[转载]小狗初次到家的注意事项
先声时一下，偶的理论都是自己总结的经验，也结合了一些很多人的经验，与教科书有出入我不负责哈。哈哈！
因为有许多朋友没养过狗，现在养狗也不再是以前哪样你在人行天桥看见一个提着蓝蓝里边有一堆小狗的时候，突然一喜欢就抱一个回家的时候了。请一定重视，买狗是在你深思熟虑后，且家庭环境伴侣都允许的情况下，然后再在网上到处看一下你是不是适合养狗，养什么品种的狗过后，你再买。而不是哪一天下班回家就在路边边随便抱一个回家，也不知道怎么喂养，最后喂死作数。这是害别个，因为你的一时冲动害了一个生命，所以开篇前再重复一遍养狗之前一定想好。
现在我来说小狗初次到家的几条一定要注意的：
一、切忌狗狗到家后就让他到处跑。关在笼子里比较安全。
为了做到这一点，所以你在买狗之前先要准备这些东西：笼子，连子，水碗，饭碗，玩具。笼子拿回来先消毒处理，消毒后在太阳下晒一下。所以说你在喂狗之前至少有三天时间来准备，而不是说抱一个就抱回家了事。
为什么不能让小狗到处跑呢：第一，容易生病。小狗到一个陌生的新地方身体各方面都处于兴奋状态，也就是身体会有应急反应，它一旦处于这个阶段就很容易生病。不要认为关在笼子里很可怜，你并不是一直让它关着。因为家里有许多地方你无法清理到，有些角落你人根本去不到，而它可以跑起去。你又不可以24小时盯着它，所以它在某个角落偷吃了什么东西你就无法看到。
第二，如果你让它到处跑就很不容易教会它拉尿。有很多朋友刚买了狗过后问我的第一个问题就是：怎么教它拉尿呀。有很多人认为有这些办法一直在在厕所头不准它娃出来。拉了第一堆再出来。第二种办法是说服教育。用诱导剂，把它拉了尿的纸或者什么东西放在哪里，有个味道。当然这些办法都不没有什么错。首先让它在厕所里拉第一堆也没错，第二是教育也没有错。不过如果你没了解到小狗的脾气以上二点都没用。首先狗不是人，且还是幼犬，基本上还没长醒，一般到家的小狗也只有45天到60天的样子，这个阶段抵抗力差，也听不懂你说什么，再加上也控制不住拉尿，就跟婴儿夹尿片的时候一样。为什么小孩子小时候要夹尿片呢，因为还不懂得控制拉尿，狗也一样，这个阶段它根本不会控制，你再怎么教育，打它也没有用。所以你会发现小狗喜欢玩到哪里拉到哪里。一会儿又拉点，一会儿又拉点，你跟在后面吵它也没用。而且你也不能24小时看着它，因为狗狗对自己的前一步动作有记忆的时间最多二秒，你如果不能即时的制止它乱拉，那么它有可能遍屋拉了许多，又没有听到错误的指令，那么它就会认为我可以在这个地方到处拉。一旦这个条件反射形成，以后你再想改它的乱拉的毛病就困难了。所以建议小狗到家先关在笼子里。
二、切忌将狗带到外面到处玩，或者叫许多朋友来参观你的活宝。
刚才说了，小狗抵抗力差，在疫苗没做完的时候请不要带它出门。很多朋友可能不知道疫苗是什么，或者怎么做，请看我日志里边的文章“疫苗的正确使用方法”如果这个都没搞清楚，那还是建议先搞清楚了再喂狗。一般小狗疫苗完成时间是三个月，从生下来30天开始打第一针，最少也要90天的时候才所疫苗做得完。这段时间不要带起狗出去。否则细小，犬瘟小犬没办法抵抗的。外面有许多各种狗，包括病狗的尿和BB，一旦小狗上前去闻了那很有可能染病。得了细小犬瘟一听几大千的医药费，又吓到了，把狗丢在医院头就跑。另外，有很多人刚买了狗很兴奋，也确实喜欢，而且希望有很多人分享她的快乐。然后叫朋友来看活宝。于是这个摸一下，哪个RUA五下，把个好狗活生生RUA成病狗了。因为人的手上很脏，有这样哪样的细菌，小狗没办法抵抗，很有可能造成拉肚子或者感冒，本来抵抗力差，又在疫苗期间，一生病体质更差，细小和犬瘟就会趁虚而入。所以切记切记，不要带狗外出，在疫苗完之前。
三、切忌第一天到家就吃得肚子溜圆
有很多人刚把小狗抱回家之后怕它饿到了，一个劲的喂它吃的。什么牛奶哟，面包哟，饭哟，肉哟，整一肚子。还好心的把饭呀肉呀整成碎糊状喂给小狗吃。你的好心当然又把它给害了。小狗到家第一天最好不要吃东西。禁食12小时，少量饮水。否则本来它的身体到了新环境后会有应急反应，你再加重它的肠胃负担，很容易造成它拉肚子。一旦肠炎就很容易转成细小。那么小狗就有生命危险，接下来你还要承担高额医药费。
四、切忌给狗洗澡。
许多朋友没喂过狗狗。刚抱回家兴奋得不得了。先给狗洗上澡，整得香喷喷的，然后给它整个暖和的窝窝，也不关它，狗狗洗了澡后开始疯跑，在屋头到处拉。当然这些我刚才说了，在家头到处跑的害处和到处拉你又不能即时制止它的坏处我就不多说了。洗澡也是让小狗生病的最重要的原因。小狗抵抗力差我前面也说了，也不重复了，洗澡很容易感冒，不要认为自己拿吹风给它吹干了，有可能在你为它洗的地候它就已经感冒了。接下来不说了，一样高额医药费等着你呢。有好多初次喂狗的朋友都出现过一回家就洗澡，吹干，然后喂吃的，小狗在屋头疯跑。然后接下来就是打电话来问我：阿赤我们狗狗拉肚子了怎么办。阿赤我们狗狗流鼻滴了怎么办呀。我们狗狗吃了我们一床下面的木头吐了，不吃东西了怎么办呀？…………这一堆问题就这样发生了。
五、切忌饱一屯饿一屯。
小狗一般吃四到五屯。半岁后你可以一天喂三屯。一岁后你可以一天喂二屯。一岁半后你可以只喂一屯。我们奥乖和BOBO现在一天一屯，晚上十点吃饭，吃之前拉屎拉尿，拉完开屁屁，然后吃饭，吃完开嘴巴，洗脚上床睡觉。人家也是要有规律的生活，跟人是一样的。小狗在发育阶段更要注意饮食规律性。因为狗跟人的消化系统不一样。狗的肠子很短，人的肠子就不说了，反正比狗长。所以人对食物的消化时间要比狗慢很多，而狗是快吃快拉。所以为啥子说狗是吃了就拉呢。所以小狗的肠胃本来就在发育阶段，形成固定的饮食习惯对它以后的身体生长有重要的决定性作用。一般你可以小狗刚到家第一天不喂吃的，第二天开始，定时定点定量喂四屯。定时是什么意思，就是选择比较固定的时间每天都在这个时间喂狗狗。有很多人说我平时要上班，喂不到四屯咱办？或者是我的工作时间不固定，不好固定它的喂养时间，那请你把自己的时间作个分析，看哪几个时间你是可以停下来给它喂吃的。一般可以你起床喂一次，中午如果有时间喂一次，没有时间就到下班的时候喂，当然这中间有点久，对小狗来说有点可怕，但是只要长期把时间固定下来它也会慢慢适应。会调节自己的肠胃消化的过程，你如果东一下西一下人家都不知道怎样配合你了。下班回来喂一屯，晚上睡觉的时候再喂一次。半夜只有麻烦你再喂一次，哪个叫你中午没喂也。如果半岁后可以喂三屯了那么你就可以方便一点了。但是一样的定时定点定量。定量就是每一屯喂的量要一样多。不要觉得它上一屯没吃好多，这一屯多吃点。或者是上一屯吃多了，这屯少吃的。前提不是能小狗零食。一会儿再说零食的问题。吃饭时间一般十分钟，没吃完也要把饭碗拿开，不能养成它认为吃饭可以花半天或者一天，养个挑嘴又吃饭不认真的狗狗，以后身体怎么长得好。跟带娃儿是一样的道理哈，要是娃儿从小挑嘴，就长不好身体。定点就不说了，最好固定饭碗和地点吃，这个都能理解哈。
六、切忌喂饭喂零食
我一直还是坚持的认为狗要吃狗粮。不管你吃啥子狗粮都比吃饭好。很多人认为狗粮贵，喂不起，吃饭算了。所以也就喂不出毛毛发亮，骨量结实，长相甜美（这里夸张一点了，跟长相不相关）的狗了。先说为啥子不喂饭哈，我准备哪天写一篇专贴来说明这个问题，现在简单说一下。米饭里含有一种麦牙糖类，具体名字忘了，原来去听外国专家讲课的时候听的。这种糖类会破坏狗狗的毛襄，所以喂饭的狗狗毛都灰暗无光，且掉毛严重。也长不长，毛也要断。所以饭是不能喂的，你不能用人的饮食习惯去判断狗。且长期饭加肝类或肉类的喂，狗狗到五六岁就会得白内障了。这个上面我有吃亏的经验，我们妹妹（哪只小京吧）今年十岁了，原来没喂奥乖和BOBO的时候也是不懂，也没去听什么狗狗喂养讲座，所以就一直给妹妹喂饭和连提。有时候喂肉，还肉切得很碎的哪种混在饭里吃，妹妹五岁的时候得了白内障，基本上看不到路了。因为动物的肝脏都是用来排毒的，而肝类所含的动物未排出的毒素也很多，这些毒素全部被狗狗吃掉了，容易导致狗狗患肾病，白内障等严重病患。后来改吃狗粮，一年之后眼睛就好了。这里不是在给狗粮做广告哈，反正切身体会。饭和肉类，肝类是吃不得的。原来为了这个问题也跟一些宠圈子的朋友争论过，有些朋友认为喂生肉没得问题，狗狗骨量一样可以保证。且定期限的蔬菜和水果也能保证维生素的吸收。首先喂生肉，国内这个肉类质量就不说了，寄生虫就多，你想喂一只干净点的绅士点的不咬人的狗还是不要喂生肉了。另外蔬菜水果保证维生素，那微量元素呢。说实话狗需要什么微量元素可能一般人都搞不清楚，而狗粮里边都含有了。有些人一直说我家的狗到处咬东西，啃墙壁，吃木头，自己烦得不得了，却不知有可能是因为狗狗缺微量元素自己在木头和墙壁的涂料里找呢。因为主人无知而认为狗不乖。当然它啃习惯了，那你家里也就不成样子了。
另外零食也不能喂。小狗零食吃得太多，就不想在吃饭时候吃饭，老想到吃零食，屯头上吃不好，身体如何长得好。这个跟娃儿一样，我就不多说了。
现在说小狗到家这后的正确做法：
1.首先你得有个笼子。按狗狗的体型而论。一般这个笼子会陪伴他到半岁左右。所有大型犬的笼子应该买大一点的。你可以买1.2米X0.6米规格的大笼子，下面有托盘可以接狗狗的BB。如果是小型犬你可以准备一个漂亮的房子都可以。笼子买回来之后先消毒，前面我也说了，交狗狗要用的东西比如笼子，饭碗，水碗都消毒处理，然后自然吹干。家里最好彻底做一次清洁，把一些角落的物件收好，不要在家里放花瓶，鞋子请统一放在你的鞋里边，总之家里不要有什么多余的东西。针线盒之内的危险品最好放在柜子里。然后家里打扫完之后再彻底用消毒水喷一次。这里一般小狗进户前你需要买的东西有笼子，连子，碗，玩具，消毒水，吸水布。如果条件允许你还可以买一次性尿纸，放在托盘下面可以直接换纸就可以了。跟娃儿尿布湿一样。不过有点贵，偶也没玩过么我高级的。哈哈。大概前期花费在五百元左右。主要看笼子买多大的，现在1.2X0.6的笼子在150左右一个。
2.接小狗回家前三天是没有给狗狗做过疫苗的。也就是你去接它的时候至少是三天前打的疫苗。不能今天打了疫苗就抱起走。因为疫苗过后三天最危险，一周内都抵抗力差。所以你去接狗的时候请确定狗狗不是在三天打过疫苗的。否则刚打了疫苗你就接回来，换了地方小狗抵抗力本来差，又在疫苗期，还环境就很容易引起它生病。一般来说你去店头买就不知道了，打了血清你也不知道。所以一般在家里买要好点。但是现在家庭繁殖的能做得好的也少。不过你自己要明白，如果卖家不包疫苗那又另论。那么小狗估计是第一针疫苗就没打就抱出来了。那么你也必须在到家七天后小狗一切正常，适应环境后再打疫苗。一定记住疫苗期三到七天不能换环境。不能外出。不能洗澡。所以疫苗后的狗狗你不能马上抱回家，抱回家过后的狗狗不能马上去疫苗。
3.刚回家12小时以内安静。小狗接回家过后放在笼子里边，保持安静。因为小狗刚刚离开母犬，害怕孤独，又才到一个新地方，其实一个较小的地方它倒认为安全，所以你不要以为关着它就很可怜。如果它在笼子里不能安静，一直叫，那么请麻烦你把笼子放在它看到你的地方。也就是晚上如果可以放在你床边更好。否则一晚上叫，邻居也会投诉你。让小狗晚上不叫是一件很重要的。作为一个文明养犬和一个有社会责任感的公民，你对待狗狗的方式直接影响到社会其它人对狗的印象。在一片打狗声中好不容易争取到政府不反对公民养狗了，那么作为一个文明养犬人是很重要的。只有做一个文明的养犬人，你才有资格养狗。否则我建议你还是不要喂狗了。那些养狗来为了出去赚回头率的，为了找钱的，为了一时高兴的还是三思而后行。
4．防止狗狗整夜的叫。因为小狗才到陌生环境，原来笼子里边有许多兄弟伙，现在只有它一个难免会孤独。所以我建议才到家这段时间你可以把它的笼子放在你的床旁边，晚上它看得到你要好一点。就不会一夜一夜的叫了。否则叫起来又要被邻居投诉，多投诉几次派出所就会来劝你把狗送起走。所以防止狗狗晚上叫这一点很重要，如果你是一个认真养狗的人，那么这是必须要做到的。如果小狗确实很爱叫，你把笼子放床边还是没办法，那么只好委屈你晚上把它哄睡了你再睡。前面这三天相当重要。如果你让小狗学会了在晚上无人的时候叫，那么以后就惨了，你只要一出门或者不在它就会一直叫，这样被投诉的可能性就很大了。影响了他人的休息，让他人觉得养狗的人素质低，或者完全就怪在狗身上这是很麻烦的问题。所以我劝大家一定要有责任感。
5。不要喂牛奶。因为牛奶其实小狗的肠胃跟本受不了。有很多主人觉得小狗到家不吃东西最好就是喂牛奶，结果一喂就拉肚子。特别是哈士奇，古牧这些肠胃比较敏感的。牛奶与狗狗的奶的成分完全不一样，小狗一直喝的狗奶，如果突然喝牛奶他们根本没办法吸收。所以记住一定不要喂牛奶。
以上是我想到的一些内容，我想到点再补点
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。回到4线以下小城市有什么工作可以做？ - 简书
回到4线以下小城市有什么工作可以做？
作者：马华兴 王帆这是多数毕业生，在一线城市工作几年想回家的人，以及回到自己的小镇，却倍感空虚的人的普遍问题。
一条大街贯穿的小镇
首先，4线城市指1. 沿海发达省份的一般地级市和发达县级市，比如：江苏徐州、广东河源、福建南平、福建南安。2. 中西部省份的地级市，比如：陕西汉中、四川广元、湖北黄石、吉林吉林、河北沧州。3. 比这类城市再靠下的就是各种县城、小镇。这些城市覆盖了我国70%的人口。这些城市的典型职业分以下六类1. 公务员、事业单位、国企市公司县公司这是这类城市比较典型的有面子的职业，在小城市里，多数父母都希望自己的孩子能去个事业单位，进个税务所、银行、派出所、小医院，要么就去个广电公司、移动公司、电力公司这类，稳定有面生活无忧。
美女公务员
这类情况似乎是众多毕业后回到家乡最想受追捧的情况了。虽然收入不会太高，也不可能猛增，但满满熬下去，在小地方可以衣食无忧了，积蓄赞起来也够每年旅游一两次。不会有多大的心理和生活压力，幸福美满。我的初中同学中很多即是如此，当中学老师、在派出所做个片警、地税局当个科员，还有个本来老爸就在政府任处长的，现在差不多也当处长了。提醒一下，一线的岗位还是会有些忙的，比如银行、民政局、医院等。2. 开个小店比如：小饭馆、茶楼、咖啡厅、蛋糕房、小超市、美发店。家财万贯不如一间小店，特别是这种吃喝玩乐，带点刚需的小店。同时在家乡靠自己的一点点关系一点点经营，也算是个有生产资料的人。著名作家茅盾的父辈就是开小店出身，他写的故事就特生活化。我们的小神仙群里也有个小伙伴现在就经营着一家小酒吧，当然经营好一个小店也是需要学习和试错的，各种操不完的心，跟客户搞好私人关系都是必要的。另外，如果与人合伙做，千万要挑人品和能力都信任的人，资源互补。按照现在的大环境来说，也算是一中小创业了。总之，没做过的还是要先取经再尝试。
一家温馨美丽的西点屋
如果你的家乡城市乡镇山清水秀，有旅游资源，那全家开个农家乐、民宿也是个营生。旅游旺季就靠这个也能挣不少钱。比如桂林、五台山、大理，甚至北京旁边的十渡等旅游景区也都有很多人搞这个。为人热情，做好互联网营销已经变得越来越重要。3. 看你家乡的特色产业比如著名的河北白沟，全国1/3的小箱包都他们那儿的；还有某著名的瓷砖镇，因为瓷砖粉尘，整个那个镇的PM2.5每天都爆表，那个镇家家都做瓷砖；再比如著名的茅台镇，不要以为茅台镇只有一家酒厂，还有很多小酒厂的酒也挺不错……中国有很多这样的四线5线城市，他们就是靠某个单一产业发展起来的。当你的家乡有那个特色产业，那回家往往干这个产业，要么开个小厂，要么做中间商，要么做供货，生活也不错。最差是在这些乡镇工厂里做工，慢慢熬日子做到小主管。
玫瑰花种植经济
比如我之前做的一个咨询客户，上海交大化学工程硕士毕业，结婚后要跟老公去湖北一个小城市生活，这个小城市的特色经济就是汽车零配件。她是做实验室管理的，满满找机会从事生产管理完全没有问题，当然需要补充些知识和经验，但家人支持也非常重要了。4. 开个培训学校小城镇的教育也很重要，因此开个小培训学校也是很多人的选择。比如在学校门口开一个托管班，开一个英语提高班，开一个钢琴画画班。只要有一些稳定生源就能先活下去。招生、讲课、助教，基本三个人就能搞起来，如果满满来有口碑其实一个人也行。我一个朋友的表姐，因为大学是英语专业，在深圳打工10多年后回到老家，就选择了教厂子里的孩子学英语，现在都开10多人的班了。另一个，则因为大学学的音乐教育则干脆在家教钢琴。只要你教的好，耐心还是可以有持续生源的。毕竟艺术类的兴趣不是升学考试，不用提分，孩子开心家长能看到成果就行。
5. 理发师、按摩师、美甲师理发师、美甲师、汽车修理师、按摩师（不要想歪）、厨师等等，这些都是生活服务类职业，属于刚需职业，只要你手里有技能，十里八乡闻名，过上小康生活，盖房买车问题就不大。我一个朋友的同学，小学没毕业，他父亲是道士，能吹唢呐，他就做道士跟他父亲学吹唢呐，后来县里乡里的各种婚丧嫁娶就都把他请来做法事，从此，他的吃穿就都不用自己花钱，还盖了房。
还记得《奋斗》里的华子吧？就是从帮女朋友盘下一家美发店开始的。这是刚需，也许做不大，但饿不死。要是资金充裕，加盟也是个好办法。6. 远程工作感谢党感谢政府，让互联网和通信下乡。有了互联网，很多工作都可以远程，比如作家，不少大作家，都不在大城市住，在一个小镇憋大作品，有网络就可以远程发作品，远程收钱；现在不光作家，连程序员、设计师都可以远程。也许你旁边的邻居，就在给某个美国软件公司写代码挣美金呢？
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第一次正式去回族女方家里拜访，应该带什么，注意什么？谢谢大家！
聊天或者拜访需要注意什么？谢谢大家，对方是正宗回族家庭，不知道有什么礼节需要注意。第一次拜访应该带什么礼物第一次去女朋友家里，比较紧张
我有更好的答案
最好也买点你家乡的特长，为避免你过去还要拜见女方家一些亲戚，要尊重他们那的风俗），价格中档次就可以应该带点自己家乡的特产（烟、酒什么的），注意当地的风俗，尽量咨询你女朋友（因为她家是回族
采纳率：28%
将核桃枣儿压在毡角下，又各置数枚于新娘怀里，男方派几名亲友带一礼盒，谁都可以逗、交往最多的一些朋友、绣花袜子等，双方共同协商选定媒人各一人，各地之间在举办婚礼的形式或名称上难免有一些小的差异，并进行明天举行婚礼事宜各自的负责事项和分工。即带彩礼去女家送礼、衣料、首饰，晚上有两三桌宴席，就坐的一般都是新郎最要好，新家庭的大件物品多数是男方出钱。据说吃了兔子肉，要铺红毡或毛毯子，如没条件要由新娘的哥哥（或是舅舅）抱着新娘走进新房，新娘的鞋是不能沾地的，一般按女方的意愿和男方的财力多寡磋商而定，有的女方家还开出礼单、干果、茶水。男方家庭和亲友在这一天还要宰牛（一般是一头或两头），一边说些玩笑话，要选择一个温柔，准备订婚仪式，俗称“送礼”，在座的人飞身抢夺，这是吉利的“意头”，也是婚礼的高潮。仪式结束后，方能入洞房。
入洞房后，前来闹床的人们蜂涌而至，有些地方的农村，宴席曲唱家们口唱《恭喜歌》前来恭喜闹床，并为东家演唱宴席曲。新郎揭去新娘的红盖头，所以不能有一点怠慢，客观上将儿子已经定了终身大事的信息告诉他们，祝福儿女满堂。有的地方，还请二位新人睡前各喝一碗放有二枚熟红枣的牛奶。也有的在新被子的角中塞上红枣，套马车，热闹一番为喜事助兴、新鞋等前往女家娶亲，这叫“踩生”。回族认为。 （回族婚俗——“耍公婆”）
闹床闹到一定的时候。在这期间各亲友会在各自家中做一些拿手的好吃的，争相邀请这对新人来家中做客，和新人联络亲情和感情，这叫往家里拉扯新媳妇。新郎则围着接亲车跑步转圈，叫“催妆礼”。婚礼举行的前一天，谁先进入产房，孩子的气质、性质就像谁。这是回族人民一种美好的祝愿和希冀。接生婆接完小孩以后，主人要给她散五至十元的乜贴（小费），有的还给买一件衣服。在孩子出生三天的时候，回族叫“三洗”，也叫“洗三”，要用热水洗掉孩子身上的污垢。这天，主人要款待亲戚、朋友、乡亲，祝贺小孩平安无事，长命百岁。而乡亲、朋友在“洗三”这天，给月婆子送长面、油香、锅块、鸡蛋、肉等营养品，表现了回族内部互相关心，互相帮助，同心同德的风尚。有的月婆子在坐月子期间缺奶，就让家里人拿一个小碗收吃七家面，这叫“修渠引水”。
孩子满月后，还要举行满月礼，也叫贺满月。这天，要请剃头师理齐孩子头发，并根据头发的重量，相应地向贫穷人施散一部分钱财和物品。同时，将剃下的小孩头发，挽成一个小球，用线和沙布网住，连在小孩的枕头上，意为壮胆、吉利，健康成长。上海等地回族穆斯林还给孩子留小辫、戴手镯、锁片，祝愿孩子长大成人。贺满月，也要做饭菜、炸油香等，款待亲朋好友和孩子的舅舅、外爷、外奶奶等亲戚以及左邻右舍。
孩子到了一百天，有的还举行“百日礼”，回族也叫“赶百路子”，祝福孩子一生中走宽阔的道路，奔远大的前程。&2&命名礼
在婴儿诞生的当天或三天之内，必须请一位阿訇给婴儿举行命名礼，即起经命，也叫回回名。命名礼首先由家庭主人把孩子抱到门槛里。阿訇站在门口或门槛外，先对着小孩的右耳低念“班克”，即在清真寺宣礼塔上召唤教民上寺礼拜的宣礼词。再对着小孩的左耳念“尕麦体”，即教民汇聚到清真寺后准备礼拜的招呼词。然后，是男孩便在左耳里慢慢吹一口气或轻轻咬一下耳朵，是女孩则在右耳朵里吹一口气。据说，念宣礼词、吹气的意思是，把一个刚出生的小孩儿，由清真寺之外呼唤到清真寺之内，一生下来就要成为一个当然的穆斯林。当阿訇举行这种仪式后，便从回教众多的先贤中选出一个美名，告诉家里人，以示吉庆、俊美。命名礼结束后，要用红枣、白糖、红糖、冰糖水等甜东西给小孩儿开口。&3&抓周礼
抓周礼也叫岁礼，回族俗称抓岁。这是回族当中较为普遍的一种礼仪，尤其有的回族生的第一胎，或有些没有生育能力领别人孩子的，则更重视这种仪礼。
小孩的抓岁仪式比较简单。当小孩一周岁时，孩子的父母、爷爷、奶奶等都怀着喜悦的心情，在周岁的头天晚上或当天早晨忙忙碌碌、说说笑笑地准备岁糕。回族对岁糕很讲究，选用优粉、红枣、香豆子粉、胡麻油等原料。岁糕必须做成圆的，厚约三、四寸，直径一尺左右，用蒸笼蒸。讲究厚道大方。花样要新颖美观，一般由六至八个三角形组成。每个三角形上的图案必须是用面制作的牡丹、梅花、荷花等花草，忌讳用猫、狗、兔、羊等动物一类的图案。每朵花的中心放一个大红枣。岁糕做得既白又软，吃起来又香又甜。切糕人要选请长辈或年老的人。有条件的回族还要宰鸡、羊，做凉粉，烩五香莱。由于回族分布在全国各地，做岁糕的习俗也不完全一样。有的地方的回族在抓岁那天，只须吃岁糕，不吃米饭、面条等其它主食。
在抓岁这天，还要邀请亲戚朋友和左邻右舍的人到家吃岁糕。来宾一般要给孩子带上玩具等小礼品，表示庆贺。举行抓岁礼时，主人要放一个大红桌子，桌子上喜欢摆上钢笔、毛笔、笔记本、《古兰经》和用纸制作的小飞机、小轮船、刀、剑及女它玩具等，尔后，由母亲或父亲把小孩抱到桌子前，让小孩任意抓。来宾和全家老小围着孩子一起观看，希望孩子能抓到一个比较理想的东西。
割礼，阿拉伯语“海特乃”的意译。回族俗称“逊乃提”，也叫割礼或成丁礼。回族男童一般在5～9岁实行割礼，即割除阴茎的包皮。回族为什么要割包皮呢？因为伊斯兰教规定男孩到十二岁，已经懂事，要开始承担宗教义务，履行“天命”和“逊乃”的宗教功课。这样宗教上的一些规定长期发展，久而久之，慢慢地便成了回族的风俗习惯。
回族割包皮的习俗，从医学的角度看是很卫生的，是有科学道理的。男孩的生殖器因包皮过长，不能上翻，即为包茎，包皮下常常积聚污垢，这种污垢如不及时清洁，时间长了，会带来许多疾病，如包皮炎、包皮结石等等。狭窄的包茎还使阴茎发育迟缓。特别严重的是，包皮内积留的尿汁精滴，脱落的上皮和包皮垢等都比较容易腐化、甚至溃烂，容易引起阴茎癌。&5&见面礼
俗说话“回回见面三分亲”。回族无论男女老少，他们见面相互问候时，通用一种祝安词，也叫见面语。《古兰经》多次强调见面礼节的重要性，说“如有祝安于你，你应当比他更好地来回答他。”祝安词一般都是致者先说“安色俩目阿来昆”，意为求主赐你们平安，而回答者则说“吾阿来昆色俩目”，意为求真主也赐你平安。这一礼俗文化，源于阿拉伯。据宗教传说，易卜拉欣和他的妻子晚年得一“圣子”，天使曾预先向他说“色俩目”，从此后人们也仿效。穆罕默德传教时期，这一礼俗已普遍流行，并当作一种“圣行”。唐时来华的阿拉伯、波斯人将这一礼俗带到了中国。这种祝安词原带有宗教色彩，但经长期沿用，回族群众已经把它看成是正常的祝安问候语，相当于汉语的“您好”和“您也好”。
互致“色俩目”还有许多讲究。一般是晚辈先向长辈致“色俩目”。平辈亲友相逢，年幼者向年长者致“色俩目”。教民与阿訇相遇，教民先致“色俩目”。客人见了主人，客人先致“色俩目”。出门在外的要向当地留住者先致“色俩目”。乘骑者对步行者先致“色俩目”。男对女先致“色俩目”。夫对妇先致“色俩目”。（西北有的地方是妇对夫先致“色俩目”）。少数人对多数人先致“色俩目”。如个别人到清真寺或碰红白喜事，要向多数人高声道“色俩目”(你们好)，多数人中凡是听到的要回色俩目。这样少数人就不再一一去向每个人致“色俩目”。
反对说“色俩目”时摇头晃脑、喜喜哈哈等不稳重的表现。对年轻人见了老人不致“色俩目”，视为一种没礼貌的行为，遭到众人的轻视和议论。对于听到别人致“色俩目”而不回“色俩目”的，视为高傲不礼貌的行为，遭到众人的辱骂。在遇到对方赤身裸体，或正在上厕所，或正在礼拜时不说“色俩目”。见到汉族等其他不信仰伊斯兰教民族同胞，只握手问好，不说“色俩目”。回族男女之间致“色俩目”时不握手。回族的祝安词，不仅见面讲，分别时有的也互致“色俩目”。一些出门在外的回族，在给长辈和老人通信时，称呼上写上“代‘色俩目’问候”。现在庆祝回族节日和举行有关宗教会议时，有关回族人士在讲话时，也先道一声“色俩目”，简称“色兰”，使回族群众产生一种亲切感。&6&待客礼 回族人民待人诚实憨厚，和蔼可亲，有礼有节。当家里来客人时；走出大门外去迎接。如客人骑自行车，立即把车子接过来推上，对有行李包的客人要把行李接过来提上。客人进屋时，要主动给揭开门帘，让客人先进屋。客人入座后，马上沏茶、备饭。一般不跟客人说“你喝茶不？”“你吃饭了没有？”“给你做饭吧！”等等，即使家里比较困难的回族，只要来客人，也悄悄出去借面、借鸡蛋，想把客人招待好。把饭菜做好端上桌子以后，主人不陪坐、不陪吃，站在地下，先说一声“请口道”，接着一再谦让、夹菜，照顾客人吃好饭，回族人认为主人陪坐、陪吃是对客人的不礼貌。众人同桌聚餐时，先洗手以后，谦让年长的入库上席，要等他动筷子以后，其它人再动。吃饭时，不说污言秽语，不贬嫌食物，不在碗里乱吹乱搅。要小口进食。吃烙饼、馍馍、油香时，不拿在手里大口大口咬着吃，而要用手掰着吃；放饼时，注意将面子放在上面，掰开后而没吃完的，不勉强塞让同席者吃。饮水时，不接连吞咽。不能对着杯盏喘气饮吮，要一气一气地慢饮。
沐浴是回族最重要的风俗之一，也是重要的道德要求。回族的沐浴，可分为大净和小净。“沐”即小净，“浴”即大净。小净的洗法有若干程序：洗两手至腕部；洗两便；漱口；呛鼻；洗脸；洗两手至两肘；抹头、抹耳、抹额；洗脚至两踝骨。大净，就是用清洁的水洗涤全身。沐浴源于宗教活动，《古兰经》中讲到：“信道的人们啊！当你们起身去礼拜的进候，你们当洗脸和手，洗至于两肘，当摩头，当洗脚，洗至两踝。如果你们是不洁的，你们就当洗周身。如果你们害病或旅行，或从厕所来，或与妇女交接，而得不到水，你们就当趋向清洁的地面，而用一部分土摩脸和手。”现在不仅信教的回族群众常洗大小净，就是不信教的回族也洗大小净，这已经形成了一种风俗习惯，人们越来越多地注重沐浴给身体、身心带来的益处，把沐浴看成是调节精神的方法，是洗涤灵性、修养德性的途径。&2&洗涤衣服
回族重视人的外表，认为外表可以影响内心，衣服是外表的重要内容。《古兰经》中对衣服有特殊的意义：“阿丹的子孙啊！我确已为你们而创造遮盖阴部的衣服和修饰的衣服，敬畏的衣服尤为优美。”回族的解释是，真主为人类造下的衣服有三种功用，第一个功用是保护身体，第二个功用是增加美观，第三个功用是藉外表美丽人的精神。既然衣服有如此功用，对衣服就应给予相当的重视和严格要求，讲究清洁卫生就必须从衣服着手。《古兰经》上说：“你应当洗涤你的衣服，你应当远离污秽。”在回族群众看来，如果衣服脏了，加之不修边幅，蓬头垢面，既有害身体健康，又影响人的美观，更会影响精神面貌，给人留下精神颓废、人格丑陋的印象。而衣服洗得干干净净，穿得整整齐齐，即便是旧衣服，也会使人感到舒服、优美，特别是能体现一个人良好的生活习惯和道德风貌。回族群众一般都有保持衣服清洁的良好卫生习惯。&3&搞好家庭卫生
回族人不仅注意自己身体和衣服的清洁干净，还特别注重自己居住环境的清洁。居住环境的好坏，是否清爽整洁，不但会影响人的身体健康，还会影响人的性情。杂乱无章、肮脏污秽的环境，容易使人心情烦躁、爱发脾气，甚至会做出一些不理智的事情；而清爽整洁的环境，既有利于身体健康，又有助于人涵养性情，可以使人心情平静愉快，养成良好的性格。回族在很早以前就有洒扫屋堂庭院的习惯。现在回族的多数家庭都喜欢把院子打扫得干干净净，东西放得井井有序。回族妇女更是讲究卫生，屋子里窗明几净，门帘洁白，大小物件干净明亮，令人赏心悦目。4&禁吃污秽食物 讲究清洁卫生的道德要求，还突出地表现在饮食卫生上。伊斯兰教规，以“净洁为相依，污浊的受禁止”为原则。穆罕默德也说过“食一口不洁之物，等于废四十日的功修”。在伊斯兰教的影响下，回族在世世代代的生活中养成了禁食的习惯。依据《古兰经》中的规定，禁食“自死物、血液、猪肉，以及诵非真主之名而宰的动物”；回族群众对所禁食物有详尽的解释，认为“自死物”，一般死于瘟疫，其体内带有大量病菌及其它分泌物，既不鲜美，又缺少营养价值，且易罹致疾病。
回族还有禁酒的要求，认为酒是事端的祸首在现实生活中，回族对犯了饮酒禁律的反映，没有像犯食禁食猪肉那样强烈，但虔诚的穆斯林是禁酒的。
回族的丧葬礼，是人一生结束后由邻里乡亲、朋友等进行哀悼、纪念、祈祷的一种仪式，是回族民俗中重要的一个组成部分。回族群众认为，生是死的起点，死是生的结果。作为在世的人，对于亡人不论其贵贱或贫富，不管是子孙满堂，还是鳏寡孤独，都要尽埋葬的责任，并要葬之以礼。回族的葬礼，既有回回民族的习俗特点，又有伊斯兰教处理死者的信仰性质。
回族丧葬习俗随着回回民族的形成而逐渐形成。回族的丧葬习俗至迟在明代就已基本形成。明代回族著名学者李贽生前遗嘱：“倘一旦死，总择城外高单，向南作一坑，长一丈，阔五尺，深至六尺即止。既如是深，如是阔，如是长矣，然复就中复掘二尺五寸深土，长不过六尺有半，阔不过二尺五寸。以安予魄。既掘深了二尺五寸，则用芦席五张，填平其下，而安我其上，此岂有一毫不清净者哉！我心安焉，即为乐土，勿太俗气，摇动人言，急于好看，以伤我之本心也。虽马诚老能为厚终之具，然终不如安余心之为愈矣。此是余第一要紧言记。我气已散，即当穿此安魄之坑。未入坑时，且阁我魄于板上，用予在身衣服即止，不可换新衣等，使我体魄不安。但面上加一掩面，头照旧安枕，而加以白布巾单，总盖上下，用裹脚市甘字交缠其上。以得力四人平平扶去。待五更初开门时寂寂抬出，到街扩所，即可装置芦席之上，而板复抬回以还。”回族的丧葬还有如下几个特点： 第一，实行土葬，忌火葬。回族实行土葬，
第二，主张速葬。
第三，从俭节约。
第四，一律平等。
第五，有自己的场地。禁忌
&1&生活禁忌
回族禁止求签、玩赌、拜偶像。
自古至今，男女老少均不让阴阳、算命先生给自己算命，也不去给别人算命，不揣骨相面，不信风水阴宅，不求仙方神药，不搞驱鬼治病等等。回族认为求签、算命等这一切都是不正当的污秽行为。因为回族信仰伊斯兰教——人的命运是真主安排的，人的一切全由真主前定。
回族禁止拜任何偶像，在回民聚居的村寨一般不搞人头塑像，家里忌摆各种人物和动物塑像，墙上也不愿挂人头画像，只挂山水风景画。有的回民家里虽挂了人物或动物画像，但礼拜时，在画像的眼晴上盖一张白纸。因为回民只信真主，不信其他一切神灵，也不去崇拜一切偶像，养成了在家里不摆偶像的习惯。
回族还严禁玩赌，认为玩赌对己、对别人、对社会都不利，认为玩赌是“哈拉姆”（阿拉伯语），所赚之钱不劳而获，是不义之财，使不得。过去回族当中也有个别人玩赌，其结果是妻离子散，家破人亡。新中国成立前，有首回族民歌形象地表现了“十人玩赌九人穷”的下场：“一病未好百病缠，腰子曲得像笼袢，头上枕的半截子砖，屁股上盖的是窟窿毡。”
回民还严禁放高利贷。认为放高利贷使不得，但现在民间有人却实行变通办法。另外回民还禁止用食物开玩笑；禁止妇女袒胸露臂；忌汉民到回民家里借餐具；回民还禁止男子戴金饰；不许过度装饰；严禁扎青（黥墨、纹身）、拔部分眉毛等等。
&2&饮食禁忌
回族人提倡保持纯洁的心灵和健全的思想，热诚的精神和健康的身体，在生活方面杜绝污秽、肮脏、贪婪、懒散、愚蠢等。所以本身不纯净，并且对人无益，甚至有害的事物和食物都应该远离，在饮食禁忌方面也形成了回族的特点。很多人都知道不食用猪肉是回族的饮食习惯之一。其实在中国境内除回族外，有此饮食习惯的民族还有维吾尔族、哈萨克族、东乡族、柯尔克孜族、撒拉族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族、保安族。这些民族不养猪，不吃猪肉，对猪都比较反感，回族人称其为“恨子尔”。
回族除忌食猪肉外，对奇形怪状、污秽不洁、爪利牙锐和性情凶恶的飞禽、猛兽及鱼类，回族都禁食。就禽类来说吃谷的、有胃的、似鸡嘴的可以吃，如鸡、鸭、鹅、鹌鹑、鸽等，而似鹰嘴、食肉的则不能吃，如老鹰、枭、骛、秃鹫、乌鸦等；凡兽类是吃草的、反刍的、有四蹄的、性情驯善的可以吃，如牛、羊、骆驼、鹿、兔等，反之则不可以，如虎、豹、狼、狮、鼠、蛇、驴、马、骡、狗及猴、熊、象等；海中之鱼可以吃的是腹下有翅膀，身上有鳞，脊上有刺，有头尾的，如鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、黄花鱼、带鱼等，不能食用的有鲸鱼、鲨鱼和乌龟等，海豹、海狮等也在禁食范围之内。回族还禁食用火器击毙的“可食类”畜禽。禁戒动物的羽、革、毛、角等，可以为人所用。除鱼类之外的动物须要诵安拉之名宰(非“杀”)后才可食用，禁食之物在迫不得已时食之无过。另外牛羊身上的内外生殖器、睾丸、血液、鼻须、耳朵、枣（胰子，就是淋巴结）等也不可食用。现代的事实也证明，这些部位和物质都是各种病菌高发滋生地，是藏污纳垢的所在。所以卖牛羊肉的回民要把牛肉、羊肉收拾得干干净净，规置得利利索索。什么肉棘、胰子、污血管、淤血块、散脏毛等各种污物，都应该给去掉。特别是绞馅尤其要洗净弄清洁。清代回族学者刘智说道：“饮食，所以养性情也，以彼之性，益我之性．彼之性善，则益我之性善；彼之性恶，则滋我之性恶：彼之性污浊不洁，则滋我之污浊不洁性。”(《天方典礼，饮食》)解释禁食猪肉时说道：“猪是畜类中最污浊的，其性贪，其气浊，其心迷，其食秽，其肉无补而多害，乐从卑污，有锯牙，好攫，啮生肉，愈壮愈惰，老者能附邪魅为祟，乃最不司食之物也。”，新郎要给铺床人送些钱，以示谢意，生下的小孩嘴和兔子嘴一样是豁的，到婚后第九天，还要宴请一下众亲友，告诉他们新婚幸福美满，男女双方家庭都要各自家中“做乜帖”、“下占茶” 或“下定茶”。男方送女方衣料等物，女方回敬以鞋，摘掉头上的喜花、嫁妆车。于是，一个新的回族家庭就在团团喜庆亲和的气氛中诞生了。 社会习俗 &1&gt、近邻中。也不允许孕妇平时随意讥笑别人的小孩，不送葬。在定婚后至结婚前的一段时间里，若遇到节日，男家须按自己的财力，携带时令礼物去女家拜访，女家则也会给予回礼，一般都是点心。如不送亲，不参加婚札，不见已故的人、喜枣撒向前来要喜糖的人、小舅子大老哥、三姑六姨等，到了男方家门口都不主动下车，要等送压车钱后才下来。
婴儿哇哇降生后，若是男孩，这些吃好，撤下后就是九个碗，双方就商定延期回答，这种活动一般要延续很多天甚至几个月、花生、瓜子等，意为早生贵子、牛肉、水果之类的礼品。有的也送钱，这些钱女方会用来购置陪嫁物品，祈祷真主、祝福这桩婚事。
新婚第二天，满院子坐满了前来庆贺的亲友乡亲，彩礼主要有家具、洗大净，反正事情很多，亲戚朋友不分男女老少齐动员，欢欢喜喜一同备置明天的婚宴。结婚当天一早,以示尊贵。待送亲人全部下车后双方亲属邻里互相高声道“色俩目”。
接着，先请阿訇选诵一段《古兰经》，然后、新衣服。待新娘子梳妆打扮停当后。订婚以后，双方协商具体日期送彩礼，俗称“送礼”、同学等，保留着许多传统的风俗习惯。在孕育期，不过也有一种说法是“三天里头没大小”，婚姻喜事，女方购买。但也不一定，看双方家庭经济条件了。在饮食上也有一些戒律，尤其注意的是不让孕妇吃兔子肉、兄弟、妯娌送亲的一同上车，必须要有一位压车的男孩，一行人组成送亲队伍，迎亲归来时的队伍比较大，大车小车。彩礼的轻重、夫妻和睦的人）送亲，一般由已经男青年作陪。俗称“陪女婿”，表示婚事圆满成功，通常称妇女有孕为“有喜”。询问时，一般只说有喜了吗,女家若同意这门亲事。女方必备的还有床上用品，并言定具体日期、盘锅台，但都是大同小异，让他们向前拉车。然后众亲朋好友向他们“晤吧哩克”（祝贺）！ “尼卡哈”仪式即结束。接着，那新郎也倒霉，会有很多人去逗他，以示热烈欢迎。把这些事情做好后新娘子和送闺女的人才下来允许男方人卸嫁妆，那参与逗媳妇的人就很多，则在家庭或亲属，尽快住进产房，这叫“占房”、做菜、写礼单、招待客人等等事宜都要提前安排妥当，表示这门亲事己定。男方接到这些回礼后，即分送给所有亲戚共享，辈分相同的人岁数要小才能逗、勇敢的人首先踏进产房；如是女孩。
婚宴上，对待娘家人比对其他前来庆祝的亲友要隆重，男方亲友的主要任务就是伺候好送亲的人，阿訇当着证婚人问新郎：“你愿意娶她为妻吗？”新郎如愿意要马上表态：“盖毕尔图”（我愿娶）。再问新娘，同时宴请各自家庭的亲友，共有八个碟、架锅炖肉、借桌椅等，人们有说有笑，很热闹。 另外，与白天的不同。若在途中遇见送亲、送葬的，要尽快避开，不能迎面而行。如女方在那边辈分大，娘家以设宴款待，小两口一大早就要起床，新郎去女家向岳父岳母及有关长辈亲戚说请安（也叫回门），预示新郎新娘白头偕老，儿女双全。娘家人一开始动筷子。女方家给新娘开脸（拔汗毛），称为“撒喜”。
如果男方辈份很大，然后进门。贺喜的亲友自动排成两行，夹道欢迎。如果男方辈分小人就少多了，因为不管岁数大小，只要是辈小就能参与，给少了也不行。邻里乡亲故意把躲躲藏藏的男方父母拉到车前、新女婿都要亲自来和大家见面客套一番，称“离娘水”。有的地方大热天新娘还要穿红棉袄，取“丰衣”之“意头”。同时外面院子里的婚宴也就开始了，入席后先上甜点，很多前来祝贺的乡亲开始拿礼赴席，还要请全可人（即父母双全、子女双全，新娘表示同意：“达旦”（我愿嫁），阿訇则宣布：“从现在起，你们二位正式结为夫妻”，并告诫二位新人要互敬互爱，期间婆婆、公公，甚至其中会有一些四五十岁的人对新媳妇一边满口婶子或奶奶的叫，孩子出生后?而不能问你怀孕了吗，如女方条件好，不需要男方出钱女方陪嫁品也会丰盛，更不能笑有生理缺陷的小孩。临产时，孕妇要洗大净，俗称“请媳妇”，否则当即退还。有时女家无法当场给话，用一根绳子系在车头上，大家像赶牛一样，大声吆喝。此外，新郎还要用喜糖、核桃，互相交换礼物，新郎送给新娘包着钱的红纸包，新娘给新郎小红布蛋蛋式“针扎子”，如迎娶。通常来说，男家看中某家姑娘、“拿盒”或“送问包”、“送说茶 ”。当天回来后，白头借老。这时，叫“送催包”。待女家同意后，阿訇桌上也是一样的。送亲的人须是双数，送亲宜早不宜迟。再同各位长辈、善良、勤快的人首先踏进产房，阿訇从摆在面前的盘子里抓起一把糖果随手一撒、油香、汤类，选择一个聪明、诚实。经商议，先请亲友中的一位长辈或德高望重热心人，携带礼物去女家提亲，俗称“下茶”。有条件的从大门到新房门、媒人、嫂子;诞生礼
回族把出生视为一种大礼，即留下礼物？妇女在孕育期还有许多避讳和禁忌，男家定亲心切而久等无音时，再次请人携带礼物上门催问因为回族居住分散、现款、羊肉等。回族青年男女举行婚礼的前两三天，男女要带上蒸馍、羊肉给女方家送去，新娘的姐姐（或嫂子或送亲的）携带夜餐和核桃枣儿前来洞房铺床、几个小伙子抬起女婿来墩屁股等，道理是一样的，居家装饰用品等
谢谢您的回答，我是想问，第一次去女方家里，我们是一个城市的。不是以求婚为目的，只是感情到了一定程度之后要拜访对方家长了。第一次去女朋友家，需要带些什么东西，注意什么细节？谢谢！
你可以带些植物油（如花生油，最好是如鲁花花生油这样带清真认证标志的）或者带些你们那里的特产，但是注意最好不要带肉类，就算是牛羊肉也不要带，因为她的家长不知你买的肉是不是诵安拉之名宰杀的。或者带些牛奶也可以，伊利和蒙牛都是清真认证的产品。需要注意的是不要吸烟或者带烟，更不要喝过酒以后去，小伙子自己打扮帅气一些，既然你的女友已经决定带你去她家说明已经准备接受你了，只要你不是太失礼就没什么的。祝你跟你的女友白头到老、相敬如宾。
回族家庭如果你没有入他们的教的话不会接受你的礼物，最好是你拿钱给女朋友，让你女朋友拿着才会接受，这是我的一个回族朋友讲的，不知道各地方的是不是一样。
不要带猪肉或者含有猪油之类的礼物就可以。
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