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四年级下册语文园地二1
语文园地二读读写写 维持 财富 精湛 器重 ? 属于 百货 情形 道德 ? 号码 橡皮 尊严 逃难 ? 善良 朴实 款待 例外 ? 喉结 赞赏 僵硬 捶背 ? 许配 拨电话 缓缓驶过 缓缓驶 ? 闷闷不乐 迷惑不解 ? 面呈菜色 疲惫不堪 疲惫不 ? 狼吞虎咽 骨瘦如柴? ? ? ? ? ? ? ? 读读记记 拮据 奔驰 馈赠 天津 损伤 晾晒 竹签 火候 耽误 赚钱 熟练 教导 讲究 受益 沉重 道谢 眼神 抱怨 鼓励 宽容 走街串巷 梦寐以求 走街串巷 将心比心日积月累 言必信，行必果。《 。《论语 子路》 言必信，行必果。《论语 子路》 与朋友交，言而有信。（论语.学而》 。（论语 与朋友交，言而有信。（论语.学而》 己所不欲，勿施于人。《论语.颜渊》 。《论语 己所不欲，勿施于人。《论语.颜渊》 精诚所至，金石为开。《后汉书. 。《后汉书 精诚所至，金石为开。《后汉书.广陵 思王荆传》 思王荆传》 ? 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬 爱人者，人恒爱之；敬人者， 之。 ? 《孟子.离娄下》 孟子.离娄下》 ? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及 老吾老，以及人之老；幼吾幼，? ? ? ? ?? 言必信，行必果 言必信， ? 〖解释〗信：守信用； 解释〗 守信用； 果断，坚决。 果：果断，坚决。 ?说了就一定要守信用， 说了就一定要守信用， 说了就一定要守信用 做事一定要办到,不拖 做事一定要办到, 拉。? 与朋友交，言而有信。 与朋友交，言而有信。 ? 出自《论语 学而》 出自《论语?学而 学而》 ? 【原文】子夏曰：“贤贤易色， 原文】子夏曰： 贤贤易色， 事父母能竭其力，事君能致其身， 事父母能竭其力，事君能致其身， 与朋友交言而有信。虽曰未学， 与朋友交言而有信。虽曰未学， 吾必谓之学矣。 吾必谓之学矣。” ? 〖解释〗交朋友的时候，要守信 用、重承诺。不能够说话不算 话。? 己所不欲，勿施于人。 己所不欲，勿施于人。 ? 出自《论语 颜渊》 出自《论语?颜渊 颜渊》 ? 〖解释〗欲：想做的事；勿： 解释〗 想做的事； 不要； 施加。 不要；施：施加。 ? 自己不想做的事，自己也不要 自己不想做的事， 让别人去做。 让别人去做。? 精诚所加，金石为开。 精诚所加，金石为开。 ? 【出处】 出处】 ? 《后汉书 广陵思王荆传》 后汉书?广陵思王荆传 广陵思王荆传》 ? 〖解释〗比喻以至诚之心做事， 解释〗比喻以至诚之心做事， 任何困难都可以克服。 任何困难都可以克服。? 爱人者，人恒爱之；敬人 爱人者，人恒爱之； 人恒敬之。 者，人恒敬之。 ? 出自《孟子 离娄下》。 出自《孟子?离娄下 离娄下》 ? 〖解释〗 ：爱别人的人， 解释〗 爱别人的人， 别人总会爱他；尊敬别人 别人总会爱他； 的人，别人总会尊敬他。 的人，别人总会尊敬他。? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以 老吾老，以及人之老；幼吾幼， 及人之幼。 及人之幼。 孟子?梁惠王上 梁惠王上》 ? 【出处】：《孟子 梁惠王上》 出处】 ? 〖解释〗在赡养孝敬自己的长辈时 解释〗 不应忘记其他与自己没有亲缘关系 的老人。 的老人。在抚养教育自己的小孩时 不应忘记其他与自己没有血缘关系 的小孩。 的小孩。? 老吾老以及人之老：第一个‘老’ 老吾老以及人之老：第一个‘ 字是动词 动词“ 当老人赡养” 字是动词“把……当老人赡养” 当老人赡养 的意思，第二及第三个‘ 的意思，第二及第三个‘老’字 名词‘老人’ 长辈’ 是名词‘老人’、‘长辈’的意 幼吾幼以及人之幼： 思；幼吾幼以及人之幼：第一个 字是动词“ ‘幼’字是动词“把……当孩子 当孩子 抚养”的意思， 抚养”的意思，第二及第三个 字是名词‘子女’ ‘幼’字是名词‘子女’、‘小 的意思；两句中的‘ 辈’的意思；两句中的‘及’都 推己及人’的意思。 有‘推己及人’的意思。? 说 &信 & ? 确实地相信叫确信 确实地相信叫确信 ? 非常地相信叫深信 非常地相信叫深信 ? 坚决地相信叫坚信 坚决地相信叫坚信 ? 忠实的信仰叫笃信 忠实的信仰叫笃信 ? 对自己怀有信心叫自信 对自己怀有信心叫自信 ? 履行自己的诺言叫守信 履行自己的诺言叫守信 ? 取得别人的信任叫取信 取得别人的信任叫取信 ? 讲究诚实和信用叫诚信 讲究诚实和信用叫诚信? 说 &信 & ? 确实地相信叫 确信 ? 非常地相信叫 深信 ? 坚决地相信叫 坚信 ? 忠实的信仰叫 笃信 ? 对自己怀有信心叫自信 ? 履行自己的诺言叫 守信 ? 取得别人的信任叫 取信 ? 讲究诚实和信用叫 诚信口语交际 ---以诚待人 以诚待人以诚待人 ? 是一种美德 ? 既体现了一个人的道德修养， 既体现了一个人的道德修养， 又能使人与人之间和睦相处， 又能使人与人之间和睦相处， 增进友谊。 增进友谊。待人以至诚，才能换取真挚的友 谊----卡耐基（美国） 你必须以诚待人，别人会以诚回 报-----李嘉诚（中国）诚实是力量的一种象征，它显示着一 个人的高度自重和内心的安全感与尊 严感。 ――艾琳?卡瑟 （美国 ）和蔼可亲的态度是永远的介绍信? 如果是你遇到这种情况，你会 如果是你遇到这种情况， 怎么做？怎样做， 怎么做？怎样做，才算是以诚 待人呢？ 待人呢？①要注意说话的方式，讲话要比较委婉，这样 要注意说话的方式，讲话要比较委婉， 别人才容易接受，才能表现出自己的诚意来。 别人才容易接受，才能表现出自己的诚意来。 引导说出， （引导说出，比方说可以用上一些礼貌用语你 多用礼貌用语） 请等等 ---多用礼貌用语） 多用礼貌用语 要注意态度一定要诚恳， ②要注意态度一定要诚恳，这样才能表现出自 己的诚意来。（态度诚恳） 。（态度诚恳 己的诚意来。（态度诚恳） 要和他讲道理，为什么不能乱扔的原因， ③要和他讲道理，为什么不能乱扔的原因，这 样也能表选出自己的诚意来， 样也能表选出自己的诚意来，让别人接受自己 的意见。（也就是要做到以理服人--以理服人 。（也就是要做到以理服人 以理服人） 的意见。（也就是要做到以理服人 以理服人）回忆一下,在你的生活中你真诚待人 回忆一下 在你的生活中你真诚待人 的经历或是你看到别人之间有过以 诚待人的例子 。小组讨论话题：我们怎么样真诚的对待每一个人、每 话题 一件事？ 要求：1、小组内每个成员都说说自己遇到过 要求 的类似的情况 2、自己是怎么做的，怎么样做才是以 诚待人？ 3、就如何做到“以诚待人”，每个人 想好一条建议? 倡议 ? 当别人感谢我们的时候,我们应该真诚地说声不用 当别人感谢我们的时候 我们应该真诚地说声不用 这是我应该做的; 谢，这是我应该做的 ? 当客人来家里的时候 我们应该热情地款待他们 当客人来家里的时候,我们应该热情地款待他们 我们应该热情地款待他们; ? 当我们捡到东西的时候 我们应该及时还给失主 当我们捡到东西的时候,我们应该及时还给失主 我们应该及时还给失主; ? 当有别的学校老师来我们学校的时候 我们应该主 当有别的学校老师来我们学校的时候,我们应该主 动向他们问好 ; ? 当我们要像别人借东西的时候 我们应该态度诚恳 当我们要像别人借东西的时候,我们应该态度诚恳 我们应该态度诚恳; ? 当我们去看望病人的时候 我们应该送去自己的慰 当我们去看望病人的时候,我们应该送去自己的慰 问和祝福; 问和祝福 ? 当你和别人有约定的时候 我们应该按时赴约 当你和别人有约定的时候,我们应该按时赴约 我们应该按时赴约; ? 当你不能帮助别人的时候 我们应该真诚地拒绝他 当你不能帮助别人的时候,我们应该真诚地拒绝他 我们应该真诚地拒绝他; ? 当我们遇到同学伤心的时候 我们都应该真诚地帮 当我们遇到同学伤心的时候,我们都应该真诚地帮 助别人习作作文要求： 1. 要明确心里话是向谁说的。 2. 心里话的内容要真实。 3. 习作时可以自由选择第一人称“我”， 也可以用第二人称“你，您”。
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《后汉书?广陵思王荆传》原文及翻译
&&&&荆性刻急隐害，有才能而喜文法。光武崩，大行在前殿，荆哭不哀，而作飞书，封以方底，令苍头诈称东海王强舅大鸿胪郭况书与强曰：
&&&&“君王无罪，猥被斥废，而兄弟至有束缚入牢狱者。太后失职，别守北宫，及至年老，远斥居边，海内深痛，观者鼻酸。及太后尸柩在堂，洛阳吏以次捕斩宾客，至有一家三尸伏堂者，痛甚矣！今天下有丧，弓弩张设甚备。间梁松敕虎贲史曰：‘吏以&便&宜&见&非&勿&有&所&拘&封&侯&难&再&得&也&郎&官&窃&悲&之&为&王&寒&心&累&息&今&天&下&争&欲&思&刻&贼王&以&求&功&宁&有&量邪！若归并二国之众，可聚百万，君王为之主，鼓行无前，功易于太山破鸡子，轻于四马载鸿毛，此汤、武兵也。今年轩辕星有白气，星家及喜事者，皆白云气者丧，轩辕女主之位。又太白前出西方，至午兵当起。又太子星色黑，至辰日辄变赤。夫黑为病，赤为兵，王努力卒事。高祖起亭长，陛下兴白水，何况于王陛下长子，故副主哉！上以求天下事必举，下以雪除沉没之耻，报死母之仇。精诚所加，金石为开。当为秋霜，无为槛羊。虽欲为槛羊，又可得乎！窃见诸相工言王贵，天子法也。人主崩亡，闾阎之伍尚为盗贼，欲有所望，何况王邪！夫受命之君，天之所立，不可谋也。今新帝人之所置，强者为右。愿君王为高祖、陛下所志，无为扶苏、将闾①叫呼天也。”
强得书惶怖，即执其使，封书上之。
&&&&显宗以荆母弟，秘其事，遣荆出止河南宫。时西羌反，荆不得志，冀天下因羌惊动有变，私迎能为星者与谋议。帝闻之，乃徙封荆广陵王，遣之国。其后荆复呼相工谓曰：“我貌类先帝。先帝三十得天下，我今亦三十，可起兵未？”相者诣吏告之，荆惶恐，自系狱。帝复加恩，不考极其事，下诏不得臣属吏人，惟食租如故，使相、中尉谨宿卫之。荆犹不改。其后使巫祭祀祝诅，有司举奏，请诛之，荆自杀。
（《后汉书?广陵思王荆传》）
&&&&刘荆生性刻薄又暗中害人，有才能而且喜欢法律。光武死后，他的灵柩放在前殿，刘荆虽然哭泣却不哀伤而且写匿名信，用方底口袋封好，命奴仆假称是东海王刘强的舅舅大鸿胪郭况给刘强写信说：&&
&&&&“君王无罪，却受到排斥废弃，而兄弟之间到了被束缚入牢狱的地步。太后被废，被另迁到北宫，到年纪大了，被远远地排斥居住在边远地区，天下之人深深哀痛，旁观之人也很伤心。到太后尸骨灵柩摆在灵堂时，洛阳官吏按次序逮捕斩杀宾客，甚至有一家之中有三人被杀死在灵堂上，多么惨痛啊！如今天下有事，弓弩设置得十分完备。近来梁松命令虎贲史说：“官吏因为随便作出为非作歹的事，你不要有什么拘束，封侯的机会难再得到啊！”郎官私下悲伤，替王寒心而长叹。如今天下人争着想刻薄王以此求得功名，难道还有限量吗！如果合并二国的百姓，可以聚集百万之人，君王你作为他们的主人，击鼓行进而不向前，得到的功劳比用太山打破鸡蛋还容易，比用四马运载鸿毛还轻松，这是汤、武的军队。今年轩辕星有白气，星象家及好事的人，都说白气有丧事，是轩辕女主之位。又有太白星先出现在西方，至午时战争当发生。又有太子星颜色黑，到辰日太阳变红。黑色是病，红色是战争，王努力完成事业吧。高祖从亭长起兵，陛下从白水兴起，何况王是陛下的长子，是以前的储君太子啊！上以此求于下大事而一定成功，下以此雪除埋没之耻，报死去母亲之仇恨。精诚所至，金石为开。应当为秋霜肃杀他人，而不要做圈中的羔羊被他人所杀。即使想要成为圈中羔羊，又能做得到吗！我私下了解到诸相工都说王尊贵，有天子的法相。君王去世，贫民百姓尚且做盗贼，想要有所期望，更何况大王你呢！接受天命的君王，是上天所立，不可以图谋它。现在新的天子是人所设设立，强者为上。希望君王有高祖、陛下那样的志向，不要像扶苏、将闾那样呼天喊地。”&&
刘强得到信后十分害怕，当即逮捕使者，将书封好交给了朝廷。&&
&&&&显宗（明帝刘庄）因为刘荆是同母之弟，便隐瞒此事，派刘荆出去住在河南宫里。当时西羌反叛，刘荆又恨不得志，便希望天下因羌反叛的震动而发生变化，他私下接来会星相的人共同商议。显宗听说此事后，便改封刘荆为广陵王，让他到封国去。此后刘荆又叫来看相的人说：“我的长相很像先帝。先帝三十岁得到天下，我现在也三十了，可以起兵了吗？”看相的人把此事告诉了官府，刘荆很惊慌害怕，主动将自己送到牢狱去。显宗又一次施加恩惠，不认真调查他的事，（皇上）下诏（刘荆）不能够有臣下属吏，只有像过去那样享有租赋，派郡相、中尉小心地护卫他。刘荆仍然不改。此后派巫师祭祀诅咒，有司举报此事给朝廷，请求处罚他，刘荆便自杀了。&&
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&&&版权所有　在线文言文翻译器 Email: &&浙ICP备号精诚所加的下一句是什么？_百度知道
精诚所加的下一句是什么？
应该是精诚之至吧，下一句是金石为开
可试卷上的是精诚所加。
是金石为开平常我们说‘精诚所至，金石为开’，这个话是有的，但是，“精诚所至，金石为开”这个话存在，并不等于说“精诚所加，金石为开”就不可以存在。实际上，既然这两个词语都是语言中存在的，我们的教材在这句话的后面给出了出处，“《后汉书·广陵思王荆传》”。教材选择“精诚所加，金石为开”，有几个方面的考虑：首先，四年级下册第二组“语文园地”的“日积月累”，要求学生积累的是古代经史中出现的格言，比如，同在这一单元中的“言必信，行必果”就是《论语》中的话，“精诚所加，金石为开”为《后汉书》中的原话，符合“经史”中的文句这个要求。社会上很多人都在强调小学生应该“读经”，多接受一些古代文化的影响，我们的教材虽然没有安排大量的“经史”内容，但是通过“日积月累”引导学生培养相关的意识，了解“经史”中的简单的内容，以及这种文化对于中华民族的性格塑造、对个体的熏陶感染，还是作了一些简单的尝试。其次，“精诚所至，金石为开”是后起的一种表达，它的用例是明人凌濛初编著的《初刻拍案惊奇·宣徽院仕女秋千会》中的话，“精诚所至，金石为开；贞心不寐，死后重谐”。《初刻拍案惊奇》中的话，明显是《后汉书》中文句的一种变换说法。所以，将“精诚所加，金石为开”安排进教材，实际上有明其来源的意图。既然平常我们都说‘精诚所至，金石为开’，说明“精诚所至，金石为开”使用非常广泛，就算有的孩子目前还不知道这个词语，他迟早都能从别人口里、书里学会，这样的话，何不将“精诚所加，金石为开”摆出来，让他明白“精诚所至，金石为开”的来源。　　“加”是“施加”的意思，这句话的意思是说“把诚心施加到某个对象身上，就是金石也会被裂开”，比喻对人真诚，能产生极大的感动力量。从整个意思来说，与“精诚所至，金石为开”区别不是很大
采纳率：63%
是精诚所加，你没弄错吧
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精诚所加，金石为开
核心提示：
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成语名字：
精诚所加，金石为开
成语发音：
jīng chéng suǒ jiā，jīn shí wéi kāi
成语解释：
精诚：至诚，真心诚意；加：施及。人的诚心所到，能感动天地，使金属和石头毁坏
成语出处：
南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》：“精诚所加，金石为开。”
成语繁体：
精誠所加，金石為開
常用程度：
感情色彩：
成语用法：
作宾语、定语；用于书面语
成语结构：
复句式成语
产生年代：
精诚所加，金石为开的成语接龙
精诚所加，金石为开
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