坐1小时减寿22分钟！
来源：人民网
作者：佚名
编辑：刘文
152032关注
澳大利亚昆士兰大学研究发现，久坐1小时的危害约等于抽两根烟，减寿22分钟。为此，采访权威专家为你梳理“久坐带来哪些病”，同时向所有人呼吁：利用一切机会站起来，彻底告别“椅子病”！
坐1小时减寿22分钟
人人都知道吸烟伤身，但可能很多人还没意识到，久坐危害不亚于吸烟，甚至有赶超之势。澳大利亚昆士兰大学研究发现，久坐1小时的危害约等于抽两根烟，减寿22分钟。中国健康教育中心专家沈雁英也指出，久坐对健康的伤害与吸烟相当，我们应该像对待禁烟一样，把久坐问题重视起来。
世界卫生组织（WHO）早已将久坐列为十大致死致病元凶之一。据统计，全球每年有200多万人因久坐死亡，预计到2020年，全球将有70%的疾病由久坐引起。卫计委首席健康教育专家洪昭光教授深表担忧地表示：“久坐已经成了危害健康的一个全球性问题。”
西安体育学院运动医学教研室教授苟波告诉记者，久坐少动是当今典型的静态生活方式，会给健康带来诸多伤害。比如，身体坐位前倾20度时，腰椎承受的压力是直坐的几倍，长此以往可能导致腰肌劳损、腰椎间盘突出等疾病。
英国理疗师提姆·阿勒戈斯解释说，我们的身体天生需要活动。比如脊椎由26块骨头组成，每块脊椎骨都被“设计”成便于活动的类型，可以进行旋转、弯曲等动作。膝盖、髋骨、脚踝也都是易活动的关节。
如果我们每周五天，每天数小时坐在椅子上，脊椎、膝盖、髋骨长时间处于弯曲状态，身体就会变得僵硬，肌肉变得紧张、酸痛，甚至由此导致椎间盘突出等脊椎问题。
久坐从头到脚伤害你
事实上，除了对肩颈、腰背造成伤害之外，久坐对健康的影响是多方面的。比如，久坐不动的人容易肥胖，而肥胖将会带来“三高“等诸多疾病风险。久坐还会带来哪些疾病？请专家为你解答↓
久坐电脑前，由于视物较近，迫使眼睫状肌处于收缩紧张状态，从而使晶体变凸以适应视近物，眼睛长期处于紧张状态而得不到休息就会导致近视。
视觉的过度疲劳还会引起房水运行受阻，导致青光眼。此外，白内障、角膜溃疡和干眼症等，也是长期使用电脑者易患的眼病。
北京大学第三医院骨科对来自全国的近300份颈椎病例调查统计发现，40岁以下的中青年人占颈椎病人群的48.1%，男性高出女性3%。财务、流水线作业、文字工作、教师、平面设计、IT、驾驶员等行业的患病率分别占据了前七位。
颈椎病压迫神经根后，会出现头痛、头晕、记忆力下降等症状，严重者生活不能自理。
久坐时，肌肉燃烧较少脂肪，血液流动缓慢，脂肪酸沉积在血管，极易阻塞心脏血管。
美国南卡罗来纳大学的研究发现，与每周坐不到11小时的人相比，久坐超过23小时的人，因心脏病突发而死亡的几率高出64%。
4 腰椎间盘损伤
研究表明，人体在坐位时，如果保持正确的坐姿，腰椎间盘内的压力是平卧位时的6倍；如果坐姿不良，压力会飙升到平卧位时的11倍。
长时间坐位工作使背部肌肉处于极度牵拉状态，极其容易引起腰背肌劳损，破坏腰椎稳定性，引发腰椎间盘突出症。
长时间保持坐姿，腹部血流速度会减慢，下肢静脉血不能回流，血液循环受到阻碍。
在这种情况下，直肠静脉丛容易发生曲张，导致血液淤积，最终形成一个静脉团，即痔疮。
6 下肢血栓
久坐不动，腿部的肌肉收缩减少，下肢血流速度减慢，因而增加血栓发生的几率。
英国《皇家医学会志》刊登的一份研究报告指出，每天固定一个坐姿3小时以上的人，患下肢深静脉血栓的风险是其他人群的2倍。
英国莱斯特大学的研究发现，习惯久坐的生活方式会导致2型糖尿病危险增加112%。研究人员分析认为，因久坐缺乏锻炼，身体会出现重力性脂肪组织分布异常。
脂肪堆积在下腹部和腰背部，导致向心性肥胖，从而出现代谢异常，诱发糖尿病。
8 阿尔茨海默病
肌肉活动可以帮助新鲜血液泵至大脑，促进大脑释放各类增强大脑及提高情绪的化学物质。当我们久坐时，什么都变慢了，包括脑功能。
美国加州大学旧金山分校的研究发现，久坐是增加个体患阿尔茨海默病的一项重要因素。
德国研究人员发现久坐与结肠癌、乳腺癌及子宫内膜癌的患病风险增高有关。因为人体中免疫细胞的数量随着活动量的增加而提升，久坐不动会使人体缺少足够的免疫细胞。
日本在对接受胃癌手术患者的调查中也发现：吃得太饱和久坐不运动是他们的共同特点。
美国西北大学芬伯格医学院针对2286名受试者的研究发现，久坐会增加老人致残风险。比如，每天久坐12个小时的65岁妇女，其致残危险是6%，每天坐13个小时的65岁妇女致残危险为9%。
每30分钟就得起身一次
英国莱斯特大学爱玛·威尔顿博士认为，那些一整天都需要坐着办公的人，即便每天抽出一点时间锻炼，也仍然面临健康风险。
因为长期不动会使肌肉中的酶发生改变，并由此引起血糖升高等问题。这种影响几乎是立刻发生的，所以等到一天结束后再做一次锻炼，并不能起到万全的保护作用。
防久坐伤害，最简单的方式应该是持续坐着的时间最好不超过30分钟，即便是去接杯水都可以。
坐着时，建议保持正确的姿势：
②臀部应该能接触到椅背，少跷二郎腿；
③键盘要在你的正前方，鼠标在键盘一侧，电话不要离人太远，最好一伸手就能够到；
④在使用键盘鼠标时，尽可能保持手腕平直，肩部放松。
6个动作减轻久坐伤害
除避免连续、过久坐着外，多做锻炼也是十分必要的，特别是拉伸筋骨的动作。台湾署立双和医院复健医学部主任刘灿宏和印度健身教练莉娜摩格推荐了一些减轻久坐伤害的“简易操”，可以每天做做。
站立本身就是一种很好的“运动”。站立时，心率平均每分钟会加快10次，人体每分钟能多燃烧0.7千卡热量，1小时则是50千卡。
英国公共卫生部门相关负责人科文 芬顿教授说，站立的好处不胜枚举：站立能改善姿势，缓解背部疼痛；可以加速血液循环，促进心血管健康；站立时人们会更愿意走动，愿意走得更远，爬楼梯的几率也会提高。
英国另一项研究证实，如果能长期坚持每周5天、每天累计3小时的站立，效果堪比跑了10趟马拉松。因为站立时，腿部所有肌肉都在工作，如果再配合走动或其他动作，肌肉活动量变大，消耗的热量就更多。如果晴天多出门散步，还对骨骼健康有好处，能预防和缓解骨质疏松。站立对改善情绪和提高工作效率也有积极作用。
美国研究显示，站着工作能激发想象力和创造力，提高工作效率。苟波说，人很难长时间保持高度集中的注意力，工作50～60分钟后站起来活动5～10分钟，不仅有助身体健康，还能有效缓解工作压力。
利用一切机会站起来
在我们每天繁忙的工作和生活中，应尽可能多地给自己创造站起来活动一下的机会。只要养成经常站立的习惯，每天站够2～3小时，就能为我们的健康加分。“站”出健康要把握好下面三个原则：
1 能站着就不坐
很多细节的改变，可以帮我们养成站立的习惯。比如，尽量少开车，多使用公共交通工具；上下班坐地铁或公交别“抢座”，尽量多站一会儿；站起来接电话，如果是移动电话还可以到走廊里边走边接；用小容量的杯子喝水，增加站起来去接水的次数；下午如果感到困倦，可以用站立、走动代替咖啡；晚饭最好吃完立刻刷碗，以免窝在沙发里长出小肚腩；晚饭后站着看电视，或给花浇浇水，给鱼喂个食，做做家务，开窗眺望一会，都能让你远离沙发。
2 把握好午餐时间
午餐是上班族站起来活动的最佳机会，一定要把握好。最好拒绝外卖，能出去吃就尽量出去吃，否则一整天都在办公桌前度过了。
如果条件允许，尽量能饭后散散步，既可以缓解困倦感，又能增加运动量，为下午的工作带来活力。老年人午餐后也不要马上午休，最好在屋里溜达10分钟，或站一会儿再休息。
3 想方设法走“远一点”
下班回家不妨提前一站下车走回家，既锻炼身体，又能看看沿路景色，缓解整日的疲劳；开车外出办事，可以把车稍微停远一些，增加走路的机会；能走楼梯就不要坐电梯。
此外，北京体育大学运动医学研究室教授陆一帆说，“站桩”练习是很好的缓解肌肉衰老的方法，在家或办公室都可以练习。
具体做法：两腿分开，与肩同宽，自然站立，双手抬平放于体前；身体慢慢匀速屈膝下蹲；膝关节屈曲至130°～150°即可。
站桩要循序渐进，每次保持的时间要根据个人情况尽可能地延长至3～5分钟。需要提醒的是，站立也要适度，并非站得越久越好，而且长时间站在原地不动也损害健康，站立的同时要多走动。
看了还想看
本站图片仅为设计美化，与文章无关。如认为影响您的权益，请与我们联系。
下拉更多精彩强壮内脏，才是真正的健康祛病之道(1)
内功心语 &
1.洗髓级的高手，身体各个部分，都被血气能量从里到外的强化过，真的是达到脱胎换骨，伐毛洗髓的境界了。到这个阶段的人，身体的机能可以长期保持在最佳状态，充沛的血气，时时刻刻在其体内做着新陈代谢，不断有新的血液和骨髓产生。身体里多年积攒的废物垃圾，会逐步的从皮肤毛孔被排除体外。从外表看，
内功高手面色红润，皮肤光滑紧实，比天天做美容保养的皮肤还要好很多。毕竟身体是从根本得到改善，不是那些靠外物的人能比拟的。
2.壮脏的修炼方法。“人平时是很难体会五脏六腑的，因为它是属于自主神经系统控制，常人意识感觉不到。所以先要在大小便的时候“闭五行”，闭目，咬牙，耳内敛，鼻静气，脑静思。大小便时，因为体内有运动，就牵扯上了五脏六腑。对五脏六腑有了体会后，不大小便的时候，也就能闭五行了。闭五行好处多，在坐公共汽车时，闲散时间里，都可以闭五行。尤其是在早晨起来时，醒后先不要急于起床，闭一会五行，就是内功的长寿之法。”
3.心念力也可以逐步感知到五脏的运动情况，这就是内视的开始。所谓的内视，不是说人真开了第三只眼睛，所以能看见体内的变化，而是人的心念力细到一定程度后，感知到的细节越多，自然就可以感觉到内脏。随着感知力的继续增强，人就好像身体里也有了眼睛，能看见五脏日常生活中的运动状态，那是感觉全面后，所形成的整体影像，这和你闭着眼睛用手摸东西一样，多摸几次就知道东西是什么了。很简单的道理，说白了也就是这些，但能做到内视的人可是少数。只有心很静，念很细才能达到的状态。
4.站桩开始站的就是感觉，不是保持一个固定的姿势，长期不动就是站桩好，那是木头，死桩。这样的桩站时间长了，人都会被站死，因为保持姿势不动后，肌肉和血液都要僵化，产生乳酸，身体疼的很，怎么可能体会到，站桩站的全身暖洋洋，血气活泼泼的感觉呢？站桩首先要站到流血，也就是能感觉到，自己身体里血液的流动情况，感觉到那里不顺畅，不舒服说明那里出问题了，然后换个姿势再站，直到全身血液都顺畅无阻，那自然是痛则不通，通则不痛的舒服状态。这才算站入了门。
下一步，就是慢慢感觉内脏的运动，开始肯定都没什么概念。所以，要出闭五行练起。等练到不刻意，也能感知到的时候，算是内视初现了，也就是人开始对身体内部运动有了了解，下一步的壮脏才可以开始修炼。否则，你连五脏都感觉不到，拿什么去强化，就更谈不上发雷音了。出了雷音，才算是壮脏的开始，出了雷音，也才能洗髓和真正从内部改善身体机能。当然有了雷音，劲也用的更细，练拳便会一日千里。
“到了季节，猫会叫春，这便是雷音。功夫到了季节，自然会有雷音，不能管它，只能由着它。从身子深处出来了，等着它再落下来，不能管，管了会炸肺。雷音有时有声有时没声，是一种匪夷所思的呼吸。雷音不能强练，比武时发声，对发力多少有点帮助，但雷音主要是脑子调身子时的现象。形意拳有“随手蛇形”的说法，就是说练蛇行要练到功成自然、一动就来的程度，那时人就可以顺着蛇形出变幻。也要顺着雷音走境界，出声便是出灵感。随上雷音，一日千里。”
那时候，在日常生活中，用心念时刻感知着五脏的状态，无论是吃饭时，还是上厕所时，都全神贯注的感觉着自己内部状态。过了不久，他就开始能时刻掌握五脏运动。慢慢的在练功时，自然的配合其劲的修行。直到有一天，他打拳也能发出雷音时，说明他终于突破炼肌到达壮脏的境界，功力也水到渠成般的飞涨起来。
5..“人看书会受感动，在天地万物中也会受感动，有感动就有功夫。一感动，拳架子里头的东西就不一样了。到时候，琴棋书画、山河美景、禽兽动态都可以借来入象。练武人学了文化，能比文人用得还好，都能用在身上。唐诗也是象形取意，练形意，练得诗兴大发似的，就对了。象形取意得含含糊糊，不是想画面，想画面想得太清楚，会上火。模模糊糊地有点意思，一动笔好诗就出来了，这点意思的动力大。到时候，肌肤爽透，比洗热水澡还舒服，体内“嗖”的一声，热气、凉气打在一起，上伸下缩的，太阳穴就鼓了。再往后，突然一下，人张不开口了，也喘不上气了，牙咬得很紧，上压下顶的，拔也拔不开，这个时候好处就来了，五脏六腑、筋骨皮肉起了变化，雷音出在此时。”老爷子解释道。
“打拳时，架子对了，一收一放循环往复的动势有意思，能做到“如雷音滚滚”功夫就妥帖了。所以练拳需要懂得玩味，要把无趣的变得有趣，这是形意的练法。打拳练劲时，尤其要懂得往自己身子里补东西。”
从此，宋涛把雷音壮脏的方法，用在站桩和练拳上。其实，雷音就是利用肌肉的小幅度的剧烈震动，从而带动五脏运动，让血气强化的过程。就好像用微波炉加热食物一样，微波通过同样的震动，可以直达食物的内部，使其内部蕴含的水分，随之开始同频率震动，最终起到加热食物的作用。是物理上说的共振的原理，当人要是可以使肌肉做同样的震动后，内脏自然也逐渐会被血气能量强化，达到壮脏的目的。
宋涛经过长期练习实验，最后终于把自创的水波法和雷音震劲法，有效地结合起来。这种新的方法，不但可以更有效地锻炼五脏，运行血气，更重要是，可以在对敌时，利用肌肉高频率，来化解敌方发出的劲力，减少自己被打击所造成的伤害。就象水波一样，当外力进入水中时，劲会被波纹分散传导到身体各个部位，从而大大减少了劲的集中破坏力，增加自己身体的防御能力。
6.练武需要的不只是刻苦勤奋，还需要悟性和机缘，长期的思考，有系统的学习方法和极高的悟性，加上不拘一格的性格和举一反三的思想，也让他灵活运用所有的知识技能，这为他以后的成长打下坚实基础。
波劲，意思是从水波中悟到的。其实，他这招就是形意五型里的崩劲。宋涛经过一年打铁生活，慢慢掌握到，如何化解铁锤在打击铁瞬间，所时产生的弹力，那就是崩劲的真谛，也是老爷子安排他去打铁的目的。开始只是在手臂上局部化解，到后来逐渐的散布到全身各处，现在，无论身体那个部位受到打击，他都能把劲通过震动很快的传导分散于全身，令对方的攻击化于无形。当然，这个方法能承受的劲也是有极限的，只要是不高于宋涛功力的人都有用，但遇到了和李老一样洗髓境界的人，就没什么用处，劲肯定会超过他的极限。还有一些要害部位，也经不起打击，只能靠宋涛自己防御。不过这种情况不太可能出现，宋涛也不会傻到站着不动被人打。波劲对他来说只是个开始，以后他还要通过修行，把形意剩下的四种劲加上理解，全化成自己的招式
7.壮脏初期
8.人一旦踏进先天境界以后。全身地细胞组织会被天地间生命能量时刻滋养着。体内没有任何地毒素和杂质。体质就像刚出生地婴儿一样纯洁。是真正天人合一地境界。要不儒家经典里。就有引天地之浩然正气入体之说；道家宝典道德经里。也有专气致柔。能婴儿乎地道理。先天高手地寿命。虽然不能和神话传说中几百年地神仙相比。但活个一百八十岁左右。
9.修炼着四念处，不断感知着身体内的状态。经过玉髓改造后，不但身体机能得到提升，连心念力也细化不少。能感知到包括肌肉和五脏所有部分的动态。就这样，在车上宋涛不停的修炼着对身体的掌控力，慢慢的同，他进入深层次的定中。
高手和低手的区别，不在于招式，而是在于对招式的理解和自我的感悟上。同样的招式，在不同人手里，威力那是天壤之别，差别就在于对势的应用。李老爷子就曾经说过，练拳一定要学会感动，人一感动后，拳就不只是单纯的拳术了。它就有了自己的感情和生命，有了独有的灵性。只有练到这一步，才真正算是入了门。
11.精神有了极大的变化。气质很亲切，给人以如沐春风般的感觉，眼神清澈，神情自然，给人种莫名的信任感。总之，是魅力又有了增加。
12.他不断的感知到周围有很微小的能量，缓慢着从全身皮肤毛孔渗透进肌肉中，虽然效果很微小，但也能起到强化身体的作用。要是宋涛能达到先天境界，打开全身毛孔后，就可以自由的控制对外界游离能量的吸收，到那时，人才真正可以脱离外物，只靠自身生存下去。
13.任何想成功的人，最先接受的考验就是寂寞，也只有能真正做到享受寂寞的人，才可能走的更远。
这种简单平静的生活，对现代都市人来说，在精神上是种很好的洗礼。亲近大自然，会使人逐渐忘掉世俗的喧嚣，心也慢慢沉静下来。感觉到以前感觉不到的东西，要不有小隐于野的说法。想修行的人，首先要使自己的心静下来，然后才谈的上继续修炼。没有宁静平和的心境，干什么都会走火入魔。
这种境界就是道家讲的“入微”，是需要很高精神层次才能达到。人的感知力，就如同章鱼的触手，触手越多，得到信息就越多；触手越细，收集的信息就越细；触手越长，感知的范围越大。在这种境界下，人对身体内外的掌控力，会有个质的飞跃。
宋涛慢慢发现，自己的眼力变得更好。尤其是动态视力，钓鱼时，连深水里小鱼一个微小的动作，他都可以很快察觉。在他眼里，鱼原本很敏捷的动作，现在变的很慢。就象是看电影时，胶片卡住一样，动作一格格的出现。开始时不习惯，到后来就适应了。
据说，如果证道罗汉果位，就可以感知到一刹那中念头的变化。打个比方，普通人感觉到非常快的动作，对于修行到细致入微的人来说，就像看高速摄影机拍摄下播放的慢镜头，可以轻易的看清其中所有的动作变化，这就是动态视力到极处的表现。有些运动员经过训练也可以提高视力，比如飞碟运动员，他们的动态视力就可以跟的上飞碟的运动。
这种视力的提升，对武者的好处更大。因为武者的胜负，往往决定在一个照面。当心念力高度集中时，周围动作就会变慢很多。不是动作变慢了，而是你动态视力提升带来的效果。江湖中有些暗器高手，可以用金针射中飞行的蚊子，靠的就是修炼动态视力有成的结果。
这种锻炼动态视力的方法很多，比如，集中精神观察高速运动的物体，或是看数目众多的物体，都可以达到修炼的目的。最简单的就是看树上叶子的运动，开始只能看到几片的动态，慢慢能观察到的就更多。根本原因就是心念力的提高，人体潜能进一步被开发的结果。
16.经过这三个月地刻苦修炼。已经到了壮脏中期地极限。五脏六腑被修炼地更加强韧。已经隐隐有突破中期。达到壮脏后期地感觉。血气能量。开始由身体几大主要器官。向附属器官扩散。不断地滋养着它们。提升其强度和韧度。
这次身体修炼，只能让宋涛的身体，有百毒不侵般解毒能力。对他本身实力，没有什么明显的提升。因为，大量的灵药，一是用来压制修炼时剧毒的发作；二是融入血液和细胞中，起到增强解毒能力和排毒能力。所以，宋涛自身直接实力，不会有什么提高。只是以后，他不用惧怕任何剧毒的侵袭，天下毒宗的人，在他面前，真的是任其宰割，毫无反抗能力。
17.记得师傅说过：“练拳时得有个冲击点，点子对了，拳架才能整。能打在自己中线上，全身的重量就上了拳头。在“全身重量上拳头”的过程中，也就找着了**。肩与胯合、肘与膝合、手与足合。功架整了，也就找着了三节，三节可以整成一节。这是意境上的说法，以意境而论，也可以说三节无穷尽，爆炸力是整劲，就像一条蛇，击其首则尾应，击其尾则首应，这也是整劲，也是蛇型。”
18.：“等真正练武，练到脑子空了，一切招式都根据对方来，等着对方送招，对方一动就是在找挨打。所谓'秋风未动蝉先觉’，不用秋风扫落叶，秋天有秋天的征兆，一有蝉就知道了。比武就是比谁先知道，形意拳的后发制人，不是等对方动手了，我再动手，而是对方动手的征兆一起，我就动了手。不是爱使什么招，就使什么招，而是要应着对方，适合什么用什么。只有练武练到什么也不想，身体完全靠本能行动，就是我们常说的'无招胜有招’，这才是武术的最高境界。”
宋涛身体不断和巨蟒纠缠着，肌肉模仿、记忆着蛇劲的走势。逐渐地，他全身的肌肉，好像又被重新组合了一次。身体所有关节组织，连接更加紧密，从脚趾尖发的劲，能传导到身体各处。这时，宋涛的拳架子，才真正意思上整起来，**三节，才完全被整合利用开来，拳术又提高了个层次。
19.所谓'大势所趋’，练的是身法的动态趋势。抡着胳膊打人，不是形意拳。形意拳是扑着身子打人，犹如虎豹，窜出去几丈是这个势头，略微一动也是这个势头。身法的大势，就是身子往前一扑，又把自己拧拉回来，身子刚缩又把自己推出去，一推就转了个身。几次换劲均无断续，要变化在一起。这种动，犹如早晨不想起床，赖在被窝里鼓悠的动。犹如深夜里倦意一起，伸懒腰的动，是一种天然之动。有着天然之动，就有了神气。所以，身法有“丹田气实之妙”，发劲上有“弹簧、鼓荡、吞吐、惊抖之机”，身法上有“蜿蜒旋转行踪不定之灵”，极尽变化之能，才是长功夫的捷径。”
现在的宋涛，真正做到了李老说的“全身重量挂一点”的拳法境界。所有的劲，都完全被集中利用起来，没有一丝的浪费消耗。宋涛的攻击力，有了质的提高，拳劲更集中，更有穿透力。慢慢地，他开始体会到师傅说的，'收发由心’的上层武学境界。
21.拳对人脑开发大，培育智能。人上了岁数练，也很好，把脑子练出境界，方能延寿。化不了脑子，干着急，这辈子等于白练了。练武的多，化脑子的少。化脑子的人里，得点甜头的多，化完的少之又少。你现在，只是刚开始，有点化脑的苗头，离真正的化脑差的远。不过，你要记住这种感觉。练拳时，要经常体会，慢慢的，就知道如何做了。”
宋涛用心记着师傅的话。他知道，这都是老人一生修炼精华所得，可以帮助自己少走很多弯路。老人又道：“至于你的瀑劲劈拳，威力不小，但还是有需要改进的地方。因为，平时总爆发着练拳，拳头抡得越猛，劲越单薄。最后，竹篮打水一场空，练不出功夫。练拳，是不让足下用力，要提着脚心。因为，在人体力学上，脚跟和后脑是杠杆的两端，打拳时，狠劲蹬地，会震伤后脑。”
“练形意拳，练得头晕目眩，记忆力减退，就是脚下太用力了。足下的沉重力道，是轻着练出来的。好比走钢丝，脚一用力就摔下去了。但想“轻”，得更用力，才能轻得起来。不是在一个劲上加份量，而是多加上几股劲。走钢丝，为控制平衡，得调动全身劲道。敏捷变化，既不能踩实了钢丝，也不能踩虚了。掌握住这个火候，方能练出功夫。”
22.“练拳尤如盲人走路。盲人跟常人不同。蹭着地走路。外表好像很沉重。但脚下是活地。并不只维持着前后平衡。四面八方都照顾着。绊到什么东西。一晃就站稳了。这是“以柔用刚”。多股劲地作用。这个“柔”不是软化。是变化。”老人总结道。
“还有你的身法，也是一样的道理，形意拳歌诀有“消息全凭后脚蹬”。形意拳先要提肛，肛门一提，腰上就来劲，腿上跟着来劲。后脚蹬的是腰上的消息，不是用脚跟蹾地。提肛是练身法的关键，不是努着劲提，那样太憋屈，而是肛门有了松紧，臀部肌肉就活了，两腿方能“速巧灵妙”。
22.。拳法和古玩都有一样的道理，练的就是那个“味道”，只有练出自己独有的味道来，才能脱离拳架子，走出适合自我的拳路和风格。宋涛不断回味着自己这段时间的经历，体会着拳法和古玩之间的关系，对修行有了更深的感悟。
23.在散步中，把站桩和拳架子都融入进去。也就是在每一步行走中，用“上打一厘米”拳，控制好身体肌肉的运动，感觉那种动中带动的味道。一举手一投足里都有拳架子，肌肉里筋膜和韧带不断摩擦伸展，动作更加细致入微。
宋涛也是花了不少时间，才开始掌握这种高层次的修炼方法。说它高级，不是因为它是什么不传之密，而是它能在日常生活中，时时刻刻的修行，这才是长功夫的真谛。要不说以前那些宗师们，也没有特别去花时间练武。只是每天和别人做一样的事情，但他们的功夫却是越来越高，拳法境界更加精纯。原因就是他们能把拳法修炼和生活融合起来，到那时的任何举动都是在修炼，时刻都是在提纯功夫。
这和四念处都是一个道理。真正高手，不是那种看起来好像日日苦练，时时闭关的人。只有能把修行和生活结合在一起，才是最快增长功夫的捷径。宋涛在遛弯中，不但加入站桩和拳架子，还利用心念力感知自己身体的动态和感觉，全面锻炼身念处和受念处。因为李老告诫过他，一定不要放松对心念力的修行。其实，武者最难突破的瓶颈不是身体极限，而是心灵境界上的积累。
就拿李老自己来说，他达到洗髓顶峰已经十几年了，一直没有达到化脑的原因就是心念力不够。这种质变最需要长期积累，等待厚积薄发的瞬间，绝对不是一朝一夕能达到的。武者一般只重视身体和武功上的精进，反而忽视对精神力的开发。这就是为什么有很多武者一辈子，都难以达到化脑的阶段，先天境界更遥不可及了。
等李老悟道这个问题时已经晚了。但宋涛不一样，他很年轻，而且很早就开始开发自己的心念力。在李老看来，宋涛最大的优势不是身体上，而是其精神上的修养。一旦他积累到了，很容易就突破洗髓，达到化脑境界，全面开发大脑潜能，利用更多的潜意识，为先天做好准备。
宋涛已经把四念处的修行变成本能，无时无刻都是在增加专注力。加上身体上的修炼，使他的功夫在一点一滴的增长着，功力也越来越精纯，对劲的控制力更细微，更有效。他不紧不慢的在街道上走着，身心都感知着内外变化，血气在体内不断滋养着五脏六腑，他知道自己马上就要突破壮脏中期，达到后期。
　　自身有病自心知，身病还将心自医。心境静时身亦静，心生还是病生时。——元·邹铉《寿亲养老新书》
　　说到运动的重要xing，大家是达成了共识的，这从城市里遍地开花的健身房也可以看出来了。可是到底该怎么运动呢？像运动员那样练得肌肉发达就可以了吗？我认为不是的。锻炼肌肉是西方的锻炼方式。
　　锻炼肌肉，让肌肉过分发达，过分地运动之后使筋骨酸痛而僵硬，其实是气血瘀滞了，让经脉闭塞了，这一点，最明显的就是运动员。运动员运动量大，按说应该很健康长寿才对，但实际上，很多运动员都短寿，而且比同年龄段的人显得苍老，原因就是他们运动的是肌肉，而且运动太过了。
　　中国传统的锻炼方式是锻炼精气神，叫“内练一口气，外练筋骨皮”。我们看中国的运动，五禽戏、八卦掌、太极拳、八段锦……这些运动有一个共同的特征，就是都和呼吸相配合，通过锻炼让呼吸变得深长。呼吸深长，膈肌上下运动起来，对内脏有一个和缓地按摩，让内脏开始活跃起来，所谓的气沉丹田就是这个意思，不是说丹田有一口气沉着，而是说让气进去，推动脏腑气血运行，让脏腑在里面进行按摩，这样，自己会感觉丹田这里很充实。
　　我们说内壮，第一点就是内脏的强壮，通过各种方法让内脏运动起来，让内脏变得强壮，不再那么柔弱，任凭疾病的“欺负”。大家认真地想一下，就会发现，所有严重的疾病都是内脏的疾病，肌肉、骨骼的病都是外伤，相对好治。严重的病都发生在内脏，癌症、糖尿病、心脏病、呼吸衰竭等，都是内脏出了问题。所以要锻炼内脏，让内脏的气血运行起来，气血一旦运行，问题就解决了一大半。
　　当然这个强壮不是说把脏腑锻炼得像石头一样，坚不可摧。恰恰相反，我们的锻炼是往柔软的方向练的，越硬的东西越没有生命力，人体只要一硬，健康就差了，老人的身体都是硬的，而婴儿的身体是柔软的。
　　内壮一个外在的表现就是身体是柔软的，筋骨是柔和的。身体柔软，气血就能流通，就能放松。要是强硬地使拙力的话，肢体会不放松，气血就运行不过去。气血运行不畅了，身体就会出现病痛。所以老子说：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折，强大居下，柔弱居上。”
　　内壮另外一个意思就是内心的强大，心神的强大，中医说心藏神。只有坚强的内心才能对抗这复杂的社会。内心怎么样才能坚强呢？就是心神安静，随便一件事不会扰乱自己的心神，心里的事情杂乱繁多、情绪不得安宁的人，身体很难健康。
　　这根本的原因也在于气，中医说：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，思则气结，恐则气下，惊则气乱。”人在情绪波动的时候，气是不稳定的，忽上忽下。如果我们把这“气”假定成一个小人的话，你让他一下子上，一下子下；一会儿快速奔跑，一会儿又停住，他能不疯掉吗？
　　所以中国人喜欢把气和神放在一起说，气定则神闲，神清则气爽，这样的人心态好，能稳住，遇到事情不急不慌，不仅身体好，事业上往往也能取得比较好的成绩。
　　内壮是指这两方面，一是内脏的强壮；一是心神的强大。这两个互为因果关系，内脏强壮了，气沉丹田，气血运行通畅，则丹田充实。这样全身的气都往回收，人就不会心浮气躁，心态就好。反过来，如果一个人心神安静，心态好，身体也会变好。
　聚精在于养气，养气在于存神。神之于气，犹母之于子也。故神凝则气聚，神散则气消。若宝惜精气而不知存神，是茹其华而忘其根矣。——袁黄《摄生三要·存神》
　　人体就像一棵倒长的树，头就好比树根，吸收了能量滋养四肢（枝叶）。
　　人体如果用现代解剖学的眼光来看很简单，就是骨骼、肌肉、血管、血液、器官等；从中医学的眼光看也差不多，就是皮、肉、筋骨、膜、脏腑和气血，这样就构成了身体。
　　从化学的角度来看，人体就是一大堆原子排列出来的。可是为什么每个人排列出来的样子都不一样呢？就是每个人身体的原子的排列方式和组合方式不一样。
　　我们看女娲“抟土造人”的故事，女娲把土捏成人形之后，吹一口气，人就活了。泥巴就是土与水和在一起的，这就是一些分子、原子，古人管这叫做“尘”。这些微尘和上水，捏一捏就变成了小泥人儿。所以人体的元素，就是水和土这两种东西。
　　现代研究发现，人体的元素构成跟地壳的元素构成比例是非常近似的，人血液里的元素与海里水的元素构成比例也是基本类似的。所以中国人总喜欢说，天人相应，人是大自然的子孙。
　　但是，人毕竟和大自然中其他的物质是有区别的。那么，区别在哪里呢？区别就在于人是活的，天天都在动，每时每刻都在发生变化，是一个开放的系统，而桌子、椅子不是。也就是说，人体的构成除了上述的这些元素之外，还有能量和信息。故事里就是女娲吹出来的那口气，先天的元气。没有这口气，人就是一个泥人儿，没有生命活力。
　　其实，人体就像一棵树，只不过，这棵树的树根不在地上，而是在头上。这棵树的原始能量来自于先天的能量。我们看小孩，人在婴幼时期，天灵盖（囟门）是开的，所谓“气养灵根静养神”，婴儿时期精神恬淡虚无，则精气神充足，好像从虚空（天）吸取了能量，能量先使元神脑府充沛，之后充养躯干，也就是任督二脉和冲脉，再之后充养四肢。
　　人体的任脉起于会阴穴，会阴就是前阴跟后阴之间这个地方。任脉整个轴心是从前腹部的中间往上走，到下腭，入口腔，然后进入舌头。
　　一般来讲，心情不好的人，任脉通常都是不通的，女人只要心情不好，月经就有问题，因为月经就是跟任脉相关的。任主血海，主阴脉之海，任脉与血脉是通的。我们的心情长期抑郁的话，任脉就特别容易紧张，不舒展，特别紧缩和僵硬。
　　任脉走胸腹部，联系着脏腑；督脉走后面，与脊柱相联系。
　　督脉的走向是从会阴穴往后走，从尾椎一节一节上来，一直沿着颈椎入脑，进入百会，再从百会通过前额往下降，降到口腔里面上腭部分。督脉是与人体的健康直接相关的，如果一个人的督脉通畅，阳气充足的话，这个人的寿命就长。反之，一个人督脉不通，他的寿命就会缩短，像老年人就会出现弯腰驼背、脊柱侧弯等。而且督脉不通的话身体的阳气就会降低。
　　一个人如果能量够多的话，就会往四肢走，去滋养胳膊和腿。我们看小孩，没事儿他就挥手、蹬脚，腿就在那儿乱踢，因为能量充足之后自然往外扩散。这就跟练习内家拳初期元气充沛的时候手脚痒痒，总喜欢打点儿什么，踢点儿什么一样，说明生命力旺盛。
　　用前面大树的比喻来说就是，树根的能量充足之后，先来充养树干，继而充养树枝。人体的树根是大脑，也就是元神，元神越静，则能量越足，所谓“恬淡虚无，真气从之”。元神充足，真气自然充沛流通，继而滋养躯干的任督二脉（树干），然后充养四肢百骸（树枝）。所以养生的关键是养神，养神的关键是“恬淡虚无，精神内守”。
生命在于能量
如果一个人能够摄取充足的能量，及时排除阻碍能量吸收的废物，而且工作、生活环境整洁，时刻都保持着饱满的精神、情绪，那么身体电荷就能维持在70兆赫兹左右，或是更高。
这样能量充足的人，看起来就会红光满面，气宇轩昂，而且自己也总觉得有使不完的劲儿，走路时，脚下都生着风呢！能量足，衰老慢
当我们的身体，本身的元气逐渐衰弱时，人体获取外界能量的能力也不足了。
比如，可以使人延缓衰老的强力抗氧化物质——微量元素。我们在13岁到19岁之间，肝脏有很强的螯合能力把微量元素留在体内，而过了这个时间段，人体即使摄取了微量元素，也只能留在血液里待用，不能再储存了。
还有，疯狂补钙的问题。人一生中，只有在32岁之前的几个关键时机可以把钙“夯”进您的骨头。过了这几个时段，无论怎么补，钙都只能游荡在血管里，无论如何也沉积不到骨头上去了。甚至在更年期后，骨头上的钙还会偷偷溜出来，让您的骨头变得酥脆、易折。随着年龄的加大，因为身体能量减少、废物排不出去、氧气不足，所以身体细胞内环境就恶化了。PH值每偏酸0?1个单位，胰岛素活性就下降30%。酶、抗体、受体、激素等失活或紊乱，恶性循环就此开始，由酶活力下降引起的衰老，就此拉开了序幕。
此时，体内的菌群也发生了政局变动，有益菌群大量死亡，有害菌群猖獗繁殖。肠道里面一片混乱，该被处理的食物不能被很好利用，反而产生不该产生的废物和毒素。所以，身体的能量储备，对于我们延迟衰老有重大意义。
当然，我说的不是您需要用大肚腩，储存一些肥油，而是要存储像微量元素、酶或其他能量物质这样的重要原料。还有，必须储备一些让人年轻的精神头儿，没有士气能量的生命，是很快就偃旗息鼓了的。
所谓老，就是我们的油快烧完了，火苗微弱了。此时，人体的电荷也下降到60兆赫兹以下。不过，如果能量储备充足，取用得法，还是可以多用一段时间。
老和死，其实还有一段相当长的距离，但有的人是一不留神，就急转而下，直奔终点。世上没有永动机，也没有永远崭新的事物，万物都是沿着自己的那个圆形轨迹在运行。只不过，如果我们可以保持能量充足，就可以让这个圆的半径大一些，那么，我们的生命轨迹就会长出不少。
& & 能量耗尽，生命终结
等到我们体内的元气消失、后天的能量也不能转化时，就该“吹灯拔蜡”了。
我们常说：人的寿命，有一部分是先天遗传的。这就是指父母给的元气是有数的，用完拉倒。可是，同父同母所生的众多孩子，寿命长短也不一，比如，宋氏三姐妹都是自然老死，但是老大宋霭龄是85岁，宋庆龄是88岁，而老三美玲则活到了106岁。
宋美玲比两位姐姐多活出来的这20来岁，就和良好的养生习惯有关，她吃素、灌肠、信教、每天让年轻女护士按摩、通经络，还有类似于气功的凝神绘画，晚年远离政治的纷争，都是她自己保存能量的好方法。
宋美玲保存良好的元气，始终慢悠悠地留在她体内，以至于这个垂暮美人经常抱怨：上帝留她太久了。
死，就是能量从您身体撤退了，大约是身体在30兆赫兹左右开始，然后能量慢慢地从身体里抽身到别处，直到人化为乌有。
这，就是能量决定人一生生老病死的过程。我想，下面您一定迫切想知道：怎样才能拥有耐用、好使的能量吧。
& & 顺者康——搭顺风车是最简便的获取能量方法
我们说过，不同的供能对象，会给您不同的能量，而上帝只给了您一定的获取能量的机会。
获取能量，虽然在很多时候是免费的，但还是有机会成本，那么，获取高能量，就是我们毕生的追求了。
& & 能量，是借来的，那么借也要取巧。
宇宙拥有无限大的能量，所有的能量都攥在它手中，而我们的肉体，无疑是无限小。俗话说“大树底下好乘凉”，搭顺风车，是最简便的获取能量方法了。顺天时法
对于人体，最重要的“搭车”就是每年搭上春、夏、秋、冬4部马车，还有每天昼夜24小时的便车。
植物跟着太阳走：春天发芽、夏天开花、秋天结果、冬天落叶。
& & 春天，多在和煦阳光里沐浴，让身体打火启动起来；
夏天，赶紧把身体里的寒气和湿气都烤化了、排出去；
& & 秋天，多吃些成熟的果子和粮食，储存能量；
冬天，规规矩矩地猫在屋子里保存实力、积蓄能量，等待来年大干一场。
所以，有经验的老中医，给病人把完脉后，有时会交代：“现在不用，等夏至那几天过来，我给您开几副药就好了。”
我曾去北京朝阳甜水园的一个中医针灸诊所考察，据说那里治疗女性卵巢和子宫疾病非常有效，而且每次只扎一针。
结果，我看到：上午，一屋子转圈儿坐的都是女病人，每个人脚下一只小板凳，个个右脚上扎着一根银针，到了下午，这个诊所才接待男病人，而且扎针讲究点儿，不到时辰，坚决不扎。前来寻医者，众。
这个诊所的掌门，是位民间祖传中医，他谦虚地告诉我说：“就是借势呗！除了老祖宗传授的五运六气和二十四时辰，无它。”
我点点头，可不是，您想想看，那根根银针，难道和我们收音机上接受电波的天线有什么两样么？
一个研究《黄帝内经》很有心得的中医前辈，更是说了一句石破天惊的话：“宇宙给您注入能量，只需扎针的瞬间，至于留针半个时辰，完全是心理抚慰了。”
我们人体和天相通、相应。经络上的每一个穴位，则是有开有合，定点定时。所以，要想接受高能量，您就得踩着点儿啊！
月亮，很多人都觉得她不像太阳那样，带给我们光和热，冷冰冰的，其实，它对人体能量的影响是非常大的，大到您的喜怒哀乐和情绪、智力、体力的高潮、低潮，都要顺着它来，顺好了，就可以省很多力气。
我们减肥，如果参照月亏、月盈的排班表，来进行细胞排毒和能量补充，基本可以达到事半功倍的效果。
我这人一直有个奇怪的习惯，在月光下走路从来不觉得累。
5岁时，曾经一个人晚上11点从中山公园音乐堂，偷偷走回三里河的家，没事人一样。可那距离，有10多里远啊！白天，我绝对哭着喊着说走不动。
上大三时，实习的医院宿舍外，有一块月光盈盈的空地，晚上没人，我就每天到那如水的月光下面去跳舞。结果，一个月后，腰围就从二尺二递减成一尺八了，连自己都吃惊，怀疑尺子是否拿颠倒了。
所以，我觉得像我这样的女性，可能更适合在月光下锻炼身体，对月亮的能量比较敏感、容易吸收吧！清晨采气法
清晨采气，也是很重要的。老百姓经常对赖床的人说：“早起三光，晚起三慌。”没错，太阳都上班很久了，您才起来，那么给您预备好的天地精华早散了，想要，也吸收不着了。即使您不必早5点起来练功，也要在7点左右起床，吃早餐，把一天的能量装进皮囊里，准备上路。否则，就真的不赶趟儿了。
& 这些磁场频率与您相似的人，其实，是给了您高能量。
如果到了一个别别扭扭、人际关系紧张、小团体众多的地方，您一定要小心，不是同流合污，就是没两天被清算出来，狼狈逃离。
所以，一但发现，这是一个污秽不堪，能量场很低的地方，明智之举是三十六计里的最后一计：走为上！
& & 清洁整齐的环境，也会对人的健康有利。
最近，澳大利亚的科学家发现：经常打扫房间，把家里收拾得井井有条的家庭妇女，健康状况要比家中乌七八糟、杂乱无章的妇女好得多。
所以，有序是一种能量的信息，可以影响到您的身体细胞。顺脾胃法
& & 在饮食的能量补充方面，不能一味的去塞。
“少食，反而无病”，多了，小孩子是食积，大人就是富贵病了。
古代名医叶天士有句名言，我最为欣赏，经常用它来回应向我咨询的人：胃喜为补。有人问，这句话的意思是“您喜欢吃的，就是您身体需要的”吧？
我说，也不尽然。现在，满大街的人都喜欢吃水煮鱼、麻辣香锅，那也不是人人都需要吧。
我觉得，这句话还有另外一层意思，就是：您想吃了，才能去吃，这才是补益您身体的能量；如果没有食欲，楞往嘴里塞，那进来的食物，大脑也不乐意接纳，不下令分泌消化液，食物就不容易消化，最后变成废物垃圾，到头来，反而给身体增加负担了。
有时，我愿意用这样一个比喻来说明问题：一群人想从楼下坐电梯上来，一定得等电梯里的人都下来，腾空了，才能都上来。否则，电梯里的人占着地儿，您总也上不去。
人，也是一样，要知道，“重装”有时非常必要，因为有些病毒，不完全格式化，是没办法彻底消除的。
我们大院有个卖水果的，好吃肉，没到40岁就大腹便便，一查，血糖高、脂肪肝，每天昏昏欲睡，打不起精神，像个50岁的人。
后来，这人听说这“富贵病”医疗费太贵，于是痛下决心，改变了饮食结构，和隔壁卖蔬菜的亲密接触，以应季的黄瓜、西红柿、绿叶青菜为主食，少吃肉，每天早饭后，认真地走一万步。结果，才坚持了10个月，指标就全部正常了。现在看他，简直就是28岁的帅小伙！
人，只要把多余的热量清理出去，摄入了充满生机的高能量食物，就能使身体重新充满活力！
在日本，甲田医生用“少食疗法”治好了无数慢性胃炎、肠炎、哮喘、皮炎、糖尿病、高血压以及动脉硬化这样令西医很棘手的慢性病。当然，这种让身体和意志经受严峻考验的疗法，最好在医院里，有医生指导和医学观察才可以实施，不是随便乱做的。顺简单、少复杂
锦衣玉食的人，往往不能长寿，有一个原因就是：那些精致的食物早就被厨师折腾得几乎没了能量。而粗茶淡饭，一般是很少被人打造、包装的食物，也就省略了被折腾、被消耗能量的细节。
因而，世界上五个长寿村的百岁食谱，虽各有千秋，但食谱上面都是很简单的食物，正是这些简单的食物，能保证他们活得比较长久。
我们知道，酵素这类可以给身体带来生机的元素，它们都很害羞，温度一到45℃以上，就不会干活了。
所以，尽量保持食物原有的样子，生吃、少加工、少用刀切，是个获取高能量的好办法。而且，尽量不要用微波炉，因为杂乱的微波，会让食物内部结构紊乱，前面已经说过，紊乱的东西，已经丧失了能量。
另外，平时大家可能多是注意食物有没有变馊、发霉，而没有考虑食物能量的保存方式。如果您把一袋新的茶叶随便放在外面，没几天茶叶就变成淡褐色了。而把茶放在保鲜柜里，它就一直保持鲜活的颜色，那也是茶多酚的颜色。
还有人做饭时，炸东西用的油喜欢盛出来晾凉，放在盆里下次再用，而这油一旦与空气接触，能量就大大降低了！因为即使仅受光照，也是一样会发生链式氧化反应。所以，超市里快到期的油，真的是不值钱了，不得不打折！借用发芽的能量信息
& & 种子发芽时，就能释放出比原来更多的能量。
您见过种子发芽的过程吧？一个小小的种子，可以把压在幼芽上面的重物顶起，掀翻到地上。
在发芽的过程中，种子可以骤然增加很多的维生素C、维生素B等营养物质，所以，冬天我们可以用绿豆芽来补充维生素C的不足。
如果在窗台上或办公格子间里，摆一盆发芽的种子或是绿植，那种生命力的能量信息，也会传递给您！靠近积极向上的人
& & 清楚，积极向上的思想是可以传染的。
《修真心语》
武德与武功
.......................................................5&
诚心..............................................................5&
静心..............................................................7&
耐心..............................................................7&
信心和恒心........................................................8&
没有大德难得真传
.................................................9&
三迷九糊涂 .....................................................
“三迷”：不懂拳理、不明拳法。...................................10&
“九糊涂”：....................................................
上部 分论 ......................................................
一、 浑圆桩（又叫健身桩养生桩） ................................
浑团桩的特点....................................................
浑回桩治病健身的原理............................................
浑圆桩基本姿势和要领............................................
站式桩 .........................................................
坐式桩 .........................................................
卧式桩 .........................................................
侧卧式 .........................................................
桩功姿势的调整..................................................
浑圆桩的意念诱导 ...............................................
内视 ...........................................................
第一层为皮下肌肉层通。..........................................
内视诱导的第二层功夫为内脏器官通。..............................
内视诱导的第三层功夫为骨胳节节通。..............................
内视必须进行调整。..................................................................
假借................................................................................
假借的内容可因炼功者的需要自行调整，调整的方式不固定。例如：........................
有关假借的原则及注意事项是：
.......................................................
对炼功者来说应注意以下几点：
.......................................................
浑圆桩三字经........................................................................
浑圆桩的四个阶段三层功夫............................................................
第一阶段为初步实践阶段。也叫雄性认识阶段。..........................................
第二阶段为桩功入门阶段。............................................................
第三阶段为疾病反应阶段。............................................................
意拳气功桩功十四触
.................................................................
...........................................................................
1．站桩时难入静怎么办？
............................................................
2．桩功的功理：.....................................................................
3．桩功入静后的表现：
..............................................................
4．三调：...........................................................................
5. 桩功的四个阶段：
................................................................
6．桩功十忌：
......................................................................
...........................................................................
二、 技击桩
........................................................................
技击桩肩架配备要点
.................................................................
技击桩基本姿势和要领................................................................
1．扶按式...........................................................................
2．提插式...........................................................................
3．提抱式...........................................................................
4．双抱球式.........................................................................
7．单腿独立扶按式
..................................................................
8. 单腿独立浑圆式
..................................................................
技击桩总体要求......................................................................
..........................................................................
固定姿势中的身、手试力..............................................................
运动中的脚腿试力
...................................................................
试力应掌握的基本原则................................................................
辅助动功（五形功）
.................................................................
五形功的动作及要领
.................................................................
练习动功的甚本要点
.................................................................
...........................................................................
..........................................................................
.............................................................................
.............................................................................
浑圆爆发力和浑圆力
.................................................................
...........................................................................
五、 力的运用
......................................................................
.............................................................................
.............................................................................
单双推手时的要点
...................................................................
&断手）......................................................................
“力的运用”拾珠....................................................................
中部 武功、气功问答
................................................................
修真漫谈.......................................................................
武术的来源
.........................................................................
气功的来源
.........................................................................
意拳气功的来源......................................................................
特异功能简介........................................................................
要写炼功日记........................................................................
意拳气功与意拳的区别
...............................................................
力的区别：..........................................................................
...........................................................................
...........................................................................
意拳与意拳气功的其它区别............................................................
意拳与其它拳种的区别
...............................................................
形、招的区别........................................................................
力、巧的区别........................................................................
意拳气功与其他气功的区别............................................................
道、术的区别........................................................................
理论体系的区别......................................................................
动静的区别..........................................................................
...........................................................................
时的区别（就是炼功时间）............................................................
如何炼好气功与武功
.................................................................
（一）要想炼好气功．取得高级层次，第一是站桩，第二是意识的运用。 ...................
如何炼好高级武功《二》..............................................................
意念在气功中的重要作用..............................................................
（一）意念在静功中的作用和应用......................................................
（二）动功中意念的应用与作用：......................................................
意念在武功中的重要作用..............................................................
（一）修炼武功的三点含义：正确的意念做指导身体力行去锻炼．占据时间空间。............
（二）武功的四个阶段：自我调节身体平衡阶段．增长内力（功力）阶段和身体协调阶段．实战应用阶段，不断握
....................................................................................
意识在炼功修道过程中的重要作用（一）
........................................................
怎样取得大智大蔽
............................................................................
（一）有超人的宜识
..........................................................................
有超人的修炼方法......................................................................
（三）有超人的悟性
..........................................................................
（四）有超人的毅力
..........................................................................
（五）有超人的静觉和定性。
..................................................................
（六）有超人的品德
..........................................................................
提高认识，净化意识
..........................................................................
（一）对道教的认识
..........................................................................
（二）对佛教的认识
..........................................................................
（三）元神和识神
............................................................................
意识在炼功修道过程中的作用（二）.............................................................
定在悟中。...................................................................................
人类健康长寿的几个条件.......................................................................
....................................................................................
新浑圆三字经.................................................................................
独立守神 守神的心法
.........................................................................
独立守神与抱圆守一
..........................................................................
精、气、神
..................................................................................
形、神、圆...................................................................................
抱圆守一，有七种解释，有七种圆：.............................................................
修思修身与修道...............................................................................
观念与思想方法...............................................................................
（一）谈修思（性》
..........................................................................
修思（性）表现在以下几个方面：...............................................................
再谈修思（性）...............................................................................
再谈修思与修身【
修命）......................................................................
怎样识别真假武功与气功.......................................................................
怎样识别真假武功
............................................................................
怎样识别真假气功
............................................................................
关于气功修炼过程中的出偏及其如何防治
........................................................ 172
&形法不科学、不正确有十种表现：...........................................................
2. &心法的不科学不正确造成出偏
..............................................................
&外界对气功修炼者的干扰...................................................................
&怎样防止出偏.............................................................................
人的精力概述.................................................................................
生命运动的几大要素
..........................................................................
意拳气功为什么能够治病健身长寿，出现高级武功、特异功能？.....................................
认识修道过程中的十四种关系...................................................................
修道五部曲（五个环节、方面）
................................................................
意拳气功的试力（一）
........................................................................
意拳气功的试力（二）
........................................................................
武术与功力
..................................................................................
重要附录一
..................................................................................
......................................................................................
随感.........................................................................................
不怕打的功夫.................................................................................
防身自卫的若干方法
..........................................................................
意拳气功的阶段认识论
........................................................................
气功与武功
..................................................................................
试论气功中的“三气”与防治疾病
..............................................................
气功与一般体育运动的区别.....................................................................
练习者应知应会...............................................................................
给弟子的一封信...............................................................................
平才给老师的信...............................................................................
重要附录二
..................................................................................
王安平先生著作简介
..........................................................................
忆王斌魁先生二三事
..........................................................................
....................................................................................
王芗斋及其传人们.............................................................................
我所认识的王安平先生
........................................................................
功力鉴别法
..................................................................................
王安平老师远距离发功目击记...................................................................
千里发功疗病故事片断
........................................................................
武功故事片断―...............................................................................
浑圆山庄记
..................................................................................
后记.........................................................................................
武德与武功 &
自古以来，武林中非常重视武德。常言：“有大德方有大成。”只有具备了练武的良好思想修养，在武功方面才会有较大的进展，才能达到高深惊人的境界。至于怎样才能使自己有一个良好的思想修养呢？本文试从以下几方面论述。
诚心表现在三个方面：一个是对所学的拳种功夫要诚心，要相信它是科学的，相信它的作用与价值，要一心一意、诚心诚意下苦功钻研锻炼，为之奋斗终生。自芗斋先生创编意拳以来，从国内到国外，在实战价值上还没有发现任何一门拳种超过此拳。它强调精神意识对衡质的巨大反作用，充分发挥了人类大脑思维的能力。大脑思维迄今为止是人类研究的最高级科学，芗斋先生把这一科学运用到拳学上，具有卓越的独创精神。在拳法上他讲究“守中用中”的整体打法，讲究运用本身力谙和空间力
相结合统一运用的打法，取消了“学招用招”肢体动作的打法，从繁杂的招式肢体动作中解脱出来，从而使中国拳学发展到一个崭新的阶段。
其二，对传授的老师要忠诚，不能三心二意，这样才能得到真传。有的人开始对业师毕恭毕敬，当自己的功夫到了一定程度时，自以为达到了目的，这时对待业师态度就变了、“打翻天印”，甚至在背后议论起老师，发表奇谈怪论。更有甚者，摘阴谋诡计，摘宗派、拉山头，和老师分庭抗礼，恩将仇报，反目为敌。历史上此类事件及见不鲜。春秋战国时代神箭手养由基的徒弟学好箭术后，妄图射杀老师，好自称天下第一，结果成了短命鬼。《封神榜》中殷郊跟广成子学得了道术，取得法宝“阴阳镜”反而恩将仇报对抗老师，结果招致杀身之祸。《水浒》书中的亲廷玉，跟老师学完了枪术就杀死了老师，为了得到枪谱，又杀死了师妹。电影《武当剑谱》中不是也有个武林败类吗？竟然也是欺师灭祖。在跟我学的弟子中，也出现过一些这样的败类。过去有，现在有，将来还会有，断定这些人的不轨做法，也必然要失败。鲁迅先生说过．天才的因素有三：一是忠诚老实；二是实事求是；三是勤学苦练，积累知识。不忠诚事业，不忠诚传授的老师，等于自己欺编自己，自我毁灭。凡是欺编别人的人，总是要得到和自己主观愿望相反的结果。欺编别人只有一次、二次，终生将得不到别人的信任。记得毛泽东说过：在世界上要办成几件事，投有老实的态度是不行的。因此我们必须老老实实地对待老师。练拳学艺必须明确是健身自卫，有益于社会，要继承发扬拳学的光荣传统，为拳学事业奋斗终生。不可把拳学当作达到个人某种目的的手段，更不允许对业师搞阴谋诡计，这是道义上不允许的。同时要相信老师，相信老师传授方法是科学的，是拳学人门和提高的引导人。实践证明，这些年来，我们的弟子中相继出现了一些人才，在实战搏击中是先进的、商水平的，有的出现了思维传感、透视、外气诊断和不怕打的功夫等等。个别学生对老师的传授持种种怀疑态度，实际上是给自己前进的道路设置了障碍，常言：“学则不疑，疑则不学。”又想学又怀疑，等于裹足不前。
其三，要相信自己。在我多年传授意拳生涯中，的确见到过不少学者持有不相信自己的态度。
说什么“意拳气功是好拳种，老师也信得过，但恐怕我不是这块材料，没有这个缘份”。又有的说：“我的体质差”,
&“悟性低”、“年龄大”、“家庭条件不允许”等等。总之，这些学者客观上的条件讲得多，主观上的因素讲得少，存在着自卑感，条件论。自卑自弃是学习的大敌，是消极剂。在社会上与天争、与地争、与人争，不竞争不奋斗就没出路。常言：“谋事在人，成事在天。”我开始学意拳也曾有过疑间：师兄弟功夫好，我怎么进展这么慢呢？为什么发力发不好呢？空发可以了，与人实傲劲为什么就出不来了呢？怀疑自己能否掌握住意拳。但又一想师兄弟能出功夫，找为什么不能练出来！下定决心，别人能做到的我要做到，别人做不到的我也要争取做到，人就要争口气，不甘心落后。于是，刻苦炼功，狱狱地思考，狱狱地体会，歇默地学习理论，默歇地总结经验，写出炼功日记，天长日久，终于掌握了意拳气功的基本理论和拳法。我的观点是“人定胜天”。人在社会上要想干一番事业，必须树立理想，并付诸行动，相信自己一定能成功。不相信自己能力的人是事业的弱者，是不可能成才的。不相信自己的人存在着这几种情况：对意拳气功事业不了解，对意拳气功训练的步骤、方法不了解，用对待社会流行拳术的某种认识对待意拳气功，结果行不通、碰壁，心灰意冷；缺乏必要的认识，知识结构不完全。叶剑英生前写过一首诗：“攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关。对事业的艰辛认识不够，当练一段时间进展很慢的时候便产生了动摇。最后一点，这些好心的学生悟性不够，通病是好钻牛角尖，不善于认识自己，在炼功方法上不正确地总结经验，不随时注意修正自己的思想方法和炼功方法。
在我们的学员中，不少人做不到“静心”二字，有的一天到晚慌慌张张、心神不定，站桩静不下心来，站上几分钟只是象征性的摆个空架子．即使强侧性地站上三四十分钟也没有体会．因为心不静肌肉松不下来，体内没有什么变化。所以，有的炼了多年也讲不清楚“四个阶段”、“三层功夫”是什么。要静心，先定心。如炼功开始，什么都不想了，把心收回来“内视”，有的叫守“舍”，把整个人体称为“舍”，又叫神不外游、不跑神。把“神”用在自己身上，就对了。东想想、西想想，消耗了精力，无济于炼功，不上功。所以，古人炼静功先“人定’。定则静，静则松，松则活，活则养，养则悟，悟则慧。这是说先从无为开始，经过无为阶段达到无不为的意境。开始静不下心来不要紧，有个锻炼的过程。静是相对的不是绝对的，世界上任何物质都是运动的。炼功就不强求绝对人静，炼功时间趁长，人静的效果越好，只要能站住就行，慢慢地让人体适应这种静式运功，适应了舒适了、愉快了，会产生欣欣之意，越站越想站，一天不站就好像不习惯，成了生活中的“必需品”。我们的弟子中必须明白，意拳气功高级武功、高级气功都要从静中锻炼、体会、提高。不经过这一关，将永远不能登堂人室。
缺乏耐心是广大意拳气功爱好者的最大通病。意拳气功的训练分为四个步孩：站桩、试力、发力、力的运用。四者之中站桩为根本。试力是关键。根本丢掉了，关键抓不住，所以，炼功不上功、不得功占多数同志轻视桩功，对桩功不理解，不重视，不愿意站桩，总是想动，耐不住性子，尤其对试力一马虎就过。说试力慢优于快，缓胜于急，越慢、级、柔、松越好，但试着试着就快了起来，用起了力。所以，名义上说炼功多少年，实际上不出功夫，反而埋怨老师保守”不真传”。本拳的训练是非常严格的，来不得半点马虎，俗话说：“差之毫厘谬以千里”。不按照程序炼功．不耐心体会，不揣摩人傲是炼不出真功夫的，欲速则不达。耐心是成就事业的条件，耐心就意味着成功，等待事物的成熟、变化，等待体内物质的分解合成，耐心孕育着事物的量变到质麦。耐心的标准是：炼功占有足够的时间，没有足够的时间说明不了耐心，这是其一。在占有足够的时间里．表情愉快，不急不躁，有急躁表现说明不耐心，这是其二，细心体会从实践中找出它的道理，提升到理性上去认识，以理性认识指导实践活动。睬役有实践活动，又不研究理论，一天到晚茫茫然，不能说明你有耐心，这是其三。向老师学，向师兄弟学，察颇观色，听他们说什么议论什么。自己是赞成或是反对，多谈收获体会，带着自己的疑间多问老师，古语：“师者传道授业解惑也”。有的明明有问题也不问．闷在肚子里，甚至于背后发牢骚。芗斋先生提倡问难，斌魁老师也提倡问难。重庆的石静好提问题，我们在一起，他就问这是怎么回事，那是怎么回事，如果我们都是这样不知为不知，敢提出来．有多好啊！我的经验、学问、知识好多是从咱们学员中学来的。平时我不注意，学员提出了问题，我得动脑筋回答，一动脑筋就提高了，进步了。学间，不问怎学？要想学就得问，解答了问题，提高了一步。不世的也不问，随着日月流逝，这不是耐心的表现。有问题一追到底，打破沙锅间到底，这是其四。我的体会“有意炼功，无意成功”。只要按照科学方法去炼，不知不觉功夫就上身了。不炼功一天到晚老想着出功夫，反而什么也得不到。我就有这样的体会，平时只管炼功，我有四个字：“想、炼、看、记”。想意拳的道理，想炼功的身法对不对，炼是炼功，光说不炼是空话；看是看意拳的有关资料、书籍。反复看，反复抄；记是写炼功日记。天天炼功天天有新体会，有时间翻开日记看过去记的内容，对思想往往有新的启发作用，叫做“沮故而知新”。日积月累、年复一年，不期然而然，功夫就到了身上，这是其五。还应该指出的是，意拳气功的锻炼过程自始至终是信息积累的过程。信息在这里是指体内多种物质的代名词。炼功时间越长，信息积累越多，功夫就越大。今日不炼功今日没有积累，停留在原来的水平上，或有所降低。常言：“逆水行舟不进则退”，一日炼一日功，一日不炼一日空，两日不炼就退功。正常情况下，有人一日保持累计两小时的桩功，刚刚维持当日的积累与消耗的平衡。一日三个小时的炼功略有积余，长年什算比较功力有增长，但不理想。有的学者炼功数年，觉得自己不长功力，实际上每天炼功时间没有保证，信息中断是主要原因，要想出功夫，必须保证每天炼功信息的连续积累，否则就达不到理想的要求。
信心和恒心
炼意拳气功是苦行僧的生活，尤其是站桩功。开始阶段是枯燥无味的。不少爱好者、炼者体会不深奋感觉不明显，就失去了信心，认为“赚意拳气功难出功夫”“意拳气功不好练”等。大凡武学家无一不是有超群的意志，坚定的信念，持之以值的毅力。如过去跟师父在山洞里、寺院里、乡村农舍里一练就是十年人年，这样才出现高级的武功。现在人们的生活条件好了、优越了，刻苦炼功的人少了，有的开始几年还能下功夫，妄图立杆见影，见到成效。见不到成效就心灰意冷，不愿坚持下去了。不知高级武功的取得是汗水加时间加意志的产物。包含着数十年的艰辛奋斗啊！而我们的学者幻想如有什么神仙点化一下多好，和程咬金一样，一夜做了个梦学会了三十六斧。科学是不编人的，老百姓有句实话：“种瓜得瓜种豆得豆”。下不了功夫，不能持之以恒的锻炼，想得到高级武功，岂不是异想天开。芗斋先生说：“三年一小成，五年一大成”，指的是每天必须保证炼功时间在六个小时以上，一年保证
2190 个小时，三年保证在 6570
个小时以上，可以达到小成。时间代表一定的运动量，量变到一定程度才能发生质变。总之，练拳要充满信心，相信自己的愿望，预料自己的理想一定能够实现。要有心理准备，在实践过程中始终如一，不要动摇自己的理想，在坎坷不平的练拳征途中，每前进一步就接近成功一步，把困难和挫折当成前进的试金石。记得马克思说过：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着崎岖山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”又记得孟子说过这样的话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，俄其休肤空乏其身。”伟大的人物和先哲的路都是这样走过来的，给后来者留下了经验。
现在谈谈桩法的换劲间题，意拳气功炼到一定阶段，拙笨者变灵活，无力者变有力，力小者变力大。但是，当炼功者的体内物质尚未进到量变引起质变、渐变达到突变的阶段，‘这时炼功者往往会迷惑不解，觉得怎么越炼越没有力了，越炼越觉得有力使不出来，越炼越容易度劳，“周身徽洋祥的”。有的身体也会出现种种不舒适的反应，为此怀疑老师没有真传．怀疑炼功方法不对头，等等。岂不知芗斋先生几十年前就说过了，这个阶段叫“桩法换劲”。也就是说，体内新的物质力最没有达到一定程度，旧的物质尚没有完全消退，体力、脑力没有发生质的变化，所以这个阶段叫做新旧交替，又叫“功不打力”。遇到力大的人自己的功力就降服不了对方。这是黎明前的黑暗，不久光明就会到来，功力就会发生一个飞跃。不少学者不明白这个道理，缺少信心和恒心，往往在质变的前夜，出现了动摇；使即将得到的高级武功和特异功夫，不再出现，实在可惜可悲！所以，自古以来，爱好武学者多，有大成就者徽。徽就傲在不明白事物内在联系，不明白拳学乃是科学方法加积累的科学，是人休物质变化的高级合成，是脑力劳动和体力劳动相结合的科学。
没有大德难得真传
练习意拳气功，就是修道，修炼人生的道理，名利是修道的大敌。人的一生。应懂得人生的道理，懂得怎样为人，养生、健身、使自己有小个强健的体魄。要想出高级功夫，更重要的还必须具备良玲的思想品德、身心修养。王芗斋先生说：“练拳是一种锻州意志的功夫，粗暴浮躁、气债、忧虑、侮惧、得失之念，侥幸思想等，都是缺乏修养的表现，学者切要禁忌。还要往意四容、五要：四容是头直、目正、神壮、声静；五要是恭、慎，意，切、和。对人对事都要恭敬谨填．意思周密切实、不说硬话、不作软事，这是学者内心和外貌应具备的。从个人意念来说，应具善意，最好是以子女的行为、父母的心肠对人。有了坚强的意志，对人恭敬，处事谨慎，讲信用，与人为善，多作好事，’这样心胸开朗、广阔，神意自然足功就长得快，所谓‘功德’即此古往今来，名师授徙都要进行各方面的考验，越是高级武功对学者的考验要求越是严格。郭云深先生说：梢卜得其人不能教，非得其人不能学。”山西的武学大师戴龙帮一生中弟子众多，唯有李洛能得其真传。李先生从戴龙学拳数十年，戴先生考验了李八年。郭云深先生开始跟李洛能先生学拳，李不收，把郭云深赶了出去，郭云深先生并不后悔、气馁，二次又登门拜师，一个半步崩拳足足练了三年。芗斋先生从师于郭云深，对郭先生如对父亲一样，郭先生在病中，芗斋先生待候在床前数十天，日夜不离，以心换心，终于得到了郭先生的真传。有的名师传授二三年就不教了，看看学生的零想反应如何，然后再决定是否再教下去。有的学者经不起时间的考验，离师而去，自然功不能成。又有的名师在不了解学生之前只传授基本功，以后再根据具体情况因才施教。还有的在教学中伯打伤学生，点到为止，学生误认为老师的功夫不过如此，离师而去，从此失去了深造提高的机会。还有的名师在经济上等多方面考验学者。如有的学生不孝敬父母，不尊重老人，当然是不教之列。还有的名师根据．学者的程度教学，不该表现的功夫不进行表演观看。有的学者则说：“老师的功夫都应表演出来。”这是无礼的要求。常言道：“大智若愚、大隐若常、大勇若怯”，大智大慧的人常常不表现出来，“真人不露相，露相不真人”。不该表露的时候，表现出来，毫无价值，还有可能招致不侧风云。有的学者学了三五年掌握了一定功夫就骄傲起来。尾巴翘到了天上，自以为了不起、学到家了，比老师强了，而在同学中间散布奇谈怪论，结果被老师抛弃。从历史到令天，学生技艺超过老师的不乏其人，这是事物发展的规律，是社会的进步，如学生总是处于低水平，总是一代不如一代，是社会的倒退。学生的水平越高越应谦虚谨镇，尊师尚友，而不能欺师灭祖。况且意拳气功发展到了今天，诸弟子中仅有少数达到小成的，尽管有一些基础较好的学者．可以发出整体力、爆发力，但一旦大动起来、快动起来，整体力、爆发力就被破坏了。王芗斋先生说：“大凡聪明者往往欠忠厚”。从我教授意拳这些年来，有多起叛师的人总是自以为聪明，结果落了个聪明反被聪明误的下场。在此，我劝堵弟子还是老老实实地学，老老实实地练，老老实实地做人。
三迷九糊涂
练意拳气功过程中．人人都经过“三迷九糊涂”或几迷几糊涂阶段，完全清楚者尚难发现其人。有的一时糊涂过后清楚，有的糊涂了几天才清楚，有的糊涂了几个月甚至若干年后才又清楚，有的则永远也不清楚，带着枷徐的帽子去见上帝，现把“三迷九糊涂”的表现例下：
& & “三迷”：不懂拳理、不明拳法。
炼功中一味追求套路招式，这是一迷也。自作聪明、别出心裁地把某些拳术动作、胶体身法硬塞进意拳气功训练中去，美其名日：“创新”、“结合”，这是二迷也。因本人年龄、体质、炼功时间的长’短、悟性差异，同时期炼功出现了进步快慢，本来亦属正常的。进步慢者不去认真总结经验，相反埋怨老师给进步快者开了‘小灶”，单传了“秘方”，这是三迷也。
& & “九糊涂”：
听说意拳好，打人如挂画、拍皮球，亲身体验确是如此。说这种功夫高级武学来源于桩功，从不动中去求取，就不相信了。说什么“不动中能出功夫？‘不可思议”,
&这是其一。大璐快跳认为是武术，缓慢松柔地进行试力想不通。并说：“搏击是手快打手迟，快练才能快用，这样慢慢地运动，打起来怎么运用？”岂不知非慢不快，慢到极点，实做中才能极速，这是其二。意拳气功要求发力不用力，用整体加速度加距离就是力量，用力者反而无力的道理不去听，不去认真地想一想为什么，硬着头皮说：“不用力怎么打人？”这是其三。炼功中出现病灶反应，怀疑是出偏，走火人魔，这是其四。学了三五个月、年儿半载和人角斗失败了或和身高体大的人较力吃了亏，怀疑意拳气功不管用，实际是功不到小成功不打力。这是其五。工作、劳动、家务过后易出现疲劳感、乏力现象，这是桩功换劲期间的正常反应，但怀疑自己炼功方法不对头。这是其六。炼功到了经络相通以后必然出现跑气现象。如“百会”、“印堂”、“内劳宫，“气海”、“涌泉”等最易跑气。经此阶段后自行消失，又怀疑自己是否又出了偏。这是其七。练拳炼功没有主见，人云亦云，朝秦暮楚，这山攀往那山高。这是其八。炼功多年，不出功夫（不按教学要求去做）
，怀疑老师保守，不教真功夫。这是其九。
迷者师度、悟者自度。知迷、糊涂而返者欢迎，迷、糊涂不知者教育之，再三教之不听，任其自然，可谓愚看也。栩涂和清楚是对立统一的，又是相对的。有的清楚多糊涂少，有的糊涂多清楚少。在练拳炼功中各个阶段都有不同程度的糊涂，这都是正常的、必然的。没有糊涂即没有清楚，没有清楚哪来的糊涂？正确的态度是：从清楚中探讨糊涂，从糊涂中寻求清楚，从糊涂开始，以清楚告终。到了下一个阶段更高层次的锻炼时可能又糊涂了。橙清了糊涂认识又提高了一步，功夫又升华了一步。练拳炼功的过程是“糊涂―
清楚― 再糊涂―
再清楚”的不断深化提高的过程。问题在于学者中存在两种错误的思想认识：一种是当炼功中出现糊涂时不是知难而进，寻求正确解决的答案，而是固执己见，不听良言相劝，坚持陈旧观念，或说．自己不是炼意拳气功的材料。二是炼功急于求成，反而不成，于是怨天怨地，发牢骚讲怪话，结果只能影响个人的进步或中途退学。
总之，在练拳炼功过程中多注意自我的思想修养。老子说过，无德无道，有道先有德。没有良好的思想修养很难学得拳学大成。凡是埋怨客观条件的人，都是缺乏自我反思精神，将阻碍自己的进步提高。
一、 浑圆桩（又叫健身桩养生桩）
浑团桩的特点
从挥圆桩站、扶、坐、卧功法来看，它具备以下特点：
1．简单易行。不论男女、老少，身体强弱，甚至卧床不起的病人，只要是思维正常者均可锻炼。锻炼时只要有一能容人站立、坐、卧的地方即可，不受时间、地点限制，不要求任何附加条件。
2．自然呼吸。因意识诱导在炼功时起主导作用，故炼功中，保持以长期形成的习惯呼吸即可。此即“以意领气”。
3．不意守人体的某个部位。意识诱导从局部开始向全身发展。守“点”、走“线”则会出现偏差。此即意正气正、意偏气邪。燕之，人的机体是个整体，意识诱导也要从全局、整体的平衡考虑。
4．练习挥回桩功不会发生任何偏差。在无人指导时，也可炼功，也能收到一定的效果。
& & 5．本桩功无上式和收式，想练就练，不练就停。
6．上功快。身体好者炼功后几秒钟即可有功感，并能在几小时之内达到全身经络气血的杨通。
7．圆桩功是具有驭逐疾病、强身保健、自卫技击、特异功能等多种作用的一种功法。
& & 8．练习本桩功是达到上乘武术功夫的必经之路。
& & 9．浑圆桩功治病范围广泛，医疗效果显著。
它对于七十多种慢性病都有很好的治疗效果，其中包括神经衰弱症、神经官能症、精神分裂症、周围神经炎、脑展荡后遗症、瘫病、高血压病、低血压病、冠心病、动脉硬化症、贫血、半身不遂、慢性白血病、琳巴瘤、慢性胃炎、胃下垂、胃溃疡、慢性十二指肠债疡、肠粘连、肠结核、慢性肠炎、胃肠神经官能症、慢性肝炎、肝脓肿、肝硬化、肝腹水、咽炎、便性支气管炎、慢性支气管哮啥、支气管扩张、肺气肿、肺炎、肺结核、风湿性关节炎、类风湿关节炎、丹毒病、下胶静脉曲张、腰推间盘突出、骨质增生、精尿病、遗尿病、肥胖病、全身性脂肪瘤、甲状腺肿大、肾炎、肾孟肾炎、肾下垂、过敏性肾炎、肾结核、肾肿瘤、铅中毒、汞中毒、神经性皮炎、鹅掌疯、脚垫脚裂、近视眼、远视眼、老花眼、散光眼、角膜炎、青光眼、颈椎炎、颈椎肥大、颈椎增生、冻疮、脚气病等。对初期庙症也有较好的疗效。对肥胖或消痰的炼功者的减肥或增重效果也很好，且当体重下降或增加到正常范围之内后就不会再继续下降或增加了。桩功对外伤恢复期的消炎、消肿、伤口愈合以及身体恢一复亦有明显疗效。
长期坚持桩功活动，可以延年益寿。不少行动困难的老年人经过桩功锻炼扔掉了拐杖，行动正常，起蹲自如，生活能够自理，头发由白变黑，不脱发或生新发，牙齿由松动变为