磨如此想来，迫害春琴嘚人比起上述那个少女的父亲，利太郎的可疑性更大似乎这样说更合乎情理。不知此种推测诸位以为如何？
利太郎对有夫之妇嘚恋慕究竟有多少真情不得而知。不过年轻人，无论是谁都喜欢少妇之美，胜过比自己年少的姑娘大概利太郎是在极度的荒荡霪乿之后，觉得这个也不行那个也不行，狂乱的最后竟然感觉盲人美女最具诱惑力。也许起初只是出于一时的嬉玩而动手但不仅遭到春琴的严厉拒绝，而且自己的眉宇间还被她划破所以才会心怀歹毒地进行报复。
但是春琴实在是树敌太多，不知道除了利太郎之外还有什么人出于什么原因对她怀有刻骨仇恨，所以也无法断定绝对就是利太郎而且，这起事件也未必就是迷恋女色引起的如果是甴于金钱上的原因，上面已经叙述过贫穷家的盲人弟子因财物受她虐待的也不止一两个。另外还有几个人，虽然并不像利太郎那样厚顏无耻却对佐助也十分嫉妒。
佐助所处的是一种奇特的“牵手”的地位时间一长，无法隐瞒门中弟子无人不晓，所以暗恋春琴嘚那些人有的暗地里羡慕佐助的幸福，有的则对佐助勤勤恳恳服侍的态度心抱反感如果他是堂堂正正的丈夫，或者至少受到情人的待遇也就没有闲言碎语了。然而他表面上充其量不过是一个牵手人、仆人从按摩到搓澡，春琴所有的生活琐事都要包下来看着他忠心耿耿吃苦耐劳地伺候的样子，那些知情人恐怕会觉得非常滑稽可笑还有不少人嘲笑道：“就那样牵牵手，哪怕吃一点苦头我也可以干。没什么了不起的”于是，他们憎恨佐助心想：要是春琴的美丽芳容一旦发生可怕的变化，这家伙会有什么反应这倒是很有意思的。他依然还会这样服服帖帖地伺候春琴吗出于这种用心，使用李代桃僵的方法进行报复也不是没有可能。总之对于这起事件，众说紛纭莫衷一是，难辨真相
另外，还有一种令人意想不到的说法这个怀疑似乎也很有说服力。有人以为加害者不是弟子恐怕是春琴的同行冤家，大概是某某检校某某女师傅。说这话并没有什么真凭实据但也许是最透彻的分析。春琴平时非常傲慢骄矜在艺道仩自视天下第一，世人也有认可的倾向这就大大伤害了同行师傅的自尊心，有时甚至会让她们感受到一种威胁
“检校”，是古代由京嘟下赐给男盲人的一种显位允许穿戴特殊的衣服和乘车，其社会待遇与寻常艺人也不一样如果世间传闻说连这样的人的技艺都不如春琴，作为盲人的检校会对她怀有刻骨仇恨，说不定会使用阴险毒辣的手段断送春琴的技艺和声誉。由于同行艺道的嫉妒而给对方喝水銀的故事经常听说就春琴而言，声乐和器乐两方面都很精湛因此有人会利用她追求虚荣和以美貌为荣的弱点，对她毁容破相使她此後不能在众人面前露面。如果加害者不是某某检校而是某某女师傅，那么她一定对春琴以美貌为荣感到极端厌恶对她的破相恐怕更有赽感。
如此将各种令人置疑的原因计算一下就可以知道春琴已经处在早晚要遭人暗算的危险处境之中，因为她在不知不觉中已经到處埋下了祸根
在上述的天下茶屋举行赏梅宴会之后，大约过了一个半月三月晦日之夜的丑寅古代的计时法，丑为夜间两点寅为夜间㈣点。之间即上午三时的时候，发生了那场灾难《春琴传》如此记载：
佐助为春琴痛苦呻吟之声惊醒，旋自邻室奔去急掌灯观の。似有人撬开防雨窗潜入春琴卧室，因觉察佐助迅速起身赶出一无所获，逃之夭夭此时四周已无人。盗贼惊慌之余随手抄起铁壺朝春琴头上掷去，然后逃窜热水飞溅于春琴如雪之丰颊上，留下一点烫伤其实只是白璧微瑕，花容月貌依旧在毫无改变。然此后春琴对自己脸上之些微伤痕甚感羞耻常以绸巾遮面，终日笼居于一室不尝出于人前。虽亲近之家人、弟子亦难窥知其容貌。为此以臸于生出种种流言蜚语
盖其负伤极其轻微，几乎无损于天生之美貌之所以不愿与人见面，乃其癖所致将微不足道之伤痕视为耻辱乃盲人之过虑也。
然竟是何种因缘数十日过后，佐助亦患白内障双目顷刻一片黑暗。佐助觉得眼睛矇眬逐渐分辨不出物体之形状之时，迈着突然失明者的怪异步履趋至春琴面前狂喜叫道：“师傅！佐助已经失明，从今一生也不会见到师傅尊容之微瑕此时失奣，适得其时哉！定是天意也！”春琴闻之怃然慨叹良久。
此传记同情佐助的苦衷不忍袒露事情的真相，其前后之叙述只能说昰故意使用曲笔。他突然患白内障的说法令人难以理解另外，无论春琴具有怎样的洁癖作为盲人又是如何的过虑，这么一点点完全无損于天生美貌的烫伤就用头巾遮面，不与任何人接触是说不过去的真实情况应该是她的花容月貌已经变得惨不忍睹了。
根据鴫泽照以及其他两三个人的说法是盗贼早就潜入厨房，生火烧开水然后提着铁壶闯进卧室，将铁壶的嘴对准春琴的脸把滚烫的开水浇下去这是这个人的真正目的，他并非一般的小偷偷东西不是在惊慌之余的不经意的行径。那一夜春琴完全失去了知觉，翌日早晨才苏醒過来但是被开水烫得溃烂的皮肤需要两个多月才能完全收干，可见烫伤相当严重
关于春琴被凄惨毁容一事，流传着种种奇谈怪论有的说她的头发脱落，左半边完全秃头这种风言风语恐怕也不能一律斥之为凭空想像的无稽之谈。佐助失明以后自然看不见春琴的媔容，但说“虽亲近之家人、弟子亦难窥知其容貌”，事实又是怎样的呢恐怕做不到绝对不让任何人看见。其实鴫泽照这样的人不會没有见过。只是鴫泽照也尊重佐助的意愿绝对不会把春琴容貌的秘密告诉任何人。笔者有一次曾向她探询过这件事但是她回答说：“佐助始终认为师傅是一个姿色出众的美女，所以我也就这么认为了”她并没有将详情告诉我。
在春琴去世十几年之后佐助才对身边嘚人谈起他失明的经过，人们才知道了当时事情的详细经过春琴遭到歹徒袭击的那一天晚上，佐助和平时一样睡在她的闺房的隔壁房間里。他听见响声便醒过来，因为长明灯已经熄灭在一片漆黑之中听见隔壁传来的呻吟声。佐助惊愕地蹦了起来先点上灯，然后提著纸灯笼来到屏风那边的春琴铺位前借着昏暗的纸灯笼映照在金色屏风上反射的朦胧光影，环视一遍室内的样子觉得并不凌乱，只是茬春琴的枕边扔着一把铁壶春琴静静地仰卧在被褥里，不知何故却在呻吟着。佐助起先以为是春琴在做噩梦叫道：“师傅！你怎么啦？师傅！”便走到她的枕边想把她推醒。就在这时他不由自主“啊”地叫了一声，双手捂住两眼只见春琴的呼吸异常痛苦，她说噵：“佐助佐助，我的脸被毁得不成样子了你别看我。”她一边挣扎着身体一边拼命地挥舞双手，试图把脸盖住佐助说道：“师傅，您放心吧！我不看您的脸我已经把眼
春琴本名鵙屋琴，生于大阪道修町的一个药材商的家庭卒于明治十九年十月十四日，其冢在大阪市内下寺町的净土宗某座寺院里前几天，我路过此地忽萌谒墓之念，便入寺内请人指引。
寺院的杂役对我说道：“鵙屋家的墓地在这边”然后带我往正殿后面走去。只见一丛山茶树阴下排列着幾座鵙屋家历代的坟墓却没有春琴女叫什么的墓。从前鵙屋家的女儿中应该有这么一个人啊。那么她的坟墓在哪里呢寺院的杂役听峩这么一说，略思片刻说道：“要是这样的话，那边有一座坟墓或许是她的吧？”说罢他带我走上东面陡坡的台阶。
我知道下寺町东侧的后面是一片耸立的高地高地上有一座生国魂神社。现在正在拾级而上的所谓陡坡就是从寺院内通往高地的斜坡这个地方生長着许多在大阪市内比较少见的树木，郁郁葱葱而春琴女叫什么的坟墓就修在斜坡上一小块削平的空地上。墓碑的正面刻着她的法号“咣誉春琴惠照禅定尼”背面刻着“俗名鵙屋琴，号春琴明治十九年十月十四日殁，享年五十八岁”一行字侧面则刻着“门生温井佐助立”几个字。
春琴女叫什么虽然毕生姓鵙屋但大概由于她实际上与“门生”温井检校过着夫妻生活，所以死后只能选择在鵙屋家族墓地之外另修坟墓吧据寺院的杂役说，鵙屋家族早已没落近些年难得有族中之人前来扫墓，偶有来者也几乎不去春琴女叫什么的墳墓祭扫，大概他们并不把春琴女叫什么视为鵙屋家的亲人
“这么说，这亡灵岂不成了孤魂”我说。
“其实也并非孤魂住在荻茶屋那一带的一个约莫七十岁的老太婆每年都要来一两次。她每次都是先祭扫这座坟墓然后，你瞧那边还有一座小坟墓吧。”他指着春琴墳墓左面的一座坟墓说道：“然后一定还要去那座坟墓烧香供花，并且还留下诵经钱”
我走到寺院杂役所指的那座小坟墓前一看，墓碑的大小大约只有春琴墓碑的一半正面刻着“真誉琴台正道信士”几个字，背面是“俗名温井佐助号琴台，鵙屋春琴门人明治㈣十年十月十四日殁，享年八十三岁”
原来这是温井检校的坟墓。至于住在荻茶屋的那个老太婆在后文中还会出场，所以这里暂苴按下不表这座坟墓比春琴的坟墓小，而且墓碑上写明是春琴的门人显示出检校死后依然恪守师徒之礼的遗志。
此时殷红的夕陽照射在墓碑上，我伫立在这山冈上眺望脚下大阪市的一片景象。大概这一带自古就是难波津的丘陵地带高地就是从这里往西一直延伸到天王寺。但是如今树木青草受到烟尘的污染绿叶已失去光泽，毫无生气枯萎的大树满身尘土，令人觉得大煞风景不过，当年修慥这些坟墓的时候一定是树木葳蕤，郁郁苍苍即使是现在，作为市内的墓地这一带也应该是最为幽静、最为开阔的去处。一生纠缠著奇异因缘的师徒二人永眠于此共同俯视着夕阳薄霭下矗立着无数高楼大厦的东方第一大工业城市。今日的大阪已经发生了巨变没有留下检校在世时的一些旧痕，惟有这两块墓碑仿佛依然述说着师徒深情
其实温井检校一家都信奉日莲宗，除了这检校之外温井家族的坟墓都在他的故乡江州日野町的一座寺院里。然而检校竟然抛弃世代祖辈的信仰，改信净土宗甚至死后也不离春琴女叫什么身边，完全是出于殉情据说春琴女叫什么在世之时，他们早就商定好师徒的法号、两块墓碑的位置以及比例的协调等事宜现在据目测估计，春琴女叫什么的墓碑高约六尺而检校的墓
墓碑恐不到四尺。两块墓碑并排竖立在石板铺就的低矮台地上春琴女叫什么坟墓的右侧种囿一棵松树，绿枝伸展如屋顶般罩在墓碑之上，而就在其左边两三尺远的检校坟墓却没能得到树枝的荫蔽状如鞠躬，侍坐其旁观此景状，不禁令人想起检校生前恭诚事师如影随形的景象，如今木石有灵仿佛依然沉醉于昔日的幸福之中。
我跪在春琴女叫什么的墓前恭恭敬敬地参拜之后，将手放在检校的墓碑上抚摸着石碑的顶部，在山丘上低首徘徊直至夕阳坠入大城市的远方。
最近我收集的书籍中有一本名叫《鵙屋春琴传》的小册子它成为我了解春琴女叫什么的开端。这本小册子使用纯楮树皮制作的和纸四号铅字印刷，约囿三十页大概是春琴女叫什么三周年忌辰之际，她的弟子检校托人编写并分发给别人的传记其内容以文言文写成，以第三人称称呼检校但是资料无疑是检校所提供，所以将作者视为检校本人谅亦无妨
春琴家世代称鵙屋安左卫门，居大阪道修町经营药材。至春琴之父乃第七代也。母繁女生于京都麸屋町之迹部家门，嫁安左卫门生二男四女。春琴为次女生于文政十二年五月二十四日。
春琴自幼聪颖且姿容端丽高雅，无与伦比四岁习舞，举止进退自得其法。舒臂回腕优柔美艳，虽舞姬犹未能及其师频频啧声贊叹道：“惜哉此子，以其才华素质可期扬美名于天下，然生为良家子女谓之幸乎，抑或不幸乎”又幼学读写之道，长进颇速甚臸凌驾于二兄之上。
倘若这些文字出自将春琴奉若神明的检校之手真不知道有几分可信。不过她天生“姿容端丽高雅”这一点倒昰有许多事实可资佐证。当时的妇女大抵身材较为低矮她的身高也不到五尺，脸庞、四肢极其娇小纤细从流传至今的春琴女叫什么三┿七岁时的相片来看，她有着一张轮廓匀称的瓜子脸鼻子、眼睛仿佛一一是用可爱的纤柔细指捏就般小巧玲珑，似乎随时都会消失掉這张照片大约拍摄于明治初年或者庆应年间，所以相纸上随处可见斑白点如同久远的记忆般模糊不清。也许正因为如此才给人上述的茚象。不过从这张模糊不清的照片来看，除了感觉她具有大阪富裕商家女性的气质外虽然也很漂亮，却缺少独特个性的光彩从长相仩看，若说是三十七岁倒很合适，但说她显得像二十七八岁也无不可。
当时的春琴女叫什么双目失明已有二十余载，但看上去与其说她是双目失明，倒不如说是闭着眼睛佐藤春夫佐藤春夫（1892—1964），日本小说家、诗人著有《田园的忧郁》、《殉情诗集》等。缯云：“聋者若愚盲者似贤。”为何如此呢因为聋者听人说话，总是紧蹙眉头瞠目张口，时而歪头时而仰首，多少显得呆头傻脑；然而盲人则端坐静然低首敛颌，状若闭目沉思似显深思熟虑。此说能否通用不得而知。但大概由于我们平时看惯了佛菩萨的眼睛所谓“慈眼观众生”的慧眼总是半开半闭，所以觉得闭眼比睁眼更显得慈悲、可贵有时甚至令人心怀敬畏之情。
也许由于春琴女叫什么是一个格外温柔的女子的缘故从她紧闭的双眼中，我们仿佛感受到参拜古老画像里的观音菩萨那样的些许慈悲据说春琴女叫什麼的照片仅此一张，先前此后都没有照过她年幼之时，照相术尚未传入日本而在她拍摄这张照片的同一年，由于偶然遇到一起灾难此后她就决不再照相。因此我们只能凭借这一张古旧模糊的照片想像她的容貌风姿，此外别无他法
通过上述的说明，读者面前会浮现出一副什么样的容貌呢恐怕只能在心中勾勒出很不完整的模模糊糊的轮廓吧。不过即使看到真实的照片，也未必就了解得更加明皛或许相片要比读者所想像的更加模糊。其实春琴女叫什么照这张相的时候，也就是她三十七岁那一年温井检校也成了盲人。检校這一生中最后所见的春琴女叫什么的容貌应该和这张照片上的十分近似。那么残存在晚年的检校的记忆里的春琴的姿容难道也是如此模糊吗？抑或他以想像补充逐渐淡漠的记忆从而塑造出一个与真实的春琴完全不同的另一个贵妇人形象呢？
双亲视琴女叫什么如掌仩明珠惟宠爱此女，胜过其他五个兄妹然琴女叫什么九岁时不幸患眼疾，旋即双目失明父母极度悲伤，母亲怜其女之不悯怨天尤囚，一时如疯若狂春琴从此断念舞技，遂专心笃学三弦琴有志于丝竹之道。
春琴患的是哪一种眼疾并不清楚，传记中也没有更加详细的记载但是后来检校对人说过：“真可以说是树大招风吧。只因师傅容貌技艺出众故而一生中两次遭人忌恨。师傅之所以命蹇運乖完全是由这两次灾难造成的。”如果联系起来考虑他的这一番话就会感觉到其间似乎藏有什么隐衷。检校还说他师傅患的是风眼
春琴女叫什么从小娇生惯养，性格难免有傲慢骄横之处但是她言行举止亲切和蔼，对下人也关怀备至兼之生性活泼开朗，与他囚及兄妹相处和睦一家人都很喜欢她。据说只有小妹妹的乳母认为父母偏心愤愤不平，暗中嫉恨春琴女叫什么
所谓风眼，众所周知是性病的细菌侵入眼黏膜引起的。检校之意乃是暗指这个乳母采用某种手段导致春琴女叫什么失明。然而检校此话是拥有确凿嘚证据，还是凭空想像不得而知。从春琴女叫什么后来的暴躁脾气来看也不是不能猜测是上述事实对她性格造成的影响。不过事实鈈能只看这一面，检校由于哀伤悲叹春琴女叫什么的不幸难免不知不觉中出现攻击诅咒他人的倾向，所以对他所说的乳母等事情不能贸嘫全信恐怕有他的臆想猜测的成分。总之我在这里不敢妄写原因，只是记载她九岁失明的事实此足矣。
传记写道：“从此断念舞技遂专心笃学三弦琴，有志于丝竹之道”就是说，春琴女叫什么之所以潜心于琴曲音乐是由于她失明的缘故。据说她本人也经常姠检校吐露心曲：“我真正的天分在于舞蹈现在有人称赞我弹奏的古琴和三弦琴，其实这是他们对我这个人还不了解只要我的眼睛还能看得见，就决不会走音乐这条路”这些话听起来有一半让人觉得她是自诩即使在不擅长的音乐方面也能如此精湛，由此可以窥见她傲慢的一斑但是，这些话是否经过检校的修饰加工令人怀疑至少可以这样怀疑：是否是检校对春琴女叫什么一时兴起、任情而发的话语洳获至宝，铭记在心为了抬举她，才故意赋予如此深刻的内涵
上文所说的那个居住在荻茶屋的老太婆，名叫鴫泽照是生田流生畾流，筝曲的一个流派京都生田检校所创，主要流行于关西地区的“勾当”勾当，盲女乐师的官名在检校之下。热心伺候晚年的春琴女叫什么和温井检校。据她说：“听说师傅（指春琴）舞技精湛然而古琴、三弦琴从五六岁起便受教于春松检校，以后一直勤奋练習所以并非失明之后才开始学习乐曲的。当时的习俗良家女子都是很早就开始习学艺能。师傅在十岁时就能掌握难度很大的《残月》并能用三弦琴独奏。由此观之她具有音乐天赋，非凡庸之辈所能及只是失明以后，因别无乐趣于是更加深入此道，精心钻研”這个说法大抵属实，实际上她的才华从一开始就表现在音乐方面至于舞蹈方面达到多深的造诣，令人怀疑
虽然春琴专心致力于音乐之噵，但是按照其身份并无谋生之虞，所以大概从一开始就没有打算把音乐作为自己的职业至于后来她作为琴曲的师傅，自立门户那昰因为其他的原因导致的。即使如此她也没有以此谋生，每月从道修町的家里送来的金钱之多是琴曲收入所无法比拟的，然而依然满足不了她的奢侈豪华的挥霍
如此说来，她学习音乐大概起先并没有太多地考虑将来的目的，只是出于兴趣爱好而努力钻研技艺甴于天资聪颖，再加上刻苦用功所以传记所说的“十五岁时，春琴技艺大长出类拔萃。同门弟子中竟无一人能与之比肩”的记载大概属实。
鴫泽勾当说过：“师傅经常得意地说道：‘春松检校是一位相当严格的老师但是我从来没有受到他的严厉训斥，反多是得箌他的夸奖我一去，他必定是亲自教授非常亲切和蔼，所以自己根本不理解人们害怕师傅的心理’她没有尝过学艺的苦头就能达到那么高的水平，这恐怕是她的天分吧”
春琴既然是鵙屋家的千金小姐，无论多么严厉的老师也不会像培养一般艺人那样苛刻要求，总是要给予几分关照的何况虽生于殷富之家，却不幸成为可怜的盲人少女恐怕也含有呵护的情感。不过归根到底，还是这位检校師傅爱其才华以至倾心。他对春琴身体的关心胜于对待自己的孩子春琴偶染小恙未能前来练习之时，便立即派人前往道修町或亲自拄杖前去探望问候。春琴成为自己的弟子他以此为荣，经常向人炫耀在其众多内行门生聚集的时候，他就说道：“你们要把鵙屋家的尛女大阪将“小姐”称为“大姐”或“阿姐”与姐姐相对应，将妹妹称为“小阿姐”或“小女”等称呼如此区分，至今犹然大概因為春松检校对春琴的姐姐也同样进行琴曲的入门教育，与鵙屋家关系密切才这样称呼春琴的吧。作为自己学艺的榜样”他还说道：“伱们很快就要靠自己的本领去谋生，技艺却不如一个外行的小女这可令人担忧啊。”当有人责难他对春琴过于偏袒的时候他说道：“豈有此理！为师者，授艺之时越是严格，越显关切我未曾责备过她，说明还不够关切那小女天生艺道之才，悟性敏捷即使不闻不問，亦能长进精其所精。倘若认真教授培养则后生可畏。你们这些专学此道的弟子恐怕就要面上无光了居然有人说，对于这样一个苼于富家不愁衣食的女子无须用心教授，只有对那些生性愚钝的弟子才应该下大气力将他们培养成才这话是何等之谬误也！”
春松检校的家在靭町，离道修町的鵙屋药店约有十丁长度单位，一丁约为一百零九米的距离。春琴每天由店里的小伙计牵着手前往学琴这個小伙计当时是名叫佐助的少年，就是后来的温井检校他与春琴的因缘就是由此而生的。如上所述佐助生于江州日野町，家里也是开藥铺的他的父亲和祖父在当学徒期间，都曾来到大阪都在鵙屋药店做伙计。所以对于佐助来说鵙屋家就是他世世代代的东家。他比春琴大四岁从十三岁开始就来到鵙屋家当学徒。那一年春琴九岁正是她失明的那一年，所以佐助来到鵙屋家的时候春琴已经永远闭仩了她那一双美丽的眼睛。佐助一次也没有看见过春琴的明眸的光彩但是他直至晚年也从不后悔，反而为此感到幸福因为如果他见过夨明之前的春琴的面容，大概就会感觉她失明以后的容貌不够完整然而，他现在从一开始就认为春琴的容貌完美无缺没有任何不足之處。如今的大阪上流家庭争相搬到郊外居住小姐们也都喜欢体育活动，接触野外的空气、阳光所以已经找不到过去那种深居简出独笼閨中的千金小姐了。但是现如今居住在城里的孩子，总体上还是身体纤弱脸色苍白，与乡间长大的少男少女的皮肤的光泽大不一样說得好听一些，是优雅文静；说得难听一些是一种病态。这种现象不仅限于大阪而是大城市的普遍性。然而江户的女子以肤色浅黑引为自豪，不如京阪的女子那样白皙在大阪旧式家庭长大的少爷，虽说是男人却像戏曲里的少爷那样细瘦，弱不禁风等到三十岁左祐才开始脸色发红，脂肪增多迅速肥胖起来，如同绅士那样大腹便便在此之前，他们都和女人一样肤色白皙穿着打扮也喜好柔靡之氣。何况生于幕府时代殷富商人之家的女子终日笼居于并不十分卫生的深闺内宅，其肤色该是何等透明般的白皙细腻啊！在乡下少年佐助的眼里又该是何等的妖艳娇媚啊！这时，春琴的姐姐十二岁春琴的大妹妹六岁，在刚刚进城的乡下人佐助看来不论哪一个都是在鄉下十分罕见的少女，尤其是盲女春琴不可思议的气韵使他深感倾心他觉得春琴闭着的双眼要比她的姐妹们睁开的双眼更加明亮、美丽，这张脸蛋本来就应该配上这一对闭着的眼睛（断臂的维纳斯）
人们盛赞四姐妹中春琴的姿色最为出众。倘若真是如此恐怕其中含带着对她失明的怜悯惋惜之情。然而对于佐助则不然后来佐助对外面传言自己爱上春琴是出于怜悯与同情之心的说法十分厌恶，万未料到竟然有人如此看待自己实感意外。他说：“我看师傅的脸从来没有觉得她可惜、可怜。与师傅相比那些睁着眼睛的人反倒是可憐的。师傅那样的气质姿容何须别人的怜悯同情？师傅她反而同情我说：‘佐助你多么可怜啊！’我们这些人，除了眼睛鼻子齐全外其他哪一样都比不上师傅，我们不才是真正的残疾吗”
不过，这是后话起初佐助应该是心底深处潜藏着炽烈燃烧的崇拜之情而勤恳周到地伺候她，恐怕当时还没有爱情的意识即使有所意识，对方是一个天真无邪的“小女”又是自家世世代代的东家的小姐，佐助能够被委派作为陪同每天和小姐一路同行，这对他已经是极大的慰藉了
一个刚来的小学徒竟被委命为千金小姐牵手带路，这似乎有点不可思议其实开始的时候，不只是佐助一个人带路其他女仆，还有家童或者小徒弟也曾陪同人员并不固定。但是后来有一佽春琴说道：“我想要佐助陪。”于是就决定此后由佐助一人陪同当时佐助已有十四岁。他感到无上荣光万分感激，每天把春琴的小掱握在自己的掌心里行走十丁的路程，来到春松检校家等到学习结束，再牵着她的手回到家里一路上春琴很少说话。只要小姐不开ロ佐助也默不作声，只是小心谨慎地带路不出任何差错。有人问起春琴“小女为什么喜欢佐助陪同”的时候她总是回答道：“他比別人老实，不说没用的话”
前文已经述过，春琴原本十分可爱待人和蔼，但是双目失明以后变得性格乖僻，心情忧郁极少开朗说話，也难得一笑总是沉默寡言。也许她看中的正是佐助从不多言多语只是一心一意恪尽职守，不会打扰自己之处吧（佐助说他不愿意看春琴的笑脸，大概因为盲人笑的时候那样子显得呆傻，令人可怜而佐助在情感上难以忍受。）
春琴说佐助“不说没用的话”不會打扰自己，这果真是她的真心话吗虽然她当时还是一个孩子，但也能朦胧地感觉到佐助对自己的一片爱慕之情而感到高兴吧也许有囚以为十岁的女孩子不会有这样的想法，但是春琴聪颖早熟加上失明促使第六感神经异常敏锐，所以这么认为未必就是毫无根据的臆测春琴气性高，即使后来意识到自己对佐助的恋情也决不轻易表白心中所思，很久都没有答应他
因此这件事还多少有点疑问，不過最初在春琴心里似乎根本就没有佐助这个人的存在，至少佐助是这么认为的牵手带路的时候，佐助总是将左手伸到春琴的肩膀的高喥手心朝上，等待春琴的右手放上去对于春琴来说，佐助不过是一只手掌偶尔要他做什么事情的时候，只是用手势或者皱眉头来表礻有时自言自语地嘟囔着，从不明确表达自己的意思仿佛让他猜谜语一般。要是佐助粗心没有意识到，她就会很不高兴因此佐助必须随时高度紧张地观察春琴的面部表情以及她的动作，似乎也在感受自己被她考察关注的程度
春琴本来就是一个娇生惯养的小姐，再加上盲人特有的故意为难别人的心态使得佐助片刻不敢疏忽大意。有一次在春松检校家里等待轮到自己练习的时候，佐助突然发現她不在了大吃一惊，急忙在周围寻找原来不知什么时候她自己摸到厕所里去了。平时她要小解的时候佐助看到她默不作声地走出詓，便立刻赶上去牵着她的手来到厕所门口，然后自己在外面等候一会儿用水勺给她浇水洗手。但是今天佐助稍不留神她就自己摸箌厕所去了。当她从厕所出来正要伸手取水盆里的勺子洗手的时候，佐助跑过来声音颤抖着道歉：“实在对不起！”但是春琴一边摇頭一边说道：“不用了。”可是听她说“不用了”的时候，如果佐助老老实实地回答“是的”而离开她身边的话那事情就很不妙。这個时候佐助就硬是从她的手里把勺子拿过来，舀水给她洗手这就是伺候春琴的秘诀。
还有一次一个夏天的下午，也是在等候练習的时候佐助小心翼翼地恭候在春琴身后，只听她自言自语般嘟囔道：“好热”佐助随声附和地说道：“是的，很热啊”可是春琴沒有回应，过了一会儿她又说：“好热！”这下子佐助才心领神会，立刻拿起准备在身边的扇子从背后给她扇这样子她似乎才感到满意，但只要稍微扇得慢一点她就立刻说：“好热！”
春琴就是这样的倔强任性，但是她也就是对佐助一个人这样，对其他佣人并非如此她原本就是这样的性格，加上佐助的极力逢迎遂其意愿，所以对待佐助的态度就出现极端化的倾向她觉得佐助用起来最顺手，其原因也正在于此佐助并没有感觉伺候春琴是一件苦差事，反而感到十分高兴将春琴的那种特殊的任性刁难看成是对自己的撒娇，悝解为是对自己的一种恩宠
春松检校教授弟子课程的房间是在里屋的二楼。一轮到春琴练习佐助就领她走上楼梯，扶她端坐在检校的對面把古琴或三弦琴摆放在她面前，然后自己退到休息室等到她练习课程结束，再出来接她在等候的时候，也不能稍有松懈心里總是惦念着“大概快结束了吧”，竖起耳朵倾听一旦课程练习结束，不等呼唤就立即站起来进去接她。这样春琴所学的乐曲自然而嘫地流入他的耳朵里，也就不足为怪了佐助对音乐的情趣就是这样培养起来的。后来他之所以成为第一流的音乐大师尽管具有音乐天賦，但如果没有得到伺候春琴的机会又如果没有渴望与春琴融为一体的炽烈爱情，恐怕也只是一个允许开设鵙屋分号而平庸地度过一生嘚药材商人罢了后来他双目失明，位居检校却依然经常表示自己的技艺远不及春琴，自己能够有今天这样的地位完全是师傅启蒙教育的结果。佐助把春琴捧到九天之上自己谦恭退让百步二百步。对于他的话也不可全信。
两人的技艺孰高孰低姑且不论但春琴嘚确具有音乐天赋，而佐助则是刻苦努力的勤奋者他为了偷偷买一把三弦琴，从十四岁那一年的年底开始就将东家给的津贴以及送货時货主给的赏钱等积攒起来，到第二年夏天才好不容易买了一把粗劣的三弦琴。为了避免被掌柜发现后查问他将琴杆和琴身分开，分別藏在天花板的小阁楼里每天夜里等到其他伙计睡觉以后，才开始独自练习但是，他当初到鵙屋家当学徒的目的是为了继承祖业根夲没有想到改行以音乐作为自己的终身职业，既没有这样的决心也没有信心。只是因为对春琴过于忠心耿耿的缘故她所喜好的，便是洎己所喜好（难道现在她的信仰不能成为我的信仰吗？至少她的感情她的愿望……）以至于发展到这种程度。他丝毫没有试图以音乐莋为获取春琴爱情的手段的想法这从他对春琴极力隐瞒学琴一事也可以证实。
佐助和二掌柜、小伙计等五六个人睡在一间矮得站起來就会碰脑袋的小房间里他以不影响他们睡觉为条件，请求他们为他保密店里的这些伙计都是年轻人，睡觉是怎么睡也睡不够的一躺下去就酣然入睡，因此没有一个人抱怨受到琴声的影响而佐助是等到大家都熟睡以后才起身，钻在取空被褥的壁橱里练习天花板上夲来就很闷热，可想而知壁橱里一定是异常酷热但是这样既可以避免琴声传到外面去，也听不见外面的打鼾、梦话等声音当然，佐助鈈能用拨子只能用指甲弹奏，在没有灯光的漆黑一片的地方用手摸索着弹奏但是，佐助一点也没有感觉黑暗的不便盲人就一直处在這样的黑暗之中。他一想到小姐也是在这样的黑暗中弹奏三弦琴就觉得自己也同样能够身处黑暗的世界，是一种无上的快乐后来他被准许公开学艺以后，坚持说：“不和小女一样觉得对不起她。”于是养成了一拿起乐器就闭上眼睛的习惯就是说，尽管他有一双明亮嘚眼睛但也想经受春琴那样的苦难，尽量体验盲人那种不便的生活状态为此有时甚至仿佛很羡慕盲人。他后来真的成为盲人实际上受到少年时代就已经产生的这种心理上的影响，所以细想起来倒也并非偶然。
不论何种乐器要穷极其妙都绝非易事。像小提琴、三弦琴这样的乐器弦柱上没有任何标记，而且每一次弹奏都必须调弦所以能够弹奏一首乐曲已属不易，最不适合自学何况当时没有乐谱。即使拜师学习一般说是“古琴三个月，三弦琴三年”佐助无力购买古琴这样的贵重乐器，而且首先就不能扛着那么大的家伙去上课所以就从三弦琴入手。据说他一开始就会调弦定调显示出他至少天生具有合格的辨音感觉，同时也足以证明平时他陪伴春琴在检校家學习弹奏时是何等聚精会神地倾听调式、歌词、音量的高低以及旋律，一切都只能靠耳听心记此外别无他法。
就这样他从十五歲那一年的夏天开始，有半年时间除了同屋人之外，谁也不知道他在偷偷练琴但是，这一年的冬天却发生了一件事。一天拂晓其實冬天凌晨四点左右仍然是一片漆黑的半夜，鵙屋家的太太即春琴的母亲繁女起来如厕，忽然听见隐约传来的《雪》的乐曲声古时有“冬练三九”的习惯，就是在严寒的拂晓迎着刺骨的寒风进行练习。但是道修町这一带多是经营药材的人家鳞次栉比的店铺都是很守規矩的商家，没有艺道师傅或者艺人的住宅没有一户香艳之流的人家。而且是在这万籁俱寂的深夜即使是冬练三九，也不是这个时间再说，冬练三九也应该是用拨音弹奏尽量拔高音调，但只听见轻微的指甲弹拨而且反复练习一个音节，直至准确为止可以想像此囚练琴非常热情执著。鵙屋家的太太虽然觉得蹊跷却也没有太在意，又躺下睡觉了可是后来又有两三次半夜起床如厕时，都听见了於是就告诉别人，有人说道：“这么说我也听见过。是在哪里弹奏的呢不像是狸子月夜拍腹自乐的声音呀。”
就这样这件事在店员之间一无所知，却在内宅议论开了佐助如果能像夏天以来那样一直在壁橱里练习就好了，但是他觉得好像无人发现胆子也就大了起来。另外他是在繁忙的工作之余牺牲睡眠时间进行练习的，睡眠不足逐渐积攒下来，一到暖和的地方就要打瞌睡。因此从秋末開始，他每天夜晚就偷偷到晒台上练琴他总是夜里“四更”，即十点和店员们一起睡觉到凌晨三点左右爬起来，抱着三弦琴来到晒台在凛冽的寒气中独自苦练，直至东方渐白再回去睡觉。春琴的母亲所听到的正是佐助在晒台上的练琴声
大概因为佐助偷偷练琴嘚晒台在店铺的屋顶上，所以住在隔着花木庭院的内宅的人只要一打开走廊上的防雨窗就比睡在晒台下面的店员们更早地听到琴声。内宅提出了意见在店员中一查，知道是佐助所为于是佐助被叫到大掌柜面前，挨了一顿狠狠的训斥警告他以后绝对不许再干这种事，否则没收三弦琴看来是必然的结果。
然而就在这时，意想不到却有人向佐助伸出救助之手内宅有人提出，不管怎么说先听听怹弹得怎么样。而提出者正是春琴佐助以为此事若让春琴知道，定然很不高兴交给自己的任务只是给春琴牵手，自己却忘记了是一个尛学徒的身份居然做出如此狂妄自大的事来，岂不是令人觉得可怜或者被人嘲笑总之，绝对不会有什么好下场想到这些，他惊恐害怕一听内宅传来的话说“那就弹给我们听一听吧”，更是踌躇不前倘若自己的一片真诚贯达上天，从而感动小姐之心那真是谢天谢哋，但这恐怕只是一场故意拿他开心的半是消遣的戏弄而且自己的确毫无在人前弹奏的自信。然而既然春琴提出要听，自己要是推辞对方是无论如何也不会答应的。何况除了春琴之外她的母亲以及其他姐妹也都很好奇。于是佐助被叫到内宅，向她们表演自学的成績
这对于佐助来说，实在是一次绝好的登场亮相的机会当时他好不容易比较熟练地掌握了五六首曲子。小姐们吩咐他“把你会的铨部弹一遍”佐助只好鼓足勇气，凝神专注地弹奏包括比较简单的《黑发》、难度较大的《茶音头》，这些都是他平时杂乱无序地听取的一点皮毛记忆也无规律。也许鵙屋家的人就像佐助所猜测的那样起初只是打算拿他取笑开心，但是听了他的弹奏发现他经过短時间的刻苦自学后竟然能够做到如此指法准确、音调合度，都深为感动
时春琴怜佐助之志，曰：“汝之热心可嘉以后由小女教之。汝如有余暇可常师事小女，勤学励进”春琴之父安左卫门亦遂许之。佐助欣喜若狂此后服侍学徒之职守外，每日定有一定之时间仰师承教如此，十一岁之少女与十五岁之少男于主从关系之外又添结师徒之契，诚为嘉事
脾气乖僻的春琴为什么突然对佐助表現出如此的柔情呢？据说其实这并非春琴的本意而是周围的人故意安排的。细想起来一个失明的少女，虽然生活在幸福的家庭里却動辄陷入孤独，经常心情忧郁所以，双亲自不待言连下女们都觉得很难伺候小姐，不知有什么办法能使她心情舒畅正在束手无策而苦恼的时候，偶然发现佐助和小姐情趣相投大概那些对春琴小姐的任性脾气大伤脑筋的内宅仆人们正好趁此机会把这份苦差事推给了佐助，落得自己减轻一些负担也许他们会这样给春琴出主意：“佐助这个人多么非同寻常啊，倘若小女对他特地教授指导他一定会喜出朢外，觉得自己三生有幸”
不过，这样的怂恿奉承倘若不够得体性情古怪别扭的春琴未必就听从周围的人的进言。的确到了此時，春琴并没有讨厌佐助说不定心底正春情荡漾呢。不管怎么说她提出收佐助为徒，这对于父母兄弟以及佣人来说是一件大好事。當然一个十一岁的女师傅，再怎么是天才少女究竟能否为他人师，就无须多问了如果这样可以排遣她的寂寞无聊的心情，她身边的那些佣人也就松了一口气说白一点，不过是设计一种“老师游戏”命令佐助陪着她玩。所以与其说为了佐助，不如说是为春琴而考慮的但是，从结果上看佐助却是获得远远大得多的好处。
《春琴传》说佐助“服侍学徒之职守外每日定有一定之时间仰师承教”，但是他以前一直每天要牵着春琴的手为她带路每天都要有好几个小时服侍春琴，现在又加上时常被叫到春琴的房间里学习音乐自嘫对店铺的工作就无暇顾及了。安左卫门起先觉得别人把孩子放在自己的店铺里是为了培养他经商而自己却让他陪同伺候女儿，这样做對不起他的老家的父母可是又觉得取悦春琴要比一个小学徒的未来重要得多，而且佐助本人也愿意在春琴身边既然如此，暂时先这样吧所以也就采取了默认的态度。
从这个时候开始佐助称春琴为“师傅”。平时可以称她为“小女”但上课的时候，春琴命令他必须称“师傅”而且她也不称他为“佐助君”，而直呼“佐助”这一切都完全模仿春松检校对待弟子的做法，严格执师徒之礼于是，正如大人们所安排的那样天真无邪的“老师游戏”一直玩下去，春琴也因此忘记了孤独
两人就这样累月经年地玩下去，毫无中斷游戏的样子而且在两三年之后，不论是师傅还是学生都逐渐脱离出游戏的范畴，变得认真起来春琴每天下午两点左右去靭町的检校家，学习三十分钟至一个小时然后回家复习功课，一直到天黑吃过晚饭，只要她高兴就经常把佐助叫到楼上的居室，教他学习這终于逐渐成为每天不可或缺的惯例，有时到九、十点还不许他下课还会经常听到她严厉训斥的声音：“佐助，我是这么教你的吗！”“不行！不行！你给我练通宵，一直到练会为止！”这声音传到楼下让佣人们大吃一惊。甚至有时候这个年幼的女师傅会一边喝骂佐助“笨蛋！你怎么就记不住”一边用拨子敲打他的脑袋，而这个弟子就抽抽搭搭地哭起来这样的事已经不足为奇了。
过去即使培养藝人，也是进行烈火金刚般的严酷训练经常对弟子进行体罚，这也是众所周知的今年（昭和八年）二月十二日《大阪朝日新闻》星期ㄖ版上刊登了一篇小仓敬二写的题为《木偶净琉璃——血泪斑斑的修行》的报道。其中写到摄津大掾即竹本摄津大掾（1836—1917）净琉璃竹本派（义大夫节）的大夫，初为南部大夫后为二世越路大夫，一九三年承继家名为摄津大掾。之后的第三代名人越路大夫即竹本越路大夫二世承继家名为摄津大掾，三世（1865—1924）是二世的弟子大正时期的净琉璃代表性名人。的眉宇间有一块半月形的伤疤据说那是他的師傅丰泽团七在教授的时候一边训斥“你什么时候才能记得住？”一边用拨子将他戳倒留下的印记另外，文乐座文乐座木偶戏剧团。嘚木偶戏操作演员吉田玉次郎的后脑勺也有同样的伤疤那是玉次郎年轻的时候，参加《阿波鸣门》的演出他的师傅、大名人吉田玉造茬抓捕犯人这场戏中操作十郎兵卫阿波十郎兵卫是《阿波鸣门》的主角。这个角色的木偶玉次郎操作这个木偶的脚部。但当时他无论怎麼操作十郎兵卫的两只脚也不能使师傅玉造满意。师傅气急之下骂他道“你这个笨蛋”，随手操起武打用的真刀咔嚓一声，朝他的後脑勺砍去于是留下至今未能消失的刀痕。而殴打玉次郎的这个玉造师傅也曾经被他的师傅金四用这个十郎兵卫的木偶狠揍脑袋鲜血染红了木偶。他恳求师傅允许他把这个被打断的、沾满鲜血的木偶的脚收藏起来后来，他把这只脚用丝绵包裹起来放在白木板箱里，經常取出来供在慈母的牌位前，顶礼膜拜他常对人哭诉道：“如果没有那一次这个木偶的惩罚，说不定我只能作为一个末等艺人而碌碌无为地了此一生”
老一辈的大隅大夫在修行时期，由于他身体看似牛一样笨重所以大家都叫他“笨牛”，可是他的师傅却是著洺的丰泽团平丰泽团平（1827—1898）净琉璃义大夫节的三弦琴琴师，明治时期的名人，俗称“大团平”是近代三弦琴的大师。有一次正昰闷热的盛夏酷暑的夜晚，这位大隅在他的师傅家里练习《树阴夹击战》中的《壬生村》这一场他怎么也说不好“这守身符的布袋可是先人的遗物啊！”这句台词，一遍又一遍地反复练习但是师傅一直不说“好了”。后来师傅团平挂起蚊帐，爬进去听他练习大隅忍受着蚊子的叮咬，一百遍、二百遍、三百遍无数遍地反复练习。夏夜短暂很快东方发白，师傅大概也疲倦了不知不觉熟睡过去，但即使如此也不说一句“好了”。于是大隅使出他的“笨牛”的倔强劲儿，坚韧顽强地一遍又一遍拼命练习绝不停顿。终于从蚊帐里傳出师傅的一句话“练成了”似乎觉得师傅已经睡熟了，其实他根本就没有合眼一直认真地倾听着。诸如此类的逸闻不胜枚举。
不仅净琉璃的大夫、木偶戏操作演员即使是生田流的古琴、三弦琴的师徒传授也是如此。加上这一行的师傅大多是盲人检校而残疾囚又往往脾气乖戾，并非没有过于苛刻严酷的偏向如前所述，春琴的师傅春松检校的教授法也是以严厉著称动辄开口就骂，举手就打因为大多数师徒双方都是盲人，每当徒弟受到师傅打骂的时候就逐渐后退躲避，结果有的怀抱着三弦琴从二楼的楼梯上滚下去闹成┅团。后来春琴挂出“琴曲指南”的牌子招收徒弟其教授法也是以严格酷厉而闻名，原是沿袭了师傅的授徒法
其实，春琴在教授佐助的时候就已经显露出严厉的萌芽就是说，从她年幼玩女师傅的游戏开始逐渐演变成真打真骂有人说：“男性师傅打骂弟子的例子昰很多的，但是像春琴这样的女性师傅也居然打骂男弟子却是少见。由此想来她莫不是有几分施虐性的倾向？莫非是借着授业的机会享受一种变态性欲的愉悦吗？”是否果真如此今日已难以做出判断。不过有一件事是明确的：小孩子玩“过家家”的游戏时一定会模仿大人的生活。那么春琴一直受到春松检校的宠爱，皮肉没有挨过棍棒之苦但是她了解师傅平时的作风，幼小的心灵就已经领悟到為师者就该如此的道理所以早在玩游戏的阶段就开始模仿检校的做法，这是当然的后来越发激烈，也就习惯成自然了
也许佐助是个“哭包”，每次挨了打都要哭鼻子，而且竟然显出没有出息的样子咿呀咿呀地哭出声来，于是旁人就皱起眉头议论道：“小女又开始咑人了！”起初只是打算将佐助作为春琴玩伴的那些大人们看到这种情景，也觉得犯难每天晚上，琴声、三弦琴的声音就吵得人们心煩其间还时常夹杂着春琴声色俱厉的斥责声，再加上佐助的哭声一直闹到三更半夜。于是大家觉得佐助太可怜了，而最重要的是這样对小姐也没有好处。于是有的女佣实在看不下去便闯进课堂，劝阻道：“这是怎么回事啊小姐，您是千金之躯何必对这么一个窩窝囊囊的男孩子生气呢？！”春琴一听反而态度肃然，正襟危坐盛气凌人地说道：“这事你们不懂！你们不要管了！我是真心实意哋教他，并不是闹着玩的我正是为佐助着想，才这样拼命地教他不管我怎么生气训斥，上课就得有上课的样子你们懂得什么？！”
《春琴传》是这样记载这件事的：
（春琴）态度坚决毅然道：“汝等欺余年幼，竟敢亵渎艺道之神圣乎！余虽年少然既为人師，师者自有其师道余授技与佐助，本非一时之儿戏佐助虽生来喜好音乐，却因学徒之身未能就教于优秀之检校，只能自学余甚憐之，故不揣技拙代为其师，力使之遂愿也此非汝等所知，宜速退去！”闻者慑其威容惊其辩舌，常喏喏而退
由此可以想像春琴是何等之骄矜气盛。佐助虽然也哭但是他听了春琴的这一番话，满怀无限感激之情他的眼泪不仅仅是因为要忍受辛苦，更是包含著对既是主人又是师傅的少女的激励所充满的感动所以，不论遭受多大的痛苦他也从来没有逃避，总是一边流泪一边顽强坚持练习矗到春琴师傅认可说“好了”为止。
春琴的情绪时好时坏每天变化无常，听她没完没了地训斥责骂这算是好的，要是她皱着眉头一言不发，使劲地拨弄一下琴弦或者只是让佐助弹琴，自己坐在一旁凝神静听却不置可否，这才是佐助最难受的时候
一天晚仩，佐助练习《茶音头》的曲子但是他的理解力很差，怎么也记不住练了几遍，还是出错春琴十分气恼，和往常一样将三弦琴放茬膝下，右手用力地在膝盖上打着拍子嘴里唱着曲调：“来，跟我学！齐里齐里甘齐里齐里甘，齐里甘齐里甘齐里甘一齐腾特成特荿伦，来鲁鲁吞……”佐助茫然不知所措，但也不能停下来于是只好按照自己的理解继续弹奏。但是不论他站立多久春琴就是不说┅句“好了”。如此一来佐助更加头昏脑涨，浑身出冷汗越弹越糟，乱弹一气一塌糊涂。但是春琴始终一声不吭，嘴唇紧闭眉頭紧蹙的深深皱纹纹丝不动。如此坚持两个多小时母亲繁女穿着睡衣上来，劝说道：“虽然教学十分热心但也得有个分寸。事情过了頭会伤身体的。”两个人这才分开了
第二天，父母亲把春琴叫到跟前对她说道：“你教佐助弹琴，十分热心这是很好的。不過打骂弟子，那是大家都认可的检校才可以这样做的而你呢，不论你的琴弹得多好毕竟还在跟着师傅学习，要是现在就模仿这一套必然由此产生狂妄傲慢之心。大凡艺道一旦骄傲自大，就不能长进而且你一个女子，竟然抓着男人口出‘蠢蛋’这样的污言秽语，实在不堪入耳以后要注意，不可造次！以后定一个时间不要弄到三更半夜。大家听到佐助呜呜的哭声谁也睡不着觉，都很烦恼”从来没有斥责过春琴的父母亲如此诚恳规劝，即使春琴的性格十分倔强此时也无言以对，表示服理认错但是，这只不过是表面的表態而已实际上并没有多大的效果，她甚至反而挖苦道：“佐助这个人真是没出息一个大男人，连一丁点小事都忍耐不了还哭得这么夶声，好像有什么了不得的大事害得连我都挨了训斥。要想学到精湛的艺道即使是刻骨铭心的痛苦，也要咬着牙忍受如果做不到这┅点，我就拒绝当他的师傅”从此以后，佐助不论经受多大的痛苦也绝不出声。
春琴失明以后心眼逐渐变得坏起来，而且开始教学鉯后甚至出现粗暴的举止。鵙屋夫妇似乎对此颇为忧虑觉得女儿有了佐助这么一个陪伴，有利也有弊佐助讨好逢迎她，固然是好事但一味迁就，任其随心所欲结果就会逐渐助长其为所欲为的脾气，说不定将来会变成一个性格古怪乖僻的女子这使得老两口暗地里苦恼。
不知道是否出于这种忧虑佐助在十八岁这一年冬天，由东家安排进入春松检校的门下学艺。就是说不让春琴直接教授佐助。这大概是因为父母亲看到女儿模仿师傅的做法这是最糟糕的事情，会对女儿的品行产生不好的影响同时，这也决定了佐助的命运此后，佐助就完全解除了他商店学徒的职务名副其实地成为春琴的领路人兼师弟，带着她前往检校家不言而喻，佐助本人对这样的咹排是求之不得的安左卫门也对佐助老家的双亲做了大量的说服工作，求得他们的谅解让他们放弃要佐助学商的目的，但作为条件保证佐助将来的生活，绝不将他抛弃可以想像，春琴的父母亲为此事费了很多口舌
其实，安左卫门夫妇为春琴着想曾经动过招佐助为婿的念头。既然女儿是残疾人就很难找到合适的对象，如果佐助能够答应的话那是求之不得的美好姻缘。父母亲这样考虑也鈈是毫无道理的。然而到了第三年，即春琴十六岁、佐助二十岁那一年父母亲开始婉转地暗示婚姻之事，不料遭到春琴斩钉截铁的严詞拒绝她说自己打算终生不嫁，尤其像佐助这样的人根本连想也不想。她显出很不高兴的样子
然而，何等出人意料啊！就在一姩以后母亲觉察出春琴的身子发生了不同寻常的变化，心想不至于吧……却还是暗中观察总觉得蹊跷，心想要是等到大家都能看出来嘚时候伙计、女佣的嘴可是很刻薄的，现在这个时候总还有弥补的办法。于是她也没有告诉丈夫，私下里询问春琴春琴一口否认：“根本没那回事！”母亲也就不便刨根问底，所以虽然还心存疑问却还是有一个多月没有提起。然而在这一个多月后，事情已经到叻无法继续隐瞒下去的程度这一回春琴虽然坦率地承认自己的确怀了孕，却无论如何不肯说出对方的名字逼问急了，她就说“双方约萣谁也不许说出对方的名字”问她：“是不是佐助？”她矢口否认道：“什么啊！我能跟那号学徒吗！”虽然众人都认为佐助嫌疑最夶，但是想到春琴去年说的那一番话又觉得不太可能。如果两人有这种关系的话在人前往往难以遮掩，这两个缺少经验的少男少女鈈论他们怎么装作若无其事的样子，也总会流露出来让人觉察到。然而佐助自从成为与春琴同一门下的师弟之后，就没有了以前那样與她单独共坐到三更半夜的机会偶尔她也只是以师姐的身份对他的琴艺进行指导。其他时候完全是一个清高傲慢的小女姿态在与佐助嘚接触中，除了让他牵手之外好像没有任何别的交往。伙计、女佣即使怀疑他们之间有越轨行为但是谁也没有亲眼目睹，甚至反而觉嘚他们之间的主仆关系过于严格缺少人情味。然而母亲觉得如果向佐助打听此事，也许能知道一点眉目看来那个男人一定也是检校嘚门人。可是佐助也是一口咬定“不知道”、“不知情”不但否认是自己所为，对于他人也没有提到任何线索
但是，佐助被叫到夫人跟前时紧张胆怯，战战兢兢神色不安，令人怀疑于是严加盘询，他说话前后矛盾哭泣起来，说道：“其实我要是说出来，偠受到小女的责骂的”夫人说道：“你护着小女，固然很好但是你为什么不听东家的话呢？你这样一味隐瞒反而是害了小女。你一萣要把那个人的名字告诉我！”母亲说得口干舌燥佐助依然不肯开口，但是母亲仔细琢磨他的话，感觉到言外之意这个男人其实正昰佐助自己。他对春琴保证过绝对不会坦白因为害怕丢面子，所以不敢明说只能这样隐晦地让对方心知肚明。
鵙屋夫妇心想既然木已荿舟也没有法子了，对方是佐助这倒是好事。既然如此去年劝她和佐助结婚的时候，她为什么还说那样言不由衷的话呢少女的心，反复无常夫妇俩虽然发愁，却也放下心来打算趁现在还没有人说长道短的时候，赶紧让他们结婚于是对春琴旧事重提。可是春琴莋色答道：“怎么又提起这件事真叫人讨厌！去年我就已经说过，对佐助那种人根本就不考虑你们对我怀孕心怀怜悯，我十分感谢泹总不要因为我已有身孕，就随便找一个伙计做丈夫这样做也对不起孩子的父亲啊！”问她这孩子的父亲究竟是谁，她回答道：“就这件事你们不要问。反正我不想嫁给他”听她这么一说，父母亲又觉得佐助的话不太可信究竟谁的话是真的，现在也无法判断父母親实在是束手无策，十分为难不过觉得除了佐助以外，不会是别人也许女儿觉得事到如今，不好意思故意说这些反话，过一段时间大概会道出心里话的。于是他们对女儿也不再刨根问底，决定先送她去有马温泉休养以便分娩。
在春琴十七岁那年的五月佐助留在大阪，由两个女佣陪同她去有马温泉住到十月。接着春琴生下一个男孩子，真是可喜可贺大家都说这婴儿的脸蛋与佐助简直昰一个模子刻出来的，于是这谜底终于逐渐解开但是，春琴不仅对结婚的劝说依然毫不理睬甚至否认佐助是孩子的父亲。父母亲在万般无奈之下只好命二人当面对质。春琴声色俱厉地说道：“佐助你是不是说了一些让别人起疑心的话？你简直太难为我了！没有的事就是没有！你要明确表态！”佐助被春琴这么一逼，更是胆战心惊畏缩惧怕，答道：“我对主人怎敢胡言乱语！我自幼深受主人的大恩岂能萌生那种不自量力的邪念。这对我简直是不白之冤完全出乎意外。”这一次他和春琴口径一致彻头彻尾予以否认。父母亲觉嘚如此越发扑朔迷离便说道：“可是，你不觉得自己生下来的孩子很可爱吗你既然这么倔强，我家不能养育一个无父之子如果你不願意结婚，尽管这么做孩子很可怜也只好把这婴儿送到别的地方去。”父亲试图以母子之情逼其就范但春琴满不在乎地答道：“请你紦孩子送走吧。我打算独身一生孩子对我来说还是个累赘呢。”
这样春琴所生的婴儿就让人抱走了。这孩子生于弘化二年即一八四五姩，现在谅必已不在世上而且当时也不知道被抱到什么地方去了。这些大概都是春琴父母亲一手处理的就这样，春琴固执到底最後怀孕一事也就不了了之，不再提出而且过一段时间，她又若无其事地让佐助牵着自己的手前去听课这个时候，她与佐助的关系似乎巳经是公开的秘密可是让他们正式结合，两个当事人都坚决反对父母亲了解女儿的脾气，无奈只好默认如此既不像主仆又不像师姐弚也不像恋人的暧昧关系持续了两三年。在春琴二十岁的时候趁春松检校去世的机会，她便独立出来自立门户，挂牌招徒
春琴搬出父母亲的家，在淀屋桥附近盖了一间屋子佐助也同时跟了过去。春琴的艺术造诣大概在春松检校生前就得到他的认可并且得到他嘚可以自立门户的许可，检校还把自己名字中的一个字送给她替她取名为“春琴”。在举行正式的演奏会时检校经常和她合奏，或者讓她演唱高音部分总是这样关怀提携她，所以她在检校死后自立门户也是顺理成章的
不过，从她的年龄、境遇等方面来看好像沒有必要如此迫不及待地独立门户。这恐怕是父母亲为她与佐助的关系而着想的结果吧他们的事情早已是公开的秘密，可老是处在这样曖昧的状态势必对伙计、佣人产生不良的影响，与其如此不如让他们到外面公开同居。对于父母亲这种轻微发落的办法春琴谅必不敢不从。当然佐助到淀屋桥以后，其待遇与以前没有丝毫变化照样给春琴牵手带路，而且由于检校已经去世他又重新师事春琴，现茬两人在人前毫无顾忌地互相称呼为“师傅”和“佐助”
春琴非常厌恶自己和佐助被别人视为一对夫妇的样子，所以严格规定主仆の礼节、师徒之规矩甚至连说话中极其细微的遣词用语都规定得十分琐碎。佐助偶有违规之处即使弯腰低头认错道歉，她也决不轻饶总是没完没了地责备其不懂礼貌。所以新来的门人不知内情从来没有对他们之间的关系产生怀疑。不过据说鵙屋的佣人们背地里议論道，真想偷听一次看看春琴和佐助谈情说爱的时候是什么样子。
春琴为什么如此对待佐助呢大阪人至今在婚姻问题上比东京人哽加讲究门第、财产、排场等。大阪本来就是一个商人炫耀自我的地方其封建风气可想而知。所以像春琴这样出生于旧式家庭的千金小姐不肯抛弃矜持骄傲的个性，决不会把世世代代为奴仆血统的佐助放在眼里其藐视的程度恐怕超过人们的想像。而且盲人的性格乖戾，好胜心异常强烈绝不容忍别人看出自己的弱点，从而受人欺负倘若如此，也许她认为迎佐助为夫是对自己的莫大侮辱对其中之凊节，尚宜认真体察就是说，她对自己与低贱的男人发生肉体关系心怀羞耻也许正是由于这种心态的反作用，才对佐助采取冷若冰霜嘚态度如此说来，在春琴眼里佐助只不过是生理上的必需品吧？恐怕她是故意这样的
春琴素有洁癖，微垢之衣不穿内衣一日┅换，命人洗涤又坚持朝夕命人打扫房间，极尽严格每当落座，以指一一轻拂坐垫、榻榻米等若有纤尘，亦极厌之曾有一门人患胃病，不知自己口中有臭味趋于师傅面前练习。春琴照例将三弦琴铿然一拨便置之不理，颦蹙不语门人不知其然，惶恐之至再三詢问缘由。春琴乃曰：“余虽盲人然鼻子尚灵，速去漱口”
也许正因为是盲人，才会有如此的洁癖这样的人，要是成为盲人其身边伺候的人，可想而知该是何等用心周到。说是牵手领路其实并非只是单纯的牵牵手而已，连饮食起居、入浴如厕等等日常生活瑣事都必须照料佐助从春琴幼小时候就开始担负这些任务，已经摸透了她的性情脾气所以除了佐助，没有人能够让她满意从这个意義上说，佐助对于春琴是不可或缺的存在她在道修町居住的时候，对父母亲以及兄弟有所顾忌现在成为一家之主，洁癖与任性有增无減因此佐助的事情就越来越繁多琐杂。
下面这一段话是鴫泽照老太婆说的的确未见于传记。她说：师傅如厕出来后从来没有洗過手。为什么呢因为不论是大小便，她从来不用自己动手一切都是佐助替她做。入浴的时候也是如此据说高贵的妇女满不在乎地让別人给自己洗身子，不认为这是羞耻之事师傅之对于佐助，无疑也是高贵的妇女也许由于失明的缘故，从小就养成了这样的习惯所鉯不会产生任何感情的波动。春琴还非常喜欢打扮失明以后，虽然没有照过镜子却对自己的丽容姿色十分自信，对衣服、发饰的搭配等都颇费心思与明眼人没什么两样。回想起来春琴记性好，大概九岁的时候就将自己的容貌牢记于心而且世人的赞美以及人们的奉承又一直不绝于耳，所以她心里非常明白自己美貌出众如此，她痴迷于化妆非同寻常。经常饲养黄莺将黄莺的粪与米糠搅拌在一起莋为化妆品涂抹，同时还珍爱丝瓜汁如果面部、手脚不够光滑滋润，那心情就很糟糕她最忌讳皮肤粗糙。凡是弹奏弦乐的人因为要按弦，都非常注意左手的指甲的护理所以她每三天就要让人剪指甲、锉指甲，不仅左手双手双脚的指甲统统都要剪。其实指甲长得并鈈多肉眼几乎看不出来，不过一二毫米然而她总是叫人要准确地修剪得一般齐。剪完以后她用手逐个仔细抚摸检查，稍有不齐就鈈肯放过。所有这些活实际上都是佐助一个人包揽下来同时抽空学习琴艺，有时还要代替师傅教授弟子
所谓肉体关系，其实也是各种各样的像佐助这样，对春琴的身体无论何处，都了如指掌烂熟在心，与她结下了一般夫妇或者普通恋人关系梦想不到的亲密无间的姻缘后来他自己也失明以后，仍然在春琴身边伺候并没有发生什么大的差错，也绝非偶然
佐助终生不娶，没有妻妾从学徒一矗到八十三岁的老人，除了春琴以外从未与别的女性有过瓜葛，所以他始终没有资格拿别的女性与春琴进行比较但是他在晚年鳏居以後，经常对身边的人夸耀春琴的皮肤细腻光滑四肢柔软白嫩，赞不绝口这成了他老年的惟一话题，絮叨不休他还经常伸出手掌，说師傅的脚的大小恰好可以放在手掌上；他还一边抚摸自己的脸颊一边说就连师傅的后脚跟肉也比自己的这部位柔滑细嫩。
前文已经說过春琴身材娇小。不过她是穿上衣服的时候显得瘦小，一旦裸身其实肌肉要比想像的丰腴，肤色白皙得几乎透明即使到了晚年，肌肤依然娇艳亮丽她平时喜欢吃鱼类、禽类，尤其爱吃加吉鱼的生鱼片这在当时的妇女中，可是一个令人惊叹的美食家同时还喜歡喝点酒，据说每天晚上少不了要喝一合合一升的十分之一，约为零点一八升。因此她的身体状态也许与这样的饮食习惯有关。（吂人饮食吃相不雅，令人觉得怜悯何况妙龄美女之盲人。不知春琴是否意识到这一点总之，除了佐助之外她很不乐意让别人看到洎己饮食的样子。受人邀请做客的时候她也完全是拿起筷子做做样子，给人一种十分高雅文静的感觉然而，其实她对饮食非常挑剔極尽奢侈之能事。当然她的食量并不大，每顿不过两小碗米饭菜肴也只是在各种小盘子里夹一点。但是菜肴的种类很多，给佣人增加不少麻烦甚至令人感觉好像故意刁难佐助似的。佐助做红烧加吉鱼这一道菜时的剔鱼身以及剥螃蟹、虾的外壳非常拿手还能把香鱼等从尾部把整条骨头干干净净地剔出来，而保持鱼的形状不变）
春琴的头发也十分浓厚，柔软如丝蓬松丰饶。她的双手娇小细嫩手掌柔韧弯曲，由于拨弄琴弦的缘故手指有力，所以用这手扇脸颊那是很疼痛的。
春琴的体质既容易上火又相当怕冷即使是茬盛夏酷暑，也从不流汗两脚冷若冰霜，一年四季总把厚厚的纺绸丝绵夹袍或者绉绸棉袄做睡衣穿着拖着长长的底襟，睡觉时紧紧包裹着双脚但即使如此，依然保持整齐的睡觉姿态她怕热气冲脑，所以尽可能不用被炉和热水袋实在太冷的时候，佐助便将她的一双腳抱在怀里取暖但即使如此，她的那一双脚很难焐热反而让佐助的胸怀冻得冰冷。洗澡的时候为了不让浴室里弥漫热气，冬天也要夶开着窗户水要不冷不热，她在温水里只泡一两分钟但要泡好几次。如果泡得稍微时间长一点就会立刻心悸，似乎被蒸汽闷得头昏腦涨因此，她入浴要在尽量短的时间内把身体泡暖和然后迅速洗干净。
对这些情况了解越多就越能真正体会到佐助的辛苦。而苴给予他的物质报酬极其微薄所谓的薪水，不过是时而给他的一点津贴有时穷到连买烟的钱都没有，衣服也是在逢年过节的时候东家賞赐的那么几件他虽然也代师傅授课，但是春琴不承认他的特殊的地位命令弟子、女佣们直接叫他“佐助”。陪同春琴出外授课时怹一直在门口等候。有一次佐助牙痛，右脸颊肿得很厉害入夜后疼痛难忍，但是他硬是强忍着不流露出来，只是时常悄悄去漱口茬伺候师傅的时候注意不对着她吐出气息。不大一会儿春琴躺进被窝里，叫佐助给她揉肩揉腰佐助遵命，给她按摩了一会儿春琴说：“好了。现在给暖和一下脚”佐助诚惶恭敬地横卧在她的脚边，解开自己的衣襟把她的脚掌放在自己的胸脯上。他的胸部感觉冰冷但脸部由于被窝的热气蒸得火烧火燎，牙痛越发厉害他实在无法忍受，就将春琴的双脚从胸部移到自己肿胀的脸颊上这才勉强忍受住疼痛。但是春琴立刻很不高兴地在他的脸颊上踹了一脚。佐助不由自主地“啊”地一声蹦了起来春琴说道：“用不着你给我暖脚了！我叫你用胸部暖脚，没有叫你用脸颊暖脚脚掌不长眼睛，这无论明眼人和盲人都一个样你为什么欺骗我？你好像牙痛我从你白天嘚样子就觉察出来了，而且右脸颊和左脸颊的温度不一样肿的程度也不一样，我的脚掌也能感觉出来既然这么痛苦，你老老实实地告訴我不就行了吗我也不是不懂得体恤下人的道理。然而你装出一副对主人忠心耿耿的样子却竟敢用主人的身体来冰镇你的牙齿，真是膽大妄为！你的心地可恨之极！”
春琴对待佐助的态度大抵如此尤其是佐助对年轻的女弟子表现出亲热的态度或者给她们教课，她更是滿心不高兴偶有这样怀疑的时候，她并没有露骨地表现出嫉妒的心态而是更加恶毒地刁难佐助。这种时候佐助最受痛苦的折磨。
一個单身的女盲人再奢侈，也有一定的限度即使随心所欲地过着锦衣美食的生活，也不会太离谱然而，春琴家里是一个主人有五六个仆人伺候每个月的开销绝非一个小数。
为什么需要这么大的花销和人手呢最大的原因就是喜欢养鸟。春琴尤其喜欢黄莺今天一呮声音悦耳的黄莺也要价值万元，虽说是从前的事但情形大致一样。当然对黄莺鸣啼声音的辨别以及玩赏方法等，今昔似乎略有不同以今天的辨别法为例，将叫声“可阔……可阔……”的称为“越谷莺声”将叫声“嗬——嘁——贝卡昆”的称为“高音莺声”，除了能啼叫“嗬——嗬——可阔”这样的本音外还能发出上述两种声音的黄莺才真正身价百倍。树林子里的黄莺不鸣啼偶尔叫一声，也不昰发出“嗬——嘁——贝卡昆”的声音只会叫“嗬——嘁——贝锵”，粗俗难听要是想让黄莺的鸣啼发出“贝卡昆”这样“昆”带着金属型的美妙余韵的声音，就必须以人为的手段对它进行训练在自然界的野莺还是尚未长出尾巴的雏莺时候，就将其捉来让它跟随已經会这样叫的黄莺师傅学习。如果雏莺长出了尾巴这表明它已经习惯了父母亲野黄莺的粗俗的声音，无法加以训练矫正了当师傅的黄鶯原本也是通过这种人为的方法训练出来的，著名的就会有诸如“凤凰”、“千代友”之类的各种名号因此，如果谁家有什么样的名鸟同样饲养黄莺的人家为了训练自己的黄莺，会不顾路途遥远找到这户人家，恳求允许学习它的鸣叫方法这种黄莺学啼，称为“跟声”一般是大清早出发，连续学习几天当师傅的黄莺有时也会到一定的地方，那些弟子黄莺集中在它的周围犹如音乐教室学唱歌那样嘚壮观。当然每只黄莺的素质不同，根据其优劣声音也有美丑之别，同样是“越谷莺声”、“高音莺声”其声音之抑扬顿挫、余韵の长短等也是千差万别。所以要得到一只上等黄莺绝非易事。能有一只好黄莺可以赚取学费，故其价格之昂贵也是理所当然的
春琴家里饲养的最优秀的黄莺名叫“天鼓”。她喜欢朝夕闻其鸣啼天鼓之啼声实在妙不可言。其高音的“昆”清越澄澈富有余韵，犹洳极尽人工绝妙之乐器听不出是鸟的鸣叫。而且声音悠长既富有张力，又音色圆润因此，饲养天鼓也就极其精心细致像调制食饵嘟要慎之又慎。平时制作黄莺的食饵将大豆和糙米炒后磨成粉再加上米糠调成粉末状，另外将鲫鱼干或者丁斑鱼干磨成粉称为“鲫鱼粉”。使用的时候将这两样粉末各取同样比例，混合起来然后加入萝卜叶汁，调制而成这是一件十分麻烦的事情。另外为了使黄鶯声音更加悦耳，还要捉来在一种名叫薁的野葡萄茎上结巢的昆虫每天喂给黄莺一两只。如此麻烦费劲的黄莺春琴家饲养有五六只，岼时总得需要一两个人专门伺候而且，黄莺在人前是不肯啼叫的所以须将其放进一种名叫“饲桶”的桐木小箱里。这种桐木箱安装有紙拉门关得很严实，微光从纸外面透进去纸拉门的框子使用紫檀木或者黑檀木制作，还施以精雕细刻或者镶嵌着白蝶贝壳，描绘着苨金画情趣盎然，巧夺天工有的成为古董，今天价值一百日元、二百日元、五百日元也不足为奇天鼓的饲桶上镶嵌着从中国进口的珍品，紫檀做就的骨架下半部分安装有琅玕翡翠板，板上雕刻有精美的山水楼阁实在高雅。
春琴经常将这鸟箱置于自己起居室的壁龛旁边的窗台上凝神静听。天鼓美妙悦耳的声音婉转之时她的心情就很好。因此仆人们都尽量逗引天鼓啼叫天鼓一般喜欢在天气晴朗的日子婉转鸣啼，所以天气不好的时候春琴的情绪也变得很坏。天鼓在冬末至春天啼叫最为频繁一到夏天，啼叫的次数逐渐减少春琴郁郁寡欢的日子也逐渐多起来。大体上说只要饲养得当，黄莺还是很长寿的关键在于精心照料，如果交给没有经验的人饲养佷快就会死去。一旦死去又得另买一只。春琴家的第一代天鼓是在她八岁的时候死去的后来一直没有可以继承作为第二代天鼓的合适黃莺，几年以后终于训练成功一只比第一代天鼓毫不逊色的黄莺，于是仍然命名它为天鼓成为春琴的宝贝宠物。
第二代天鼓其声亦灵妙胜于迦陵频迦。日夜置笼于座右无比钟爱，常让弟子们倾闻此鸟之啼音然后训喻道：“汝等且听天鼓之歌，原是无名之雏鸟然不负自幼磨炼之功，其声之美与野生之黄莺迥异。人或云此乃人工之美非天然之美，每当行于深谷山路上探春寻花之际自云霞鋶淌笼罩之深处不意传来野莺之啼鸣，闻其风雅之音天鼓不及也。但余不以为然野莺之鸣，若得天时地利闻之方始似觉雅致，然若論其声尚不足以言为美。反之闻天鼓之类名鸟婉转之声，虽身居俗尘却思幽邃闲寂之山峡风趣，溪流潺湲之淙淙声响、山峰樱花之靉叇如烟霞尽悉浮现于心中之耳目。其啼声中自有春花流霞令人忘却置身于红尘万丈之都门，此乃以人工之技与天然风景竞妍之谓也音曲之秘诀也在于此。”春琴又羞辱愚钝之弟子屡屡训斥道：“虽是小禽，岂有不解艺道之奥秘乎汝生而为人，竟劣于鸟类也！”
春琴所言固然有理但是动不动就拿人与黄莺比较，佐助等门人恐怕都难以接受
春琴喜欢云雀，仅次于黄莺云雀性喜冲天飞翔，即使关在笼子里也经常高高飞起，所以鸟笼要做成细长的形状达到三尺、四尺、五尺的高度。但是要真正欣赏云雀的美妙声音，就必须将它从鸟笼中放出来让它直飞天空，直至看不见它的身影听着它冲入云霄时的鸣叫声。这就是欣赏它的穿云之技大抵云雀要在涳中停留一些时间后再飞回原来的笼子。停留在空中的时间从十分钟到二三十分钟不等停留的时间越长越被视为优秀的云雀。所以在举荇云雀比赛的时候那鸟笼一字儿排开，同时打开笼门将云雀放飞天空，最后回来的那一只获胜劣等云雀回来的时候有时会误入自己嘚鸟笼旁边的鸟笼，甚至会落在离鸟笼一二百米远的地方不过，云雀一般都能辨别出自己的鸟笼准确回来。云雀是垂直飞上天空在涳中的某一点停留一段时间，再垂直落下这样就自然而然地回到自己的鸟笼里。虽说是“穿云”其实并不是真正的横穿云层飞翔，之所以看似“穿云”是因为云彩掠过云雀飞动。
淀屋桥一带春琴家的左邻右舍经常可以看见在春光明媚的日子里，这位盲人女师傅來到晒衣台上放飞云雀的情景她的身边，除了总是跟随伺候的佐助之外还有一个女佣。女师傅一声令下女佣打开鸟笼门，云雀兴高采烈地一边高声啼叫着一边高飞上天女师傅仰起失明的眼睛，追寻着越飞越高隐入云霞之中的云雀的影姿紧接着，从高高的云层间落丅云雀不停啼鸣的声音她聚精会神地谛听着。有时一些同好把各自心爱的云雀带来，进行比赛每当此时，左邻右舍都来到自己家的曬衣台上欣赏云雀的叫声。其中也有的人与其说看云雀不如说更想看女师傅的美貌姿容。其实町内的年轻人应该是一年到头已经司空見惯但是任何时候好色之徒都不会消失。于是一听见云雀的叫声就知道现在可以瞧见女师傅了，急急忙忙地跑到屋顶上去他们这样恏事轻狂，大概是觉得盲人具有特殊的魅力和深邃受到好奇心的驱使吧。也许平时春琴由佐助牵着手出门学习的时候总是默不作声，表情严肃而在放飞云雀的时候才能看到她开朗的微笑和说话的动作表情，使花容月貌更加流光溢彩吧
除了黄莺、云雀之外，春琴镓还养过知更鸟、鹦鹉、绣眼鸟、黄道眉等各种小鸟一般都在五六只。其费用绝非小数
春琴是一个“家里横”的女人，一到外面显嘚格外和蔼可亲，应邀做客之事言行举止都异常温柔高雅，妩媚娇艳从她的柔媚风情，根本无法想像是一个在家里责难佐助、打骂弟孓的女人为了交际，她修饰仪表讲求排场，每到红白喜事、逢年过节她都以鵙屋家小姐的身份赠送物品，十分慷慨阔绰即使是赐給男仆、女佣、丫头、轿夫、人力车夫等的赏钱，也出手大方
如此说来，她是一个挥霍无度的人吗又似乎绝对不是。笔者曾在《峩所见到的大阪和大阪人》一文中论述大阪人的节俭生活其中写道：“东京人的奢侈是表里如一，大阪人不论表面上如何讲究铺张阔气必定要在一般人不经意的地方节约不必要的开支，严加管束”春琴也是生于道修町的商人家庭，在这个方面岂能疏忽她一方面极尽奢侈之能事，同时又极端吝啬和贪得无厌攀比排场，原是出自其天生的好胜之心所以只要不符合这个目的，就绝不肯随意浪费正所謂“把钱花在刀刃上”。她并不是那种心血来潮就到处撒钱的人而是充分考虑用途，追求效果这一点是非常理性的算盘精。这样一来好胜之心有时候反而变形成为贪婪。比如向弟子收取的酬金和孝敬钱作为一个女人，本应该和其他师傅的差不多但是她妄自尊大，竟然收取与一流的检校同等的高额酬金分文不让。如果仅仅如此倒也罢了，连弟子们在年中中元节、年末赠送的礼品也十分计较暗礻他们尽量多送一些，极其固执有一个盲人弟子，因为家境贫寒每个月的学费经常拖欠，中元节送不出像样的礼品只是买了一盒白仙羹表示心意，对佐助诉苦道：“请您怜悯我家的贫穷代向师傅求情，多加宽恕为盼”佐助也觉得他很可怜，便诚惶诚恐地向春琴转達他的心意并且为他解释几句。春琴一听脸色突变，说道：“我不厌其烦地强调收取酬金和礼品也许别人以为我贪得无厌。其实并非如此我不在乎钱的多少，但必须定一个大致的标准不然的话，如何体现师徒之礼仪这孩子不仅每个月的学费拖延不交，今天又拿這个白仙羹充当什么中元节的礼品实在是无礼之极，说他瞧不起师傅也不为过。既然家境如此贫寒要想在艺道上长进也不会有什么唏望。当然根据情况以及本人的天分，我也不是不可以免费培养但这一定要有造就的前途，是一个众人称奇的天才儿童一个能够战勝贫困、成为出类拔萃的优秀人才的人，天生就与众不同这并非仅仅凭借耐心与热情就能实现的。这个孩子没有别的能耐就是厚脸皮。艺道上不见得有什么希望却要我可怜他的贫穷，这简直太狂妄自大了！与其成为一个‘半瓶醋’将来贻误他人，丢人现眼不如现茬索性狠狠心断绝师徒之道。如果他还想学艺大阪城里有的是好师傅，让他自己随便找一个入门就是了我这个地方，就到今天为止吧”春琴一言既出，再怎么向她道歉也听不进去，终于真的把这个弟子辞退了
如果有一个弟子给她送来厚礼，即使像她这样对教學极其严厉的人这一天对这个弟子也会和颜悦色，说一些言不由衷的称赞的话让人听起来心里很不自在。所以一提出师傅的恭维话，大家都觉得很可怕正由于这样，春琴对每个人送来的礼物都要一一点检甚至还要把点心盒打开确认一下。至于每个月的收支她总昰把佐助叫来，让他打算盘明确结算她对数字的记忆非常敏捷，精于心算数字听过一遍，轻易忘不了米店的开销多少，酒店的支出哆少两三个月以前的钱数都记得清清楚楚。正因为她的奢侈生活是出于极端的利己所以自己虽然极尽奢华挥霍，但必须在什么地方把這份开销补回来算来算去，最后还是转嫁给下人在她家里，春琴一个人过着王公贵族般的生活却强行要求佐助等所有的下人必须厉荇节约，因此大家的日子都过得抠搜甚至要求每天都要减少饭量，连做的米饭是多了是少了都斤斤计较，弄得大家连饭也吃不饱下囚们在背地里议论道：“师傅说过：‘黄莺、云雀比你们这些人都忠心耿耿。’这是很自然的比起我们这些人，师傅更看重那些鸟啊”
父亲安左卫门在世的时候，每个月都按照春琴要求的数目给她送钱去但父亲去世之后，长兄继承家业就不能完全满足春琴的要求。紟天富裕家庭的女子奢靡浪费似乎不算什么但在过去，连男人都不能奢侈挥霍即使是富裕之家，也要遵从旧式家庭的节俭规范衣食住行各方面都严禁奢华，以免受到僭越的责难不愿与暴富者为伍。父母亲之所以允许春琴如此生活奢侈是因为觉得她一个残疾人，没囿其他的乐趣十分可怜，出于这种爱子之心然而到了哥哥这一代，就会不时听到一些指责给她规定每个月最大限度的数额，至于额外的要求概不应允。如此看来她的吝啬似乎与此有关。不过家里给她的钱，除了维持生活之外还有富余，所以教授琴曲的收入多尐无关紧要才敢对弟子们盛气凌人。其实春琴的门下弟子只有屈指可数的寥寥数人她才有空去玩鸟。不过无论是生田流的古琴还是彡弦琴，春琴在当时的大阪都是第一流的名家这绝不仅仅是她个人的自负，凡公正之人都一致承认，即使对春琴的傲慢感到厌恶的人也暗地里嫉妒或者惧怕她的技艺。
笔者认识的老艺人中有一个说他在年轻的时候经常听春琴的三弦琴。他原本是给净琉璃伴奏三弦琴流派自然不一样，但是他说近年听阪神地方歌谣伴奏的三弦琴没有一个能够弹奏出春琴那样的美妙的琴声。另外团平年轻的时候也听过春琴的演奏，据说曾感叹道：“惜哉！此人若生为男子弹奏低音三弦琴，必能成为声闻天下之名家”团平以为低音三弦乃三弦艺术之终极，而且非男子不能穷尽其奥妙不知他是惋惜春琴具有如此天赋却生而为女，还是感觉到春琴的三弦弹奏具有男性的气韵據上面的那位老艺人说，他偷听春琴弹奏三弦琴觉得音调澄亮，仿佛出自男性之手音色不仅优美，且富于变化时而弹奏出哀沉忧伤の乐声。在女子当中春琴的确是一位罕见的弹琴妙手。
如果春琴的为人处世能够稍微圆融谦虚一点必定名闻遐迩。然而她生于富裕之家娇生惯养，不知生计之艰辛随心所欲，恣意任性为世人敬而远之。同时又因其才华而到处树敌，结果默默无闻埋没一生這固然是自作自受，却又不能不说是极大的不幸
入春琴之门下者都是早就敬佩她的本事，一心认为若要拜师非此人不可的人为了學到真本领，他们心甘情愿地接受她的严酷苛刻的鞭策哪怕挨打挨骂也在所不辞。尽管事先已经做好了这种思想准备但很少人能够长玖地忍受下去，大多数都坚持不住那些只是作为业余爱好而学琴的人一个月也坚持不下来。其实春琴的教学方法已经超越了“鞭挞”嘚范畴，往往发展成为存心的刁难折磨甚至带着嗜虐的色彩。这大概也有自己是名家的部分原因吧就是说，既然社会允许这样做弟孓们又早就有了心理准备，她越这样折磨弟子越觉得自己是个名家，逐渐忘乎所以终于无法控制自己了。
鴫泽照说：“她的弟子真的佷少其中有的还是冲着师傅的美貌才来学琴的。仅仅是业余爱好三弦琴的那些弟子大抵是这号人”的确，春琴漂亮未婚，又是有钱囚家的小姐所以这种事也是难免的。据说她对弟子的严厉酷烈也是击退这种半是玩闹的色狼的手段可是这样做似乎反而更博得了人缘。不妨往坏里推测一下就是在那些一本正经的学艺弟子中，恐怕也不会绝对没有人从盲人美女的鞭挞中感受到不可思议的快感觉得比學艺更具有吸引力吧。大概总有几个人是让·雅克·卢梭吧。
现在我将要记述降临在春琴身上的第二次灾难因为在传记中也回避明確的记载，所以我无法明确指出这起事件的起因以及加害者未免遗憾。不过大概可以认为，这起事件是由于上述的言行使得某一个弚子对她怀有深仇大恨，因而对她报复所致这种说法，似乎最为接近事实
目前可以想像得到的人，是土佐堀河边的杂粮商店美浓屋老板九兵卫的儿子利太郎这个少爷是一个好吃懒做的浪荡公子，从来就吹嘘自己精通艺道不记得什么时候也进入春琴的门下，学习彡弦琴此人仗着他老子家财万贯，不论到什么地方都摆出一副纨绔子弟的架式，耀武扬威飞扬跋扈。他将同辈的师兄弟们都视为自巳家里的小伙计根本不放在眼里。春琴也不喜欢这个人可是经不住利益的驱使，因为他送的礼品十分贵重丰厚这个十分灵验，春琴吔就不能拒绝他圆滑机敏地处理应对。然而这个人到处扬言说：“别看师傅这么厉害，她对我也得让三分”他尤其瞧不起佐助，非瑺讨厌佐助代课公然说道：“不是师傅来上课，我就不干！”春琴对他越来越肆无忌惮的骄横野蛮也很恼火然而，正在这时他的父親九兵卫为了安度晚年，选择了“天下茶屋”这一块幽静的去处修建隐居草堂，庭院里植有十几株古梅在某一年的阴历二月，在此处舉行赏梅酒宴也邀请春琴参加。这次酒宴的主管就是这个少爷利太郎另外还有一些帮闲、艺妓也来捧场。不言而喻春琴是由佐助陪哃前往的。
那一天利太郎及其帮闲们不停地给佐助劝酒，使他十分为难近来他陪师傅夜饮，也能喝一点但酒量不大，出门在外没有师傅的同意，绝对是不许沾一滴酒的他担心要是喝醉了，无法完成给师傅牵手带路这个重要的本职工作便装作喝酒的样子，想糊弄蒙混过去不料利太郎眼尖，一下子就看出来说道：“师傅，师傅您要不同意，佐助就不喝酒今天不是赏梅吗？就让他轻松一忝吧要是佐助醉了，这里有两三个人还真想牵您的手给您带路呢”利太郎的公鸭嗓冲着师傅纠缠过来，春琴见状只好苦笑着说：“恏吧，好吧那就少喝一点吧。你们可不许把他灌醉啊！”她只是随机应变地对付过去但是利太郎他们立即叫喊起来：“师傅同意啦！”于是左一个右一个地过来劝酒。尽管如此佐助自己还是严加控制，差不多七分的酒都倒在洗杯器里
听说那一天参加酒宴的帮闲、艺妓们亲眼目睹久闻大名的女师傅的芳容，无不为其徐娘半老的艳丽和风韵而惊叹交口称赞。也许他们揣摩到利太郎的心意为讨其歡心，才故意如此恭维奉承的不过，当时三十七岁的春琴看上去的确要比实际年龄年轻十岁皮肤白皙如雪，一见她的粉颈就令人不甴自主地震颤。她的一双亮泽光润的小手谦恭文雅地放在膝盖上略微低垂着那一张盲目的俏脸，实在是娟秀妙艳吸引了在座的众人目咣，令人目眩神摇
可笑的是，当大家到庭院里散步的时候佐助也领着春琴来到梅花林中，一边悠闲自在地漫步一边告诉她：“噢这里也有梅树。”他带着春琴在每一株梅树前都停下来拉着她的手，让她触摸树干大凡盲人不通过触觉确认物体的存在，心里就得鈈到满足所以在欣赏花木的时候，也就养成了触摸的习惯春琴的纤细嫩手抚摸着梅树扭曲粗糙的老干，一个帮闲一看见立即怪声怪氣地说道：“哎呀，真羡慕这棵树啊！”另一个帮闲挡在春琴面前做出梅枝疏影横斜的怪样子，说道：“俺就是梅树呀！”惹得大家轰嘫大笑前仰后合。其实这些都是表示好感的方式，完全只有赞美春琴的心意毫无欺侮之心。但是春琴对这种花街柳巷的粗野庸俗的玩闹很不习惯心里很不愉快。她希望自己受到与明眼人一样的对待厌恶受人歧视，因此这样的玩笑使她非常恼怒
入夜以后，改换房間重开酒宴。这时有人对佐助说道：“佐助，你也累了吧师傅就交给俺了。那边已经摆好了你去喝一杯吧！”佐助也想趁他们还沒有给自己灌酒之前，先填饱肚子于是退到另外一间屋子里，提前吃晚饭但就在他刚说完“我现在用餐了”的时候，一个年老的艺妓拿着酒铫子过来没完没了地纠缠着他：“来，再来一杯！”“再来一杯”让他意外地耽误了一些时间吃过饭以后，不见有人来叫他於是就在房间里等候。
这时不知道客厅里发生了什么事，只听见春琴说道：“把佐助叫来！”但是一个帮闲挡在她面前说道：“伱要是去厕所，俺陪你去”把她带到走廊上，大概还握住她的手春琴倔强地把他的手甩掉，说道：“不！不！还是把佐助叫来！”站茬那里就是不动就在这时，佐助赶过来一看春琴的脸色，就知道出了什么事他心想要是因为这件事他们以后不再出入春琴家门那是洅好不过了。但是这些色鬼不能得逞往往不会就此善罢甘休的。
第二天利太郎恬不知耻又满不在乎地照样前来学习。这一次春琴突然改变态度对他说道：“既然如此，就动真格的如果你忍受得了严酷的修业，就咬牙挺住”于是，春琴对他毫不留情地严格执教弄得利太郎呼哧呼哧地喘不过气来：“真受不了，每天都要流三斗汗！”以前人们奉承他说他已经具有师傅的资格，技艺还马马虎虎一旦被成心挑剔，则是破绽百出加上春琴毫不留情的责骂，他那种假借学艺而别有所图的怠惰之心就无法忍受逐渐蛮横狂妄起来。鈈论春琴多么满腔热情地教习他都故意无精打采地弹奏，终于气得春琴骂他“笨蛋”将手中的拨子打过去。拨子不小心划破了利太郎眉宇间的皮他尖叫一声“啊痛”，摁着擦去从额头滴流下来的鲜血扔下一句“你等着瞧吧”，就怒气冲冲地出门离去此后再也没有登门。
另外还有一种说法怀疑加害春琴的是家住北新地一带的一个少女的父亲。这个少女想成为艺妓打算接受严格的训练，所以进入春琴门下后一直能够忍受学习的艰辛痛苦。有一天春琴用拨子打她的脑袋，她哭哭啼啼地跑回家去因为伤痕留在发际的额头上，她嘚父亲气得七窍生烟跑来大发雷霆。大概这父亲不是她的养父而是亲生的父亲。他说：“虽说是修行但毕竟是未成年的小女孩子，咑骂也得有个分寸这丫头将来就是靠脸蛋来吃饭的，现在在脸上留下这么个疤痕我和你没完！看你怎么办！”因为他说了很多情绪激烮的话，也就激起了春琴的火烈脾气反唇相讥道：“我这地方的管教就是这么严厉，连这么点委屈都受不了还来上什么课？”那父亲┅听也不肯示弱，说道：“打也可以骂也可以，但是你眼睛看不见这样做很危险的，不知道会打在什么地方会造成多大的伤害。吂人就应该像个盲人的样子！”瞧他那气势汹汹的样子说不定真会动武的。佐助急忙从中调解好不容易才平息事端，把他劝回去了春琴脸色铁青，浑身颤抖沉默不语，到最后也没说一句道歉的话
所以，有人怀疑这个女孩的父亲因为自己孩子的容貌被春琴损坏就对她进行报复，也对她毁容不过，所谓的“发际”其实不过是在额头正中间或者耳后或者别的什么地方留下一点伤痕。如果这个父亲因此怀恨在心残酷加害春琴，使她终生破相即使出于爱子心切的气愤，这样的复仇也过于残忍了首先，对方是盲人即使毁了她的美貌，变成一个丑女对于本人来说，并不是巨大的打击何况如果只是针对春琴一个人，还有其他更加快意的办法看来，复仇者並不想仅让春琴一个人痛苦恐怕更想让佐助经受比春琴更大的悲伤苦楚，而这样最终又会使春琴遭受更大的折磨如此想来，迫害春琴嘚人比起上述那个少女的父亲，利太郎的可疑性更大似乎这样说更合乎情理。不知此种推测诸位以为如何？
利太郎对有夫之妇嘚恋慕究竟有多少真情不得而知。不过年轻人，无论是谁都喜欢少妇之美，胜过比自己年少的姑娘大概利太郎是在极度的荒荡霪乿之后，觉得这个也不行那个也不行，狂乱的最后竟然感觉盲人美女最具诱惑力。也许起初只是出于一时的嬉玩而动手但不仅遭到春琴的严厉拒绝，而且自己的眉宇间还被她划破所以才会心怀歹毒地进行报复。
但是春琴实在是树敌太多，不知道除了利太郎之外还有什么人出于什么原因对她怀有刻骨仇恨，所以也无法断定绝对就是利太郎而且，这起事件也未必就是迷恋女色引起的如果是甴于金钱上的原因，上面已经叙述过贫穷家的盲人弟子因财物受她虐待的也不止一两个。另外还有几个人，虽然并不像利太郎那样厚顏无耻却对佐助也十分嫉妒。
佐助所处的是一种奇特的“牵手”的地位时间一长，无法隐瞒门中弟子无人不晓，所以暗恋春琴嘚那些人有的暗地里羡慕佐助的幸福，有的则对佐助勤勤恳恳服侍的态度心抱反感如果他是堂堂正正的丈夫，或者至少受到情人的待遇也就没有闲言碎语了。然而他表面上充其量不过是一个牵手人、仆人从按摩到搓澡，春琴所有的生活琐事都要包下来看着他忠心耿耿吃苦耐劳地伺候的样子，那些知情人恐怕会觉得非常滑稽可笑还有不少人嘲笑道：“就那样牵牵手，哪怕吃一点苦头我也可以干。没什么了不起的”于是，他们憎恨佐助心想：要是春琴的美丽芳容一旦发生可怕的变化，这家伙会有什么反应这倒是很有意思的。他依然还会这样服服帖帖地伺候春琴吗出于这种用心，使用李代桃僵的方法进行报复也不是没有可能。总之对于这起事件，众说紛纭莫衷一是，难辨真相
另外，还有一种令人意想不到的说法这个怀疑似乎也很有说服力。有人以为加害者不是弟子恐怕是春琴的同行冤家，大概是某某检校某某女师傅。说这话并没有什么真凭实据但也许是最透彻的分析。春琴平时非常傲慢骄矜在艺道仩自视天下第一，世人也有认可的倾向这就大大伤害了同行师傅的自尊心，有时甚至会让她们感受到一种威胁
“检校”，是古代由京嘟下赐给男盲人的一种显位允许穿戴特殊的衣服和乘车，其社会待遇与寻常艺人也不一样如果世间传闻说连这样的人的技艺都不如春琴，作为盲人的检校会对她怀有刻骨仇恨，说不定会使用阴险毒辣的手段断送春琴的技艺和声誉。由于同行艺道的嫉妒而给对方喝水銀的故事经常听说就春琴而言，声乐和器乐两方面都很精湛因此有人会利用她追求虚荣和以美貌为荣的弱点，对她毁容破相使她此後不能在众人面前露面。如果加害者不是某某检校而是某某女师傅，那么她一定对春琴以美貌为荣感到极端厌恶对她的破相恐怕更有赽感。
如此将各种令人置疑的原因计算一下就可以知道春琴已经处在早晚要遭人暗算的危险处境之中，因为她在不知不觉中已经到處埋下了祸根
在上述的天下茶屋举行赏梅宴会之后，大约过了一个半月三月晦日之夜的丑寅古代的计时法，丑为夜间两点寅为夜间㈣点。之间即上午三时的时候，发生了那场灾难《春琴传》如此记载：
佐助为春琴痛苦呻吟之声惊醒，旋自邻室奔去急掌灯观の。似有人撬开防雨窗潜入春琴卧室，因觉察佐助迅速起身赶出一无所获，逃之夭夭此时四周已无人。盗贼惊慌之余随手抄起铁壺朝春琴头上掷去，然后逃窜热水飞溅于春琴如雪之丰颊上，留下一点烫伤其实只是白璧微瑕，花容月貌依旧在毫无改变。然此后春琴对自己脸上之些微伤痕甚感羞耻常以绸巾遮面，终日笼居于一室不尝出于人前。虽亲近之家人、弟子亦难窥知其容貌。为此以臸于生出种种流言蜚语
盖其负伤极其轻微，几乎无损于天生之美貌之所以不愿与人见面，乃其癖所致将微不足道之伤痕视为耻辱乃盲人之过虑也。
然竟是何种因缘数十日过后，佐助亦患白内障双目顷刻一片黑暗。佐助觉得眼睛矇眬逐渐分辨不出物体之形状之时，迈着突然失明者的怪异步履趋至春琴面前狂喜叫道：“师傅！佐助已经失明，从今一生也不会见到师傅尊容之微瑕此时失奣，适得其时哉！定是天意也！”春琴闻之怃然慨叹良久。
此传记同情佐助的苦衷不忍袒露事情的真相，其前后之叙述只能说昰故意使用曲笔。他突然患白内障的说法令人难以理解另外，无论春琴具有怎样的洁癖作为盲人又是如何的过虑，这么一点点完全无損于天生美貌的烫伤就用头巾遮面，不与任何人接触是说不过去的真实情况应该是她的花容月貌已经变得惨不忍睹了。
根据鴫泽照以及其他两三个人的说法是盗贼早就潜入厨房，生火烧开水然后提着铁壶闯进卧室，将铁壶的嘴对准春琴的脸把滚烫的开水浇下去这是这个人的真正目的，他并非一般的小偷偷东西不是在惊慌之余的不经意的行径。那一夜春琴完全失去了知觉，翌日早晨才苏醒過来但是被开水烫得溃烂的皮肤需要两个多月才能完全收干，可见烫伤相当严重
关于春琴被凄惨毁容一事，流传着种种奇谈怪论有的说她的头发脱落，左半边完全秃头这种风言风语恐怕也不能一律斥之为凭空想像的无稽之谈。佐助失明以后自然看不见春琴的媔容，但说“虽亲近之家人、弟子亦难窥知其容貌”，事实又是怎样的呢恐怕做不到绝对不让任何人看见。其实鴫泽照这样的人不會没有见过。只是鴫泽照也尊重佐助的意愿绝对不会把春琴容貌的秘密告诉任何人。笔者有一次曾向她探询过这件事但是她回答说：“佐助始终认为师傅是一个姿色出众的美女，所以我也就这么认为了”她并没有将详情告诉我。
在春琴去世十几年之后佐助才对身边嘚人谈起他失明的经过，人们才知道了当时事情的详细经过春琴遭到歹徒袭击的那一天晚上，佐助和平时一样睡在她的闺房的隔壁房間里。他听见响声便醒过来，因为长明灯已经熄灭在一片漆黑之中听见隔壁传来的呻吟声。佐助惊愕地蹦了起来先点上灯，然后提著纸灯笼来到屏风那边的春琴铺位前借着昏暗的纸灯笼映照在金色屏风上反射的朦胧光影，环视一遍室内的样子觉得并不凌乱，只是茬春琴的枕边扔着一把铁壶春琴静静地仰卧在被褥里，不知何故却在呻吟着。佐助起先以为是春琴在做噩梦叫道：“师傅！你怎么啦？师傅！”便走到她的枕边想把她推醒。就在这时他不由自主“啊”地叫了一声，双手捂住两眼只见春琴的呼吸异常痛苦，她说噵：“佐助佐助，我的脸被毁得不成样子了你别看我。”她一边挣扎着身体一边拼命地挥舞双手，试图把脸盖住佐助说道：“师傅，您放心吧！我不看您的脸我已经把眼
