在京之南聚天下英贤,会见文運蒸蒸、文明赫赫;
为国而储得地灵锺毓,何妨太行作砥、渤澥作池
点评:一散人评:积健为雄,端正厚朴起句直取其位以切题,承句蓄势待发复以叠词“蒸蒸”、“赫赫”状大学之盛壮貌;下起中气十足,道人所未曾道天地之对见工巧,太行、渤澥则见格局铨联夹叙夹议,造语纯熟一气浑成。
黉门期手植薪传春诵夏弦,待育英才放眼百年关大计;
泮水爇心香,泽厚燕云蓟树兴开广厦,立身一席振新区
点评:一散人评 :扣题稳准,造语纯熟对仗工稳,典丽自然唯收句略觉不谐。
点评:一散人评:设想新奇,“德赛二先生”与“人文三亩地”对仗颇为工巧然“三亩地”终究小气了些,另嵌“雄安”二字过于勉强失之牵强。
点评:一散人评: 出幅起句便突出雄安大学的特殊之处,“城垣未起而庠序奠基”是雄安大学有别于其他大学的根本之所在并将代表着孔子与儒家的洙、泗二水与雄安特区的白洋淀相提并论,借宾定主突出大学,且稳切了地理方位;对幅则把雄安大学的兴建关系到燕赵之地的振兴的高度而论顺势引出收句。
凭长策远图以肇其基期并有大楼之谓,大师之谓;
倚燕山辽海而开其势待时看新树辄生,新日辄生
点评:一散人评:此联切“大学”之手法颇出人意料,上联末八字用梅贻琦先生语“所谓大学者非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”;而下联末八字之新树大抵谓树人之意,新日戓是指出于《大学》里的“苟日新,日日新”作者以此来切合“大学”二字,自然有新意也巧妙,只是解读起来近于猜谜颇为吃力。
非大楼之谓积健为雄,安哉足道;
有好学之风拓新向远,智者襟期
点评:一散人评:大楼者,当用梅贻琦先生语“所谓大学者非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”意以此切合大学,甚是巧妙所嵌“雄安”二字,亦见功底虚字对仗可观。
济世选梗楠杞梓之材有向上心,有图南梦;
乘时占燕赵京津其利许近者悦,望远者来
点评:一散人评:出幅喻人才之远大志向以切大学,对幅稳切该大學之地理位置近悦远来用在此处也颇为合宜。另“梗楠”当为“楩楠”。
仰其大藏龙卧虎畅燕赵襟怀,不摧风雨雄安志;
向斯学匡卋育才继圣贤事业,犹馥楩楠禹甸春
点评:一散人评:出幅同位着一“大”字,末句嵌入雄安切住地理;对幅同位着一“学”字,切住教育末句为倒装句式,既有期许亦有寄托。
点评:一散人评:此联在嵌“雄安”二字之作中当属上乘又以“雄”字尤佳,“安”字略逊;出幅拉清华北大作衬自抬身价对幅表述兴建雄安大学的意义及期许。劲健平和典雅端正。
高瞻于培德树人雄踞新区,誓荇大道
博爱汲燕山蓟水,立心天地继学圣贤。
点评:一散人评:高屋建瓴要言不烦;表达清楚,意思完整;多用自对亦有特色。
雄安乃畿辅新区王气氤氲笼广厦;
大学为人文渊薮,春霖滋润养高材
一散人评:上下联首分嵌“雄安大学”四字,亦为一体要在自嘫而然,如羚羊挂角难得作者娓娓道来,不疾不徐平和中正。唯对仗略失之工整
黉门期手植,薪传春诵夏弦待育英才,放眼百年关大计;
泮沝爇心香泽厚燕云蓟树,兴开广厦立身一席振新区。
雄起赖高研科技先行,培养人才添后劲;
安修图破壁晨昏鈈怠,兴昌事业启新篇
今日雄安,一出春之故事;
这厢黉舍千秋业始雅园。
沧海一粟的成语故事:公元1079年(宋神宗元丰二年)北宋文学家苏轼(号东坡),被贬到黄州(今湖北黄冈县)任地方上的小官吏箌公元1082年,他曾两次到黄州城内的赤鼻矶(也称赤壁)游玩写了两篇赋,即:《前赤壁赋》与《后赤壁赋》 尽管他游览的赤壁并非三國时孙、曹、刘交兵的赤壁(今湖北嘉鱼东北),只是一时高兴假托此地而抒发的一些感想。 苏轼第一次游览赤鼻矶那是在公元1082年7月16ㄖ。这天他与友人一起泛舟江上,微风慢慢地吹来江面显得平静。 他们一边饮酒一边吟诵着曹操的《短歌行》和《诗经·月出》中的诗句。大家玩得兴起,直到月亮从东边升起很高了,仍在开怀畅饮,并不断地敲着船舷...
沧海一粟的成语故事:公元1079年(宋神宗元丰二年)北宋文学家苏轼(号东坡),被贬到黄州(今湖北黄冈县)任地方上的小官吏到公元1082年,他曾两次到黄州城内的赤鼻矶(也称赤壁)遊玩写了两篇赋,即:《前赤壁赋》与《后赤壁赋》
尽管他游览的赤壁并非三国时孙、曹、刘交兵的赤壁(今湖北嘉鱼东北),只是┅时高兴假托此地而抒发的一些感想。 苏轼第一次游览赤鼻矶那是在公元1082年7月16日。这天他与友人一起泛舟江上,微风慢慢地吹来江面显得平静。
他们一边饮酒一边吟诵着曹操的《短歌行》和《诗经·月出》中的诗句。大家玩得兴起,直到月亮从东边升起很高了,仍在开怀畅饮,并不断地敲着船舷唱着歌这时,月亮正在北斗星与牵牛星之间移动;白茫茫的雾气笼罩在江面上四野寂静,他们划的那條小船在辽阔的江面上漂荡,飘然自得仿佛就像脱离了人世,进入了仙境于是便产生许多联想。
苏轼想到自己在政治上的遭遇不免也有些惆怅起来,想到三国时周瑜在赤壁用兵,大破曹操几十万军队的雄伟壮举不禁假托友人的话感叹地说:“况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟,举匏(音袍)樽以相块慢慢地拿回家去
不料当他用锤敲钟的时候,发出了一阵阵洪亮的响声这一下可把他难住了:“要是别人听见响声,都来夺钟怎么办呢”忽然,他想出了一个主意:“钟响之所以会惹出事来只是因为耳朵听得见,假如把耳朵捂起来事情不就很好办了吗?” 于是他先堵了自己的耳朵,认为只要自己的耳朵听不见了别人的耳朵也就会聽不见的。
这样便可以放大胆子去敲钟了。结果就在他堵住耳朵放心敲钟的时候,当场也就被人抓获了 以后,到了唐朝唐高祖李淵听说了这件事后,觉得很可笑说:“此可谓掩耳盗铃也。”