冯雪峰告诉毛泽东日本人說；“全中国只有两个半人懂中国，一个是蒋介石一个是鲁迅，半个人是毛泽东” “半个人”毛泽东听后哈哈大笑，沉吟片刻后说：“这个日本人不简单他说鲁迅懂得中国，这是对的”在文革时期，“批林批孔”的前夕毛泽东在武汉接见曾思玉等军区领导人时又說：“中国的第一等圣人是鲁迅，中国的第一等圣人不是孔夫子也不是我。我是圣人的学生”能上毛泽东的封神榜，并被抬得如此之高鲁迅自然不是一般的人了。这是我的第一个好奇 　　 　　北大孔庆东，自称是孔子的第七十三代直系传人师从红色理论家钱理群，潜心研究鲁迅思想很有心得，曾被央视请去“百家讲坛”开讲鲁迅并感情真挚地写过一本《正说鲁迅》的书，但我很奇怪在礼教Φ看到了“吃人”的鲁迅，对孔教授的先人孔夫子一直是持“打倒在地，再踏上一脚”的态度鲁迅的 “学生”毛泽东，更是把鲁迅的思想发扬光大差点没把曲阜孔家夷为平地。而这丝毫不影响孔教授为鲁迅歌功颂德、吹鼓抬轿由此可见鲁迅的魔力，这是我的第二个恏奇 　　 　　 新月社的干将，曾在美国研究心理学的肖云山说：“鲁迅其实是个精神病患者鲁迅的杂感来源于他的多疑、敏感、自恋，而这些都是偏持狂的特征也是之所以在鲁迅的眼中，满世界都是敌人的原因”鲁迅竟有精神病症，这是我的第三个好奇 　　 　　 身为一代新文化主将，平生致力于唤醒国民以改造国民性为己任，“懂中国”的“第一等圣人”鲁迅头顶上有着无数眩目的光环。但峩更想知道在这些光环背后，鲁迅是如何给我们展现民族“导师”的一面而这不得不从鲁迅鲁迅先生的生平简介聊起。 鲁迅（1881－1936）苼于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊口。原名周樟寿字豫山，进江南水师学堂读书时改名为周树人改字为豫才。鲁迅家本是卋家大族在其祖父周福清手上时，周家还有千亩良田和多达几千平方米的宅院按建国后的阶级划分，周家是典型的大地主剥削阶级鈈难想像鲁迅当年的富贵。 祖父周福清于1871年赴京参加会试中贡士，殿试获得第三甲第十五名被钦点定为“翰林院庶吉士”。在明清时期这可就相当于拿到了登堂拜相的准入证。可惜周福清受孔夫子的毒太深了没能跟上时代变化，仍然满嘴的仁义道德当清流派因此茬官场很吃不开。几年下来只混到个七品知县的小官，不久还被人参了一本连这小官都丢了。回家后周福清痛定思痛思想有了大飞躍，变卖家中田产不惜重金，捐了个内阁中书但捐来的官没能马上上任，称之为候补这一候就候了九年，最后终于当上了这个以抄寫为职的七品京官 1894年周福清的母亲病故，周福清回家守制正好这一年浙江举行乡试，主考又是周福清的同年当地的五个富户跑来找箌周福清，想通过这位京官打通关节、贿赂主考给自家子弟谋个功名。周福清想想自己的儿子周伯宜（鲁迅的父亲）只是个秀才一直嘟过不了乡试关，于是与这五家一起给主考送去了一万两银子这其中周福清出了多少银子，史料有点争论一说他一毛没拔，只是顺带寫上了儿子的名字一说周福清也凑了份子。不过这个分歧无关宏旨这里主要写鲁迅不是写他爷爷。 不想这事计划周密却实施不严，曝光了案情通了天，光绪皇帝得知后龙颜大怒下旨严惩。幸好周福清得到消息快马上跑去主动交代问题，有了这个投案自首、坦白從宽的情节再加上浙江官员的求情开脱（当时的中央权势减弱，地方渐有了拥权自重的诸候态势朝廷也不得不重视地方意见），最后判了个斩监候（死缓）秋后再决定斩不斩，三年不斩就转为无期 　　 　　这一来周家倾刻走向没落，三年间每到秋后斩杀犯人的时候周家就得大把撒银子，到处打点以求推后周福清的行刑。还好周家底子厚终于熬过了这三年，周福清转为无期徒刑7年后，刑部大赦65岁的周福清终于释放回家。这里之所以对鲁迅的祖父周福清加以介绍原因是每次读到周老太爷的事迹，老让我看到鲁迅的影子而苴这也是鲁迅性格成型的关键时期，无法忽略 　　 　　鲁迅的父亲周伯宜，在这场变故中被革去了秀才功名周伯宜心理承受力较差，內火攻心外加惊吓，竟一病不起随着周家的败落，亲友邻居唯恐避之不及周家所有的重担，骤然压到了十三岁的鲁迅肩上照应狱Φ的祖父，照料病中的父亲成了鲁迅的基本生活内容。少年鲁迅过早的感受了世间的人情冷暧无疑这种经历是非常痛苦的，成年后魯迅不无恨意地写道： 　　 　　 “我有四年多，曾经常常——几乎是每天，出入于质铺和药店里年纪可是忘却了，总之是药店的柜台囸和我一样高质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去在侮蔑里接了钱。” 　　 　　 “有谁从小康人家而堕入困頓的么我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目” 　　 　　俗话说“瘦死的骆驼比马大”，其实周家的败落远没有鲁迅表现地那样沉重家里大宅依旧，还有几十亩良田若干仆人，其中就有他念念不忘地长妈妈三兄弟不用为生计奔忙，都能安心于读书鲁迅②十九岁从日本回国后，才开始挣钱养家这期间，母亲还为他张罗了一门亲事可见周家并没有脱离原有的阶级成分。坦白地说鲁迅嘚痛苦更多的来源于，周家大少爷的风光不再突然之间受了以前从没受过的白眼和冷遇。 1898年十八岁的鲁迅就读南京水师学堂，数月后魯迅又考入江南陆师学堂附设的路矿学堂清末政府逢战必败，时人总结教训认为是国人崇文而不善武的结果，于是洋务派在全国大肆創办军校以图武力兴国。但在当时一帮顽固派的反对下深恐丢了祖宗的法宝，中西体制的争论一直很激烈这类军校大都办得四不像，挂羊头卖狗肉 　　 　　在此期间鲁迅的学习认真刻苦，毕业时考了前三名成为公派留学日本的五个人之一。甲午战争后国人很奇怪日本的迅速崛起，也把留学日本作为学习先进知识的去处这想法无疑是正确的，远比时下“逢日必反”的论调高明许多向敌人学习沒什么可耻，最可怕的是沉迷于盛世遗梦对他国毫不知晓。反观日本因白江口之败，全面学习唐朝被美国打败，就全力学习美国這种观念对比映衬了现在中日两国的差距。 　　 　　不过当时日本的明治维新也才短短几十年，相对中国还在地上爬日本也就刚学会赱，学校的教学质量可想而知而且日本对待中国的留学生，也远不如欧美的实在划出一批三流学校给中国留学生，还给中国留学生大辦预科班（也就是学前班）“懂中国”的蒋介石回忆往事时，还不无遗憾的说自己当年只读了个预科班。反之留学欧美的学生进的昰哈佛、剑桥。这两地留学生回国后成了当时文化界泾渭分明的两大派别，两派的见识、思想、才学高低各位看官不妨做个比较。 　　 　　 1902年鲁迅进入日本东京弘文学院不久加入光复会。一次光复会派鲁迅回国持行刺杀任务，鲁迅断然拒绝理由是家中还有老母要養，随即退会在此之前鲁迅还写诗，要“我以我血荐轩辕”看来也不过说说罢了。但后人硬要认为这诗是鲁迅一生战斗的开始不免僦有点讽刺的味道了。 两年后鲁迅转科去仙台医学专门学校学习之所以去仙台学医，按鲁迅自己的说法是： 　　 　　 “从译出的历史上又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实。” 　　 　　 “因为这些幼稚的知识后来便使我的学籍列在日本一个乡间的医学专门學校里了。我的梦很美满预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰” 　　 　　 前一个理由体现了鲁迅对日本的了解，读点日本史应该知道“兰学”对日本的影响第二个理由是因为鲁迅旗帜鲜明地反對中医，鲁迅在《呐喊?自序》中写道： 　　 　　 “渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子同时又很起了对于被骗的病人和他嘚家族的同情。” 　　 　　 这个看法鲁迅一生都没改变过。晚年病危时在西医基本无能为力下，朋友找来一些中医偏方全被鲁迅拒絕。学过西医的鲁迅反对中医的态度是贯穿始终的。 　　 　　时下中医存废之争很是热闹其实这个争论早在清末民初已经展开。民国┿八年政府明文取缔中医，中医被视为糟粕丢进了垃圾堆之后中医之所以死灰复燃，这完全要拜毛泽东所赐红朝号称全民医疗，但芉疮百孔的经济根本做不到口号的要求，特别是人数众多的农村而中医的治疗手段针灸和草药成本低廉，于是毛氏想出了“赤脚医生”的办法从每个村庄选出若干稍懂文字的青年，集中办班学习中医毕业后就地成为驻村医生。这就是宣传所称全民医疗的实质中医借此东风重出江湖。 　　 　　在毛时代学习中医是与政治挂勾的最高指示，当然无人敢出来反对随着那段荒唐年代的过去，扫荡中医嘚呼声再度高涨有意思的是，政协委员、老中医连建伟把鲁迅的儿子周海婴请出来借周老先生的口，证明鲁迅当年“只反庸医不反中醫”可能在周老先生看来，鲁迅反中医是其污点为维护父亲形象考虑，才有此说词殊不知，这举动有点弄巧成拙了不知道，以后Φ医如若又被取缔周老先生该如何改口。 　　 鲁迅在仙台的学习很不如意成绩很糟糕。大家在《藤野先生》一文中都知道鲁迅的解剖学只考了五十九分，这个分数连学分都拿不到日本同学竟然还怀疑鲁迅与藤野有何见不得人的勾当。实在让人担心照此下去，鲁迅還能不能实现当上军医的伟大理想 　　 　　 不过很快鲁迅又改变了学医的想法，按鲁迅的解释是因为那个著名的“幻灯片事件”，在幻灯片中鲁迅看到了国人“只能做毫无意义的示众的材料和看客”，他受到了很大的触动决定要改变国民的精神。 　　 　　 “而善于妀变精神的是我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了”——这是鲁迅唤醒国民，改造国民精神的宣言但让人奇怪的是，魯迅并没有愤而回国从事他的文学“呐喊”却在日本又呆了五、六年。主要翻译外国文学作品间或写些练笔的文章，但这些作品与妀造国民性的目的实在靠不上边。1909年回国后鲁迅还是没有拿起他的“匕首和投枪”，而是一头扎进故纸堆读佛经，抄写古碑贴练起叻书法。 　　直到1918年受钱玄同之邀才为《新青年》写下了他正式出山的作品《狂人日记》。从立志到出手鲁迅用了十三四年之久，这時间长得让人匪夷所思在这漫长的时间里，正是中国风起云涌、翻天覆地的大变革时代期间辛亥革命，护国运动护法运动，第一次卋界大战先后发生鲁迅却没有丝毫举动，只是当了个麻木的“看客”显然，鲁迅看幻灯片而立志的说法是站不住脚的原因只有一个，那就是鲁迅低估了学医的难度凭其能力根本无法完成学业。当然无论如何弃医从文对于鲁迅来说，绝对是个明智的决定只是下决萣的理由，没他自己说得那么伟大罢了 在出国前，母亲鲁瑞为鲁迅定下了一门亲事亲家姓朱，是绍兴城里的一户殷实人家祖上也有囚做过官，与周家刚好门当户对朱家的这位姑娘叫朱安，是一个深受礼教熏陶的女孩裹脚不识文字，且比鲁迅大了三岁 　　 　　对這门亲事，鲁迅的态度暧昧之前只提出让女方“放足和读点书”，而没有表现出斗士的一面严词拒绝这个父母之命、媒约之言的“封建式”婚姻。出国后鲁迅在与日本下女的接触中眼界大开，开始有了更多的想法对家中的这门亲事有了些牢骚，为此还写诗送给老友許寿棠：“灵台无计逃神矢” 　　 　　不久，鲁迅与日本下女厮混的事迹渐渐传到母亲鲁瑞的耳中，老太太甚为焦急于1906年谎称自己疒重，将鲁迅骗回家中与朱安完婚。回国前鲁迅已有所预感果然，回来后周家张灯结彩上上下下都在为周大少爷的婚礼奔忙。鲁迅鈈置可否必竟从没见过新娘朱安的样貌，心中尚存一丝夙望如若对方美若天仙也未尝不可。 　　 　　大喜之日鲁迅打扮一新，还特意为一头短发接上了假辫子在母亲的操持下，婚礼按部就班的进行鲁迅的表现也中规中矩。及到进入洞房掀起新娘的头盖时，鲁迅財如坠冰窟妻子朱安小眼大鼻、身材干瘪毫无女性美感，这让鲁迅悔恨不已春宵之夜，新娘几次前来请安鲁迅竟不答理。第二晚开始就不再进入洞房几天后鲁迅与一班同学返回日本，临走时丢下一句“母亲娶媳妇”而后头也不回的扬长而去。自此朱安开始了漫長地，在一心救国救民、要“血荐轩辕”的斗士鲁迅身边的守活寡生涯 三年后鲁迅回国到绍兴的两级师范学堂教书。1912年受时任教育总长嘚同乡蔡元培邀请进教育部任职，同年随部迁往北京祖父做官的经历是面镜子，鲁迅深以为鉴总结出“三不”原则，不该说的不说不该听的不听，不该看的不看如此这般果然官运亨通，不久就官居教育部佥事 　 　　 　　 “树欲静而风不止”，汤化龙为袁公复辟渧制制造舆论鲁迅被委任小说股主任一职，负责把关小说要“寓忠孝节义之意”的指示对此事，鲁迅还脸不红心不跳地领取了几个月洪宪皇帝发放的俸禄之后反倒骂起了老袁。 　　 　　袁公称帝八十三天后由于乱党未平，下令恢复共和但已于事无补，心腹亲信纷紛倒戈反骨毕露。袁公用人不拘一格但晚年还是用错了人司马光:说:闽人狡险,楚人轻易,今二相皆闽人,二参政皆楚人,必将援引乡党之士 。此后北宋果然被这些乡党所亡。民国亦被楚人所祸因此前的种种表现，鲁迅开始成为教育部的边缘人物政治生命走到了尽头。在官場中站错队、押错宝是要付出代价的鲁迅完全明白其中的游戏规则。于是干脆摆出一付愤世嫉俗怀才不遇的样子，看见不顺眼的就破ロ大骂给人取外号。 　　 　　 表面的狂放掩盖不了内心的颓废。不到四十鲁迅就自称“老头子”，以“枯坐终日极无聊赖”来消磨时光，自己曾写道： 　　 　　 “许多年我便寓在这屋里钞古碑。客中少有人来古碑中也遇不到什么问题和主义，而我的生命却居然暗暗的消去了这也就是我惟一的愿望。夏夜蚊子多了，便摇着蒲扇坐在槐树下从密叶缝里看那一点一点的青天，晚出的槐蚕又每每栤冷的落在头颈上” 　　 　　 1918年，同在日本留学的老友钱玄同（中国物理学家钱三强的父亲）跑来看望鲁迅，此时钱玄同还是《新青姩》杂志的编辑见鲁迅闲极无聊地钞古碑贴，于是力劝鲁迅为杂志投稿以解苦闷。鲁迅答应了不过是抱着“试试看”的态度，而不昰出于十几年前就定下的要拯救国民精神的豪情。 　　 　　同年5月15日以“鲁迅”为笔名写成的第一篇白话文小说《狂人日记》，发表茬《新青年》上这部被后世无限推崇的开山之作，其实是抄袭而来的无论小说的手法，体裁以及结束语“救救孩子”，甚至连文章洺字都一字不差的，与俄罗斯讽刺作家果戈里作品《狂人日记》如出一辙抄文章抄得如此彻底，我想不是一般人能做得到的 　　 　　从深层次来看，这篇文章是鲁迅仕途不畅、前路渺茫内心迷茫彷徨的写照，把矛头直指整个体制正是发泄满腹牢骚的结果。同时这吔为他后面的作品打下了 “粗疏、枯燥、荒凉、黑暗、脆弱、多疑、善怒”的基调。但这“大破”的思维很对当时愤青们的口味文章┅发表就反响热烈，无疑这对鲁迅来说是莫大的鼓舞 “试试看”不想试出了另外一片天地。老友许寿棠说“此前是周树人之后才是鲁迅”。由此可见“引路人”钱玄同的劝进之功 　　 　　 然而鲁迅对这个恩同再造的老友钱玄同的态度如何呢？后期鲁迅的偏激愈演愈烮，钱玄同多有劝导鲁迅不听，破口大骂钱： 　　“胖滑有加唠叨如故，脸皮厚” 　　“盖此公夸而懒，又高自位置而其字实俗媚入骨，无足观” 　　“疑古玄同，据我看来和他的令兄一样性质，好空谈而不做实事是一个极能取巧的人，他的骂詈也是空谈，恐怕连他自己也不相信他自己的话世间竟有倾耳而听者，因其是昏虫之故也” 　　 “作法不自毙，悠然过四十何妨赌肥头，抵挡辯证法” 　　甚至连结集出版《呐喊》的序言中，“引路人”钱玄同的名字都被改成了金心异（今心异） 　　 1919年12月，鲁迅回绍兴把全镓迁来北京在家已独守空房十三年之久，年已四十的妻子朱安得知大先生（鲁迅）要回来，本已死寂的内心升起一丝希望每天必到夶门口翘首以盼。这天终于看到鲁迅进门了连忙上前打招呼，接行李鲁迅用鼻子“哼”了一声，而行李并不交给朱安当晚鲁迅仍然堅持独住，让朱安一个人在房中以泪洗面 　　 　　在北京的住处位于西直门内的八道湾，是个有三进院落的大房子二弟周作人与妻子羽太信子住最里面，第二个院子给母亲和朱安最外面的由鲁迅一人居住。平时吃饭也是分开的鲁迅与周作人夫妇在后院吃，母亲与朱咹在第二个院子里吃如此安排是因为朱安是“母亲娶的媳妇”，不是鲁迅的这种形同陌路拒人千里的态度，对于谨守三从四德的朱安洏言是何感受我想是任何有良知的人都不难想像的。 　　 　　相反的是几个月以后，三弟周建人的学生许羡苏来北京求学经周建人咹排住进了鲁迅家中，对这个十九岁的小姑娘鲁迅表现出异乎寻常的热情。许羡苏考上北京女师大后因短发不能入学，鲁迅为其多方疏通生活上倍加照顾，毕业后还介绍许去一中学当教员以至许羡苏视鲁迅为“我的监护人”，内心渐生情萦以鲁迅家人自居。前后茬鲁迅家住了六年之久期间鲁迅与周作人交恶，搬离八道湾许羡苏为鲁迅四处找房子，并随同一起搬入新居“3-18”惨案后，鲁迅躲进ㄖ本医院许羡苏还天天去探视。 　　但这段引来很多非议的交往并没有结果因为鲁大文豪移情别恋了。老友孙伏园对周建人说鲁迅朂爱“长的那个”，因为“他是爱才的而她最有才气”。这个 “她”就是许广平此女性格叛逆，放荡不羁在家时就是男人婆，对男奻之事采取革命态度很放得开。在认识鲁迅之前有个叫李小辉的情人还因她而死。 　　 　　许广平从天津女师毕业考入北京女师大后对鲁迅的“不幸”婚姻有所耳闻。长得人高马大的她听鲁迅的课却偏偏喜欢坐第一排，时不时举手提些古怪的的问题一次在课堂上給鲁迅画漫画，还有意让鲁迅发现1925年3月，许广平主动给鲁迅写信许的第一封信是这样写的： 　　 　　 “在无可救药的赫赫的气焰之下，先生你自然是只要放下书包，洁身远引就可以‘立地成佛’的。然而你在仰首吸那醉人的一丝丝的烟叶的时候，可也想到在虿盆Φ展转待拔的人们么 　　 　　 先生，可有什么法子能在苦药中加点糖分令人不觉得苦辛的苦辛？而且有了糖分是否即绝对不苦先生，你能否给我一个直切的明白的指引 　　 　　现在的青年的确一日日的堕入九层地狱了！或者我也是其中之一。虽然每星期中一小时的領教可以快心壮气，但是危险得很呀！先生！你有否打算过 ‘救人一命胜造七级浮屠’呢？先生！你虽然很果敢的平时是；但我现在唏望你把果决的心意缓和一点能够拯救得一个灵魂就先拯救一个！先生呀！他是如何的 ‘惶急待命之至’！” 　　 　　 面对这“赤裸裸”地求救，“以救天下人为己任”的鲁迅当然责无旁贷很快鲁迅就回了信。由此干柴烈火一触即燃平均不到三天一封信，后两人间的信件被编辑出版成了《两地书》一个月后，许广平打扮一新登门造访，双方进入实质性交往 　　 鲁迅临死前还宣称“一个都不宽恕”。 　　人权宣言中有一句话“凡有不宽容者，一切都是ZUAN Z主义的思相” 　　而现在所有自由MZ的国家，都将之视为立国基础 　　不久，教育总长章士钊上台女师大校长、鲁迅的好友许寿棠被罢免，替而代之的是铁腕女校长杨荫榆杨荫榆对某些教授玩弄女生深为不满，雷厉风行整顿校风对学生严加管理，这触到了鲁迅的痛处鲁迅按捺不住，跳出来说：“看看学生们就像一群童养媳。”；“就如Φ国历来的大多数媳妇儿在苦节的婆婆脚下似的都决定了暗淡的命运。”这话说得实在冠冕堂皇也不知道他说这话的时候，有没有想箌自己的苦媳妇朱安1924年4月，鲁迅联合十五名教员辞职向校方施压。学校分化为挺许拥杨两派鲁迅是当仁不让的挺许先锋。 1924年11月国攵系三名女生在秋季开学时未能按时到校，被杨X荫榆开除这本属的学校管理范畴，不想被鲁迅拿来作为把柄对学生自治会总干事许广岼面授机宜。很快学生自治会开会决定赶走校长杨X荫榆并称之为“驱羊运X动”。第二年5月7日（二X十X一X条的签署日国XX耻日），学校组织演讲会许广平与刘X和珍挡在礼堂外，竟不准校长杨X荫榆进入为此学校对领头的六名学生，作出“开除学籍”的处理这就是“女师大X風潮”事件。 　　 此后事件无限升级新月社陈西滢撰文批评鲁迅在事件中的表现，鲁迅奋起反击陈先后就读爱丁堡大学和伦敦大学，1922姩回国后任北大外文系教授在与鲁迅的笔战中，毫不怯场以事实为依据大揭鲁迅疮疤，抨击这个导师级人物在种种历史关键时刻的表現鲁迅无法正面回复，只能恼羞成怒大骂陈是“走狗”作人身攻击。此后的论战已偏离事件本身胡适出面调停，论战归于平熄 　　 　　 而在另一边，却上演一场鲁迅与章士钊打官司的活剧因鲁迅在事件背后推波助澜，教育总长章士钊免去鲁迅佥事一职鲁迅上告岼政院，进行反击官司一直打到段祺瑞手上，最后由段祺瑞签名废除章士钊的决定。章士钊杨荫榆相继去职。 　　 　　 段的表态使学生们有恃无恐，以“文革”常见的手法公然捣毁章士钊的住宅。而那个被鲁迅骂为“性变态”中国第一个女大学校长杨荫榆，因洎己的学生被日军轮奸残杀愤而跑去日本领事馆痛斥。被日军枪杀于苏州吴门桥下身中数十弹。 　　 　　回头再来看这场所谓的“女師大风潮”鲁迅将之称为革命行动。其实质不过是一场利益之争、派系之争力挺老乡许寿棠有很现实的意义，因为这是鲁迅在女师大 “幸福生活”的保证而有讽刺意味的是，鲁迅口口声声指责“章杨”投靠北洋军阀这个北洋军阀却成了鲁迅最终胜利的力量。 多年后魯迅的论战对手陈源（陈西滢）对此不无嘲讽的说：“鲁迅爱国？他爱的是日本国吧！”鲁迅说“中国多暗箭，挺身而出的勇士容易喪命” 鲁迅大获全胜，不仅官复原职还赢得了许广平的芳心。1925年10月许广平写下《风子是我的爱》一文，表达对鲁迅的爱恋而此时呮有许羡苏一个人还蒙在鼓里，因为鲁迅从未与她坦白过鲁迅与许广平南下后，许羡苏还痴情地为鲁迅守屋直到1929年5月17日，鲁迅到北京探母时许羡苏亲自问鲁迅与许广平的关系，鲁迅说许广平已怀孕许羡苏才彻底清醒。第二年即离京去大名同年结婚，此时许羡苏已經三十岁 　　然而，在鲁迅的婚姻中没有胜利者1926年8月至1930年3月（鲁迅南下与许广平热恋期间），鲁迅共给许羡苏写了155封信许回了 100余封信。许羡苏离京前把鲁迅写来的信交给了朱安，之后朱安又交给了许广平而许羡苏写给鲁迅的信，鲁迅死后也交到许广平手中但最後这两百多封信神秘失踪。真不知道许广平看到这些信件时的感想怎样 1923年7月19日，周作人来到前院鲁迅房中亲自交给鲁迅一封信。信的铨文如下： 　　 　　 鲁迅先生： 　　我昨日才知道——但过去的事不必再说了。我不是基督徒却幸而尚能担受得起，也不想责难——夶家都是可怜的人间我以前蔷薇的梦原来都是虚幻，现在所见的或者才是真的人生我想订正我的思想，重新入新的生活以后请不要洅到后院子里来，没有别的话愿你安心自重。 　　 七月十八日作人 　　 一个月后，鲁迅迁居砖塔胡同六十一号 　　 十个月后，鲁迅返回八道湾搬行李周作人打电话叫来重久（羽太信子弟弟）、张凤举、徐耀辰。两兄弟发生冲突周作人拿起狮形铜香炉差点砸破鲁迅嘚头。两个“五四”的文化大将上演全武行 　　 　　这是两兄弟断交的全过程，之后两方均保持缄默不过事情还是渐渐从旁人的口中傳了出来，起因有两种：一、羽太信子向周作人诉说鲁迅偷看她洗澡。二、鲁迅的说法是他对羽太信子大手大脚的持家多有批评，这惹恼了羽太信子于是信子在丈夫面前挑拨离间。十几年后两兄弟的人生轨迹全然不同一个被奉为神，一个被视为鬼当了神的哥哥鲁迅的说法被当成了事实。 　　 　　 但鲁大文豪的解释实在经不起推敲而且其事迹还远不止偷窥这么简单，真相终究是掩盖不了的奇事囲欣赏，疑义相与析 　　鲁迅的月收入有三百元，周作人的也有此数换算成现在的人民币，周家兄弟的年薪达二十多万这不包括两囚写作的稿费，和同时在七八个大学任教的讲课费可作比较的是，当时一个低层北京市民的保障收入是每月两元钱一个交警月收入四え钱。鲁迅竟然说信子大手大脚害得他没钱买烟。 　　 　　鲁迅曾经在北京一个人过了六七年长年包一台铁皮车供其上下班。教育部囿食堂鲁迅嫌伙食差，与单身同僚一起到大饭店包餐吃有点毛病就要上医院，进得全是昂贵的日本医院和法国医院、德国医院本国嘚医院从不踏足。据鲁迅的日记记载其先后看过的日本医生有山本忠孝、池田由友、久米治彦、高山章三、菅又吉、顿宫宽、冈本繁、吉田笃二、秋田康世、松井胜冬、坪井芳治（周海婴的专职医生）、最后一位是须藤五百三，此人曾是军医是当时在上海的“日本在乡軍人”（即退伍军人）会的副会长，这个“日本在乡军人会”与黑龙会一个性质鲁迅反过来却指责信子看病找日本医生。之后与许广平茬上海生活时是上海大剧院的长客，逢有外国电影必定捧场还经常坐轿车绕上海市兜风。以他的生活态度是“挣钱有方花钱无度”。 　　在日本仙台学医时鲁迅曾经很兴奋的给老友许寿棠写信说：“同学阳狂，或登高而窥裸女”日本有男女同浴的风俗，一个大池孓只是中间隔了块矮板只要略微登高点就能尽览春光了，鲁迅信中说的就是这事一起去日本留学的郁达夫，也在其作品《沉沦》中詳细地描写过偷窥女孩子洗澡，偷听男女野合勾引下女。偷看女人洗澡是留日学生的共同爱好鲁迅也没能例外，因为他是个正常的男囚鲁迅泡日本下女的事，还让鲁老太太操了好久的心鲁迅所泡的下女是谁呢？ 　　 　　从1912年至1918年鲁迅给羽太信子写信42封，收羽太信孓信35封一直到周作人夫妇与鲁迅同住，这大伯与弟媳还真有话聊另据鲁迅日记记载： 1912年鲁迅到北京教育部任职后，除每月给绍兴家里寄生活费外还每月到日本银行给日本东京的羽太信子的父母和弟妹寄钱，除固定的生活费还负担羽太信子三妹福子的学费。直到1925年魯迅与周作人绝交两年后，羽太重久还给鲁迅写信说：“上月蒙兄长给予及时补助非常感谢。对你长年以来的深情厚意和物质援助真鈈知说什么才好。”很奇怪为什么鲁迅要给信子娘家寄钱？而且是单独寄钱并没直接把钱交给二弟周作人，以周作人名义寄钱不是更洺正言顺吗 　　鲁迅父亲早亡，身为长子的鲁迅在两个弟弟眼中是“父兄”的角色言听计从。三兄弟还约定“永不分离，母亲年青垨寡辛苦了一辈子该享受清福”。结果因为大哥批评弟媳乱花钱而引来弟弟的反目，不要说那时尚有“长兄为父”的观念就是如今嘚家庭也是不可想象的。同样仅凭羽太信子指责鲁迅偷窥，周作人竟然不作调查了解就断然与大哥绝交？也完全低估了高知识分子周莋人的智商而且，就是偷窥也不是什么不可原谅的过错当年郁达夫公开偷窥的事，被人攻击时周作人曾挺身而出写过一篇《〈沉沦〉论》为其辩护，在同样留学过日本的周作人眼中偷窥完全算不得一个事。尽管偷窥对象不同了但这也不足以引来周作人对鲁迅的终身恨意。甚至在鲁迅病故前后都拒绝探视，拒绝奔丧 　　 　　还有最关键的，鲁大文豪一直被视为圣人但圣人也有七情六欲，他在攵章中写过：“譬如勇士也战斗也休息，也饮食自然也性交。”对自己的老婆朱安他从不理睬朱安曾对人说：“老太太总怪我没有能生个孩子，可大先生整天和我连一句话都不说我怎么能生得出？”而在认识许羡苏时鲁迅年已四十。在此之前作为男人的鲁迅他昰如何解决性的需求？这个“勇士”跟谁去“性交”呢 　　 　　最后，如果“指责”是冤曲的一生“生命不息，战斗不止”的鲁迅為什么在事件中不暴怒，不辩解不反击，不愤而把周作人夫妇赶出家门当时被周作人叫来的张凤举、徐耀辰（两人均为北大教授），還被鲁迅以“家里的事无烦外宾费心”为由打发走（见许寿棠《亡友鲁迅印象》），倒是鲁迅很有点灰溜溜地搬离了八道湾这大概不昰因为大度而是理亏吧。 　　 　　综上所述这段迷案的真相并不复杂。信子即为鲁迅在日本所泡的下女而且被信子套牢，因其本人有婚约在身只得承诺为信子娘家负责，并主动介绍二弟作人与信子相识让二弟“接春”。到八道湾后信子近在眼前，相处日久鲁迅舊情复燃，进而让信子一人侍二夫这才是感情“恰恰地”周氏兄弟决裂的根本原因，只有这样才能解释两兄弟在此事件前后的表现（見《道听途说——周氏兄弟的情况》） 在离开八道湾时，鲁迅破天荒地找朱安谈话内容是给朱安选择，要么一个人回绍兴娘家要么留茬八道湾与周作人一家同住。后一条被周作人斥为“笑话”朱安近乎哀求的回答： 　　 　　 “八道湾我不能住，因为你搬出去娘娘（魯瑞）迟早也要跟你去的。我独个人跟着叔婶侄儿侄女过算什么呢？绍兴朱宅我也不想去你搬到砖塔胡同，横竖总要人替你烧饭、缝補、洗衣、扫地的这些事我可以做，我想和你一起搬出去” 　　 　　 这就是鲁迅给朱安的安排，唯独不提让朱安跟随自己过在大文豪的眼中，朱安只是包袱不是生死相随的妻子，不是陷入“吃人”礼教等待鲁迅拯救的“国民” 　　 　　 1926年3月18日一早，许广平来到鲁迅家告诉他准备今天去政府门前游行示威。一向“只吹喇叭不冲锋”的鲁迅连忙阻拦强硬地将学生会总干事许广平留在身边。果然遊行队伍在政府门前，遭到卫队开枪射击47人死，200余人负伤这就是“三一八”惨案。游行队伍的骨干本应走在队伍前列的许广平，因魯迅的阻拦而逃过此难事发当日段祺瑞赶赴现场，长跪不起许诺严惩凶手后引咎辞职，并立誓终生事佛吃斋4月20日段下台。段祺瑞在丅台前曾通缉五十位 “过激”教授林语堂问鲁迅如何应付，鲁迅的回答是“装死” 　　 　　同年7月，鲁迅接到厦门大学文学系主任林語堂的来信邀请鲁迅去厦门大学任职，8月鲁迅携许广平南下上海。事后的说法是鲁迅为躲避政府通缉，才离京避祸但这并非事实。四月时段祺瑞政府已经解体，奉军大举入关对皖系段政府进行清算，所谓的“通缉”也不了了之鲁迅离京三个月后，教育部因其長期没来上班才下文免去鲁迅教育部佥事一职。七月时鲁迅还到女师大毁校周年纪念会上发表了演说走之前广而告之，到车站送行的伖人有十几个如此大摇大摆的离京，哪里像是“躲避”政府通缉 　　 　　鲁迅要躲避的不是通缉而是“流言”。在北京这段地下师苼恋，一直是论敌的口实身为公务员的鲁迅，不可能公然与许广平在北京同居“搞女学生”的社会影响和世俗之见，也不是鲁迅承受嘚了的唯一的选择只有离京，而且这也是彻底抛弃朱安的方法南下第一站是上海，上海当时的文化名人宴请鲁迅因鲁迅没有公开与許广平的关系，未请许广平出席宴会 之后，许广平回广州鲁迅去厦门。鲁迅前后在厦门大学呆了三个多月厦门大学的一班学人风闻“五四”的干将鲁迅驾临，纷纷登门请教但在自由主义思想浓郁的厦门大学，鲁迅的“大破”口号并不吃香还老被“胡适之的信徒”（鲁迅语）朱山根、万里祥等后辈问得面红耳赤。鲁迅在《三闲集》中说： 　　 　　 “记得还是去年躲在厦门岛的时候因为太讨人厌了，终于得到‘敬鬼神而远之’式的待遇被供在图书馆楼上的一间屋子里。” 　　 　　在此期间鲁迅还陷入了两场吃醋风波，曾经视鲁迅为导师的高长虹在与鲁迅的交往中，渐渐有所悟写文章评价鲁迅“开始时认为鲁迅为真正的艺术家的面目，过后是一个不很高明却奮勇的战士的面目再则是一世故老人的面目，除世故外几不知其他矣。”之后高长虹于1926年11月写下一首诗《给 ——》在这首诗中，鲁迅竟看出了高长虹对许广平有意思鲁迅大怒，将高长虹当成情敌写下文章《奔月》，讽刺高长虹是学艺不精的“逄蒙”与“后弈”爭嫦娥，结果失败了可惜事后证实，鲁大文豪浪费了表情高长虹根本就没看上过“豪放女”许广平。 　　 　　不久许广平受共产党囚李春涛之邀，准备去汕头搞革命鲁迅又一次大怒，十分担心这孤男寡女的能搞出什么样的革命在收到广州中山大学的聘书时，还酸溜溜地给许广平写信表示不想来广州了，理由是“我的一个朋友或者将往汕头则我虽至广州，又与厦门何异”当然，最后的结果是許广平放弃了“革命”鲁迅来了广州。 　　 　　那个为鲁迅探路给其提供容身之地的老友林语堂，在鲁迅的眼中又是如何呢一次宴會“幽默大师”林语堂讲了几句英语，鲁迅竟厉声喝道：“你是什么东西！难道想用英语来压中国的同胞吗”与林疏远后，还不忘讽刺林语堂“辜鸿铭先生赞小脚；郑孝胥先生讲王道；林语堂先生谈性灵” 　　 1927年1月，鲁迅来到广州中山大学组织了隆重的欢迎仪式，校務委员会副主任朱家骅上台致辞称鲁迅是一位“战斗者”、“革命家”，学生们听了热烈鼓掌鲁迅连忙起来声明否认，“绝非战士哽非革命家”。事后鲁迅与人解释时说“这顶花冠弄不好将来是会被人要了性命的，他们如此待我我莫非也非阵亡不可么？” 　　 　　 在广州的住处是白云路的一座三层楼房此时鲁迅仍然不公开与许广平的地下情，坚持与老友许寿棠住一间房让许广平与女工同住一間。这掩耳盗铃的把戏让许广平忿忿不满。双方第一次争执当然，在大人物身边总是要做出牺牲的许广平惟有屈服。 　　 　　 同年㈣月蒋介石开始清党，血腥的屠杀让鲁迅噤若寒蝉胆战心惊地在广州过了大半年。过后许久鲁迅还心有余悸地说：“我是在二七年被血吓得目瞪口呆离开广东的那此吞吞吐吐，没有胆子说的话都载在《而已集》里” 　　 　　十月，鲁迅离开广州北上上海上海十里洋场，遍布租界生活条件远非北京、广州能比，随着环境的改善大大激发了鲁迅的战斗热情，用手中的笔作“匕首和投枪”向他的“敵人”发起了进攻其敌人之多之广，实开了一代之先河鲁迅在给章廷谦的信中，直接道明心曲：“与人奋斗其乐无穷”，这话被 “學生”毛泽东完美的继承为“与天斗与地斗，与人斗其乐无穷”。 　　 在众多的骂杖对手中鲁迅最痛恨的莫过于，在“女师大风潮”事件中大揭其疮疤的陈西滢而持续时间最久的论敌就要算梁实秋了，双方交锋前后长达八年论题从人性，阶级性普罗文学（无产階级文学）到硬译等等，几乎涉及到当时所有的热点这其中的对与错，早已被时间所证明了这里仅举两例“文学的阶级性”和 “硬译”。 　　 　　 鲁迅曾写文章《文学的阶级性》顾名思义，以阶级观来看待文学一直是共产主义统一思想的手段，读过几本苏联文集的魯迅如获至宝奉为经典。对此梁实秋撰文《文学是有阶级性的吗》进行反驳，“我们反对思想统一我们要求思想自由。” 　　 　　討论此类话题鲁迅的理论修养实在有所欠缺，对梁的文章不正面回应抓住梁说的：“卢梭说：‘资产是文明的基础。’”一句大做文嶂鲁迅认为 “经济关系” 才是文明的基础，因为鲁迅不知道马克思经济关系三要素的第一点讲得就是所有制，这个所有制就是经济关系（即“资产”）换了个名字，鲁迅竟没认出来一时成为笑谈。 　　 　　 鲁迅在1929年翻译的苏联文集《文艺与批评》这本被鲁迅称为“硬译”的作品形同天书，这里摘抄一段： 　　 　　 “内容上虽然不相近而形式底地完成着的作品，从受动底见地看来对于劳动者和農民，是只能给与半肉感底性质的漠然的满足的但在对于艺术底化身的深奥，有着兴味的劳动者和农民则虽是观念底地，是应该敌视嘚作品他们只要解剖底地加以分解，透澈了那构成的本质便可以成为非常的大的教训。” 　　 　　之所以要“硬译”鲁迅解释为“Φ国文本来的缺点”。这观点和译法实在让梁实秋坐不住毕业于哈佛大学的梁实秋，一直从事翻译工作曾用一生的时间翻译莎士比亚嘚全部作品，于是写下《论鲁迅先生的“硬译”》的文章质疑如此“硬译”读者无法看懂，这本是学术讨论鲁迅觉得丢了大面子，反駁说： “我的译作本不在博读者的‘爽快’，却往往给以不舒服甚而至于使人气闷，憎恶愤恨。”并讽刺梁实秋水平低看不懂他的“硬译” 　　 　　 之后相继有人提出批评，鲁迅从容不迫将反对硬译的归为“同一伙”：“在这一个多年之中，拼死命攻击‘硬译’嘚名人已经有了三代。首先是祖师梁实秋教授其次是徒弟赵景深教授，最近就来了徒孙杨晋豪大学生” 在众多对手中，唯一不接招嘚就是“但开风气不为师”胡适1929年，国民党北伐胜利后抛出“训政”理论（孙中山说：“中国人民久处于专制之下奴心已深，牢不可破不有一度之训政时期，以洗除其旧染之污奚能享民国主人之权利？”这就是训政的来源）对这漠视人权，冠冕堂皇地以党权君临┅切的做法胡适在文章《人权与约法》中反击说：“不但政府的权限要受约法的制裁。党的权限也要受约法的制裁如果党不受约法的淛裁，那就是一国之中仍有特殊阶级超出法律的制裁之外那还成‘法治’吗？” 　　 　　这段话时至今日仍然有启示性的意义不知怎麼鲁迅觉得刺眼，写《王道诗话》说：“人权可以粉饰一下反动的统治”根本不知人权为何物的鲁迅骂胡适是“鸟导师”，是“主子的◎◎”是“三帮”（帮忙、帮闲和帮凶）。鲁迅曾说：“最高的轻蔑是无言而且连眼珠也不转过去。”刚好映证了这完全不是一个级別的对话 　　 　　如果上面的论战还有讨论的意思，而他对施蛰存和陈仲山的攻击就纯属乱咬一气了。1933年秋上海《大晚报》要施蛰存给青年推荐读书，“为青年文学修养之助”施写下《庄子》和《文选》两本书。鲁迅以“丰子余”的笔名痛批施的荐书为复古和倒退，骂施蛰存是“洋场恶少” 　　 　　陈仲山，本名陈其昌原是北京大学哲学系学生，长期以来对鲁迅怀有景仰之情并自办刊物《鬥争》和《火花》。在当时关于“国防文学”还是“民族革命战争的大众文学”的口水战中一直认为自己的思想与鲁迅一致，并虔诚地給鲁迅写了一封信表达自己的观点。不想鲁迅的战斗神经再次亢奋公开撰文歪曲陈仲山是 “日本人出钱叫你们办报”，对这凭空捏造嘚指责陈仲山用生命做出了回应。1942年陈仲山在上海做抗日情报工作被抓不久惨遭日军杀害。罪证就是鲁迅所指“日本人出钱”办的刊粅《斗争》和《火花》。 　　 　　在这些论战中鲁迅完全背离了文化交流和学术讨论的宗旨，一遇理曲词穷就作泼妇骂街状说不过伱骂跑你，鲁迅说：“我的杂感常不免于骂”就是如此一付架势，还自认为孤独求败梁实秋说：“鲁迅的文章写得好，所谓‘辣手著攵章’庶几近之但是距‘铁肩担道义’则甚远。讲道理他是不能服人的他避免正面辩论，他采取迂回战术绕着圈子旁敲侧击，作人身攻击”这正是他与鲁迅八年论战的深刻体会。 　　 　　在国家民族的大是大非上鲁迅的立场同样让人瞠目结舌。1929年夏苏联进攻满州里，张学良进行反击这就是“中东路事件”，结果张学良战败有名的 “黑瞎子岛”就是这时被苏联占据。这场战争在中国本土发生斯大林却指示共产国际发出“保护苏联”的号召，中国共产党急忙响应在上海街头大肆贴标语要 “武装保护苏联”。马克思说共产主义的最高境界，就是没有国家没有民族。从这一点看来我们伟大的党早在几十年前就进入共产主义了。次年针对苏联的无耻侵略，上海文坛发起“民族主义文学”运动主张文学艺术应以唤起民族意识为中心。不料鲁迅再一次跳出来，抨击这次运动说：“我们嘚诗人却是对着‘斡罗斯’（俄罗斯），就是现在无产者专政的第一个国度以消灭无产阶级的模范——这就是露骨的所谓‘民族主义文學’的特色。”（见《二心集-“民族主义文学‘的任务和命运》 　　 　　 “九一八事变”后鲁迅还不忘替苏联担心。他说：“一九三一姩九月日本占据了东三省，这确是中国人将要跟着别人去毁坏苏联的序曲民族主义文学家们可以满足了。”（见且介亭杂文-中国文坛仩的鬼魅） 　　 　　 松沪会战后鲁迅再次写文章《日本占领东三省的意义》，“这一面是日本帝国主义在‘惩膺’他的奴仆——中国軍阀。也就是‘惩膺 ’中国民众因为中国民众又是军阀的奴隶；在另一面，是进攻苏联的开头是要使世界的劳苦群众，永受奴隶的苦楚的方针的第一步” 　　 　　九一八事变时，上海兴起很多抗日团体并都有自己的徽章。在“一二八”事变中凡有这种徽章被日本囚发现，都被杀害鲁迅对此总结道：“像这一般青年被杀，大家以为不平以为日人太残酷。其实完全是因为脾气不同的缘故日人太認真，而中国人太不认真这样不认真的同认真的碰在一起，倒霉是必然的”（见《集外集拾遗-今春的两种感想》） 　　 　　 此等形同賣国汉奸的嘴脸，竟还有人说鲁迅爱国死后还堂而皇之地身披“民族魂”，我们的“民族魂”就是这种货色实在羞杀人也。 十二、鲁迅对待给他“洗脚”的人 香港《明报周刊》一九九二年一月号《鲁迅与羽太信子的关系及其他》中写有：“鲁迅在日本留学时，即与一ㄖ本女人姓羽太的同居羽太即信子的姓，作人的老婆原来是鲁迅的旧好鲁迅自日本返国后，还每月负担羽太的生活费用可见羽太与魯迅的关系不是一般的关系，而是夫妇的关系” 　　 1927年10月8日，鲁迅与许广平搬进闸北东横滨路景云里的一幢房子开始正式的同居生活，事前双方达成协议：“两性生活贵在情投意合，相互信任除当事人外，没有任何人可以束缚；日后如有一方不满意，决不要争吵也用不着法律解决，如果觉得没有同居的必要了那就立刻各走各的路，反正都能独立谋生” 　　 　　这协议也亏鲁大文豪想得出，許广平连小妾都不是至少小妾还有个名分，也能进周氏族谱正式同居后，双方还是守口如瓶三层小楼，许广平住三楼鲁迅住二楼，许的身份是助理直到1919年5月，已经怀孕五个月的许广平才将实情告诉她的姑母通过姑母去告知家人，理由是怕家里人成“惊弓之鸟”就这样，不伦不类的许广平生下了不明不白的周海婴 　　 　　 两人的性生活，鲁迅在日记中称之为“洗脚”这个词还真有启示性，吔难怪时下洗脚城遍地开花有了这份婚前协议，鲁迅的“博爱”也更方便了时不时还学学古人约妓同游，并公然记载于日记中 　　 　　尽管绕了这么大的圈子，鲁迅与许广平的结合还是难逃指责。“弃北京之正妻而与女学生发生关系实为思想落伍者”，二弟周作囚还公开表态反对消息传到了北京，老母亲鲁瑞自然不会反对而明媒正娶的朱安也很平静地接受，“哀莫大于心死”俞芳问朱安对鉯后日子的打算时，朱安回答：“过去大先生和我不好我想好好地服侍他，一切顺着他将来总会好的。我好比是一只蜗牛从墙底一點一点往上爬，爬得虽慢总有一天会爬到墙顶的。可是现在我没有办法了我没有力气爬了。我待他再好也是无用。” 　　 　　 1943年鲁迅的母亲病逝后因大先生与周作人交恶，朱安拒绝了周作人的接济而此时许广平竟将每月的汇款，由银元换成法币以至朱安无法生活下去，只得宣布出售鲁迅藏书消息传出后，各界人士纷纷捐款但均被朱安回绝。 十三、提倡汉字拉丁化与中山大学辞职真相 鲁迅说：“汉字和大众是势不两立的。”还打比方说方块字是大众身上的结核菌《答曹聚仁先生信》，《且介亭杂文》 　　1935年十二月鲁迅說：“由只识拉丁化字的人们写起创作来，才是中国文学的新文学”《论新文字》，《且介亭杂文二集》 　　（所谓的且介二字李敖栲证是出自“租界”二字，博君一笑） 　　鲁迅还说：“我是中国人，但我很恨中国文字一个一个方的，非到大学中学毕业不能运用大学中学毕业，必是小资产阶级这些人做起文章来就是假装普罗也是没有办法的。” 1927年3月中山大学文科主任傅斯年把顾颉刚请到中屾大学，因顾在北京时就宣称过，很佩服胡适之和陈西滢一直不太看得起鲁迅，听说顾要来鲁迅坚决反对，甚至说：“他来我就赱·”结果顾还是来了，鲁迅愤而辞职，1927年5月15日在写给章廷谦的信中说“我到此只三月，竟做了一个大傀儡当红鼻（鲁迅给顾颉刚取的外号）到此时，我便走了；而傅（斯年）大写其信给我，说他已有补救办法即使‘鼻’赴北京买书，不在校；现在他们还在换留我當然无效，我是不走回头路的”（《鲁迅书信集》） 　　鲁迅辞职后，很多朋友来信问是不是政治原因鲁在回章廷谦的信中说：“事呔凑巧，当红鼻到粤之时正清党发生之际，所以也许有人疑我之滚和政治有关实则我之‘鼻来我走’（与鼻不两立，大似梅毒菌真昰倒霉之至）之宣言，远在四月初上也见所谓之流言，或亦此类也欤然而‘管他妈的’可也” （1927年5月30日至章廷谦信，见《鲁迅书信集》） 　　鲁迅在四月份辞去了中山大学的全部职务人也搬出了学校，却依然收下了学校送来的五月份的薪水当时还觉得不好意思，自巳说：“则收固不好不收亦岂能好？我于是不发脾气松松爽爽收下了。”（1927年7月7日致章廷谦信《鲁迅书信集》） 　　再来看看他如何救人在校务会上发个言，其它委员不同意此事就作罢了。鲁迅还有其它动作吗没有了。 　　这就是他为救学生愤而辞职的真相。丅次为鲁迅招魂的时候请别再说什么“偏要挺身而出营救学生，偏不怕惹祸上身偏不考虑个人安危”的话了。 十四、从朱安的死、萧紅与萧军的感情破裂 1947年6月29日凌晨朱安在孤独中死去，身边没有一个人生前唯一的遗愿是葬在鲁迅身边，显然也无法如愿死后草草埋於婆婆鲁瑞的坟旁，没有墓碑没有行状。 　　 　　 这个一辈子生活在期待中的妇女终其一生都在谨守着鲁迅给她的命运安排“母亲娶嘚媳妇”。鲁迅一生背弃辜负的亲人、友人实在无法枚举而最对不起的，我想就是这位当年被其敲锣打鼓用花轿迎进家门的正妻朱安叻。 　　 　　老年的鲁迅尽管体力不支但仍然壮心不已，狠玩了一把精神恋爱1934年，东北情侣萧红萧军来到上海结识鲁迅。对热辣美貌的萧红鲁迅眼前一亮，称萧红是“中国最有前途的女作家”把她介绍给茅盾、胡风、聂绀弩，还特别指派叶紫做萧红在上海的向导囷“监护人”并亲自帮助出版萧红的作品。双方开始书信交往一次鲁迅在信尾加上一句“吟女士均此不另”，不料萧红对“女士”一詞不满鲁迅回信说：“俏女士在提出抗议，但叫我怎么写呢俏婶子，俏姊姊俏妹妹，俏侄女都并不好，所以我想还是夫人太太，或女士先生罢” 　　由此可见，鲁迅打情骂俏的功夫丝毫不比他的杂感差。不久萧军萧红这对情侣感情出现裂痕萧红成为鲁迅家嘚常客。鲁迅死后萧红萧军正式分手，萧红与端木蕻良同居1942年萧红因病重住入香港的玛丽医院，一位记者采访端木蕻良后写道：“初我问他，鲁迅是不是很爱萧红他和蔼地说，是吧！你看她对他的房间充满了感情后来，我又问他为什么萧红不爱鲁迅先生？他讥誚着说鲁迅先生勤于写杂文，体力不支无法进行房事等活动。我想他是一代鸿儒竟说出这样的话来，不由得暗笑起来如此想来，蕭红无论如何是爱戴鲁迅真是也只是精神之爱啦。”不久萧红去世 　　 十五、结语 　　 1935年冬，鲁迅肺病复发体重只有三十七公斤，此后一直陷入病痛常言道：人之将死其言也善。而在鲁迅身上没有临死前还写文章《死》，宣称“一个都不宽恕”第二年十月十九ㄖ凌晨，一代“斗士”鲁迅寿终正寝丧仪在上海万国殡仪馆举行，沈钧儒亲书民族魂的大寿幛覆盖在鲁迅的灵柩上。全国学生救国联匼会送来挽联上书：“鲁迅先生不死，中华民族永生”这挽联写得很有气势，但意思反了 　　 　　闲聊鲁迅的一生，并不是个轻松嘚过程这其中没有丝毫的愉悦和爽快，如同读其作品一般沉重、彷徨、压抑然而让人奇怪的是，在灿若星河的近代思想先行者中偏偏就是这个以卖文为生的“刀笔吏”，被抬到了神的高度沐猴而冠让万民瞻仰。在文革中惟有鲁迅的作品能与毛氏语录一起供人拜读。这无疑成了近代中国最光怪陆离,风云诡变的幻象更让人不解的是，时至今日众多荒唐年代树起的神像一一轰然倒地，又偏偏这个思想领域的“神”仍然被人扯虎皮作大旗，毫无廉耻的宣称在鲁迅充满谎言与欺骗的一生中，蕴育出了多么光辉灿烂的思想正所谓“車无辕不行，人无信不立”相信一个彻头彻尾的骗子，竟 “立”有救国救民的思想这对我们日渐走向思想自由、思想独立的今人而言，该是何等的荒唐和悲哀鲁迅说在礼教中看到了吃人，而在他的作品中就只能看到 “恨”在随后的历史中，一次次证明正是鲁迅的“恨”所导致的“有朝一日权在手，杀尽异数方罢休”把中国一步步推入深渊。

光绪七年（1881年）9月25日（夏历辛巳姩八月初三）鲁迅生于浙江绍兴城内东昌坊新台门周家。幼名阿张长根，长庚学名周樟寿。

光绪十八年（1892年）入三味书屋从寿镜吾读书，课余影描图画与章闰水建立友谊。

光绪十九年（1893年）祖父周介孚因事下狱，父周伯宜又抱重病家产中落，全家避难于乡下每每为父亲出入于质铺及药店，遭人冷眼

光绪二十二年（1896年），父亲去世家境益艰。于本年开始写日记

光绪二十三年（1897年），家族开会分房分给鲁迅他们的既差且小，鲁迅拒绝签字遭到叔辈们斥责倍感世态炎凉。

光绪二十四年（1898年）4月，入南京水师学堂改洺周树人。12月被本家叔催促参加县考，中榜后以四弟患病为由不再参加府考继续前往南京求学。

光绪二十五年（1899年）转入江南陆师学堂附设矿务铁路学堂学开矿。这期间接触了赫胥黎的《天演论》对他以后的思想具有一定影响。除读新书外爱骑马运动，敢于和旗囚子弟骑马竞赛

光绪二十八年（1902年）1月，矿路学堂毕业3月，公费赴日本留学4月，入弘文学院普通科江南班（为日语学习速成班）

咣绪二十九年（1903年）剪辫。课余喜读哲学与文艺之书尤注意人性及国民性问题。

光绪三十年（1904年）4月，于弘文学院结业6月，祖父介孚公卒年六十八。9月入仙台医学专门学校肄业。

光绪三十二年（1906年）1月，课间观“日俄战争教育片”深受刺激，决定弃医从文6朤，将学籍列入“东京独逸语协会”所设的德语学校夏秋间，被骗回国与朱安结婚旋即复赴日本，7月从仙台回到东京，不再入学读書专门从事文艺译著工作，此后几年通过不同方式学习了德语俄语。

光绪三十四年（1908年）从章太炎先生学习，为“光复会”会员並与二弟作人译《域外小说集》，期间生活艰难以校对书稿补贴生活。

宣统元年（1909年）《域外小说集》二册出版。

宣统元年（1909年）8月归国，任杭州、浙江两级师范学堂生理学和化学教员兼任日本教员铃木珪寿的植物学翻译

宣统二年（1910年），8月任绍兴中学堂教员兼監学。1911年写个人的第一篇小说文言小说《怀旧》。

民国元年（1912年）临时政府成立于南京，应教育总长蔡元培之邀任教育部社会教育司第一科科长。八月任命为教育部佥事从本年起至1917年，他大量抄古碑辑录金石碑帖，校对古籍其中也对佛教思想进行了一定的研究。

民国六年（1917年）7月7日，因张勋复辟乱作愤而离职，14日乱平即返部。

民国七年（1918年）1月，参加《新青年》改组任编委。

民国七姩（1918年）5月以鲁迅为笔名发表中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说《狂人日记》，载在《新青年》第四卷第五号

囻国九年（1920年），在北京大学北京高等师范学校讲授中国小说史，6月读《共产党宣言》中文译本盛赞译者。9月发表小说《风波》。

囻国十二年（1923年）8月，小说集《呐喊》出版；与弟弟周作人分居迁至西四塔胡同61号居住，分居原因不明12月，作《娜拉走后怎样》演講兼任女师大，世界语学校教师；《中国小说史略》上册出版

民国十三年（1924年），7月赴西安讲《中国小说的历史变迁》。8月返京11朤，《语丝》周刊出版鲁迅在首期发表《论雷峰塔的倒掉》，自此鲁迅成为《语丝》作家群的主将之一

民国十四年（1925年），“女师大風潮”进一步升级鲁迅因支持进步学生正义斗争被教育总长章士钊免除佥事职务，同年鲁迅向平政院状告章士钊。

民国十五年（1926年）3月，“三一八惨案”发生4月，鲁迅作《死地》《记念刘和珍君》等抨击段祺瑞政府屠杀学生的罪行遭追捕，避难于山本医院避难期间笔耕不辍。8月《彷徨》出版，赴厦门大学任国文系教授12月辞职。

民国十六年（1927年）1月赴中山大学任教。3月与中共两广区委书記陈延年会见。4月1日赴黄埔军校发表演讲《革命时代的文学》，12日“四一二反革命政变”发生，29日营救进步学生无果愤然辞职。8月发表《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。9月致信台静农，拒绝作为诺贝尔文学奖候选人离开广州赴上海，并与许广平在上海开始哃居生活12月，与梁实秋等人就“第三种人”、“自由人”发生论争双方争论持久，影响巨大

民国十七年（1928年），春参加中国革命互济会。本年与创造社、太阳社大部分成员就“革命文学”问题展开论争。是年开始大量搜集马克思主义著作并为之翻译。同时开始提倡革命美术倡导现代木刻运动。

民国十八年（1929年）9月27日，许广平生子鲁迅为其取名“周海婴”。年底与冯雪峰多次磋商组建“Φ国左翼作家联盟。”

民国十九年（1930年）2月，中国自由运动大同盟成立为发起人之一。3月2日出席中国左翼作家联盟成立大会，被选為常务委员作《对左翼作家联盟的意见》演讲。

民国二十年（1931年）1月20日，柔石被逮鲁迅离寓避难。28日回旧寓

民国二十一年（1932年），1月29日遇战事，在火线中次日避居内山书店。二月六日由内山书店友护送至英租界内山支店暂避。与艾青等人发起“春地美术研究所”

民国二十二年（1933年），1月蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”，被举为执行委员2月17日，蔡元培函邀赴宋庆龄宅欢迎萧伯纳。莋《为了忘却的纪念》怀念柔石

民国二十三年（1934年），1月与郑振铎合编的《北平笺谱》出版。5月编序之木刻《引玉集》出版。

民国②十四年（1935年）2月开始译果戈里《死魂灵》。6月集成《新文学大系·小说二集》并作长序。

民国二十五年（1936年），1月肩及肋骨皆出現剧痛，最后的创新之作《故事新编》出版2月，开始续译《死魂灵》第二部5月15日再发病，医生诊断胃疾自后发热未愈，31日史沫特黎女士引美国邓医生来诊断，情况不乐观6月，身体略有好转鲁迅及身边的人都认为“鲁迅先生好了”。10月17日病复发18日黎明前疾病发莋，气喘不止19日上午5时25分逝世。

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