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在古代每个省都有一个绰号,江西人为何被称为腊鸡?在古代每个省都有一个绰号,江西人为何被称为腊鸡?海派思维百家号中华文化源远流长,有着许多各种各样的传统,其中有些传统值得我们继承,有些却只能摒弃或者一笑置之了。比如在官场上,送礼的传统就很不好。据《剑桥中国明代史》中所述,在明朝,送礼之风大盛,且各地官员送礼,都喜欢送一些家乡的“方物”,即自己家乡盛产之物。小编对这一记载非常认同。因为事实上,中国就是一人情社会。送礼这事儿,是个中国人都做过。至于是不是送家乡特产,那倒不一定,得分场合,对吧?据《剑桥中国明代史》记载,当时京城的大小官员们对各地都有哪些特产食物了如指掌,时间长了,自然也就养成了用这些食品来指代当地人的习惯。比如江西的腊鸡腊肉、河南的驴肉驴肠,湖南湖北的鱼类,无论是明朝还是如今,都是当地极具特色的美食,有些甚至成了当地人的代称。所以明朝的官员之间,也喜欢拿这些外号互相开玩笑。比如嘉靖年间曾任内阁首辅的夏言是江西人,曾有人写诗“腊鸡独擅江南味”,多少有些调侃夏言的味道。又比如,正德初年的内阁首辅李东阳是湖南人,却有个河南人说:“晓日斜穿学士头”,这是因为挂咸鱼,都是穿过鱼头挂起来的,以此来取笑李东阳。李东阳也是极为聪明,应声对道:“秋风正灌先生耳。”竟然包含了一个“驴”字,奉还给这位河南官员。其中有一个外号却流传至今,那就是湖北人“九头鸟”的外号。据说这与明朝著名改革家张居正有关。张居正湖北人,万历年间,他大力改革弊政,推行“考成法”与“一条鞭法”,试图挽救大明王朝的颓势。但改革过程中也出现了一些不好的现象,得罪了许多人。因此,便有人把他比作了妖兽“九头鸟”,时间长了,九头鸟就成了对湖北人的统称。小编认为,这些奇奇怪怪的外号,最开始大多是一些玩笑,最多比较善意的讽刺,明朝各地人互相开开玩笑,也不以为忤,但在后来,却多少有些发展成为地域歧视的味道了。地域歧视,是当下十分常见的陋习之一。只是古人讲究礼仪,言谈相对而言比较含蓄,和如今露骨粗俗的随意用词还不太一样,他们就常常用一些事物代表一些地方,来表达自己的地域歧视。在明朝,一般来说,地域歧视是以省(即布政使司)为单位,许多事省都有自己的歧视性外号。其中,被歧视最多的恐怕就是江西了。江西人在明朝就以精打细算、勤俭节约闻名,且重视教育,做官的人也很多,出了不少有钱有势的大户人家。这就令不少人眼红,总是看不惯江西人。这群人也就最喜欢取笑江西人,用各种各样的语言笑话江西人小气。比如《菽园杂记》里有记载说,江西人平时请客吃饭,席上一大盆菜,其实几乎都是木头雕刻的,只有中间一小块能吃;吃荤菜只吃内脏,因为内脏没有骨头占分量,买来相对比较划算;更有甚者,连祭祀神仙的祭品,据说都是“赁于食店”的,连祭品也要租来用,用完还得归还,所谓“献毕还之”也,真不知道神仙们知道了作何感想。这些半真半假的谣言,奠定了江西人在明朝“俭啬”的名声,而江西人的外号竟然就是大名鼎鼎的 “腊鸡”,也是够难听的了。放到今天,这竟然也是一个网络红词了。与江西类似,湖广人、河南人的外号,也是以食品命名。湖广(包括湖南、湖北)人的外号是“鱼干”、“干鱼头”,河南人的外号则是“驴板肠”。而江苏、浙江一带的人,外号叫做“盐豆”。这么多以食品命名的地域外号,传统中国果然是名副其实的“大吃货国”啊。以上史料均来自《剑桥中国史》,也有一些来自《中国地域文化》一书。小编相信这些所谓的“外号”、“地域特色”都是有据可查的,也是真实的。但这些其实更像是地方特色,体现的是地方文化。只是后人在传播的过程中将其变味了。那为啥会有以地方特产称呼某些地方的人的现象呢?小编认为,这与古代信息交流不畅有关。古代,交通不便,信息闭塞,人们很难全面了解某个地方。所以就拿让人最印象深刻的一些东西来指代这个地方的人了。本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。海派思维百家号最近更新:简介:为情怀而生,坚持原创,立足精品作者最新文章相关文章& 古代科技与思想文化知识点 & “宗教是一种社会意识形态和文化历史现象,是...”习题详情
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宗教是一种社会意识形态和文化历史现象,是对客观世界的一种虚幻的反映,相信在在现实世界之外存在着超自然、超人间的力量,要求人们信仰上帝、神道、精灵、因果报应等。虽然有其消极作用,但在一定的历史时期对人类社会的发展也起到了推动作用。根据所学知识回答问题。(20分)材料一:它认为神与人及众生都是平等的,种姓的不同是因为职业分工的不同而形成的,所以它反对将人分为等级的种姓制度,主张“众生平等”。(1)根据材料一指出“它”是诞生于古代哪一国家的什么宗教?该宗教的创始人是谁?(6分)材料二:耶稣让人们相信他是上帝的儿子,为了救赎世人的罪而降临人间。人们若按照他的教诲去做,就能在死后进入天国,获得永生,宣扬的核心思想就是对人类的“博爱”。(2)与材料二相关是什么宗教?该宗教的经典是什么?你知道与该宗教相关的西方节日有哪些,请列举一例。(6分)材料三:穆罕默德在犹太教、基督教和本民族原始信仰的基础上,建立了自己的宗教:宣扬主神安拉是宇宙的唯一真神和造物主,只有信仰安拉的人死后才能进入天堂。穆罕默德以宗教信仰为纽带,将一盘散沙的阿拉伯各部落,熔铸成一个强大的民族统一体,建立了统一的国家。同时形成了阿拉伯文明,对以后的世界文明产生了深远的影响。(3)材料中穆罕默德创立了什么宗教?根据材料指出该宗教对阿拉伯地区的影响?(4分)(4)综合以上问题的探究,三大宗教中成为欧洲中世纪精神领袖的是哪一宗教?根据所学知识回答,你对宗教有何认识?(4分)&
本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2014-山东微山县夏镇一中西校八年级下期期末历史试卷
分析与解答
习题“宗教是一种社会意识形态和文化历史现象,是对客观世界的一种虚幻的反映,相信在在现实世界之外存在着超自然、超人间的力量,要求人们信仰上帝、神道、精灵、因果报应等。虽然有其消极作用,但在一定的历史时期对人类社会的发展...”的分析与解答如下所示:
(1)通过对材料中的关键词:“反对将人分为等级的种姓制度,主张“众生平等””,我们可判断出,这一宗教是诞生于古代印度的佛教,创始人是释迦牟尼或乔达摩·悉达多;佛教宣扬众生平等,因此得到了中下层成员的支持,又宣扬忍耐服从,所以又得到了上层人士的扶持。(2)通过对材料中的关键词“耶稣、上帝等”的分析,我们可以判断出这一宗教指的是诞生于1世纪巴勒斯坦地区的基督教,耶稣就是救世主,救世主在希腊语中称之为基督,基督教的经典是《圣经》,与基督教有关的西方节日有:圣诞节、复活节、感恩节等。(3)本题考查的是伊斯兰教的知识,7世纪,默罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教,伊斯兰教对阿拉伯地区的影响是:伴随着伊斯兰教的传播,统一的阿拉伯国家建立起来,将一盘散沙的阿拉伯各部落,熔铸成一个强大的民族统一体,建立了统一的国家;形成了阿拉伯文明,对以后的世界文明产生了深远的影响;促进了阿拉伯半岛的统一和阿拉伯国家的形成等。(4)通过对以上材料的分析,三大宗教中成为欧洲中世纪精神领袖的是基督教;我对宗教的认识是:宗教是我们人类的祖先对自身生命的健康与延续所提供的最佳生命存在的指向性教材。它在指引、指导、教化、协助人类在地球上构建一个有机健康的的生命体等,本题是一个开放性的问题,只要言之有理即可。
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宗教是一种社会意识形态和文化历史现象,是对客观世界的一种虚幻的反映,相信在在现实世界之外存在着超自然、超人间的力量,要求人们信仰上帝、神道、精灵、因果报应等。虽然有其消极作用,但在一定的历史时期对人类...
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经过分析,习题“宗教是一种社会意识形态和文化历史现象,是对客观世界的一种虚幻的反映,相信在在现实世界之外存在着超自然、超人间的力量,要求人们信仰上帝、神道、精灵、因果报应等。虽然有其消极作用,但在一定的历史时期对人类社会的发展...”主要考察你对“古代科技与思想文化”
等考点的理解。
因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
古代科技与思想文化
与“宗教是一种社会意识形态和文化历史现象,是对客观世界的一种虚幻的反映,相信在在现实世界之外存在着超自然、超人间的力量,要求人们信仰上帝、神道、精灵、因果报应等。虽然有其消极作用,但在一定的历史时期对人类社会的发展...”相似的题目:
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如图,下面为土耳其、巴基斯坦、马来西亚三国国旗,从国旗图案上看,有一个共同特征。这说明三个国家大多数人都信仰伊斯兰教基督教共产主义月亮神
“宗教是一种社会意识形态和文化历史现象,是...”的最新评论
该知识点好题
该知识点易错题
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古往今来,诚实一直很重要,因为世界任何一个国家都需要诚信,都需要有诚信的公民。诚信体现着一个人的本质,人与人之间的交往,诚信是不可缺少的。对家人,朋友,老师,我们要有一颗诚实的心,不去欺骗任何人,把诚信放在第一位,这样换回来的是别人对自己的信任。不论是年少的孩子还是年老的老人,都需要有一颗诚实的心,用诚实的心去面对每一天,生活会很精彩。
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Throughout the ages, has been very important to be honest, because the world, a country needs honesty, integrity are required of citizens. Integrity embodies the essence of a person, the interaction between people, honesty is indispensable. Of family, friends, teachers, we have a honest heart, not t
Since ancient times, honesty is important, because any country in the world needs good faith, requires the integrity of citizens. Integrity reflects the essence of a person, interpersonal communication, integrity is indispensable. Families friends and teachers we need a honest heart, not someone, pu
Since ancient times, honesty is important, because any country in the world needs good faith, requires the integrity of citizens. Integrity reflects the essence of a person, interpersonal communication, integrity is indispensable. Family, friends, teachers, we have to have an honest heart, not to de
Since time immemorial, honesty has always been important, because the world is necessary for every country needs to have credibility, integrity of citizens. Credibility embodies the essence of a person, people-to-people exchanges, credibility is indispensable. The family, friends, teachers, we have
Honest continuously very is through the ages important, because of world any country all needs the good faith, all to need to have the good faith citizen.The good faith is manifesting a person's essence, between the human and human's contact, the good faith is essential.To the family member, the fri
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>>>阅读下文,完成问题。不完满才是人生季羡林①每个人都想争取一个完..
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不完满才是人生季羡林
  ①每个人都想争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说:不完满才是人生。  ②关于这一点,古今的民间谚语,文人诗句,说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”南宋方岳诗句:“不如意事常八九,可与人言无二三。”这都是我们常引用的,脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。  ③这种说法适用于一切人,旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下,“率士之滨,莫非王土”,可以为所欲为,杀人灭族,小事一桩。按理说,他们不应该有什么不如意的事。然而,实际上,王位继承,宫廷斗争,比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上,如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话,他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老,最怕“一旦魂断,宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘,妄想饮仙露以长生;唐太宗服印度婆罗门的灵药,期望借此以不死。结果,事与愿违,仍然是“龙御上宾”,呜呼哀哉了。  ④这些皇帝手下的大臣们,权力极大,骄纵恣肆,贪赃枉法,无所不至。在这一类人中,好的大概极少,否则包公和海瑞等决不会流芳千古,久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前,只是一个奴才,常言道:伴君如伴虎,可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用舌头舔一点鹤顶红,立即涅槃,落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过,谈不到什么完满的人生。  ⑤至于我辈平头老百姓,日子就更难过了。建国前后,不能说没有区别,可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀;在公共汽车上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不会说“对不起”了,代之以对骂,或者甚至演出全武行;到了商店,难免买到假冒伪劣的商品,又得生一肚子气……谁能说,我们的人生都是完满的呢?  ⑥再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子。在历史上,一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字就能让你谈“考”色变。“考”者,考试也。在旧社会科举时代,“千军万马挤独木桥”,要上进,只有科举一途,你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批进士举人,其窘态难道还不能让你胆战心惊,啼笑皆非吗?  ⑦现在我们运气好,得生于新社会中。然而那一个“考”字,宛如如来佛的手掌,你别想逃脱得了。幼儿园升小学,考;小学升初中,考;初中升高中,考;高中升大学,考;大学毕业想当硕士,考;硕士想当博士,考。考,考,考,变成烤,烤,烤;一直到知命之年,厄运仍然难免,现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中,无所逃于天地之间,我们的人生还谈什么完满呢?  ⑧不完满的人生并不限于中国人,外国的名人也是如此……  ⑨人人有一本难念的经,所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。1.作者在阐述观点时选择了哪几类人作为例证?为什么这样写?_______________________________________________2.请选取一个外国名人的事例,为第⑧段补充事实论据。_______________________________________________3.为什么说了解“不完满才是人生”这一观点会“有利于整个社会的安定团结”?面对“不完满的人生”我们应该如何对待?_______________________________________________4.对第③段加粗词“这种说法”所指代的内容,理解不正确的一项是(   )。A.每个人都争取一个完满的人生。B.一个百分之百完满的人生是没有的。C.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。D.不如意事常八九,可与人言无二三。
题型:阅读理解与欣赏难度:中档来源:福建省中考真题
1.作者选择了皇帝、大臣、平头百姓、知识分子这几类人作为例证。这样写可以多层次、多侧面地阐明“不完满才是人生”这一道理适用于一切人。2.示例:(1)德国音乐家贝多芬写出了不朽的《欢乐颂》,虽成功却饱受了双耳失聪的痛苦;(2)意大利雕塑家米开朗琪罗留下传世的杰作,但其一生却遭小人嫉妒与污蔑;(3)俄国作家列夫·托尔斯泰创作了一系列文学巨著,却被教会宣布为邪教者和反叛者。3.(1)对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解;这样可以减少人与人之间的冲突,创造和谐环境;有利于社会安定团结。(意思对即可) & (2)示例:虽然人生不完满,但我们要不怨天尤人,正确面对;要积极进取,努力上进;要享受过程,把不完满变得相对完满。4.A
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据魔方格专家权威分析,试题“阅读下文,完成问题。不完满才是人生季羡林①每个人都想争取一个完..”主要考查你对&&议论文阅读,论据&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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议论文阅读论据
议论文:是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。这类文章或从正面提出某种见解、主张,或是驳斥别人的观点。新闻报刊中的评论、杂文、说法或日常生活中的思想感受等,都属于议论文的范畴。总之,议论文是以理服人,记叙文是以事感人,说明文是以知授人。议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服,以表明自己的见解、主张、态度的表达方式,通常由论点、论据、论证三部分构成。议论文题目分为论题,论点,寓意型。论题型为作者观点但以简洁为主,所以中心论点一般不能直接抄论题,论题型,论题型一般没有观点倾向性,例如:君子之交淡如水。寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。 议论文的特征:一、议论文的分类:议论文包括一般性议论文,评论,杂文、跋等。从论证方式来看,议论文又分为立论和驳论两种。1、立论文:以议论为主要表达方式,通过讲事实,摆道理,直接表达自己的观点和主张的文章体裁。要求:①要对论述的问题有正确的看法②用充足有说服力的论据③要言之有理,合乎逻辑2、驳论文:论辩是针对对方的观点加以批驳,在批驳的同时阐述己方的观点方式:①提出论点②证明论点③总结论点驳论文的破立结合:先指出对方错误的实质,再批驳已指出的错误论点,并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。二、议论文三要素:1、论点:是一篇文章的灵魂、统帅,任何一 篇文章只有一个中心论点 ,一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。论点的位置一般有四个:①文题②开头③文章中间④结尾2、论据:用来证明论 点的材料,有事实论据和理论论据两种。选用事实论据 要注意:①必须具有典型性。古今中外的都可以。是大多数人所知道的,最起码是登过报纸上过电视的。②最好具有新颖性。③论据的表述要准确、叙述要概括 ,能证明论点即可。选用的理论论据要注意:①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等,但是不能选取小说中的比如:保尔之类的。②要精 确,不能 篡改、歪曲。③和论点有必然联系,能证明论点的。3.论证:论证时使用论据证明论点 的过程。①论证的基本类型:立论、驳论。立论从正面论述,驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。②论证的基本结构层次:三段论式的结构。提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办)。也即:引论 本论 结论常见的论证结构:a、总分式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构③常用的论证方法:a、例证法(也叫举例论证):用典型事例 作论据来证明论点,俗话说事实胜于 雄辩。b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外,还 可以引用一些古 典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论 文的文学性。c、对比论证(也叫正反论证):这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么。d、喻证法(也叫比喻论证),增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。e、类比论证三、议论文逻辑性体现。议论文的语言特点:①准确、严密②概括性和简洁性。③使用修辞,体现其用词鲜明、生动和感情色彩。段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ,如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如:“有”、“还有”、“虽 然、但是”“固然”、“诚然”、“由此”等等。四、议论文写作更需要哲理的思考。尤其是议论文,是奖善惩恶的,是对 人们进行规劝疏导的,是对人们引导作用的,因此必须有说服力,并要有正确的价值取向。认真上政治课,经常的看看说理性的文章、名言警句等,将提高我们的思想素质,提高我们认识能力,对我们写作,尤其是议论文的写作大有好处。它会起到丰富文章内容,深化文章思想,提高说服力的作用。议论文基本结构及分类:
基本结构:提出问题(引论)、分析问题(本论)和解决问题(结论)。
如果从文章内容的逻辑关系来分析,议论文具体的结构形式可分两大类:
a.纵式:逐层深入的论述结构
例1.“层层深入”式,先提出论点后,循序渐进的去论证,把道理逐渐展开,最后归纳总结。
例2.“正反论证”式:先提出论点后,先从消极方面论证,然后进一步从积极方面论述。
b.横式:并列展开的论述结构
有“总论——分论——总论”式,先提出论点,而后从几个方面阐述,最后总结归纳;
有“总论——分论”式,先提出论点,然后从几个方面论证。&
有“分论——总论”式,对所要论述的总是分几个方面剖析,然后综合归纳出结论。
总之,分析议论文的结构,先要弄明白中段落层次间的内在联系,还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段,过渡句以及过渡词语。议论文阅读常见考点:一、论点考点:1、分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法(即分清论题和论点)。2、注意论点在文中的位置:①在文章的开头,这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。& ②在文章结尾,就是所谓归纳全文,篇末点题,揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以,总之,因此,总而言之,归根结底等总结性的词语。3、分清中心论点和分论点: 分论一般位于段首或有标志性词语:首先、其次、第三等4、要注意论点的表述形式:有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。5、通过论据来反推论点: 论据是为证明论点服务的,分析论据可以看出它证明什么,肯定什么,支持什么,这就是论点。二、论据考点:论据是论点立足的根据,一般全为事实论据和道理论据。1、用事实作论据。事例必须真实可靠,有典型意义,能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。议论文中,对所举事例的叙述要简明扼要,突出与论点有直接关系的部分。明确论据时,不仅要知道文中哪些地方用了事实论据,还要会概括事实论据。概括时,要做到准确,必须依据论点将论据本质特点把握住,然后用确切的语言进行表述。 2、用作论据的言论,应有一定的权威性,直接引用时要原文照录,以真核对,不能断章取义;间接引用时不能曲解愿意。三、议论文的结构、层次考点: 结构有:并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。此考点的基本形式:作者如何证明论点的?答题思路是:作者为了证明……观点,首先使用了……论据,然后对……论据进行了怎样的分析,从而证明了……观点。关键要说清楚证明过程的层次性。四、议论文的论证方法考点:论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间逻辑关系的纽带,中考要求掌握的有以下四种:1、举例论证:是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。因为“事实胜于雄辩”,所以举出确凿典型的事实来证明论点,能增强文章的说服力。2、道理论证:是引用具有权威性的言论证明论点的方法。所以这种方法使用得当,有很强的论证力量。分析引证法的作用,应先弄清引用了谁的言论,是为了证明什么,再把握引证法的特殊作用——具有权威性,论证有力。3、比喻论证: 就是通过形象的比喻来证明论点的方法。这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象,容易被人接受。4、对比论证:是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比,从而证明论点的方法。分析对比论证方法作用,两个方面XX比较,使其对与错更加分明,正确的观点更容易被读者接受。答题思路:①道理论据:增加论据的权威性。②事实论据:从哪个角度来证明论点。③比喻论证:或生动形象证明了……,或深入浅出证明了……(要根据本体和喻体之间的关系来确定)。④对比论证:两个方面比较,使其对与错更加分明,正确的观点更容易被读者接受。五、议论文的语言特色考点:分析议论文的语言特色:①要从逻辑的角度,分析其用词的准确,严密;②要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性;③要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。下面从不同角度解释一下:A、语言准确表现为:a.概念使用准确,b.定语、状语等修饰成分恰当。B、语言严密表现为:判断和推理严密,语言表达周密,逻辑性强。C、语言鲜明表现为:表述明确,不模棱两可,态度明确,爱憎分明,恰当使用修辞方法和特殊句式,增强语言的生动性和说服力。D、语言概括简洁表现为:议论文中事实叙述不细致,较笼统。用议论文的目的是以理服人。不宜详细叙事。否则会喧宾夺主。答题思路:如加点词语有什么作用?思路:①确定、回答词语在语境中的(表层)含义;②词语对表达中心或阐明观点的(深层、比喻或引申)作用;这类题主要考语言的准确周密性和形象生动性。又如词语顺序是否可以颠倒?答题思路:①解释词语的含义;②阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序,强调其先后顺序或层次性。六、议论文中代词的指代对象考点 :这种考题在各种文体的阅读中都较为常见。基本上分为两种情况:①是需要联系上下文加以概括的。②是原文中找出指代的内容,这种情况,指代的内容一般出现在代词之前,找到后可用其替换代词,通读句子视句意变化与否来检验其正误。七、开放性、拓展题考点这种题一般都是,考查学生阅读文章后所产生的情感体验或理性思考。解题时需结合文章发挥个人从阅读中获得的感悟。答题方式:相当于写一篇小的议论文,要有论点、论据。注意必须引用名言或名人轶事来证明自己的观点或认识。八、议论文中非议论成分考点答题思路:议论文中非议论成分,都是为论点服务的(不同表达方式,作用不相同,要看使用非议论成分的目的来确定)议论文阅读答题步骤:一、找准论点:论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子。有些文章,标题就是中心论点,如(俭以养德)。有的文章开头就提出论点,如(淡骨气)一开头就提出了"我们中国人是有骨气的"。有些文章的中心论点出现在篇末。有些文章则是在论述过程中提出中心论点,如《想和做》。也有些文章对论点的表述不很集中。这就要用明确的语句把它概括出来。 除了以上分析论点在文章中的位置来找沦点外,还可以用以下方法:1.分析文章内容,有助于找出论点。2.分析论据有助于找到论点。因为论据是证明论点的,分析论据,看它证明的是什么问题,这个问题就是论点。3.分析题目有助于找到论点。注意区别:有的标题不是论点,而是论题。如《谈骨气》,是论题,不是论点。但它里边包含着论点,以它为线索去分析,往往就能找到论点。"谈骨气"是一个动宾短语,中心词是"谈",表明文章主要内容的词语是"骨气"。显然, "骨气"是个比喻的说法,用来比喻"气节",由此可以推测本文要论述的是“气节”问题,出论点即"我们中国人是有骨气的"。 二、分析论据:1.分清是事实论据,还是道理论据。2.找出此论据是用来证明什么观点的。 三、明确论证方法:辨别文章使用了举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证中的哪些方法。其中,举例论证比较好辨别。道理论证一般指引用了名人名言做论据的;比喻论证指论证的语句采用了比喻这种修辞手法的;对比论证一般须找出正反两方面的论述。 四、分析文章的结构:议论文的一般结构是提出问题--分析问题--解决问题(即引论--本沦--结论)。要理清文章的思路:看开头提出了什么问题,是从几个方面分析论证的,其中着重论述的是哪个方面,再进一步研究这么安排的道理。 五、分析议论文的语言特点:要注意理解富有概括力的关键性词语。议论文的语言往往概括性强,利用比较抽象的词语表现丰富的内容。例如&俭以养德)中"俭以养德",意思是要生活节俭,以此来培养品德。它内涵丰富,警策动人,只有联系作品背景和全文内容,才能有较深理解。 六、阅读议论文,同样涉及到语音、词语、句意的理解等基础知识,这就要在平时做一个有心人,随时积累词语,遇到有意思的句子要揣摩、领悟。考题上出现此类内容,要从文章内容上,尤其是从文章的中心上去理解。 七、要从整体上把握:答题要在通读了全文之后再动手,有时甚至需要读两遍,才能真正读懂。只有读懂了。答题才会准确。议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文的常见考点及答题技巧:
1、论点(证明什么)论点应该是作者看法的完整表述,在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看,它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句,是明确的表态性的句子。A.把握文章的论点。 中心论点只有一个(统帅分论点) ⑴明确: 分论点可有N个(补充和证明中心论点)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&⑵方法 ①从位置上找:如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。(可用于检验预想的论点是否恰当)&&③摘录法(只有分论点,而无中心论点)B.分析论点是怎样提出的:①摆事实讲道理后归结论点; ②开门见山,提出中心论点;③针对生活中存在的现象,提出论题,通过分析论述,归结出中心论点;&& ④叙述作者的一段经历湖,归结出中心论点;& ⑤作者从故事中提出问题,然后一步步分析推论,最后得出结论,提出中心论点。2、论据(用什么证明) ⑴论据的类型:①事实论据(举例后要总结,概述论据要紧扣论点);②道理论据(引用名言要分析)。⑵论据要真实、可靠,典型(学科、国别、古今等)。 ⑶次序安排(照应论点);⑷判断论据能否证明论点; ⑸补充论据(要能证明论点)。3、论证(怎样证明)⑴论证方法 (须为四个字)&&& ①举例论证(例证法) 事实论据记叙&&②道理论证(引证法和说理)道理论据议论③对比论证(其本身也可以是举例论证和道理论证) ④比喻论证比喻&&& 在说明文中为打比方,散文中为比喻。⑵分析论证过程: ① 论点是怎样提出的; ②论点是怎样被证明的(用了哪些道理和事实,是否有正反两面的分析说理); ③联系全文的结构,是否有总结。⑶论证的完整性(答:使论证更加全面完整,避免产生误解)⑷分析论证的作用:证明该段的论点。4、议论文的结构&&&&⑴一般形式:①引论(提出问题)―――②本论(分析问题)―――③结论(解决问题)。&⑵类型: ①并列式&&& ②总分总式&&& ③总分式&&& ④分总式&&&& ⑤递进式。5、议论文的语言&&&& ⑴严密(修饰性、限制性的语言的运用);&&&&&&&&&⑵生动(成语、各种修辞手法的运用);⑶词序(从生活逻辑和上下文的照应上判断);&&&&& ⑷句序(关联词语的使用,特别要注意递进关系)。6、驳论文的阅读⑴作者要批驳的错误观点是什么?&& ⑵作者是怎样进行批驳的,用了那些道理和论据;&&&⑶由此,作者树立的正确的观点是什么?论据:提出论点必须有根据,即必须举出足够的事实或正确的道理,证明论点的正确性。用来证明论点的事实和道理叫做论据。论据分类:依据其本身的性质和特征,可分为事实论据和道理论据(也称事理论据)两类。1.事实论据:是对客观事物的真实的描述和概括,具有直接现实性的品格,因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。其作用是通过列举(填概括的事例)具体、准确地论证了(近观点),进而论证了(远观点)。2.道理论据:是指为了对某个问题或者观点进行论证说明其正确或错误而引用一些名人名言、谚语、古代文献等进行证明的材料,一般指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点,就是通过讲道理来说明一个问题。它也可以是对问题的分析、解释说明的过程。包括经过实践检验的真理,古今中外名家的论述、格言。谚语以及自然和社会科学的原理、概念定律、公式等。他的作用是使论证确凿可信,更具说服力。总之,文章论据在写作手法上可算引用,在议论文中可作事实论证。在议论文和说明文中作用通常是增强说服力,在记叙文中增加文采,增强感染力。论据要求:1.论据要真实2.论据要充分3.论据要典型4.论据要新鲜5.论据要新颖&论据考查类型:中考议论文,离不开对论据的考查。因为一篇好的议论文,不仅要有正确、深刻的论点,还要有确凿有力的论据,这样才能使文章有理有据,令人信服。那么,中考对论据的考查主要有以下几种类型:一、正确辨别论据的类型论据主要有事实论据和道理论据。事实论据指具有代表性的、确凿的事例、史实或统计数字等。道理论据指经过实践检验和证明了真理,名人言论、格言俗语、自然科学中的原理、定理公式等。例1:我们民族有讲正气的传统。纵观古今,横看天下,中华民族的文明史,就是正义战胜邪恶的历史,就是一首气壮山河的正气歌。在长达数千年的历史苍穹中,屈原、岳飞、文天祥、郑成功、林则徐等民族英雄的名字璨若繁星,无不是我们民族的正气之魂。正因为有了这种正气,我们民族才一次次经受了生死存亡的考验,得到延续和发展。请问:从论据类型来看,上文属于&&&&&&&& 论据。正确回答此题有两个前提:一是能知晓论据的两大分类(事实论据和道理论据)二是能正确判断论据类型。根据语段中屈原、岳飞、文天祥、林则徐等民族英雄的事实可判断上文属于事实论据。例2:《说“巧”》&&&&& “巧”自然不是梦来的,也不是乞求来的,当然更不是天生的。它是人们经过长期的社会实践,勤学苦练得来的。古今中外著名能工巧匠,有许多当初并不怎么“巧”,而是后来下了许多“笨拙”功夫,才逐渐聪明起来的。俗话说“勤能补拙”、“熟能生巧”就是这个道理。&&&&&& 科学史上的巨人牛顿小时候为猫开洞,竟然开了大小两个,让大猫走大洞,小猫走小洞,一时被人引为笑谈。这不是“笨”得出奇吗?&&&&&& 被誉为“世界上三大表演艺术体系之一”的梅派艺术创造人梅兰芳,在回忆自己的舞如生涯时也说:“我是一个笨拙的学艺者。”他八岁从师学戏,几句老腔,学了多时还不能上口。老师嫌他太笨,骂了一顿,赌气不再教他了。然而,他不灰心,几十年如一日,一招一式,一板一眼地勤学苦练,精诚所至,金石为开,他的艺术技巧终于达到炉火纯青的境地。&&&&&& 意大利文艺复兴时期的著名画家达·芬奇,可算得上人类艺术史上罕见的“巧匠”了,可是他高超的绘画“技艺”的获得,实在是经过长年累月地画圆圈——一个模样的鸡蛋——相当笨拙的阶段的。1、本段中的理论论据是什么?此题为辨识论据的类型之一:理论论据。只要从文中找出“勤能补拙”“熟能生巧”等俗语、成语。2、概述本段的事实论据?&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 此题为辨识论据的类型之二:事实论据。只要稍加分析,然后加以概括。①牛顿幼时为大猫小猫各开一洞;②梅兰芳幼时学戏多时不能上口,老师嫌他笨,不教他;③达芬奇长年累月练习画蛋。文段所出的三道题涉及到论据的辨析。其中1、2题考查论据类型的辨识。1题为辨识论据的类型之一:理论论据。理论论据包括名人名论、格言俗语、科学原理、实验结果。只要从文中找出这方面的内容回答即可。2题为辨识论据的类型之二:事实论据。事实论据包括有代表性的确凿的事例、史实、统计数字等,只要稍加分析。二、能补充或者替换论据用来证明论点的论据很多,因而在中考议论文中,命题者往往通过运用补充、添加或替换论据的方法来命题。例3:阅读例文《说“巧”》,回答下列问题:除了文段中列举事实论据外,请你再补充一个事实论据(此题为补写论据,一定要注意补写的事例要符合四性:真实性、典型性、证明性、不重复性)。例4:回溯科学史_&&&&&&&& ,没有对亚里多德物理学的怀疑,又哪来运动学上的重大变革?没有牛顿经典力学的超越,又怎么会有爱因斯坦的相对论?我们呼唤着今天的哥白尼、爱因斯坦和伽俐略,他们是经济全球化激烈竞争上最具有创意和活力的精锐人才。仿照文段中画线句的句式,在横线上添一句跟上下文意思相吻合的论据。这道题融仿写与添加论据为一体,从形式上看,应采用表示因果关系的没有……又……的疑问句式;从内容上看,关键是要从“我们呼唤着今天的哥白尼、爱因斯坦和伽俐略”一句中明确的仿句的对象为“哥白尼”,同时要求对哥白尼的事迹有所了解。如:没有对托勒密天动学说的否定,又哪来哥白尼地动学说的产生?例5:阅读例文《说“宽容”》在理解文中列举的事实论据外,请你再补充一个正面事实论据。三、注意论据的排列次序在一篇议论文中,可用来证明论点的论据往往不止一个,这变要考虑一个顺序问题。谁先谁后,要遵照一定的规律,或从古到今,或由主到次、或从小到大、或由浅到深、或先正后反等等。像例1中的五个事实论据就是按照从古到今的顺序排列的,井然有序;而例4的三个论据变缺乏严密性,画成部分线是按照时间顺序排列的,但后面的“哥白尼、爱因斯坦和伽俐略”三个名字没有与之相对应,正确的顺序应该是:哥白尼、伽俐略和爱因斯坦。四、概括论据并阐述详尽叙述的理由议论文中的记叙要求简明概括,但并不是所有的论据都很简洁,概括性强,像《谈骨气》中文天祥和闻一多这两个事例就是如此。于是要求用简洁的语句概括论据和阐述论据为何详尽的原因这类题目,就颇受命题者的青睐。例6:请用简洁的语句概括《谈骨气》一文中的三个事例论据答案:1、南宋文天祥被俘后宁死不肯变节求荣;2、古代穷人宁愿饿死不吃“嗟来之食”;3、民主战士闻一多为了正义的事业宁可倒下也不屈服。例7:20世纪初,一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下了光辉灿烂的一笔。他叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产,储户失去了存款。他决定带着妻子和四个儿女偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他:你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答:是的,在法律撒谎能够也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。”偿还的代价是39年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他轻叹:“现在,我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任,给世界留下了一笔真正的财富。①请你用简洁的饿语句开阔这两段文字所写的内容。②这一论据为什么没有用概括性的语句叙述,而要写得如此详细呢?请简要说说你的理由。叙事内容不管是简洁还是“繁琐”,大都具备时间、地点、任务和事件等要素,因此面对“繁琐”的内容,我们只要抓住这些要素,然后加以“组合”和“完善”,就能用简洁的语句概括了。第一题的答案如:在银行破产后,弗兰克从头再来,历尽39年还清“债务”。论据的详与略是相对的,只要能有力的证明论点,有不让人觉得罗嗦就行。就第2题而言,论据详细的原因有三:1、是更能证明“勇于承担责任,体现了人格的伟大”这一论点;2、是能充分展示弗兰克还债的艰辛,突出人格的伟大;3、是增强故事的真实性,使文章更加可信,更加感人。五、指明论据的具体作用论据是论点赖以生存的土壤,没有论据支撑的论点是苍白无力的,一篇好的议论文,论据必须确凿有力,使人们对之深信不疑。例8:成败不必在乎。“失败用成功之母”,“成功若不正视,也可能变为失败之母”。这都是智者哲人掷地有声的金石之言。懂得了成败之间的晕种辨证关系,我们便没有理由因失败而苦恼沮丧,或因成功而骄傲狂妄。在成功面前,最该提醒自己的是,胜不骄,败不馁,既不骄纵自己,也不隳颓自己。请问:文中引用了两句名言,为什么不能删去其中的一句?论据是否多余,判断的标准是它们对证明论点是否有效、有用。文中引用的两句名言是不同的角度论述了失败与成功之间的关系,如果删去其中的一句,重心就会偏移,也就不能全面地阐明成败之间的辩证关系。例9:阅读例文《说“巧”》思考:本段中的几个事实论据,不是从勤奋的角度而是从&&&&&&&& 的角度举例,所以这些事例虽然常见,但给人以新意。此题是论据作用的分析,即为什么要举此事例,应始终把握一点,论据是用来论证观点的。这些论据在证明观点时都具体一个共同的特点:他们都是由笨而巧的。明确了此点,问题就迎刃而解。&六、善于判断论据的优劣注重文章的典范性,文质兼美,富有文化内涵和时代气息,是议论文至善至美的标准。但有些文章的论据并不能达到这一标准,瑕疵论据的出现也有可能。对此,命题者往往抓住此“契机”进行检测。例10:阅读下文,就文中所使用的材料,简要谈谈你的看法。古今中外,灿烂的文学长卷都缀满了一个个“情“字,但也不乏冷静理性。陶渊明“问君何能尔,心远地自偏”折射出冷静的人生选择;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”道出了政治家的深重责任感;杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士但欢颜,风雨不动安如山”挣脱和超越了自己的苦难,显露出普度众生的情怀;毛泽东“问苍茫大地,谁主沉浮”更是一代伟人对饱经沦桑的神州大地的历史怀的洪钟巨响。语段共用四个论据来证明:灿烂的文学长卷都缀满了一个个“情”字,但也不乏冷静理性这一论点,从表面上看,确凿可信,令人信服。但仔细推敲,我们不难发现论据的排斥次序有误,应将“范仲淹”和杜甫这两个事例对换位置。另外,上文说“古今中外”而下文的事例却没有国外的,应将它改为“自古以来”或“从古到今”,保持前后一致。论据积累:1.事实论据:&
在困境中著书
我国清代杰出文学家吴敬梓,生活贫困。在他创作《儒林外史》时,经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭,饿得头昏眼花,躺在床上喘气,还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时,有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。 吴敬梓吩咐妻子点火做饭,自己立即从床上爬起,走到桌前奋笔疾书。
二次世界大战期间,捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里,他受尽酷刑,遍体鳞伤。昏迷几个星期,刚一清醒,他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔,趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛,额上黄豆大汗珠,滴湿了稿纸,浸湿了床板,仍坚持写下去。他牺牲后,他写的书出版了,就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。
著名京剧表演艺术家盖叫天,意志坚强,演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂,演《狮子楼》又跌折右腿,后来又接错断骨。他在一连串挫折面前,毫不气馁,为了艺术,他毅然把接错的腿骨打断,重新接人事。他这种不怕挫折,通往直前的精神,终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。
奥斯特洛夫斯基不向厄运低头
前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基,全身瘫痪、双目失明,但他不向命运低头,决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时,他口授,让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是,他用硬纸做成一个框子,放在稿纸上,用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨,咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间,终于完成了这部世界名著。
司马光教子有方
司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。
司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”“俭以立名,侈以自败”。
由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”。
总统教子自立
曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。
2.理论论据:&
1、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。宋·吕公著
2、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。《梁书·周舍徐勉传》
3、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。元·无名氏《渔樵记》
4、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。陶行知《怎样选书》
5、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。鲁迅《我们现在怎样做父亲》
6、有财无义,惟家之殃。《古今图书集成·家范典》
7、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。《古今图书集成?家范典》
8、为子孙作富贵计者,十败其九。宋·林逋《省心录》
9、父之爱子,教以义方。宋·司马光《论公主宅内臣状》
10、家庭不是别的,正是人类自己。[俄]叶甫图申科《家庭》
11、长者须是指导者协商者,却不该是命令者。鲁迅《我们现在怎样做父亲》
12、生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。鲁迅《随感录三十三》
13、家兴出孝子,家败出妖孽。中国谚语
14、国威不可内伤,家丑不可外扬。中国谚语
15、斗气不养家,养家不斗气。中国谚语
16、亲人间的他恨比蝎子还危险。阿拉伯谚语
17、生活在失去和睦的家庭里,等于生活在地狱里。土耳其谚语
18、君子居家,须是能容。《古今图书集成·家范范》
19、家弗和,防邻欺;邻弗和,防外欺。清·范寅《越谚》
20、父母之爱子,则为之计深远。《战国策·赵策四》
21、以德遗后者昌,以财遗后者亡。宋·林逋《省心录》
22、东好,西好,不如家里最好。[英]斯珀吉翁《农夫约翰》
23、为父而不能尽父之道,则家无孝友之子;为师而不能尽师之道,则门无行艺之士。《古今图书集成·家范典》
24、幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。[俄]列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
25、发家在于勤,败家多为淫。中国谚语
26、若一家自相纷争,那家就站立不住。《新约·马可福音》
27、不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。[英]泰勒《布道书》
28、兄须爱其弟,弟必恭其兄。勿以纤毫利,伤此骨肉情。《古今图书集成·家范典》
29、有意义的生活必有计划。陶行知《湘湖教学做讨论会记》
30、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛,是真正崇高热情的人生。[英]彭斯《致布赖克劳克医生》
31、人吵败,猪叫卖。中国谚语
32、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。鲁迅《答客诮》
33、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。宋·林逋《省心录》
34、不严不能成器。清·曹雪芹《红楼梦》
35、和顺日子容易过,忤逆日子一时难。中国谚语
37、人道之兴,必由夫妇。《孔子集语·易者》
38、家和日子旺,人和事业兴。中国谚语
39、事要好,问三老;家要兴,看后丁。中国谚语
40、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。宋·林逋《省心录》
41、士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。明·刘基
42、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。《古今图书集成·家范典》
43、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。清·石天基《传家宝》
44、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。宋·陆游《小儿入城》
45、修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。《礼记·大学》
46、“听话”,自以为是教育的成功,待到放他到外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。鲁迅《上海的儿童》
47、治家者最忌者奢。清?梁章钜《退庵随笔·家诫》
48、算算用用,吃穿不穷;用用算算,海干山空。中国谚语
49、吃饭穿衣量家当,一屋老小心不慌。中国谚语
50、治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。清·王豫《蕉窗日记》
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