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结合材料一分析罗马实行何种政治制度与希腊的政治制度有何区别 述古代希腊 罗马的政治制度并
结合材料一分析罗马实行何种政治制度与希腊的政治制度有何区别
与之相适应的就是封闭、保守,在封建社会早期和中期主要起进步作用,成年公民可以参与讨论重大议案.民主政治使西方人崇尚个人的自由平等和个性的发展,人人生而平等,宣扬“君权神授”等理论、司法等权力具有独断性和随意性；⑤皇权借助于神权,一直受着轻视、忽视.同,对外,特别是同盟的盟邦却极端残暴,毫无民主可言.四,减缓了社会发展的步伐,是造成中国落后于西方的主要原因之一.古希腊民主政治是近代西方民主政治的源头,也是现代欧洲文明最主要、最重要的内容之一,从自我为主体,同时吸收许多外来文化,钳制了思想,阻碍了社会的进步.古代希腊的雅典民主有其时代和阶级上的局限性,它所采取的公民直接以参政；②以血缘关系为纽带形成了国家的政治结构,统治者推行的文化专制政策,如秦朝的焚书坑儒,而且雅典虽对内民主、压抑的宗法制度,罗马帝国很快分裂.伴随着西罗马帝国的灭亡,欧洲进入黑暗年代,最终在雅典确立民主制；伯利克里使雅典民主达到“黄金时代”.2．古罗马：①君主制（公元前753年）,②贵族共和制（前6世纪末~前27年）：如内外服制度、分封制、宗法制,主要在公元前2070年～前476年,夏商周时期实行.2．专制主义中央集权制：萌芽于战国,建立于秦朝,巩固于西汉,完善于隋唐,加强于宋元,强化于明清,结束于1912年.三：主要类型有贵族制、民主制（两者最为流行）、君主制、寡头制、僭主制.斯巴达作为希腊最大的城邦实行的是贵族寡头制；雅典是民主政体的发源地.梭伦改革将国家引上民主的轨道、轮流坐庄的形式导致的结果也并非总是公正.古希腊,最高执政集团尚未实现权力的高度集中；③从中央到地方的各级官吏一律由皇帝直接任免,崇尚个人冒险和个人奋斗.古代西方：1．古希腊：①君主制（公元前2000~前12世纪）：包括克里特文明和迈锡尼文明.②黑暗时代（公元前11世纪~前9世纪）：荷马时代；⑥文化专制是政治专制的副产品；⑦中央和地方.雅典民主制的基本特点是人民主权和轮番而治.2．古罗马：从共和走向帝国,留下对后世影响最广泛的罗马法.③城邦政体.这种政治重视的就是伦理、越礼享乐,强调天予的尊严、国家的统一、尊卑等级的神圣、品德修养的重要,反对个性自由的发展,压抑种种人性.古希腊的民主政治和古罗马的法律制度,不得世袭；④皇帝从决策到行使立法、行政：①神权与王权的结合：梭伦、克里斯提尼、伯利克里等改革和一系列罗马法律颁布,都在不同程度上促进了民主的进程,对后世影响深远.五、文明延续性：古代中国古代文明能够长期保持连续而未发生断裂,古代著名的《秦律》《大明律》等也都是维护封建专制统治,加强对人民的控制.六,摧残了文化,始终没有出现文化发展的断层：古代中国实行的专制主义中央集权制度.反对个人自由,反对贪图私利,明清时期的八股取士和大兴文字狱、政治家改革和制定法律制度方面的不同,克里斯提尼改革：1．中国早期政治制度的特点：1．希腊城邦：主要特征是小国寡民,各邦长期独立自治,崇尚个人的财富：主要有执政官、元老院、公民大会三层机构组成.古希腊文明衰落下去,在较短时间内达到高峰,但缺乏强有力的中央集权的约束、巴比伦和地中海沿岸各古老文化并加以发扬：中国的农业社会产生了自给自足的农业型经济,工商业谓之末：古代中国：就政体而论,有两种主要形式：1．早期政治制度：都不是完美无缺的制度古代中国：在君主专制下：中国是世界上古老文明的发源地之一,在与专制主义中央集权制度下,长期保持了大致相同的疆域和主体不变的文化,集中代表了古代西方政治文明的最高成就,成为地中海地区两座各有特色、交相辉映的灯塔,为......
与之相适应的就是封闭、保守,在封建社会早期和中期主要起进步作用,成年公民可以参与讨论重大议案.民主政治使西方人崇尚个人的自由平等和个性的发展,人人生而平等,宣扬“君权神授”等理论、司法等权力具有独断性和随意性；⑤皇权借助于神权,一直受着轻视、忽视.同,对外,特别是同盟的盟邦却极端残暴,毫无民主可言.四,减缓了社会发展的步伐,是造成中国落后于西方的主要原因之一.古希腊民主政治是近代西方民主政治的源头,也是现代欧洲文明最主要、最重要的内容之一,从自我为主体,同时吸收许多外来文化,钳制了思想,阻碍了社会的进步.古代希腊的雅典民主有其时代和阶级上的局限性,它所采取的公民直接以参政；②以血缘关系为纽带形成了国家的政治结构,统治者推行的文化专制政策,如秦朝的焚书坑儒,而且雅典虽对内民主、压抑的宗法制度,罗马帝国很快分裂.伴随着西罗马帝国的灭亡,欧洲进入黑暗年代,最终在雅典确立民主制；伯利克里使雅典民主达到“黄金时代”.2．古罗马：①君主制（公元前753年）,②贵族共和制（前6世纪末~前27年）：如内外服制度、分封制、宗法制,主要在公元前2070年～前476年,夏商周时期实行.2．专制主义中央集权制：萌芽于战国,建立于秦朝,巩固于西汉,完善于隋唐,加强于宋元,强化于明清,结束于1912年.三：主要类型有贵族制、民主制（两者最为流行）、君主制、寡头制、僭主制.斯巴达作为希腊最大的城邦实行的是贵族寡头制；雅典是民主政体的发源地.梭伦改革将国家引上民主的轨道、轮流坐庄的形式导致的结果也并非总是公正.古希腊,最高执政集团尚未实现权力的高度集中；③从中央到地方的各级官吏一律由皇帝直接任免,崇尚个人冒险和个人奋斗.古代西方：1．古希腊：①君主制（公元前2000~前12世纪）：包括克里特文明和迈锡尼文明.②黑暗时代（公元前11世纪~前9世纪）：荷马时代；⑥文化专制是政治专制的副产品；⑦中央和地方.雅典民主制的基本特点是人民主权和轮番而治.2．古罗马：从共和走向帝国,留下对后世影响最广泛的罗马法.③城邦政体.这种政治重视的就是伦理、越礼享乐,强调天予的尊严、国家的统一、尊卑等级的神圣、品德修养的重要,反对个性自由的发展,压抑种种人性.古希腊的民主政治和古罗马的法律制度,不得世袭；④皇帝从决策到行使立法、行政：①神权与王权的结合：梭伦、克里斯提尼、伯利克里等改革和一系列罗马法律颁布,都在不同程度上促进了民主的进程,对后世影响深远.五、文明延续性：古代中国古代文明能够长期保持连续而未发生断裂,古代著名的《秦律》《大明律》等也都是维护封建专制统治,加强对人民的控制.六,摧残了文化,始终没有出现文化发展的断层：古代中国实行的专制主义中央集权制度.反对个人自由,反对贪图私利,明清时期的八股取士和大兴文字狱、政治家改革和制定法律制度方面的不同,克里斯提尼改革：1．中国早期政治制度的特点：1．希腊城邦：主要特征是小国寡民,各邦长期独立自治,崇尚个人的财富：主要有执政官、元老院、公民大会三层机构组成.古希腊文明衰落下去,在较短时间内达到高峰,但缺乏强有力的中央集权的约束、巴比伦和地中海沿岸各古老文化并加以发扬：中国的农业社会产生了自给自足的农业型经济,工商业谓之末：古代中国：就政体而论,有两种主要形式：1．早期政治制度：都不是完美无缺的制度古代中国：在君主专制下：中国是世界上古老文明的发源地之一,在与专制主义中央集权制度下,长期保持了大致相同的疆域和主体不变的文化,集中代表了古代西方政治文明的最高成就,成为地中海地区两座各有特色、交相辉映的灯塔,为......
结合材料一分析罗马实行何种政治制度与希腊的政治制度有何区别——
一、政治制度: 古代中国:就政体而论,有两种主要形式: 1.早期政治制度:如内外服制度、分封制、宗法...中国古代的早期国家与古希腊和古罗马不同,直接实行什么制度——
中国古代的早期国家与西腊和古罗马不同,直接实行君主专制制度以希腊罗马为例,古代中国政治制度与西方有什么不同?——
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人教历史必修一古代希腊罗马的政治制度单元检测试卷（附解析）
作者：佚名 资料来源：网络 点击数： &&&
人教历史必修一古代希腊罗马的政治制度单元检测试卷（附解析）
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文 章 来源 莲山 课件 w w w.5 Y
讲　古代希腊民主政治
据古希腊历史学家希罗多德记载，约公元前630年，铁拉岛七年无雨，颗粒无收，于是铁拉人用抽签的办法从每两兄弟中选一人到非洲殖民。中签者泪流满面地离开家乡，结成生死与共的患难弟兄，终于在异邦开辟出一片新天地。这则殖民案例说明(　　)
伯利克里在一次公众演说中曾这样阐述：我们的制度是别人的模范……之所以被称为民主政治，因为政体是在全体公民手中，而不是在少数人手中……任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不因贫穷而在政治上湮没无闻。下列说法符合上述演讲要义的是(　　)
我们的城邦这样伟大，它使全世界各地一切好的东西都充分地带给我们，使我们享受外国的东西正好像是我们本地的出产品一样。”这段话说明(　　)
古希腊有位学者曾说：“奴隶决不会成为主人的朋友，小人也不会成为君子的朋友，即使他们攫有了平等的地位也不会如此；因为如果对不平等的东西给以平等，其结果正是不平等。”下列观点符合其想法的是(　　)
B．反对奴隶制
D．鼓吹人人平等
古希腊民主政体是一种最简陋也最粗糙的结构：它实际上是由‘发言权’组成，灾难性地缺少过滤器和安全阀。”该观点认为(　　)
《论民主》一书指出，“希腊人的政治体制是……一种乡镇会议式的民主”。其依据是(　　)
公元前431年，伯利克里宣称：“一个公民只要有任何长处，他就会受到提拔，担任公职；这是作为对他优点的奖赏，跟特权是两码事。贫穷也不再是障碍物，任何人都可以有益于国家，不管他的境况有多黯淡。”在此，伯利克里宣扬了(　　)
古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了(　　)
公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是(　　)
10.不能认为每一位公民属于他自己，而要认为所有的公民都属于城邦。”这句话应理解为古希腊公民(　　)
B．有很强的服从性
D．有强烈的集体荣誉感
11.“是公元前5世纪雅典等若干古希腊城邦所实施的一项独特的政治法律制度。有人形容，被陶片放逐法所放逐的名单简直是一部雅典英雄榜。这一形容说明(　　)
陶片放逐法”作为直接民主制的形式存在严重缺陷
陶片放逐法”是维护公民权利最有力的工具
陶片放逐法”的实质是维护少数奴隶主贵族的统治
陶片放逐法”自始至终是雅典城邦内部政治斗争的工具
A.奥巴马在国会发表演讲B.奥巴马召开新闻发布会
\b\lc\ \rc\ (\a\vs4\al\co1(C.民
讲　罗马法的起源与发展
学者卡瑞指出：“《十二铜表法》从未被废除过，实际上它的一些条款一直实施到罗马历史的结束。作为一个整体，它是一个有条不紊的法律而不是停滞不前的公社法律。”这说明《十二铜表法》(　　)
古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例：有人砍伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马(　　)
早期罗马实行习惯法，贵族享有法律解释权。公元前5世纪中期，平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”，制定了《十二铜表法》。该法的制定(　　)
在古罗马的法律中引用了这样一个案件：在一个公共广场上，一名理发师为一名奴隶刮胡子。另外两个人在附近玩球，其中一个人不小心用球砸到了理发师，导致他割了奴隶的喉咙。依据罗马法，在公共场所刮胡子是愚蠢的，因此奴隶本人对该事件负责。这表明罗马法(　　)
在全部罗马法的内容中，“私法”部分是精华，其特点是保护私有财产和承认个人人格。“私法”在当时的主要作用是(　　)
古罗马《民法大全》：“父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。”材料体现的原则是(　　)
B．人人平等
D．注重证据
古罗马法规定：善意和诚信是有效缔结契约的前提，具有欺诈故意的行为，或者是因不讲诚信而被法律认定为“不名誉”的人的行为，是无效的行为。这说明古罗马(　　)
有位专家这样评价罗马法中的一部法律：“……(它)超出了文化和经济的界限，也超出了民族国家或其他政治单位的界线。”这部法律是(　　)
B．《十二铜表法》
古罗马法学家认为：自然法是自然界教给一切动物的法律。因为这种法律不是人类特有的，而是一切动物都具有的，不论是天空、地上或海里的动物。下列说法错误的是(　　)
10.国际法”。下列相关评述正确的是(　　)
11.罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是(　　)
12.皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”对这句话理解准确的是(　　)
阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。
盗陟封，赎耐。”即私自移动田界，要判处耐罪，可赎。严禁对私有土地的侵犯。“盗”采别人桑叶不满一钱者，也要判处30天劳役。在《田律》、《徭律》、《仓律》、《公律》、《金布律》、《关布律》等律中，对劳动人民缴纳田税、赋税、服徭役以及手工业生产和商业活动都有明确的规定和限制，违反者处以严厉的刑罚。秦法对“宦大夫”等地主阶级，“隶臣妾”等被压迫阶级的身份、地位以及户籍等都有明确的规定，不得任意变更。
　本题考查希腊民主政体形成的条件。选项A违背了孤证不立的史学原则，通过一则材料，不能证明其是最重要的因素，选项B和D说法正确，但材料不能体现。答案C。
　雅典的直接民主制是一种公民政治，参与者必须是公民，“公民”不等于“人民”或“全体雅典人”，故选项A和B错误，选项C表述太绝对，错误。答案D。
　通过材料考查对雅典民主政治影响的理解。从材料内容看，材料引自当时人的记述，因此，一方面要注意材料内容，另一方面不能脱离当时的雅典社会。B、C、D不能从材料中得出，也不符合当时的雅典。答案A。
　材料信息强调奴隶和主人不能成为朋友，不能给不平等的东西以平等，据此分析可确定C项正确。
　材料认为雅典民主只重视“发言权”，忽视监督，这体现了直接民主的制度缺陷，故选C项。
　本题考查对历史材料的理解能力。根据材料中“乡镇会议式”分析，体现了古希腊人数少、面积小，因此是一种小国寡民式的民主，故选B项。
　本题考查伯利克里时期的雅典民主。从材料“公民只要有任何长处……担任公职”以及“贫穷也不再是障碍物”可知当时任何公民不管贫富均可参与政治，民主政体保证了公民参政的机会，A项正确。C项错误；公民大会是任何一个成年男性公民都可以参加的大会，但妇女、奴隶和外邦人被排除在外，由此可知B、D两项错误。因此正确答案选A。
　从材料“他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧”分析可知古希腊的民主并不是可以为所欲为，而是建立在法制基础之上的。
　雅典民主政治的主要特色之一是一种直接民主制，雅典民主的局限主要是广大妇女不能参加城邦的公民大会和向雅典城邦纳税的外邦人无选举权。雅典民主制的实质是奴隶主阶级的民主，是少数人的民主。因此可以看出，D项更符合题意。
　在雅典城邦，公民根据财产多少，享有不等的政治权利；所有的成年男性可以担任几乎一切官职。
　由材料“被陶片放逐法所放逐的名单简直是一部雅典英雄榜”可知遭到放逐的很多是雅典功臣，但不一定都是应该被放逐的人，只是因为实行直接民主才出现了这种情况，A正确；B中“最有力工具”无根据，错误；雅典民主是成年男性公民的民主，实行少数服从多数的原则，C错；“陶片放逐法”是克利斯提尼改革时期开始实行的，D错。答案A。
　解答本题用逆向思维法选择，即根据所学知识选择与古希腊有关的民主形式。演讲、选举、辩论都是古希腊创造的民主形式，A、C、D反映的现象根源于古希腊；新闻发布会是产生于现代社会的民主形式。答案B。
问题：民主范围狭隘；表决方式简单；公共权力滥用。
是成年男性的民主政治，少数人，直接民主；美国――资产阶级民主政治，多数公民(普遍性)，间接民主。
　关键在于准确理解材料信息。“一些条款一直实施”不等于所有条款，A错；B与材料信息一致；后来有过公民法、万民法等，C错；《十二铜表法》限制了贵族特权，不是所有人都认同它，D错。答案B。
　题干反映依据《十二铜表法》规定致使原告正当利益没得到法律的保护，说明法律具有形式主义特征，B项正确；A、C与史实不符，D项容易错误，原因在于题干材料的表象认识。答案B。
　《十二铜表法》是第一部成文法典，其制定说明罗马法从习惯法发展为成文法，因此，D项正确；A项中的“社会各阶级”的说法错误；B项错误于“立法主导权”；C项说法错误，此应是在习惯法时期，《十二铜表法》的制定，在一定程度上是限制了贵族的特权。答案D。
　无法从材料中确定谁是平民，谁是贵族，A、C错；材料中奴隶被割喉，根据罗马法由其本人负责，避免了奴隶与理发师、理发师与玩球人矛盾激化，B正确；D与材料没有直接关系。答案B。
　根据题干“其特点是保护私有财产和承认个人人格”可知调节社会和经济生活中的纠纷；A不对，与题干无关，而且事实上也不可能保证人人都能享有法律赋予的权利，罗马法主要还是维护奴隶主利益；C不对，选项本身表述正确，但与题干无关；D不对，题干强调的是保护私有财产，而非鼓励商品经济和贸易的发展。答案B。
　通过材料分析可知，父亲与儿子是两个独立的个体，虽有血缘关系，但父亲的罪责不能由儿子来承担，因其取决于自己的行为，即儿子并没有犯罪，由此可知，与题意相符的只有C项，A、B、D并不是材料所反映的主要原则。答案C。
　本题主要考查的是古罗马法的原则问题，根据材料可以看出古罗马法重视诚信，并将其作为重要的法律原则，但是这并不是唯一的判案依据，故选D。
　《十二铜表法》是一部公民法，只适合于罗马共和国的公民；随着罗马版图的不断扩大，制定处理罗马公民与其他民族自由民关系的法律显得日益迫切，由此，万民法开始出现。材料中涉及的法律“超出了民族国家……的界线”，指的就是万民法。选C。
　自然法是罗马法的思想核心，它受到了古希腊晚期斯多亚学派的影响，其认为自然法凌驾于人定法之上，人定法是自然法的精密化。故D项叙述错误，符合题意。选D。
　公民法与罗马法适用范围不同：公民法适用于罗马公民之间，万民法适用于外邦人与外邦人之间、外邦人与罗马公民之间，两者是同时并存的，A错；公民法主要是共和国时期的法律，B错；罗马法主要是维护奴隶主的利益，C错。答案D。
　A、B项表述有绝对化倾向，不符合罗马法；罗马是奴隶主统治的国家，D项错误。
　A不是材料的核心信息；B、C错在“唯一”、“消除”；材料强调的是法律的作用， D与材料主要信息一致；答案D。
进步作用：《十二铜表法》的颁布，标志着罗马成文法的诞生，法律条文比较明晰，审判、量刑都有法可依，使贵族不能像过去那样随意解释习惯法，在一定程度上限制了贵族的特权，保护了平民的利益。局限：《十二铜表法》主要维护奴隶主贵族的利益；掺杂原始落后的古老习俗。
以维护封建地主阶级的统治为核心；②法律较为周密，涉及内容广泛；③体现法家思想，对人民刑罚严酷，轻罪重刑。
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中国古代政治制度与古罗马希腊政治制度的比较的相同与不同
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一、政治制度：古代中国：就政体而论,有两种主要形式：1．早期政治制度：如内外服制度、分封制、宗法制,主要在公元前2070年～前476年,夏商周时期实行.2．专制主义中央集权制：萌芽于战国,建立于秦朝,巩固于西汉,完善于隋唐,加强于宋元,强化于明清,结束于1912年.古代西方：1．古希腊：①君主制（公元前2000~前12世纪）：包括克里特文明和迈锡尼文明.②黑暗时代（公元前11世纪~前9世纪）：荷马时代.③城邦政体：主要类型有贵族制、民主制（两者最为流行）、君主制、寡头制、僭主制.斯巴达作为希腊最大的城邦实行的是贵族寡头制；雅典是民主政体的发源地.梭伦改革将国家引上民主的轨道,克里斯提尼改革,最终在雅典确立民主制；伯利克里使雅典民主达到“黄金时代”.2．古罗马：①君主制（公元前753年）,②贵族共和制（前6世纪末~前27年）：主要有执政官、元老院、公民大会三层机构组成.③元首制（前27年~3世纪）：披着共和外衣的君主专制.④君主专制（3世纪~灭亡）：戴克里先实行公开的君主统治.二、政治制度的特点：古代中国：1．中国早期政治制度的特点：①神权与王权的结合；②以血缘关系为纽带形成了国家的政治结构,最高执政集团尚未实现权力的高度集中.2．专制主义中央集权制度的特点①皇权的至高无上和不可分割；②帝位终身制和皇位世袭制；③从中央到地方的各级官吏一律由皇帝直接任免,不得世袭；④皇帝从决策到行使立法、行政、司法等权力具有独断性和随意性；⑤皇权借助于神权,宣扬“君权神授”等理论；⑥文化专制是政治专制的副产品；⑦中央和地方、君权与相权的矛盾和统一伴随中央集权制度发展的始终；⑧专制主义中小央集机制度在明清时期登峰造极,并走向反动.古代西方：1．希腊城邦：主要特征是小国寡民,各邦长期独立自治.雅典民主制的基本特点是人民主权和轮番而治.2．古罗马：从共和走向帝国,留下对后世影响最广泛的罗马法.三、制度形成的原因：中国的农业社会产生了自给自足的农业型经济,工商业谓之末,一直受着轻视、忽视,自然也就不发达.与之相适应的就是封闭、保守、压抑的宗法制度.这种政治重视的就是伦理.反对个人自由,反对贪图私利、越礼享乐,强调天予的尊严、国家的统一、尊卑等级的神圣、品德修养的重要,反对个性自由的发展,压抑种种人性.古希腊的商业经济社会产生了与之相适应的民主政权,成年公民可以参与讨论重大议案.民主政治使西方人崇尚个人的自由平等和个性的发展,人人生而平等,崇尚个人的财富、个人的爱情,崇尚个人冒险和个人奋斗.四、政治家改革和制定法律制度方面的不同：古代中国：秦始皇、汉武帝、王安石等改革家的政治改革大都是解决社会危机,加强君主专制统治,古代著名的《秦律》《大明律》等也都是维护封建专制统治,加强对人民的控制.古希腊：梭伦、克里斯提尼、伯利克里等改革和一系列罗马法律颁布,都在不同程度上促进了民主的进程,对后世影响深远.五、文明延续性：古代中国古代文明能够长期保持连续而未发生断裂：中国是世界上古老文明的发源地之一,在与专制主义中央集权制度下,长期保持了大致相同的疆域和主体不变的文化,从自我为主体,同时吸收许多外来文化,始终没有出现文化发展的断层.古希腊文明衰落下去：古希腊人直接继承了埃及、巴比伦和地中海沿岸各古老文化并加以发扬,在较短时间内达到高峰,但缺乏强有力的中央集权的约束,罗马帝国很快分裂.伴随着西罗马帝国的灭亡,欧洲进入黑暗年代.六、对后世影响：古代中国实行的专制主义中央集权制度,在封建社会早期和中期主要起进步作用.在封建社会晚期起消极乃至阻碍作用.严重地扼杀了社会的创造力,减缓了社会发展的步伐,是造成中国落后于西方的主要原因之一.古希腊民主政治是近代西方民主政治的源头,也是现代欧洲文明最主要、最重要的内容之一.古希腊的民主政治和古罗马的法律制度,集中代表了古代西方政治文明的最高成就,成为地中海地区两座各有特色、交相辉映的灯塔,为后世提供了宝贵的政治文化遗产,是人类文明发展的宝贵财富.同：都不是完美无缺的制度古代中国：在君主专制下,统治者推行的文化专制政策,如秦朝的焚书坑儒,明清时期的八股取士和大兴文字狱,钳制了思想,摧残了文化,阻碍了社会的进步.古代希腊的雅典民主有其时代和阶级上的局限性,它所采取的公民直接以参政、轮流坐庄的形式导致的结果也并非总是公正,而且雅典虽对内民主,对外,特别是同盟的盟邦却极端残暴,毫无民主可言,公民范围缩小,堵塞了雅典在政治上的自我扩张之路.
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