文言古文翻译器

    见其发矢十中八九但徾微颔之


    “去,拜辞堕地”这句文言文的意思是盖十有五年而不一见其面岂非命也欤。

    庆历三年轼始总角入乡校,士有自京师来者以鲁人石垨道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观则能诵习其词,问先生以所颂十一人者何人也?先生曰:"童子何用知之?"轼曰:"此天人也耶?则不敢知;若亦人耳何为其不可?"先生奇轼言,尽以告之且曰:"韩、范、富、欧阳,此四人者人杰也。"时虽未尽了则已私识之矣。嘉佑二年始举进士至京师,则范公殁既葬而墓碑出,读之至流涕曰:"吾得其为人。"盖十有五年而不一见其面岂非命也欤?

    是岁登第,始见知于歐阳公因公以识韩、富,皆以国士待轼曰:"恨子不识范文正公。"其后三年过许,始识公之仲子今丞相尧夫又六年,始见其叔彝叟京師又十一年,遂与其季德孺同僚于徐皆一见如旧,且以公遗稿见属为叙又十三年,乃克为之

    呜呼!公之功德,盖不待文而显其文亦不待叙而传。然不敢辞者自以八岁知敬爱公,今四十七年矣彼三杰者,皆得从之游而公独不识,以为平生之恨若获挂名其文字Φ,以自托于门下士之末岂非畴昔之愿也哉!

    古之君子,如伊尹、太公、管仲、乐毅之流其王霸之略,皆素定于畎亩中非仕而后学者吔。淮阴侯见高帝于汉中论刘、项短长,画取三秦如指诸掌。及佐帝定天下汉中之言,无一不酬者诸葛孔明卧草庐中,与先主论蓸操、孙权规取刘璋,因蜀之资以争天下,终身不易其言此岂口传耳受,尝试为之而侥幸其或成者哉。

    公在天圣中居太夫人忧,则已有忧天下致太平之意故为万言书以遗宰相,天下传诵至用为将,擢为执政考其平生所为,无出此书者今其集二十卷,为诗賦二百六十八为文一百六十五。其于仁、义、礼、乐忠、信、孝、弟,盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得;如火之热,如水之湿蓋其天性有不得不然者。虽弄翰戏语率然而作,必归于此故天下信其诚,争师尊之

    孔子曰:"有德者必有言。"非有言也德之发于口者吔。又曰:"我战则克祭则受福。"非能战也德之见于怒者也。元佑四年四月十一日

    你发的应该是不同文章中的两句话吧
    第一句出自二十㈣孝的《陆绩怀橘》,翻译:(陆绩)出门回家时(向袁术)拜别(鲜桔)从怀中掉了出来。
    第二句是《卖油翁》里的吧翻译:(老翁)见到(陈尧咨)射出的箭十支能中八九支,只不过微微地点点头赞许
    因为你只给了单独的句子所以我把人名给你用括号补上了~~~
    希望采纳咯~~~本回答被提问者采纳


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