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我被会巫术的鬼人害了
本帖最后由 灵异受害者 于
12:01 编辑
&&c) B, {& r5 K- }
以后再也不来了，lj论坛
这第一滴血是脑残吧 怎么什么事都念地藏经啊&&你知道地藏经是什么么？？那是超度用的 蠢货&&你个伪佛徒&&，笑死我了
念念地藏经，包治百病而且绝对灵验
開頭就像西洋的讀心術　後面又說出現電波　不好說　
就一道红光啊，像是从宇宙深处塞进，跑进我脑子里的。这个光很特别，跟你脑子联想，幻想的所有都不一样，你没经历过是幻想不出来的，经历过也无法幻想出来，画面虽然能幻想出来，回忆起来，但是那个感觉是没有的，是没办法通过回忆啊，联想啊，感受到的。
本帖最后由 巴哈姆特·翼 于
10:38 编辑
不要只发表情啊!!!
不懂的人看看就行了，不要回复啊，例如楼上那个2X
如果身体没什么问题就没事，如果有什么不对的地方你再加我吧
如果身体没什么问题就没事，如果有什么不对的地方你再加我吧5 `) A8 Q0 b7 q3 ?
你的QQ 是多少，我把自己QQ私信给你了
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念念地藏经，包治百病而且绝对灵验
最烦这种回复了，什么经什么经的
本帖最后由 第一滴血 于
20:16 编辑
5 }+ n/ o0 Z7 L5 T- e0 L( o, |
因为俗话说大悲咒，地藏经的灵验不可思议么
如果身体没什么问题就没事，如果有什么不对的地方你再加我吧
就他害我的当晚，我的身体出现异常反应了，是大脑里，无法描述，我害怕，我使劲骂了句QNMLGB,WCNM，瞬间好了。之后我去厕所解手就异常了，怎么个异常法呢，就是不开灯时，我能看见空气中转来转去的电波之类的，我也形容不好，不知道是什么。有时好像有黑影，不知道是自己影子不，反正现在我去厕所得开俩灯。
遗世万年，苦坠红尘；历劫百世，无念无心；唯愿此生，魂归灵隐；斯人已逝，唯灵永存。
灵隐岛，带你体验一场穿越梦境的旅行
包含，，，等，Powered by其实鬼也跟人差不多.当然,在我迷迷糊糊时见到的都是善良的鬼,所以他们的长相都跟人差不多,细想也没有什么可怕.阴气重的人吧,不过我搬离了那间房后就没见过鬼了.
世界上的确是有鬼的，一般来说，生辰八字比较弱或者气场比较弱，身体精神状况特别不好的人容易看见鬼。
对于鬼这个问题，我觉得没有必要害怕什么的，因为鬼本身是怕人的，就像狼一般也是怕人的，只有太饥饿的时候才袭击人什么的。鬼也如此，一般鬼看到人都躲着。就跟咱要是看见鬼撒腿就跑一个道理。
其他答案（共6个回答）
有，内心空白或者主动接触邪灵的人能够被邪灵控制
罪恶的使者
圣经曾论及鬼灵在人类事务上所担任的角色；这解答了很多关于罪恶的基本问题，而这些问题是其他方面没有办法解释的。例如，请考虑《国际先驱论坛报》对于巴尔干半岛战火所作的一项报道：“欧洲共同体一组调查人员报告，估计［军兵］强奸了2万名回教妇女和女童。……这是有计划的恐怖手段之一，旨在使回教徒灰心丧志、士气低落，同时迫使他们放弃家园。”
《时代》杂志的一篇文章企图提出一个解释：“有时，战场上的青年为了讨好长辈、上级而强奸妇女，期望赢得父亲给儿子般的赞许。强奸的暴行证明他们支持军队的勇猛。这样的青年甘愿做出骇人听闻的事；他们为求与群体固定的宗旨亦步亦趋，就不惜埋没了自己的良心。他们用暴行证明自己忠于群体。”
但是，为什么“群体固定的宗旨”比个别成员的良心更卑鄙堕落呢？个别说来，差不多人人都想与邻舍和平共处。既然如此，为什么人在战时要强奸妇孺、虐待无辜、自相残杀呢？一个主要原因是鬼灵所操的影响。
明白鬼灵所担任的角色也有助于解答有些人所说的“神学家的难题”。难题便是，怎样使以下三种情况协调一致：（1）上帝是全能的；（2）上帝是仁爱、良善的；（3）有种种可怕的事件发生。有些人认为，协调其中两种情况还可以，但协调三种情况就没有可能了。可是，上帝的话语却提供了答案，表明事情牵涉到罪恶的使者——隐形的灵体。
第一个叛徒
圣经告诉我们，上帝本身是个灵。（约翰福音4：24）他创造了亿万的其他灵体——他的天使儿子。上帝的仆人但以理在异象里看见亿万的天使。耶和华所造的这些灵体都是公义的，他们都与他的旨意一致。——但以理书7：10；希伯来书1：7。
后来，上帝“立大地根基”的时候，这些天使儿子都“一同歌唱”，一同“欢呼”。（约伯记38：4-7）可是，他们当中有一个却产生了错误的欲望，想享有惟独创造主才配得的崇拜。由于这位天使背叛上帝，他使自己变成撒但（意思是“反对者”）魔鬼（意思是“毁谤者”）。——可参阅以西结书28：13-15。
撒但利用伊甸园里的一条蛇向第一个女人夏娃说话，怂恿她违背上帝直接下的命令，就是不可吃园中某棵树的果子。后来，她的丈夫也附和她。这样，人类的始祖就加入了这个天使叛徒的阵营，一起反叛耶和华。——创世记2：17；3：1-6。
伊甸园里的事件也许看来纯粹与服从有关，撒但却由此引起了两项与道德有关的重大争论。首先，撒但质疑耶和华对受造物所施的统治权是否公义及为受造物的最佳福利着想——也许人类实行自治反而更好。其次，撒但质疑有智慧的生物对上帝的服从——如果没有物质利益，他们是否会对上帝保持忠贞。
我们如果明白伊甸园里引起的争论，同时又认识耶和华的各种属性，就不难解答所谓“神学上的难题”，那就是，怎样使罪恶的存在与上帝的能力、爱心协调一致。不错，耶和华拥有无限的能力，他是爱的化身，又智慧、又公平。耶和华能够以完全平衡的方式运用这四种属性。他没有用自己那无比的大能把三个叛徒即时消灭，因为这样做虽然公平，却未必是智慧和爱心的表现。另一方面，他没有仅是宽恕和忘记背叛者的过犯就算了。有些人也许认为这样做是仁爱之举，但其实这样做既不智慧，也不公平。
撒但所引起的争论是需要时间才能解决的。人类脱离上帝而独立，是否仍能以适当的方式好好管理自己呢？这件事需要时间去证实。耶和华容许三个叛徒继续存活，好让其他受造物有机会在艰难的情况下忠心地事奉上帝，从而有分证明撒但的声称是虚谎的。
耶和华曾清楚对亚当夏娃说明，他们吃了禁果就必定死。虽然撒但向夏娃保证她一定不会死，结果亚当夏娃都死去。撒但自己也被判处死刑。在这刑罚未执行之前，他继续迷惑人类。事实上，圣经说：“全世界都卧在那恶者手下。”——约翰一书5：19；创世记2：16，17；3：4；5：5。
其他天使也加入反叛
伊甸园发生的事之后不久，有其他天使也加入反抗耶和华的至高统治权。圣经说：“当人在世上多起来、又生女儿的时候，上帝的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。”换句话说，这些天使“不守［天上的］本位”，来到地上，并且披上凡人的身体，好享受与女人交合的欢愉。——创世记6：1，2；犹大书6。
创世记6：4继续说：‘在那些日子地上有尼弗凌，同时也在后来，上帝的儿子们继续和人的女儿们发生关系，而她们为其生下儿子时，他们乃是古代的孔武有力者，著名的人物。’（《新世》）天使与女人交合所生的后代异常强壮，他们是“孔武有力者”。这些尼弗凌都是性情强暴的人，而尼弗凌这个希伯来字词的意思就是“使他人跌倒的人”。
值得注意的是，这些事件在多个古代文明的传说中都有提及。例如，4000年前的一篇巴比伦史诗记述吉尔伽美什的超凡功业。吉尔伽美什是个孔武有力、强暴不仁的半神人，他的“好色没有留下一个处女给女子的情人”。另一个例子来自希腊的传说，论及超凡的赫拉克勒斯（海格立斯）。赫拉克勒斯是由女子阿尔克墨涅所生，父亲是宙斯神。据称赫拉克勒斯在一时疯狂之下把妻子儿女都杀了，之后就展开一连串充满暴力的恶行。这些故事在世代辗转相传之际已给大大歪曲了，虽然如此，这些传说显然与圣经描述尼弗凌和他们的父亲（反叛的天使）的记载同出一源。
当时地上满了强暴，原因是由于受到邪恶的天使和他们的超人儿子所影响。于是耶和华决定用一场洪水把当时的世界消灭。结果，尼弗凌和所有不敬虔的人类全部丧生，惟有公义的挪亚一家得以生还。——创世记6：11；7：23。
但邪恶的天使并没有死去。他们把属人的身体脱去，返回灵界。由于他们忤逆不忠，上帝不许他们重返公义的天使家庭；他们也不再能够披上属人的身体，像他们在挪亚的日子所为一般。即使如此，在“鬼王”魔鬼撒但的权势下，鬼灵依然对人类的事务操有破坏性的影响。——马太福音9：34；彼得后书2：4；犹大书6。
人类的仇敌
撒但和他手下的鬼灵向来喜欢杀人，而且手段凶残。借着使用各种不同手段，撒但夺去约伯的羊群，并将他的大部分仆人杀死。接着，撒但用“狂风”摧毁约伯儿女所在的房子，约伯的十名儿女全部丧生。然后，撒但击打约伯，“使他从脚掌到头顶长毒疮”。——约伯记1：7-19；2：3，7。
鬼灵也同样秉性邪恶。在耶稣的日子，他们附在人身上，使受害者哑了、瞎了。他们曾使一个被鬼附身的人用石头砍伤自己。有一次他们把一个被鬼附身的男孩摔在地上，“叫他重重地抽疯”。——路加福音9：42；马太福音9：32，33；12：22；马可福音5：5。
来自世界各地的报告显示，撒但和他手下的鬼灵仍然恶毒如常。他们使有些人患重病，其他的人患失眠、发噩梦，甚或遭他们淫辱。有些人则被他们迫疯，甚至受唆使去杀人或自杀。
上帝还会容忍他们多久？
上帝绝不会永远容忍撒但和他手下的鬼灵。耶和华有充分理由容许他们存留到今日，但现在他们的时候已不多了。在本世纪初，上帝采取重要步骤把他们的活动范围囿限起来。启示录一书解释说：“在天上就有了争战。米迦勒［复活了的耶稣基督］同他的使者与龙［撒但］争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。”——启示录12：7-9。
结果怎样呢？记载继续说：“所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！”正义的天使都欢欣快乐，因为撒但和他手下的鬼魔已从天上被逐。但地上的人类又怎样？圣经说：“只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”——启示录12：12。
撒但和他手下的鬼魔愤怒如狂，于是企图在遭受毁灭之前尽量制造更多的祸害。本世纪就有两场世界大战爆发。自第二次世界大战结束以来，世上已有150多场规模较小的战争发生。我们的日常字汇把以下一类的片语也包括在内，从而把这个世代的强暴情况表露无遗：“细菌战”、“大屠杀”、“杀戮场”、“强奸营”、“连环杀手”、“原子弹”。新闻报道充满了关于服食毒品、谋杀、轰炸、吃人肉的变态行为、屠杀、饥荒和虐待等消息。
好消息却是，这些祸害只不过是暂时的。在不久的将来，上帝会再次采取行动去打击撒但和他手下的鬼灵。使徒约翰报道他从上帝接获的异象说：“我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了。”——启示录20：1-3。
在此之后，魔鬼和他手下的鬼灵会被“暂时释放”，然后他们会遭受永远的毁灭。（启示录20：3，10）那会是个多么美好的日子！把撒但和他手下的鬼灵彻底铲除之后，耶和华会成为“万物之主”。届时，人人都必“以丰盛的平安为乐”。——哥林多前书15：28；诗篇37：11。
［脚注］
撒但后来论及耶和华的仆人约伯的话就清楚表明这点：“人以皮代皮，情愿舍去一切所有的，保全性命。你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。”——约伯记2：4，5。
关于上帝为什么容许罪恶存在，可参阅纽约守望台圣经书社出版的《你能够永远相关信息在地上的乐园里》一书，其中载有详细的讨论。
［第7页的图片］
这样的事应当惟独归咎于人类吗？抑或有一股隐形的恶势力也要分担罪责？
［鸣谢］
Oil wells burning in Kuwait, 1991: Chamussy/Sipa Press
［第7页的图片］
鬼灵不能再折磨人类的时候，那会是个多么美好的日子！
【原文】　　季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”日：“敢①问死。”曰：“未知生，焉知死？”　　
【注释】　　①敢：谦词，表示冒昧地请求别人。　　
【译文】　　子路问怎样侍奉鬼神。孔子说：“人都还难于侍奉好，谈什么侍奉鬼呢？”子路又问：“能问问死是怎么回事吗？”孔子回答说：“生还没弄清楚，怎么能搞得清死呢？”　　【读解】　　“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”（李商隐《贾生》）　　
子路所提出来的，就是这样一个“不问苍生问鬼神”的问题。　　
在《雍也》篇里，当孔子回答樊迟关于什么是明智的问题时，已主动以鬼神的问题为例说：“致力于人世间该做的事情，对鬼神报敬而远之的态度。就可以说是明智的了。”　　
现在，子路还来不明智地提出这个问题，所以孔子反问他说：“人都还难于侍奉好，谈什么侍奉鬼呢？”　　
问题是，子路就是这样一个不“明智”的人，一问不成，又生一问：“能问问死是怎么回事吗？”其实还是一个“鬼”问题，所以孔子又一个反问把他推开：“生还没弄清楚，怎么能搞得清死呢？”　　
那可真是问得蹊跷，答得巧妙。　　
其实，孔子也不完全是王顾左右而言他，把子路的问题推开在一边。在孔子看来，鬼神的问题，生死的问题，都是探索宇宙奥秘、生命本质的大问题，不是一句两句话可以说得清楚的，也不是他所处的那个时代所能搞得清楚的。用我们今天的话来说，不可不信，也不可全信，还有待于进一步的研究和探索。所以，对自己搞不清楚的问题，既不要盲从迷信，也不要简单否定，最好是报一种“问疑”的态度，敬而远之。这种态度实际上是现实而理性的态度，也是最明智、最科学的态度。
姐姐的心情我理解,的确是有灵魂,六道轮回.人死后49天后就要随业轮转,去他该去的地方,你怎么知道他一定就是做了鬼??你就那么希望他做个鬼和你见面吗?那他很惨的....
迷信中关于猫和狗的区别在于：狗是驱邪。我就不解释了~因为我不喜欢狗。猫是镇邪。以黑猫为传说中的邪恶化身什么的。其实，黑猫另个名字叫玄猫，一种挂在门前类似风铃一样...
我相信我母亲小时候在农村就有当时，她和我舅舅还有我小姨晚上回家，我妈看到了那个，但是问我舅舅和小姨，她们都说没看见....在城市一般没有我从来不信口雌黄，相信我...
听说很多动物都能看见 不仅只有狗!
听说婴儿也能看见
猫在休息时，喉咙中常会发出呼噜呼噜的声音。有人认为这是猫在打呼，但美国科学家却发现这是猫自疗的方式之一。人们之所以称猫有9条命，与猫休息时打呼有密不可分的关系。...
答: 请问阳朔可以请地陪吗
答: 宗教作为一种社会文化现象，有其产生的认识和社会根源，反映了在一个相当长的历史时期内，由于人们对世界的认识的局限性和精神世界的依赖性产生了这种以宗教的形式表现出来...
答: “释然”的答复?期待中..............~
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这个不是我熟悉的地区==> 本文主题:人为什么会害怕鬼
人为什么会害怕死亡
人为什么会害怕鬼
人为什么会害怕死亡
&&& 害怕是人类与生俱来的、发自天性的、源于内心深处的一种情感体会。喜、怒、哀、思、悲、恐、惊，是人类共通的七种心情。那么人为什么会害怕呢？尤其是害怕鬼，害怕死亡呢？一起看看吧。
&&&& 一、人为什么会害怕
&&& (一)人为什么会害怕
&&& 害怕是&当面临实际危险时所产生的一种不快的情感，通常是一种正常的反应&。
&&& 害怕的价值是显而易见的。它能促进我们避开危险，是生存的需要。同时，害怕也是一种非常重要的进化遗产。我们害怕蛇、蜘蛛，所以懂得去避开，就减少了被咬的危险。我们的祖先怕高，所以懂得在高处要小心，这样的心理也一定程度低写在了我们的基因里。我们害怕被孤立，因为孤立以为着生存受到威胁，所以我们会避免被孤立。
&&& 换个角度看，害怕是一种&适应器&，让我们适应环境。类似的例子还有很多，比如说孕妇的呕吐现象，其实是有利于孕妇避免吃到有害失误的适应器，比如人类对苦味的厌恶也是能促进我们避开有毒食物的适应器。
这些害怕都是能提高我们的生存的几率的。所以说，害怕多是一种正常的反应。
&&& 害怕是一种非常重要的进化遗产。很多的害怕是适应远古生存环境的，是遗产，很多的害怕也已经不能适应现代社会的环境了。就拿恐高来说，现代社会那么多高楼，但是高楼都能保护的很好，但是有人透过窗户看到下方都会害怕，那明显是不利与生存的。因此，我们需要用理性去控制自己，让自己快速适应现代社会。
&&& (二)人为什么会害怕
&&& 有些人往往特别害怕某些东西，这东西也许是蛇，也许是老鼠，也许是水。甚至还有类似恐高症、封闭空间恐惧症这样的病症。
&&& 你是否也曾害怕过？是不是觉得这样是懦弱的表现呢？大可不必为此纠结，其实害怕是我们人类从史前祖先那里继承来的本能。如果没有这种本能，人类肯定早就灭绝了。
&&& 人们最常见的害怕对象是什么呢？
&&& 答案是：蛇、虫、老鼠、高处和水。它们有什么共同点呢？没错，它们对人都意味着危险。
&&& 设想一下，如果让你做人类进化的设计师。你要做的就是尽力保证人能在随处可见猛兽毒蛇的原始环境中生存下来，而这个原始环境中唯一的生存法则就是弱肉强食。你会怎么做？你会让远古人类的大脑运行怎么样的程序呢？
&&&& 没错，让他们学会害怕。这是是他们唯一的生存秘笈。
&&&& 学会害怕是人类适应环境的必然结果，因为害怕可以保护我们。更重要的是，我们的祖先受到它的庇护才得以幸存。他们因为怕高而没有跌落深渊，因为害怕野兽而没有被吃掉。恐惧让他们逃跑，逃的最快的就是幸运儿-因为害怕，他们保住了性命。直到今天，人为什么要害怕某些东西，绝非无缘无故，也绝非偶然。很多人都怕水，特别是孩子，为什么？因为人会淹死在水里。
&&&& 在一项关于怕水儿童的研究中，77%的儿童第一次面对池塘或湖泊时非常害怕。而且，居住地离水域越远的人，越有可能害怕水。另一项研究对儿童进行了长年的跟踪，试图发现他们害怕的对象以及以后的经历。最后他们发现幼年时怕高的孩子以后一般不会从高处坠落受伤。他们本能地害怕高处，这对他们是种保护。
&&& 现在你可能觉得天生的恐惧再正常不过。不过以前大多数心理学家都认为害怕是后天学会的。不错，有些是可以学习的，不过很多的恐惧是与生俱来的，是我们天生的自我保护能力。没有跌落过的孩子就不怕高吗？答案显然是：不！正好相反，他们之前就怕高，所以才一直没跌落。
&&& 很多年前有一个调查和恐高有关。心理学家把小婴儿放在桌子上，两个桌子之间用透明的有机玻璃连接。婴儿们可以很轻松的通过这个玻璃板爬到另外一个桌子上，但几乎没有人会这么做。因为有机玻璃给婴儿们的感觉就是：他们会掉下来。很明显，婴儿天生有对高度的恐惧。
&&& 心理学家们同样让小猫通过有机玻璃板，小猫们因为害怕而挤在一起。然后他们让鸭子通过这块玻璃板。结果呢？鸭子们径直走了过去。为什么它们不害怕呢？因为鸭子会飞，有什么可害怕的呢？
&&& 天生会害怕让我们逃避了饥饿或死亡的危机。事实上，研究表明，我们会不会害怕是基因决定的。
&&& 但是你可能会说：&去年之前我还一点不恐高。现在我已经成年了。如果说害怕是天生的。为什么我从来没有害怕过呢？&
&&& 问得好。答案是：害怕有一个&门槛效应&。你都某些事物的害怕不会出现，直到你的大脑完全成熟，合成某些激素，你的压力也积累到一定程度，这种害怕才会表现出来。这就是恐慌症和广场恐惧症在青年期之前一般不会发生的原因。
&&& 要快速学会避免有毒食物，&怕&很有效。动物和人都是如此。我们只要一次因为吃错东西中毒，以后会一直对这种食物心存余悸。心理学上称这种逃避危险的过程叫&一次尝试学习& - 我们没有必要反复&锻炼&怎么应付这些有毒的食物。只要一次蘑菇中毒，就足以让我们学会永远避开蘑菇。事实上，妊娠妇女口味的变化和食物的潜在毒性有关 - 人的保护性本能在繁衍后代过程中功不可没。
&&& 害怕挨饿有意义吗？有。饿极了的时候会大吃大喝一番也是我们的本能。我们的远古祖先是拾荒者，当然，成为猎人都是很久以后的事情了。那时他们等老虎狮子等猛兽猎食进餐完毕了以后，再捡食点骨架上的生肉。一旦走到跟前，他们就开始狼吞虎咽，因为另一头猛兽可能很快就会到来。饥饿的时候暴饮暴食对人类有莫大的意义。我们很饿的时候，饥饿的&情绪化大脑&就会驱使我们加快进食。我们爱吃甜食 - 高热量的食物。有些人喜欢囤积食物。这些本能都源于我们祖先对饥饿的害怕。原始环境中，储存多余的食物很有必要，因为很可能下面很长时间都无法获得食物。
&&& 这种本能让我们害怕吃得不够，所以我们很容易发胖。可悲的是，身体新陈代谢慢恰恰是原始人类适应环境的改变。如果他们中谁的新陈代谢加快的话，结果就是 - 很快能量耗尽，活活被饿死。今天的胖人中有很多和人类祖先一样，吃得不多，但体重居高不下。如果几个小时没吃，饥饿的&情绪化大脑&必然让我们大吃一顿。在食物应有尽有的现代社会，这显然是一个引起肥胖的因素。
&&& 害怕开放空间是什么感觉？&广场恐怖症&的患者对此再熟悉不过了。他们害怕穿过街道、商场、广场等一切开放的空间。穿过一片开阔地值得害怕吗？没错，对我们的祖先来说，走过一片开阔地意味着暴露在猛兽的视线中。而躲在灌木丛中或洞穴中要安全的多。
&&& 有趣的是，老鼠极其害怕开放的空间。它们必不得以要穿过房间的时候，一定会选择紧贴着墙壁或在家具下面通过，在户外也是如此。原因是暴露在开阔地中的老鼠很容易成为天敌的目标，如来自地面的猫、来自空中的猫头鹰。所以老鼠天生害怕开放的空间是一种生存的本能。
&&& 如何理解对封闭空间的恐惧呢？很多人害怕进电梯，不是因为电梯会坠落，它们害怕被困在里面的感觉。还有些人害怕晚上卧室的门会关闭。封闭的空间有什么可怕之处呢？有三个原因：首先，我们居住在山洞里的远古祖先认为洞穴是不安全的。想象一下，一群人夜晚挤在一个山洞里，外面传来虎豹豺狼的嚎叫，任何一头猛兽进入山洞都能轻易把所有人杀掉。所以，洞穴是危险的。其次，身处封闭的空间意味着失去所有逃生手段，面对天敌或同类的攻击将无处藏身。这就是为什么患有广场恐怖症的人总是试图找到出口。他们看电影的时候，也要坐在靠走道的座位，并且尽可能靠近出口。最后，封闭的空间让很多人有无法呼吸的感觉。这也在情理之中，封闭的空间会隔绝空气，让人窒息。这就是为什么封闭空间恐惧症的患者会大口呼吸 - 他们的大脑告诉他们：封闭的空间会让他们窒息，大口呼吸才能获得足够的氧气。
&&& 孩子们比大人害怕得更多，这也有人类进化上的意义吗？是的。婴儿害怕父母离开，尤其是母亲。这种恐惧在一岁左右的孩子身上表现的更为明显，这个时候孩子对陌生人的恐惧心理也是最强的。妈妈一旦离开房间，孩子就会哭。如果孩子已经学会走路，他一定会跟着妈妈。孩子粘着妈妈，甚至害怕妈妈离开自己的视线。这有什么好处呢？这会拉近孩子和母亲的距离 - 不仅可以得到喂养，还有助于抵御其他可能的危险，如陌生人的接近。所以孩子天生害怕独处。母亲对婴儿的哭声本能的反应就是走近他，抱起他。婴儿的哭声会让母亲烦躁不安，这也是件好事情。母亲会尽快安抚婴儿，最有效地方法当然是抱着他，给他喂奶。这对婴儿来说是最安全、最有利于生存的做法。人类的进化就是这么的神奇，充满智慧。
&&& 你是不是有各种各样的恐惧？恐高？害怕封闭空间？害怕陌生人？害怕说话？害怕黑夜？有没有想过你这些恐惧和人类的进化有关系呢？也许我们的某些原始祖先就是在这种种恐惧的庇护下才生存下来。
&&& 如果你有不必要的害怕，那只是错误时间的正确反应。这些反应已经延续了几万年。它们是你大脑仍在使用但大多已过时的软件。
&&& (三)人为什么会出现恐惧症这种病症
&&& 首先和患者的性格有关：性格偏向于幼稚、害羞、胆小、依赖性强的人容易引发恐惧症。对特殊物体的恐怖可能与父母的教育、环境的影响及亲身经历等有关。心理动力学派认为恐怖是被压抑的潜意识的焦虑的象征作用和取代作用的结果。条件反射和学习机理在本症发生中的作用是较有说服力的解释。
其次是精神因素：精神因素往往在发病中起到更为重要的作用。例如被水呛过，就对游泳产生恐惧的心理。可能是在焦虑的背景上恰巧出现了某一情境，或在某一情景中发生急性焦虑而对之发生恐惧，并固定下来成为恐怖对象。
最后则是和遗传因素有关了。恐惧症患者的一级亲属中，两成的父母和一成的同胞患神经症，认为遗传因素可能与发病有关。也有人指出：至今尚无证据表明遗传在本病的发生中起重要作用。
大家应该留意的是，很多心理疾病都是和遗传有关的，例如抑郁症、焦虑症、强迫症和恐惧症等等。因此建议大家在生育前应先对其自身的心理疾病进行治疗，这样对孩子的未来也是有好处的。
&&& 二、人为什么会害怕死亡
&&& (一)人为什么会害怕死亡
　　一种说法是大自然创造人类之始就赋予了人类这个本性，贪生怕死是为继人类这个物种存在的动力，人类若没有了这种贪生怕死先天本性，那么，人类这个物种早已不存在了。为什么会不存在呢?很多原因，如若不怕死，则必然被比人类强大的掠食动物所消灭，若不贪生怕死，人们在面对生活上的各种艰难痛苦的的时候都会选择死亡。
第二种说法是，归根结底还是跟文化有关，参考下印度与尼泊尔人的生死观，尼泊尔火化场上，那些死者的亲人在死者火化前绝不会痛哭流涕，表情十分平静，因为他们相信，死与生是平等的，死亡只是灵魂通往另一个世界的入口，连孩子们都会毫无畏惧的在火化台甚至死者身边玩耍嬉戏，从不担心会沾染到不祥，同样的情景在印度的恒河边也能看到，而这些在中国几乎是不可想像的。印度与尼泊尔都有许多自我折磨的苦行者，而中国人则认为&身体发肤，受之父母，不可毁伤&，文化不同，生死观自然不同。因此我认为并不是所有人类想到死亡都会伤心害怕，会伤心害怕的，必然是&准备工作&没做好。
第三种说法，因为对未知事物的恐惧，人会不安，死亡也许没有我们想象的可怕,我们害怕的是对未来的不确定性,因为太多的死亡证明了别离的苦寂,死亡会夺取一切看似鲜活的,热烈的,富有活力的生命, 还让我们追寻的所有事物都失去了意义，它让生命变得毫无价值，它会夺去人的信仰,而人必须依赖信仰才感到踏实,有意义。
我其实并不太清楚这几种说法的对错，也没有个对错，但换个角度，我希望能找到一个最有说服力，最能让人相信的说法(当然，几乎所有哲学家都依靠这一点来评判理论)。
首先第一种说法，归纳起来就是对人类物种延续的保护本能。这个说法我不太赞同的原因在于上面的总结，我们意识深处的自我保护并非是对身体的自我保护。
&&& 第二种说法是文化差异。第三种说法是对未知的恐惧。那么我是不是可以综合一下，有的文化填补了人们对死亡这种恐惧的未知性?他们相信死后是灵魂通往另一个世界，即意识本身并不会消亡，也满足人类的自我保护结论，换句话说，对死亡的了解程度比其他文化对死亡的了解程度深，相信的程度也深。
我之所以认为第三种说法比较有说服力除了上面的解释之外，我认为还有死亡对生命的否定让人恐惧，让生命变得毫无价值，死亡否定了自我存在的意义，会让人感到特别的无助。我想这才是我们恐惧死亡的根源和本质。
&&& (二)人为什么会害怕死亡
　　1、人们害怕未知事物
从人类的进化来说，对于未知的事物保持恐惧，这并不是一个缺点，而是一种保护自己的手段。人死了，感知觉活动自然也就停止了，因此没有人知道死亡以后是怎么样的。对死亡的未知，也是人们会对死亡产生恐惧的原因之一。对老年人来说，死亡比年轻人要近的多，因此对于一无所知的&另一个世界&的恐惧，自然也比年轻人要多一些。
2、死亡会让自己离开家人
死亡意味着和伴侣、子女的诀别，如果家庭关系和睦，对彼此都念念不舍的，自然也会害怕死亡将他们分隔。所以对于老年人来说，死亡带来的孤寂感，也是让人恐惧死亡的原因。有些老人对死亡的害怕，源于死亡会让自己立即开家人朋友，由于对子女家人的牵挂太深，也让老年人害怕死亡。
3、人的求生本能让人害怕死亡
人生存的意义就是为了延续，为了延续生命，因此人有了许多求生的手段，比如食物链、交配等等都是人求生本能的表现。这种求生本能让人对疾病、疼痛、死亡产生了抗拒心理，就像人落水窒息产生的挣扎一样，死亡对生命来说是最大的威胁，因此人本身的求生本能使人恐惧死亡。
4、人的不甘愿让人害怕死亡
正如一句流传的笑话所说的一样，人最害怕的是什么，那就是人死了，钱没花完。赚钱的目的就是为了更好的生存下去，而连生存的机会都被剥夺了，那么剩下的钱也就失去了意义。有些人害怕死亡的原因就是因为一些不甘愿的心理，怕自己死的不够有意义。正如许多皇帝都怕死一样，他们不愿放开手中的权利，因而才会害怕死亡。
5、生病疼痛让人害怕死亡
许多老人都是通过生病的途径死亡的，生病已经让人十分痛苦，那么比生病更高一级的死亡相比就会更加痛苦。人的这种自己吓自己的心理以及生病、疼痛的体验会让人更加害怕死亡。这也是导致许多老年人害怕生病，害怕死亡的原因之一。有些老年人甚至会因此隐瞒自己生病的事情，忌疾讳医，不利于病情的恢复。
&&& (三)为什么人越老越恐惧死亡
&&& 对很多老年人来说，&死&或与&死&相关的各种字眼，似乎成了他们最大的忌讳，而且，好像随着时间的推移，年龄越大越害怕死亡。于是，想尽办法远离疾病，也成了中老年人迫切追求的事。
从人类的进化来说，对于未知的事物保持恐惧，这并不是一个缺点，而是一种保护自己的手段。例如动物不了解火的特性，因此本能地会惧怕火，而这种对火的恐惧有助于它们逃离森林火灾。同样，当一个从来没见过相机的人面对闪光灯的时候，本能的反应就是退缩，尽管闪光灯是无害的，但这种千百万年保留下来的本能还是在起着作用。人死了，感知觉活动自然也就停止了，因此没有人知道死亡以后是怎么样的。对死亡的未知，也是人们会对死亡产生恐惧的原因之一。对老年人来说，死亡比年轻人要近的多，因此对于一无所知的&另一个世界&的恐惧，自然也比年轻人要多一些。
孤独比死亡更可怕
从社会心理学的角度来说，人到老年，死亡的几率开始上升。也许自己还算健康，但当每次同学聚会，去公司参加庆典，与周围同伴聊天时，发现自己当年的同学、同事、老伙伴相继过世，难免不胜唏嘘。人也许可以不怕死，但是对于孤单和寂寞，没有人会喜欢。同样，从自己的角度来说，死亡意味着和伴侣、子女的诀别，如果家庭关系和睦，对彼此都念念不舍的，自然也会害怕死亡将他们分隔。所以对于老年人来说，死亡带来的孤寂感，也是让人害怕死亡的原因。
此外，人是有想象力的动物，当人们从电影、电视剧、新闻报道等节目中看到那些濒死者的挣扎、呻吟、亲属的哀号&&往往会想到&自己死的时候会不会也是那样?&这种对痛苦的害怕，不免会转移到恐惧死亡本身上。
真心关爱老人是解决之道
知道了恐惧死亡的原因，自然也就能找到应对的办法。如果您已经进入老年，首先要做的，就是意识到世界上万事万物都有兴衰的历程，人生亦不例外。因衰老而死亡是一种&善终&，是最自然的方式，也是人生完整的最后一环。其次，死亡之后，感知觉自然就会终止，疾病所带来的痛苦也不再会延续，更不存在所谓的&死亡世界&，不必为了解&死后是什么样的&而恐惧。最后，死亡虽然会把我们和至亲分开，会让他们悲伤，但是对于我们来说，越是能够做到安详和坦然面对死亡，越能减少他们的担心，减轻他们的痛苦。
家里有老人的，子女又能做些什么呢?人是社会的动物，害怕孤孤单单一个人。因此，作为子女，平时抽出时间来多看看老人，甚至哪怕多打几个电话，都会减少他们的孤寂感，进而减轻他们对死亡的恐惧。我们中华民族传统文化中说到的&父母在，不远游，游必有方。&说的也是这个道理。除了精神上的关怀之外，在物质上也要尽可能多的提供帮助，让老人的生活衣食无忧应该是最起码的。此外，也要定期安排老人参加体检，以便身体有了问题及时治疗。
&&& 三、人为什么会害怕鬼
&&& (一)人为什么会害怕鬼
&&& 怕鬼是一种令人矛盾的情绪，当你正儿八经地想这个问题的时候，想出来的结果可能是：这玩意儿没什么可怕的。壹读君也有理由相信，鬼应该是害怕被壹读君附身的，而不是反过来。但很多人就是控制不住在看鬼片的时候拉人壮胆，或者听到奇怪的声音陷进无穷的联想&&
&&& 因为&鬼&长得丑
&&& 所谓&长的丑不是你的错，但出来吓人就是你不对了&。没错，根据日本机器人专家森政弘的观点，你怕鬼是因为他们长的太丑了。
&&& 单从外形上讲，鬼怪就是一种仿人类形象，但要仿得恰到好处让人喜欢可不简单。一个形象越接近于人类，我们就会越喜欢他，然而当这种接近达到70%左右时，我们的好感就会突然逆转为负值，随着相似度的进一步增加，我们就又开始慢慢喜欢了，这就是&恐怖谷&理论。
&&& 想想一个身穿白裙的小女孩，一个人蹲在小巷尽头，路灯光线很暗，你慢慢走近，发现她湿漉漉的头发滴湿了一地，你拍拍她的肩，她缓慢呆滞地抬起头，向你投来凄厉的眼神&&这时候你就该打冷颤了。你以为这是个孩子，可是她的表现却不像个孩子，虽然你不一定立马联想到鬼，但也会禁不住起一身鸡皮疙瘩。这就是一种类似于认知失调的反应。也就是说，当仿人类形象的外表和动作接近于人类、又不完美拟合时，观察者就会产生反感心理。而鬼魂、僵尸、假肢正是让人好感度降到谷底的形象。
&&& 由此猜想，或许东施效颦也是这个道理，模仿不像反而让我们反感，所幸还只是让人反感还没觉得恐怖。
&&& (二)人为什么会害怕鬼
&&& 首先人怕鬼是因为鬼会伤害人吗？在人们的常识和文化中，都认为鬼是害人的东西。但是，人们害怕鬼只是因为鬼害人吗？我们看过很多恐怖片，在很多片子中，鬼并不会直接伤害人，就算它不碰你，不利用任何物理手段对你造成伤害，而只是营造一种恐怖的气氛，就可能把你吓死了。所以看来这恐惧绝对不是源于怕被伤害那么简单。如果是因为怕被伤害就把自己吓死了，那太夸张了，难道某人要打你，没出手之前，你就自己吓死了？不会吧。更何况，吸烟有害，很多人照样吸烟，喝酒有害，很多人依旧喝酒。有些人甚至会舍己救人。可见，人类并不是那么害怕被伤害，就算害怕被伤害，这害怕也和对鬼的害怕不同。可见，人类对鬼的恐惧，绝对不是源于对受伤的恐惧。
&&& 那么人怕鬼是因为鬼杀人吗？当然，我们承认，人是怕死的，但是人怕鬼和怕死是一回事吗？感觉也有点说不过去。因为，可以杀人的东西很多，老虎，狮子，手枪，杀人犯等等。人类当然会害怕老虎，狮子，手枪和杀人犯，但是，这种恐惧和人对于鬼的恐惧总是不同的。而且，鬼未必总是杀人的，很多时候，鬼并不会杀你，但是你仍然感到恐惧。比如，设想，你独在一个房间，总是听到有女人的叹息声，而且你清楚的知道，这绝对不是某个邻居在叹息，你知道这就是在你房间中，可是你看不到那个女人。这种情况下，人都会感到害怕。可是，只是女人叹息而已，并不会杀掉你，为什么要害怕呢？如果说是怕被杀，那有点说不过去了吧？比如，午夜凶铃，鬼从电视里爬出来，根本没有碰那个男人，他就吓死了。我想没有人因为被枪指着就吓死的吧？为什么鬼从电视里爬出来那么可怕呢？看来这恐惧并不来自对死的恐惧。对鬼的恐惧已经超出了对受伤和死亡的恐惧。
那么人怕鬼是因为鬼长的很恐怖吗？比如午夜凶铃里的贞子，的确长得很恐怖。但是，不要忘记，很多恐怖片里的鬼，不但不恐怖，而且长的很漂亮，基本上，有资格演女鬼的，一定都是美女。相比而言，欧美的僵尸片，要恶心，丑陋的多，但是，大家普遍觉得，亚洲鬼片的心理恐怖远远超过欧美那种视觉恐怖。这不但是亚洲人的感受，事实上，现在日韩恐怖片在美国流行，引起美国恐怖电影的效仿，就说明在欧美人眼中，亚洲这种心理恐怖也是非常恐怖的。可见，这种心理恐怖不仅仅是特定文化和人种才存在的，而是全人类都有的心理。亚洲的美女鬼魂比欧美的僵尸骷髅更吓人，这足以说明人对鬼的恐惧不是因为鬼的长相。
人为什么会害怕 (文：健康无忧网)
&&& (三)有些人为什么容易见鬼 怕鬼
&&& 智者大师上天台山时，在天台山打坐，他也是有遇到魔境。遇到魔境他处理的办法也是一样，他安心空寂。观一切法空，魔兵魔贼自然而退。如果你要懈怠，可能还不会有魔王的出现，魔王是不容易出现的，大部分都是鬼神，但是你要精进的时候，就会有一些问题，鬼神世界他那种斗争，胜负的心很强，还要跟你比个高下。
《楞严经》强调一个观念，&内魔不生，外魔不起。&世间上的事情是感应道交的，你内心当中对于魔所现的，不管是欢喜的境界，恐怖的境界，你能够不迷、不取、不动，不要有攀缘心，魔是不能破坏你的。
一个人要着魔，你自己要检讨，你至少要负一半的责任，虽然魔来干扰你，你自己的攀缘心，自己要负一半责任。所以说我们修行人遇到任何的境界，一定是要安心空寂，不随妄转，这个事很重要。
有些人容易见到鬼，有些人就不容易，为什么呢？因为你心中经常想着鬼这件事情，这个地方有鬼，那个地方有鬼，你就容易跟他感应道交。就像我们念佛一样，&若众生心忆佛念佛，现前当来必定见佛。&我们经常去忆念佛陀，现前当来必定见佛。
一个修行人内心当中一天到晚想东想西，我想要有神通，我想要见到什么，见到什么，你迟早要出状况的。我们修行时内心一定是向内，向内安住。
有些人天生怕鬼，有些人就不怕鬼，为何会有此差别？
从中国的五术来说，有些人八字比较轻就怕鬼，八字比较重就不怕鬼。从唯识的角度是认为：你为什么怕鬼呢？其实你是被你心中的妄想所怕，就是你自己会把鬼作很多的假想，认为他要伤害你，他要把你吃掉，或者怎么怎么的。
其实不是每一个鬼都很可怕，其实鬼也有善良的鬼，鬼跟有情众生一样，他只是有罪业，所以变成鬼。一般来说，从唯识的角度，一个喜欢胡思乱想的人比较怕鬼，因为你去捏造很多影像来让自己害怕。所以有些人说：癌症的死亡都不是被癌细胞杀死，都是你自己怕死的。就是你自己把鬼的影像，在心中起了很多的变化，然后那个影像吓到你。
当你修行久了以后，你把那个影像慢慢慢慢消掉;然后你再起慈悲心，其实他也是一个有情，他为什么要伤害你？他无端端的干嘛伤害你？慢慢慢慢你会知道，鬼跟你是没有差别的。其实你怕他，你多少也有点瞋心才会怕，人跟人之间，对立强心的人也会有害怕心。所以我们经常修平等观，那个畏惧的心会减少，没有谁怕谁，就是平等不二。
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