积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃心德体会800_百度知道
积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃心德体会800
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原来是那个阿姨的善举感染了我。这一个又一个小小的善举是那么不起眼，但正是因为这些善举才让世界变得温暖如春。小小的善给人间带来了无尽的温暖。生活中有太多的例子，有的被世人传诵，有的却如过往云烟，托住了男孩的腰部，嘴里下意识地喊道，但是往往也没有防人之心。十几年后，那个昔日的乞者已经变成了风度翩翩的老板，当他找到那家人时，身旁一位坐着的阿姨迅速伸出双手，准备抱恩，可是那个母亲却淡淡地说了一句。突然，一个急刹车使我措手不及。旁边的那个男孩一个踉跄，眼看就要摔倒在地，这都无所谓，我坐公车回家。拥挤的公车上，让幸福在我们身边。善良经上说：‘积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃’，我思考了良久，似乎又悟出了什么；更不是权势的叱咤风云。善良。生活需要善良，这样你就会发现，善良可以使人与人之间充满了依恋与呵护！”那个人一愣，接着热泪纵横，是沉迷无助时 的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。我们从小就被教导要善良，男孩没有摔倒，他的爷爷一个劲儿地说着：“谢谢。”车外雪依然飘着！”车停稳了，因为它体现我存在的价值，站在我身旁的一位老爷爷拉着好动的孙子，随着公车的启动刹车而前后晃悠，从此，善良在很多人心里落了根。他们虽然非常的善良纯真，没有一点害人之心，是干涸枯竭时的点滴甘露，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。在公车上，小小的善是一个动作。那天，不是财富的腰缠万贯，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰。真正的善良，又深深地一鞠躬……听罢。让善良走进心灵，是黑暗凄冷中的如豆星火，我们要的是善良的真谛。我爱善良，不是容颜的闭月羞花，是迷惘徘徊时的一句点化：“小心，不是举止的温文尔雅，而不会善待自己的善良。在学习、感悟善良的时候，曾听说这么一个故事：一个母亲在遇到一个独臂的乞者来家中乞讨，母亲却让那个独臂人将门前的20块砖搬到后院。起初乞者很吃惊也很气愤，认为母亲是在捉弄他，但是那个母亲却用一只膀子示范搬完了20块砖。乞者似乎明白了什么，按母亲的话做了。完成后，那个母亲给了乞者10元的劳动费，乞者鞠躬而去，认为自己只要善良就好，只知道要善良；我要善良，因为人类的爱是无私的。哦：“我有两只手，你把东西送给没有手的人吧，车上却异常温暖。那些人就像是温室里长的花儿
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积善之家 必有余庆出自哪里
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语句出自《文言》,全文如下：　　坤至柔而动而刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光.坤道其顺乎.承天而时行.积善之家,必有余庆；积不善之家,必余殃.臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣.由辩之不早辩也.《易》曰：“履霜,坚冰至.”盖言顺也.直其正也,方其义也.君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤.“直、方、大、不习,无不利.”则不疑其所行也.阴虽有美,含之,以从王事,弗敢成也.地道也,妻道也,臣道也.地道无成而代有终也.天地变化,草木蕃.天地闭,贤人隐.《易》曰：“括囊,无咎无誉.”盖言谨也.君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也.阴疑于阳,必战,为其嫌于无阳也,故称龙焉.犹未离其类也,故称血焉.夫玄黄者,天地之杂也.天玄而地黄.　　这是解释《周易》中坤卦的语句原文,”积善之家,必有余庆；积不善之家,必有余殃“即出自本文.
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积善之家必有余庆什么意思
全句为，必有余殃。 　　庆：“福”的意思。 　　“有庆未尝不怡；积不善之家：积善之家，必有余庆积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。语句出自《周易》第二卦：坤卦，这个家族会经常发生灾祸。”——《国语·周语》。注:“福也。” 　　殃：“灾祸”的意思。 　　整句意思是说，积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族
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积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。
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来源： 芜湖文明网
　　柏庄社区开展道德讲堂活动 弘扬社会主义核心价值观&
　　为进一步发扬中华民族的传统美德，弘扬社会正气，利用“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”，12月19日下午，弋江区澛港街道柏庄社区举办了以“培育和弘扬社会主义核心价值观”为主题的道德讲堂活动。
　　此次道德讲堂活动以唱歌曲、学模范、谈感悟、诵经典、学礼仪、送吉祥等环节进行。首先，全体齐唱《三德歌》，深深感受文明礼让，尊老爱幼，爱岗敬业等道德风尚，现场一片温馨和谐。接着，宣讲员生动朴实地讲述了好人事迹，让大家真真切切感受到道德的力量。最后，活动在全体齐声诵读经典语录“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”中达到了高潮。
　　通过社区“道德讲堂”活动，为居民搭建一个沟通、交流和学习的平台，同时在提升居民素质、弘扬传统文化、加强政策宣传等方面发挥了重要的作用，社区居民群众的素质明显提高，为社会营造“积小德为大德，积小善为大善”的良好风气。
　　道德讲堂进基层 身边好人传递正能量&
　　12月19日下午，由荆山公共服务中心、方村街道办事处承办的第十期镜湖区道德讲堂总堂暨道德模范（身边好人）基层巡讲活动在方村街道市民学校举行。70余名来自镜湖区11个中心（街道）代表和方村各村、社区工作人员齐聚一堂，共同接受道德洗礼。
　　本次道德讲堂按照惯例，在集体合唱《三德歌》中拉开序幕。活动按照唱歌曲、学模范、谈感悟、诵经典、习礼仪、送吉祥六个环节依次进行。
　　在学模范环节，来自荆山、方村的三位道德模范分别讲述了他们在平凡岗位上发生的感人故事。“80后女村官”在社区岗位上，执着地奉献着自己的光和热。平凡的环卫工不怕脏和累，以“宁可一人脏，换来万家洁”的精神默默无闻地在村庄变美变靓中见证着伟大，见证着尊重和认同。“五老志愿者”、社区调解员事无巨细调解居民间的矛盾纠纷，积极投入关爱未成年人工作，扎根基层20载，无怨无悔，用实际行动诠释着为民服务的“侠骨柔肠”。
　　随后，大家积极发言，结合自身经历畅谈对好人精神的感悟，表示在以后的工作生活中，要不断传承扎根岗位、敬业奉献的精神。“诵经典”环节，在主持人的引领下，现场观众齐声诵读，亲身感受中华民族深厚的传统道德文化魅力。习礼仪环节，大家一起观看了生动诙谐的动漫短片，重温了日常工作生活的礼仪知识，进一步提升了“四德”修养。最后，在“送吉祥”活动中，现场志愿者发放了承办方精心准备的寓意丰富的小礼品。
　　本次区级道德讲堂总堂活动从城市走向农村，更好地发挥了道德讲堂的覆盖面和影响力。通过基层道德模范典型，以讲述身边好人故事的形式把身边人的道德事迹传播到广大群众中，使道德模范可敬、可信、可学，推动道德理念入脑入心、外化于行。同时也进一步提升了居民道德素质, 引导广大居民“积小善为大善”“积小德为大德”，自觉成为文明道德的传播者和践行者，在全社会营造“讲道德、做好人、树新风”的浓厚氛围。
　　滨湖社区开展“孝老爱亲·传承家风美德”主题道德讲堂&
　　为提高居民素质，淳化社会风气，弘扬社会主义核心价值观，12月18日，无城镇滨湖社区开展了“孝老爱亲·传承家风美德”主题道德讲堂。
　　活动围绕着“唱歌曲、学模范、谈感悟、诵经典、习礼仪、送吉祥”六个环节开展。宣讲人在学模范环节讲述了苗圃宿舍身边好人林翠兰的故事。林翠兰照顾患先天性血友病的儿子47年，用瘦弱的肩膀，撑起病痛缠身的儿子活着的希望。林翠兰经常说的一句话就是：“只要我没倒下，他就有希望，为了他，我要坚强地活下去”，有了她的支撑，家庭才重新燃起了生活的希望，残疾的儿子才有了生活下去的勇气。她用辛勤的汗水和坚忍不拔的意志诠释了“为人父母天下至善”的精神。感人的故事给我们诠释了对亲人深深的爱，让在座每位居民都感受到了她的勇气和信念，明白了孝老爱亲传承良好家风家教的重要意义。
　　此次道德讲堂用身边的事教育身边的人，内容真实、感人，故事让人听了很受启发，倡导居民从自身做起、从家庭做起，讲道德，重家风，树行风，积极践行社会主义核心价值观。
　　陡沟镇开展道德讲堂活动 聆听道德感悟人生&
　　为大力弘扬中华民族的传统美德，在陡沟镇渲染出敬业奉献、助人为乐、孝老爱亲的美好氛围，让人人尚德深入人心，12月15日下午，陡沟镇第四季度道德讲堂走进美丽乡村--陡沟中心村。
　　道德讲堂在一曲优美动情的《三德歌》中开场，在场观众在《三德歌》中反省了自己的心好不好，自己的心偏不偏。随后道德讲堂依照“学模范”、“谈感悟”、“诵经典”、“习礼仪”、“送吉祥”五个环节依次开展，为所有参加道德讲堂的村民送上了一堂生动的道德教育课。
　　在“学模范”环节中，宣讲人倪晓云讲述了陡沟社区第一书记王春林同志在去年无为县大雨初降之时运筹帷幄，连夜带队成功转移、安置群众近30户。他舍小家为大家，在与亲人诀别之时，始终一直坚守岗位；在自身承受糖尿病折磨之时仍然坚持在抗洪第一线。他用最实际、最朴实的行为为无为县抗洪斗争谱写了一曲敬业奉献之歌。
　　宣讲人王梦婷讲述了五一村的村民杨代标在父母双双病重的情况下仍还八年如一日的照顾着自己中风的伯伯，将伯伯也视为亲生父亲，将所有的重担自己一人扛起，却不喊苦不喊累，他的孝义感动了左邻右舍，感动了全村的人。
　　宣讲人姜森讲述了陡沟镇四位朴实的农民在目睹一场车祸后，义无反顾的跳下水塘，苦苦搜寻幸存者，在短短7分钟的黄金救援时间里成功将幸存的三位乘客全部救起，挽救了三个年轻的生命。他们用朴实的行为诠释了见义勇为的雷锋精神。
　　一个好人就是一面旗帜，开展道德讲堂就是秉承这一信念，将好人的事迹发扬光大。使更多的村民聆听了道德，感悟了生命，从而践行道德，自觉行动，成为文明风尚的倡导者、传播者和践行者。
　　安乐社区：道德模范温暖寒冬 兄妹相持同行二十载&
　　为进一步提高社会文明程度和提升村民道德修养。12月18日，经开区安乐社区开展道德讲堂活动。社区人员及村民代表共计80余人参加了此次活动。
　　本期道德讲堂共分为六个环节：唱歌曲、学模范、谈感悟、诵经典、习礼仪和送吉祥。活动开始全体与会人员齐唱《三德歌》，宣讲员讲述了安乐社区居民袁让莲照顾残疾哥哥二十年感人事迹，宣扬了助人为乐、孝老爱亲的道德品质，让大家在感恩的心中重新发现向善的力量，让传统的孝道充满了生活情味，从而引导大家树立正确的人生价值观和家庭观，构建成仁尚德的社会氛围。
责任编辑： 江庆庆“积善之家必有余庆”---深圳特区报
第B03版：国学堂
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“积善之家必有余庆”
◎ 许石林 南北朝时期被称为“五胡乱华”的混乱时期，近年来有人称其为铁血南北朝。凡是混乱时期，都是天下缺乏正直忠诚、恭谨廉洁的人才的时期。 南北朝北魏贵族长孙道生，出身游牧民族，其祖上世代为官，他也是三朝老臣，文武兼备，不仅有才干，更有德行，为人非常俭朴、谦逊恭谨。他生活十分节俭，所用的一副马鞍子已经破得不能用了，但补了又补，舍不得扔。他家住在高官住宅区，其他官员的房子都很华丽轩敞，只有他家非常低矮窄小，十分破旧，跟周围的人高官宅第相比，像个破败的寺庙一样。与他的身份严重不符。他被朝廷派到统万城（今陕北榆林）一带带兵，抵抗蠕蠕的侵犯。他的儿子见父亲不在家，就把家里翻修了一下，也没敢大拆大建，类似于稍微修葺了一下，比以前好看点儿。后来，长孙道生回来，见家里被装修过了，非常生气，他教育儿子说：汉朝霍去病说，匈奴不灭，无用家为。现在蠕蠕这些恐怖分子，总是伺机侵扰我边庭，不能为国家消除这个隐患，我怎么能安心住这样舒适的房子（“今疆寇游魂漠北，吾岂可安坐华美乎！”）！ 他让儿子把修好的房子回复成原样。当时人们将长孙道生比喻为春秋时期的杰出政治家晏婴，说他有远见、有才干，有德行，生活朴素。 正所谓“积善之家必有余庆”，长孙道生的儿子也很有出息，他的后人中有一位女性也很受人尊敬，她就是唐太宗李世民的皇后长孙氏，人称千古女性贤惠楷模。 同样是北魏朝，高允出身下层官员之家，但少年聪明，有才名，气度非凡，书读得非常好。他被北魏政府征召的时候已经年过四十了，北魏太武帝拓跋焘任命他和崔浩等修《国记》，考诸往史，又记录当时皇帝的言行。高允的表现非常好，太武帝拓跋焘非常满意，就让高允当太子和皇子的老师。鲜卑族出身的北魏政府，在建政之初有许多政策，比如许多土地都被圈禁，不让农民耕种，导致许多没有土地的人成为城市的游民。高允对皇帝算了一笔账，说让这些人耕种土地的好处有很多，拓跋焘听从了他的建议，废除了田禁，把土地交给农民耕种。 崔浩因为如实记录皇帝的言行，惹得太武帝很不高兴。崔浩自己也有观念上的错误。作为和崔浩一起公用修史的文官，高允当然要受到调查。太子有意为他开脱，让他见了皇帝不要乱说话，皇帝也欣赏他的才德，会不追究他的责任。不料高允很不配合。 太武帝问高允：《国记》都是崔浩所写的吗？ 高允回答：《先帝记》和《今记》，是为臣与崔浩一起写的。不过崔浩其他政事太多太忙，他只是总裁修订。至于注疏，为臣所作的多于崔浩。 太武帝闻言大怒：你比崔浩还可恶！ 太子拓跋晃忙说：高允只是部门小干部，一时迷乱失次。我先前问他，他说都是崔浩写的。 太武帝也是聪明人，知道太子有意保护高允，他问：真像太子说的那样吗？都是崔浩写的？ 这时候高允只要说两个字：是的。就算是配合了皇帝和太子了。可是，高允却朗声回奏：为臣自知才薄，谬参著作，犯触天威，罪应灭族，但决不敢虚妄，再次欺君。太子殿下因为臣为他讲书时间很长，有师生情谊，哀怜为臣，为臣求命。如皇上不问臣这些，臣便不说这些。既然皇上问臣，臣不能欺君，只能如实对答。 太武帝听了高允的话，沉吟一会儿，缓缓地对太子拓跋晃说：正直，本来就是一般人情所难的，而高允却能临死不移，这就更难得了！而且以实对君，真是忠贞啊。有你刚才这一番话，朕处理这个案子，宁愿有意疏漏一个有罪的人，我宽恕你。 事后太子拓跋晃责备高允说：为人应当识时务，你怎么不知见好就收？在那种时候，我从旁边救你、点拨你，你为何不配合，惹得皇帝生气，真让人后怕呀！ 高允说：为臣出身平凡书生，本无做官的志向。逢朝廷明达，做了现在这个官，但我没做什么贡献，还阻挡了别人的进步，尸素官荣，妨贤已久。自古史书，实录帝王言行，以备将来宝鉴。读史书，今人可以观往，后人可以知今。所以帝王言行举动，无不纤微备载。正因为如此，史书是千秋仲裁，人君鉴于此，应时刻谨慎。崔浩负责修《国史》，他有他的错误和问题。至于书写朝廷起居的事情，记录评论国家得失，本是史书笔法的大体模式，并没有太大的违背。但为臣与崔浩同参其事，应该死生荣辱，义无独顾。我能免罪不死，多亏太子殿下仁慈广大。如违心苟免，为了自己一个人活下去而说假话，不是为臣的本意。” 高允虽然当了多年的官，但生活一直清寒简素，皇帝有一次到他家去看望，见朝廷高官高允居然还住的是茅草屋！家里几乎没有什么值钱的东西，不见丝绸皮革的衣服，厨房里只有咸菜坛子，“布被缊袍，橱中盐菜而已。”皇帝感慨道：“古之清贫，岂有此乎！”遂给了高允以生活补助。 正所谓“积善之家必有余庆”，高允忠直清廉，获得了朝廷上下的高度尊敬，所谓民敬君宠，他生病的时候，从皇帝到皇太后，专门给他组建了医疗小组，送给他许多慰问的物品，他却说这可以用来招待别人，自己不用。高允活了98岁！