丰子恺的“儿童散文”_中国作家网
丰子恺的“儿童散文”
来源：文学报 眉睫
　　丰子恺之所以被认为是一名与儿童结缘的作家，首先是因为他创作了大量杰出的儿童漫画。其次则是因为他写过一些童话和艺术故事。然而，我在编《丰子恺儿童文学全集》 的时候，却又收录了一些所谓的“儿童散文”。
　　其实，用今天的儿童文学眼光来看，即使是那些童话和艺术故事，都很难视作真正的童话和儿童故事，更遑论这些“儿童散文”了。所以，2011年版《丰子恺儿童文学全集》收录了三本“儿童散文集”，到了2013年平装新版、2014年精装版的时候，我毅然将三本合并成一册 《儿童散文卷》了。虽然只是一册，收录范围依然有过泛之嫌，凡是与“儿童”有些沾边的文字都收录进去了。或为“幼儿故事”，或为“忆儿时”，或为通俗易懂的有关民俗、动植物的随笔，或为晚年回忆的乡里旧闻。而其笔调，显然是成人的，下笔之初也明明是写给大人看的。但这些文字，我还是收集了起来，或许我们由此可以窥见丰子恺的一颗童心，或者它们可以带我们走进丰子恺的幼年记忆里。
　　以较为严格的儿童文学眼光来看，丰子恺的散文勉强可以视为“儿童散文”的，应该也有几篇，例如《给我的孩子们》《忆儿时》《华瞻的日记》《送阿宝出黄金时代》等。丰子恺对童心的赞赏、爱惜，在这几篇散文里得到了很好的体现。他甚至在一篇名为《儿女》的文中明确说道：“近来我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童，这小燕子似的一群儿女，是在人世间与我因缘最深的儿童，他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。”在一个作家的精神深处，将儿童与神明、星辰、艺术置于同等地位，这在整个现代文学史上是不多见的，甚至是绝无仅有的。曾有不少学者将弘一大师、丰子恺、苏曼殊、废名、许地山等五人视为离宗教最近的民国文人。如果再进一步在五人中找最近似的，应是丰子恺与废名。他们不仅近佛，追求文学，而且还都极富童心。但废名对童心的描绘，并没有让自己走向“儿童文学”一路。在创作上，与儿童文学的呈现方式更近的是丰子恺。丰子恺也比废名更亲近儿童，更有为儿童创作的意识。(刘绪源先生在《废名的儿童心态》一文中说：“废名的作品有不少直接以农村的儿童或少年人为主角，如《柚子》、《阿妹》、《桃园》等篇都是；更有不少是从童年视角，通过儿童的眼与心来表现农村生活的，《小五放牛》和《毛儿的爸爸》就是这样的作品。废名最重要的代表作是长篇小说《桥》，《桥》里最引人注目的就正是几位单纯可爱的农村孩子。”即便如此，刘先生依然认为这些小说“不属于儿童文学”。)
　　丰子恺在自己的儿童散文里，表达对儿童的崇拜，对童心的珍赏，可谓处处皆是。限于篇幅，这里再摘录两则，作为研究丰子恺的童心艺术的材料：
　　我今晚受了这孩子的启示了：他能撤去世间事物的因果关系的网，看见事物的本身的真相。他是创造者，能赋给生命于一切的事物。他们是“艺术”国土的主人。唉，我要从他学习！(《从孩子得到的启示》，1926年)
　　我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！我想委曲地说出来，使你们自己晓得。可惜到你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可悲哀的事啊！瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事体都像拼命地用全副精力去对付。……你们每天坐火车，坐飞机，坐汽车，办酒席，请菩萨，唱歌，全是自动的生活，创造的生活。大人们的呼号“归自然！”“生活的艺术化！”“劳动的艺术化！”在你们面前真是出丑得很了！依样画几笔画，写几篇文的人称为艺术家，创作家，对你们更要愧死！(《给我的孩子们》，1926年)
电话：010-
网上学术论坛
网上期刊社
网络工作室丰子恺：一钩新月天如水，洒向人间尽清辉丰子恺：一钩新月天如水，洒向人间尽清辉子非鱼百家号看着他的照片，他慈祥的面庞，像一位慈祥的邻家爷爷。当然，我从小没有看到过爷爷，我能想象到最好看的爷爷的样子，大概就是像丰子恺这样子，也是最愿意自己的爷爷像他这样爱自己的孩子。丰子恺像马未都说，丰子恺先生的肖像每每让人心动。我常常凝视着先生的像，猜想着他那颗博大而善良的心。先生的精神世界准确地反映在他那洞穿世界的眼睛里，他那安谧的神情告诉世人如何对待繁杂险恶的世界。心情不好的时候喜欢拿出他的画，看看这个世界到处都是爱与和谐，心情就好多了。他甚至成为生活的一部分，缺少都会觉得少了些什么。丰子恺画记得自己第一认识他，是在一本漫画书上，虽然后来已经记不得名字，但是印象深刻。后来自己买回来他的丰子恺日记、丰子恺画集、丰子恺传等，就是想和他亲近。近些年，老爷子更受到欢迎，上海地铁有一个线路，贴满了他的画，他的故居前面也经常排满了长龙，等待去参观，有人甚至在他的房间坐一上午。杭州成立了丰子恺研究院。他和老师弘一法师一样，都不喜欢高高在上，不喜欢端着，只喜欢真实的做自己，被比作近代最像陶渊明和王维的文人。也曾有不少学者将弘一大师、丰子恺、苏曼殊、废名、许地山等五人视为离宗教最近的民国文人。只是他更加的关注人们的生活状态，看到人间善的一面，更加关注和喜爱儿童。美学家俞平伯说，一片片的落英，都含蓄着人间的情味。遇到知己和恩师丰子恺生在浙江崇德县（后并入桐乡），和老师弘一法师是老乡，老师祖籍平湖，都属于嘉兴府，老师年长他18岁。本名叫慈玉，后由于读音等原因，叫成了仁玉，入学时改叫丰仁。16岁进入浙江第一师范学校时，依旧是这个名字，国文老师单不庵觉得单名之外应该有个双名，赐名子顗，后改为子恺。学习时，师从李叔同学音乐、绘画，从夏丏尊学国文，可以想象当时浙江第一师范学校的实力（著名人士沈钧儒，教育家经亨颐等先后担任过校长，李叔同、夏丏尊、马叙伦、鲁迅等都曾在这里任教。潘天寿、丰子恺、钱学森、徐匡迪、黄晓棠、周兰荪等一大批名人都曾在此就读。）。当然是两位老师对其影响最大，他称李叔同对他的教育方式为“爸爸般的教育”，而夏丏尊老师的则为“妈妈般的教育”，这两位老师，尤其是李叔同，对他的一生影响甚大，改变了他的人格，甚至人生追求。他曾在1927年在老师弘一法师面前皈依佛门，法名婴行。只是这是不用进寺门、也不用剃度、仍可吃肉，他做的是一名在家居士。而为了完成老师的愿望，出版《护生画集》几乎贯穿了他的一生。丰子恺画佛祖像《护生画集》是弘一法师叮嘱丰子恺要完成的一本书，这是师生之间生命的相约与善的相约：弘一五十岁，二人一绘一写作五十图；弘一六十岁，则六十图；至弘一百岁，完成百图。圆满的画集，总计该是六集四百五十图。弘一在寺院静心修持，不涉世俗，尽可叮嘱学生完成理想。而丰子恺于世间颠沛流离，对恩师的期许难免诚惶诚恐，但如此的劝善之书，流通人间该护多少生灵，不做实在不甘心，也就一口应承。文艺圈的朋友们其实，在丰子恺的主要生涯里，一直从事的都是教育或者出版翻译工作，而教育又是一个大概念，他的学生，他的创作、他的出版都是教育的一种，用教育改变那时的人，改变那时的社会。他也因此结识当时文艺圈鼎鼎有名的人物，并与之擦碰出了奇妙的火花。毕业后，与刘质平、吴梦非、刘海粟、姜丹书创中华美育会，办《美育》杂志。此后，又与刘质平等创办上海艺术专科学校，教西洋美术，也曾短暂的去日本留学，学习绘画、音乐和外语。归国后在多所学校任教，在浙江上虞春晖中学教授图画和音乐，与朱自清（都是桐乡同乡）、朱光潜（安徽桐城人）等人结为好友。 当时朱自清、丰子恺、朱光潜等志趣相投的朋友齐聚于此，在风景秀丽的白马湖畔，终日饮酒品茶，赏春观湖。朱自清与丰子恺二人的友谊从他们的彼此唱和可见一斑，丰子恺请朱自清为自己的第一部漫画《子恺漫画》作序，朱自清则将丰子恺为女儿作的漫画插入自己的第一部散文集《背影》中。此后丰子恺曾任上海开明书店编辑、上海大学、复旦大学、浙江大学美术教授，并结识了大量的文艺界人士。1924年，与友人创办立达学院。 随后成立立达学会，参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振铎、胡愈之等人。在此期间，还因为翻译和浙江老乡鲁迅产生了交集，鲁迅当时已是名家，不成想，两人翻译了同一本日本书籍《苦闷的象征》。 鲁迅特意要求晚些出版他的书，因为自己是已成名的作家，丰子恺当时刚走上文坛，是个名不见经传的青年，如果自己的译本先上市，必然影响丰子恺译本的销路。后来，丰子恺每每提及此事，总是由衷地称颂鲁迅先生对文学青年的爱护与关怀，并在很多文章中谈到这个细节，以感谢鲁迅对他在起步阶段的扶持。1936年鲁迅逝世后，丰子恺决心把鲁迅的小说画成漫画出版，以寄托自己对先生的尊敬和怀念之情。丰子恺为鲁迅小说配图1931年，他的第一本散文集《缘缘堂随笔》由开明书店出版。说起缘缘堂还有一典故，1927年初秋，丰子恺的恩师弘一法师来到上海，住在他家里。丰子恺就要求恩师为他的寓所起名，弘一法师让他在小方纸上写上许多他喜欢而又能互相搭配的文字，团成许多小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上抓阄。结果丰子恺两次都抓到了“缘”字，于是就取名为“缘缘堂”。当即请弘一法师写成一幅横额，装裱后挂在寓所里。丰子恺后来迁居嘉兴，又迁居上海，都把缘缘堂的匾额挂在居屋里，“犹是形影相随，至于八年之久”。后，缘缘堂毁于战争的炮火之下。1932年，林语堂在上海推出《论语》半月刊，丰子恺不仅配图，还写了很多随笔，时有“论语派”八仙之说，即吕洞宾（林语堂）、张果老（周作人）、蓝采和（俞平伯）、铁拐李（老舍）、曹国舅（大华烈士）、汉钟离（丰子恺）、韩湘子（郁达夫）、何仙姑（姚颖）。丰子恺为林语堂英语课本配图抗日期间的丰子恺抗战爆发后，七七事变后，率全家逃难。他编成了《漫画日本侵华史》，用另一种形式和敌人进行了斗争。1938年3月，原国立北平艺专与国立杭州艺专在湖南沅陵合并，称国立艺术专科学校（也就是如今中国美院和中央美院的前身）。 他任国立艺术专科学校的教务主任。其后，辗转各地担任高校的教师。如果说逃难还可用苦中作乐的方式度过难关，而接踵而至的几件事却让丰子恺神伤一世。第一事是美丽的缘缘堂在建好的第五年被日军炮火所毁，夷为平地。第二事是弘一法师于1942年在泉州圆寂。此时的丰子恺正在重庆避难，得知消息的他既未哭泣，也未举行任何仪式表达内心的悼念。半年后他才写下这些话来诉说自己的黯然心情：我时时刻刻防他死，同时时刻刻防我自己死一样。这是我意料之中的事，所以我并不惊惶，亦不恸哭。老实说，我的惊惶与恸哭，在确定他必死的一日之前早已在心中默默做过了。庆祝抗战胜利儿童是他的一生所爱如果说民国里有人最喜欢儿童，怕要数丰子恺了。他给参与编写开明国语课本，他甚至比叶圣陶、冰心、张天翼等举世公认的儿童文学大师更为贴近儿童的心灵世界和日常生活。课本里这样和谐的画面经常出现早在1928年，丰子恺便在《儿女》一文中说道：“我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。”儿童时时刻刻都在他的心里。丰子恺在《我与〈新儿童〉》中说：“读过我的文章的人，看过我的儿童漫画，而没有见过我的人，大都想象我是一个年青而好玩的人……我相信一个人的童心切不可失去。大家不失去童心，则家庭、社会、国家、世界，一定温暖、和平而幸福。”说这话时，丰子恺已经52岁了，我们看到的仍然是他孩童般的纯净的心。丰子恺一直被当成画家看待，实际上，长期以来，丰子恺作为儿童文学家的地位没有得到承认。他的作品既根植于儿童的心灵世界，又与我国的文学传统相连接，并较早地输入了“文学教育”的意识。丰子恺的许多童话、散文，在遣词造句上，既明白如话，清浅易懂，又活用典故、成语，将中国人的思想、情趣、性格、审美等，都细致入微地与字词句完美融合。这也是今天我们愈发更加珍视丰子恺的一个理由。丰子恺画独具一格的画风丰子恺的漫画，是要单独拿出来谈论的。尽管他的音乐一样的好听，散文一样的好读，翻译的文章尤其语意酣畅，但他的画的质朴，浸润其中的爱意，实在让人温暖无以，不由的引发人去凝视它，解读它。丰子恺的画实则是突破中国画传统的生活速写画，单纯明快，灵犀一点，朴素的笔触饱含生活的浆液，表现了他对人生的执著和热爱。其画大致有三种。一是画童心天趣，二是画人间万象，第三种朱自清称之为“是莫之为而为、无所为而为的一种静境”。这“静境”，表达一种情致，一种意蕴，让人遐思。丰子恺画朱光潜对子恺的评价甚高：“他的画品就是他的人品的表现。一个人须是艺术家才能创作出真正的艺术作品。子恺从顶到踵，浑身都是艺术家。他的胸襟，他的言谈笑貌，待人接物，无一不是艺术的，无一不是至爱情深的流露。”朱光潜从美学的角度体察丰子恺的艺术作品，认为他的文学修养、音乐修养、书法、绘画从某个角度能看出中国“诗画同源”和“书画同源”的道理。甚至有时候觉得，他比王维更值得尊敬，因为他秉持了老师弘一法师的教诲，用出世的精神去做入世的事情，永远不放弃对人间的关怀，才是真的普度众生，才是大慈悲心。中国过去的文人画精妙绝伦，是人类精神追求的一种极致，向来高处不胜寒。对热衷于文人画的人来说，丰子恺的这些画未免简单，但他的艺术内涵完全不输于文人画，就其艺术内部的多样性与创造性，提升了思想与情感的高度， 丰子恺正是凭着这独树一帜、洋溢着生命热力的漫画，抚慰着那些他眷顾的灵魂。丰子恺画他的那些语录，如今看来，十足的段王爷1、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。-2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。3、凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。4、人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。5、成人的世界，因为受实际的生活和世间的习惯的限制，所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。6、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。7、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。8、世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。（人有时候是会猪油蒙心）9、时间划分愈细，感觉上过去愈快，生活上兴味愈多。故“快”就是“乐”，快乐称为“快活”。10、“这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。（活得越精致，这个世界才真的是你的世界，老爷子很久就已看透）丰子恺画11、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。-12、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。13、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。14、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。晚年岁月澳大利亚汉学家白杰明曾记录丰子恺那些颠沛流离的岁月而成《艺术的逃难：丰子恺传》，里面引用了陶渊明的诗句：不封不树，日月遂过。匪贵前誉，孰重后歌。人生实难，死如之何。建国后的丰子恺也确实享有过许多荣誉，曾出任上海中国画院院长，政协、作协、美协也给过他很高身份。可是世事不由人愿，太多事情还没来得及做，政治运动已经狂飙而下，丰子恺的好正好成了他的不好，他因写文获罪，仪表堂堂的美髯公，竟被人剪掉胡须，又被人用滚烫的糨糊浇于背上，批斗与劳改更是无休无止，重建的缘缘堂也被他人强住。这比外敌入侵还要凌厉的侮辱，令人伤痛又太让人困惑难解。伏案的老爷子这是晚年伏案画画的丰子恺先生，皓发银须，浑身上下透着的都是对生命的爱意，对艺术的敬意。可以推测，此时的他也许已受过批判，被贴过大字报，已经在千万人面前低头挂牌挨过斗了，甚至有可能已经下放到乡下，去被强制劳动过、在寒风里采摘过棉花了。但是他还在悄悄地画画。历时47年的《护生画集》的后两期，几乎全是晚上少睡觉，偷偷画出来的。要是被发现，他会有性命之忧。然而，他终究没有熬过文革结束，没有看见残酷斗争后的太阳，照常升起。1975年9月，病逝于上海。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。子非鱼百家号最近更新：简介:游走于金融法律边缘的独立思考者作者最新文章相关文章丰子恺漫画欣赏_北纬_新浪博客
丰子恺漫画欣赏
教学目标：
1、通过欣赏和评述，学习丰子恺“诗词漫画”的特点。
2、尝试用学过的诗词创作一幅简单的诗词漫画。
3、通过对丰子恺“诗词漫画”的欣赏和学习，激发学生对祖国的热爱之情。
教学重点：通过对丰子恺“诗词漫画”的欣赏，学生能够用学过的诗词创作一幅诗词漫画。
教学难点：引导学生通过欣赏和评述，理解诗词漫画所表达的情怀以及诗词漫画的意境。
教学准备：教师准备有关丰子恺生平以及作品的课件；学生准备绘画纸、铅笔和橡皮。
教学过程：
一、导入：
师：同学们喜欢漫画吗？
生：喜欢！
师：那接下来老师要考考大家的眼力，仔细看！
师：刚才我们看到的这几幅漫画，哪一位漫画家的漫画作品让你感觉最独特，为什么？
生：最后两幅，以为只有这两幅漫画画的是静物。
师：你观察的真仔细！那你还记得这幅漫画的作者是谁吗？
生：丰子恺。
师：这就是我们这节课要走进和认识的大师丰子恺。（板书：丰子恺）
二、新授：
师：就像没有人会怀疑太阳会发光一样，同样，没有人会质疑丰子恺是20世纪中国最伟大的漫画家之一。著名诗人俞伯平曾说过：“丰子恺自小便被包围在脉脉的温情中，这种温情后来跟随了他一生，浸透在他的性格里，使他总是以温柔悲悯的心来看待事物；发散在他的笔下，就变成平易的文字和纯仁的画风。
一片片的落英，都含蓄着人间的情味……”好特别的评价啊，是不是同学们？
师：那咱们来看一看丰子恺是怎样将他的温情融入到他的漫画当中吧。
师：丰子恺的漫画创作，是从画古诗词意境开始，他第一幅发表的漫画是画"人散后，一钩新月天如水"的词意。疏朗简洁之极的笔触勾勒出房舍廊前的景致，廊上是卷上的竹廉，廊下有木桌茶具，画面大片留白，一弯浅浅的月芽高挂。这幅如宋元小令般意境悠远的水墨漫画，是上世纪20年代丰子恺在白马湖畔第一幅公开发表的作品。之所以丰子恺会创作诗词漫画与他小时候的学习密不可分。丰子恺小的时候，接受过六年中国传统的启蒙教育，刚认字时，读的就是《千家诗》，诗词的美妙给他留下了深刻的印象。丰子恺自己说，他最喜欢看的书是诗话和词话，因为这些书把最优美最动人的句子集锦起来，省去了自己寻找的麻烦，读来很是畅快。他的诗词漫画也是这样，把最耐人寻味的景象凝固了，定格下来，给人以细细的、长久的回味。&在这些以古诗词为题的漫画里，却一点也闻不出陈腐的味道，典雅的意境和浓厚的生活气息毫无矛盾，让人感受到二、三十年代典型的文化氛围。
师：接下来就让我们走近这位大师，共同感受丰子恺带给我们别具一格的诗词漫画。
师：红了樱桃绿了芭蕉出自宋代词人蒋捷的《一剪梅.舟过吴江》在这幅漫画里红的樱桃和绿的芭蕉,是鲜明的对照。还记得我们本学期第一课讲的什么吗？
生：对比色
师：对比色给我们一种什么感觉呢？
生：色彩对比强烈、鲜艳
师：是啊，娇嫩的樱桃和硕大的芭蕉，是初夏的清凉。齐整的樱桃和参差的芭蕉，是流动的诗的韵律。
师：无言独上西楼出自南唐后主李煜的《乌夜啼》这首词写的是作者国亡被俘后囚徒生活的孤苦无奈和绝望颓靡之情。默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼，抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。在这幅画中，你觉得作者想要表达一种什么情绪，高兴还是忧愁？
师：幸有我来山未孤，看着这幅漫画，谁能说一下你从中读出了什么？
师：门前溪一发，我作五湖看，这幅漫画是画于1941年，丰子恺率妻儿避难暂住在遵义，但是社会动荡，民不聊生。五湖四海大家听说过吗？所以五湖在这里指的是全国各地。五湖的闲暇既已无望，门前一溪也能聊以慰情。与其说是逃避，不如看是作是丰子恺作为文人的从容。
师：落红不是无情物&&化作春泥更护花，落红在这里指的是落花的意思，谁能来解读一下作者的情怀？
生：虽然花落了，但是它可以继续滋养花儿，表达了一种希望之情。
师：杨柳岸晓风残月，这幅漫画中都有什么？你读出了什么？
师：欣赏完了这几幅漫画后，老师的问题就来了，丰子恺的“古诗新画”都有哪些特点？接下来给大家一分钟的时间小组讨论，讨论结束就用你们端正的坐姿来告诉老师，听清楚了吗？好，开始！
师总结：他的漫画风格简易朴实、意境隽永含蓄，是沟通文学与绘画的一座桥梁。其漫画多以单幅形式出现，笔调简洁而流畅，散发着浓浓的生活气息。
三、学生创作，教师巡回指导
师：欣赏完丰子恺的漫画，我们也了解了他诗词漫画的特点，接下来就到同学们大展身手的时间了!老师的要求是：选一句你喜欢的诗词，用白描的方式创作一幅单幅漫画。在这里老师给大家准备了几句诗词来给同学们参考一下。
四：展评作业：
&&&&&师：我们来评一评谁的作品最有“诗意”？
五：拓展：
师：除了画诗词，丰子恺还有非常多优秀的漫画作品，例如，画儿童、画人间等，在接下来的漫画学习当中我们将会一一接触到，更深层次的感受这位漫画大师带给我们的艺术享受。
博客等级：
博客积分：0
博客访问：1,886
关注人气：0
荣誉徽章：读了丰子恺笔下的白俄你又是怎样看待这个大请把自己的看法写下来_百度知道
读了丰子恺笔下的白俄你又是怎样看待这个大请把自己的看法写下来
我有更好的答案
你又是怎样看
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。