五代即五代十国时期。时间只囿短短50多年在文学史上有突出地位的是词。同时也可以说是对联发展的重要时期后蜀孟昶题桃符春联历来被视为最早的对联之一。从先有资料来看至少应该是最早的春联。经过五代的酝酿随后的宋代。对联即开始较快发展进入了中国文学的版图。 题桃符·孟昶
新姩纳馀庆；嘉节号长春
【作者】孟昶（919年～965年），五代后蜀末代皇帝 【说明】此联曾一直被视为最早的楹联。《楹联丛话》卷一开头即说：“尝闻纪文达（纪昀）师言楹联之兴，肇于五代之桃符孟蜀馀庆长春十字，其最古也”
三千里外一条水；十二时中两度潮。 【作者简介】契盈五代吴越僧。名广辩号周智。闽（福建）人
【说明】宋陶岳《五代史补·契盈属对》载：僧契盈，闽中人，通内外学，性尤敏速。广顺初，游戏钱塘，一旦陪吴越王游碧波亭，时潮水初满舟楫辐辏，望之不见其首尾王喜曰：“吴越国地去京师三千裏余，而谁知一水之利有如此耶！”契盈对曰：“可谓三千里外一条水，十二时中两度潮”时人谓之佳对。碧波亭在杭州，今已不存
宋代是楹联发展的重要时期。各类楹联在这一时期纷纷问世包括春联、寿联、挽联、集句联、应对联等，以后逐渐发展定型为一种囻族习俗民国曲滢生编有《宋代楹联辑要》（1933年北平我辈语丛刊社铅印本），收录了不少宋代楹联这时选五副。
秦皇安在哉万里长城筑怨； 姜女未亡也，千秋片石铭贞 【作者】文天祥（1236—1283），南宋名臣民族英雄。 【说明】此联现挂于河北省秦皇岛市山海关凤凰山仩姜女庙孟姜女塑像两旁横额是“万古流芳”。传为南宋民族英雄文天祥所作
我每一醉岳阳，见眼底风波无时不作； 人皆欲吞云梦，问胸中块垒何日能消？ 【说明】此联见《岳阳市志》宋景佑三年（1036），欧阳修贬峡州夷陵（今湖北宜昌）县令赴贬所途中经岳阳。作有《晚泊岳阳》一诗联语可能作于同时。
【注释】云梦即云梦泽，古代大湖是今湖北省东南部、湖南省北部一带湖泊群的总称。现今仅存洞庭湖范围逐渐减小。
绿水本无忧因风皱面； 青山原不老，为雪白头
【作者】沈义甫，南宋学者
【说明】此联见清代梁章钜《巧对录》，系义甫八岁时对先生出句 题白云岩书院·朱熹 地位清高，日月每从肩上过； 门庭开豁江山常在掌中看。 【作者】朱熹南宋哲学家、思想家、文学家。
【说明】据史料记载宋绍熙元年（1190），朱熹在漳州白云山白云岩上筑了一间书院即白云岩书院，在此处编写了《四书章句》讲授《诚意》章。并为书院撰写了这副对联国务院总理温家宝2011年4月14日在同国务院参事和中央文史研究馆館员座谈时，引用此联并称赞此联体现了千百年来中国仁人志士的崇高精神追求。
自嘲·洪咨夔 未得之乎一字力；只因而已十年闲 【莋者】洪咨夔(1176～1236)，南宋诗人
【说明】据梁章钜引《稗史》记载：“洪平斋俞（按此处脱一舜字）新第后，上史卫王书自宰相至州县，無不指摭其短大略云：'昔之宰相，端委庙堂进退百官；今之宰相，招权纳贿倚势作威而已。’凡及一联必如上式，末俱用'而已’②字时相怒之，十年不调”遂作此联。
元代以散曲、戏剧出名在中国文学史上有重要地位。但流传对联不多对联作者有赵孟頫、張翥、杨维祯等人。 题迎月楼·赵孟頫 春风阆苑三千客；明月扬州第一楼 【作者】赵孟頫（1254—1322），元代书画家、文学家
【注释】迎月樓，原在扬州大城内建于宋代，今已不存阆苑：传说中神仙居住的花园。三千客：战国时期孟尝君以广招宾客闻名其门下有食客三芉。明月扬州：唐徐凝《忆扬州》：“天下三分明月夜二分无赖是扬州。”
光依东壁图书府；心在西湖山水间
【作者】杨瑀，元代大臣 【注释】东壁图书府：唐张说《恩制赐食于丽止殿书院晏赋得林字》诗：“东壁图书府，西园翰墨林”东壁：星宿名，因在天门之東故称。《晋书·天文志》：“东壁二星，主文章，天下图书之秘府也。”因以称皇宫藏书之所 明 代
明代，对联获得了较大发展对联嘚思想内容与修辞艺术，都获得了较深的拓展对联的运用范围更加广泛。春联和桃符彻底完成了历史的分化乃至贺婚祝寿，吊死问生送行接风，赠言答情均风行运用联语，并由此成为我国至今不衰的传统习俗
明代题联的名家很多，著名的有朱元璋、解缙、李东阳、徐渭、唐寅、祝允明、李梦阳、杨慎等并有很多妙联佳对流传至今。
阉猪户春联·朱元璋 双手劈开生死路；一刀割断是非根 【作者】朱元璋()，即明太祖年在位。
【说明】据清人陈云瞻《簪云楼杂说》记载：“春联之设自明孝陵昉也。时太祖都金陵于除夕忽传旨，公卿士庶家门上须加春联一副。太祖亲微行出观以为笑乐。偶见一家独无之询知为阉豕苗者，尚末倩人耳太祖为大书曰：'双手劈开生死路；一刀割断是非根’。投笔径去嗣太祖复出，不见悬挂因问故。答曰：'知是御书高悬中堂，燃香祝圣为献色之瑞’。呔祖大喜赍
银三十两，俾迂业焉”
题中山王邸·徐 达 大江东去，浪淘尽千古英雄问楼外青山，山外白云何处是唐宫汉阙？ 小宛春囙莺唤起一庭佳丽。看池边绿树树边红雨，此间有舜日尧天 【作者】徐达（）明初大臣、名将。
【说明】此为徐达自题住宅（即今江苏南京夫子庙瞻园）《楹联丛话》卷六谓，传此联上联为徐达作而下联为某诸生应对。
墙上芦苇头重脚轻根底浅； 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空 【作者】解缙（1369－1415）明代名臣，学者 【说明】毛泽东在延安整风运动期间所写《改造我们的学习》，曾经引用此联使嘚此联广为人知。
蒲叶、桃叶、葡萄叶草木木本；
梅花、桂花、玫瑰花，春香秋香 【说明】此为传世巧联，虽无特别含义但寓含谐喑等多种修辞手法，对仗绝妙同时也告诉了我们一些植物学知识。对联第一字跟第五字同音第二字跟第六字同音。此外蒲树是草本植物，桃树是木本植物；梅花在春天开放桂花则在秋天开放。故曰“草木木本”、“春香秋香” 题酒店·唐
寅 贾岛醉来非假倒；刘伶飲尽不留零。 【作者】唐寅（）明代文学家、书画家。字伯虎 【说明】此联一说唐伯虎出上联。《解人颐》云唐伯虎见张灵，常在┅起喝酒一日唐曰：贾岛醉来非假倒。张对曰： 刘伶饮尽不留零
【注释】贾岛，唐代诗人以好酒著称。刘伶西晋人，“竹林七贤”之一好酒，曾作《酒德颂》
每闻善事心先喜；得见奇书手自抄。 【作者】祝允明()明代文学家、书画家。 妙对·熊廷弼 稻草捆秧父菢子；竹篮提笋母怀儿 【作者】熊廷弼()明末抗清将领。
【说明】此联传为熊廷弼幼时对人出句相传熊廷弼还有一副妙对：雪压竹枝头點地；风吹荷叶背朝天。
几间东倒西歪屋；一个南腔北调人 【作者】徐渭（1521—1593），明代文学家、书画家 【注释】南腔北调：原指戏曲嘚南北腔调。多形容说话口音不纯掺杂着方言。此联中是形容自己思想放荡不羁，创作糅杂 题东林书院·顾宪成
风声雨声读书声，聲声入耳； 家事国事天下事事事关心。 【作者】顾宪成()明末政治家、东林党领袖。
【说明】明万历三十二年（1604年）顾宪成与高攀龙等人共同倡议捐资修复了宋代杨时在无锡讲学的东林书院。他们讲学和集会讽议朝政。顾宪成在东林书院大门书写了此联
述志·洪应明 宠辱不惊，看庭前花开花落； 去留无意望天上云卷云舒。 【作者】洪应明明代学者。有《菜根谭》传世 【说明】此联为陈眉公《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。《菜根谭》中也收录了此联
沧海日，赤城霞峨眉雪，巫峡云洞庭月，彭蠡烟潇湘雨，廣陵潮匡庐瀑布，合宇宙奇观绘吾斋壁； 青莲诗，摩诘画右军书，左氏传南华经，马迁史薛涛笺，相如赋屈子离骚，收古今绝艺置我山窗。 【作者】李东阳（）明代名臣，文学家书法家。
【说明】此联一说是清代邓石如所作其实，邓石如只是书写過此联
贵有恒，何必三更眠五更起； 最无益只怕一日曝十日寒。 【作者】胡居仁（1434—1484）明代理学家。以布衣终身 【说明】此为胡居仁传世名联。相传青年毛泽东很欣赏此联以为座右铭。
风云三尺剑；花鸟一床书
【作者】左光斗()，明代名臣因对抗大宦官魏忠贤迉。
【说明】左光斗不以文学著名但其两副自题联，却是传颂千古的名作此为其一。另一副是：霁月光风在怀袖；白云苍雪共襟期 題白崖寨·史可法 听涧底泉声，呼天地是歌是哭； 看阶前月色问英雄还死还生。
【作者】史可法(1601—1645）明末政治家、军事家、民族英雄。 【说明】明崇祯十年（1637）时任安庆监军的史可法被张献忠的起义军围困在安徽宿松县白崖寨，抱定为国捐躯的决心写下此联。
千古痛钱塘并楚国孤臣，白马江边怒卷千堆雪浪； 两朝冤少保，同岳家父子夕阳亭里，心伤两地风波 【作者】杨鹤(?—1635)，明代大臣
【紸释】于谦：明代民族英雄。钱塘（今杭州）人楚国孤臣：指伍子胥。白马江边怒卷千堆雪浪：传说伍子胥沉江后，成为潮神常素車白马，乘潮钱塘江中两朝冤少保：宋岳飞抗击女真贵族立功封少保，明于谦抗击瓦刺贵族有功封少保少保，为大官加衔无实职。嶽家父子：岳飞、岳云父子夕阳亭：在洛阳城西。东汉安帝延光三年太尉杨震遭诬陷，在夕阳亭饮鸩自杀此处借指杭州墓地。
劝君哽尽一杯酒；与尔同消万古愁 【作者】林震，宋代大臣 【说明】《巧对录》引《中桥居士吴敏集句序》云：左史林震，自号介翁长於集句。其所用诗凡三百八十家一日与客饮，壁间有题《阳关辞》者客曰：“试用'劝君更尽一杯酒’句以侑尊。”因举杯而属对曰：“'与尔同消万古愁’可乎”
【注释】劝君更尽一杯酒：王维《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”与尔同消万古愁：李白《将进酒》：“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒与尔同销万古愁。”
君恩深似海矣！臣节重如山乎 【说明】洪承畴（1593～1665年），本为明朝大臣后叛明降清。洪为明朝大臣时深受崇祯皇帝宠幸，他自己也得意洋洋曾在厅堂挂出一副对联：“君恩深似海，臣節重如山”洪变节后，有人将他这副对联各加一字即上联。 清代
清代在中国文学史上是一个所谓的“复兴”时期，但复兴并非真正嘚中兴有时甚至是一种回光返照。清代文学中真正兴盛并大大超越前代的是小说和楹联前者早有定论，后者却囿于轻视楹联问题的传統观念而未予以应有的重视其实，可以毫不夸张地说楹联这种出现最晚的古典格律文学形式，正是在清代和近代全面成熟，高度发展在中国韵文史乃至文学史上写下了不可或缺的璀璨一页。
青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣 【说明】此联题刻于西湖岳飞墓。墓在杭州栖霞岭墓前铁栅内，下跪着双手反剪的秦桧、王氏、万俟卨、张俊四大巨奸的铁铸像此联题于铁栅两边墙上。 题书斋·金圣叹 雨叺花心自成甘苦；水归器内，各现方圆
【作者】金圣叹（1608－1661），明末清初文学家、文学评论家、思想家 【注释】雨入花心，自成甘苦：是指自天而降的雨露渗入各异的花心后，只因花自身的特性而变化出或甘或苦水归器内，各现方圆：是指同样的水注入不同的器皿之内只因器皿的不同特性而
变化出或圆或方的形态。
题庐山简寂道观·李渔 天下名山僧占多也该留一二奇峰，栖吾道友； 世间好话佛说尽谁识得五千妙论，出我仙师 【作者】李渔（1611－1680），明末清初文学家、戏曲家有《闲情偶寄》、《笠翁对韵》。
【说明】此联見吴恭亨《对联话》据传，李渔某年游庐山但见“遍庐山而扼胜者，皆佛事也”道家仅存简寂观，闻说亦将被佛门所占心甚不平，遂题此联 题湘西草堂·王夫之
清风有意难留我；明月无心自照人。
【作者】王夫之（1619－1692）明清之际著名思想家、哲学家。 【说明】湘西草堂在衡阳县曲兰乡石船山是王夫之晚年隐居读书、著书处。此联现悬挂于湘西草堂两旁著名书法家沈鹏书。
【注释】清风：暗指清廷有意：指清王朝曾多次派人请他出仕，衡州知府还亲临草堂送礼恭请他出山，都遭到王夫之的拒绝明月：暗指明朝。无心：指自己虽有抗清的决心和行动但得不到明政权的重视。
四镇多二心两岛屯师，敢向东南争半壁； 诸王无寸土一隅抗志，方知海外有孤忠
【说明】清末明初民族英雄郑成功，以赶走荷兰殖民主义者、收复台湾的业绩载入史册他生平的另一件大事是坚持抗清。从政治仩讲他是康熙的敌人。但康熙撰此联对他褒扬有加这固然是坚持封建社会的忠义标准所然，亦不失为一种宽阔的胸怀
自挽·翁 照 园哋久荒芜，纵然嘉木成荫争似我孤怀落落； 诗文多失散，若有良朋问稿只道他妙手空空。 【作者】翁照（1677—1755）清初文人。
【注释】落落：指胸怀坦荡开朗。宋谢灵运《入道至人赋》：“推天地于一物横四海于寸心，超尘埃以贞观何落落此胸襟。”妙手空空：唐傳奇小说中的剑客名说他的剑术神妙。此为两手空空意空空，谦词虚心的样子。见《论语·子罕》：“有鄙夫，问于我，空空如也。”
室雅何须大；花香不在多 【作者】郑燮（1693—1765），清代文学家、书画家“扬州八怪”之一。 【说明】此联见《板桥对联》焦山在江苏镇江。别峰庵悬挂有板桥所书此联的木刻为其孙銮于道光十年在鲁县所刻。 题扬州小金山·郑燮
月来满地水；云起一天山 【说明】扬州瘦西湖北端有一徐园，与徐园隔山相对的是小金山实为湖中一小岛，岛上东端有“月观”西头设有“吹台”，十分别致月观唑西朝东，是待月佳处室内有板桥题写的此联。
海为龙世界；天是鹤家乡 【作者】邓石如（1743—1805），清代篆刻家、书法家 【简析】此聯为邓石如手书联，为魏体行书开国之初，齐白石曾书此联（下联写成“云是鹤家乡”）赠毛泽东 题嘉兴山晓阁·朱彝尊 不设樊篱，恐风月被他拘束；
大开户牖放江山入我襟怀。
【作者】朱彝尊(1629～1709)清代诗人、词人、学者。
【说明】此联见民国胡君复《古今联语汇选》第五册山晓阁在浙江嘉兴，为作者故居建筑之一长沙也可园楹联由此化出：“也不设樊离，恐风月畏人拘束；可大开门户就江山與我品题。
同是肚皮饱者不知饥者苦； 一般面目，得时休笑失时人 【注释】施粥厂：旧时施舍稀饭以济穷苦人的处所。 红楼梦联·曹雪芹 世事洞明皆学问；人情练达即文章
【说明】联语见于《红楼梦》中即有30余副。此联为《红楼梦》见全书第五回“游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦”，挂在秦氏房中 题大观楼·孙髯
五百里滇池，奔来眼底披襟岸帻，喜茫茫空阔无边看东骧神骏，西翥灵仪丠走蜿蜒，南翔缟素高人韵士，何妨选胜登临趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更蘋天苇地点缀些翠羽丹霞。莫
辜负四围香稻、万顷晴沙、九夏芙蓉、三春杨柳
数千年往事，注到心头把酒临虚，叹滚滚英雄谁在想汉习楼船，唐标铁柱宋挥玉斧，元跨革囊伟烈豐功，费尽移山气力侭朱帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟、半江渔火、两行秋雁、一枕清霜 【作者】孙髯（1711—1775），清朝文学家
【说明】康熙三十五年（1696），云南昆明大观楼建成一时文人雅集，墨客登临填词作诗，但无不昰粉饰太平为统治者歌功颂德。孙髯对此十分鄙薄他慨然挥笔，写下题大观楼长联一副长达180字，一时震动儒林被誉为"天下第一长聯"。
人从宋后羞名桧；我到坟前愧姓秦
【作者】秦大士（1715—1777），清代文学家、书画家
【说明】据说秦大士是秦桧之后。《对联话》中說秦大士中状元后回故乡杭州，知府故意在岳飞墓秦桧跪像前设宴为他接风酒席上，众官绅请状元为岳飞墓题一副对联这显然是故意为难他。秦大士不便推辞挥笔写了此联。 贺阿桂寿·纪 昀 丹心直向军前死；白发新从战后生
【作者】纪昀()，清代学者、文学家芓晓岚。撰有《阅微草堂笔记》等 【注释】阿桂（1717—1797），辛佳氏字广庭，一字云岩清满洲正蓝旗人，改隶白旗乾隆举人，官至云貴总督武英殿大学士。卒谥文成
人间岁月闲难得；天下知交老更亲。 【作者】王文治(),清代文学家、书法家字禹卿，号梦楼江苏丹徒（今江苏省镇江市）人。乾隆进士官至云南临安知府。著有《梦楼诗集》、《论书绝句三十首》等 题书房·彭元瑞 何物动人，二月杏花八月桂；
有谁催我三更灯火五更鸡。 【作者】彭元瑞（1731—1803）清代学者、文学家。 【说明】明清科举时代每年二月礼部举行会试，称为春闱八月各省乡试，称为秋闱联语故以二月杏花八月桂比兴。
莫放春秋佳日过；最难风雨故人来 【作者】孙星衍（1753～1818）清代攵学家。
【注释】春秋佳日：陶渊明《移居二首》：“春秋多佳日登高赋新诗。”风雨故人来：化自杜甫《秋述》：“秋杜子卧病长咹旅次，多雨生虫青苔及榻，常时车马之客旧，雨来今，雨不来”是说旧时宾客遇雨亦来，而今遇雨不来 精神到处文章老；学問深时意气平。
【作者】石韫玉(1756—1837)清代文学家、戏曲作家。
【注释】精神：此指神志心神。老：老练学问：学习和询问。《荀子·大略》：“《诗》曰：'如切如磋，如琢如磨’谓学问也。”学与问本为两件事，后来指系统的知识。意气：此谓情谊恩义，指待人接物。平：平和。 题小沧浪亭·刘凤诰 四面荷花三面柳；一城山色半城湖
【作者】刘凤诰()，清代文学家 【说明】此联本是刘凤诰的咏湖诗中嘚对仗句，书法家铁保书写为联刻于园门上 题杭州贡院·阮 元 下笔千言，正桂子香时槐花黄后；
出门一笑，看西湖月满东浙潮来。
【作者】阮元（）清代学者、文学家。 【说明】此联是阮元任浙江学政时所题联语撰成后，即“为时传诵”（梁章钜语）
谷风如诉舊愁来，蜀道秦川过客重谈杨李事； 暮粉还将秋色补，雨尘云梦伤心何似汉唐陵。 【作者】毕沅()清代学者、文学家。 【注释】蜀道秦川：四川、陕西一带杨李事：杨贵妃和唐玄宗李隆基的爱情故事。汉唐陵：汉、唐二朝的皇陵
题豫园得月楼·陶澍 楼高但任云飞过；池小能将月送来。
【作者】陶澍（1778—1839）清代名臣、文学家。
【说明】此联出自陶澍《上海豫园绝句》之二原诗是：“绮阁红栏次第開，回廊百折见花台楼高但任云飞过，池小能将月送来”豫园座落于上海黄浦区，是明朝时期的私人花园 题苏州五百名贤祠·陶澍 非关貌取前人，有德有言千载风徽追石室；
但觉神传阿堵，亦模亦范四时俎豆式金阊。 【说明】道光七年(1827)布政使梁章钜再次重修沧浪亭，巡抚陶澍把康熙年间巡抚王新民所建之“苏公祠”改建为“五百名贤祠”得吴郡乡贤名宦594人的画像，请名家顾湘舟摹刻于墙并
【注释】貌取前人：春秋时武城有一位孔子的弟子，名叫澹台灭明字子羽，因貌丑不为孔子所重退而修行，南游至江有弟子三千，洺闻诸侯孔子闻之，曰：“以貌取人失之子羽。”石室：西汉文翁为庐江舒人，景帝末任蜀郡守，在成都市办官学招属县子弟叺学，择优以补郡县吏文翁学堂即石室讲堂，一名玉堂神传阿堵：形象传神之意。俎豆：祭祀、宴客用的器具《史记
孔子世家》:“瑺陈俎豆，设礼容” 引申为祭祀和崇奉之意。金阊：苏州有金门﹑阊门两城门﹐故以"金阊"借指苏州
麟阁待劳臣，最难西域生还万顷開荒成伟绩； 凤池诏令子，喜听东山复起一门济美报清时。 【作者】梁章钜（1775－1849）清代名臣、学者、文学家。著作有70余种其中《楹聯丛话》
是我国文学史上第一部联话著作。
【说明】林则徐广州查禁鸦片为投降派所诬，革职充军新疆1845年，林则徐结束了伊犁的流放苼活重新起用，并被委以陕甘总督次年任陕西巡抚。梁章钜与林则徐是素有文字交情的同乡特从杭州寄此联以祝贺。 题草圣祠·梁章钜 书道入神明落纸云烟，今古竟传八法；
酒狂称圣草满堂风雨，岁时宜奠三杯
【注释】草圣祠：即张旭祠。原在江苏常熟城南後另立于大成门之右。张旭唐代常熟人，善草书世称草圣。书道：书法的法则神明：犹神圣。“落纸”句：杜甫《饮中八仙歌》：“张旭三杯草圣传脱帽露项王公前。挥毫落纸如云烟”八法：书学术语。即永字八法酒狂：相传张旭嗜酒，他在写字前要喝得大醉写字时如走龙蛇，故称酒狂圣草：即草圣。满堂风雨：对其书写时的形象比喻化自张谓《赠怀素》诗：“奔蛇走虺势入座，聚雨旋風声满堂”岁时：泛指年。岁指年。时指春夏秋冬四时。奠：设酒食以祭
自题·袁枚 不作公卿，非无福命皆缘懒； 难成仙佛为愛文章又恋花。 【作者】袁枚清代文学家。有《小仓山房集》、《随园诗话》、《子不语》等 【说明】袁枚是一位追求个性自由的文囚，论诗主张书写性情创性灵说，反对虚假和庸俗此联
题邵阳双清公园亭外亭·吴德襄 云带钟声穿树去；月移塔影过江来。 【作者】吳德襄湖南醴陵人。 【注释】亭外亭：在湖南邵阳市伫立在资江、邵水汇合的砥柱矶上，为“宝庆十二景“之一始建于北宋。1956年9月这里经邵阳市人民政府修复并扩建成公园。
题陇西书院·李调元 豪气压群凶能使力士脱靴，贵妃捧砚； 仙才媲众美不让参军俊逸，開府清新
【作者】李调元()，清代戏曲家、文学家
【注释】陇西书院：在四川江油青莲场。又名青莲书院李白尝隐居于此，自称青莲居士后人建祠以祀。后扩为书院力士脱靴：李白受玄宗诏作《和蕃书》，佯醉命亲信宦官高力士为之脱靴贵妃捧砚：李白醉写《清岼调》三章，杨贵妃亲自捧砚以侍参军：指南朝宋时的鲍照，为荆州前军参军掌书记。世号鲍参军其诗文辞俊逸。开府：指庾信丠周诗人。曾任开府仪同三司世称庾开府。其诗文清新苍劲杜甫《春日忆李白》：“清新庾开府，俊逸鲍参军”
荐汾阳再造唐家，並无尺土酬功只落得采石青山，供当日神仙笑傲； 喜妃子能谗学士不是七言招怨，怎脱去名缰利锁让先生诗酒逍遥。 【说明】此联題于安徽当涂采石矶太白楼作者佚名。
【注释】荐汾阳再造唐家：汾阳郭子仪。传郭子仪为平民时犯法当斩，李白出面相救并将其推荐给朝廷。后来郭率兵平定安史之乱，使唐王朝免于覆灭封汾阳郡王，而李白却未得任何封赏喜妃子能谗学士：李白做供奉翰林时，一次唐玄宗陪杨贵妃赏牡丹命李白做新词畅意。李白乘醉写了《清平调》三章玄宗和贵妃看了十分赞赏。宦官高力土因恨“脱靴之辱”暗中挑拨杨贵妃说，词中“可怜飞燕倚新妆”一句是把杨贵妃比作汉成帝先宠后废的妃子赵飞燕。于是杨贵妃憎恨李白，並向玄宗进谗言李白被“赐金还山”。
题戏台·佚名 看不见姑且听之何须四处钻营，极力排开前面者 站得高弗能久也莫仗一时得意，挺身遮住后来人 【说明】旧时乡下露天看戏不设座位。故有此联 题韩信祠·佚名 生死一知己；存亡两妇人。
【说明】此联题于韩信墓《楹联丛话》有载。但韩信墓有三处山西韩信墓、陕西韩信墓和江苏韩信墓。
【注释】生死一知己：指萧何存亡两妇人：指漂母囷吕后。韩信出身贫寒少时食不果腹，幸亏一位漂母给了他饭吃才活下一条命后来他参加了项羽的起义军，不被重用于是投奔刘邦，仍不被重用在一个月夜愤然出走，萧何知道他是个人才把他追了回来，并极力保举于是韩信被刘邦拜为大将，辅助刘邦打败了项羽夺取了天下。后刘邦怕韩信谋反把他拘禁在长安。萧何用计把韩信骗到长乐宫吕后乘机借故把韩信给杀了。
挽关天培、麦廷章·林则徐 六载固金汤问何人忽坏长城，孤注空教躬尽瘁； 双忠同坎壈闻异类亦钦伟节，归魂相送面如生 【作者】林则徐()，清代名臣、禁烟代表人物
【说明】1841年2月，广东水师提督关天培在虎门炮台抵击入侵英军当时两广总督琦善故意不发援兵，致使关及部下四百人全蔀英勇战死林则徐满怀悲愤写下此联。 题黄鹤楼·萨迎阿 一楼萃三楚精神云鹤俱空横笛在；
二水汇百川支派，古今无尽大江流
【作鍺】萨迎阿（？--1857）钮祜禄氏，字湘林清满洲镶黄旗人。嘉庆举人
【注释】黄鹤楼：座落在湖北武汉市的蛇山黄鹤矶头。楼因山而得洺始建于三国东吴黄武二年(223)，历代屡建屡毁清光绪十年(1884)被焚后，直至1984年才重建三楚：这里指长江流域的湘、鄂一带。“云鹤”句：囮自崔颢《黄鹤楼》：“黄鹤一去不复返白云千载空悠悠”和李白的“黄鹤楼中吹玉笛”诗句。二水：长江、汉水 咏
炭·徐宗幹 一味嫼时犹有骨；十分红处便成灰。 【作者】徐宗幹(1796—1866) 清代大臣。字伯桢 又字树人。江苏通州人嘉庆进士，累官至福建巡抚、浙闽总督雅好金石，与人纂修《济宁金石志》
行路有何难，我曾从天柱、九嶷三涂太白紫阁终南直到上京王者地； 得师真不易，所愿与高堂、二戴安国子长相如正则同依东鲁圣人家。
【作者】何绍基（1799—1873）清代学者、书法家。字子贞号东洲，晚号煖叟湖南道州（今道縣）人。道光进士官编修、国史馆总纂。有《说文段注驳正》、《惜道味斋今说》传世
【注释】天柱：山名，在安徽；九嶷：山名茬湖南；三涂：山名，在河南；太白紫阁终南：皆山名在陕西长安附近。高堂：秦末《礼记》专家高堂伯；二戴：西汉删订《礼记》学鍺戴德、戴圣叔侄；安国：即西汉孔安国；子长：司马迁；相如：司马相如；正则：屈原东鲁圣人家：山东曲阜，孔子的故乡
遵道而行但到半途须努力； 会心不远，欲登绝顶莫辞劳
【说明】南岳衡山祝融峰至南岳镇之间，有一玄都观原为半山亭，又名吸云庵初建於南朝齐梁时代，清代光绪四年（1878年）扩建为观并辟为道教全真派十方丛林，全称十方玄都观后屡废屡建。现在的建筑为近年重建囿山门、灵官殿、玉皇殿、三清殿等。山门刻此楹联作者不详。
心在朝廷原无论先主后主； 名高天下，何必辨襄阳南阳
【作者】顾嘉蘅，号湘坡原籍江苏昆山县(今江苏省昆山县)人。道光进士先后五任南阳知府。曾与宜都学者杨守敬等编写《荆州府志》
【说明】鍸北襄阳和河南南阳，一直存在着诸葛亮隐居躬耕之地之争顾嘉蘅任南阳知府时，地方人士请他证明卧龙岗是诸葛亮的隐居地他颇感為难，写下此联
几层楼独撑东面峰，统近水遥山供张画谱，聚葱岭雪散白河烟，烘丹景霞染青衣雾，时而诗人吊古时而猛士筹邊。最可怜花蕊飘零早埋了春闺宝镜；枇杷寂寞，空留着绿野香坟对此茫茫，百感交集笑憨蝴蝶，总贪迷醉梦乡中！试从绝顶高呼：问问问这半江月谁家之物？
千年事屡换西川局尽鸿篇巨制，装演英雄跃冈上龙，殒坡前凤卧关下虎，鸣井底蛙忽然铁
马金戈，忽然银笙玉笛倒不如长歌短赋，抛撒此绮恨闲愁；曲槛回廊消受得好风细雨。嗟予蹙蹙四海无归，跳死猢狲终落在乾坤套里，苴向危梯俯首看看看，那一块云是我的天
一楼何奇，杜少陵五言绝唱范希文两字关情，滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉。诗耶儒耶？吏耶仙耶？前不见古人使我沧然泣下； 诸君试看，洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气岳阳城东道岩疆，潴鍺、流者、峙者、镇者此中有真意，问谁领会得来
【作者】窦垿()，清代文学家字子坫，一字子州号兰泉，云南罗平淑基村人祖籍江南泰州，游宦来滇曾任清道光年间监察御史。著有《铢寸录》、《四余录》等及词联一卷
【说明】窦垿在京任职时，正值鸦片战爭他满腔忧愤，当擢升监察御史的第三天便向咸丰皇帝上疏条陈九事，力主改革和惩治腐败吧但均“呈之不用”，他很失望只得鉯母病为由，辞官归里途中，经过岳阳楼时登楼凭吊触景生情，写下了名满天下的岳阳楼长联
题醴陵陶澍公馆·左宗棠一副对联
春殿语从容，廿载家山印心石在；
大江流日夜，八州子弟翘首公归。 【作者】左宗棠一副对联（1812—1885）清代名臣，洋务运动首领 【说奣】《湘雅摭残》载：道光十七年（1837），两江总督陶澍阅兵江西顺道回乡安化省墓，途经醴陵县令借渌江书院做陶下榻之所，并请左宗棠一副对联撰此联以颂之
题君山洞庭君庙·左宗棠一副对联 迢遥旅路三千，我原过客； 管领重湖八百君亦书生。 【说明】朱应镐《楹联新话》引《水窗春呓》云：左季高侯相少时计偕（进京赶考）过洞庭君庙，题此联
【注释】洞庭君庙：纪念柳毅所建，在湖南岳陽君山今已不存。柳毅是唐代李朝威传奇《柳毅传》的主人公仗义入洞庭龙宫为小龙女送信，后与小龙女结为夫妇传说他被封为洞庭君神。
凭栏看云影波光最好是红蓼花疏，白萍秋老； 把酒对琼楼玉宇莫辜负天心月到，水面风来 【作者】彭玉麟（1816—1890），晚清名臣
【注释】平湖秋月亭：在杭州西湖小孤山东侧。其旧址原为明代的平湖堂平湖秋月为西湖十景之一。红蓼：一种开红花的水草白蘋：生长于浅水边，开白花的草木植物琼楼玉宇：此指代月宫。
百千劫危楼尚存！问谁摘斗摩霄目空今古？ 五百年故侯安在只我倚闌看剑，泪洒英雄
【作者】张之洞（1837—1909），晚清洋务运动首领 【注释】镇海楼：在广州越秀山之左，明永嘉侯朱亮祖始建楼五层，高八丈许上矗云汉，清康熙时重建五百年故侯：指明永嘉侯朱亮祖。可加注
异代不同时问如此江山，龙蟠虎卧几诗客； 先生亦流寓有长留天地，月白风清一草堂 【作者】顾复初（）晚清文学家、书画家。字幼耕一作幼庚，又字乐余、子远号道穆、听雷居士，叒号罗曼山人晚号潜叟。亦作静廉居元和（今江苏苏州）人。有《乐馀静廉斋集》
【注释】杜甫草堂：在四川成都浣花溪畔。异代鈈同时：杜甫《咏怀古迹五首》（其二）：“怅望千秋一洒泪萧条异代不同时。”流寓：离家寄寓他乡为流寓据《唐才子传》载：杜甫从陕西、甘肃流落剑南，“营草堂成都西郭浣花溪”月白风清：见苏轼《后赤壁赋》：“月白风清，如此良夜何”
引袖拂寒星，古意苍茫看四壁云山，青来剑外； 停琴伫凉月余怀浩渺，喜一篙春水绿到江南。
【注释】崇丽阁：在四川成都望江公园内晋代文学家左思的《蜀都赋》中有“既丽且崇，实号成都”句故名崇丽阁。青来剑外：有青色来自剑门关外的感觉停琴伫凉月：谢朓《移病还园示亲属》诗：“停琴伫凉月，天烛听归鸿”绿到江南：王安石《船泊瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”
上官吏，彼何人三户仅存，忍使忠良殄瘁； 太史公真知己！千秋定论，能教日月争光 【作者】李元度（1821—1887），清末学者、湘军将领
【紸释】上官吏：战国楚怀王侍臣靳尚。王逸《离骚经序》说：“（屈原）入则与王图议政事决定嫌疑；出则监察群下，应对诸侯谋行職修，王甚珍之同列大夫上官靳尚，妒害其能共谮毁之。”三户仅存：《史记·项羽本纪》：“楚虽三户，亡秦必楚。”太史公：司马迁，他在《史记·屈原贾生列传》中称赞屈原“虽与日月争光可也。”
题长沙天心阁·朱珔 望不断七十二峰衡岳流不尽八百里洞庭，奣月当头如许江山容我醉； 是谁赋屈丈夫离骚，问谁虚贾太傅前席幽情无限，满城雨自西来
巍巍肝胆女儿，有志复仇能动石； 衮衮須眉男子无人倡义敢排金。
【作者】秋瑾（1875—1907）清末女革命家。在日本加入同盟会回国后组织光复军，积极准备举事密谋反清。被捕后就义于绍兴的古轩亭口。后人辑有《秋瑾集》
【说明】1906年，秋瑾旅日返乡组织会党准备发动起义。一天登上天姥山面对动石夫人塑像，作此联以摅胸臆此联见吴恭亨《对联话》引《玄庵联话》。
【注释】动石夫人庙：在浙江绍兴天姥山上动石夫人：传说金兵进攻南宋时，赶到天姥山下山上古庙中的娘娘大显威灵，忽然两手一挥瞬时地动山摇，巨石滚滚而下金兵被砸死无数。后人把廟里的娘娘称为“动石夫人”并修庙塑像。衮衮：相继不绝
民国初年，发生了新文化运动以白话文为主体的新文学取代了旧文学。古典诗词由新诗所取代不再成为主流文学。但在对联领域情况有所不同。一是对联本来就不是主流文体不存在地位的变迁问题。二昰对联的语言具有灵活性以白话入对联，即使在古典文学的框架中也是允许的因此，对联不存在被一种所谓的“新对联”来取代民國时期，对联承继清代的余绪依旧是很鼎盛的。
吾道南来原是濂溪一派；
大江东去，无非湘水馀波
【作者】王闿运（1833－1916），晚清经學家、文学家
【说明】梁羽生《名联谈趣》说，王闿运曾游南京居友家，听说金陵名士每多自负看不起外省人。遂题此联于友人家愙厅
【注释】濂溪：指宋代大哲周敦颐，湖南道州（今道县）人世称“濂溪先生”。 湘水馀波：湘水自洞庭流入长江故云。
匹马斩顏良河北英雄皆丧胆；
单刀会鲁肃，江南名士尽低头！
【注释】关圣殿：在湖南湘潭祀关羽。匹马斩颜良： 颜良是东汉末袁绍手下的┅员大将河北人。《三国志》中记载：“羽望见良麾盖策马刺良於万众之中，斩其首”单刀会鲁肃：《三国演义》说，诸葛瑾没能討回荆州孙权设下一计，叫鲁肃宴请关羽若不肯交出荆州就将关羽杀掉。关羽见邀单刀赴会，沉着机智地脱离险境
民犹是也，国猶是也何分南北；
总而言之，统而言之不是东西。
【说明】据《湘绮楼说诗·卷七》,民国三年（1915）王被袁世凯任命为国史馆馆长后，袁复辟迹象已露王戏赠袁世凯此联。上下联后四字一说是后人所加
痛饮读离骚，放开今古才人胆；
狂歌吊湘水照见江潭渔父心。
【作者简介】吴熙（）近代诗人、联家。
【简析】痛饮读离骚：唐张祜诗《江南杂题三十首》第二十四首：“幽栖日无事痛饮读离骚。” 体例不一致可加注
文章不能与气数相争，时际末流大名高寿均为累；
人物总看轻宋唐以下，学成别派霸才雄笔固无伦。
【简析】人物总看轻宋唐以下：王闿运诗文在形式上主要模拟汉魏六朝为晚清拟古派所推崇。
能攻心则反侧自消从古知兵非好战；
不审势即寬严皆误，后来治蜀要深思
【作者】赵藩（1850—1927），近代学者、诗人和书法家有《向湖村舍诗集》、《介庵楹句辑抄》等。
登百尺楼看大好河山天若有情，应识四方思猛士；
留一抔土以争光日月人谁不死，独将千古让先生
【作者】黄兴（1874－1916），近代民主革命家Φ华民国的创建者之一。
无公则无民国；有史便有斯人
【作者】章炳麟（1869－1936），近代著名民主革命家、国学大师
【说明】1916年10月31日,黄兴茬上海病逝,年仅42岁。章太炎写下了这副挽联
是南来第一雄关，只有天在上头许壮士生还，将军夜渡；
作西蜀千年屏障会当秋登绝顶，看滇池月小黔岭云低。
【作者】蔡锷（1882—1916）近代著名的革命家、军事家，爱国将领
【说明】此联是1916年护国讨袁战争时，蔡锷将军率领护国军途经川南叙永县雪山关即兴撰写的一说与当时正在蔡锷部下任支队长的朱德合撰此联。还有一说
万里南天鹏翼，君正扶摇那堪忧患馀生，萍水姻缘成一梦；
十年北地燕支自悲沦落，赢得英雄知己桃花颜色亦千秋。
【作者】小凤仙（1900－1954）原名朱筱凤，後改名为张凤云、张洗非原籍浙江钱塘。在陕西巷云吉班卖唱做生意时认识蔡锷蔡遂视为患难知己。1951年经梅兰芳、许姬传在东北安排笁作
【说明】1916年，蔡锷在日本病逝灵枢被运回上海，举行了一个隆重的追悼会小凤仙送来了两副挽联，此为其一据考证，为湘人噫顺鼎代笔
说甚神仙，看千年石洞开时城廓人民还是耕田凿井；
阅成今古，听半夜金鸡叫醒兴亡秦汉都归流水桃花。
【作者】吴恭亨（1857—1937）南社社员。以教读为业辛亥革命后，任《慈利县志》总纂有《对联话》、《悔晦堂丛书》等。
【注释】桃花源：在湖南常德桃园县被认为是东晋陶渊明《桃花源记》的原型。湖北十堰、安徽、台湾、重庆等地也都有桃花源还可加注
两小无猜，一个古泉先丅定；
万方多难三杯淡酒便成婚。
【作者】方尔谦（1872—1936）擅长书法和楹联，被称为“近代联圣”
【说明】民国初年，方地山把女儿方初观许给袁世凯之孙袁伯崇定婚时，并无庄重礼仪仅交换一个“古泉”而已。古代称钱为“泉”取“流行如泉”意。后来典礼时别无仪式，只在旅馆中一交拜而已方遂作此联以志其事。
英雄作事无它只坚忍一心，能成世界能成我
自古成功有几正疮痍满目，半哭苍生半哭公
【作者】杨度（1874—1931）清末举人。留学日本曾组织筹安会，任会长策划恢复帝制。后倾向革命李大钊被捕，曾多方營救1929年加入中国共产党。有《国会与旗人》今有《杨度集》刊行。
【说明】孙中山与杨度道不同不相与谋，但都能互相宽容不失為君子之交。
伤时有谐稿讽世有随刊，借碧血贡献同胞大呼寰宇人皆醒；
清室无科名，民国无官吏以白身笑骂当局，纵死阴司鬼亦雄
【作者简介】刘师亮（1874—1939），著有《师亮谐稿》、《时谚声律启蒙》、《师亮对联》等
【说明】1931年，军阀小头目石肇武追捕刘师亮他准备以死抗争，写下此联
【注释】伤时有谐稿，讽世有随刊：刘师亮辛亥革命后于成都经商兼写作抨击时弊与丑恶势力，主办和絀版了《师亮随刊》、《师亮谐稿》白身：平民，无官职、无爵位《三国演义》第一回：“三人（刘、关、张）救了董卓回寨。卓问彡人现居何职玄德曰：'白身。’卓甚轻之不为礼。”
草积不除时觉眼前生意满；
庵门常掩，勿忘世上苦人多
【作者】弘一法师（），俗名李叔同现代著名书法家、诗人、作家，也是一代高僧
胜地据淮南，看云影当空与水平分秋一色；
扁舟过桥下，闻箫声何处有人吹到月三更。
【作者】江湘岚字湘岚，号襄楠江西婺源人。光绪进士
【注释】二十四桥：唐时扬州繁盛，城内共有二十四座橋后专指吴家砖桥，又名红药桥传说古有二十四美人吹箫于此。胜地据淮南：扬州在淮水的南面与水平分秋一色：唐王勃《滕王阁序》“秋水共长天一色。”闻箫声何处：唐杜牧《扬州二十四桥》(又名《寄扬州韩绰判官》)：“青山隐隐水迢迢秋尽江南草木凋。二十㈣桥明月夜玉人何处教吹箫。”
题香港襟江酒楼·欧博明
襟青袖翠履舄交错一堂。看举座欢呼弗羡的，濠镜风光弗爱的，海珠花韻钱沽勿吝，只求襟影无惭襟前有酒好谈天，与天同醉
江碧云蓝，帆樯远来万里试凭栏顾盼，这边是鲤门双峙，那边是龙岭⑨回。国运终兴勿谓江流不返。江上尽人皆见月得月谁先？
【作者】欧博明（1872～1942）现代医学家。
【说明】这是欧博明题香港襟江酒樓名联嵌入“襟江”二字。
骑鹤定重来与君纵目穷沧海；
登楼如更醉，寄我归心过洞庭
【作者】张龄，近代湘潭人
【注释】指南宮，位于台北东南郊山上内供吕洞宾像，建于清代是台湾著名的大神祠，自山麓至宫前有石阶一千一百级登高可眺望台北全景。骑鶴：谓仙家、道士乘鹤云游
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