言之有文，行而致远——谈古诗文背诵与语文学习
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言之有文，行而致远——谈古诗文背诵与语文学习
时间：作者：万柳来源：教育家杂志
《左传》提及，孔子说“言之无文，行而不远”，大意是言语如果不经过适当修辞，就不能更广泛地流传。这里的“文”，我们可以理解为文采。那么，怎样才能使言语（ 包括口语和书面语）富于文采？《论语》里记载，孔子教育儿子：“不学《诗》，无以言。”又说，学《诗》后应该具备的能力之一是“ 使于四方”的时候能够“专对”。这两处都提到《诗经》学习和语言运用的关系。如果想获得“ 言”与“ 专对”的能力，在日常谈话和出使别国时想引经据典、侃侃而谈，学习《诗经》则是前提。我们应该注意的是，学习《诗经》，是以背诵为根基的。如果想在言语中对《诗经》的内容运用自如，背诵显然是基础中的基础。
在看古代小说的时候，我们往往会惊异于古人的强大记忆力。《红楼梦》中结海棠诗社，小丫头随口说一个“门”字，迎春这样一位不擅诗词之道的少女也可以马上脱口而出：这是“十三元”的韵。黛玉教香菱学诗：“ 你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。”这里的“ 熟透”“ 读”，其实就是记忆、背诵的意思。
现在的年轻人常常自嘲：“贫穷限制了我的想象力。”其实，用到语文学习中，我们也可以说：贫乏会限制阅读和写作的能力。这里的贫乏是知识的贫乏，而知识必须通过记忆来获得。
死记与活用
死记硬背好像是个贬义词，但如今正需要这样一种苦读精神。如果连死记硬背都做不到，遑论其他。
我上中学的时候，乃至现在，很多人都对文科有着极深的误解和偏见，曰：文科嘛，背背就行。这话一半对，一半错。对在强调了背诵和记忆，错在止步于背诵和记忆。1999年前后，高考语文考试不再局限于乃至“抛弃”了课本内的东西，课本只是引导、训练，试题所考查的阅读与写作的真正能力所占比重越来越大。确实，这些能力并非死记硬背可以直接提高的；但死记硬背是活学活用的前提，是提高一切语文能力的基础。
我们总问现代为什么出不了学术大师，其实道理很简单：因为文献的查询检索越来越方便，研究者已经不再需要大量记忆。说白了，这是偷懒的后果。当然，文献数字化有非常好的一面，但走捷径也有坏的一面。有时翻看钱钟书《管锥编》《谈艺录》，翻看陈寅恪《柳如是别传》《元白诗笺证稿》，觉得他们的大脑就是电脑，就是数据库。其实，记住与否，记住多少，这已然是本质区别。“腹有诗书气自华”，这个“有”并不是随意浏览过多少书就算“有”了，也不完全是见识比较高就算“有”，还是要看大脑里有多少存货。古诗文再好，必须记住、背过，才算是自己的知识。
中国古代辉煌灿烂的文化，乃至世界上一切发达的文明与文化，说得夸张一点，都建立在死记硬背的基础上。文字尚未在场时，如果没有死记硬背，文化就无法代代传承。口头传播是人类最早的传播方式之一，口头传播的前提便是：我记住了。荷马史诗的修订整理，便建立在民间艺人的口口相传上。即使文字在场，如果没有强大的记忆力，则宋代江西诗派所谓“点铁成金”“脱胎换骨”，所谓“以学问为诗”，也就都成了无源之水。说到底，人类的知识、人类的精神之光，还是应该保留在人的大脑里。记忆，可以确证人类的主体性。
顺便提及一点，现在有很多给幼儿识字的App，理念都是用图像、音乐、色彩逗引起幼儿对识字的兴趣。但文字始终是文字，文字是与图像、音乐、色彩完全不同的人类社会交流符号，所以我始终怀疑这样一种文字启蒙是否会让幼儿混淆不同符号之间的界限，影响幼儿以后的抽象思维能力。所谓的联想记忆法其实是一种“懒汉思维”，而且与这种花里胡哨的文字启蒙也并不是一回事。真正融化于血脉的记忆，一定是建立在死记硬背的基础上。
古文与白话
以上说的是，我们应该将所谓“ 死记硬背”视为一种基本学习能力，而不是鄙视之然后唾弃之。下面我们再来谈谈古诗文本身。先来看《西游记》第十四回的一段话：
太保道：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥飡铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕，我们下山去看来。”三藏只得依从，牵马下山。
这是《西游记》中非常普通的一段叙述，但如果是让我们现代人来写，光是“饥飡铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死”这十六字描绘，就会搞出很多冗杂成分。
最近几年审阅硕士研究生论文，感觉语言上最大的问题就是口语和书面语之间没有界限。所以我有一个猜测：是否很多人误解了“白话文”的定义？“白话文”并非口语，而是一种与文言不同的、近似口语的书面语。但不管加了多少定语，中心词仍是“书面语”。
时至今日，白话文已经固定为汉语书面语的主流形式，这是不可撼动也无需更改的。我们的语文学习，也是为了更好地建设白话文。但看了前文《西游记》的语言，我们会有一个感受：为什么古人的白话文可以这么优美甚至近似文言？答案非常明显，因为他们受到的古诗文教育比现代人要好数千数万倍。
文化强国，语言建设是其基础重要组成部分。语言，其实是一种深度思维的模式。虽然我们本土作家也出了诺贝尔文学奖获得者，但总体上不认可中国当代文学成就者也大有人在。文学问题是一个综合问题，但语言问题是最大的障碍。我们没有很好的语言，根源在哪里？就在古代诗文。所以，古诗文是不能抛弃的。好的白话文必定建立在坚实的古诗文基础上。没有文言文打底的白话文，只能是口语。
而说到古诗，古代中国是当之无愧的诗国。我们没有必要动辄用荷马史诗等来指斥中国“没有宏大史诗传统”，有没有宏大叙事诗并不是衡量一个民族文化是否伟大的标准，西方也并不是全球文化的立法者和审判者。中国古代诗歌的成就举世无双，值得每一个中华儿女由衷自豪。而且古诗是真正原生态的纯正汉语诗歌。虽然同样受到外来文化影响，但我们一直是在保持绝对主体性的前提下吸收、同化外来文化的，而不是将自己一棍子打死然后全盘西化。
诗歌本是最纯粹的文学，人类心灵最直接的欢唱歌哭。信息时代也许不再是写诗的时代，但人类的时间永远都是阅读、鉴赏、享受诗歌的时间。“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”千载之下，即使用普通话的语音念出，我们也能体会到那种唇齿碰撞产生的流畅快感，体会到凝练优雅中的绵绵之情。这就是原生态汉语诗歌、最纯粹的汉语文学之魅力。
陈独秀在《文学革命论》中说：“推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。”我们今天看“五四”文学革命的文献，应该明确两个前提：第一，“五四”新文学作家都有着旧学童子功，他们不论在观念上如何西化，在实际创作中却不可避免会受到传统的影响；第二，从洋务运动开始，到戊戌变法、辛亥革命，再到五四运动，中国人的救亡图存从器物进而到制度，从制度进而到文化，一步步深入的过程中，心情迫切可能会导致矫枉过正。“五四”精神值得肯定，“五四”的一些提法却值得商榷。
平心而论，“ 平易”“ 抒情”“ 新鲜”“ 立诚”“ 明了”“通俗”这几条并不是白话文的特质，好的古诗文除了“ 通俗”外，往往也符合这几点——且“ 通俗”与否也绝不是评价一部文艺作品水平高低的标准。古诗文与白话文并不冲突，反而是通向优质白话文的必经之路。我们诵习古诗文，也不是要复古，而是要更好地写作白话文。
误解与交流
现在很多人喜欢用“集体无意识”这个词，“集体无意识”可以理解为文化遗传。什么是文化遗传？比如一个英国人看到月亮，他也许会想到罗密欧与朱丽叶，想到罗密欧的经典台词：“姑娘，凭着这一轮皎洁的月亮，它的银光洒满这些果树的树梢，我发誓……”但一个受过教育的中国人会想到什么呢？会想到嫦娥，想到广寒宫，想到桂树和玉兔，想到“晓风残月”，想到“明月何皎皎”，想到“碧海青天夜夜心”。罗密欧的台词与这些月亮的意象在人的心灵深处所激起的情感认知是完全不同的。前者是爱情，是青春；后者是离别与团圆，是失落与孤高。
当然，上文还概括不了月亮这个意象在不同文化中全部意蕴。即使在汉语文化圈，“ 月亮”“ 新月”“ 残月”“月儿”这些不同的词语，所唤起的文化联想也各不相同。历史也许是个任人打扮的小姑娘，文学中即使有伪装，却也无法把真实的自我完全割裂。和历史相比，也许文学向我们展现的，才是更为真实的古代世界。
因为文学记载的是心灵与思想。正是通过古代诗文，我们才能与祖先发生心灵碰撞与思想交锋，分享他们的喜怒哀乐，嗔痴悲愁。然后我们会发现，他们并不是那个愚昧僵化的前现代的“古人”；他们其实和我们一样，高兴时，“ 漫卷诗书喜欲狂”，离别时，“ 瞻望弗及，伫立以泣”，相思时，“帘卷西风，人比黄花瘦”……这样一种心灵与思想的交锋碰撞，是建立民族主体性和文化身份认同的极大推动力。说到底，语文学习更为根本性的目的就是建立文化身份认同。中国人之所以为中国人，更本质的并非因为血缘，而是因为文化。古诗文可以终止现代中国人面对古代时的轻狂自大，面对西方时的盲目崇拜，从而对自己所处的这个时空联结点有着更为客观清醒的认识。
最后要说明的是，我们学习语文，最终是想要说怎样的话，写怎样的文章，文采带来的效果不是雕琢字句，不是隐晦艰深，而是——又是孔老夫子的话——“辞达而已矣”。什么是“辞达”？可以看看八大家的散文，可以看看老舍的小说，它们都是“辞达”的典范。“辞达”就是苏轼所云“行于所当行，止于不可不止”，就是用最简练传神的语句精准表达出内心所思所想。不论是写公文、论文，还是文学创作，“ 辞达”都是最高境界。
再深入一层，一个人的文辞与谈吐，其实是气质的表征。华辞丽句之后未必不是一个空洞的灵魂，能做到当行当止才是真正的文质彬彬。良好的语文学习一定会塑造出优雅从容、君子气度的现代中华人格。当然，汝果欲辞达，必先背与记。（作者系南开大学古代文学博士、北京邮电大学副教授）
责任编辑：嵇玲
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2017中国诗人年度诗歌奖初评结果公布
2017中国诗人年度诗歌奖初评结果公布
由中国诗人年度诗歌选集编辑委员会主持，《中国诗人年度诗歌选集2017》编委会主编初选、顾问初评，从入编《中国诗人年度诗歌选集2017》诗集中选拔出30篇优秀作品在《中华诗书画派》微信公众号公示投票初选出21篇进入初评，由顾问投票初评出10篇作品，现予以公示，再由荣誉顾问终评，评选出6篇作品获得2017中国诗人年度诗歌奖，颁发获奖证书和奖品，拟举办隆重的颁奖典礼。
初选评委：晁一民
初评评委：何真宗、徐庶、王立世、导夫、张联、王爱红、王芳闻、李玥
终评评委：高振、荣荣、李自国、周瑟瑟、张洪波、赵丽华
通过初评按得票多少进入终评名单
１、黎睿《西塘痕》
２、老井《地心的蛙鸣》
３、杨华《桃花新娘》
４、傅建卿《蛙声》
５、王建华《醉饮春风》
６、王俊才《移民》
７、何　苦《在一首诗里打坐未来》
８、杨岩峰《水上植物》
９、杨辉隆《母亲》
１０、曹玉治《江心岛，你比我还孤独》
●附进入终评作品展示：
　　　◎云南　黎睿（彝族）
春风剪影碧波西，
燕语羞花绿帐低。
比翼无须蛙鼓助，
一江烟柳到长堤。
        诗人简介：黎睿，男，39岁，彝族。网名：愁望秋水孤怅老。大专学历。1997年毕业于昆明市体育运动学校中长跑专业，毕业后从事小学体育教学二十年，现任教小学语文学科。国家二级篮球裁判员，曾获石林县体育学科带头人称号。现任石林县石林中心学校天生关小学校长。2014年8月以来从事古体诗词创作，在《石林》、《彩云文卒》、《雪莲诗刊》增刊上发表数十首五言、七言绝句。
　地心的蛙鸣
　　　◎安徽　老井
煤层中  像是发出了几声蛙鸣
放下镐   仔细听  却没有任何动静
我捡起一块矸石 扔过去
一如扔向童年的柳塘
却在乌黑的煤壁上弹了回来
并没有溅起一地的月光
继续采煤   一镐下去
似乎远处又有一声蛙鸣回荡……
（谁知道   这辽阔的地心  绵亘的煤层
到底湮没了多少亿万年前的生灵
没有阳光  碧波   翠柳
它们居然还能叫出声）
不去理它  接着刨煤
只不过下镐时分外小心  怕刨着什么活物
（谁敢说哪一块煤中
不含有几声旷古的蛙鸣）
漆黑的地心  我一直在挖煤
远处有时会发出几声  深绿的鸣叫
几小时过后 我手中的硬镐
变成了柔软的柳条
　　诗人简介：老井，本名张克良，煤矿井下工人。数次出过工伤，有过几次死里逃生的经历。在各级文学刊物如《诗刊》《星星诗刊》《扬子江诗刊》等发过多篇作品。有诗入选《中国2010年度诗歌精选》等。获得过中国新诗发现奖， 全国煤炭文学“乌金奖”。以底层诗人的身份参与过2015年打工春晚、鲁豫有约等节目，是获2015上海国际电影节金爵奖纪录片奖的电影《我的诗篇》的六个主要诗人演员之一， 是安徽省作家协会和中国煤矿作家协会会员。诗观：呈现、悲悯、厚重 、忧患，深度叙述，草根性写作，原生态写作。
　桃花新娘
　　◎江苏　杨华
三月，我的痴情
比不过一缕春风
比不过它对一朵桃花的好
沉静的美 在世间悄然开放
风送来的新娘
山河大地，一草一木
都是你随身的嫁妆
你的嫣然一笑
是天外的云霄
源于你不胜娇羞的体香
我梦中的新娘
你颤动的花瓣
是我心头无法抗拒的慌乱
你如此柔弱
却让那么多事物
一瞬间就有了野的力量
诗人简介:杨华，男，出生于1969年，江苏徐州人，系江苏省作协会员，中国诗歌学会会员。作品见于《星星》诗刊、《诗选刊》、《扬子江》诗刊、《诗潮》、《青年作家》、《青春》、《参花》、《齐鲁文学》、《扬子晚报.诗风》、《吉林日报》等报刊杂志。出有诗集《杨华自选诗一百首》、散文集《春日里的幻想》。
　　　◎福建　傅建卿
在空旷的湿地里
轻唱，美妙的歌声
翻山越岭，落寞而辽远
回忆或倾诉
蛙声，直击山野抽打时光
把蛰伏的冬叫醒
春的甦醒，始于蛙鸣
生命的狂欢
此起彼伏，无法宁静
因为，善良的田野
有这跳跃的蛙声托起
风不会孤苦，雨不会凄凉
　　诗人简介：傅建卿，毕业于厦门大学，现任南安市农业科学研究所所长、书记，南安市文联副秘书长、南安市作家协会副秘书长、南安市青年作家协会副会长，泉州市作家协会会员，主编《现代农业与新农村建设》，出版论文集《农耕偶集》、诗集《岁月河边》、《亲吻蔷薇》，散文随笔《一粒尘埃》，获得《福建文学》“蔡丽双杯—我与图书”全国散文征文比赛奖；《福建文学》“逢时杯”摄影诗歌奖、“泉州市建党92周年诗歌征文大奖赛三等奖”、南安市“武荣文艺奖”等奖项达到38次。
　醉饮春风
 　　　◎山东　王建华
乍暖还寒的婉约
如泣如诉的忧怨
激情    热血
一瓢三生水
惊蛰一湾冰封的春潮
滋润沉沦的涟漪躁动
让心墙湿淋淋的坍塌    瘫软
一壶春风半壶月
萦绕氤氲发呆的绪 
丝丝缕缕着恍惚
与摇曳的心旌窃窃共饮一杯柔情
仅仅半盏，已热了半生的寂冷
那抹幽暗的灯光撕裂了几多夜色
开始在醉梦里撕心裂肺
一壶春风半壶月
醉了人生，疼了岁月
诗人简介：王建华，网名泉吟山谷，山东沂水人。上世纪80年代至90年代初以泉吟、山谷、剑铧等笔名在《诗刊》等报刊发表诗歌、散文，后歇笔。2008年复拾笔，沉寂于“孤芳自赏”自娱。有诗入选《世纪诗选》等选本。现为《诗人周刊》编委，《斑竹文学》、《诗太阳网刊》副主编。
　　　◎山西　王俊才
自从张三狗家的牛掉进采煤沉陷区
一群灰头土脸就打上橫幅
到县政府堵门，睡地板
直到，一纸红头从会议室跑出
老年人被黄土埋了大半截
像旧家俱一样，等着搬迁
年轻人一张口就唾出补偿款的数字
梦中也在加减乘除
千年的村史就交给了煤老板
土地闲得长草
只有村中央的老槐树
和黑夜一样安静
树枝上祈福的红布条随风摆一下
王神婆的心就揪一下，生怕
都怪在一个人身上
　　诗人简介：王俊才，1968年生于山西灵石，现供职于灵石文联。系中国诗歌学会会员，山西省作家协会会员。有诗作在《中国新诗》《星星》《山西文学》《黄河》《山西文学年度作品选诗歌卷》等报刊发表。主要作品有诗集《孤旅》《遥远的乡村》、长篇小说《静升王》《桃柳坡》、传记文学《静升侯氏春秋》等。曾获晋中文学奖，太原、晋中年度新锐诗人奖。
　在一首诗里打坐未来
　　　◎湖南　何苦
那张椅子从来不说话
它已经沉默了三十年
足以让一个人
白骨化为乌有
静心放下的身段
莲花里打坐，将诗意守出禅意
庙堂前闭关，修行中演绎
虔诚于默默无言
修炼佛的心
守望千手观音普渡
众生的红尘里，捻诗句
成菩提，诠释
　　诗人简介：何苦，本名：何若，60后。少年在河南，中年在湖南，青年浪迹江南，现为中国诗歌报编辑、中国诗歌学会会员及改稿班学员。曾在人民日报、新民晚报、诗刊、诗歌周刊、中诗网等全国各大报刊杂志及网上发表各类作品600余篇。
　水上植物
　　　◎山东　杨岩峰
是我飘忽不定 还是你
飘忽不定 你的名字
至今仍在水上漂着 那是
我早年的一段心事
永远在另一个世界流动
河水 我生命的盐
一条鱼的力量毕竟有限
它不能饮鸩止渴
身体是不由自主的 无论你
漂到哪里 高高举起的灯盏
告诉我你所有的努力 都是
为了这一刻的灿烂
在另一条河里漂着 我不能
接受你的邀请 盛宴
致幻的迷药 那会让你
或你的仇人 原形毕露
抱着你的名字下水 或者
上岸 是多么大的荣幸
而我只是一个观众 戏里戏外
都噤若寒蝉
　　诗人简介：杨岩峰，笔名岩峰，山东省泰安市人。早年曾组织“大汶河文学社”，并创办社刊《汶河浪花》。迄今已在全国各地报刊发表各类文学作品千余篇（首），并多次获奖。“玫瑰系列”组诗曾在诗坛引起广泛好评，被誉为“玫瑰诗人”。出版有诗集《太阳泪》（三人集）《野玫瑰》《独对玫瑰》《八月的爱情》《咏叹》（二人集）《幻影》《挽歌》和散文集《樱桃园》《隔膜》《在信仰的高原》等。作品被收入多种专集和年选。主编有“俏狐”、“未了”、“文化别墅”、“国粹思想先锋”等多套丛书。多年从事报刊编辑工作，现为《泰山文艺》《泰山文化》《大汶河》诗歌散文编辑、《若水》诗刊执行总编。系山东省作家协会会员。
　　　◎重庆　杨辉隆
伫立于田埂的母亲
回望是我双眸的痛
那个弯腰的过程
和成熟的稻子没有两样
回望是一种热爱和亲密
母亲将一个个最真实的愿望
捂热或充实 ，抵御或防护
生命中所有的冬天和饥饿
我一直梦见稻田，梦见母亲滑过稻浪的汗水
砸痛我黑夜里弥散的情话
于是，我总走不出母亲穿过谷仓的目光
我想展开一片秋天的翅膀
我想把稻田提升到极地的高度
变换着词语和章法
雨一样的低泣着，风一样的吟诵着
呼吸慢慢变老
　　诗人简介：杨辉隆、笔名叶梓。中国作协会员、奉节县作协主席、文联副主席，《三峡诗刊》主编。在《诗刊》《星星》诗刊、《青年文学》《扬子江》诗刊、《诗潮》《诗选刊》《红岩》等各级各类报刊发表诗歌1000余首，出版诗集6部，多次获奖。
　江心岛，你比我还孤独
　　　◎湖北　曹玉治
江水和船只，绕你而行
你是沉默千年的忧患
又是亘古不变的忠贞
功过是非，任人评说
我看得见你裸露在外的瘦骨嶙峋
却听不见你哭着或笑着的鼾声
不知昨晚，你又为谁失眠
我期待你的明天或者来年，弃水上岸
江心岛，你比我还孤独
江心岛，我想做你的朋友
　　诗人简介：曹玉治，男，1961年出生，湖北监利人，中学教师，《北京诗人》编辑。作品散见于《诗刊》、《诗选刊》、《绿风》、《天津诗人》、《华语诗刊》、《诗歌周刊》、《荆州日报》、《岳阳日报》、《湖南日报》、《教师报》、《中国电影报》、《新世纪诗选》、《中国实力诗人作品选读》、2014《湖北诗歌专号》、《中国诗歌精选300首》、《汉诗三百首鉴赏》、《华语诗歌年鉴（）双年展》等报刊和选本。
●附进入初评和进入初选诗人名单（进入初选暨入围“2017中国诗人年度诗歌奖”）
“2017中国诗人年度诗歌奖”进入初评名单
（投票截止12月17日）
1、孙成纪　《荒山梦》
2、傅建卿　《蛙声》
3、黎　睿　《西塘痕》
4、曹玉治　《江心岛，你比我还孤独》
5、王建华　《醉饮春风》
6、青草地　《愿做你手中一根竹杖》
7、郭淑萍　《你》
8、杨传信　《春雪》
9、朱树清　《长江三峡游船之旅》
10、金古威尔　《鹰的影子》
11、周　步　《凉州词》
12、王建刚　《世界》
13、王俊才　《移民》
14、六公里　《三问》
15、何苦　《在一首诗里打坐未来》
16、老　井　《地心的蛙鸣》
17、杨岩峰　《水上植物》
18、宁延达　《礼尚往来》
19、徐骥　《棋手》
20、杨辉隆　《母亲》
21、杨　华　《桃花新娘》
●得票说明：按浏览量、点赞量、留言量每10人次为1票，赞赏每一元为一票的计票方式产生21名入选参评名单（其中20名和21名票数相同，因此增加一个入评名额），初评入选仍按10人计票，终评仍按6人计票。谢谢！
●《中国诗人年度诗歌选集2018》正在征稿，5月底截稿。投稿诗人请精选自己满意的20行内短诗三首、简介、联系方式一起发指定邮箱存档，投稿即同意授权出版（详情见征稿启事）。投稿邮箱：
2017中国诗人年度诗歌奖入围诗人及作品目录
（ 入围诗人30名）
1、杨　华　桃花新娘
2、老　井　地心的蛙鸣
3、黄明山　过布尔津
4、杨岩峰　水上植物
5、杨传信　春雪
6、金古威尔　鹰的影子
7、宁延达　礼尚往来
8、郭淑萍　你
9、谭斌康　舍得
10、曹玉治　江心岛，你比我还孤独
11、青草地　愿做你手中一根竹杖
12、王俊才　移民
13、司玉兴　三月的高原
14、纪　丽　北湖，生命的湖泊
15、周　步　凉州词
16、余方冰　清明还乡
17、杨　骥　这些年
18、徐　骥　棋手
19、王建华　醉饮春风
20、何　苦　在一首诗里打坐未来
21、王建刚　世界
22、傅建卿　蛙声
23、杨辉隆　母亲
24、朱树清　长江三峡游船之旅
25、六公里　三问
26、曾　洁　生活，如一渠流水
27、菡　萏　春眠
28、黎　睿　西塘痕
29、郑　杰　登天柱山
30、孙成纪　荒山梦
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中国诗人年度诗歌奖
暨《中国诗人年度诗歌选集2018》征稿启事
　　《中国诗人年度诗歌选集》由中国诗人年度诗歌选集编辑委员会组稿，中华诗书画派执行委员会支持，国内正规出版社出版，编选中国诗人年度自选诗歌作品，自2017年开始每年编选出版一部年选诗歌作品集，倡导民间力量参与和助推中国诗歌年选出版，采取投稿自愿原则，无论名家还是新人，都采用自愿投稿作品，投稿即同意授权出版。《中国诗人年度诗歌选集2018》投稿要求如下：
　　《中国诗人年度诗歌选集2018》，本着中国诗人自愿投稿原则，优秀作品优先编入，名家自愿投稿作品优先编入，编辑记者投稿作品优先编入，诗人书画家诗歌作品优先编入，初审入选协助发行诗集的中国诗人诗歌作品优先编入，协助组稿和协助诗集发行的中国诗人投稿作品优先编入，对本书出版做出突出成绩的中国诗人聘为编委成员列入编委会名单，自愿投稿名家聘为顾问列入编委会名单，均名额有限，编委会名单在诗集中刊登，均颁发聘书留念 。诗集出版后，为入编积极协助发行诗集的订书前100名初审入选诗人颁发“签约诗人”聘书，评选“2018中国诗人年度诗歌奖”，为获奖诗人颁发获奖证书和奖品。因为是自费众筹出版，如有企业和企业家赞助可支付稿费，如果众筹出版资金仅够出版成本，则不能发放稿酬和赠书，请投稿诗人多多理解和谅解。欢迎企业和旅游风景区配合企业文化活动和节日盛会赞助举办诗人书画家采风笔会活动，在旅游风景区挂牌“中华诗书画派诗人书画家活动基地”，中国诗人年度诗歌选集编辑委员会签约诗人和中华诗书画派成员凭本人聘书或会员证和对应身份证常年携伴到活动基地采风旅游门票费享受半价优惠，在诗集封面或封底发表企业和旅游区形象宣传图片（仅限两家赞助单位）。
　　每名投稿诗人限投3首短诗，每首诗歌20行左右最佳，总行数不要超过80行。文档内文一般采用五号字，每首诗歌标题上空两行，标题前空两格，标题加黑或用书名号，无需自行设计版面。投稿作品文末附200字左右作者简介和联系方式（详细地址，真实姓名，电话，邮编，女性诗人和少数民族诗人请在简介中注明。），与作品放在一起发指定邮箱存档。诗集出版后预订诗集快递不能到达的发邮政挂号（需注明）。投稿作品一律电子文档，通过电子邮箱投稿，唯一收稿邮箱：，方便编辑选稿和电子存档（自愿投稿即同意授权出版）。2018年5月底截稿，10月前后出版发行。为示公平，诗集按来稿先后顺序，分新诗卷、散文诗卷、诗词卷排版。网站、微信公众平台、诗集、网络集中推出，欢迎诗人投稿！欢迎初审入选诗人协助订阅，初审入选后即可通过主编微信或邮政汇款100元（含一本诗集订书款、订书前100名初审入选诗人发特印签约诗人证书），从入编诗人中评选“2018中国诗人年度诗歌奖”，为获奖诗人颁发年度诗歌奖获奖证书。主编微信：（手机），地址：山东省曲阜市孔子商贸城福源西三街60号，联系人：晁佃荣。所有来稿初选作品将在《中华诗书画派》网站（）和微信公众平台（zhsshpwx）公布，请关注。最终入编作品截稿终审后公布入编作者名单。诗集出版后所预订诗集快递发送给入编诗人。初审入选诗人多订诗集按每本诗集50元收取，入编诗人自愿大量助销诗集可协商。
中国诗人年度诗歌选集编辑委员会
●备注：诗集由国内正规出版社出版，诗歌质量要求高一些。请严格按征稿启事要求投稿，一个月后没有初审入选，可以继续投稿。如果通过初审入选，就不要再投稿了，每名诗人每年只入选一次，基本占一个页码，要求多占页码多订书，入选后基本不再替换稿件，联系方式也基本不再更换，发书按投稿的地址，收不到退回再寄需要另付邮费。诗集众筹出版，出版费用较高，诗人都不愿订阅的诗集，怕是也没有多少人订阅，所以很难盈利，没有足够赞助的情况下没有稿费和赠书。请投稿诗人理解。谢谢！
●《中国诗人年度诗歌选集2018》编辑委员会
总顾问：高振
荣誉顾问：荣　荣　李自国　周瑟瑟
　　　　　张洪波　赵丽华　桑恒昌
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