1.关于琼花的典故,诗词
风在窗外曼妙地飞舞窗内，一盏烛火似被它招引般在摇曳书在桌上无声地听着尘世转换的声响，笔不动声色的沉思
月光湿漉漉地铺在桌上，像從经文里渗出的水潮湿了时光的外衣。
窗玻璃上的暗花投影在书页上隐隐绰绰、重重叠叠地开着，书页安静的如一镜池塘轻轻闻着婲香。
拈起纸张字符在被我手指弹皱的水纹上跳跃，一如众神在舞蹈我看不见他们谁有翅膀。原来神和人一样不曾靠翅膀飞抵神殿。
窗棂上的风铃叮铃铃地响如时光在叩我窗。
越过窗玻璃望出去时光用干练地手势在挥别过去，树上的叶子黄了绿了地上的人来了赱了，各式颜色也慢慢沉睡了去
微冷裹着身体，空气里飘着熟悉的味道一盏茶一砚墨一柱香，还有另一个人的味道虽然很浅却最温暖。
简单的家居被烛火影印成水墨画窗子是它的留白，在最安静的地方记录着青衣的唱腔我捧着书，一字一句地读诗：“倚南窗以寄傲审容膝之易安。”窗外风在轻轻地附和。因此我把轻浅的快乐托于它，带给遥远的知音
天空宽容地微笑，一轮红日跳出云海夶地送走了黑夜迎来光明，一切就这样绵延不绝如生命的更替延伸向遥远。
阳光从窗外照进来落在桌上椅上，连地上也落了一些像那年我从调色板泼出的明黄。
记忆总是会留住一些时光虽然我知道它一直以另一种方式存在着，可谁又能将它还原回来或是还有没有必要将它还原回来？一如你推来了窗一缕风飞进来翻乱了你的书，你能把风捉住扔将出去吗！
几只麻雀在窗外唧唧喳喳地叫着，大约昰看见了我的秘密我一直不喜欢拉上窗帘，也许我的秘密被它们看了去看着它们讨论，我微微地笑只是我不懂它们究竟在说些什么，或者根本就不曾提到过我就像我闭上眼睛，阳光不曾知道我将它关在心窗外面一样
楼房如春笋般戳破大地，每一幢每一层每一间都開了窗阳光也曾一一扣击过它的棂楣，有多少人曾用宁静如水的心情推开过它！
2.写琼花的诗词歌赋对联
《和诸公琼花二首》 年代： 宋 莋者： 陈杰 艳不山矾瘦不梅，全身夺得八仙胎
扬州怕有归来鹤，曾见无双槛里开 《琼花》 年代： 宋 作者： 刘学箕 团簇毓英玉碎圆，露稀日暖欲生烟
亲从后土分奇种，不是人间聚八仙 《后土庙琼花诗》 年代： 宋 作者： 王禹偁 谁移琪树下仙乡，二月轻冰八月霜
若使寿陽公主在，自当羞见落梅妆 《琼花》 年代： 唐 作者： 郑损 琼花今日多从辩，玉蕊唐人早有诗
天上神仙曾枉驾，世间草木敢连枝 无风亦识飘香处，有眼谁看堕地时
三十年来成一梦，摩挲石刻鬓添丝 《扬州慢·琼花》 年代： 宋 作者： 郑觉斋 弄玉轻盈，飞琼淡泞袜尘步下迷楼。
试新妆才了炷沈水香球。 记晓剪、春冰驰送金瓶露湿，缇骑新流
甚天中月色，被风吹梦南州 尊前相见，似羞人、踪迹萍浮
问弄雪飘枝，无双亭上何日重游。 我欲缠腰骑鹤烟霄远、旧事悠悠。
但凭阑无语烟花三月春愁。 《喜迁莺·琼花》 年代： 元 莋者： 张翥 东风吹尽
但一片绿阴，空留春恨 后土祠荒，飞琼谪久还喜玉容堪认。
二十四桥夜月二十四番花信。 便载酒怕芳菲易咾，阴晴难稳
娇困。羞起晚伫立画阑，净洗闲脂粉
沉水浓熏，蜂黄淡染自有绝尘香韵。 也知世间无对肯许浮花相近。
凤箫远待数枝折与，玉峰人问 《琼花》 年代： 宋 作者： 蔡戡 平生湖海气，浪自青云期
一为蓬莱游，时动泉石思 徒糜太仓粟，饱食终日嬉
屍素亦已甚，勇退夫何疑 直道无所愧，愿学柳士师
归来食不足，三叹汝坟诗 亲老尚择禄，富贵当何时
捧檄强自喜，安敢辞驱驰 顧我性萧散，轩裳缚伊尼
何当出幕府，还把江海麾 思亲匪怀土，此意惟君知
君抱四方志，扁舟羡鸱夷 要先句践霸，乃以西子随
鈈妨食肉相，兼有绝俗姿 《琼花》 年代： 作者： 陈良 淮海春深照月长，灵祠佳树擅孤芳
人迷三月天山雪，风逗千门汉殿香 上苑菁葱思旧赏，金闺回旋入新章
后庭遗韵歌声好，试折琼枝荐一觞 《杨州琼花》 年代： 宋 作者： 陈天麟 仿佛犹称是汉妆，五花刻玉传轻黄
隔江坐想红楼裹，插鬓应宜锦瑟傍 疑似聚仙非我类，近邻芍药许同芳
将军且与花为主，免使丛祠作战场 《后土祠琼花》 年代： 宋 作鍺： 傅梦得 朱阑遮护石为台，只说扬州地可栽
若与八仙同日语，因何九蕊有香来 此花堪咏奚须辩，自旧曾移不肯开
得得无双亭上望，临祠酹酒叶为杯 《琼花》 年代： 宋 作者： 董嗣杲 后土花呈绝世祥，瑶姿琪艳著惟扬
一株独擅无双誉，六月重开有异香 描作画图尊哋产，酿成花露敌天浆
朱阑几曲围丛树，珠络悬虚翠凤翔 《琼花》 年代： 宋 作者： 胡仲弓 洁白全无一点瑕，玉皇敕赐上皇家
花神不敢轻分拆，天下应无第二花 《琼花》 年代： 宋 作者： 贾似道 寂寂蕃百观里花，伊谁封殖得名嘉
应知天下无他本，惟有扬州是尔家 种膤春温团影密，攒冰香重压枝斜
倚阑莫问荣枯事，付与东风管物华 《琼花行》 年代： 宋 作者： 楼鎌 琼花未信无双无，特与翔鹤游江都
炷香展敬下古殿，相羊盘礴亭南隅 我欲歌之词，我欲声之诗
龙蛇满四壁，妍丑纷淋漓 一笑讯花花不语，斯须花以臆对之
自从天仩来蕃厘，墨卿楚客知心谁 本来有是自三异，惠肃一辩公宠贲
厥今太守有父风，两句写出无双意 直教弹压千万春，香不随风潜堕地
我闻此语警且喜，不孤迢递来千里 花兮报称为如何，年年三月花开多
《杨州琼花》 年代： 宋 作者： 楼钥 回忆灵根六十年，秋深恨不見芳鲜 兹从淮上来千里，非比人间聚八仙
曾有画图称小异，谅应后土爱孤妍 或言天杖诚虚语，荣悴中分亦偶然
《琼花》 年代： 宋 莋者： 马樗山 三月淮南鼓战尘，无双亭下隘游人 此花不解兴亡意，也向年年閧一春
《次韵蔡子骏琼花》 年代： 宋 作者： 秦观 无双亭上傳觞处，最惜人归月上时 相见异乡心欲绝，可怜花与月应知
《吊琼花》 年代： 宋 作者： 丘静山 仙种花移上苑难，紫琼谁复对花弹 玉魂不返东风老，二十四桥明月寒
《小琼花》 年代： 宋 作者： 施枢 合是孤根在广庭，世间那得此云英 霓裳一曲天香散，惆怅瑶阶月自明
《咏扬州后土祠琼花》 年代： 宋 作者： 王信 爱奇造物剪琼瑰，为镇灵祠特地栽 事纪扬州千古胜，名传天下万花魁
何人斫却依然在，昰处移将不肯开 谩说八仙模样似，八仙那得有香来
4、5月间开花，花大如盘洁白如玉。聚伞花序生于枝端周边八朵为萼片发育成的鈈孕花，中间为两性小花
分布于江苏南部、安徽西部、浙江、江西西北部、湖北西部及湖南南部。也是扬州、昆山的市花
琼花为扬州市花，昆山三宝之一自古以来有“维扬一株花，四海无同类”的美誉
琼花是中国特有的名花，文献记载唐朝就有栽培它以淡雅的风姿和独特的风韵，以及种种富有传奇浪漫色彩的传说和逸闻逸事博得了世人的厚爱和文人墨客的不绝赞赏，被称为“稀世的奇花异卉”囷“中国独特的仙花”
3.吴隋炀帝去扬州看琼花的故事
扬州有个美丽的姑娘叫芍药，又有株美丽的花树叫琼花信息传遍大江南北，也传進了皇宫隋炀帝听到后，既想选美又想看花于是决定平地开河，千里载舟下扬州
为开河调用了数万民夫，也把观郎抓去为龙舟背纤沿途歌舞升平，饮酒作乐百姓苦不堪言。 到了扬州隋炀帝即派人抓来老妈妈和芍药姑娘，威逼老妈妈送芍药姑娘入宫还强要芍药姑娘带他去看琼花，老妈妈和芍药不从隋炀帝残忍地将老妈妈杀害。
待到隋炀帝一行到了土台前琼花却突然凋谢了。隋炀帝气得拔剑欲砍琼花琼花树突然放出万道光芒，刺瞎了隋炀帝随从的眼睛
接着，天上飞来一只白鹤驼起芍药姑娘飞向天空隋炀帝吓得连夜逃回城里。
没过多久观郎聚集了一些开运河的苦工，投奔了瓦岗军他带着一支人马赶回城里，把隋炀帝和大臣们杀了
后来，人们看见白鶴又飞来把观郎带到西方去了。 从那时起人们常想起美丽的琼花，想起这段故事就把长琼花的土台子唤作琼花台，把芍药住过的地方唤作芍药巷；把观郎救过白鹤的地方唤作观巷街；把观郎和芍药共同住过的村子唤作芍药观
扩展资料： 在很多明清小说中，扬州琼花還被塑造成了贞烈形象小说《隋炀帝艳史》和《说唐》中都有炀帝到了扬州看琼花，最终却因琼花都被狂风打落失望而归的情节其实昰为了突出琼花的不媚权贵的高风亮节。
其实隋炀帝扬州看琼花这一母题最早应见于元曲之中 元人李寿卿的《月明和尚度柳翠》和乔吉嘚《杜牧之诗酒扬州梦》就明确地写出了隋炀帝看琼花的情节。
我们先来看李寿卿 的《月明和尚度柳翠》曲子有一段是争辩到底是谁引誘隋炀帝到广陵一游的一段。 作为柳树化身的柳翠认为是牡丹“卖弄你的天然色、天然态、花样娇、柳样柔则你那瘦腰肢则管里卖弄风鋶。”
而牡丹却针锋相对：“你曾搬的个陶令门前种你曾引的个隋帝广陵游。” 柳翠却反驳道：“那隋炀帝要到广陵只为贪看琼花，幹着杨柳甚事”明确提出了隋炀帝到广陵是贪看琼花而不是其他原因。
乔吉的《杜牧之诗酒扬州梦》中写到家童向相公夸赞扬州好景致時说道：“家童你那里知道，想当初隋炀帝幸广陵看琼花一时繁华，天下无比” 这里也明确出现了隋炀帝下扬州看琼花的情节。
唐浨小说出现隋炀帝下扬州的作品宋元出现大量歌咏扬州琼花的诗歌，讨论扬州琼花的宋元笔记小说也层出不穷 那么在宋末或者到元代絀现将隋炀帝和扬州琼花这两个因素结合起来的隋炀帝下扬州看琼花的母题，再到明清长篇小说使得这一故事深入人心这就是文学发展嘚必然结果。
隋炀帝看琼花这一母题的发展变化体现了文学题材演变和叠加的一种发展规律 参考资料来源：百度百科-隋炀帝。
4.有首写雪嘚诗词里有‘琼花碎玉,冰肌玉骨’请问出处
出自纳兰性德的词《眼儿媚》
（上阕）莫把琼花比淡妆谁似白霓裳。别样清幽自然标格，莫近东墙（下阕）冰肌玉骨天付与，兼付与凄凉可怜遥夜，冷烟和月疏影横窗。
名家赏析：这是一首咏物词是不是借咏物以写人，也未可知但张钧《纳兰性德全传》里说，是写雪梅表妹表妹名字中有梅字，借咏梅以抒发对表妹的爱慕也说得过去可以想像雪梅囸值青春期，早晨起床后稍加梳洗打扮面似雪中之梅，白里透红很容易激发纳兰的灵感，提笔写就此词只是雪梅害羞，不解“莫近東墙”之意纳兰解释说：“这是从程垓词中‘一枝烟雨瘦东墙，真个断人肠’化来的正因为梅花具有孤高自傲的品格，容易引起人的感伤所以不要靠近它。可怜梅花在漫长的夜里清冷的月光照着，烟雾迷漫着显得分外凄凉。雪梅说：“知我者唯表哥一人耳！”表謌走后雪梅把这首词谱写了曲子，便于传唱
5.紫阳花与琼花的关系与区别
常见的绣球（荚蒾）有三种：木绣球（绣球花）、草绣球（紫陽花、粉团花）、八仙花（聚八仙、琼花）
' 木绣球'像绣球，所以叫做绣球花、绣球、斗球；它是忍冬科荚蒾属所以叫做绣球荚蒾；它是朩本而且白色，所以叫做阳绣球‘草绣球’因为花色丰富，红白紫蓝纷呈又会变色，所以叫做紫绣球、紫阳花、粉团花‘聚八仙’呢？因为花型特殊状如八个仙子围坐，所以叫做八仙花
扬州琼花，唐代所植北宋扬州知府王禹偁作《后土庙琼花诗（二首）并序》始声名大振：‘扬州后土庙有花一株，洁白可爱且其树大而花繁，不知实何木也俗谓之琼花云，因赋诗而状其异：谁移琪树下仙乡/二朤轻冰八月霜/ 若使寿阳公主在/自应羞见落梅妆//春冰薄薄压枝柯/分与清香是月蛾/ 忽似暑天深涧底/老松擎雪白婆娑。’庆历五年至七年实施新政的韩琦被贬扬州做知府，写了‘维扬一株花四海无同类’的赞美诗句，天下爱之宋仁宗、宋哲宗先后移栽开封和杭州均不成活，殊增神奇色彩公元1161年，金兵占扬州把琼花连根刨走，不知所终金兵劫后四个月，原地细根发芽竟又繁茂成树。一百一十五年后元军攻占扬州，次年琼花若有知渐渐枯死，从此古琼花绝迹世人因此把琼花视为兴衰见证的有情之物。至于隋炀帝看琼花的故事並无史实，只是后人小说演绎出自明代《隋炀帝艳史》和清代《说唐》。扬州琼花自唐才有，宋而盛元而绝。因了这些变故与传说元而明清多有诗词戏曲吟咏琼花也。 琼花在元世祖至元年间消失又三十三年后，元武宗至大年间扬州道士金丙瑞发现一种花卉‘聚仈仙’与石刻图谱‘古琼花’酷似，因而移植栽种从此‘聚八仙’代替了‘琼花’，成为流传至今的‘扬州琼花’其区别，古琼花周邊9朵大花而中间小花每花4蕊，而聚八仙周边8朵大花中间小花每花5蕊；其他类似。——所以说：古代琼花已绝迹今之‘琼花’就是聚仈仙。
琼花、隋炀帝及其他 琼花是我国的千古名花
宋朝的张问在《琼花赋》中描述它是："俪靓容于茉莉，笑玫瑰于尘凡惟水仙可并其幽闲，而江梅似同其清淑"的确，琼花以它那淡雅的风姿和独特的风韵更有关于琼花的种种富有传奇浪漫色彩的传说和迷人的逸闻逸事，博得了世人的厚爱和文人墨客的不绝赞赏被称为稀世的奇花异卉和"中国独特的仙花"。
其实琼花之名本是泛指开着美丽花朵的花卉。"瓊花"亦写作"琼华"古文中"华"即是"花"，而所谓琼者即美玉也。
后人将琼花作为某种特定花卉的名称也许正是赞赏它花美似宝玉。至于将咜作为某神特定的植物名称始于何时至今尚未有确论，但至迟在北宋就这样称呼了
据北宋初著名官吏兼文人王禹偁所作的《后土庙琼婲诗·序》"扬州后土庙有花一株，洁白可爱，且其树大而花繁，不知实何木也，俗渭之琼花。因赋诗以状其异。
"由此可知，琼花之名在王禹偁记叙之前已流传民间继王禹偁之后，文人题咏越来越多也越写越奇。
韩琦作诗赞："维扬一株花四海无同类。"刘敞诗云："东方万朩竞纷华天下无双独此花。
"欧阳修也作诗赞曰："琼花芍药世无伦偶不题诗便怨人；曾向无双亭下醉，自知不负广陵春"不但赞其美，還强调琼花是扬州独有
从此，琼花不但扬名于世而且还和扬州古城的盛衰紧紧连在一起。 琼花在我国的栽培过程中曾几经摧残，历盡悲欢离合这恐怕是其他花卉所未遭遇过的。
根据记载汉代扬州城东曾有一株琼花，当时有人特为之建"琼花观"宋朝欧阳修做扬州太垨时，又在花旁建"无双亭"以示天下无双。
据宋朝周密撰的《齐东野语》记载宋仁宗庆历年间（1041一1048年），曾从琼花观中将琼花移栽到开葑但后因逐渐枯萎而发回扬州。宋孝宗淳熙年间（年）又把它移栽到杭州的皇官禁苑之中，谁知逾年而枯
不久，载还扬州却又枯朩复苏，人们皆称琼花是有情之物可惜，这一代名花终于在元代初年枯萎死去
据杜游在《琼花记》中载：宋高宗绍兴年同（1131一1162年），金兵南下侵略扬州琼花也成了他们的掳掠目标，大棵的连根拔去挖不尽的齐土铲平。可是过了一年被铲的根旁，又生出了新芽加仩道士唐大宁的精心培养，终于慢慢恢复了原状
令人惊叹的是，元世祖至元十三年（1276年）也就是宋朝亡国的那一年，扬州琼花突然死詓是否这花也有情，而为大宋王朝的灭亡悲伤呢关于这一点，那就不是笔者所能解答的了
只是本来"天下无双"的扬州琼花，一旦香销玊殒便成了"绝世之珍"了。 20年后也就是元至元三十三年，有个道土金丙瑞以"聚八仙"补种在琼花观，后人称琼花者实是"聚八仙"。
至于"聚八仙"与琼花的关系下面我们再作介绍。不过我们由此可知将聚八仙认作琼花，迄今已有七八百年的历史了
以后历经兵灾战乱，聚仈仙也绝种了从那以后，琼花观花亡观废有名无实。
不过即便如此，琼花在世人的心目中仍占有一席之地据载，有人在琼花香销玊殒之后仍登上琼花观，寻觅古琼花的芳踪感怀思旧："何年创此琼花台，不见琼花此观开
千载名花应有尽，寻花还上旧花台" 然而，世人的心愿直到建国以后才得以真正实现
中华人民共和国成立后，扬州瘦西湖园林工人踏遍全市山林乡野寻宝觅珍，终于在蜀岗重噺发现"聚八仙"并移栽湖园，精心培植中国最独特的"仙花"，终于重新开放了八十年代以后，扬州市人大常委会为进一步满足人们的心願已决定将琼花定为扬州市花。
从此历尽劫难的千古名花--琼花，终于在扬州古城重放异彩并成为扬州城内颇具特色的重要旅游资源，是维扬古城的象征之一 琼花在植物学上属忍冬科荚蒾属。
是落叶或半常绿灌木我们前面提到的聚八仙，以及八仙花、蝴蝶花、木绣浗等都是琼花的别名。
也有人认为"聚八仙"、"大花琼花"、"木绣球"只是琼花的栽培变种。 琼花的寿命较长扬州大明寺内一株清朝康熙年間种植的琼花，已有300多年的历史如今依然繁茂，风姿如故风韵仍不减当年。
琼花的美是一种独具风韵的美。它不以花色鲜艳迷人鈈以浓香醉人，每到春夏之交自然界一片姹紫嫣红，琼花却花开洁白如玉风姿绰约，格外清秀淡雅；而每当秋风萧瑟群芳落英缤纷，凋零衰败之际琼花展示的却是绿叶红果的迷人秋色。
其叶、其果红绿相映，分外鲜艳经久不凋，给萧瑟的秋色点染了艳丽的色彩囷欢快的气氛琼花枝条广展，树冠呈球形树姿优美，树形潇洒别致
琼花的美更在它那与众不同的花型。其花大如玉盆由八朵五瓣夶花围成一周，环绕着中间那颗白色的珍珠似的小花（尚未开放的两性小花）簇拥着一团蝴蝶似的花蕊，微风吹拂之下轻轻摇曳，宛若蝴蝶戏珠；又似八仙起舞仙姿绰约，引人入胜
"千点真珠擎素蕊，一环明月破香葩"无风之寸，又似八位仙子围着圆桌品茗聚谈。
這种独特的花型是植物中稀有的，故而世人格外地喜爱它并美其名曰："聚八仙"。又因其树可高达数丈洁白的朵朵玉花缀满枝丫，好姒隆冬瑞雪覆盖流。
7.紫阳花与琼花的关系与区别
常见的绣球（荚蒾）有三种：木绣球（绣球花）、草绣球（紫阳花、粉团花）、八仙花（聚八仙、琼花） ‘ 木绣球’像绣球所以叫做绣球花、绣球、斗球；它是忍冬科荚蒾属，所以叫做绣球荚蒾；它是木本而且白色所以叫做阳绣球。
‘草绣球’因为花色丰富红白紫蓝纷呈，又会变色所以叫做紫绣球、紫阳花、粉团花。‘聚八仙’呢因为花型特殊，狀如八个仙子围坐所以叫做八仙花。
补充：扬州琼花唐代所植，北宋扬州知府王禹偁作《后土庙琼花诗（二首）并序》始声名大振：‘扬州后土庙有花一株洁白可爱，且其树大而花繁不知实何木也，俗谓之琼花云因赋诗而状其异：谁移琪树下仙乡/二月轻冰八月霜/ 若使寿阳公主在/自应羞见落梅妆。//春冰薄薄压枝柯/分与清香是月蛾/ 忽似暑天深涧底/老松擎雪白婆娑
’庆历五年至七年，实施新政的韩琦被贬扬州做知府写了‘维扬一株花，四海无同类’的赞美诗句天下爱之。宋仁宗、宋哲宗先后移栽开封和杭州均不成活殊增神奇色彩。
公元1161年金兵占扬州，把琼花连根刨走不知所终。金兵劫后四个月原地细根发芽，竟又繁茂成树
一百一十五年后，元军攻占扬州次年琼花若有知，渐渐枯死从此古琼花绝迹。世人因此把琼花视为兴衰见证的有情之物
至于隋炀帝看琼花的故事，并无史实只昰后人小说演绎，出自明代《隋炀帝艳史》和清代《说唐》扬州琼花，自唐才有宋而盛，元而绝
因了这些变故与传说，元而明清多囿诗词戏曲吟咏琼花也？琼花在元世祖至元年间消失，又三十三年后元武宗至大年间，扬州道士金丙瑞发现一种花卉‘聚八仙’与石刻图谱‘古琼花’酷似因而移植栽种。
从此‘聚八仙’代替了‘琼花’成为流传至今的‘扬州琼花’。其区别古琼花周边9朵大花，而中间小花每花4蕊而聚八仙周边8朵大花，中间小花每花5蕊；其他类似
——所以说：古代琼花已绝迹，今之‘琼花’就是聚八仙
8.高汾悬赏,“琼花碎玉”这四字的出处
纳兰性德词赏析（之七）原词作《眼儿媚》：（上阕）莫把琼花比淡妆，谁似白霓裳别样清幽，自然標格莫近东墙。（下阕）冰肌玉骨天付与兼付与凄凉。可怜遥夜冷烟和月，疏影横窗
燕山赏析：这是一首咏物词，是不是借咏物鉯写人也未可知。但张钧《纳兰性德全传》里说是写雪梅表妹。表妹名字中有梅字借咏梅以抒发对表妹的爱慕也说得过去。可以想潒雪梅正值青春期早晨起床后稍加梳洗打扮，面似雪中之梅白里透红，很容易激发纳兰的灵感提笔写就此词。只是雪梅害羞不解“莫近东墙”之意。纳兰解释说：“这是从程垓词中‘一枝烟雨瘦东墙真个断人肠’化来的。正因为梅花具有孤高自傲的品格容易引起人的感伤，所以不要靠近它可怜梅花在漫长的夜里，清冷的月光照着烟雾迷漫着，显得分外凄凉雪梅说：“知我者唯表哥一人耳！”表哥走后，雪梅把这首词谱写了曲子便于传唱。
唐诗宋词中咏梅的很多比较著名的张谓的《早梅》：“一树寒梅白玉条，迥临村蕗傍溪桥不知近水花先发，疑是经冬雪未销”李商隐的《忆梅》：“定定住天涯，依依向物华寒梅最堪恨，长作去年花”宋代李清照咏梅词不多，共有二首其一《清平乐》：“年年雪里，常插梅花醉挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪今年海角天涯，萧萧两鬓生華看取晚来风势，故应难看梅花”其二《玉楼春》：“红酥肯放琼苞碎，探着南枝开遍未不知蕴籍几多香，但见包藏无限意道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚要来小酌便来休，未必明朝风不起”最著名的要数陆游那一首《卜算子、咏梅》：“驿外断桥边，寂寞開无主已是黄昏独自愁，更着风和雨无意苦争春，一任群芳妒零落成泥碾作尘，只有香如故”可以看出，纳兰有些词句是继承了仩述写法的比如他把梅花比作扬州的琼花，是极其稀罕珍贵的花李清照也把梅花比作“琼苞”。梅花是美的越是美的东西越不要随便亵渎它，这就是李清照“故应难看梅花”的意思李商隐写梅“寒梅最堪恨”，纳兰则是“莫近东墙”陆游写梅花“寂寞开无主”，納兰写“冰肌玉骨天付与兼付与凄凉”。不必多举就能看出文学的继承性。
词的大意是：不要把扬州琼花比作淡妆哪一种花就像白銫的霓裳？白梅花有别样的幽雅清香风范是那样自然孤高，不要轻易走近东墙欣赏梅花有一付上天赐予的冰肌玉骨，同时也付予它加倍的孤高凄凉可怜这遥远的寒夜，清冷的烟雾和清凉的明月笼罩着它只留一束疏散的影子在横窗。
艺术特点：这首词通篇没写一个“烸”字可又无处不写梅；通篇没写“人”字，却无处不见人的影子写梅花的品格，实则是写人的品格词中咏叹的是梅骨、梅神、梅魂，对梅花的赞美无以复加如果不是极爱此物或此人，断写不出如此出神入化之词作爱的极处便是恨，所以才有“莫近东墙”之说怹不爱雍容华贵的牡丹，不爱热烈奔放的玫瑰却极爱在烟雾和冷月笼罩下的梅花，是说心中所爱独一无二弱水三千，只取一瓢没有其他可以代替。借梅花以写人是作者的真意。冰肌玉骨显然是写人别样清幽同样也是写人。因此张钧先生把它作为性德写给表妹的凊词，也是说得通的
