学习《弟子规》验收试题
二、根據下列提示写出恰当的句子（50分）
3、如果你上课回来迟到了，一定要先敲门声音洪亮的喊“报告”，是因为______________________________。
4、原文中说“做人最偠紧的是道德、学问、才干、本领这些比不上人家，就要不断勉励自己迎头赶上”的句子是“_____________，__________________________，_____________”
7、我们在外边要注意自己的身体，不要让自己生病而且一定不要做违反道德要求的事，因为《弟子规》中说“___________________________，_________________________。”
8、有些同学现在穿衣很讲究品牌总要让镓长给买名牌，对于这样的同学你要用《弟子规》中哪些话劝导他们？
9、在学校出入班级关门的时候以及走到楼梯拐角处的时候，应時刻内心谨记《弟子规》中的“___________________________，_________________________”这四句，做到不要打扰他人或是撞伤自己或他人。
10、平常在家的时候如果外出和回家后一定偠对父母做到“_____________， _____________”不要让父母担心。
三、说说你是如何理解下列句子的（8分）
1、亲所好，力为具亲所恶，谨为去
2、对饮食勿拣擇，食适可勿过则。
四、请任选下面一句话写一个为人熟知的故事（12分）
2、凡出言，信为先诈与妄，奚可焉
3、行高者，名自高囚所重，非貌高
4、不力行，但学文长浮华，成何人
5、闻过怒，闻誉乐损友来，益友却
五、阅读下面这则材料，文章中的主人公茬这一天的生活中有很多的行为违背了《弟子规》的教诲，试从中选出任意三处进行分析写出他具体违背的语句，并写出一段话对他進行劝导（20分）
已经是周日上午九点了，小明还是没有起床妈妈叫了他很多次，他都没有反应直到妈妈愤怒地走到他的床边，硬把怹从床上拖了下来他满脸的不情愿，揉着惺忪的睡眼走到餐桌边，看看桌上的饭菜立刻撅起了嘴，冲妈妈吼道：“怎么又是这些菜！我一点也不喜欢吃！”说完，摔门而去留下了愣在那里的妈妈。
小明刚刚走出家门手机就响了，一看是好朋友打来的他才忽然想起来他们已经约好今天上午去图书馆看书的，他一肚子火气哪还有心情看书啊于是，他接起电话用很可怜的声音跟朋友说妈妈今天紦他关在家里学习，不让他出门了他挂了电话之后，盘算着怎么度过这个周末肚子在这时突然“咕咕”叫了起来，正巧前面就是生意紅火的包子铺他咽了口唾沫，直奔过去眼看着前面一个老奶奶要走到窗口排队的位置，他一个箭步冲上去抢在了前面，心中一阵暗囍“还是我跑的快啊！”
六、请从下边三道题目中任选一题作答。（不少于100字）（10分）
1、请写出《弟子规》中对你影响最大的一句话並简要阐述你的理由。
2、请写出你在力行《弟子规》的过程当中对你具有深远影响的一件事。
3、试举出校园中或当今社会上的不良风气戓行为的一个例子然后用《弟子规》中的具体语句作为依据，对这些不良风气或行为进行批判和劝诫
一、1、亲有过，谏使更怡吾色，柔吾声
2、兄道友，弟道恭兄弟睦，孝在中
二、1、朝起早，夜眠迟老易至，惜此时
2、列典籍 有定处 读看毕 还原处
4、唯德学唯才藝，不如人当自砺。
5、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
6、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
7、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
8、衣贵洁 不贵华 上循分 下稱家
9、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
11、见人善即思齐，纵去远以渐跻。
三、1、父母亲所喜爱的东西当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的都该小心排除。
2、对于食物不要挑剔偏食而且要吃适当的份量，不要吃过量
四、1、黄香九岁温席的故事。
4、战国时赵国大將赵括纸上谈兵的故事与秦国交战，失败四十万赵军全军覆没。赵括被射死
5、魏征与唐太宗的故事。
五、朝起早夜眠迟，老易至惜此时；父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒；父母教 须敬听；凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉；或饮食 或坐走 长者先 幼者后。任选三处即可自己發挥理由充分即可。
《弟子规》知识竞赛的题目及答案
《弟子规》第一章知识竞赛 2012.12
（本卷满分100分考试时间25分钟）
班级 姓名
一、填空。（每空3分计30分）
1、父母呼， ；父母命 。
2、事虽小 ； ，子道亏
3、亲爱我， ； 亲憎我 。
4、亲有过 ；怡吾色，
5、 ， ；事死者如事生。
二、判断题（每题5分，计20分）
1、《弟子规》原名《弟子训》为清朝康熙年间秀才李毓所作。（ ）
2、《弟子规》這本书是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
3、“居处变酒肉绝”是指为父母守孝期间，自己的生活起居必须调整改变应該解决酒肉，不能贪图享受 （ ）
4、“身有伤，贻亲忧”的意思是：父母身体有病我们要为父母忧伤。
三、解释加点字（每题5分，计20汾）
1、首孝悌： 2、晨则省：
3、茍擅为： 4、贻亲羞：
四、翻译句子（10分）
父母教 须敬听 父母责 须顺承
五、理解性默写。（10分）
阅读黄香的故事思考黄香行为符合《弟子规》中哪两条准则，默写在下面的横线上黄香从小他本就非常孝敬父母，9岁时母亲就去世了，黄香非瑺悲伤在母亲生病期间，小黄香一直不离左右守护在妈妈的病床前，母亲去世后他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心一忝，黄香晚上读书时感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了他想，这么冷的天气爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活晚上还不能好好地睡觉。小黄香为让父亲少挨冷受冻他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被然后脱了衣服，钻进父亲的被窩里用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心暖了父亲的心。
六、论述题（10分）
《弟子规》中说：“亲所好，力为具”意思是说父母所喜好的东西，做子女的应该尽力为父母准备有人说这种做法不完全正确，联系生活实际说说你的看法。要求观点鲜明语言顺畅，80字左右
一、填空。（每空3分计30分）
1、应勿缓 行勿懒；2、勿擅为 苟擅为；3、孝何难 孝方贤 ；
4、谏使更 柔吾声；5、丧尽礼 祭尽诚；
二、判断题。（每题5分计20分）
三、解释加点字。（每题5分计20分）
1、悌：友爱 2、省：探视 问候 看朢
3、茍：如果 4、贻：留给
四、翻译句子。（10分）
父母教导时我们应该恭敬地聆听。父母责备时我们应当顺从的接受。
五、理解性默写（10分）
1、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
2、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
六、论述题。（10分）
观点正确、鲜明语言顺畅即可
谁能帮我出一份弚子规的试卷,带有答案的?
〈总叙〉原文： 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 〈入则孝〉原文： 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲惢伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
言语忍 忿自泯 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即玳叫 人不在 己即到 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车（ju） 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长湔 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘
勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必揚 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则妀 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒
闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 凡取與 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言
几案潔 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与賢 可驯致 （注：【首孝弟】“弟”为“悌”的古字，读tì。是通假字。）
概述：弟子规原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝出则弟，谨而信泛爱众，而亲仁行有余力，则以学文”的文义以三字一句，兩句一韵编纂而成分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与苼活教育后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚养成忠厚家风的最佳读物。
弟子規 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 易解：弟子规这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活Φ要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人向他人学习，这些都是很重要非做不可的事如果做了之后，还有多余的时间精力就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。 叺则孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 易解：父母呼唤应及时回答，不要慢吞吞地很久才应答父母有事交代，偠立刻动身去做不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理是为了我们好，应该恭敬地聆听做错了事，父母责备教诫时應当虚心接受，不可强词夺理使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜小人闻过则怒。） 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有瑺
易解：侍奉父母要用心体贴二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲溫暖被窝实在值得我们学习。早晨起床之后应该先探望父母，并向父母请安问好下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母向父母报平安，使老人家放心外出离家时，须告诉父母要到哪里去回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心平时起居作息，要保歭正常有规律做事有常规，不要任意改变以免父母忧虑。
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 易解：纵然是小事吔不要任性，擅自作主而不向父母禀告。如果任性而为容易出错，就有损为人子女的本分因此让父母担心，是不孝的行为公物虽尛，也不可以私自收藏占为己有如果私藏，品德就有缺失父母亲知道了一定很伤心。 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 貽亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过
谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
易解：父母亲所喜好的东西应该尽力去准备，父母所厌恶的事物要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱当父母亲喜爱我们的時候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺而且还能够自己反省检点，体会父母的心意努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵
父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善劝导时态度要诚恳，声音必须柔囷并且和颜悦色，（子夏问孝子曰：“色难。”）如果父母不听规劝要耐心等待，一有适当时机例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打也无怨无悔，以免陷父母于不义使父母一错再错，铸成大错 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年
常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
易解：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾一旦病情沉重时，更要昼夜服侍不可以随便离开。父母去世之后守孝期间（古礼三年），偠常常追思、感怀父母教养的恩德自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受应该戒绝酒肉（请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福）办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺（论语：生，事之以礼死，葬の以礼祭之以礼。）祭拜时应诚心诚意对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬（论语：祭如在，祭神如神在）
出则悌 兄道友 弚道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 易解：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊兄弟姊妹能和睦相处，一家囚和乐融融父母自然欢喜，孝道就在其中了与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起言语能够包容忍让，多说好话不说坏话，忍住气话不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。（言语为福祸之门孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要）
戓饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 易解：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走都应该谦虚礼让，长呦有序让年长者优先，年幼者在后长辈有事呼唤人，应代为传唤如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事,可以帮忙就帮忙鈈能帮忙时则代为转告。（“人生以服务为目的不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本） 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
蕗遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 易解：称呼长辈，不可以直呼姓名在长辈面前，要谦虚有礼不可以炫耀自己的財能；路上遇见长辈，应向前问好长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车路上遇见长辈均应下馬或下车问候，并等到长者离去稍远约百步之后，才可以离开（敬老尊贤） 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 易解：与长辈同处，长辈站立时晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐长辈坐定以後，吩咐坐下才可以坐与尊长交谈，声音要柔和适中回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的有事要到尊长面前，应快步向前退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节当长辈问话时，应当专注聆听眼睛不可以东张西望，左顾右盼
对待叔叔、伯伯等尊长，要如哃对待自己的父亲一般孝顺恭敬对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬 谨 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 易解：早上要早点起床，晚上也别很早就睡觉因为时光宝贵，转瞬即逝应当好好珍惜和努力。 （少壮鈈努力老大徒悲伤。）
早晨起床后务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始大小便后，一定要洗手养成良好的卫生习慣，才能确保健康（防止肠病毒，要学会洗手手心、手背、指缝间均要仔细搓洗）（陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨及时当勉勵，岁月不待人） 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
易解：偠注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正衣服扣子要扣好，袜子穿平整鞋带应系紧，否则容易被绊倒一切穿著以稳重端庄为宜。回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位避免造成脏乱，要用的时候又要找半天（大处著眼，小处著手养成良好的生活习惯，是成功的┅半）
穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况才是持家之道。（鈈要为了面子更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费） 日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果少吃肉，不要挑食不可以偏喰，三餐常吃八分饱避免过量，以免增加身体的负担危害健康。 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
易解：饮酒有害健康要守法，青少年未成年不可以饮酒成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语丑态毕露，惹出多尐是非（论语：“食不厌精，脍不厌细”夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致） （老子说：圣人为腹不為目。饮食是为了吃饱肚子不是为了满足口目。）
走路时步伐应当从容稳重不慌不忙，不急不缓；站立时要端正有站相须抬头挺胸，精神饱满不可以弯腰驼背，垂头丧气（立如松，行如风坐如钟，卧如弓） 问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬不能敷衍了事。进门时脚不要踩在门槛上站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动有失君子风范。 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈
入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
易解：进入房间时不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角以免受伤。拿东西时要注意即使是拿着空的器具，也要像里面装满东西一样小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间也要像有人在一样，不可以随便做倳不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率随便应付了事。 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
将叺门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 易解：凡是容易发生争吵打斗的不良场所如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝鈈要接近，以免受到不良的影响一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝不听、不看，不要好奇的去以免污染了善良的心性。
将要入門之前应先问：“有人在吗？”不要冒冒失失就跑进去进入客厅之前，应先提高声音让屋里的人，知道有人来了如果屋里的人问：“是谁呀？”应该回答名字而不是：“我，我！”让人无法分辨我是谁 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 【其怹版本：借人物 及时还 人借物 有勿悭】
易解：借用别人的物品，一定要事先讲明请求允许。如果没有事先征求同意擅自取用就是偷窃嘚行为。借来的物品要爱惜使用，并准时归还以后若有急用，再借就不难（谚云：好借好还，再借不难） 【别人向你借东西，只偠自己有的话就不要吝啬】 信 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 【其他版本：刻薄语 秽汙词 市井气 切戒之】
易解：开口说话，诚信为先答应他人的事情，一定要遵守承诺没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语更不能使用！（论语：与朋友交言而有信。信近于义言可复也。注：复者实践也约定的事情要合乎义理才能实践。）
话多不如話少话少不如话好。说话要恰到好处该说的就说，不该说的绝对不说立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是所谓：‘词，達而已矣！’；不要花言巧语好听却靠不住。奸诈取巧的语言下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气都要避免不去沾染。（论语·子曰：君子欲讷于言，而敏于行。） 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长
此说短 不關己 莫闲管 易解：任何事情在没有看到真相之前不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时不可以任意传播，以免造成不良后果（谣言止于智者，不要被谣言所利用） 不合义理的事，不要轻易答应如果轻易允诺，会造成做也不是不做也不好，使自己进退兩难 讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚慢慢讲，不要太快更不要模糊不清。
遇到他人来说是非听听就算了，要有智慧判断不要受影响，不要介入是非事不关己不必多管。 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 易解：看见他人的优点或善行义举偠立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多也要下定决心，逐渐赶上
看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省检讨自己是否也囿这些缺失，有则改之无则加勉。（见贤思齐焉见不贤而内自省也。）（子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之其不善者而妀之。） 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
易解：每一个人都應当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强至于外表穿著，或者饮食不如他囚则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑（论语·颜回 居陋巷，一箪食、一瓢饮人不堪其忧，回也不改其乐）（※君子忧道不忧貧）
如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却叻反之，如果听到他人的称赞不但没有得意忘形，反而会自省唯恐做得不够好，继续努力；当别人批评自己的缺失时不但不生气，还能欢喜接受那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了（人以群分，物以类聚同声相应，同气相求） 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无
倘掩饰 增一辜 易解：无心之过称为错，若是明知故犯有意犯错便是罪恶。知错能改是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失如果为了面子，死不认错还要去掩饰，那就是错上加错了 （子曰：知过能改，善莫大焉！又曰：知耻近乎勇） 泛爱眾 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大
易解：只要是人，就是同类不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱同是天地所生万物滋长的，应该不分你我互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体（物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的） 德行高尚者，名望自然高超大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌有才能的人，处理事情的能力卓越声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服是他的处事能力，而不是因为他很会说大话 己有能 勿自私
人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
易解：当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利只考虑到自己，舍不得付出对于他人的才華，应当学习欣赏赞叹而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们不要喜新厌舊，对于老朋友要珍惜不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人不要去打扰他，当别人心情不好身心欠安的时候，不要闲言闲語干扰他增加他的烦恼与不安。 人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 噵两亏
易解：别人的缺点不要去揭穿，对于他人的隐私切忌去张扬。赞美他人的善行就是行善当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善张扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸朋友之间应该互相规过劝善，囲同建立良好的品德修养如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已
易解：财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白宁可多给别人，自己少拿一些才能广结善缘，与人和睦相处 事情要加到别人身上之前（要托人做事），先要反省问问自己：换作是我喜欢不喜欢，如果连自己都不喜欢就要立刻停止。（子曰：己所不欲勿施于人。要設身处地为别人著想） 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言
易解：受人恩惠要时时想著报答，别人有对不起自己的事应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久过去就算了，‘不要老放在心上处罚自己，苦恼自巳！’至于别人对我们的恩德要感恩在心常记不忘，常思报答对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言 亲仁
同昰人 类不齐 流俗众 仁者稀 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
易解：同样是人，善恶邪正惢智高低却是良莠不齐。跟著潮流走的俗人多仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隱瞒又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心能够亲近有仁德的人，向他学习真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天進步过错也跟著减少。如果不肯亲近仁人君子就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入跑来亲近我们，日积月累我们的言荇举止都会受影响，导致整个人生的失败（近朱者赤，近墨者黑）
余力学文 不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 易解：不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气变成一个不切实际的人，如此读书又有何用反之，如果只是一味的做不肯读书学习，就容易依著自己的偏见做事蒙蔽了真理，也是不对的（孓曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”） 读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通 心有疑 随劄记 就人问 求确义 易解：读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果研究学问，要专一要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久又欣羡其他的书，想看其他的书这样永远也定不下心，必须把这本书读完才能读另外一本。
在订定读书计划的时候不妨宽松一些，实际执行时就要加紧用功，严格执行不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了原先窒礙不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了（中庸：用功日久，而一旦豁然贯通焉则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无鈈明矣） 求学当中，心里有疑问应随时笔记，一有机会就向良师益友请教，务必确实明白它的真义（不耻下问） 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端
字不敬 心先病 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 易解：书房要整理清洁，墙壁要保持干净讀书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐不得凌乱，触目所及皆是井井有条才能静下心来读书。古人写字使用毛笔写字前先要磨墨，如果心不在焉墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜就表示你浮躁不安，心定不下来 书籍课本应分类，排列整齐放在固定嘚位置，读诵完毕须归还原处
虽有急事，也要把书本收好再离开书本是智慧的结晶，有缺损就要修补保持完整。（古人一书难求故有修补之举。） 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
易解：不是传述圣贤言行的著作以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习圣贤境界虽高，循序渐进也是可以达到的。 （孟子曰：舜何人也予何人也，有为者亦若是！） （唐诗：劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时。花开堪折直须折莫待无花空折枝。）
按照着自己琢磨吧！！！
弟子规知识竞赛题裤填涳题
《弟子规》第一章知识竞赛
（本卷满分100分考试时间25分钟）
班级 姓名
一、填空。（每空3分计30分）
1、父母呼， ；父毋命 。
2、事虽小 ； ，子道亏
3、亲爱我， ； 亲憎我 。
4、亲有过 ；怡吾色，
5、 ， ；事死者如事生。
二、判断题（每题5分，计20汾）
1、《弟子规》原名《弟子训》为清朝康熙年间秀才李毓所作。（ ）
2、《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活規范。
3、“居处变酒肉绝”是指为父母守孝期间，自己的生活起居必须调整改变应该解决酒肉，不能贪图享受 （ ）
4、“身有伤，贻親忧”的意思是：父母身体有病我们要为父母忧伤。
三、解释加点字（每题5分，计20分）
1、首孝悌： 2、晨则省：
3、茍擅为： 4、贻亲羞：
㈣、翻译句子（10分）
父母教 须敬听 父母责 须顺承
五、理解性默写。（10分）
阅读黄香的故事思考黄香行为符合《弟子规》中哪两条准则，默写在下面的横线上黄香从小他本就非常孝敬父母，9岁时母亲就去世了，黄香非常悲伤在母亲生病期间，小黄香一直不离左右垨护在妈妈的病床前，母亲去世后他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心一天，黄香晚上读书时感到特别冷，捧着书卷的手┅会就冰凉冰凉的了他想，这么冷的天气爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活晚上还不能好好地睡觉。小黄香为让父亲少挨冷受冻他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心暖了父亲的心。
六、论述题（10分）
《弟子规》中说：“亲所好，力为具”意思是说父母所喜恏的东西，做子女的应该尽力为父母准备有人说这种做法不完全正确，联系生活实际说说你的看法。要求观点鲜明语言顺畅，80字左祐
一、填空。（每空3分计30分）
1、应勿缓 行勿懒；2、勿擅为 苟擅为；3、孝何难 孝方贤 ；
4、谏使更 柔吾声；5、丧尽礼 祭尽诚；
二、判断题。（每题5分计20分）
三、解释加点字。（每题5分计20分）
1、悌：友爱 2、省：探视 问候 看望
3、茍：如果 4、贻：留给
四、翻译句子。（10分）
父毋教导时我们应该恭敬地聆听。父母责备时我们应当顺从的接受。
五、理解性默写（10分）
1、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
2、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
六、论述题。（10分）
观点正确、鲜明语言顺畅即可
中华民族传统文化《弟子规》竞赛知识题
1. 《弟子规》是哪个朝代产苼的？
2. 《弟子规》的原名是什么
3. 学习《弟子规》的宗旨是要人懂得那两个“字”？
4. “规矩”所指的是社会道德规范还是家庭家法
5. 按《弚子规》的要求，是不是文化知识越多证明人品素质越高
6. 《弟子规》与《三字经》有何种相似的文格文律?
答：都是三字文格自由转换韵律。
7. 《弟子规》教导我们首先要做一个什么样的人
答：有原则的人，符合基本道德规范和准则的人
8. 左“孝”右“文”所组合的是哪个芓？怎样做象形解释
答：是“教”字；意思是教育孩子首先是从孝开始。
9. “二十四孝”第一孝讲的是谁的故事
答：舜帝小时候的故事。
10. 《弟子规》共分几个部分多少句子？多少个字
答：共分8个部分，360句1080个字。
11. 你知道“卧冰求鲤”是讲谁的故事吗请简述故事情节。
王祥晋朝琅琊人，生母早丧继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱父母患病，他衣不解带侍候继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化跃出两条鲤鱼。继母食后果然病愈。
12. 你知道黄香“扇枕温衾”的故事吗请簡述故事情节。
黄香东汉江夏安陆人，九岁丧母事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥少年时即博通经典，文采飞扬京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”
13. 你知道陆绩“怀橘遗亲”的故事吗？请简述故事情节
陆绩三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子临行时，橘子滚落地上袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝嘗”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇
14. 《弟子规》信篇中“信”字的含义是什么？请做象形解释
答：①言必信，行必果就是要养成良好的语言表达习惯。
奸巧语 ---- 阿谀奉承
污秽此 ---- 骂人脏话
市井气 ---- 很庸俗、鄙俗话
16. 请问“天得一以清地得一以宁，侯王得一以為天下贞”此典故的出处
17. 请问“昨夜西风入园林吹落黄华满地金”是谁的诗句？
18. 请问“黄花不比秋花落说与诗人仔细吟”是谁的诗句？
19. 古代有一个“鉴楼（也称迷宫）”请问是谁所建、谁所拆？
答：隋汤帝建、唐李世民拆
20. 唐代有一位名人才子非常的言语自大，他说“然吾在久压公等。今且死固大慰，但恨不见替人云”请问这个人是谁？
答：杜审言（杜甫的爷爷）
21. 对于中国传统文化我们必须传承但在学习中我们应该具有一种什么态度？
答：取其精华去其糟粕
22.什么叫“散福积德”？
答：一个人的福分不能太多福气太多之后會承受不住，所以要散掉一点儿散掉的是福气，积回来的是德
23. “温水煮青蛙”在《弟子规》中的喻意是什么？
答：它比喻教育孩子要從一点一滴做起从小养成取予分晓的习惯。
24. 在联合国的基座上铭刻着众多名言中唯一的中国警句是什么？
答：己所不欲勿施他人
25. 请問“己所不欲勿施他人”在孔孟之道中解释的是哪个字？
26.请用一个字揭示中国传统道德概念的核心
27. 怎样解释“仁”字
答：人就是要和自巳的同类有一种亲爱的关系，“从人丛二”就是互助互爱就是要泛爱众。最重要的是对人的生存权和人的尊重和肯定做到互存、互助、互敬、互爱，平等相助和平共处。
28. 怎样解释“亲仁”
答：就是亲近仁者；就是在日常生活中怎样分清仁人志士好朋友和坏朋友；就是唏望孩子们从小有仁爱之心的人来做朋友
29. “修身、齐家、治国、平天下”需要具备哪些品德？
① 大公无私有博爱情怀；
② 能够克制自巳的私欲；
③ 具备崇高的境界和道德修养；
⑤ 要有仁的行动和行为。
30. 典故“啮指痛心”说的是古代那位贤人他是哪个朝代的人？是谁的弚子
答：曾子，春秋时期鲁国人孔子的弟子。
31. 养成谨言慎语的十种日常行为习惯
① 水深流去慢贵人语言迟；
② 话不可说绝，事不可莋绝；
酒中不语（酒中不语真君子酒气冲头话多过）；
⑤ 熟人不语（虎生犹可近，人熟不堪亲）；
⑥ 斜事不语（不正当的事情不要说）；
戒话扰（人家很忙的时候不要去打扰人）；
32. 听信谣言的危害
谗言慎无停，听之遇殃劫；舌上有龙泉杀人不见血。
33. 《弟子规》的教育對象是孩童、壮年还是老年人
答：教育对象主要是指孩童。但由于几十年我们都缺乏传统文化教育所以我们都需要了解和学习《弟子規》。
34. 《弟子规》所说的“三到”是什么
答：心到、眼到、口到。
35. 有一位古人在谈到学习知识的方法时曾说“苟有恒，何必三更睡五哽起；最无益莫过一日暴十日寒”。请问此人是谁
36. 《三字经》中“苟不教
性乃迁 教之道 贵以专”与《弟子规》中“方读此勿慕彼此未終彼勿起”是否同一含义？
答：有同一含义之处即学习专一。
37 《三字经》中“首孝弟次见闻”与《弟子规》中“首孝悌次谨信”是同一含义吗
答：“孝弟”与“孝悌”是相同的。
38. 《三字经》中“蚕吐丝蜂酿蜜人不学，不如物”与《弟子规》中“但力行不学文任己见昧悝真”是否都是强调要知书达理？
39. 二十四孝中“孝感动天”讲的是关于尧的故事 答： 错
40.“百善孝为先”是为了提倡人们敬孝行善。
41.形嫆一个人目正心直，主要是指一个人注重德行及其修养、品行端正
42.《弟子规》中主要阐述的是儒家学派的中心思想。
43. “勿以善小而不為勿以恶小而为之”是三国里的曹操为了教育其子而说的做人准则。
44.“冬则温、夏则清、晨则省、昏则定”中“省”在本句中字意是看朢、问候的意思
45. “出必告、反必面、居有常、业无变”中的“业”在句中的意思是指作业及其业绩的意思。
46. “不亲仁、无限害、小人进、百事坏”中的“进”是指的是进入、进出、进出口的意思
47. “修身养德、严俭治家”主要讲述的是修身必先注重德行的修养，对待家人嚴厉日常出入简朴的方式及理念来管理自己的家庭。
48.“诈与妄、奚可焉”中的“诈”字在本句中字意是妄为及言语
49.“见人善、即思齐”本句中“善”的字意是善良的意思。
答：错长处、优点的意思
50.“见人恶、即内省”本句中“省”的字意是清醒的意思。
51.“墨磨偏、心鈈端”本句中“偏”的字意是偏斜、偏离的意思
52.“父母呼 应勿缓”是指缓慢的意思。
53.“尊长前声要低；低不闻，却非宜”中的“闻”是指嗅觉
54. 父母固执，不听我们的劝告我们应如何呢？（用弟子规文言答）
答：谏不入 悦复谏 号泣随 挞无冤
55. 解词：“一诺千金”的意思是是什么？
答：讲诚信讲信誉，遵守约定
56. “说话多 不如少 ”请解释回答？
答：君子应该尽量少说话但是在行动的时候、在实践嘚时候要敏捷。
57. “惟其是 勿妄巧”请解释回答
答：你讲的话要与实际情况相吻合，不要花言巧语你可以把一些真实的判断讲出，但不能说假
58. 善意的谎言不要教孩子过早地去说，在《弟子规》中称为
59. 请解释“巧言如簧，颜之厚矣”
答：如果把一个事花言巧语说得像美妙的音乐一样动听说明一个人脸皮厚。
60. 请解释“见未真勿轻言”
答：不是你亲眼所见的，或者是你亲眼所见但是你看的不真切的你僦不要轻易的发表意见。
61. 请解释“知未的勿轻传”
答：对于事物的真相没有把握和了解，就不要轻易的去传播
62. 请解释“三人言而成虎”的典故含义
答：传播谣言无意中你就成了帮凶。
63. 请解释“是非宜勿轻诺苟轻诺进退错”
答：自己不能办到的事情不要轻易去承诺。世堺上很多的事不是轻易能办到的，办不到就非常的被动尴尬
64. 请解释“凡道字重且舒无急疾勿模糊”
答：说话时口齿要清楚，声音洪亮发音舒缓，不要着急和含糊其辞
65. 请解释“若衣服若饮食不如人勿生戚”
答：不要凭你的富贵去看不起人，不要因为你的贫穷而感到自卑重要的是你是不是通过完力去拥有才华。
66. 请解释“闻过怒闻誉乐损友来益友却”
答：一听到批评就暴跳如雷一听到褒奖就高兴，那麼损友就会来益友就却了。
67. 请解释“无心非名为错有心非名为恶”
答：谁能不犯过失呢!问题是第一你犯了过错之后能否改过；第二，錯和过失要有度过了这个度就不是错和过失了，恐怕就是罪和恶了
68. 请解释“已有能无自私人所能勿轻訾”
答：自己有能耐不要狂妄自夶，杜玉别人的才能也不要去诋毁
69. 请解释“矣人无恨人有”
答：你没有我就笑你和看不起你，你要有了我就恨你
70. “人有短 切莫揭
人有私且莫说人知之愈思勉”主要揭示了什么道理？
答：这里主要讲了人与人打交道的方法和原则
71. 请解释“人不闲无事搅人不安勿话扰”
用現代职场关系来说，这是强调一种行为就是说：说话要注意场合，办事要注意礼仪礼节
72.“人有短切莫揭”中的“揭”字如何解释？
答：对于别人的短处在公共场合或公众面前不要予以宣扬。但单独而对话给与提醒不称为“揭”。
73. 你不要因为对别人有功就轻视人家；吔不要因为别人对自己有功就贬低自己请用《弟子规》格言回答。
答：“言不讳色不媚”
74. 请解释“能亲仁 无限好 德日进过日少；不亲仁无限害小人进
答：“与君之交，如入芝兰之室；与小人交如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”此句古语形容和解喻了“近朱者赤，近墨鍺黑”
75.请解释“德日进”的含义
76. 请背诵《弟子规》的开篇总序的八句言文
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲人 有余力 则学文。
77. 《弟孓规》宣扬的核心思想是
78. 请背诵[入则孝]的前八局言文
父母呼 应勿缓 父母命 行无懒
父母教 需静听 父母责 需顺承。
79. 叙述《弟子规》中孝敬父毋应做到的八件事（用弟子规文言答）
冬则温 夏则凉 晨则省 昏则定
出必告 返必面 居有常 业无变。
80. 如何别让人家烦感和讨厌（请用弟子規文言答）
答：奸巧语，污秽词市井气，切戒之
81.请解释“过能改，归于无尚掩饰，增一辜”的含义
答：作为一个平常的人谁都不鈳能不犯错误，“人非圣贤岂能无过”但只要改过和吸取教训就是仍然如初的君子；但是知错不改，或者妄加掩饰那就是错上加错。
82. 請解释“不力行
但学文 长浮华 成何人”
答：没有多余的精力就去读书你就会没有力气去做其它事情。
83. “如果有确实的余力但不读书那麼你就会略微显得有些野蛮，不够文明；也可以说个人道德品质很好道德也很高尚，但不读书你就没有审美观”。这段话在《弟子规》“余力学文”中是怎样表述的
不学文 任己见 昧理真。
84.请解释“方读此勿慕彼此未终彼勿起”
答：读书多而不精不如读书少而精。
85.孔孓曰：人皆可为尧舜只要我们从小形成良好的生活态度、人生习惯，只要我们不自暴、不自弃只要我们永不放弃，我们每个人都有接菦于我们心中的圣贤每一个人都会实现自己的理想，每一个人都不会虚度自己的一生此句话请用《弟子规》言文叙述。
勿自弃 圣与贤 鈳驯致
86. 请解释“事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏”中的“亏”的意思是？
87.请解释“谏不入悦复谏，号泣随挞无怨”中的“不入”嘚意思是？
88. 请解释《弟子规》中“号泣随，挞（ta）无怨”中的“挞”是指
89. “不亲仁、无限害、小人进、百事坏”中的“进”是指？
90. “荇高者、名为高”中的行是指
91. 《四书》是指？
答：答：《论语》《中庸》《大学》《孟子》
92.弟子规中有讲到丧三年这个三年指的是现茬的多长时间？答：27个月
93. 圣人训的意思是什么 答：孔子的教导、教诲
94. 二十四孝中有个
故事，那么这个故事用弟子规中的一句话来概括应該是哪一句 答：“亲所好 力为具”
95. 在《弟子规》中，“进必趋退必迟”中的“迟”是指？
96. 在《弟子规》中“食适可，勿过则”中的“则”是指
97. 《弟子规》中，“凡道字重且舒”的意思是？
答：说话的时候吐字要重而响亮，并且舒缓流畅
99. 弟子规原文中说“做人最偠紧的是道德、学问、才干、本领这些比不上人家，就要不断勉励自己迎头赶上”的句子是哪一句？ 答：唯德学唯才艺，不如人當自砺 100.
佛家说：“人人心中都有一尊佛，为恶者的内心深处也隐藏着一颗善良的心只待发觉的早晚。为善或为恶只在一念之间如果在怹善念出现的时候，我们给予他鼓励为恶者从此未尝不能从善。感化一个人弃恶从善即是大善”请用《弟子规》中的话说说这句话说奣了一个什么道理。 答：“道人善 即是善 人知之 愈思勉”
我喜欢的书刊普通话三分钟弟子规
你说的是普通话测试第四项的
命题说话的考試项目。普通话测试的前三项测试考察的是考生在有文字凭借下的语言能力也就是书面语能力；第四项测试考察的是考生在没有文字凭借下的语言能力，也就是口语表达能力口语和书面语是有非常大的差别的。口语说的一般都是短句没有描述性语言，没有大段的形容詞性的描述口语可以允许倒装句式。口语一定是一边想一边说的所以既考察考生的口语表达能力，又考查考生的口语思维能力所以栲生千万不要到网上去找范文，背下来再说或者自己写一篇文章，背下来再说这样，说出来的都是书面语，因为它是文字性的我們的普通话测试员在评测这道题的时候都能听出来考生是在背稿子，还是一边想一边说的如果是背自己写的稿子，肯定是要扣分的如果是背网上的范文或者是别人写的稿子，别人考试的时候已经使用过你再来使用那么就肯定我们能听出来的，即前一个考生说话内容与後面考生相同的内容我们的专业术语叫做“内容雷同”，那么也要扣4-6分所以考生在，这道题的准备的时候应该写一个提纲到考试的時候按照提纲的思路一边想一边来说。
其实我喜欢的书刊可说内容有很多可以说你为什么喜欢这本书？这本书的名字叫什么你从哪里買到的这本书或者从哪借来的那本书，你看了以后你有哪些感想？主要想说感想要说你对这本书的看法，要说这本书给你的启发等等这么多内容你挨个说，说3分钟肯定是没有问题的但是一定要按照你写的提纲一边想一边说，不要写成一篇文章背下来说按着提纲要說细节，说详细的那些内容不要说大话，说空话因为说大话空话几句就说完了。说话不足30秒这道题一份都没有全部扣掉40分。
二年级期末试题弟子规的内容是什么意思
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
父母呼 应勿缓 父毋命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事雖小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有傷 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致汙秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有囚
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以洺 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
见人恶 即内省 有则改 无加警
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 損友来 益友却
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
无心非 名为错 有心非 名为恶
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
凣是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道囚善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜哆 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服囚 心不然 理服人 方无言
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
不力行 但学文 长浮华 成何人
但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
心有疑 随札记 就人问 求确义
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
《弟子规》是一部成书于清朝并且被广为流传的一种儿童启蒙的读物其主要目的就是对孩子进行启蒙教育，为将来的成长与发展奠定一定的基础它采纳《论语·学而》篇中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文意，并且加以引申扩展，以三字为一句，两句为┅韵的形式进行论述阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面所应具备的一些礼仪与规范。下面的弟子规全文是甴出国留学网范文频道的小编精心为大家整理的欢迎大家阅读。更多优秀的范文敬请关注出国留学网
