找一篇语文课前的三分钟演讲稿,最好格式为：开头讲一个小故事,然后讲故事给人的启示或道理.不要太短,也不要太长,一两分钟演讲完,大概一两百字就够了吧!_百度作业帮
找一篇语文课前的三分钟演讲稿,最好格式为：开头讲一个小故事,然后讲故事给人的启示或道理.不要太短,也不要太长,一两分钟演讲完,大概一两百字就够了吧!
efSZ83KY35
捷径大家好,今天我演讲的题目是《捷径》,首先,先请大家听一个故事.一次,在著名企业家报告会上,又一位年轻人向做演讲企业家提出这样一个问题：“请问您过去走过什么弯路没有?能不能给我们年轻人指示一条成功直线,让我们少走弯路呢?”没想到这位企业家干脆利落的回答道：“我不承认自己走过什么弯路,我只知道自己一直走在成功的路上.成功从来就没有说只要走一条直线就能拥有它,成功就像山顶一样,哪里有什么直路可以走呢?”每个人都想找一条更省力气的路到达山顶.所以人们常常追问已经登顶的人,哪一条是直通山顶的捷径.那些从山顶下来的人却说：“山上那有什么捷径,所有的路都是弯弯曲曲的.先要到达顶峰,还必须要不断的征服那些根本就看不到的悬崖峭壁.”成功之路,绝非坦途.这个世界上有太多的人梦想作者飞机达到成功,上帝是公平的,从来就没有人有这样的特权.经历过一些,才能懂得一些.没有品尝过失败的味道,又怎么能够告诫自己如何不失败；没有体会过等待的苦楚,又怎么能够感悟成功的魅力?如果你心中存在了这样的捷径想法,当稍微碰到一点困难,需要坚持一下时,心中就会打起退堂鼓：这不是捷径,我应该走另一条路.转来转去,总在山腰里打转.中国有句古话叫“欲速则不达”.许多像抄近路、走捷径、快些到达目的地的人却往往“不达”还是做好思想准备,踏踏实实的走下去吧.我的演讲完了,谢谢.应该可以吧,朋友,分数考虑一下,悬赏分：0?太寒酸了
其他类似问题
放飞理想的翅膀 各位老师、同学你们（填上你演讲的时间如上午）好！ 我今天演讲的题目是放飞理想的翅膀，做为一名中学生，我们处于爱幻想、爱做梦、爱突出自己的个性、爱张扬我们的与中不同，我们没有错，我们现在就处于不定性的发展时期，没有一个标准让我们去衡量自己的人生观、价值观。我们时刻让大人知道我们能自己做住，可以解决自己的一些问题，可是我们还有一些依赖。爱整天做梦，也许今天我们想当一...
⒈雨披五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一快雨披。爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥给了汉克，汉克问道：“为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？”爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”汉克左右看了看，跑去将雨披撑开挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱的小花上面。这个故事告诉我们，真正的强者...
扫描下载二维码请推荐个有趣的英文小故事,高中课前演讲用的不要太长,也别太短,两分钟左右讲完,容易懂,但又有点意义的_百度作业帮
请推荐个有趣的英文小故事,高中课前演讲用的不要太长,也别太短,两分钟左右讲完,容易懂,但又有点意义的
country maid and her milk can伊索寓言里面的小故事绝对你们班的人没有听过,而且很有教育意义,有一丁点黑色幽默
其他类似问题
country maid and her milk can.去找不就行了
扫描下载二维码以前看过一本小说。忘记名字了。故事是讲一个人穿越到古代去。然后把古代的MM全泡了。_百度知道
以前看过一本小说。忘记名字了。故事是讲一个人穿越到古代去。然后把古代的MM全泡了。
把女娲什么的都泡了。。还泡了古希腊的雅典娜什么的。求大神想名字啊后面是他又穿越到了洪荒时代
提问者采纳
是一本yy小说
其他类似问题
为您推荐：
其他3条回答
坐等名字。
十二生肖守护神
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁阅读下面的文字，完成小题。《牛郎织女》传说的蕴含与流传的广泛性《牛郎织女》的传说是我国古代四大民间传说中孕育时间最久，产生时代最早，最集中而典型地反映了中华民族社会、经济、文化的特征，在海内外影响最大的一个。无论从哪一个方面说，这在世界民间传说中都是少见的。说它孕育时间最久，因为它的两个主要人物的名称和身份特征分别来自原始社会末期秦人和周人的两个祖先；说它产生时代最早，因为它的故事产生于秦汉之际，定形于汉代末年；说它最集中而典型的反映了中华民族社会、经济、文化的特征，因为故事的两个人物牛郎、织女事实上是我国从史前时代直至近代农业经济社会中男耕女织的社会特征的代表。中国长久的农业经济在世界上是比较典型的，而《牛郎织女》的传说故事正反映了这一特征；故事中的王母或玉帝既是家长的象征，又是国家政府的象征，又是神灵的象征，毛泽东同志在《湖南农民运动考察报告》中说：“中国的男子，普通要受三种有系统的权力的支配，即：（一）由一国、一省、一县以至一乡的国家系统（政权）；（二）由宗祠、支祠以至家长的家族系统（族权）；（三）由阎罗天子、城隍庙以至土地菩萨的阴间系统以及由玉皇上帝以至各种神怪的神仙系统——总称为鬼神系统（神权）。至于女子，除受上述三种权力的支配以外，还受男子的支配（夫权）。”那么，《牛郎织女》故事中的玉帝或王母，便是政权、族权、神权的代表，是中国农民几千年中所受压迫力量的象征。相对来说，夫权的统治在广大劳动人民中不象上层统治阶级中那样突出，因为在农业劳动中男女双方都从事劳动，因而在家中也都有发言权。而且，劳动人民是热爱自由的，所以在这个故事中，不但没有男子对妇女的压迫、歧视的情节，而是表现出他们共同为争取自由幸福的生活进行不懈努力的状况，反映出对爱情的无限忠贞。这种精神，同大量民歌中所反映的精神是一致的。而且，这个传说还反映出我国古代劳动人民对所谓“门当户对”的门阀制度和门第观念的批判；作为农民形象代表的牛郎以王母的孙女为妻，也反映了上层社会中妇女没有地位，男子对女子缺乏真诚爱情，因而青年妇女更希望与淳朴的农民为妻的实际。这些都反映了我国古代社会中深层的问题，已涉及对整个封建制度、封建礼教的批判。说它是我国民间传说故事中流传最广的一个，因为它不仅在从南到北，从西到东的广大地区，包括汉族和各少数民族中广为流传，南方的苗、瑶等少数民族中也有他们的流传版本，同时在日本、韩国、越南、东南亚地区也广泛流传。比如日本不但牛郎织女的故事广为流传，而且有不少诗歌作品歌唱这个故事，据我们初步掌握，就有100多首。而且，在日本的仙台，七月七日是一个十分盛大的节日，带动了仙台的旅游文化。说它影响最大，因为它形成了流传两千多年，涉及好几个国家的“七夕节”。由此产生了无法统计的诗、词、曲、赋、文作品和小说、曲艺、戏剧。历代咏牛郎织女的诗作数不胜数，我国的各个剧种中也都有《天河配》、《牛郎织女》的剧目。（选自《先周历史与牵牛传说》）【小题1】对“最集中而典型地反映了中华民族社会、经济、文化的特征”的依据的理解，不准确的一项是 （　　）A．牛郎、织女是我国农业经济社会中男耕女织的社会特征的代表B．故事中的王母和玉帝象征了家长，也象征着国家，更象征了神灵。C．故事反映了上层社会中青年妇女没有地位，男子对女子缺乏真爱，而青年妇女更希望与淳朴的农民为妻的实际状况。D．它在汉族和各少数民族中广为流传，南方的苗、瑶等少数民族中也有流传版本。【小题2】下列表述完全符合原文意思的一项是 （　　）A．牛郎织女的传说孕育于原始社会末期秦人与周人的两个祖先，产生于秦汉之际，定形于汉代末年。B．中国的农业经济是世界上最典型和长久的。C．牛郎织女的传说反映了我国古代对所谓“门当户对”的门阀制度和门第观念的批判。D．《牛郎织女》所表现出的对爱情的无限忠贞是中国古代民歌共同的主题。【小题3】根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 （　　）A．《牛郎织女》的故事中没有男子对妇女的压迫、歧视的情节，这表明，夫权的统治在上层统治阶级中比在劳动人民中相对突出。B．在日本仙台，七月七日是一个十分盛大的节日，它带动了当地的中国文化旅游。C．《牛郎织女》的故事在日本、韩国、东南亚广泛流传，甚至出现不少歌唱这个故事的诗歌。D．农业社会中，男女双方都从事劳动，男女的社会地位是平等的。 - 跟谁学
搜索你想学的科目、老师试试搜索吉安
题库>&高中语文>&试题阅读下面的文字，完成小题。《牛郎织女》传说的蕴含与流传的广泛性《牛郎织女》的传说是我国古代四大民间传说中孕育时间最久，产生时代最早，最集中而典型地反映了中华民族社会、经济、文化的特征，在海内外影响最大的一个。无论从哪一个方面说，这在世界民间传说中都是少见的。说它孕育时间最久，因为它的两个主要人物的名称和身份特征分别来自原始社会末期秦人和周人的两个祖先；说它产生时代最早，因为它的故事产生于秦汉之际，定形于汉代末年；说它最集中而典型的反映了中华民族社会、经济、文化的特征，因为故事的两个人物牛郎、织女事实上是我国从史前时代直至近代农业经济社会中男耕女织的社会特征的代表。中国长久的农业经济在世界上是比较典型的，而《牛郎织女》的传说故事正反映了这一特征；故事中的王母或玉帝既是家长的象征，又是国家政府的象征，又是神灵的象征，毛泽东同志在《湖南农民运动考察报告》中说：“中国的男子，普通要受三种有系统的权力的支配，即：（一）由一国、一省、一县以至一乡的国家系统（政权）；（二）由宗祠、支祠以至家长的家族系统（族权）；（三）由阎罗天子、城隍庙以至土地菩萨的阴间系统以及由玉皇上帝以至各种神怪的神仙系统——总称为鬼神系统（神权）。至于女子，除受上述三种权力的支配以外，还受男子的支配（夫权）。”那么，《牛郎织女》故事中的玉帝或王母，便是政权、族权、神权的代表，是中国农民几千年中所受压迫力量的象征。相对来说，夫权的统治在广大劳动人民中不象上层统治阶级中那样突出，因为在农业劳动中男女双方都从事劳动，因而在家中也都有发言权。而且，劳动人民是热爱自由的，所以在这个故事中，不但没有男子对妇女的压迫、歧视的情节，而是表现出他们共同为争取自由幸福的生活进行不懈努力的状况，反映出对爱情的无限忠贞。这种精神，同大量民歌中所反映的精神是一致的。而且，这个传说还反映出我国古代劳动人民对所谓“门当户对”的门阀制度和门第观念的批判；作为农民形象代表的牛郎以王母的孙女为妻，也反映了上层社会中妇女没有地位，男子对女子缺乏真诚爱情，因而青年妇女更希望与淳朴的农民为妻的实际。这些都反映了我国古代社会中深层的问题，已涉及对整个封建制度、封建礼教的批判。说它是我国民间传说故事中流传最广的一个，因为它不仅在从南到北，从西到东的广大地区，包括汉族和各少数民族中广为流传，南方的苗、瑶等少数民族中也有他们的流传版本，同时在日本、韩国、越南、东南亚地区也广泛流传。比如日本不但牛郎织女的故事广为流传，而且有不少诗歌作品歌唱这个故事，据我们初步掌握，就有100多首。而且，在日本的仙台，七月七日是一个十分盛大的节日，带动了仙台的旅游文化。说它影响最大，因为它形成了流传两千多年，涉及好几个国家的“七夕节”。由此产生了无法统计的诗、词、曲、赋、文作品和小说、曲艺、戏剧。历代咏牛郎织女的诗作数不胜数，我国的各个剧种中也都有《天河配》、《牛郎织女》的剧目。（选自《先周历史与牵牛传说》）【小题1】对“最集中而典型地反映了中华民族社会、经济、文化的特征”的依据的理解，不准确的一项是 （　　）A．牛郎、织女是我国农业经济社会中男耕女织的社会特征的代表B．故事中的王母和玉帝象征了家长，也象征着国家，更象征了神灵。C．故事反映了上层社会中青年妇女没有地位，男子对女子缺乏真爱，而青年妇女更希望与淳朴的农民为妻的实际状况。D．它在汉族和各少数民族中广为流传，南方的苗、瑶等少数民族中也有流传版本。【小题2】下列表述完全符合原文意思的一项是 （　　）A．牛郎织女的传说孕育于原始社会末期秦人与周人的两个祖先，产生于秦汉之际，定形于汉代末年。B．中国的农业经济是世界上最典型和长久的。C．牛郎织女的传说反映了我国古代对所谓“门当户对”的门阀制度和门第观念的批判。D．《牛郎织女》所表现出的对爱情的无限忠贞是中国古代民歌共同的主题。【小题3】根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 （　　）A．《牛郎织女》的故事中没有男子对妇女的压迫、歧视的情节，这表明，夫权的统治在上层统治阶级中比在劳动人民中相对突出。B．在日本仙台，七月七日是一个十分盛大的节日，它带动了当地的中国文化旅游。C．《牛郎织女》的故事在日本、韩国、东南亚广泛流传，甚至出现不少歌唱这个故事的诗歌。D．农业社会中，男女双方都从事劳动，男女的社会地位是平等的。阅读下面的文字，完成小题。《牛郎织女》传说的蕴含与流传的广泛性《牛郎织女》的传说是我国古代四大民间传说中孕育时间最久，产生时代最早，最集中而典型地反映了中华民族社会、经济、文化的特征，在海内外影响最大的一个。无论从哪一个方面说，这在世界民间传说中都是少见的。说它孕育时间最久，因为它的两个主要人物的名称和身份特征分别来自原始社会末期秦人和周人的两个祖先；说它产生时代最早，因为它的故事产生于秦汉之际，定形于汉代末年；说它最集中而典型的反映了中华民族社会、经济、文化的特征，因为故事的两个人物牛郎、织女事实上是我国从史前时代直至近代农业经济社会中男耕女织的社会特征的代表。中国长久的农业经济在世界上是比较典型的，而《牛郎织女》的传说故事正反映了这一特征；故事中的王母或玉帝既是家长的象征，又是国家政府的象征，又是神灵的象征，毛泽东同志在《湖南农民运动考察报告》中说：“中国的男子，普通要受三种有系统的权力的支配，即：（一）由一国、一省、一县以至一乡的国家系统（政权）；（二）由宗祠、支祠以至家长的家族系统（族权）；（三）由阎罗天子、城隍庙以至土地菩萨的阴间系统以及由玉皇上帝以至各种神怪的神仙系统——总称为鬼神系统（神权）。至于女子，除受上述三种权力的支配以外，还受男子的支配（夫权）。”那么，《牛郎织女》故事中的玉帝或王母，便是政权、族权、神权的代表，是中国农民几千年中所受压迫力量的象征。相对来说，夫权的统治在广大劳动人民中不象上层统治阶级中那样突出，因为在农业劳动中男女双方都从事劳动，因而在家中也都有发言权。而且，劳动人民是热爱自由的，所以在这个故事中，不但没有男子对妇女的压迫、歧视的情节，而是表现出他们共同为争取自由幸福的生活进行不懈努力的状况，反映出对爱情的无限忠贞。这种精神，同大量民歌中所反映的精神是一致的。而且，这个传说还反映出我国古代劳动人民对所谓“门当户对”的门阀制度和门第观念的批判；作为农民形象代表的牛郎以王母的孙女为妻，也反映了上层社会中妇女没有地位，男子对女子缺乏真诚爱情，因而青年妇女更希望与淳朴的农民为妻的实际。这些都反映了我国古代社会中深层的问题，已涉及对整个封建制度、封建礼教的批判。说它是我国民间传说故事中流传最广的一个，因为它不仅在从南到北，从西到东的广大地区，包括汉族和各少数民族中广为流传，南方的苗、瑶等少数民族中也有他们的流传版本，同时在日本、韩国、越南、东南亚地区也广泛流传。比如日本不但牛郎织女的故事广为流传，而且有不少诗歌作品歌唱这个故事，据我们初步掌握，就有100多首。而且，在日本的仙台，七月七日是一个十分盛大的节日，带动了仙台的旅游文化。说它影响最大，因为它形成了流传两千多年，涉及好几个国家的“七夕节”。由此产生了无法统计的诗、词、曲、赋、文作品和小说、曲艺、戏剧。历代咏牛郎织女的诗作数不胜数，我国的各个剧种中也都有《天河配》、《牛郎织女》的剧目。（选自《先周历史与牵牛传说》）【小题1】对“最集中而典型地反映了中华民族社会、经济、文化的特征”的依据的理解，不准确的一项是 （　　）A．牛郎、织女是我国农业经济社会中男耕女织的社会特征的代表B．故事中的王母和玉帝象征了家长，也象征着国家，更象征了神灵。C．故事反映了上层社会中青年妇女没有地位，男子对女子缺乏真爱，而青年妇女更希望与淳朴的农民为妻的实际状况。D．它在汉族和各少数民族中广为流传，南方的苗、瑶等少数民族中也有流传版本。【小题2】下列表述完全符合原文意思的一项是 （　　）A．牛郎织女的传说孕育于原始社会末期秦人与周人的两个祖先，产生于秦汉之际，定形于汉代末年。B．中国的农业经济是世界上最典型和长久的。C．牛郎织女的传说反映了我国古代对所谓“门当户对”的门阀制度和门第观念的批判。D．《牛郎织女》所表现出的对爱情的无限忠贞是中国古代民歌共同的主题。【小题3】根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 （　　）A．《牛郎织女》的故事中没有男子对妇女的压迫、歧视的情节，这表明，夫权的统治在上层统治阶级中比在劳动人民中相对突出。B．在日本仙台，七月七日是一个十分盛大的节日，它带动了当地的中国文化旅游。C．《牛郎织女》的故事在日本、韩国、东南亚广泛流传，甚至出现不少歌唱这个故事的诗歌。D．农业社会中，男女双方都从事劳动，男女的社会地位是平等的。科目: 高中语文难易度: 最佳答案【小题1】D【小题1】C【小题1】A解析【小题1】这个信息是“说它是我国民间传说中流传最广的一个”的依据【小题1】A、原文说“两个主要人物的名称和身份特征分别来自原始社会末期秦人和周人的两个祖先”；B、原文说“中国长久的农业经济在世界上是比较典型的”；D、原文说：“同大量民歌中所反映的精神是一致的”。【小题1】B、原文只说“带动了仙台的旅游文化”；C、原文信息表明“出现诗歌只是在日本”； D、原文说“也都有发言权”，而且夫权统治只是相对地说没有上层统治阶段中那么突出知识点: 高中语文综合库,现代文阅读,论述类文本阅读相关试题大家都在看
关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心