含毫郎咏与谁同解什么?


欹枕闲看知自适毫朗咏与谁同。



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【毫】笔于口中比喻构思为文戓作画。晋陆机《文赋》:“或操觚以率尔或毫而邈然。”唐钱起《春夜过长孙绎别业》诗:“毫凝逸思酌水话幽心。”元程鉅夫《舜举画棠梨练雀》诗:“毫心欲醉开卷眼还醒。”周祥骏《寄钝剑》诗:“到眼都疑红泪溅毫期与素心宜。”

【朗咏】高声吟诵《攵选·孙绰<游天台山赋>》:“凝思幽巖,朗咏长川。”李周翰注:“朗,高也。凝思坐於幽巖,高咏临於长川。”唐王勃《上巳浮江宴序》:“方披襟朗咏,饯斜光於碧岫之前;散髮高吟,对明月於青溪之下。”元于立《春游天湖》诗:“朗咏《招隐》作,悲吟《黄竹》章。”

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也一勺爲与。《六書正譌》寡則均故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切音予。《說文》黨與也《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之天地與之。又待也《論語》歲不我與。又《博雅》如也《前

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂《說文》何也。《玉篇》不知其名也《易·同人》出門同人。又誰咎也《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生五月而能言,不至乎孩而始誰《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔嘫矣。《傳》猶言疇昔也郭璞曰:誰,發語辭又《正韻》誰何,詰問也《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人云姓名是誰也。大誰

【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音桐《說文》合會也。《玉篇》共也《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人,君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同又聚也。《詩·小雅》獸之所同《傳》同猶聚也。又和也《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也,平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者,六同合隂聲者。又《典同》掌六律,六同之和。《註》律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會,殷見曰同。《詩·

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