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乡村公益性骨灰楼堂塔的审批
事项名称：
乡村公益性骨灰楼堂塔的审批
事项编码：
事项类别：
法定依据：
&&& 1、国务院《殡葬管理条例》（中华人民共和国国务院令第225号发布）
　　第八条 建设殡仪馆、火葬场，由县级人民政府和设区的市、自治区、直辖市人民政府的民政部门提出方案，报本级人民政府审批；建设殡仪服务站、骨灰堂， 由县级人民政府和设区的市、自治州人民政府的民政部门审批；建设公墓，经县级人民政府和设区的市、自治州人民政府的民政部门审核同意后，报省、自治区、直辖市人民政府民政部门审批。&
　　农村为村民设置公益性墓地，经乡级人民政府审核同意后，报县级人民政府部门审批。&
　　2、《福建省殡葬管理办法》（福建省人民政府令第83号）&
　　第十九条　建设殡葬服务设施应当履行下列审批手续：&
　　（一）建立殡仪馆，由市、县人民政府民政部门提出方案，报本级人民政府审批；&
　　（二）建立经营性公墓、骨灰堂（楼、塔）由市、县人民政府民政部门审核同意后，报省人民政府民政部门审批；&
　　（三）农村设置公益性公墓、骨灰堂（楼、塔），经乡（镇）人民政府审核同意后，报市、县人民政府民政部门审批，并报省人民政府民政部门备案；&
　　（四）利用外资建设殡葬设施，经省人民政府民政部门审核同意后，报国务院民政部门审批。&
　　兴建殡葬设施应当依法办理用地、规划、建设有关手续。任何单位和个人未经批准，不得擅自兴建殡葬设施。
强制措施：
处罚类别：
裁量规则：
征收标准：
事项收费：
申报条件：
&必须符合屏南县殡葬改革工作规划要求，申请材料齐全，规范，有效。
申报材料：
　　序号 &&材料编码 & & & & & & & & &材料名称
　　 1 &&XK00401_01 & & &（一）筹建乡村公益性骨灰楼堂塔应提交下列材料
&&& &2 &&XK00401_02 & & &&a)筹建乡村公益性骨灰楼堂塔的申请报告
　　&3 &&XK00401_03 & & &&b)筹建乡村公益性骨灰楼堂塔的可行性报告；
　　&4 &&XK00401_04 & & &&c)拟建乡村公益性骨灰楼堂塔所在地的村、居委会意见。
　　&5 &&XK00401_05 & & &（二）审批建设乡村公益性骨灰楼堂塔应提交下列材料：
　　&6 &&XK00401_06 & & &&a)建设乡村公益性骨灰楼堂塔的申请报告；
　　&7 &&XK00401_07 & & &&b)国土资源部门的审查意见；
　　&8 &&XK00401_08 & & &&c)林业部门的审查意见；
　　&9 &&XK00401_09 & & &&d)规划、建设部门的审查意见；
办理流程：
&&& 1、 受理、初审：申请人向行政服务中心民政局窗口提交申请材料。经办人在1个工作日内进行受理，初审；
　　2、审核：民政局审批审核股在2个工作日内出具审核意见；（注：需组织国土，林，规划、建设等有关部门到现在踏勘20个工作日，不计入办理时限内）&
　　3、 审批：民政局主管领导 2个工作日内出具审批意见。&
　　4、 办结：1个工作日。
法定期限：
20个工作日
承诺期限：
受理后6个工作日
办理机关：
屏南县民政局
责任部门：
屏南县民政局
受理地址：
屏南县古峰镇翠屏路种子管理站三楼
办公时间：
上午8:00—12:00 下午2:00—5:00（节假日除外，夏令时调整为下午2:30—5:30）
联系电话：
监督电话：
受理形式：
行政服务中心窗口
数量限制：
单位标识：
单位代码：
事项标识：
事项大项标识：
事项大项名称：
事项名称：
乡村公益性骨灰楼堂塔的审批
表格下载：
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主办：福建省屏南县人民政府办公室
地址：屏南县县府路1号
邮编：352300
联系电话：6
电子邮箱：
版权所有：屏南县人民政府 (C)2009 Pingnan County People’s
Government
网站标识码：
备案号：闽ICP备号
技术支持：福建拓尔通软件有限公司打电话把先人“请”回来 广州推出送骨灰上门
[摘要]为避免在拜祭高峰遭遇大塞车,今年清明拜山,广州市民可将先人“请”回家拜祭。打电话把先人“请”回来 广州推出居家拜祭服务 ■第一步:工作人员将骨灰从存放处取出。 ■第二步:工作人员撑伞将骨灰抱出。 ■第三步:工作人员将骨灰带出前进行检查登记。 ■第四步:骨灰送到市民家中后,工作人员将骨灰送到市民手中。 ■第五步:市民在自家进行拜祭。 为解决扫墓难,广州市殡葬服务中心可将先人骨灰送上门为避免在拜祭高峰遭遇大塞车和长时间轮候拜祭台,今年清明拜山,广州市民可将先人“请”回家拜祭。面向广州市天河、海珠、越秀等六区的孤寡老人、残疾人士及特困户,民政局更开展通过电话预约,由专人将先人骨灰送到家。“骨灰存放家中是否合适?”“拿错骨灰怎么办?”“取出一放回的过程是否安全?”对于便民新措施,不少市民存有疑问。4月1日,记者跟随广州市殡葬服务中心服务队,全程见证这一清明节新举措。■本版统筹:新快报记者周聪 ■本版采写:新快报记者周聪 罗琼 ■本版摄影:新快报记者 毕志毅取出骨灰多次核对 专人专车服务昨日上午8时,记者来到广州市火葬场。据现场工作人员介绍,今天将送出三组骨灰。记者在市火葬场办公室看到,8名工作人员手拿骨灰寄存卡,再三核对送出信息。工作人员小潘,今天负责为家住罗冲围龙塘西街的冼伯提供送骨灰到家祭拜服务。他告诉记者,冼伯因患有眼疾,行动不便。接到冼伯的申请后,小潘第一时间前往冼伯家中,将冼伯的骨灰寄存证取回,并约定今日送达。随后记者随小潘来到火葬场骨灰寄存处&#8212;&#8212;铭恩楼。铭恩楼大堂管理人员,先对寄存证进行扫描,确定骨灰存放楼层,进行登记后才对小潘予以放行。在寄存厅内,数十个电子储藏柜整齐地排列着,里面摆满了寄存的骨灰。小潘将骨灰寄存证在电子储藏柜上轻轻一扫,相应的柜门自动打开。经过核对,骨灰并无错误。小潘将骨灰轻轻拿出,并用早已准备好的红布将骨灰包起。此时另一名工作人员撑起黑伞。在铭恩楼出口处,工作人员再次对骨灰进行核对、检查。当小潘离开铭恩楼时,送行车辆早已停在门口等候。记者了解到,目前骨灰上门服务均由两人一组进行服务,为避免骨灰混淆,送达车辆一次只转载一个骨灰盒。9时10分,在车上准备出发的小潘再次拨通冼伯的电话,告知冼伯骨灰已上车,让冼伯在家中安心等待。六旬老伯家中祭拜 为亡妻拉二胡10时20分,记者随服务队来到冼伯家门口,此时冼伯已早早做好了迎接妻子骨灰的准备。苹果、烧酒、烧肉、香烛、元宝等一应俱全。小潘双手将骨灰交给冼伯,冼伯接过骨灰并在服务单上签收。随后冼伯将妻子的骨灰小心翼翼地放在屋内台子上,一边小声呼唤妻子的名字,一边点着香烛祭拜。冼伯告诉记者,妻子两年前因心脑血管疾病身亡。自己患眼疾已经多年,唯一的女儿又远嫁外地,冼伯独自前往现场拜祭多有不便。“去年清明,我在邻居的陪同下,前往火葬场拜祭妻子。一来路途遥远,二来我行动不便,十分麻烦。今年,我听到新闻里说,可以提供上门服务,于是我就打电话申请了,隔天就有工作人员答复,实在是太方便了。” 冼伯告诉记者,妻子生前最爱听他拉二胡。只见冼伯取出二胡,在骨灰前为妻子拉响《渔舟唱晚》。屋内响起了清幽苍凉的声音,如同冼伯在对妻子倾吐心中的话语。此时记者不忍打扰,悄悄地退了出来……据小潘介绍,今年选择送骨灰上门拜祭的市民,大多都选择当天祭拜后,就让工作人员将骨灰送回寄存处。不过按照规定,市民亦可让骨灰在家中过夜,但借出时间最长不超过10日。记者了解到,截至4月1日下午5时,已有43名特殊困难人士向广州市殡葬服务中心预约送先人骨灰到家祭拜。走访家中祭拜渐升温陪伴就是最大的尽孝今年广州市首次尝试,让市民在清明期间将先人骨灰“请”回家。记者走访了解到,不少市民对此十分认可。在陈叔家,在家祭拜已经成为三十年如一日的生活习惯&#8212;&#8212;他将父母的骨灰与瓷相都放在书房里,日日拂拭、瞻仰。对他而言,陪伴,就是最大的尽孝。陈叔年届古稀,在广州土生土长,退休前是一名医生,现在仍是广东省科普作家协会的资深会员,活跃在科普一线,每日均读书看报。“我从报纸上得知,广州市日前推出了‘在家祭拜’服务,而在我家,我天天都能祭拜自己的父母。”陈叔说。陈叔家的书房里,有一座落地书柜,在书柜的顶格,端正地摆放着四张瓷相,分别是他的祖父母和父母。“我的爷爷奶奶在上世纪五六十年代就去世了,当时爷爷是土葬,墓地就在麓湖旁,奶奶是火葬,骨灰也埋在距离爷爷不远的地方。”陈叔回忆,后来麓湖要改造成公园,周边的墓群也都被一一清理。“爷爷奶奶的墓已经找不到了,只能把他们的瓷相拿来好好保存纪念了。”亲人离去,入土为安,是中国传统。然而,陈叔并不这么看。“我在国外定居的弟弟给我打电话,说要把父母的骨灰放入骨灰楼或公墓,要让他们‘入土为安’。”但陈叔说,“他们进入了地下世界,凉冰冰的。做子女做孙子女的,一年才去看他们一次,也是冷清清的。我们也是六七十岁的人了,去祭拜一次,舟车劳顿,这一年一次的相见也说不定会流于形式。现在把他们都放在家中祭拜,时不时就可以瞻仰感念他们的恩德,这也是尽孝,也是忠于传统。”
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