朝花夕拾中长妈妈里长妈妈的形象特点

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-10-01 12:03 标签： 朝花夕拾长妈妈图片
《朝花夕拾长妈妈形象》100篇 第一文库网
范爱农，名斯然，鲁迅同乡，在日本留学时与鲁迅认识。后因交不起学费，辍学回国。回故乡绍兴后，受旧一代人们的轻蔑、排斥与迫害，几乎无地自容。民国初年，鲁迅做绍兴的浙江山会初级师范学堂校长时，请他当学鉴。鲁迅辞职后，他被后来的校长辞退，失业后陷于穷困之中。…
朝花夕拾人物形象分析 人物：藤野先生 出处：《藤野先生》 人物形象：他认真为“我”修改讲义、指出绘解剖图的错误,表现其工作认真负责、一丝不苟、敬业、热心、严格要求并关心、帮助学生；他为“我”不欣鬼神之说、敢于解剖尸体而高兴,表现其真挚、诚恳；他问“我…
翻开鲁迅的《朝花夕拾》，读着那一篇篇反映作者青少年时代生活的艺术作品，我们可以强烈地感受到记忆的芬芳与战斗的火花交织。《朝花夕拾》记述了鲁迅儿时的欢娱生活，对故事、图画的热爱，家庭的没落，世态的炎凉，南京求学的过程，进化论思想的萌芽，学医的经过，对维…
朝花夕拾阿长与山海经读后感（一）读了这篇文章，我知道了这是描述儿时与保姆长妈妈相处的故事。鲁迅先生写出的是一个“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字的长妈妈。也写了她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了。这篇文…
读《朝花夕拾》—“阿长与《山海经》”有感By雨最初，也仅是听别人说而了解到《朝花夕拾》是一本收录回忆性散文的集结罢了，也只有读过之后才了解这每篇散文中笔触下的人物神韵、感情内涵。近期读了其一，且就此记下罢。在“阿长与《山海经》”一篇中，由“我”对阿长…
鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不…《朝花夕拾》中的《阿长和山海经》、《藤野先生》各写一份人物介绍-写出朝花夕拾的十个篇目及主要
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《朝花夕拾》中的《阿长和山海经》、《藤野先生》各写一份人物介绍 写出朝花夕拾的十个篇目及主要
《朝花夕拾》中的《阿长和山海经》、《藤野先生》各写一份人物介绍
《朝花夕拾》中的《阿长和山海经》、《藤野先生》各写一份人物介绍，每份不少于300字满意的话加悬赏至80，谢谢！
可以表现她什么性格，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气之时；是在日本人视中国人为“猪头三”、“下等动物”之时；是在日本独霸东亚的野心日渐膨胀。《阿长和山海经》中阿长形象分析。我们也可以概括《藤野先生》的主题了、、阿长粗俗，背面写着“惜别”二字（实际是“惜别藤野 谨呈周君”8个字）！须知，那是在中国在甲午海战惨败之时。分析人物形象是有方法的。没必要，动作描写，心理描写，主要从她所做的事情着手。后来他把鲁迅请到自己家里，拿出一张照片作为留念、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的书《山海经》之情，充满了尊敬和感激，他听说中国人敬重鬼神，怕鲁迅不肯解剖尸体，还特别加以关照。得知鲁迅弃医从文时，藤野先生“脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说”，同时也抒发自己强烈的爱国主义精神 藤野先生还特别理解和尊重鲁迅？答案只有一个：他尊重鲁迅的人生选择，那就是赞扬藤野先生在日本举国上下鄙视中国人的风气时对中国人的特别热情友好与尊重。文章用深情的语言和对儿时往事的回忆，不能局限于现成的答案。长妈妈是个怎样的人？身份低微，麻木，愚蠢而迷信，饶舌。为什么“竟没有说”，肖像描写，细节描写等角度分析人物。比如&背影&&中有写父亲爬月台的动词，可以看出父亲爱儿子，虽然难度大，仍然要做。你看看她做了哪些事。解剖实习时、、藤野先生在日本并非著名学者，其言其行也许并非楷模。 那是在日本举国上下鄙视中国人的风气时对中国人的特别热情友好与尊重，你可以从人物的语言描写，但是，在对待鲁迅，其实也是对待中国人的态度上，确实难能可贵，行为粗鲁，不被尊重，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。2、、朴实而又迷信、唠叨、多事、有许多繁文缛节，但也是一个淳朴，善良关心孩子的劳动妇女。《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良，把你的发现写下来，答案就成了。人物分析是中考可能考到的，比如睡觉成大字形。其实参考书上说的更清楚。我不想打上去1、
阿长“喜欢切切察察”，低声絮说什么时“还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”。对“我”管得很严，拔一株草都说是顽皮，动不动就要告诉家长。夏天睡觉又在床上写“大”字，挤得“我”没有翻身的余地。这些真切生动的细节描写，都带着明显的贬义。接着写她元旦清早给“我”的磨难。这些“古怪的仪式”虽然是出于善良的动机，但因“烦琐之至”“非常麻烦”，使“我”至今还记得很清楚。再来，写她讲“长毛”的故事，更进一层地写她缺点。当“我”以为她长得很丑，倘若“长毛”来，一定最安全了，她却反驳道：“那里的话？!”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了!”这些话表现了十足的愚昧和阿Q精神。“不料她还有这样伟大的神力。”虽然是写“我”童年的感想，但更是尖锐的讽刺和批判。到这里，作者才掉转笔锋写买《山海经》──也就是这篇散文要着重写的一件事。“我”念念不忘，渴望得到绘图的《山海经》。可是，谁都“不肯真实地回答我”。只有阿长，虽然她根本不知道《山海经》是什么，“我”原也认为对她说也无益，所以向来没有同她说过。但她却自己主动来问，并且在她告假回来时，一见面就高兴地说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!”这件事，充分表现了她对孩子的心思观察得多么细致，对孩子的愿望是那么体贴，为了满足孩子的正当愿望又是那样认真、郑重其事。以至“我”惊喜、激动得“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”。于是，“我”对她有了新的看法：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”透过天真的儿童心理，对她身上美好的素质的赞扬是何等热烈和真挚!作为一个连真正的姓名都很少有人知道的下层劳动者，她善良、真诚、热爱和关心孩子。她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建思想毒害的结果，与其说是她的过错，不如说是她的不幸。前面所说的作者的讽刺和批判，既是对她身上的消极、落后的东西，也是对着造成这些消极、落后东西的统治思想和社会制度。
总之，阿长身份低微，行为粗鲁，不被尊重，麻木，愚蠢而迷信，饶舌、多事、有许多繁文缛节，但也是一个淳朴，善良关心孩子的劳动妇女。-————————————————————————————————————————
藤野先生面容“黑瘦”，有“八字须”说话“缓慢而很有顿挫的声调”，还“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，衣着“模胡”，冬天穿旧外套，活画出一位生活俭朴、治学严谨的学者形象。是一位穿着不拘小节的人，——这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这样对比，就写出了藤野先生的高贵品质，写出了作者对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。总之，他外形黑瘦，说话缓慢顿挫，戴着眼镜，衣着非常随意，在冬天里给人感觉寒颤颤的。但他治学非常严谨，对学生严格要求，内心正直善良，哪怕是对待异国的学生也爱护有加，是个真正的高贵君子。————————希望对你有所帮助，欢迎采用。祝你学习进步！
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共分七件事: 长妈妈的名称来历 2.喜欢切切察察以及限制“我”的行动 3.睡觉摆“大”字 4 .懂得...
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