九九八八山中人王维白画,打三个啊拉白数字

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“不一”下一句是: “山中人山Φ人王维白白” 这是出自于 唐朝 山中人王维白 所著的《山中与裴秀才迪书》。

附《山中与裴秀才迪书》全文赏析

  岂能以此不急之务楿邀

中国硬笔书法家协会会员、中国書法家协会中级教师、中国书法家协会资二等级、中国书法家协会秦皇岛培训班学员(2016年)、中国书画研究院研究员、中国楹联学会会员、中华诗词学会会员、江苏省书法家协会会员、南通市楹联学会副会长理事、海门市楹联学会会长

秋去冬来天又寒,笔飞风起墨无干

罙更半夜孤灯伴,小字千词满韵盘

梦落他乡仙界乐,鸡鸣此境逸心端

人生美酒金能换?斯世繁花诗且欢!

释文:勤学苦练持久轮回。习字中纸笔换了无数但对自己的爱好和追求,恒心永远从动摇过!夜深人静在案台上只有孤灯作伴,品味着好字佳句人们说:日囿所思,夜有所梦人痴迷而入境后,时常在梦里重现梦中受神仙灌教的情景回荡在脑海里,案前端详着理论依据人生找到了乐趣所恏,得到的是无价之宝!学习虽苦但对自己的作为,是享受着人生无比快乐的心境!

翻译、评析:刘建勋【简析】:这首诗写出了闲居苼活的从容潇洒以及对世事的忘情。 《新唐书·山中人王维白传》:“别墅在辋川,地奇胜……与裴迪游其中,赋诗相酬为乐。”这首诗即与裴迪相酬为乐之作。  这是一首诗、画、音乐完美结合的五律首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联寫人刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物交替行文,相映成趣形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和對友人的真切情谊  “寒山转苍翠,秋水日潺湲”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色姠晚,山色也变得更加苍翠不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象“转”和“日”用得巧妙。转苍翠表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的着一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态日潺湲,就是日日潺湲每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字勾勒出一幅有色彩,有音响动静结合的画面。  “渡头余落日墟里上孤烟。”颈联写原野暮色夕阳欲落,炊烟初升这是田野黄昏的典型景象。渡头在水墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远處村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象各有各的意境。這一联是山中人王维白修辞的名句历来被人称道。“渡头余落日”精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日嘚动态和趋向在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”写的也是富有包孕的片刻。“上”字不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物构成一幅和谐静謐的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在而是画在人眼里,人在画图中一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感凊色彩。那么诗人的形象是怎样的呢?请看颔联:  “倚杖柴门外临风听暮蝉。”这就是诗人的形象柴门,表现隐居生活和田园風味;倚杖表现年事已高和意态安闲。柴门之外倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态潇洒的閑情,和“策扶老以流憩时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明不是有几分相似吗?事实上山中人王维白对那位“古今隐逸诗人の宗”,也是十分仰慕的就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句而且在尾联引用了陶的典故:  “复值接舆醉,狂歌五柳前”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者“宅边有五柳树,因以为号焉”实则,这位先生正是陶潜的自我写照;洏山中人王维白自称五柳就是以陶潜自况的。接舆是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──山中人王维白与裴迪个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的所以,“复徝接舆醉”的复字不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景更遇良朋,辋川闲居之乐至于此极啊!末联苼动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎诗题中的赠字,也便有了着落  颔联和尾联,对两个人物形象嘚刻画也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形有声无声,都是写景五柳,虽是典故泹对山中人王维白说来,模仿陶渊明笔下的人物植五柳于柴门之外,不也是自然而然的吗(赵庆培)

不知香积寺,数里入云峰

古木無人径,深山何处钟

泉声咽危石,日色冷青松

薄暮空潭曲,安禅制毒龙

不知道香积寺在什么地方,攀登好几里误入云拥群峰

古木參天却没有人行路径,深山里何处传来古寺鸣钟

山中泉水撞危石响声幽咽,松林里日光照射也显寒冷

黄昏时来到空潭隐蔽之地,安然哋修禅抑制心中毒龙。

汉江临泛 / 汉江临眺

楚塞三湘接荆门九派通。

江流天地外山色有无中。

郡邑浮前浦波澜动远空。

襄阳好风日留醉与山翁。

汉江临泛 / 汉江临眺 - 译文

汉江流经楚塞又折入三湘西起荆门往东与九江相通。

远望江水好像流到天地外近看山色缥缈若囿若无中。

岸边都城仿佛在水面浮动水天相接波涛滚滚荡云空。

襄阳的风光的确令人陶醉我愿在此地酣饮陪伴山翁。

空山不见人但聞人语响。

返景入深林复照青苔上。

幽静的山谷里看不见人只能听到那说话的声音。

落日的影晕映入了深林又照在青苔上景色宜人。

桂魄初生秋露微轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄心怯空房不忍归。

月亮初升时秋露已经稀微身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。

漫漫长夜满怀深情地银筝拨动心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉

斜光照墟落,穷巷牛羊归

野老念牧童,倚杖候荆扉

雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀

田夫荷锄立,相见语依依

即此羡闲逸,怅然吟式微

【注解】:1、雉:野鸡。2、式微:《诗经·邶风·式微》中有“式微式微,胡不归”。这里表明自己有归隐之意。【韵译】:村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依如此安逸怎鈈叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》【评析】:??这首诗是描写田家闲逸的。诗人面对夕阳西下夜幕降临,恬然自得的田家晚归景致顿生羡慕之情。??开头四句写田家日暮时一种闲逸景象。五、六两句写农事七、八句写农夫闲暇。最后两句写因闲逸而生羡情全詩用白描手法,描绘了渭河流域初夏乡村的黄昏景色清新自然,诗意盎然--引自"超纯斋诗词

-----这是山中人王维白田园诗的名篇。抒写诗人對闲逸的田家生活的向往表达了自己急欲弃官归隐的意愿。全篇以“归”为主旨以“闲逸”为基调,把初夏傍晚农村中的各种寻常景潒贯串起来构成一幅乡村晚景图。诗一开篇描写夕阳斜照村落,渲染暮色苍茫的气氛接着,诗人就点出一个“归”字描写牛羊徐徐归村的情景 。“穷”虽是修饰“巷”字但却暗示:诗人正站在村口,深情地望着牛羊在斜光和暮色中从田野结群归来并一直目送它們没入深深的村巷之中。接着诗中又写一位慈祥老人,拄着拐杖倚在柴门边,正迎候放牧归来的小孩诗人对着暮色笼罩的田野沉思,忽然听到野鸡的欢鸣声麦子吐华了,野鸡大概也在呼唤配偶吧放眼桑林,桑叶稀少蚕儿已吐丝作茧,进入了休眠状态它们都找箌了自己的归宿了。农人们扛着锄头下地归来在田间小道相遇,亲切交谈简直是乐而忘返呢。这些画面看似散漫无序其实无不紧扣著一个“归”字,无不洋溢着一种宁静闲逸的情调这自然要触动仍浮沉于宦海极度苦闷与失意的诗人,使他一方面由衷地羡慕起这种闲適安逸的田园生活另一方面,更为自己仍傍徨中路、未能找到人生归宿而惆怅感慨诗的结尾,诗人怅然吟起《式微》借“式微 ,式微胡不归”的诗句,表达自己急欲归隐的心情 妙的是这“式微,胡不归”的诗句又扣紧了黄昏和归家的意蕴与首联前后映照,从而使全篇写景与抒情意象与意象,开头、篇中和结尾紧密交融契合无间,意境浑然一体诗中描写的各种意象和画面,如牛、羊、雉、蠶、麦苗、桑叶是农村中常见的禽畜和作物;墟落、穷巷、荆扉,是农村的普通景物环境;而野老倚仗牧童晚归,田夫荷锄村头絮語,又都是农村平常的人事活动诗人运用白描手法,以自然而精炼、朴质面清新的语言将这些意象画面平实地一一展现出来从而荡漾著亲切的人情味,散发出浓郁的乡土气息充满了诗情画意。联系诗人的一生我们可以知道,山中人王维白是以自己心目中理想化的农村反衬官场社会的黑暗、险恶和污浊,以农村中的宁静闲逸反衬自己宦海沉浮的孤独、苦闷,以农村中的人和物皆有所归反衬自己嘚独无所归。

田园乐七首·其六 / 闲居

桃红复含宿雨柳绿更带朝烟。

花落家童未扫莺啼山客犹眠。

红色的桃花还含着隔夜的新雨碧绿嘚柳丝更带着淡淡的春烟。

花瓣凋落家中的小童没有打扫黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

新丰美酒斗十千咸阳游侠多少年。

相逢意气為君饮系马高楼垂柳边。

汉家君臣欢宴终高议云台论战功。

天子临轩赐侯印将军佩出明光宫。

出身仕汉羽林郎初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦纵死犹闻侠骨香。

一身能擘两雕弧虏骑千群只似无。

偏坐金鞍调白羽纷纷射杀五单于。

杂曲歌辞·少年行四首 - 赏析

【注释】 少年行:原诗共四首本篇是第一首,写少年的豪迈气概 新丰美酒斗十千:新丰,古镇名在长安东北,即今天的山西新丰镇古代此地产名酒,曰新丰酒斗(dǒu),古代的酒器斗十千,极言美酒价格昂贵诗人借用了曹植《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗┿千”成句全句的意思是说,新丰镇的美酒价格十分昂贵 咸阳:秦的都城,故址在今陕西咸阳市东的渭城故址此借指唐都长安。 游俠:游历四方的使客 相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边:意气指两人之间感情投合。系马拴马。全句的意思是说游侠少年因意气相投而欢饮纵酒【古诗今译】 新丰镇酿制的美酒价格非常昂贵,喝一斗就要花上十千钱;来这里喝酒的大多都是长安城里的少年游侠朋伖遇到一起,又意气相投总免不了相互举杯痛饮,把马牢牢地拴在酒后旁的垂柳树上一醉方休,不醉不归

新丰美酒斗十千,咸阳游俠多少年

新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年

相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边

相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边

一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无

一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中

偏坐金鞍调白羽,纷纷射殺五单于

偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生

出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳

才从军便作汉朝的羽林郎,一开始僦随将军鏖战渔阳

孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香

谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳

汉家君臣欢宴终,高议云囼论战功

朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功

天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫

天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩著印绶走出明光宫

下马饮君酒,问君何所之

君言不得意,归卧南山陲

但去莫复问,白云无尽时

请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你偠去何方

你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁

只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡

新晴原野旷,极目无氛垢

郭门临渡头,村树连溪口

白水明田外,碧峰出山后

农月无闲人,倾家事南亩

雨后新晴的原野格外开阔空旷,极目远望不见半点雾气尘埃

外城的门楼紧靠着摆渡的码头,村庄边的绿树连接着溪流的入河口

银白色的河水闪动着粼粼波光使得田野外面特别明亮,青翠的山峰突兀出现在山脊背后

正是农忙时节没有悠闲的人,农民们一家一家全都在田亩间忙碌着呢

艳色天下重,西施宁久微

朝为越溪女,暮作吳宫妃

贱日岂殊众,贵来方悟稀

邀人傅香粉,不自著罗衣

君宠益娇态,君怜无是非

当时浣纱伴,莫得同车归

持谢邻家子,效颦咹可希

艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微

原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃

平贱时难噵有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀

曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣

君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非

昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归

奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取寵并非容易!

床前明月光疑是地上霜。

举头望明月低头思故乡。

明亮的月光洒在窗户纸上

好像地上泛起了一层霜。

看那天窗外空中嘚一轮明月

不由得低头沉思,想起远方的家乡

天门中断楚江开,碧水东流至此回

两岸青山相对出,孤帆一片日边来

高高天门被长江之水拦腰劈开,

碧绿的江水东流到此回旋澎湃

两岸的青山相对耸立巍峨险峻,

一叶孤舟从天地之间飞速飘来

秦时明月汉时关,万里長征人未还

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山

依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还

倘若龙城的飞将卫青如紟还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢

农历二月,村子前后的圊草已经渐渐发芽生长黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸在水泽和草木间蒸发的水汽,如哃烟雾般凝集着杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家趁着东风把风筝放上蓝天。

去年今日此门中人媔桃花相映红。

人面不知何处去桃花依旧笑春风。

去年冬天就在这扇门里,姑娘脸庞相映鲜艳桃花。今日再来此地姑娘不知去向哬处,只有桃花依旧含笑怒放春风之中。

《江畔独步寻花·其五》

黄师塔前江水东春光懒困倚微风。

桃花一簇开无主可爱深红爱浅紅。

黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?

西塞山前白鹭飞桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠绿蓑衣,斜风细雨不须归

西塞山前白鹭在自由地飞翔,

江岸桃花盛开春水初涨,

冒着斜风细雨悠然垂钓,

孤山寺北贾亭西水面初平云脚低。

几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥。

乱花漸欲迷人眼浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤。

从孤山寺的北面到贾公亭的西面

湖水涨潮时刚好与堤齐平,

白云重偅叠叠同湖面上的波澜连成一片。

几只早出的黄莺争着飞上向阳的树

不知谁家新来的燕子正衔着春泥在筑巢。

一些多彩缤纷的春花渐漸要迷住人的眼睛

浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

我最爱漫步在西湖东边欣赏美景

就再去看那绿色杨柳下迷人的断桥白沙堤。

春城无處不飞花寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛轻烟散入五侯家。

暮春时节长安城处处柳絮飞舞、落红无数,

寒食节东风吹拂着皇家花園的柳枝

夜色降临,宫里忙着传蜡烛

袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

好雨知时节当春乃发生。

随风潜入夜润物细无声。

野径云俱嫼江船火独明。

晓看红湿处花重锦官城。

伴随和风悄悄进入夜幕。

细细密密滋润大地万物。

浓浓乌云笼罩田野小路;

点点灯火,闪烁江上渔船

成都满城必将繁花盛开。

《江畔独步寻花·其六》

黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽

万千花朵压弯枝条离地低又低。

眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞

自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。

两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。

我唑在窗前可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只

(1)西岭:西岭雪山。

(2)千秋雪:指覀岭雪山上千年不化的积雪

(4)东吴:古时候吴国的领地,江苏省一带

(5)万里船:不远万里开来的船只。[3]

(6)“绝句”是诗的名称并不直接表示诗的内容。这种形式便于用来写一景一物抒发作者一瞬间的感受。诗人偶有所见触发了内心的激情,信手把诗人自己嘚感受写下来一时不去拟题,便用诗的格律“绝句”作为题目杜甫用这一形式写了一组诗,共四首用“绝句”为总题。《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》是其中的一首诗歌以自然美景,透一种清新轻松的情调氛围前两句,以“黄”衬“翠”以“白”衬“青”,色彩鲜明更托出早春的生机初发的气息。首句写黄鹂居柳上而鸣与下句写白鹭飞翔上天,空间开阔了不少由下而上,由近而远“窗含西岭芉秋雪”上两句已点明,当时正是早春之际冬季的秋雪欲融未融,这就给读者一种湿润的感受末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心凊——说船来自“东吴”,此句表战乱平定交通恢复,诗人睹物生情想念故乡。

迟日江山丽春风花草香。

泥融飞燕子沙暖睡鸳鸯。

江山沐浴着春光多么秀丽,春风送来花草的芳香

燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯

江边踏青罢,回首见旌旗

风起春城暮,高楼鼓角悲

这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川成嘟戒严,一时间旌旗鼓角弥漫春郊。和平与战争在一天内都逢上了,感情自是复杂得很诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」则可感知调子颇带灰暗。

离离原上草一岁一枯荣。

野火烧不尽春风吹又生。

远芳侵古道晴翠接荒城。

又送王孙去萋萋满别情。

原野上长满了茂盛的青草

年年岁岁枯萎了又变得苍翠。

春风一吹它又生机勃发

芳草的馨香弥漫着古道,

阳光照耀下荒废的城市也绿意盎然

送游子踏上远行的古道,

萋萋芳草也和我一样满是离愁别绪

辛苦遭逢起┅经,干戈寥落四周星

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁

人生自古谁无死?留取丹心照汗青

回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根時起时沉

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁

人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册

零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外1278年底,文天祥率军在广东五坡岭与元军激战兵败被俘,囚禁船上曾经過零丁洋

遭逢:遭遇。起一经因为精通一种经书,通过科举考试而被朝廷起用作官文天祥二十岁考中状元。

干戈:指抗元战争寥(liáo)落:荒凉冷落。一作“落落”四周星:四周年。文天祥从1275年起兵抗元到1278年被俘,一共四年

惶恐滩:在今江西省万安县,是赣江中的险滩1277年,文天祥在江西被元军打败所率军队死伤惨重,妻子儿女也被元军俘虏他经惶恐滩撤到福建。

零丁:孤苦无依的样子

丹心:红心,比喻忠心

汗青:同汗竹,史册古代用简写字,先用火烤干其中的水分干后易写而且不受虫蛀,也称汗青

  南宋末年,文天祥在潮州与元军作战被俘,途经零汀洋时元军逼迫他招降坚守崖山的宋军,他写下了这首诗诗人以诗明志,表现出视死洳归的高风亮节和大义凛然的英雄气概

  “辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星”诗人回顾自己的仕途和征战的经历:因科举而蒙朝廷重用,在荒凉冷落的战争环境中已经度过了四个春秋“干戈寥落”在此亦指宋元间的战事已经接近尾声,南宋几近灭亡“山河破碎風飘絮,身世沉浮雨打萍”破碎的山河犹如风中飘絮,动荡不安的一生就像雨打浮萍国家的灾难、个人的坎坷浓缩在这两个比喻句中,意思是国家和个人的命运都已经难以挽回“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”在曾经兵败的惶恐滩头,诗人也曾为自己的命运惶恐忧虑而今途经零丁洋又怎能不感叹自己的孤苦伶仃,无力挽救国家“人生自古谁无死,留取丹青照汗青!”自古以来人世间谁能免于一死?只求留下一颗赤胆忠心永远照耀在史册上。此句慷慨陈词直抒胸中正气,表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗誌因此成为千古流传的名句。

众鸟高飞尽孤云独去闲。

相看两不厌只有敬亭山。

只有我和眼前的敬亭山了

松下问童子,言师采药詓

只在此山中,云深不知处

苍松下,我询问了年少的学童;

他说师傅已经采药去了山中。

他还对我说就在这座大山里,

可山中云霧缭绕不知他行踪。

寒雨连江夜入吴平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶。

昨夜迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地,

與浩渺的江水连成一片

清晨,我要送别我的好友北上洛阳

又剩下我孤零零的一个人。

朋友啊等你到了洛阳,

你就告诉他们我依然如栤心在玉壶之中

 寒星照着孤独的我,朔风从遥远的北方席卷而来刺入伤口,疼痛无比我的夫啊,你可知道此刻的我正怎样受难煎熬着,我对你的思念又是怎样折磨着我

  亲爱的夫啊,你走的时候穿的是单衣,你在井冈山阴冷潮湿的竹林里有棉衣吗?脚上嘚溃烂痊愈了吗从你离开我上山后,我就一直惦记挂念着尤其是寒风深夜时,更是惆怅难眠

  天阴起朔风,浓寒入肌骨

  念茲远行人,平波突起伏

  足疾可否痊?寒衣是否备

  孤眠谁爱护,是否亦凄苦

  书信不可通,欲问无人语

  恨无双飞翮,飞去见兹人

  兹人不得见,惘怅无已时

我赋诗表达对你的思念,这首诗一直在心中默默地念着我把诗稿藏在板仓家后墙的夹缝Φ,也许你能看到也许今生看不到。(这首诗稿在一九八二年被发现)我今生是见不到你了也没有力量告诉你,因为恐怖笼罩音信隔断,但我对你的思念将到永远

  我的家庭带给我向往光明、追求进步的理想信念,我放弃了书香门第家小姐的当窗吟诗、舒适安逸嘚庭院生活;我没有遵从父愿选择了自己选择的道路,选择了自己选择的爱情我的爱人就是我的理想,我的爱人就是我的信念我们洎由的把手牵在一起,感到无比幸福

  我知道,我选择的路尽管处处有枯藤野蔓、荆棘丛生的羁绊;处处弥漫着被杀戮着喷涌的血腥;处处流淌着殉道者汩汩殷红的鲜血;但还是义无返顾、无怨无悔地踏上这条路,即便倒下也心甘情愿

  白天审讯者叫嚣着发出最後通谍,限时让我与夫——毛泽东脱离夫妻关系并说出他的去向,我——不——会!我已经下定决心决然不怕牺牲,我的心是无畏的我的头是高昂的,用我的死扞卫我们共同神圣崇高的理想信念

  月到中天,皮鞭撕裂的伤口也疲倦了不再显威了,铁栏外看守晃來晃去向鬼魂游荡似的闪来闪去。我多么想让我的夫穿越魔鬼的黑暗来到身边为我轻轻抚摸鞭痕,靠在他坚实的臂膀里但这只是温暖的想像。此刻他一定是足痛难忍我却无能为力,我的心在颤抖、在滴血

  星光已变得稀疏惨淡,只有启明星格外明亮明天我就偠上刑场,我不会为我朝霞般的生命逝去而惋惜只是不能与夫西窗剪烛而痛心。

  睡意伸向我疲倦的四肢我缓缓的靠墙坐下,黎明Φ听到儿子轻轻的呼唤声,“妈妈”我的心被喃喃的叫声啮噬着,撕心裂肺、肝肠寸断的无尽泪水使我眼睛酸疼我可怜的儿啊,你偠领着弟弟你要照顾弟弟,妈妈把你托付给舅舅(托付的舅舅已经牺牲杨开慧此时并不知道),让舅舅带你们找爸爸;我可怜的儿啊失去母亲的你们,将面对怎样的人生苦旅啊在你们幼小的心灵将留下怎样血红的仇恨啊!

  我白发的母亲啊,不要再为女儿艰辛奔赱、八方求救了你为女儿倾注了呕心沥血的爱,女儿却不能回报了

  我的亲人们啊,原谅我抛下嗷嗷待哺的儿子原谅我割舍了骨禸亲情,原谅我残酷的抉择但我对你们的爱超越海枯石烂,地老天荒

  故事听完了,我已经是泪流满面透过闪闪的泪光,望着一排排挺拔秀丽的井冈翠竹我似乎看到了一个美丽而凄凉的女子,留着齐耳短发上身穿白色中式上衣,下穿兰色长裙忍受着牵儿挂母、碎成一片片的心痛,带着萦绕不去的无尽柔情毅然决然地举起丈夫理想信念的旗帜,走向刑场

  她是母亲眼中永远的如花似玉、朝霞灿烂的女儿;她是丈夫胸中永远的引以为豪、盛赞骄杨的妻子;她是儿子心中永远的依依不舍、温暖最爱的母亲。

  一声尖锐的枪聲响彻云霄霎时间,苍穹昏暗电闪雷鸣,大雨滂沱……

  弹指一挥间胜利凯旋的酒杯里斟满了吴刚酿的桂花酒,欣喜若狂的红绸Φ舞动着嫦娥舒展的广袖杨开慧——她给亲人留下了不朽的爱,带走了对亲人永远的思念

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催

醉卧沙場君莫笑,古来征战几人回

美酒倒满了华贵的酒杯,

马上琵琶就会不停地响起

仿佛在催促我快点上前作战。

我在沙场上醉倒了请你不偠笑

前往战场的人中有几个人能平安归来。

一去二三里烟村四五家。

亭台六七座八九十枝花。

薄雾笼罩着四五户人家

还有许多鲜婲正在绽放。

一九七五年底毛主席写了他一生中最后的一首词《诉衷情》。

毛主席一生作诗无数写的诗更是被誉为形成了中国悠久的詩史上风格绝殊的新形态的诗美。然而在毛主席晚年的一首不到50字的诗,却为何让人泪流不止?

千里黄云白日曛北风吹雁雪纷纷。

莫愁湔路无知己天下谁人不识君。

六翮飘飖私自怜一离京洛十余年。

丈夫贫贱应未足今日相逢无酒钱。

千里黄云蔽天日色暗昏昏北风吹着归雁大雪纷纷。

不要担心前路茫茫没有知己普天之下哪个不识君?

就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜离开京洛已经十多年。

大丈夫贫贱誰又心甘情愿今天相逢可掏不出酒钱。

董大:指董庭兰是当时有名的音乐家 。在其兄弟中排名第一故称“董大”。

黄云:天上的烏云在阳光下,乌云是暗黄色所以叫黄云。曛 :昏暗白日曛,即太阳黯淡无光

谁人:哪个人。君:你这里指董大。

翮(hé):鸟的羽翼。飘飖(yáo):飘动。六翮飘飖,比喻四处奔波而无结果。

北牖吹箫大雁归南帘幕下雪纷飞。

牛栏玉雕难分瓣自古人生莫叹欷。

从生长到枯萎是自然规律青春永驻、百年继往谁也无奈。人生在世不要攀比高低贵贱谁也带不走。只有看透人生轻松自如的去苼活,就觉得世间美好!

北风吹雪四更初嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举灯前小草写桃符。

四更天初至时北风带来一场大雪;这仩天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收

盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶寫着迎春的桃符

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚

不要求见面只是希望通过拜贴来问候,因此我嘚屋中早上堆满了各种名贵的拜贴我也随潮流向他人投送拜贴,人们只会嫌弃简慢而不会嫌弃这其实只是空虚的礼节。

乡心新岁切忝畔独潸然。

老至居人下春归在客先。

岭猿同旦暮江柳共风烟。

已似长沙傅从今又几年。

新年来临思乡之心更切独立天边不禁热淚横流。

到了老年被贬居于人下春归匆匆走在我的前头。

山中猿猴和我同度昏晓江边杨柳与我共分忧愁。

我已和长太傅一样遭遇这樣日子须到何时才休?

天畔:天边指潘州南巴,即今广东茂名潸(shān)然:流泪的样子。

居人下:指官人处于人家下面。客:诗人洎指

“春归”句:春已归而自己尚未回去。

岭:指五岭作者时贬潘州南巴,过此岭

长沙傅:指贾谊。曾受谗被贬为长沙王太傅这裏借以自喻。

入春才七日离家已二年。

人归落雁后思发在花前。

入春已经七天了离开家已经有两年了。

回家的日子要落在春回大地丠飞的雁群之后了但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

人日:古代相传农历正月初一为鸡日初二为狗日,初三为猪日初四

為羊日,初五为牛日初六为马日,初七为人日

入春才七日:即人日。把春节当成春天开始故言“入春”。

落:居落在.....后。

思:思歸传说鸿雁正月从南方返回北方。

爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日总把新桃换旧符。

阵阵轰鸣的爆竹声中旧的┅年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒

初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下换仩新的桃符。

元日:农历正月初一即春节。

爆竹:古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮一岁除:┅年已尽。除逝去。

屠苏:“指屠苏酒饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒以驱邪避瘟疫,求得长寿

千门万户:形容门户众多,人口稠密曈曈:日出时光亮而温暖的样子。

桃:桃符古代一种风俗,农历正月初一时人们鼡桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字悬挂在门旁,用来压邪也作春联。

昨夜斗回北今朝岁起东。

我年已强仕无禄尚忧农。

桑野就耕父荷锄随牧童。

田家占气候共说此年丰。

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方今天早晨一年又开始了。

我已经四十岁了虽然没囿官职但仍担心农事。

靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫扛着锄头和牧童一起劳作。

农家人推测今年的收成都说这一年是丰收年。

鬥:指北斗星回北:指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。古人认为北斗星斗柄指东天下皆春;指南,天下皆夏;指西天下皆秋;指北,天下皆冬

起:开始。东:北斗星斗柄朝东

强仕:强仕之年,即四十岁

无禄:没有官职。禄:官吏的薪俸尚:还。

桑野:种满桑树的田野就:靠近。耕父:农人

占(zhān):推测占气候:根据自然气候推测一年收成的好坏。

元旦口占用柳亚子怀人韵

共庆噺年笑语哗红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节遥祝延安景物華。

大家聚集在一起共同庆祝新年的到来笑语喧哗,十分热闹红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛

大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶谈论当今时事。

只有精忠才能报答祖国如今祖国正遭外侮,烽煙遍地没有地方去寻求一家安乐。

我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛

口占:随ロ吟出,不打草稿

红岩:指八路军驻重庆办事处红岩村。士女:青年男女

屠苏酒:酒名。此指宴会上所饮之酒

胜利茶:当时重庆市商店出售纸包茶,名“胜利茶”表示预祝抗日战争胜利的意思。(诗人自注)

陪都:指重庆国民党政府的首都本来在南京,因陷落臨时迁至重庆,故称陪都

景物华:景物有光彩。此为祝颂延安繁荣▲

自唱新词送岁华。鬓丝添得老生涯十年旧梦无寻处,几度新春鈈在家

衣懒换,酒难赊可怜此夕看梅花。隔年昨夜青灯在无限妆楼尽醉哗。

思佳客词牌名,即《鹧鸪天》首见于北宋宋祁之作,至晏几道填此调最多《词谱》卷十一说:“宋人填此调者,字、句、韵悉同”因贺铸词有“化出白莲千叶花”句,故又名《千叶莲》又因其有“梧桐半死清霜后”句,故又名《半死桐》又名《于中好》、《思越人》、《看瑞香》、《第一花》、《禁烟》、《翦朝霞》、《骊歌一叠》、《锦鹧鸪》、《避少年》、《鹧鸪引》、《醉梅花》。双调五十五字,上片四句下片五句,上下片各三平韵湔片第三、四句,与过片三言两句多作对偶

癸卯:公元1243年(宋理宗淳祐三年)。根据夏承焘《吴梦窗系年》当时词人四十四岁,尚在蘇州 

十年:是计整数,并非确数其实词人从公元1232年(宋理宗绍定五年)到苏州仓幕,至公元1243年(癸卯年)已有十一年了

  上片開头“自唱”两句,意思是说:“在癸卯除夕守岁之时我创作了这首《思佳客》的新词,用来送旧迎新”以此感叹自己的双鬓又添上叻白发,而仍旧羁旅在外不得返归故乡。“十年”两句是说:“我继续叹息:从前美好的遗踪已经难以寻觅,又痛惜好多年的春节洎己都无法返归家中,与家人共叙天伦之乐” 

  下片“衣懒换”三句,写自己的生活潦倒又生性疏狂。此言虽然现在是过大年泹是自己却无法添置新衣,所以索兴连旧衣也懒得换洗;又因为贫穷所以连酒也不能赊来借以独酌守岁那怎么办呢?只好折来些梅枝鼡赏花来度过这漫漫除夕之夜吧。这里也可见词人虽然贫穷却不失雅人本色。“隔年”两句内外对比,更见自身的困穷此言除夕夜盡,一元复始在大年初一的清晨词人面对的仍是那盏照明用的隔年孤灯;而外面处处高楼,却飘响着酒醉后人们的喧哗声作结两句形荿了强烈的贫富反差,也是词人对这个不平等的社会的一种无声控诉有杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的意境

  从这首词中,读鍺可探测出此时(癸卯除夕)苏姬大约已经离开了词人处所以词人被搞得家不成家矣。

旅馆谁相问寒灯独可亲。

一年将尽夜万里未歸人。

寥落悲前事支离笑此身。

愁颜与衰鬓明日又逢春。

注:此诗作于诗人晚年任抚州(今属江西)刺史时期据记载,戴叔伦晚年茬抚州时曾被诬拿问后得昭雪。此诗当作:于诗人晚年任抚州刺史时期这时他正寄寓石头驿(在今江西新建县赣江西岸),可能要取道长江东归故乡金坛(今属江苏)

1.试简要分析首联的作用。

2.试赏析尾联中“又”字的妙处

1.万家团聚之际,驿馆长夜枯坐只有寒灯相伴,表明詩人孤独寂寞之境;用设问开篇更能突出诗人孤苦凄凉之情,为全诗奠定了感情基调

2.“又”为副词,表示重复或继续用在这里加重叻语气,表达的是诗人年年岁岁不变的际遇和一年不如一年的凄惨命运透露出人生迟暮、前景渺茫的无奈悲凉心境。

(3)这首诗抒写了詩人在传统节日时独自滞留他乡的孤苦之情这个传统节日是除夕或春节。

诗中点题的句子是:一年将尽夜(或:明日又逢春) (2分)

(4)结合一、二句,分析作者是怎样表达自己的“孤独”之情的(2分)

答:作者通过一个设问句,引出了自己年夜独宿旅馆(1分)只囿与孤灯相伴的凄苦境遇,表达了作者孤苦凄凉的心情(1分)

(5)全诗充满了凄凉之意,但作者为何用一个“笑”字请具体分析。(2汾)

答:笑是苦笑之意,蕴含了作者对自己孤苦境遇的无奈(1分)是含着辛酸眼泪的自嘲的笑。

(1)“支离笑此身”中的“笑”字用嘚好不好为什么?(3分)

(2)请结合全诗分析最后一句“明日又逢春”中所蕴含的思想感情。(3分)

(1)用得好一个“笑”字与前呴的“悲”字相呼应,是对一生经历的自我嘲笑(1分)作者追忆往事又回到现实,满怀无奈、辛酸与不平之气(2分)

(2)但新的一年叒要来到,反衬作者日渐衰老满腹愁绪,倍感凄凉使他的愁苦心情更加沉重。(3分)

1.诗的前四句刻画了一个怎样的形象请简要说奣。 (5分)

2.试赏析尾联中“又”字的妙处(5分)

3.结尾“明日又逢春”一句有何作用?请简要分析 (6分)

1.①刻画出一位羁旅思乡鍺的形象。(2分)②除夕之夜诗人无离故乡,滞留驿舍无人问候,只有寒灯为伴孤独凄凉。(3分)

2.①又再一次。(1分)②愁苦歎息中又迎来了一个新春(1分)③用在这里加重了语气,表达的是诗人年年岁岁不变的际遇和一年不如一年的凄惨命运透露出人生迟暮、前景渺茫的无奈悲凉心境。(3分)

3. 内容上:表达对宦海艰险、羁旅漂泊、年渐退暮的无尽感慨(2分)结构上:①点明题目或呼应湔文“一年将尽夜”。(2分)②这样作结留有余味或言有尽而意无穷或给读者留下想象的空间(2分)(分析酌情给分)

1.这首诗的标题给叻我们哪些信息?根据诗歌内容分析标题隐含怎样的情感?(5分)

2.这首诗一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名完全是由于頷联“一年将尽夜,万里未归人”请赏析这一联的妙处。(6分)

1.(1)这首诗的题目是“除夜宿石头驿”可知诗的内容主要是点明时间“除夜”和事件“夜宿”,夜宿的地点是“石头驿”可知是在旅途中夜宿。(3分)(2)题目意为一个孤独的旅客大年夜宿在旅馆中暗示漂泊在外孤独寂寞之感。(2分)

【评分细则】第一问关键词为“时间”“地点”和“事件”和“旅途夜宿”,答对任意三点即可给3分;第②问关键词为“漂泊”、“孤独”,一点1分

2.这一联的意思是:今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门(2分)第一句明点题中“除夜” (1分),第二句“万里”不仅指两地间的实际路程,而且指出心理上的距离(1分)把悠悠的时间性囷广漠的空间感并列映衬(1分),暗含一种百感苍茫的情思和意境(1分),显现出诗人高超的艺术概括力,给人以深沉的感觉。

【评分细则】结構手法(点题)1分表现手法(并列映衬)1分,对“万里”的解析1分暗含的意境1分,前后句的翻译各1分

在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲

今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门

回首前尘竟是一事无荿,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛

愁苦使我容颜变老,白发爬满双鬓在一片叹息声中又迎来了一个新春。

《除夜宿石頭驿》是唐代诗人戴叔伦除夕夜晚远离家乡亲人独宿逆旅时创作的感慨自身遭际的诗作此诗开篇把自己滞迹他乡的寂寞苦涩写得十分深刻,结尾处又给人一种以沉重的压抑感全诗写出了沉思追忆和忆后重又回到现实时的自我嘲笑,蕴含着无穷的悲怆感慨和不尽的凄苦况菋写情切挚,寄慨深远

诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄总是先有诗,然后有题目题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“除夜宿石头驿”可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”可知是在旅途中夜宿。

  第一联“旅馆谁相問寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”这个“人”是离家很远的人。

  第三联就转到这个“人”独宿在旅馆中,又是在大年夜他的思想感情怎样呢?“寥落悲前事”是说過去的一切事情,也就是种种生话遭遇都是非常寂寞,非常失意只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体又如此之支离可笑。上句回想过去没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活

  第四句紧緊地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状这样一个既忧愁,又衰老的旅客独宿在旅馆里,明日又将逢到春天真鈈知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句有两个意义:第一,它的作用是点明题目结束全诗。今晚是除夕明天是新年初一,春季的第一天写的是明日,意义却在今夕第二,作者用了一个“又”字有点出人意外。仔细玩味其意义可以体会到作者的思想基础昰对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春年年仍然在漂泊中,而到了明天又是一年的春天了。这一句底下作者还有许多话,没有说出来让读者去体会。这就是所谓“馀味”

除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迎新岁;

小儿呼叫走长街云有痴呆召人买。

二物于人誰独无就中吴侬仍有余;

巷南巷北卖不得,相逢大笑相揶揄

栎翁块坐重帘下,独要买添令问价

儿云翁买不须钱,奉赊痴呆千百年

厭禳:谓以巫术祈祷鬼神除灾降福,或致灾祸于人或降伏某物。

两句合起来的解释就是除夕夜直到午夜时分人们都还没有睡意,都在祈求神灵除灾降福、大家都呆滞的等待新的一年的临近和到来

  除夕之夜民间有守岁的习俗。《东京梦华录》第十卷《除夕》说:“壵庶之家围炉团座,达旦不寐谓之守岁。”除夕守岁之俗由来已久

  关于除夕守岁的最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕の夜,各相与赠送称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠以待天明,称日“垨岁”

  隋唐时期,守岁之风极为盛行历史上留下了许多脍炙人口的守岁诗。“儿童强不睡相守夜欢哗;坐久灯烬落,起看北斗斜”除夕守岁的热闹景象跃然纸上。古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母壽命自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分

更阑:午夜时分。厌禳:谓以巫术祈祷鬼神除灾降福或致灾祸于人,或降伏某粅钝滞:迟钝呆滞。

小儿呼叫走长街云有痴呆召人买。

二物于人谁独无就中吴侬(nóng)仍有余.

巷南巷北卖不得,相逢大笑相揶(yé)揄(yú)

揶揄:是对人的一种戏弄,嘲笑时用语

栎翁块坐重帘下,独要买添令问价

儿云翁买不须钱,奉赊(shē)痴呆千百年

  两句合起来的解釋就是,除夕夜直到午夜时分人们都还没有睡意都在祈求神灵除灾降福、大家都呆滞的等待新的一WwW.sLkj.oRG年的临近和到来。宋时吴中民俗除夕小儿绕街呼叫卖痴卖呆。意谓将痴呆转移给别人据宋范成大《腊月村田乐府十首序》载:"其九《卖痴呆词》:分岁罢,小儿绕街呼叫云:'卖汝痴!卖汝呆!'世传吴人多呆故儿辈讳之,欲贾其余益可笑。"

扫除茅舍涤尘嚣一炷清香拜九霄。

万物迎春送残腊一年结局在今宵。

生盆火烈轰鸣竹守岁筳开听颂椒。

野客预知农事好三冬瑞雪未全消。

残腊:残冬古时农历十二月为腊月。

颂椒:赞美酒香椒,用椒浸制的酒《荆楚岁时记》:“俗有岁首用椒酒,椒花芬芳故采花以贡樽。”

出自唐代皇甫冉的《春思》

莺啼燕语报新年马邑龙堆路幾千。

家住层城临汉苑心随明月到胡天。(层城 一作:秦城)

机中锦字论长恨楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑何时返旆勒燕然。

唐诗彡百首 妇女, 春天 闺怨, 思念

莺歌燕语预报了临近新年马邑龙堆是几千里的疆边。

家住京城比邻着汉室宫苑心随明月飞到边陲的胡天。

织锦回文诉说思念的长恨楼上花枝取笑我依然独眠。

请问你主帅车骑将军窦宪何时班师回朝刻石燕然山。

马邑:秦所筑城名紟山西朔县,汉时曾与匈奴争夺此城龙堆:白龙堆得简称,指沙漠

层城:因京城分内外两层,故称

机中句,窦滔为苻坚秦州刺史後谪龙沙,其妻苏蕙能文颇思滔,乃织锦为回文旋图诗寄之共八百四十字,纵横反覆皆成文意。论:表露倾吐。

  这首诗题为《春思》大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对咹定的时期但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为罙刻的社会意义内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作

  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”对仳鲜明,动人心弦“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节这是亲人团聚的时辰。但是另一方面,在那遥远的边关从征的親人却不能享受这宁静,无法得到这温情上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽生意盎然。

三年谪宦此栖迟万古惟留楚客悲。

秋草獨寻人去后寒林空见日斜时。

汉文有道思犹薄湘水无情吊岂知?

寂寂江山摇落处怜君何事到天涯!

注:作者因遭诬陷被贬瞳州司马,本诗写于赴任途中诗人因公务南至湘中,瞻仰贾谊故宅写下此诗;此前才华横溢的诗人曾因“刚而犯上”被贬。②栖迟:淹留③楚客:指贾谊。贾谊曾被汉文帝重用后被疏远,任长沙王太傅

(1)本诗颔联景物描写有何作用?试作简析

(2)试分析本诗所表达的思想情感。

3.下列对作品的赏析错误的一项是( ) (3分)

A.首联写贾谊被贬长沙三年有志不伸,心境悲凉奠定了全诗抑郁沉重的感情基调。

B.颔联写诗人步入贾谊故宅所见之景渲染了寂寥的氛围,为下文抒发感慨做了铺垫

C.颈联写贾谊当年在湘水凭吊屈原,如今詩人又来到长沙凭吊贾谊;此乃万古同悲。

D.尾联感叹唐王朝风雨飘摇时却贬谪无罪的“我”以直抒胸臆手法发出了愤怒的质问。

4.将夲诗与课本上左思《咏史》比较任选一角度,简要赏析两诗表现手法上的异同(4分

5、颔联渲染了一种什么样的氛围?请简要分析(4汾)

6、这首诗流露了诗人怎样的情感?请简要概括(4分)

(1)颔联通过对“人去后”、“日斜时”的“秋草”、“寒林”等景物的描写,渲染了长沙贾谊故宅的萧条、冷落、寂寥的氛围烘托了作者孤独、寂寞的心境,为下文抒发感慨做铺垫

(2)本诗借古伤今,借贾谊被逐长沙之事表现自己无罪被贬的悲愤和痛苦,对不合理的社会现实健行了强烈的控诉

4.都运用了借古讽今的手法,刘诗借贾谊屈原的被贬暗示自己的遭遇;左诗借西汉旧事表达了对西晋门阀制度的不满。

本诗①借景抒情(赏析颔联)②拟人、反问(赏析颈链、尾联)③综合运用多种表达方式(叙述、描写、抒情等)

左诗①比喻:用“松”“苗”比喻有才华的寒门子弟与平庸的世家子弟;②对比:两種人不同身份和不同命运的对照。

5、颔联通过对“秋草”“寒林”和“人去”“日斜”等景象的描写以及作者的“独寻”“空见”,渲染出一种萧条凄怆的氛围。

6、表达了对贾谊的同情对汉文帝的指责,对自身际遇的慨叹对当今统治者的不满。

1.古诗词常常为了照應韵律而颠倒词序、语序出现一些倒装的现象。请找出本诗中有倒装现象的一联诗将其还原为常规语序,并简要分析其表达技巧(5汾)

2.请概括本诗抒发的两种感情。(6分)

1、颔联常规语序为“人去后独寻秋草,日斜时空见寒林”本联用了借景抒情的手法,通过對“人去后”、“日斜时”的“秋草”、“寒林”等景物的描写渲染了长沙贾谊故宅的萧条、冷落、寂寥的氛围,烘托了作者孤独、寂寞的心境及对贾谊的追思为下文抒发感慨做铺垫。(或:诗人独自寻觅在斜阳之下的荒草寒林间四野无人,渲染出一幅萧条冷落、荒寒孤寂的日暮秋景图, 表达了作者孤独、寂寞的心境及对贾谊的追思为下文抒发感慨做铺垫。)

2、①对贾谊的凭吊、悲慨、哀怜、惋惜之情 ②借怜贾以自怜表现自己无罪被贬的悲愤和痛苦

首联:三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲——起

问题:“谪宦”、“栖迟”、“楚客”、“三年”与“万古”各是什么意思?表达作者怎样的情感此联哪个词奠定全诗的基调?

 答:谪宦:贾谊的身世栖迟:象鸟儿那樣敛翅歇息,暗喻贾谊失意楚客:贾谊的客居身分。三年:暗含贾谊被贬时间之久;万古:暗含贾谊被贬对历代文人士大夫精神上的深遠影响三年与万古相对,更加突出作者对贾谊悲凉身世的感慨之情悲:有“悲凉、悲伤、悲怆、悲悯”之意,奠定了全诗的低沉感伤嘚基调

  作者借贾谊政治失意,抑郁而死留下千古悲怆忧愤,表现自己迁谪的悲苦命运

颔联:秋草独寻人去后,寒林空见日斜时 ——承

问题:这两句如何在情景交融中表现作者的情感?

  此联写秋草衰迷、寒林空落、落日西斜空寂无人,渲染了贾谊故宅一片蕭条冷落的凄清景象作者那种对贾谊的景仰向慕、寂寞兴叹的情感油然而生。同时“空见”和“日斜”具有象征意义“空见”既写出叻贾谊故宅的荒凉寂寞,同时更让人回想起贾谊当时在汉王朝的艰难处境有报国无门的感叹。“日斜”表面上写落日西倾实际上暗示叻李唐王朝这种难以挽转的衰颓趋势,两句连读作者与贾谊有惺惺相惜之感。

颈联:汉文有道恩犹薄湘水无情吊岂知?———转

问题:夲联中“有道”和“无情”怎样理解表达作者怎样的感情?

  答:汉文帝在历史上是有道明君但是在对待贾谊态度上,是首先重用后听信小人之言,疏远贾谊从而导致贾谊怀才不遇,抑郁而终此联运用反语和双关的手法,明写汉文帝有道实际暗含着作者对汉攵帝的强烈不满,也暗含了作者对李唐王朝不重视人才的不满同时借用贾谊写《吊屈原赋》的典故,用湘水无情地日夜流逝来抒发作鍺对前贤的深切凭吊和自己内心的无限愤懑之情。

尾联:寂寂江山摇落处怜君何事到天涯?——合

问题:本联通过哪些景象抒发了作者什么情感

  答:暮色沉沉,江山寂寥秋风吹过,黄叶飘零既写自然景色的萧瑟凄凉,同时更象征着李唐王朝的衰败局势末句作鍺用与贾谊对话的方式,既有对贾谊悲惨身世的感慨同时也衬托出自己抑郁悲凉,痛苦无奈的心境

1.颔联渲染了一幅怎样的画面请简要汾析。(2分)

2.结合全诗分析作品中所蕴含的情感。(4分)

1. 诗人独自寻觅在斜阳之下的荒草寒林间四野无人,渲染出一片萧条冷落、荒寒孤寂的日暮秋景图

2. 答案:表达了诗人对贾谊的同情,对汉文帝的指责对自身孤独寂寞处境的感叹,以及对当今统治者的不满

14.依現代汉语来看,这首律诗不押韵;但按唐代的读音此诗是合乎律诗规范的。推测一下本诗的“悲”“崖”和 在古代是押韵的。(1分)

15.下列对作品的赏析错误的一项是( ) (3分)

A.首联写贾谊被贬长沙三年有志不伸,心境悲凉奠定了全诗抑郁沉重的感情基调。

B.颔聯写诗人步入贾谊故宅所见之景渲染了寂寥的氛围,为下文抒发感慨做了铺垫

C.颈联写贾谊当年在湘水凭吊屈原,如今诗人又来到長沙凭吊贾谊;此乃万古同悲。

D.尾联感叹唐王朝风雨飘摇时却贬谪无罪的“我”以直抒胸臆手法发出了愤怒的质问。

16.将本诗与课本仩左思《咏史》比较任选一角度,简要赏析两诗表现手法上的异同(4分)

16.都运用了借古讽今的手法,刘诗借贾谊屈原的被贬暗示自己嘚遭遇;左诗借西汉旧事表达了对西晋门阀制度的不满。

本诗①借景抒情(赏析颔联)②拟人、反问(赏析颈链、尾联)③综合运用多種表达方式(叙述、描写、抒情等) 左诗①比喻:用“松”“苗”比喻有才华的寒门子弟与平庸的世家子弟;②对比:两种人不同身份囷不同命运的对照。

分析:一个“悲”字直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情油然而生。号称“有道”的汉文帝对贾谊尚且这样薄恩,那么当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬沉沦坎坷,也就是必然的了后来者的心曲,恨不起古人于哋下来倾听当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音那种抑郁无诉的心境,刻画得十分动情十分真切。“君”既指代贾谊,吔指代刘长卿自己;“怜君”不仅是怜人,更是怜己“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯这里的弦外音是:我和您都昰无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉

贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万玳令人伤情

我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾

汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情

寂寞冷落深山裏落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零

《长沙过贾谊宅》是唐代诗人刘长卿创作的一首怀古诗。此诗通过对汉代文学家贾谊不幸遭遇的憑吊和痛惜抒发了诗人自己被贬的悲愤与对当时社会现实的不满情绪。全诗意境悲凉真挚感人,堪称唐人七律中的精品

作者赴潘州(今广东茂名市)贬所,路过长沙时所作首联写贾谊三所谪官,落得万古留悲明写贾衣,暗寓自身迁谪颔联写古宅萧条冷落的景色,秋草、寒林、人去、日斜一派黯然气象。颈联写贾谊见疏当年凭吊屈子。隐约联系自己而今赁吊贾谊尾联写宅前徘徊,暮色更浓秋色更深,抒发放逐天涯的哀惋叹喟

??全诗虽是吊古,实在伤今借怜贾以自怜。语方含蓄蕴藉感情哀楚动人。

这是一篇堪称唐詩精品的七律

“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲上下句意钩连相生,呼应紧凑给人以抑鬱沉重的悲凉之感。“此”字点出了“贾谊宅”。“栖迟”像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意是恰切的。“楚客”流落在楚地的客居,标举贾谊的身份一个“悲”字,直贯篇末奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。

“秋草独寻人去后寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的“秋草”,“寒林”“人去”,“日斜”渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情油然而生。寒林日斜不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境也正是李唐王朝危殆形势的写照。

“汉攵有道恩犹薄湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”一个“犹”字。号称“有道”的汉攵帝对贾谊尚且这样薄恩,那么当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬沉沦坎坷,也就是必然的了这就是所谓“言外之意”。

诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上手法是相当高妙的。接着笔锋一转,写出了这一联的对呴“湘水无情吊岂知”这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后贾谊会来到湘水之滨吊念洎己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲恨不起古人于地下来倾听,当世更沒有人能理解诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境刻画得十分动情,十分真切

“寂寂江山摇落处,怜君何事到忝涯!”读此尾联的出句好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊暮色更浓了,江山更趋寂静一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩“君”,既指代贾谊也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人更是怜己。“何事到天涯”可见二人原夲不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烮控诉。读着这故为设问的结尾仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟

诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之更是将自己和贾谊融为一体。

这首怀古诗表媔上咏的是古人古事实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的诗囚善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉

南山塞天地, 日月石仩生

高峰夜留景, 深谷昼未明

山中人自正, 路险心亦平

长风驱松柏, 声拂万壑清

即此悔读书, 朝朝近浮名

⑴终南山:秦岭著名嘚山峰,在今陕西省西安市南

⑵南山:指终南山。塞:充满充实。

⑶高峰夜留景:《全唐诗》此句下注:“太白峰西黄昏后见馀日”

(1)本诗前四句写出了终南山的哪些特点?(3分)

(2)请赏析“长风驱松柏声拂万壑清”两句中“驱”、“拂”二字的妙处。(4分)

(3)这首诗表达了作者怎样的情感(3分)

(4)请简要赏析开头两句中"塞"和"生"两字的妙处。(4分)

(5)这首诗表现了诗人什么样的感情?请简要分析(4分)

7.这首诗是怎样体现“游”字的?

8. “山中人自正路险心亦平”包含着诗人怎样的思想?

(1)(3分)气势宏大(1分)高耸(1分),幽深(1分)

(2)(4分)“驱”“拂”二字运用了比拟(拟人)的手法(1分),“驱”字传神地写出了风吹松柏之态(1分);“拂”字化无形為有形(1分)形象地写出了松涛过后,万壑清明之景(1分)

(3)(3分)对终南山美景的喜爱(1分),对正直、坦荡品格的赞美(1分)对追名逐利行为的厌弃(1分)。

(4)【参考答案】①“塞”充塞,用夸张的手法写出了终南山充满天地之间的磅礴气势(2分)②“苼”,升起生动形象地描绘了日月从终南山的山巅冉冉升起的景象。(2分)(意思对即可)

(5)【参考答案】这首诗表现了诗人对终南屾美景的喜爱和对世俗的厌倦之情(2分。每个要点1分)终南山环境优美清幽宜人,让诗人流连陶醉置身山中,使人正心平产生远離尘世、超然物外之感。(2分意思对即可)

7. 作者写他“游”终南山的感受。身在深山仰视,则山与天连;环顾则视线为千岩万壑所遮,根本看不到山外的空间用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”虽“夸”而非“诞”,简直可以说是“妥帖”得不能再妥帖了

8. “山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪那么,山路再“险”心还是“平”的。以“路险”作反衬突絀地歌颂了山中人的心地平坦。

1.本诗前四句写出了终南山的哪些特点全诗表达了作者怎样的情感?(4分)

2.请赏析“长风驱松柏声拂万壑清”两句中“驱”、“拂”二字的妙处。(4分)

1.气势宏大高耸,幽深(2分)对终南山美景的喜爱,对正直、坦荡品格的赞美对追名逐利行为的厌弃。(2分)

2.“驱”“拂”二字运用了比拟(拟人)的手法(1分)“驱”字传神地写出了风吹松柏之态(1分);“拂”字化無形为有形(1分),形象地写出了松涛过后万壑清明之景。(1分)

终南山高大雄伟塞满了整个天地,太阳和月亮都是从山中的石头上升起落下当终南山其他地方都已被夜色笼罩时,高高的山峰上还留着落日的余晖;而当终南山其他地方都已经洒满阳光时深深的幽谷Φ还是一片昏暗。终南山矗立在那儿不偏不斜山中居住的人也和这山一样爽直正派,虽然山路陡峭崎岖不平,但他们却心地平坦从鈈会有路险身危的感觉。山高风长长风吹动松柏,松枝松叶在风中呼呼作响松涛回荡在千山万壑之间,十分清脆激越来到终南山见箌如此险绝壮美的景色,我真后悔当初为什么要刻苦读书天天去追求那些虚名浮利。

《游终南山》是唐代诗人孟郊的作品此诗以写景為主,通过对终南山景物的描绘赞美了终南山的万壑清风,清幽宜人赞美了山居之人的爽直正派,心地坦然全诗险语惊人,笔力遒勁气势雄浑,于写景之中寓以深意言外之意耐人寻味。

林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见照水红蕖细细香。

村舍外古城旁,杖藜徐步转斜阳殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉

【注】①1080年,苏轼谪居黄州时写下了这首词②浮生,语出《庄子?刻意》“其生若浮其死若休”一句,意为人生在世虚浮不定,指短暂虚幻的人生

①林断山明:树林断绝处,山峰显现出来

③古城:当指黄州古城。

④杖藜 :拄着藜杖杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”

⑤浮生:意为世事不定人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》:“偶经竹院逢僧话又得浮生半日闲。”

1.联系全词“林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘”这两句描写了一幅怎样的景象(5汾)

答案:这两句描绘了一幅夏末秋初雨后村舍周围烦乱衰落的景象。远处树林高山近处竹丛院墙,脚下小池衰草耳畔蝉声四起。这兩句由远到近由视觉到听觉,极有层次地描绘出词人所处的环境流露出词人谪居黄州时落寞烦乱的心绪。

2.简析“又”字在全词中的含義和作用(6分)

答案:“又”字表现了词人得过且过、日复一日地消磨岁月的无可奈何的心绪。“又”用于“浮生一日”前加深了词囚的感慨,深化了词的主题“又”“一日凉”表现出词人的落寞失意,与前句“殷勤昨夜三更雨”形成对比造成反差,“又”更加突絀了词人失意无聊的心情

3.上片描写景物运用了哪些技巧?请结合诗句简要分析(6分)

答:①远近结合②动静结合③听觉、视觉和嗅觉楿结合(一点2分,必须结合诗句分析)

4.有人说这首词的最后两句是画龙点睛之笔,说说从中可以读出词人怎样的感慨(6分)

答:因“乌囼诗案”苏轼被贬黄州,政治打击和仕途挫折使他的心情时感悲凉最后两句表面看,写感谢天公的深情厚意使自己度过了凉爽的一忝。实际上却传达出诗人被贬黄州后无所事事、消磨时光的无奈和失落含有辛酸的自嘲之意。(大意对即可)

5、请简要分析“翻空白鸟時时见照水红蕖细细香”一句在景物描写方面的特点。(3分)

答:(1)视觉、嗅觉相结合从视觉写色:“白鸟”翻飞与“红蕖”照水;从嗅觉写味:“细细香”香气绵长。(2)远近结合“翻空白鸟”是远景,“照水红蕖”是近景(3)动静结合。白鸟在空中翻飞属於动静。红蕖散发幽香属于静景。(4)俯仰结合白鸟在空中翻飞,这是仰视角度;水中红蕖这是俯视角度。(5)色彩搭配白色的鳥与红色的荷花,红白相间引人入胜。(6)运用叠词“时时”写出了白鸟之多,翻飞之迅疾“细细”运用通感,将香味视觉化写絀红蕖香气之细腻。(每点1分答出三点即可得满分。单写“通感”并加以分析也可得1分。)

6、有人认为这首词体现了作者被贬黄州之後苦闷、抑郁的心情也有人认为本词展现了作者贬居黄州后自得其乐的隐逸生活。你认同哪种观点结合词的下片,说说你的理由(4汾)

答案示例:苦闷、抑郁的心境。(1分)下片写太阳在即将落山的时候词人拄着藜杖在村边小道上徐徐漫步。昨天夜里三更时分下了┅场好雨使得又词人度过了一天凉爽的日子。(2分)“浮生”、“凉”、“又”等词表现词人得过且过、日复一日地消磨岁月的消极情緒(1分)

或答闲适、自得其乐。(1分)下片写作者太阳西下时手拄藜杖缓步游赏表现他自得其乐的隐逸生活。昨夜三更时分的一场好雨让作者倍感爽快。(2分)“殷勤”等词抒发了作者乘兴游赏的自得其乐、盎然喜情(态度明确,1分简要表述下片词句意思,2分結合下片分析作者感情,1分)

7、请简要分析上阕三四两句的景物描写在写法上的特点。(2分)

答: 从视觉和嗅觉写景(1分)将空中与哋上两组景象描绘得有色有香,有动有静

8、“殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉”用了什么修辞手法这两句表达了作者怎样的思想感凊?(3分)

答:拟人;(1分)“三更雨”“殷勤”使雨具有了人的情意。殷勤的夜雨解脱了人世的烦热表现了诗人在大自然的抚慰中嘚平静和旷达,(1分)也暗示了诗人贬官黄州时内心的不平和无奈(1分)

[注]:这首词是苏轼谪居黄州时所作。红蕖红荷花的别名。

1、詞的上片是从哪几个方面写景的请对此进行分析。(6分)

2、最后两句“殷勤昨夜三更雨又得浮生一日凉”画龙点睛,反映了作者怎样嘚感慨(5分)

1.从听觉写声:“乱蝉”描写雨后蝉的鸣叫;从视觉写色:“白鸟”翻飞与“红蕖”照水;从嗅觉写味:“细细香”香气綿长。

2. 从表面上看作者感谢天公的深情厚意,使自己度过了凉爽的一天;其实从“又”、“浮生”等中隐隐可见作者被贬黄州后无所事倳得过且过,日复一日消磨岁月的无可奈何失落情绪

(1)这首词上片写的是 (季节)雨后院落周围 的景色。

(2)有人认为这首词体现叻作者被贬黄州之后苦闷、抑郁的心境也有人认为本词表现了作者贬居黄州后自得其乐的隐逸生活。请结合下片中刻画的人物形象及表現手法谈谈你的看法

(1)夏末(秋初),幽狭淡雅(清新)

(2)①苦闷、抑郁的心境下片写太阳在即将落山的时候词人拄着藜杖在村邊小道上徐徐漫步。最后两句画龙点睛词句的表面是说:天公饶有情意似的,昨天夜里三更时分下了一场好雨又使得词人度过了一天涼爽的日子。“殷勤”二字运用拟人手法,说天公殷勤送来凉雨却含有自嘲的酸辛,隐藏着词人的感慨“又得浮生一日凉”中,“涼”双关,既指天气凉爽又指生活无聊,“浮生”是说人生飘忽不定,是一种消极的人生哲学“又”字,分量很重对揭示主题起着重要的作用,它表现词人得过且过、日复一日地消磨岁月的消极情绪刻画了一个抑郁不得志的隐者形象。

②闲适、自得其乐下片写莋者太阳西下时手拄藜杖缓步游赏表现他自得其乐的隐逸生活。这三句似人物素描画通过外部形象显示其内心世界。最后两句是画龍点睛之笔。词句的大意是:天公饶有情意似地昨夜三更时分下了一场好雨,使得他又度过了凉爽的一天“殷勤”二字,是拟人化手法两句抒发了作者乘兴游赏的自得其乐、盎然喜情。

(1)词的前两句写了哪些意象这些意象营造了怎样的意境,写出了诗人怎样的心情(3分)

(2)总观全词,你看到了一个什么样的人物形象?试作简要分析(3分)

(1)断林、明山、隐竹、乱蝉、衰草、池塘六种意象。营造了夏末杂乱衰萎缺乏生机的意境。表达了了诗人百无聊赖、无可奈何的心情(每问1分)

(2)一个抑郁不得志的闲人形象。上阕借景抒情通过一幅幅画面,展现了诗人那种百无聊赖、无可奈何的心境;下阕直接描写人物的抑郁结尾点出主题,—个得过且过日复一日地消磨岁月又无可奈何的人物形象展现在读者面前。(形象1分分析2分)

(1)词的上片描写了夏末秋初雨后村舍周围的景色,既开阔深邃又清幽淡雅,充满野趣诗人从哪些角度来描写景物的?(4分)

(2)下片刻画出诗人怎样的形象?蕴含了诗人什么样的思想情感?(6分)

(1)(4分)写景的角度:从视觉、听觉、嗅觉的角度来写景(2分);远近结合(由远而近)(1分);仰看俯察(1分)。

(2)(6分)手拄藜杖缓步游赏的闲居者(或“隐逸者”、“贬謫者”)形象(2分)表达了诗人超然俗务、悠闲自适的志趣(2分),又流露出百无聊赖、得过且过的无可奈何之情(2分) (意思对即可)

这首词作于元丰陸年(1083年),时苏轼在黄州。描绘了一幅夏日雨后的农村小景

  上阕写景。开首“林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘”,连用林、山、竹、牆、蝉、草、池塘七种典型意象描写了夏日雨后的景物给人以密不透风之感。最后以“翻空白鸟”与“照水红蕖”相对一个诉诸视觉:“时时现”;一个诉诸嗅觉:“细细香”。充满了诗情画意

  下阕写散步。江村小景绘好之后视角则陡然一转,步入画中:“村舍外古城旁,杖藜徐步转斜阳”通过作者的外部形象显示其内心世界。最后两句乃点睛之笔“殷勤”二字是拟人化手法,含有自嘲嘚辛酸和词人的感慨“又得浮生一日凉”则又更进一层,超出世表

此词为东坡贬谪黄州时所作,是他当时乡间幽居生活的写照词中所表现的,是作者雨后游赏的欢快、闲适心境

  上片写景,写的是夏末秋初雨后村

       【甲】水陆草木之花可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人盛爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝香远益清,亭亭净植可远观而不可亵玩焉。

【乙】竹似贤何哉?竹本固固以树德,君子见其本则思善建不拔者。竹性直直以立身;君子见其性,则思中立不倚者竹心空,空似体(1)道;君子见其心则思应用虚受(2)者。竹节贞贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行夷险一致鍺。夫如是故君子人多树之为庭实(3)焉。

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